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達裏諾爾湖導遊詞範文(精選15篇)

達裏諾爾湖導遊詞範文(精選15篇)

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇1

達裏湖漢語譯為“大海一樣的湖”。它位於內蒙古赤峯市貢格爾草原的西南部,面積約2.38萬公頃 ,是內蒙古地區四大名湖之一。在湖的東西兩畔又各有一個湖泊,相依相伴。湖內產紅鯉魚、鯽魚、瓦氏雅羅魚等,肉質鮮美無比。每年夏季,丹頂鶴、白枕鶴 、白鶴 、天鵝、鴻雁、銀鷗、燕鷗等百餘種水禽來湖區繁衍後代,給湖區增添了勃勃生機。是名副其實的“百鳥樂園”。

達裏湖西岸是元朝最後一個都城應昌路的遺址。湖南岸為曼陀山,東麓為元代隆興寺遺址,湖北岸有座山,山崖側留有先民巖畫,別具遠古傳奇色彩。

達裏湖是一個以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、草原、沙地、林地等多種生態系統為主的綜合性國家級自然保護區,1998年7月保護區正式批准掛牌,並已被列入“亞洲重要濕地”名錄。保護區內有台地高原植被、湖積平原草原植被、低濕地植被和沙地疏林草原植被等多樣的生態系統。達裏諾爾同時又是一個巨大的火山羣,是克什克騰世界地質公園的一部分。

達裏湖是自然保護區的核心,水域面積24 0平方公里,水儲量16億立方米,水深10—13米,屬於蘇達型半鹹水湖,是內蒙古第三大湖。達裏湖地處內蒙古高原,人煙稀少,湖面廣闊,草甸、濕地齊備,是鳥類的天堂,是中國北方重要的候鳥遷徙通道,棲息着15目32科152種鳥類。其中有珍稀的丹頂鶴等國家一、二類保護鳥類26種,是國家珍稀鳥類保護區。這裏鳥類最多的時節是春秋兩季,四月下旬到五月初,冰雪融化,青草萌生,候鳥成羣結隊從南方飛來棲息湖區,整個湖面百鳥爭鳴,熱鬧非凡。而九月下旬到十月上旬,各類候鳥陸續南遷,再度光臨達裏湖,其中以白天鵝和大雁居多。特別是近年來白天鵝數量越來越多,最多 時達7萬隻。天鵝起時如晴天飛雪,落則如素錦鋪地,因而達裏湖又有“天鵝湖”的美稱。達裏湖的半鹹水質,使之只有華子魚和鯽魚存活。魚種雖少,但產量非常高,且十分有名。華子魚學名瓦氏雅羅魚,因眼球周圍鮮紅,俗稱“紅眼華子”。此魚自然繁殖,天然生長,味道鮮美,營養豐富。

達裏湖周圍有砧子山巖畫、曼陀水雲洞、應昌路遺址、隆興寺遺址、金界壕等大量歷史遺存,達裏諾爾的姊妹湖——崗更諾爾(犛牛泡子)和多倫諾爾(鯉魚泡子)分列在東西兩側,盛產達裏湖裏沒有的鯉魚。

達裏湖是一個以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、草原、沙地、林地等多種生態系統為主的綜合性國家級自然保護區,1998年7月保護區正式批准掛牌,並已被列入“亞洲重要濕地”名錄。保護區內有台地高原植被、湖積平原草原植被、低濕地植被和沙地疏林草原植被等多樣的生態系統。達裏諾爾同時又是一個巨大的火山羣,是克什克騰世界地質公園的一部分。

達裏湖是自然保護區的核心,水域面積24 0平方公里,水儲量16億立方米,水深10—13米,屬於蘇達型半鹹水湖,是內蒙古第三大湖。達裏湖地處內蒙古高原,人煙稀少,湖面廣闊,草甸、濕地齊備,是鳥類的天堂,是中國北方重要的候鳥遷徙通道,棲息着15目32科152種鳥類。其中有珍稀的丹頂鶴等國家一、二類保護鳥類26種,是國家珍稀鳥類保護區。這裏鳥類最多的時節是春秋兩季,四月下旬到五月初,冰雪融化,青草萌生,候鳥成羣結隊從南方飛來棲息湖區,整個湖面百鳥爭鳴,熱鬧非凡。而九月下旬到十月上旬,各類候鳥陸續南遷,再度光臨達裏湖,其中以白天鵝和大雁居多。特別是近年來白天鵝數量越來越多,最多 時達7萬隻。天鵝起時如晴天飛雪,落則如素錦鋪地,因而達裏湖又有“天鵝湖”的美稱。達裏湖的半鹹水質,使之只有華子魚和鯽魚存活。魚種雖少,但產量非常高,且十分有名。華子魚學名瓦氏雅羅魚,因眼球周圍鮮紅,俗稱“紅眼華子”。此魚自然繁殖,天然生長,味道鮮美,營養豐富。

達裏湖周圍有砧子山巖畫、曼陀水雲洞、應昌路遺址、隆興寺遺址、金界壕等 大量歷史遺存,達裏諾爾的姊妹湖——崗更諾爾(犛牛泡子)和多倫諾爾(鯉魚泡子)分列在東西兩側,盛產達裏湖裏沒有的鯉魚。

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇2

達裏諾爾湖是內蒙古四大內陸湖之一。被稱為“百鳥樂園”,也享有我國第三大天鵝湖的美譽。位於貢格爾草原西南部,距離克旗政府所在地經棚鎮90公里。達裏諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”,古稱“魚兒濼”、“捕魚兒湖”、“答爾海子”等。湖周長百餘公里,呈海馬狀,湖周圍草地緩升,百里際天,僅東南角地勢下沉,曼陀山斜橫而出,視為屏障。達裏諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個姊妹湖,亮子河、貢格爾河、沙裏河宛若引線一樣將三個湖泊穿在一起,形成面積238平方公里的高原湖區,總儲水量達16億立方米,最大水深13米。經過專家多次考證,這裏鳥類有15目32科109種,國家一級保護鳥類6種,二級保護鳥類18種。

此外,尚有許多具有經濟價值的鳥類。這些鳥類中,屬於《中國保護候鳥及其棲息環境協定》中規定的鳥類有62種。但為什麼這些鳥類會居於此呢?回答很簡單“良禽擇木而棲”。《口北三廳志》已記載“達裏湖鳥嶼,為水禽聚集之所。”鳥嶼是因素之一,而更重要的是達裏諾爾湖位於內蒙古高原,地勢高,光照條件好,水面廣闊,人煙稀少,其次湖域島嶼壘壘,不僅是當地鳥類棲息繁衍的良好場所,又是西伯利亞到中國東南沿海候鳥之重要繁殖地與歇腳地。國家重點保護的丹頂鶴、白枕鶴等鳥類於此也有發現。1985年春季的一天,目記白天鵝2300餘隻。這些白天鵝起若飄飄仙子,蕩如晴天鋪素,濺落遊弋,造成一種高雅華貴的氣氛,使人不由想起柴柯夫斯基的《天鵝湖》,因此達裏湖被譽為“天鵝湖”。湖區遊覽觀光,能感受“百鳥爭鳴,百禽起舞”等也不是謠傳。

1997年,已成為以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、草原、林地等多樣的生態系統為主的綜合性國家級自然保護區。達裏諾爾湖歷來就以瑞麗的風光和富饒的物產聞名於世。正如清代詩人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪,絕妙禽魚飛躍圖,自古英雄勤遠略,至今留保大日湖”。湖區盛產鯽魚和當地俗稱華子魚的瓦氏雅羅魚。這些魚都以肉鮮味美名譽四方。傳説當年康熙大帝幸臨草原,從達裏諾爾湖捕魚後,又在草原上採集了白蘑、山花椒一起烹製,鮮香美味使康熙帝胃口大開,並説吃了這裏的魚,朕便不想天下的魚了。回到京城後,仍念念不忘,以後又多次派人來捕魚,飛馬送入京城。的確,華子魚鱗細肉豐,煎、燉、炸、烹味道鮮美。從傳説到品嚐全魚宴,人人都説味美,但為什麼呢?達裏諾爾湖水質是蘇達型半鹼水質,而這些魚都是耐鹼性魚類,加之湖水含有其他的成份,使這些魚在湖裏生活就添加了佐料。

這裏的魚全靠自然繁殖,勿需人工撒魚苗。但據《克什克騰旗志》記載“相傳清康熙用駱駝從黃河馱百條鯉魚,放生於此。”從黃河至達裏湖萬千里路,康熙帝可謂用心良苦。但現在從清明到端午節前後,正是各類魚產卵期,在這漫長的春季裏,魚羣始終沿着牧草返青的河道溯流蜂擁而上,有時竟造成水流不暢。當地人説,手腳輕盈的人可以踩魚背過河而不致落入水中。華子魚有頂着冰凌產卵的習慣。《王國維遺書》上記載“每三、四月間,自達裏諾爾湖溯河而上之魚,堵塞河渠,殆無空隙,人馬皆不能過,漁兒爍之名蓋本於此。”達裏湖旅遊區集草原、湖泊為一體,這裏流傳着種種傳説,這裏的一切展示着山川之靈秀,草原之壯觀,湖光之俊麗,以及味美絕倫的全魚宴,讓您在領略濃郁的蒙古族風情的同時,品味一下江南水鄉所有的地方風味餐。這裏的山山水水歡迎您,這裏的人民歡迎你們下次再來遊覽觀光!

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇3

歡迎大家來到這裏,下面我來為大家介紹一下!

達裏諾爾湖是內蒙古四大內陸湖之一。享有我國第三大天鵝湖的美譽。位於貢格爾草原西南部,距離克旗政府所在地經棚鎮90公里。達裏諾爾漢譯“象大海一樣寬闊美麗的湖”,古稱“魚兒濼”、“捕魚兒湖”、“答爾海子”等。湖周長百餘公里,呈海馬狀,湖周圍草地緩升,百里際天,僅東南角地勢下沉,曼陀山斜橫而出,視為屏障。達裏諾爾湖還有崗更諾爾和多倫諾爾湖兩個姊妹湖,亮子河、貢格爾河、沙裏河宛若引線一樣將三個湖泊穿在一起,形成面積238平方公里的高原湖區,總儲水量達16億立方米,最大水深13米。湖面平靜,宛如鏡狀;氣團變生,使波翻浪湧。登上湖邊砧子山觀湖晨曦迎目,正赤如丹。雲在水中,浪在天上;魚躍鷗拍,飛花點點,金波光躍,誠為奇觀,達裏諾爾湖歷來就以瑞麗的風光和富饒的物產聞名於世。正如清代詩人王樞所贊“中涵島嶼水平鋪,絕妙禽魚飛躍圖,自古英雄勤遠略,至今留保大日湖”。

漫長的春季沿着如蒙古長調一樣的貢格爾河走來了,草原和湖泊都步入了童話般的季節,春夏之交牧草完全返綠,草原浸在奶香中。此時南方已是綠肥紅瘦,鶯歌燕舞,可達裏諾爾湖依舊是銀裝素裹,千里冰封,湖面掠過的寒風吹着湖畔耐寒的小花。農曆4月初8,強勁的東風吹開了湖面,封凍了半年之久的湖面訇然聲中裂開無數隙縫,浮冰隨着波濤上下起伏,一夜間,浮冰藉着風力擁向北岸,在岸邊堆砌成了高聳的冰山,形成了一個冰清玉潔、玲瓏剔透的世界。佇立湖邊,眼前是一湖波光熒熒的春水,身邊是寒氣襲人的冰山,而身後是無邊的萋萋芳草,彷彿春、夏、冬三個季節在咫尺天涯內交匯,大自然為高原湖區製造了一道奇特的風景線。當地人傳説:四月初八是龍王聚宴的日子,是水族兵將把冰塊推上岸的。據瞭解,在中國北方諸多湖泊中,達裏諾爾湖的這種自然景觀是獨一無二的。

夏秋季節是遊覽達裏諾爾湖的黃金季節。也許輕風拂柳的南方使您感到那裏的山山水水都帶有女子的脂粉氣,而達裏諾爾湖卻分明顯現着海的氣息,海的韻味,海的博動。那粗獷、豪邁、無拘無束灑脱自然,分明顯示着海的特有氣息。這裏迷人的日出日落,每一寸土地甚至每一個波濤,都毫不忸捏地向你發出直率質樸的邀請和挽留,令你難以回絕。你可以在這裏品味濃郁民族風情的美味佳餚,可以騎馬、划船、垂釣或者投入到蔚藍的湖中,洗去一身煩惱和疲倦。

達裏諾爾湖區盛產鯽魚和當地俗稱華子魚的瓦氏雅羅魚。這些魚都以肉鮮味美名譽四方。傳説當年康熙大帝幸臨草原,從達裏諾爾湖捕魚後,又在草原上採集了白蘑、山花椒一起烹製,鮮香美味使康熙帝胃口大開,並説吃了這裏的魚,朕便不想天下的魚了。回到京城後,仍念念不忘,以後又多次派人來捕魚,飛馬送入京城。的確,華子魚鱗細肉豐,煎、燉、炸、烹味道鮮美。從傳説到品嚐全魚宴,人人都説味美,但為什麼呢?達裏諾爾湖水質是蘇達型半鹼水質,而這些魚都是耐鹼性魚類,加之湖水含有其他的成份,使這些魚在湖裏生活就添加了佐料。

這裏的魚全靠自然繁殖,勿需人工撒魚苗。但據《克什克騰旗志》記載“相傳清康熙用駱駝從黃河馱百條鯉魚,放生於此。”從黃河至達裏湖萬千里路,康熙帝可謂用心良苦。但現在從清明到端午節前後,正是各類魚產卵期,在這漫長的春季裏,魚羣始終沿着牧草返青的河道溯流蜂擁而上,有時竟造成水流不暢。當地人説,手腳輕盈的人可以踩魚背過河而不致落入水中。華子魚有頂着冰凌產卵的習慣。《王國維遺書》上記載“每三、四月間,自達裏諾爾湖溯河而上之魚,堵塞河渠,殆無空隙,人馬皆不能過,漁兒爍之名蓋本於此。”

達裏諾爾湖被稱為“百鳥樂園”,也享有中國第三大天鵝湖美譽。經過專家多次考證,這裏鳥類有15目32科109種,國家一級保護鳥類6種,二級保護鳥類18種。此外,尚有許多具有經濟價值的鳥類。這些鳥類中,屬於《中國保護侯鳥及其棲息環境協定》中規定的鳥類有62種。但為什麼這些鳥類會居於此呢?回答很簡單“良禽擇木而棲”。

草原秋日,數以萬計的白天鵝從遙遠的西伯利亞飛抵內蒙古達裏諾爾湖畔棲息。浩蕩天鵝羣在湖畔悠閒信步,戲水高歌,映着如鏡的碧波,飄若仙子,景色蔚為壯觀。 達裏諾爾是集保護珍稀鳥類及其賴以生存的草原、湖泊、濕地和沙地疏林於一體的國家級自然保護區,在這裏長年生活的珍稀鳥類達160種。

《口北三廳志》已記載“達裏湖鳥嶼,為水禽聚集之所。”鳥嶼是因素之一,而更重要的是達裏諾爾湖位於內蒙古高原,地勢高,光照條件好,水面廣闊,人煙稀少,其次湖域島嶼壘壘,不僅是當地鳥類棲息繁衍的良好場所,又是西伯利亞到中國東南沿海候鳥之重要繁殖地與歇腳地。(邊觀邊介紹幾種鳥類)。國家重點保護的丹頂鶴、白枕鶴等鳥類於此也有發現。1985年春季的一天,目記白天鵝2300餘隻。這些白天鵝起若飄飄仙子,蕩如晴天鋪素,濺落遊弋,造成一種高雅華貴的氣氛,使人不由想起柴柯夫斯基的《天鵝湖》,因此達裏湖被譽為“天鵝湖”。湖區遊覽觀光,能聆聽“百鳥爭鳴,百禽起舞”等也不是淆傳。1997年,已成為以保護珍稀鳥類及其賴以生存的湖泊、濕地、草原、林地等多樣的生態系統為主的綜合性國家級自然保護區。

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇4

塔的類別可以從不同角度來區分。按塔的構件類型分,有 木塔、 磚塔、磚木塔、 石塔、 銅塔、 鐵塔、 金塔和琉璃塔等。從塔的層級來説,可分單層塔和多層塔,層數大都是七層或九層,也有十三層和十五層的,層數和一般為單數,表示吉祥如意。塔的平面最初為方形,宋代以後六角形、八角形和十二角形居多。從塔的造型上劃分,又可分為 樓閣式塔, 密檐塔、 喇嘛塔、 金剛寶座塔等等。

古代建築佛塔的地點,都是在寺院裏或寺院的周圍,凡有佛塔之處必然有寺院,有的地方是先有佛塔後建 寺院,如西安興教寺。因此, 佛塔和 寺院兩者密不可分。但由於年代久遠,木質結構的殿堂被毀,不少地方只留下磚石結構的古塔點綴着名山勝水。

佛塔的具體位置,在不同歷史時期有一定的變化。在南北朝時塔是寺院的主體建築,塔建在寺院的中心,佛殿圍繞着佛塔。 銀川的海寶塔寺、河南 登封縣高山嵩嶽寺就是以塔為主來佈局的。到了隋唐時代,仍然以塔為寺院的崇拜對象,常常將塔建在大雄寶殿的前端,形成前塔後殿的佈局方式。到宋代以後,以大雄寶殿所供佛像為崇拜對象,塔退居次要地位,有的將塔建在寺後邊或附近的山上,以塔作為寺廟的標誌,如 山西交城的玄中寺就是這樣。

是一座方型9層11級樓閣式磚塔,由塔座、 塔身和 塔剎組成,通高53.9米。底層即塔座,中闢券門,門前立抱廈一間,突出了塔的入口處。抱廈的捲棚歇山頂起翹很高,玲瓏俊俏。進門入室,室呈方形。塔的第二至第十層,平面形式完全相同,只是各部分尺寸有所收分。沿樓梯輾轉而上,可達頂層。塔的頂部,在四角攢尖頂上置一龐大的桃形綠色 琉璃塔剎,與灰色的塔身形成鮮明的對比,使人感到端莊明快的色彩美。寺院坐西朝東,佔地面積一萬八千平方米,主要建築有山門、鐘鼓樓、天王殿、大雄寶殿、海寶塔、玉佛殿和卧佛殿。這些建築排列在一條東西走向的中軸線上。

大雄寶殿為寺內主殿、殿內供奉 釋迦牟尼三身佛,端座蓮台,兩側是 十八羅漢,其神熊慈祥,造型各異,栩栩如生。穿過廊橋,便是 玉佛殿,玉佛殿內供奉著 釋迦牟尼佛成道像,此玉佛是一九九二年從緬甸請進,身高一.五米,是用整塊金香玉雕琢而成,整座佛像潔白無瑕,光彩照人。海寶塔聳立在大雄寶殿和玉佛殿之間,是寺內的中心建築。其後便是卧佛殿--卧佛七.六米長,神熊安詳,通體貼金,光燦奪目。佛陀十大弟子恭立其後,給人以端莊肅穆之感。寺內各建築染畫樓,五彩繽紛。

海寶塔寺位於寧夏回族自治區首府 銀川市,1983年被國務院確定為漢族地區佛教全國重點寺院。 在海寶塔寺中軸線上,聳立着一座巍峨壯麗、氣勢軒昂的古塔——海寶塔。海寶塔是寧夏古塔建築史上的代表作,在中國佛教古塔建設上也具有一定的地位。1961年3月,國務院公佈為 全國重點文物保護單位。近年來,海寶塔寺已作為佛教活動場所開放,併成為銀川市著名的遊覽勝地。

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇5

赤嵌樓位於民族路、赤嵌街交叉口,列屬一級古蹟。明永曆7年(1653年),荷蘭人於此興建普羅民遮城,鄭成功驅逐荷蘭人,以此為承天府署。入清後,經多次修繕,始成今貌。

回溯赤嵌樓的歷史,荷人所建的普羅民遮城,目前僅剩城堡大門和文昌閣旁的砲座遺蹟可供憑弔。清朝重建,包含文昌閣、海神廟、五子祠、蓬壺書院、大士殿五棟建物。

現今的赤嵌樓周長為45丈3尺,高3丈6尺,共分三層,雕欄凌空,軒豁四達;內部則陳列文史資料及相關文物,除了歷年修護情況及建物變遷相關圖文外,原為蓬壺書院一部分的文昌閣,還奉祀着一尊魁星爺,據説這尊原供書院師生參拜以求金榜題名的魁星爺極為靈驗,每屆考季,神案上便排滿了各色准考證、學生證,祈求神靈護佑

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇6

小商橋位於臨潁縣黃帝廟鄉小商橋南小商河(潁河故道)上。橋為敞肩單孔石拱橋,長20.87米,寬6.67米。大拱競誇11.6米,矢高2.13米,矢跨比為1/5,拱券面厚0.65米,小拱淨跨2.13米,矢高1.2米,兩岸小拱腳間距20.2米,主拱和小拱均由20道拱石並列砌築而成,主孔每塊拱石間均由咬鐵連接。

券面石浮雕有天馬,獅子,蓮花和幾何圖案,拱之上端置有獸,伸出橋身。橋墩下部四角有高浮雕金剛力士像,雙肩扛拱,雙手上託,大小一尺左右,造型生動,風格古樸。據方誌記載,小商橋始建於隋開皇四年(公元584年),但現橋主體結構屬北宋建築風格,元、明、清歷代均有修葺。

最大的一次修築是元大德年間(公元1297-1320xx年)小商橋是一座時代較早的古石橋,造型優美,結構嚴謹,做工精緻,是研究建築和交通史的重要資料。1986年小商橋被公佈為省級文物保護單位。1994年國家文物局撥專款進行了大修。

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇7

“説到隴南的小吃,不得不提到的就是洋芋攪團。那一碗金黃色的攪團,澆上紅紅的油潑辣子,加上隴南酸菜,再配上四碟農家自制的小鹹菜,紅黃白綠,讓人看了就口水直流。這美味的攪團是怎樣製作的呢?小王總結出了三步:1、煮:精選中等偏小的洋芋。其中以武都魚龍洋芋為最佳。

因為做攪團用的洋芋,澱粉含量和水分均不能太高。由於氣候原因,武都魚龍所產的洋芋在澱粉含量和水分上,是最適合製作攪團的。洋芋選好後,洗淨,放在鍋裏煮大約1個小時,取筷子試,如果筷子能輕易穿透洋芋,就煮好了。2、砸:將煮好的洋芋去皮,放在用樹狀特製的木槽中,放涼,然後用木棒槌一錘一錘砸下去,很費力氣,所以這道工序一般是由男人們來完成的。砸到什麼程度呢?

有經驗的師傅都知道,一般要把握三個”度“:一是細度,攪團要變成糊狀,不能有大的塊狀。二是粘度,攪團要粘在木槽和木棒槌上,這才説明洋芋的勁道出來了,一錘一錘砸下去,洋芋的勁道就慢慢被提煉出來了。這個過程有點像揉麪。三是亮度,要砸到攪團發亮,發亮就説明洋芋的勁道已經被充分提煉出來了。這時候的攪團就可以出槽了。3、料:光是這樣的攪團吃起來還沒滋味,料是必不可少的。隴南本地人在吃攪團的時候一般都會配上油潑辣子、韭菜、蒜、酸菜等料。接下來我們就説説料的做法:精選安化紅辣椒。因為武都安化所產的辣椒色澤紅亮,香而不是很辣,跟攪團是絕配。

配上葱末、蒜苗末、青椒末、武都豆豉,用滾開的有潑上去,充分提煉出香味。然後分別用油潑蒜末和韭菜末。再配上吃洋芋永遠上不了的武都酸菜。接下來就該製作調料水了,在滾開的醋水裏放入大紅袍花椒粉、胡椒粉和味精等,調料水就製成了。在冬季,將熱調料水? 除了這種傳統的吃法,洋芋攪團還可以油炸拌糖吃,還可以在酸菜湯裏煮着吃。聽了以上的做法,大家是不是覺得一碗看起來很普通的洋芋攪團做起來原來有這麼多的講究啊!很多遊客朋友告訴我,離開了隴南,洋芋攪團吃起來味道似乎就不一樣了。這是很自然的,魚龍的洋芋,安化紅辣椒,大紅袍的花椒,山野菜綠油油,還有寶貝氣候永遠帶不走!洋芋攪團不光色香味俱全、營養豐富,還有消炎解暑治療便祕的功效。根據小王的經驗,洋芋攪團還有減輕懷孕嘔吐的功效。

勤勞的隴南人民在長期的勞動和生活中總結出了這些經驗,洋芋攪團要經過男女合理分工搭配製作而成,它既要有男人的力道,又要有女人的精緻。洋芋攪團粘,粘住了夫妻二人的感情,也粘住了一個家對生活的熱愛。”

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇8

大家好,我是這次的小導遊。我姓藍,大家可以叫我小藍,希望在我的陪同下大家能渡過這愉快的一天。

我們這次是要去看世界著名的文化遺產——布達拉宮。下面請由我介紹一下布達拉宮。

布達拉宮位於拉薩市中心,是世界著名的文化遺產。

我們現在步行來到了拉薩最寬闊最漂亮的北京中路。大家往下看,我們已經站在了鋪着長方形花崗巖的北京中路上。大家看布達拉宮是不是隻見一片青綠的草坪後面,橫着有一堵高而堅固的圍牆呢?圍牆後面便是紅山及其山頂上的雄偉宮殿。因為底部和東西兩岸則為白色,所以人們稱作白宮。中間頂部是褐紅色,人們稱作紅宮。一排一排的窗口四處都塗滿了黑色,白、紅、黑、這三種顏色是不是很漂亮呢?

好了,今天就遊覽到這,明天我們再來遊覽布達拉宮的其它地方。

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇9

都嶠山是廣西省級風景名勝區,又名南山,海撥743米,面積37.5平方公里,距容縣縣城7公里,是全國道書所稱三十六洞天的第二十洞天。都嶠山屬典型的丹霞地貌,山中有勝景"二洞、八峯、二十巖"。

歷代以寺觀眾多,風光奇麗而聞名於世。古時山上有九寺十三觀,有著名的講學所太極巖等,宋代著名詩人蘇東坡,名相李綱,明朝旅行家徐霞客等名人曾慕名遊覽題詠,是集宗教、文化、風光於一體的名山。

都嶠山景區中的慶壽巖景點位於都嶠山西部,面積約4平方公里,是近年新開發的一個融自然景觀與宗教文化為一體的旅遊觀光區。目前已建有暗河佛源漂流、登山觀光纜車、五百羅漢堂、慶壽巖禪寺、猴山和觀猴長廊、金佛大字世界之最、南山閣、福壽橋、蓮池、九曲橋、植物園等景觀。

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇10

與赤嵌樓齊名,位於台南市安平區國勝路。是荷蘭人在17世紀中葉所建,定名為“熱蘭遮城”,當地人稱“紅毛城”或“番仔城”,為台灣最早的一座古城,目前是國家一級古蹟。公元1662年(清康熙元年),鄭成功逼荷蘭人投降,接收了該城,改名為“安平”,並將指揮部從赤嵌樓移至此城。

1662年7月,鄭成功病逝於城內。清同治年間古城被英艦大炮所摧,經整修後,雖不復舊觀,但仍保持古樸典雅的風韻。古堡中,有一片紅磚砌成的殘壁城壘,就是300多年前古城僅存的遺蹟。城壘上古榕枝幹盤曲,顯得格外蒼勁古老。堡前空地上豎立着一座石碑,上書“安平古堡”4個大字。城堡腳下,樹立鄭成功銅像。

在鄭成功陳列館中,陳列着荷蘭侵略者佔據時所建的熱蘭遮城的原始模型,以及鄭成功的墨寶和有關史蹟資料。古堡上有瞭望台,是光緒年間在城基上設置的燈塔。登高瞭望,唯見大海滔滔,漁船星點,一派浩瀚氣魄! 台灣的歷史自台南始,台南的發跡自安平起。安平古堡是古堡原是明末崇禎年間由荷蘭人開拓的與中國貿易的據點。

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇11

各位旅客:

大家好,我是大家的導遊周導。我們的頤和園到處有美景,瞧!那不就是佛香閣嗎,那下面的金碧輝煌的宮殿就是排雲殿,以前古代皇帝的親人就住那。登上萬壽山,站在佛香閣的前面向下望,頤和園的景色大半收在眼底。葱鬱的樹叢,掩映着黃的綠的琉璃瓦屋頂和硃紅的宮牆

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇12

成吉思寶格都山:距別力古台鎮西35公里,位於101省道北側15公里,海撥1303.2米,相對高度208米,佔地面積6平方公里,系火山玄武巖地質結構,形成於上新世第三紀。該山雄偉壯觀,自然風景十分優美,北山坡酷似成吉思汗的仰面頭像,其頭髮、額頭、眼眉、眼睛、鼻樑、上下嘴脣、下頜、鬍鬚等,比例恰當,形象逼真,神奇至極,尤如成吉思汗與蒼天仰面對話,故稱“成吉思寶格都山”(意為成吉思汗聖山)。據傳,成吉思汗曾在此祭祀長生天,因此長期以來深受廣大牧民的敬仰和頂禮膜拜,被賦予了神奇的人文內涵,成為了全旗祭祀的聖山。每年農曆5月15日的祭祀場面十分盛大,儀式極其隆重。

聖山周圍地域廣袤,野趣橫生。清澈透明的季節湖依傍在聖山的身旁,與它遙遙相望的是天然的梯形火山台地,就是人們平常所説的平頂山,這裏流淌着稀有的火山熔巖礦泉水。聖山的北邊環繞着哈喇土裏木湖,雨水豐沛時,可形成三個湖,好像是祭奠成吉思汗的三尊美酒。

此外,這座神奇的孤山能夠顯現若干景象,實屬罕見,從東側向西望去,能看到聖山仰面頭像;從西北面向東南方向望,則呈現出一位雍榮華貴的婦人頭像;從東南面向西北望去,卻又像一頭雄獅。

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇13

星島湖旅遊區是利用洪潮江水庫發展建成的一個內陸湖旅遊度假區,整個水庫水面面積6660公頃。湖內的1026個島 嶼象星星一樣密密麻麻地座落在清澈湛藍的水面上,星島湖因此而得名。這裏冬暖夏涼,湖面寬闊,湖水清澈湛藍,光影鑑人,湖深最深達三十二米。

島上林木蒼翠、百花爭妍,到處是水依島、山繞水,讓你萌生一種“山在水中長,水在林中流”的感覺。

這裏優雅的環境,清新的空氣,茂盛的植被襯托出天水一色的迷人畫面,從車水馬龍、塵土飛揚的大都市來到這好 比仙境的世外桃源,大家的心情一定會很舒暢,會有一種返樸歸真、心曠神怡的感想。

星島湖旅遊區的開發建設在總體規劃上分為11個功能區:名橋名亭會萃景區、湖山勝地景區、垂釣區、水上運動區 、水上迷宮區、影視城、鳳賞動物區、旅遊果無區、度假區、生態環境保育區和農業生產基地等。

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇14

遊客們,你們好!我們已經來到九寨溝了,請你們下車吧。

寨溝縱深40多公里,總面積6萬多公頃,三條主溝形成y形分佈,總長達60餘公里。相傳,從前有一位美麗善良的小仙子下來人間找一位年輕帥氣的小夥子,就在下來時,突然,一隻烏鴉把小仙子的鏡子撞破了,掉下來的碎片形成九寨溝。由於交通不便,這裏幾乎成了一個與世隔絕的地方。

現在我們來到了日則溝景區。它全長9公里,有珍珠灘瀑布、五花海、高瀑布、熊貓海、箭竹海等。看,珍珠灘瀑布猶如一面巨大晶瑩的珠簾,從陡峭的斷層垂掛而下,置身於這流球飛玉的灘中,真有“滾滾銀花足下踩,萬頃珍珠湧入懷”的感受。高瀑布是九寨溝最高的瀑布,雄偉吧?你們再來看,五花海湖水一邊是翠綠色的,一邊是湖綠色的,湖底的枯樹,由於鈣化,變成一叢叢燦爛的珊瑚,在陽光的照射下,五光十色,非常迷人。

九寨溝藍天、白雲、雪山、森林、盡融於瀑、河、灘、綴成一串串宛若從天而降的珍珠。人們常説“黃山歸來不看山,九寨歸來不看水”。這裏真是“童話世界”啊!難怪它被列入世界人類自然遺產名錄。

這次旅遊你們一定很滿意吧?好了,今天,我們遊覽到此結束了,祝大家旅途愉快。

達裏諾爾湖導遊詞範文 篇15

蘭州刻葫蘆——阮氏傳習館各位親愛的團友,大家好,我是大家的導遊蘆愛靜,也是蘭州土生土長的姑娘,今天我就帶大家看看我們蘭州有名的刻葫蘆。

曾幾何時,每逢週末,城隍廟的刻葫蘆攤位上,都會擠滿前來觀賞的市民。尤其是在入門左側的攤位上,葫蘆無論大小,15塊錢自己挑來,然後告訴師父要刻什麼,無論飛禽走獸還是花鳥蟲魚,保證五分鐘內刻好,若刻馬,踏會追問一句,“坐着的?蹲着的?跑着的?哪個蹄子騰空?”。這個有趣的蘭州爺們就是蘭州有名的刻葫蘆大師阮文輝,與眾多的葫蘆大師一樣,只是從那專注的眼神裏,就可以讀出他們對手中這個小玩意的熱愛,也只有他們才知道,這枚小小的葫蘆裏,浸透着多少蘭州刻葫蘆的心酸和歷史,阮文輝大師也因為對刻葫蘆的熱愛和傳承,成立了阮氏傳習館,蘭州刻葫蘆始見於清光緒年間,許多説法都提到一個姓王的裁縫,説他是蘭州第一個在葫蘆上刻圖案的人,而據《皋蘭縣誌》記載,光緒十八年,藝人王鴻平等人在葫蘆外皮上刻畫戲劇臉譜,也有人説王鴻平就是王裁縫,但實情現已無據可考。到了民國初年,有幾個人別出心裁,在雞蛋上雕刻以刀馬人物和風景名勝為主的情節,作為兒童玩具銷售,這才引起人們的注意。葫蘆,音同“福祿”在中國傳統文化中被奉作吉祥物,而在蘭州説起葫蘆,是個怎麼也繞不過去的情結,在蘭州,説葫蘆即指刻葫蘆,是久負盛名的傳統工藝品,屬微雕藝術的一門,在這座黃河名都裏只在一枚葫蘆上,就能將蘭州的風情演繹的活靈活現。

那蘭州刻葫蘆的學問體現在哪裏呢?專用的葫蘆講究大小均勻,即所謂的“大如珠,小如拳”,刀法要輕於金石,重於微雕,點、挑、劃、拉、勾……要求輕重有致,力求眼心手配合默契。圖案取材更是包羅萬象,從傳統戲劇,古典文學,神話故事,明間傳説,到山水花鳥蟲草,名勝古蹟,民族風情,甚至蘭州小吃,應有盡有。沒有親眼見過蘭州刻葫蘆之前,你一定想不到,在這樣一枚小小的葫蘆上,竟能演繹出一個如此豐富多彩的大千世界。

蘭州葫蘆種類很多,最小的雞蛋葫蘆僅有算盤珠大,一般做裝飾物和旅遊紀念品。另一種單吊葫蘆通常裝養蟈蟈和蚱蜢。這種葫蘆講究圓潤無疤結,以便聚音,頂上旋有圓口,刻上圖案,有一種天然的拙趣。如今通過一代代藝人的努力,刻葫蘆這個集蘭州傳統文化,明間工藝和地域特色於一身的工藝品,漸漸走出了蘭州,走出了甘肅。隨着小葫蘆的聲名遠播,刻葫蘆也不再只是人們把玩,收藏的物件,小葫蘆藴含的大文化,已展示出新的風景。謝謝大家!

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