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中國達斡爾民族園導遊詞範文(精選17篇)

中國達斡爾民族園導遊詞範文(精選17篇)

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇1

“中國達斡爾民族園”位於內蒙古自治區莫力達瓦達斡爾族自治旗尼爾基北9千米處的羣山地帶,西鄰111國道,交通方便,東面是國家“十五”計劃工程、西部大開發標誌性工程――尼爾基水利樞紐工程蓄水後形成的納文湖。民族園工程投資1000萬元,20xx年開工建設,現已開園迎客。

達斡爾民族園規模宏大,佔地面積2184100平方米。這裏植被繁茂、空氣清新,自然風光秀美。民族園立意新穎,地方特色濃厚,具備舉行節日慶典、民族祭粑、文體娛樂、民俗生態旅遊、傳統教育、休閒度假等多種功能,是莫力達瓦最具代表性的旅遊景點。 民族園東邊有一個半徑45米的圓形休閒廣場,廣場中央矗立着高大的民族圖騰圓柱,柱身四周塑有達斡爾族曾崇拜的原始圖騰物和人們生產、生活的歷史場景,畫面精美、歷史感強、民族特色鮮明。柱頂有一隻雄鷹(海東青)昂首振翅,搏擊長空,意寓勤勞、勇猛、智慧的達斡爾族及莫力達瓦人在向着美好的未來奮力騰飛。

環繞圖騰柱的是反映達斡爾歷史上生產生活中使用的大輪車、弓箭、搖籃、神鼓等器物和人們飼養的羊、狗等。廣場上兩面達斡爾族歷史文化牆,藝術地再現了達斡爾族的歷史神話傳説、生產、生活、文體活動等場面。 民族園的東南面屹立着一座無名英雄紀念碑,高大肅穆的紀念碑上嵌着鋼板雕塑,塑有清初至今,數百年來達斡爾族參與抗擊沙俄、抗日御敵、解放戰爭等浴血奮戰的英雄羣像,碑文介紹了達斡爾族人民為保家衞園、民族解放、建立新中國所做出的卓越貢獻,寄託了後人對先烈的無限崇敬和追思。

中國達斡爾民族園為AAA級景點!

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇2

各位遊客,女士們、先生們:大家早晨好!首先請允許我代表呼倫貝爾××××旅行社全體員工,並以達斡爾族同胞的名義,對大家光臨莫力達瓦達斡爾族自治旗表示熱烈的歡迎!我叫莫昆,達斡爾語意為“村落” ——這是我們達斡爾人和諧聚居的地方。今天我們要去遊覽的中國達斡爾民族園,實際上就是按達斡爾人理想中的大村落設計建造的。旅行社派我給大家當導遊,我願意為大家竭誠服務,有服務不周的地方,請大家多加指點,多多包涵。謝謝大家的關照與配合。

我們要去的中國達斡爾民族園位於莫力達瓦達斡爾族自治旗境內,距旗政府所在地尼爾基鎮9公里,處於尼爾基水庫一側的斡包山上,隔水庫與黑龍江訥河市相望,西鄰111國道,交通極為便利。佔地面積2.18公頃,是我國惟一集達斡爾民族的歷史、文化和生態旅遊於一體的民族園,現為國家3A級旅遊區。

達斡爾民族園建設有三級水泥路面1300米,半徑45米的圓形廣場一處,這是由民族文化牆、民族圖騰柱、民族吉祥小飾品等構成的休閒廣場;還建有反映達斡爾人生產生活的民俗村、植物園和按歷史記載復原的勇敢的達斡爾民族抵禦外辱、抗擊沙俄、保衞祖國的歷史古戰場——雅克薩古城以及無名英雄紀念碑、大型停車場及舉行大型慶典和曲棍球比賽的現代化多功能廣場;園內還保留着有“中國第二個萬里長城”美譽的金界壕遺址。

這裏羣山逶迤,空氣清新,景色宜人,東靠國家西部大開發標誌性工程——尼爾基水利樞紐工程。尼爾基水庫是調節嫩江水量,專作防洪、灌溉用的大型水利樞紐工程,建成後將成為我國北方蓄水量最大的水庫,蓄水後將建成旅遊碼頭和水上娛樂中心。達斡爾民族園將成為“尼爾基納文湖”(尼爾基水庫)風景區中最為亮麗的旅遊目的地。

朋友們,您知道達斡爾人是古代哪個民族的後裔嗎?(遊客答)好,您真有才,祝賀您答對了。根據考古發現和基因鑑定,達斡爾人是契丹族的嫡系傳人,是我國現代少數民族中文化素質較高的一個民族,同時還是世界曲棍球運動的發明者。達斡爾族是內蒙古自治區四個自治民族之一,另外三個是蒙古族、鄂温克族、鄂倫春族。我們所在的莫力達瓦達斡爾族自治旗就是以達斡爾族為主體,漢族佔多數,17個民族30多萬人和睦相處的縣級民族區域自治地方。

莫力達瓦是達斡爾語,意為“馬嶺”,因達斡爾人聚居的這個地方山高路險,往往乘馬才能翻越,所以首當其衝用作旗名標誌。達斡爾人向來愛玩“波依闊”,就是喜好曲棍球體育競賽,而且高手雲集,戰績極佳,名揚天下。於是,莫力達瓦達斡爾自治旗被譽為“曲棍球之鄉”。朋友們來到這裏,就應該玩玩“波依闊”,嚐嚐“坤必樂” ——就是野菜“柳蒿芽”,喝點“拉里粥” ——用牛初乳和稗子米熬成的粥,當一回達斡爾人,才算不虛此行。

朋友們,我們的中國達斡爾民族園之旅就要結束了,大家對我的導遊服務有什麼意見可提出來,以幫助我提高服務質量。最後,祝大家旅途愉快、心想事成!希望大家再次光臨中國達斡爾民族園。再見!

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇3

中國達斡爾民族園處於莫旗政府所在地尼爾基鎮北9公里處的羣山地帶,西鄰111國道,交通便捷,東面是國家“十五”計劃工程,西部大開發標誌性工程——尼爾基水利樞紐工程蓄水後形成的尼爾基湖。工程投資20xx餘萬元,於20xx年開工建設,並已於自治旗成立四十五週年慶典的8月15日正式開園迎客。民族園規模宏大,佔地面積2184100平方米。這裏羣山逶迤、植被繁茂、林木葱蘢,空氣清新宜人,自然風光秀美。民族園立意新穎,高起點謀劃,高標準建設,民族、地方特色濃郁,是我國唯一集達斡爾族歷史、文化、民俗為一體風景區,具舉行節目慶典、民族祭祀、文體娛樂、民俗生態旅遊、傳統教育、休閒度假等多種功能的北國名園,是您不可不去的莫力達瓦最具代表性的旅遊景點。

進入園內,漫步向東,就來到半徑45米的圓型休閒廣場,廣場中央挺立着高大的圓柱形民族圖騰柱,柱身四周塑有達斡爾族曾崇拜的原始圖騰物和歷史生產、生活場景,畫面精美,歷史感強,民族特色鮮明。柱頂一隻雄鷹?海東青 昂首振翅,博擊長空,意寓勤勞、勇猛、智慧的達斡爾族及莫力達瓦人在新世紀向着美好的未來奮力騰飛。環繞圖騰柱是反映達斡爾歷史上生產生活中使用的大輪車、弓箭、搖籃、神鼓等器物和飼養的羊、狗等。兩大塊達斡爾族歷史文化牆,藝術地再現了達斡爾族的歷史神話傳説、生產、生活、文體活動場面。

舉行大型慶典活動和曲棍球比賽的多功能廣場,現代氣息濃重,造型新穎的乳白色觀禮台,綠草如茵的曲棍球場地,給人以寬廣舒心的感受。無名英雄紀念碑屹立於園之東南,高大肅穆莊嚴,上嵌鋼板雕塑,塑有清初至今數百年來達斡爾族抗擊沙俄、抗日御敵、解放戰爭等浴血奮戰的英雄羣像,碑文介紹了達斡爾族等莫力達瓦人民為保家衞園、民族解放、建立新中國而做出的卓越貢獻,寄託了後人對先烈的無限崇敬和追思,是進行愛國主義、英雄主義、傳統教育的理想去處。園內有仿建達斡爾族在黑龍江流域居住並進行過抗俄慘烈戰鬥的雅克薩古城?縮建一角 。民族歷史傳説、英雄人物塑像豎立在山路兩側。

民族園東側最高處是源於清初的布特哈八旗敖包,每年春秋兩季達斡爾等族同胞在這裏舉行大型祭祀活動。站在斡包山上,民族園全景一覽無餘,羣山蒼茫,尼爾基湖煙波浩渺。南望尼爾基鎮高樓林立、水利樞紐大壩巍巍,建於金大定年間的金邊堡蜿蜓逶迤,述説着莫力達瓦古遠的歷史,西邊人工林、青松、樺柞鬱郁蒼蒼。把酒臨風,使人心曠神怡,浩然之氣悠然而生。

沿着斡包山下來,您將會參觀到雄偉壯觀的薩滿銅像及薩滿文化博物館,感受神祕的薩滿文化。

遊興之餘,請您光臨達斡爾民俗村,欣賞原滋原味的達斡爾族民房,東西兩側為木質倉房,四周柳編籬笆牆,整個院落自然和諧、古樸親切。進入屋內,濃郁的達斡爾氣息撲面而來,南、北、中三鋪熱炕,門窗、隔扇雕刻精美。達斡爾族傳統美食,使您胃口大開,吃手把肉、飲巴特罕美酒、觀賞民族民間歌舞,酒酣耳熱之際,與之同歌共舞,其樂融融。

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇4

遊客們,大家好!我是你們今天旅行的導遊,我們今天將參觀客家民居。

在這裏,我們先了解一下客家民居。客家人是古代從中原繁盛的地區遷到南方的。他們都居住在偏僻邊遠的山區,為得是避免盜匪的騷擾和當地人的排擠,建造了這種房屋。大家誰我手指的方向看一下,這些營壘似的住宅就是客家民居。好,咱們下車吧!

這種房屋用糯米飯和雞蛋清作粘合劑,在土中摻石灰,以竹片、木條做筋骨製造而成的。這樣夯築的牆厚1米,高達15米,多為三至六層樓,一百至二百多建房屋佈局均勻,宏偉壯觀,像橘瓣一樣排列。大家來用手敲一敲這房屋,是不是非常堅硬?沒錯。普通房屋壽命一般在七十、八十年左右,這些客家民居有兩三百年甚至五六百年的歷史呢!經受過非常大的打擊卻還是安然無恙。

客家民居的結構是什麼樣的呢?每户人家分到低層至高層各一間房,房屋用途驚人的統一:底層是廚房兼飯堂,二層當貯倉,三層以上做卧室。兩三百人聚居一樓,秩序井然,毫不混亂。

今天咱們就參觀到這裏吧,明天再見!

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇5

大家好,我叫,是你們的導遊。今天,我將帶大家參觀客家民居。

客家民居位於閩西南和粵東北的崇山峻嶺中。我們先來看民居,客家民居存世最多,也最為著名,被中外建築學界稱之為最具中國特色的建築物之一。民居最早建於唐宋,盛行於明清。

你們知道民居為什麼是圓的嗎?因為客家人大多住在偏僻、邊遠的山區,為了防備盜賊的騷擾和當地人的擁擠,所以建造了民居。

民居之所以那麼堅固,建造民居的材料也很奇怪。他們在土中摻入石灰,用糯米飯、雞蛋清作黏合劑,以竹片、木條做筋骨,夯築起厚1米、高15米以上的`土樓。大部分土樓有兩三百年甚至五六百年的歷史,經受無數次地震顫動、風雨侵蝕以及炮火攻擊而安然無恙,真是令人驚奇!

客家先民崇尚圓形,他們認為圓是吉祥、幸福和安寧的象徵。樓裏的房間大小一模一樣,他們不分貧富、貴賤,每户人家平等地分到底層至高層各一間房。各層房屋的用途很統一,底層是廚房兼飯堂,二層是貯倉,三層以上做卧室,兩三百人聚居一樓,井然有序,毫不混亂。

好了,今天就到這裏了,歡迎大家下次再來參觀

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇6

湘西土家苗寨藴含着豐富的民間文化和民間藝術,土家族的擺手舞、起秋節、吊腳樓、西蘭卡普,苗家的蘆笙、木鼓舞馳名遐邇,久負盛名。土家刺繡、苗家蠟染堪稱一絕。土家苗寨更是歌的海洋。人人會歌,無處不歌,歌山歌海,情溢山寨。有對歌、盤歌、山歌、蓐草鑼鼓等,生動形象,音韻和諧,情真意摯,優美悦耳。聞之如品幹飴、如沐春風。再來看看土家族苗族特有的吊腳樓,吊腳樓屬於木結構,四周都有設計獨特的樓角垂吊,刷桐油,省工省料,美觀大方,成為湘西一景。

苗族服飾,絢麗多彩,富有濃郁的民放特色。古時,男女都是“色彩斑紋布”,上身穿花衣,着百褶裙,頭髮,包赫色頭帕,穿船形雙鼻繡花鞋,佩戴銀飾。清代“改土歸流”後,男子逐漸以褲代裙,褲管短而寬,穿土產花格子對襟衣。老年人裹黑布頭巾,打綁腿、束腰帶。婦女服裝,胸前、袖口和褲筒,滾邊繡花,過腰大而長,袖大而短,皆系滿襟,沒有衣領。衣服有琵琶襟、套襟、四角挖雲、四叉式之分。但也有兩臂皆白上衣,短馬褂,下不著,長裙青紅相間,自成文彩。亦有繡花卉者,上衣下裙以層數多者為美。

民國以來,土家男女一年四季都戴頭巾,男人以青、藍、白或條紋布為主,長二三米,一圈圈地纏繞在頭上,包成人字路;女人則多為青絲帕或白印花頭巾,絲帕薄如蟬翼,最長達七、八米,是婦女終生陪伴之物,死後必以帕纏頭入葬。衣服以青、藍、白、印花布為主,男穿對胸衣,雙排七至十一扣,俗稱蜈蚣扣,袖口、領口及褲管末端加花邊;女人則右開襟,袖大而短,飾花邊,拄銀銅佩飾,俗稱“滿襟”,有滿清遺風;未出閣少女着花衣,講究大紅大綠;小孩喜戴菩薩帽,虎頭帽;男鞋多為青藍布,女人穿繡鞋;姑娘出嫁時必穿“露水衣”,上着鮮 豔挑花繡衣,下着八幅羅裙,與土老司八幅羅裙有異曲同工之妙。

吊腳樓為湘西各族人民一種傳統建築形成,又稱"吊樓子"。吊腳樓為山野式"樓陽台",單檐懸挑,屋面反翹,名"飛檐",通風向陽,乾爽清新。有與正屋成一字形,也有成90℃直角形。吊腳樓外設走廊,二面稱"轉角樓",三面稱"走馬樓"。欄杆多花格, 縣柱稱"吊瓜"'或為六陵、八稜,或雕成球形、金瓜形。柱、防還雕有龍風、喜鵲、花卉等。民間吊腳樓上多為閨房,卧室或織錦、打花之處,底層為穀倉、柴房,也有底層下臨溪流,泉水叮咚,別有情趣。山寨吊腳樓掩映在綠樹翠竹中,富有大自然風光美。湘西州部分鎮臨河民居也建有吊腳樓,如吉首峒河街,鳳凰沱江沿岸、王村古鎮、茶洞邊城及龍山洗車河等,歷來都引起中外旅遊者極大興趣。

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇7

民族村是最能展現雲南特點的地方了。民族村位於昆明的西南方,在美麗的滇池附近。今年,我們就要去那兒春遊。下了車,我們看到了一座古色古香的舊城,旁邊寫着“昆明古城”四個大字。我們沿着石板路往前走,就來到了民族村。進去了之後,我看到了一個很大的圓形廣場,廣場的四周分佈着一些民族樂器的雕塑,有葫蘆絲、芋、笛子……還有一座台子,導遊説那是敬酒台,雖然我不知道那是用來幹什麼的,但我猜,可能是過節日的時候用來祭祀的吧。

這個廣場叫民族團結廣場,象徵的民族之間的友誼和團結。我們還在廣場上玩起了“傳遞呼啦圈”的遊戲。離開的民族團結廣場,我們來到了彝族村。彝族的房屋是用土和瓦做成的,冬暖夏涼彝族人把這種房屋叫做“土掌房”。進入寨中,我們看到了很多小夥子、小姑娘穿着彝族的服飾,手拉手地跳着舞,頓時讓人感覺熱鬧無比,也讓我們感受到了彝族人的熱情。接着我們來到了白族村。

我看到了著名的“大理三塔”,它的周圍全是水,在陽光的照映下,大理三塔的影子倒映在水裏,看起來一模一樣。進到白族村裏,我看到白族的房屋很規整,全都是“三房一照壁”,還有一條條小路把他們連起來。進入蝴蝶園我看到了很多栩栩如生的蝴蝶標本,但卻沒見到活的蝴蝶。

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇8

雲南吸引世人的不僅是名山大川,熱帶雨林,這裏的民族風情同樣也使人魂牽夢繞。雲南有26個民族,將近全國56個民族的一半,而且有15個民族是獨有的。每個民族都有自己獨特的風俗習慣,飲食起居等。今天,我們就來到了雲南民族村遊玩.

一進入民族村的大門,迎面看到的是迎賓白象雕塑羣,一羣活潑可愛的亞洲白象正在恭候我們的光臨,它們好像在説:“歡迎來到彩雲之南!歡迎來到25個少數民族的中間!”

走了一會兒,只見“傣寨”兩個大字映入我們的眼簾,我們走了進去,寨內綠樹、鮮花掩映着一幢幢“幹欄式”的傣家竹樓,交錯婉蜒的紅沙石小徑通向莊嚴肅穆的緬寺,巍峨壯觀的白塔,精巧玲瓏的風雨亭,水井等建築充滿了濃郁的傣鄉情調。若不是看到遠處的滇池和睡美人,人們還真以為是在西雙版納呢!傣寨最有特色的是一些動態文化展示,有傣族婚禮表演,活潑歡快的“象腳鼓舞”,婀娜多姿的“嘎光舞”,太好看了,聽導遊介紹,傣族人個個能歌善舞,特別是少女,從小就受到歌舞薰陶,她們把歌舞看作與男孩子入寺為僧一樣重要。此時我不禁想起了從孔雀之鄉——西雙版納“飛”出去的著名舞蹈家楊麗萍,她所跳的“雀之靈”跳出了孔雀的靈氣,更跳出了傣族的名氣。

我們離開了傣寨繼續向前走,先後又遊覽了“白族村”、“佤族寨”、“藏族寨”……最後來到了“彝族村”,只見村內牆上雕刻着三虎浮雕,還有別具一格的虎山,這充分展示了彝族絢爛的虎文化特色。雄偉壯觀的太陽曆廣場中央聳立着高大的圖騰柱,柱上有太陽、虎火和中國古代的八卦圖,周圍環繞着黑白麪向不同方向的十個月球雕塑,最外圍的十二生肖石雕形態各異、惟妙惟肖。向世人充分展現了彝族與天相通,天人合一的神祕氣魄。村內有烤酒作坊、“土掌房”建築和茶山、鬥牛場等,全面生動地體現了彝族粗獷古樸而不乏精巧別緻的民俗風貌。彝族的“火把節”很有名,每逢節日,他們在太陽曆廣場都要舉行盛大的慶祝活動,人們燃起篝火,點上火把,彈起大三絃,縱情高歌,氣氛異常火熱。我們還看了精彩的紅土鄉情他展現了各民族的求愛方式。

這次的民族村之旅,讓我太興奮了,因為我沒有走遍雲南民族的村村寨寨,就領略了許多民族的風情,收穫真是豐盈。

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇9

Xiangxi tujia miao contains the rich folk culture and folk art, tujia waving dance, autumn festival, the diaojiao building, sealand karp, merchant lusheng, MuGuWu is famous for. Tujia embroidery, merchant batiks is dramatic. Tujia miao song of the sea. Everyone's anthem, nowhere not song, song sea of folk songs, overflow the stronghold. Have a song, songs, folk songs, Ru grass such as gongs and drums, vivid image, phonological harmony, QingZhenYiZhi, graceful melodious. Smell of such as dry syrup, such as the spring breeze. Look at tujia and miao unique diaojiao building, diaojiao building belongs to the wood structure, has a unique design of the corner hanging around, brush tung oil, province work, beautiful and easy, xiangxi a spectacle.

Miao costumes, colorful, full of rich people put characteristics. In ancient times, men and women are "color striped cloth", on wearing a blouse and a pleated skirt, hair, BaoHe headscarf, wear boat double nose embroidered shoes, wearing a silver. In the qing dynasty, after the "gai-tu-gui-liu policy" man gradually substitute pants skirt, trousers short, wide, wearing her fruit plaid double-breasted garment. The elderly in black cloth head scarf, leggings, waistband. Women's clothing, chest and sleeves and hems, piping embroidery, too large and long waist, large and short sleeve, all are full jin, no collar. Clothes are pipa breasted, sets of garment, the four dig cloud, four fork. But there are also two arms are white coat and short jacket, is not the dress green red and white, since the written. Also have embroidered flowers, coat under the skirt to the layer number of the bulls.

Since the republic of China, tujia men and women scarves all year round, the man is given priority to with green, blue, white, or stripes, two or three meters long, going round wrapped around the head, pack adult word way; Women are mostly QingSiPa or white printing head scarf, silk handkerchief as thin as cicada, up to seven or eight meters, is a lifelong companion, women will to palmer wrapped head buried after his death. Clothing is given priority to with green, blue, white, calico, men's wear the bra, double row seven to eleven clasp, commonly known as the centipede clasp, cuffs, neckline and trousers add lace end; Women are right cardigan, large and short sleeve, lace, on silver copper accessories, commonly known as "full jin", has a heritage of qing dynasty; Spinster girl with a blouse, pay attention to gaudy; Children like bodhisattva cap, shoes; Men's shoes is the blue cloth more, women wear embroidering shoe; Girls get married will wear "dew", on the bright colourful lace embroidery clothing, under the eight of the skirt of thin silk, with soil and old eight skirt of thin silk painting has the same effect.

The diaojiao building as the xiangxi the people of all ethnic groups in a kind of traditional building form, also called "son house projecting over the water." The diaojiao building as the wild type floor balcony, single eaves cantilever, roofing anti become warped, "cornices, ventilation xiangyang, dry and fresh. With amidst a glyph, also has 90 ℃ rectangular shape. Diaojiao building peripherals corridor, two side called "turrets", three sides according to "cook's floor". Baluster more beautiful case, county column called "potyvirus" 'or for six ling, octagon, or carved into a spherical, gourd shape. Column, has carved with dragons, magpie, wind, flowers, etc. Much on folk the diaojiao building as the boudoir, bedroom or brocade, take place, the underlying for barns, wood room, also have the bottom near streams, springs ding-dong, interest. Shanzhai diaojiao building in the green trees and bamboo, framed by a rich nature scenery is beautiful. Suggestions for part of the town a canal houses also have built the diaojiao building, such as jishou yao river street, phoenix tuojiang river coast border town, wang village, town, tea hole and longshan washing river, great interest has always caused the Chinese and foreign tourists.

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇10

湘西土家族苗族自治州位於湖南省西北部,與湖北省、貴州省、重慶市接壤,面積15486平方公里,境內居住着土家族、苗族、回族、瑤族、侗族、白族等少數民族,人口264.58萬人,其中土家族105萬人,苗族86萬人,少數民族佔總人口的72.9%。轄吉首市和龍山、永順、保靖、花垣、古丈、鳳凰、瀘溪七縣。

苗族

苗族是一個十分好客的民族。有稀客、貴客來到苗寨,往往是主人家請客喝酒吃飯以後,主人家的兄弟、房族、友鄰甚至全寨的人家都會接着來請,真可謂“一家客人全寨親”。苗家請客大都有雞、鴨、魚、肉和木耳、香菇、豆腐、豆芽,以及富有民族特色的醃魚、鹽酸菜、香腸、血豆腐等菜餚。不僅要敬酒勸酒,還要唱古歌、飛歌助興。

住房大多為木結構建築,有平房和樓房兩種,也有長方形的茅草房。多以大米為主食,玉米、小麥、紅薯為輔;一些地方以玉米、蕎麥和土豆為主食。飲酒的嗜好十分普遍。各地婦女服飾差異較大,多數地區婦女穿大領對襟短衣和長短不一的百褶裙,有的長及腳面,有的短至膝蓋。部分地區婦女穿大襟右衽上衣,下着寬腳褲。有的上衣無領,衣袖和褲腳緣有寬大花邊,頭纏布頭巾,戴耳環、項圈、手鐲等飾物。苗族婦女的頭飾式樣繁多,挽髻於頭頂,配上各種式樣的包頭帕,有的包成尖頂、圓頂,有的把頭髮繞在支架上,高豎於頭頂上。她們的盛裝以黔東南的獨具特色,把銀飾釘在衣服上成“銀衣”,頭上戴着形如牛角的銀質頭飾,高達尺餘。男子服裝差別不大,多着大襟或對襟短衣,下穿長褲。部分地區男子穿麻布短衣或長衫,披編有幾何圖形的披肩或羊毛氈。

婚俗:婚前青年男女自由戀愛,多數以本人意願與徵求父母意見相結合。

喪葬:行土葬,葬禮較簡樸,但均以蘆笙奏哀樂。主要節日有苗年、春節、四月八、吃新節、龍船節、清明節。

禮節:宴會上,雞頭一定要敬給客人中的長者,雞腿賜於年紀雖不大但不常來的遠客。吃魚時,主人往往將整條魚敬給客人。有些地方還敬“牛角酒”、“梳子肉”“,客人如一一接受,主人最高興。如有人酒量小,不喜肥肉,可説明情況,主人不勉強,但不吃飽喝足,則被視為看不起主人。

禁忌:“四月八”這天,各家不得役牛;參加送親的人們一路上要小心行走,千萬別把腿腳扭傷,否則會被認為不吉利;人死入葬後一個月內,家裏人不能婚嫁,也不能唱歌或吹蘆笙;有的地方過年節不許殺狗,更不許吃狗肉;禁止在寨子周圍挖土,禁止砍伐寨子附近的古樹;同輩男女都以兄弟姐妹相稱,最忌“姐夫”、“妹夫”之稱。

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇11

有索道連接西山龍門,組成了民族村至西山風景區的旅遊環路。近來為發展旅遊,先後建起了雲南民族村和雲南民族博物館.集雲南主要的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、僳僳、獨龍等25個少數民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅遊設施。民族村寨採用復原陳列的手法展示雲南的民族風情。走進村裏只見不同風格的民族村寨分佈其間,錯落有致,各展風姿,各少數民族豐富多彩的村舍建築、生產、生活、宗教習俗均如實地展示出來,是雲南民族文化的縮影。

雲南民族村主大門是一組造型富麗典雅,氣勢恢宏的鋼架式建築,門首懸掛着“雲南民族村”五個雄渾逆勁的燙金大字,正中是一隻振翅騰飛的金孔雀圖形徽標,象徵着雲南民族村吉祥幸福,興旺發達的美好前景。大門前是寬闊而平整 的人流集散廣場,下面的草坪中是一組形態逼真。活潑可愛的白象羣雕塑,名為“白象迎賓”。 雲南民族村景區內水陸交錯,清新優雅,各村寨。景點座落有致。風格迎異其間有綠蔭小徑,亭閣迴廊、拱橋石階相銜相接,並與滇池湖濱大道首尾貫通,遊覽線路,路轉水回,柳暗花明,引人入勝。周圍自然的景觀和得大獨厚的天然 調節,使得民族村內花枝不斷。四季常青,每一刻,每一季,都有各自動人的美景。

遊客在村寨裏,除可瞭解雲南各民族的建築風格、民族服飾、民族風俗外,還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演;品嚐民族風味小吃,購買民族工藝品。身着民族服飾的導遊小姐為遊客提供導遊服務.講解各少數民族的習俗。結合各少數民族節日,在村裏還舉行白族的"三月街"、傣族的"潑水節"、彝族的"火把節"、僳僳族的"刀杆節"、景頗族的"目腦縱歌"、納西族的"三朵節"等獨具民族特色的民族節日活動,讓人們盡興觀賞,沉浸在各民族的海洋裏,是雲南旅遊的重要旅遊景區。

白族民居向來為海內外建築界所重視,“三坊一照壁”、“四合五天井”的佈局嚴整實用,粉牆黛瓦的院落無論是木雕、施彩、石刻、泥工絲毫不遜江南園林與北國大宅。街市中烤乳扇香味飄過扎染布的店肆,步行在石板路上,目之所及,都感到一種文化的震撼。

彝族村中與天相通的神祕太陽曆柱廣場,與地相接的紅色掌房,顯示着這個民族古老豁達的文明;基諾族竹木草頂大公房,告訴你社會形態變遷的消息;拉祜族葫蘆創世神話使你看到什麼是“乾坤奧妙大葫蘆”;而納西族神奇多彩的東巴文化,則讓你聽到從遠古走到面前清晰的腳步聲。

雲南民族村作為昆明滇池國家旅遊度假區的一個重要組成部分,薈萃了雲南各民族優秀的人文景點和自然景觀,是反映和展示邊疆各民族社會生活的窗口,為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅遊景點。

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇12

雲南民族村位於昆明滇池國家旅遊度假區內,地處昆明市區的南部,背靠西山森林公園,緊鄰高原明珠滇池,距市區10公里,雲南民族村作為全國著名的主題文化公園和國家旅遊局指定的黃金週旅遊熱點地區旅遊接待信息發佈單位,將雲南少數民族的文化風情、建築藝術、音樂舞蹈、宗教信仰、生活環境濃縮於湖光山色之中,融峻山秀水、玲瓏景緻和珍稀植物於園林綠化之中。

景區佔地面積為1264.96畝,其中水域面積463.96畝。經過多年的開發建設,已建成開放的有傣族、白族、彝族、納西族、佤族、布朗族、基諾族、拉祜族、藏族、景頗族、哈尼族、德昂族、壯族、苗族、水族、怒族、蒙古族、布依族、獨龍族、僳僳族、普米族、滿族、回族、瑤族、阿昌族共25個雲南少數民族村寨。同時還建有滇池大舞台、民族團結廣場、風味食品城等集觀賞、遊樂、度假、水上娛樂、餐飲服務為一體的旅遊配套設施。

雲南民族村位於滇池北岸的海埂,是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,俗稱“海埂”。其佔地面積2萬畝,有天然的遊浴場和體育訓練基地,為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風景名勝區隔水相望。有索道連接西山龍門,組成了民族村至西山風景區的旅遊環路。近來為發展旅遊,先後建起了雲南民族村和雲南民族博物館。集雲南主要的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、僳僳、獨龍等25個少數民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅遊設施。民族村寨採用復原陳列的手法展示雲南的民族風情。走進村裏只見不同風格的民族村寨分佈其間,錯落有致,各展風姿,各少數民族豐富多彩的村舍建築、生產、生活、宗教習俗均如實地展示出來,是雲南民族文化的縮影。[2]

雲南民族村主大門是一組氣勢恢宏的鋼架式建築。門首懸掛着“雲南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字,正中是一隻振翅騰飛的金孔雀圖形徽標,象徵着雲南民族村吉祥幸福,興旺發達的美好前景。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場,下面的草坪中是一組白象羣雕塑,名為“白象迎賓”。

雲南民族村景區內水陸交錯,清新優雅,各村寨景點錯落有致。其間有綠蔭小徑,亭閣迴廊、拱橋石階相銜相接,並與滇池湖濱大道首尾貫通。

遊客在村寨裏,除可瞭解雲南各民族的建築風格、民族服飾、民族風俗外,還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演。身着民族服飾的導遊小姐為遊客提供導遊服務,講解各少數民族的習俗。結合各少數民族節日,在村裏還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節”、彝族的“火把節”、僳僳族的“刀杆節”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節”等獨具民族特色的民族節日活動,是雲南旅遊的重要旅遊景區。

白族民居向來為海內外建築界所重視,“三坊一照壁”、“四合五天井”的佈局嚴整實用,粉牆黛瓦的院落無論是木雕、施彩、石刻、泥工絲毫不遜江南園林與北國大宅。彝族村中與天相通的神祕太陽曆柱廣場,與地相接的紅色掌房,顯示着這個民族古老豁達的文明;基諾族竹木草頂大公房;拉祜族葫蘆創世神話使你看到什麼是“乾坤奧妙大葫蘆”。

雲南民族村作為昆明滇池國家旅遊度假區的一個重要組成部分,薈萃了雲南各民族優秀的人文景點和自然景觀,是反映和展示邊疆各民族社會生活的窗口,為美麗的春城增添了又一令人難忘的旅遊景點。

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇13

雲南民族村位於滇池北岸的海埂,是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,俗稱“海埂”。其佔地面積2萬畝,有天然的遊浴場和體育訓練基地,為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風景名勝區隔水相望。有索道連接西山龍門,組成了民族村至西山風景區的旅遊環路。近來為發展旅遊,先後建起了雲南民族村和雲南民族博物館。集雲南主要的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨龍等25個少數民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅遊設施。民族村寨採用復原陳列的手法展示雲南的民族風情。走進村裏只見不同風格的民族村寨分佈其間,錯落有致,各展風姿,各少數民族豐富多彩的村舍建築、生產、生活、宗教習俗均如實地展示出來,是雲南民族文化的縮影。

雲南民族村主大門是一組造型富麗典雅,氣勢恢宏的鋼架式建築。門首懸掛着“雲南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字,正中是一隻振翅騰飛的金孔雀圖形徽標,象徵着雲南民族村吉祥幸福,興旺發達的美好前景。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場,下面的草坪中是一組形態逼真。活潑可愛的白象羣雕塑,名為“白象迎賓”。

雲南民族村景區內水陸交錯,清新優雅,各村寨景點錯落有致,風格迎異。其間有綠蔭小徑,亭閣迴廊、拱橋石階相銜相接,並與滇池湖濱大道首尾貫通。遊覽線路,路轉水回,柳暗花明,引人入勝。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調節,使得民族村內花枝不斷,四季繽紛,每一刻,每一季,都有各自動人的美景。

遊客在村寨裏,除可瞭解雲南各民族的建築風格、民族服飾、民族風俗外,還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演;品嚐民族風味小吃,購買民族工藝品。身着民族服飾的導遊小姐為遊客提供導遊服務,講解各少數民族的習俗。結合各少數民族節日,在村裏還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節”、彝族的“火把節”、僳僳族的“刀杆節”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節”等獨具民族特色的民族節日活動,讓人們盡興觀賞,沉浸在各民族的海洋裏,是雲南旅遊的重要旅遊景區。

雲南民族村景區內建有造型各異的少數民族民居建築、有五彩繽紛的衣着服飾,有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節慶、有優美詼諧的音樂舞蹈,兼有博覽、遊樂、度假、餐飲服務等各種綜合配套設施。

雲南民族村裏,吉祥的傣寨白塔,壯觀的白族大理三塔,高聳的彝家圖騰柱,源遠流長的納西東巴文化,佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承、以及風趣的亞洲羣象表演、精美獨特的民族風味美食、多元的民族文化、風情濃郁的民俗展示,將令您陶醉其中,流連忘返。

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇14

雲南民族村位於滇池北岸的海埂,是一條由東向西仲入滇池的狹長的半島沙灘,俗稱“海埂”。其佔地面積2萬畝,有天然的遊浴場和體育訓練基地,為消夏娛樂度假的好地方。它與西山森林公園、大觀公園、鄭和公園等風景名勝區隔水相望。有索道連接西山龍門,組成了民族村至西山風景區的旅遊環路。近來為發展旅遊,先後建起了雲南民族村和雲南民族博物館。集雲南主要的彝、白、傣、苗、景頗、佤、哈尼、納西、傈僳、獨龍等25個少數民族的村寨、民族歌舞廳、民族廣場以及激光噴泉、水幕電影等旅遊設施。民族村寨採用復原陳列的手法展示雲南的民族風情。走進村裏只見不同風格的民族村寨分佈其間,錯落有致,各展風姿,各少數民族豐富多彩的村舍建築、生產、生活、宗教習俗均如實地展示出來,是雲南民族文化的縮影。

雲南民族村主大門是一組造型富麗典雅,氣勢恢宏的鋼架式建築。門首懸掛着“雲南民族村”五個雄渾遒勁的燙金大字,正中是一隻振翅騰飛的金孔雀圖形徽標,象徵着雲南民族村吉祥幸福,興旺發達的美好前景。大門前是寬闊而平整的人流集散廣場,下面的草坪中是一組形態逼真。活潑可愛的白象羣雕塑,名為“白象迎賓”。

雲南民族村景區內水陸交錯,清新優雅,各村寨景點錯落有致,風格迎異。其間有綠蔭小徑,亭閣迴廊、拱橋石階相銜相接,並與滇池湖濱大道首尾貫通。遊覽線路,路轉水回,柳暗花明,引人入勝。周圍自然的景觀和得天獨厚的天然調節,使得民族村內花枝不斷,四季繽紛,每一刻,每一季,都有各自動人的美景。

遊客在村寨裏,除可瞭解雲南各民族的建築風格、民族服飾、民族風俗外,還可以觀賞激光噴泉、水幕電影、民族歌舞、大象表演;品嚐民族風味小吃,購買民族工藝品。身着民族服飾的導遊小姐為遊客提供導遊服務,講解各少數民族的習俗。結合各少數民族節日,在村裏還舉行白族的“三月街”、傣族的“潑水節”、彝族的“火把節”、僳僳族的“刀杆節”、景頗族的“目腦縱歌”、納西族的“三朵節”等獨具民族特色的民族節日活動,讓人們盡興觀賞,沉浸在各民族的海洋裏,是雲南旅遊的重要旅遊景區。

雲南民族村景區內建有造型各異的少數民族民居建築、有五彩繽紛的衣着服飾,有妙趣橫生的婚俗禮儀、有多姿多彩的民族節慶、有優美詼諧的音樂舞蹈,兼有博覽、遊樂、度假、餐飲服務等各種綜合配套設施。

雲南民族村裏,吉祥的傣寨白塔,壯觀的白族大理三塔,高聳的彝家圖騰柱,源遠流長的納西東巴文化,佤族的木鼓、布朗族的婚俗、基諾族的太陽鼓、拉祜族的蘆笙舞、雪域高原的藏族佛寺、哈尼族的龍巴門、德昂族的龍陽塔、景頗的木腦縱歌、壯族的銅鼓文化、奇特的摩梭人母系氏族社會遺承、以及風趣的亞洲羣象表演、精美獨特的民族風味美食、多元的民族文化、風情濃郁的民俗展示,將令您陶醉其中,流連忘返。

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇15

Xiangxi tujia and miao autonomous prefecture is located in the northwest of hunan province, bordering, guizhou, chongqing, hubei province, covers an area of 15486 square kilometers, the territory inhabited by tujia, miao, hui, yao, dong, bai minority, population 2.6458 million people, including 1.05 million tujia, miao, 860000 people, accounting for 72.9% of the total population of ethnic minorities. Jishou longshan and yongshun, baojing, flower walls, the zhangs, phoenix, LuXi seven counties.

Miao is a very hospitable people. Have a sight for sore eyes, guests came to the miao, is often treat family drink after dinner, his brother, family, friends, and even people QuanZhai will then please, is "a guest QuanZhai kiss". Merchant treat mostly have chickens, ducks, fish, meat and edible fungus, mushrooms, tofu, bean sprouts, as well as the rich national characteristic kipper, hydrochloric acid, sausage, such as blood tofu dishes. Should not only toast vomiting-inducing toasts but also sing the ancient songs and miao mountain.

Housing mostly wooden structure, there are two bungalow and building, also has a rectangular thatched houses. How to rice is the staple food, corn, wheat, sweet potato is complementary; In some places, buckwheat and potatoes is the staple food with corn. Drinking alcohol hobby is widespread. Women everywhere clothing differences, most women wear large led double-breasted jacket and different length of pleated skirts, some and feet long, some short to the knee. Parts of women's wear cloth YouRen blouse, under the wide leg pants. Some jacket without collar, sleeves and hems have wide lace, head wrap cloth headdress, earrings, necklaces, bracelets and other accessories. The headdress of the miao women's style is various, wan bun on the top of the head, with various styles of packet headscarf, some package into spires and domes, some hair around the stents, high vertical on the head. Their unique costumes to province, silver nail on clothes into "silver", the head wears like horn silver headdress, up to more than feet. Men's clothing, the cloth or more mandarin jacket, wearing pants. In parts of the man wearing a linen jacket or gown, made up of geometry shawls or wool felt.

Marriage customs: young men and women free love before marriage, most of which I will combined with solicit opinions from the parents.

Funeral: line burial and funeral is relatively simple, but with many sorrows. Main festivals are miao, the Spring Festival, seiqnyied bat, new festival, Dragon Boat Festival, ching Ming festival to eat.

Etiquette, banquet, zito must respect the elders for the guests, the chicken leg to give though age is not big but not used to people. When eating fish, the host often will the fish toast to guests. Some places also worship the "ox horn" and "comb" meat ", as a guest to accept, master the most happy. If someone drink little, don't like fat, can explain, owners do not reluctantly, but don't eat and drink, are seen as look down upon his master.

Taboo: "seiqnyied bat" this day, the cow not service; To seeing the bridegroom off people to be careful to walk all the way, don't put the legs and feet sprains, otherwise would be considered unlucky; Buried within one month after death, the family can't marriage, also can't sing or ethnic group; In some places GuoNianJie forbid to kill dogs, more is not allowed to eat dog meat; Ban digging around in the stockade, logging stockaded village nearby trees; Peers both men and women with brothers and sisters, most avoid is "brother", "brother-in-law".

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇16

你知道湘西苗族的風俗習慣嗎? 你知道什麼叫趕年場嗎? 那你知道什麼是看龍場嗎?開篇連問,引起讀者的閲讀興趣。 如果你不知道,那就翻開我收集資料寫成的作文欣賞一下吧!也許,它們能讓你開闊視野,增長一些知識呢!表明寫作目的。 每到農曆正月呀,湘西苗族人民最熱心的便是趕年場,其日期是由各地自行約定。趕年場那天,男男女女,老老少少,身着節日盛裝,互相邀約,成羣結隊去趕場。年場上,人流如潮,熙熙攘攘,那是分外熱鬧。人們不但可以進行物資交流,還可以參加或觀看鞦韆、舞獅子、玩龍燈、上刀梯等活動。青年男女也多利用這種機會,談情説愛。俊俏的歌郎歌娘更是大顯身手,三五結伴,説古道今,引吭高歌,互相唱和,或盤根,或祝賀,或敍述傳統故事,或即興演唱新詞。

唱的人愈唱興致愈高,聽的人愈聽精神愈振,就算是大雪紛飛,天寒地凍,年場也要如期舉行。 描寫“趕年場”的場面,運用了排比、比喻的手法。看到這兒,你肯定覺得湘西苗族人民很有趣、很愛熱鬧吧!還有呢,逢辰便是看龍場日,習慣稱作看龍頭後十二天又輪轉辰日,再逢看龍之日,不管是什麼樣的人,必須休息一天,若這天干 了農活,就是犯忌了。因此,苗族人民在看龍場那天會踴躍參加,他們對“看龍”的事,十分重視。“看龍”的習俗 三月三是湘西苗族人民的一個節日,這時,你有些迫不及待了吧,是什麼節日呢?別急,我來告訴你,這一天,是湘西苗族的一個傳統歌舞節日。這一天,苗族人民會自動集中在約定的歌舞場上,參加對歌、聽歌、跳舞、觀舞等,盡情歡樂,一片喜氣洋洋、歡聲笑語的氣象。歌舞日 好了,關於湘西苗族人民的風俗習慣就介紹到這裏了,如果你有興趣的話,不妨可以親自到湘西體驗一下苗族人民的風俗習慣,你一定會大張見識,很開心的!

中國達斡爾民族園導遊詞範文 篇17

Do you know the xiangxi miao customs? Do you know what call out in field? Do you know what is the dragon game? Opening even ask, cause the reader's reading interest. If you don't know, open I collect data written composition appreciate once! Maybe they can allow you to widen the vision, some knowledge growth! Show that purpose. Every day of the first lunar month, xiangxi miao people's most enthusiastic is driven in field, the date is agreed by around themselves. Cast in that day, men and women, young and old, in ceremonial dress, invited each other, flocking to the rounds. In the court, stream of people like tide, bustling, it is particularly lively. People can not only supplies communication, can also take part in or watch a swing on the play, the lion dancing, dragon lantern, behold! High knife ladder and other activities. Young men and women also take advantage of this opportunity, more love. Pretty song lang niang is lead, 35 companion, ShuiGuDaoJin, will sing, sing to each other, or packing, or congratulations, or traditional story narration, or impromptu singing new words.

The more people sing sing the higher the interest, the more people listen to listen to the spirit of the vibration, even heavy snow, cold, in field should also be held. Describe the "out years of field" scene, using the technique of parallelism, metaphor. See here, you must think of xiangxi miao people's very interesting, very noisy! What's more, every is to watch the dragon day, habit as the bibcock and rotary day, 12 days after meet again the day of dragon whether what kind of person, must take a day off, if it did farm work, and is the taboo. Therefore, the miao people watching the dragon field will welcome that day, they "dragon", seriously. The custom of "dragon" Festival is a festival in western hunan miao people, at this moment, you have some can't wait, what holiday is it? Don't worry, I'll tell you, this day, is a traditional dance of xiangxi miao festival. This day, the miao people automatically focus on singing and dancing on the field of the agreement, to participate in song, listening to music, dancing, GuanWu etc., make merry, a beaming, laughter of meteorology. Singing and dancing, well, about the xiangxi miao people's customs is introduced here, if you are interested, might as well can personally to experience the xiangxi miao people's customs, you will be to big knowledge, very happy!

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