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著名景點導遊詞(精選15篇)

著名景點導遊詞(精選15篇)

著名景點導遊詞 篇1

遊客們,今天我們參觀的就是世界上最大的彌勒佛石像—樂山大佛,樂山大佛坐落在我國四川省西南部,周圍便是岷江、青衣江、大渡河這三條大江,統稱“樂山三江”。

著名景點導遊詞(精選15篇)

它通高71米;肩寬24米;耳朵有7米長,每個耳朵能鑽進去兩個人;它的眼睛和嘴巴長3.3米;眉毛和鼻子的長度是5.6米。

令人想不到的是,它頭的直徑竟有10米,有5層樓那麼高呢!而它的手指卻有8.4米長,不要説與大佛比,就是個大佛的手指比,你也小得不得了。

它的膝蓋到腳背總長28米,腳寬8.5米,如果人挨人站着,它的每隻腳可以站100多人呢!樂山大佛頭上的髮髻有1021個。

人們説它:山是一尊佛,佛是一座山。

樂山大佛建於公元720xx年,可以計算一下,樂山大佛已經矗立在這1200多年了!

樂山大佛兩側的巖石叫做“紅砂巖”,是一種容易風化的巖石。

樂山大佛為什麼能保存1220xx年呢?因為它的位置處於凌雲山西面陰坡處,周圍林木稠密,地質結構穩定。

樂山大佛是一個名叫海通的和尚發起建造的。

當時,岷江水勢洶湧,常常淹死過路的行人。

海通和尚一忍心看下去,於是便籌集鉅款,修築樂山大佛,願它能抵住這洶湧的江水。

當時,一名財主想得到這筆鉅款,當海通知道了他的想法以後,便對財主説:“我寧願把我的眼珠挖下來,也不會給你這筆錢。”他見財主不信,便用雙手挖下了自己的眼珠。

財主見了,嚇得魂飛魄散,這才打消了念頭。

過後,海通又號召了很多人來修築樂山大佛。

就這樣,人們一錘錘地修造了90年,樂山大佛才修築成功。

今天的介紹就到這裏了,希望我的介紹能給大家留下深刻的印象。

著名景點導遊詞 篇2

大家好,我是你們今天的導語,很高興今天能和你一起度過,下面由我來給大家講講瀋陽故宮吧:

瀋陽故宮是我國僅存的兩大宮殿建築羣之一,瀋陽故宮佔地面積六萬多平方米,有古建築114座,500多間,至今保存完好,是一處包含着豐富歷史文化內涵的古代遺址。在宮廷遺址上建立的瀋陽故宮博物院是著名的古代宮廷藝術博物館,藏品中包含十分豐富的宮廷藝術品。

1961年,國務院將瀋陽故宮確定為國家第一批全國重點文物保護單位;20xx年7月1日,在中國蘇州召開的第28屆世界遺產委員會會議批准瀋陽故宮作為明清皇宮文化遺產擴展項目列入《世界文化遺產名錄》。

大政殿

大政殿是一座八角重檐亭式建築,俗稱 八角殿。始建於1620xx年,是 清太祖努爾哈赤營建的重要宮殿,是盛京皇宮內最莊嚴最神聖的地方。初稱大衙門,1636定名篤恭殿,後改大政殿。八角重檐攢尖式,八面出廊,其下為須彌座台基。殿頂滿鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,正中相輪火焰珠頂,寶頂周圍有八條鐵鏈各與力士相連。殿前兩明柱各有金龍盤柱,殿內為梵文天花和降龍藻井。殿內設有寶座、屏風及薰爐、香亭、鶴式燭台等。大政殿用於舉行大典,如皇帝即位,頒佈詔書,宣佈軍隊出征,迎接將士凱旋等。此殿為清太宗皇太極舉行重大典禮及重要政治活動的場所。

1644年(順治元年)皇帝福臨在此登基繼位。

十王亭

十王亭位於大政殿兩側八字形依次排列,是滿族八旗制度在宮殿建築的反映,此建築佈局為中國古代宮廷建築史所僅見。

其東側五亭由北往南依次為 左翼王亭、 鑲黃旗亭、 正白旗亭、 鑲白旗亭、 正藍旗亭;

西側五亭依次為右翼王亭、 正黃旗亭、 正紅旗亭、 鑲紅旗亭、 鑲藍旗亭。

是清初八旗各主旗 貝勒、大臣議政及處理政務之處。這種君臣合署在宮殿辦事的現象,歷史上少見。從建築上看,大政殿也是一個亭子,不過它的體量較大,裝飾比較華麗,因此稱為宮殿。大政殿和成八字形排開的10座亭子,其建築格局乃脱胎於少數民族的帳殿。這11座亭子,就是11座帳篷的化身。帳篷是可以流動遷移的,而亭子就固定起來了,顯示了滿族文化發展的一個里程。

大清門

大清門是盛京皇宮(今瀋陽故宮博物院)的 正門,俗稱午門,它是一座面闊五間的硬山式建築,房頂滿鋪琉璃瓦,飾以綠剪邊,尤其是大清門山牆的最上端,南北突出的四個墀頭,三面皆用五彩琉璃鑲嵌而成,紋飾為凸出的海水雲龍及象徵吉祥的各種動物,做工精巧,栩栩如生。此門莊嚴富麗,與整個宮殿建築混成一體,顯得十分協調。

大清門建於天聰六年(1632年)之前,為盛京皇宮中皇太極續修的早期建築之一。原稱大門、正門。1636年定宮殿名時稱大門為大清門。大清門的滿文譯音為“代青杜卡”(代青即大清,杜卡為門)。

崇政殿

崇政殿在中路前院正中,俗稱“ 金鑾殿”,是瀋陽故宮最重要的 建築。整座大殿全是木結構,面闊五間進深三間。前後出廊硬山式,闢有隔扇門,前後出廊,圍以石雕的欄杆。殿頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊,正脊飾五彩琉璃龍紋及火焰珠。殿身的廊柱是方形的,望柱下有吐水的螭首,頂蓋黃琉璃瓦鑲綠 剪邊;殿前月台兩角,東立日晷,西設 嘉量;殿內“徹上明造”繪以彩飾。內陳寶座、屏風;兩側有薰爐、香亭、燭台一堂;殿柱

是圓形的,兩柱間用一條雕刻的整龍連接,龍頭探出檐外,龍尾直入殿中,實用與裝飾完美地結合為一體,增加了殿宇的帝王氣魄。此殿為清太宗皇太極陛見臣下,宴請外國使臣以及處理大政的常朝之處。公元1636年,後金改國號為 大清的大典就在此舉行。“東巡”諸帝於此舉行“展謁山陵禮成”等慶賀典禮。

鳳凰樓

崇政殿北首的 鳳凰樓,建造在4米高的青磚台基上,有三層,三滴水歇山式圍廊,頂鋪黃琉璃瓦,鑲綠剪邊。此樓為盛京最高建築,故有《盛京八景》之一“鳳樓曉日”、“鳳樓觀塔”等傳稱。鳳凰樓上藏有乾隆御筆親題的“ 紫氣東來”匾。

清寧宮

清寧宮為五開間前後廊 硬山式。是 清太宗 皇太極和皇后博爾濟吉特氏居住的“中宮”。

室門開於東次間,屋內西側形成“筒子房”格局,東梢間為帝后寢宮。寬大的支摘窗式樣樸素,櫺條皆以“碼三箭”式相交,宮門亦不用隔扇式。正對宮門豎立祭天的“索倫竿”,此均為源自滿族民間的傳統風格。殿頂鋪黃琉璃瓦鑲緣剪邊,前後皆方形檐柱,柱頭飾獸面,檀枋施彩繪等,則是吸收漢、藏民族建築藝術。

文溯閣

文溯閣建於1782年(乾隆四十七年)。專為存放《文溯閣四庫全書》而建,

另有《 古今圖書集成》亦存於閣內。是瀋陽故宮西路的主體建築,建築形式仿照浙江寧波的天一閣,面闊六間,二樓三層重檐硬山式,前後出廊,上邊蓋黑色琉璃瓦加綠剪邊,前後廊檐柱都裝飾有綠色的地仗。所有的門、窗、柱都漆成綠色,外檐彩畫也以藍、綠、白相間的冷色調為主,這與其它宮殿紅金為主的外檐彩飾迥然不同。其彩繪畫題材也不用宮殿中常見的行龍飛鳳,而是以“白馬獻書”、“翰墨卷冊”等與藏書樓功用相諧的圖案,給人以古雅清新之感。採用黑色琉璃瓦為頂,主要是為了使整座建築外觀風格相統一。 文溯閣後面,有抄手殿廊連接着仰熙齋,齋後為九間房,其中有芍藥圃、梧桐院等。這是乾隆皇帝“東巡”時的讀書之所。

金水橋

瀋陽故宮博物院副院長李聲能透露,瀋陽故宮正門前的“金水橋”屬於違規建築,與整個風貌不相符。瀋陽市文物部門已經下發了整改拆除通知限期拆除。

20xx年9月25日14時30分許,瀋陽故宮東南側,在“金水橋”施工牆外,有一大片被圍擋圍起的施工工地。從圍擋的縫隙中可以看到,工地中一輛作業車正在施工。

最佳旅遊時間

瀋陽的春天和秋天時間短促,升温、降温幅度很大;夏季平 均氣温24度,比南方涼快3-5度;冬季寒冷乾燥,必須攜帶羽絨服或棉大衣。雨季主要在春、夏與夏秋之交。每年4-10月是瀋陽旅遊的黃金季節。你們來的正是時候。

當地特產

瀋陽的美食佳餚歷史悠久,製作精湛,在滿族菜餚基礎上,借鑑和發展了傳統宮廷的精良技術,又薈萃了中國名菜之精華,形成了自己的獨特風格。 滿漢全席是最具有代表性的。由於歷史上,瀋陽一直由少數民族和漢族輪流統治,因此也傳入了各民族的風味小吃。比如回民小吃馬家燒麥,滿族小吃那家白肉血腸,朝鮮族的打糕、烤牛肉、西塔大冷麪等。瀋陽也有自己的傳統小吃老邊餃子,老山記海城餡餅。

瀋陽主要商業街區分佈在中街(步行街)、太原街一帶。瀋陽的大部分商廈營業時間一般是上午9:00開門,晚上10:00關門。五愛市場,位於瀋河區風雨壇街,是全國五大集貿市場之一,是遼寧乃至東北地區服裝輕工批發市場,品種齊全、物美價廉。公交117路 、125路、 132路、 133路 、134路、 151路 、207路 、212路、 213路、 222路、 223路、 224路、 224路區間 238路 246路、 256路、 263路、 266路、 270路、 273路、 274路、 277路、 293路、 297路、 298路 、326路 、333路、 334路、 338路、 501路 、523路 、800路可達。南湖公園古文物市場,有幾十家店鋪經營着古玩、字畫、 印章、瓷器、玉器、木雕、珊瑚、珠寶翠鑽;還有遍體綠鏽的歷代古錢。瀋陽的名特產品,如御賜枕、羽毛畫、 絹花、彩石鑲嵌畫等,都能在這裏覓得。每逢週日,這裏格外熱鬧。

遊客們遊玩好瀋陽的古遺址、古城址、古墓葬、古建築、 烽火台、邊牆和歷史紀念物、革命紀念物後。可以到具有現代性的娛樂場所去娛樂放鬆一下。

著名景點導遊詞 篇3

女士們先生們:你們好!我們現在乘汽車去長白山天池遊覽。

首先,讓我把長白山的概況、歷史、旅遊項目向各位介紹一下:

長白山位於吉林省東南部與朝鮮接壤的邊陲地區,是中國與朝鮮的界山,綿延約1000公里,中國境內的主峯白雲峯海拔2691米,是東北第一峯。

天池對岸朝鮮境內的將軍峯是最高山峯,海拔2749米。

海拔2500米以上的山峯有16座。

部面積為8000平方公里。

長白山的特點是景觀從未經過人工雕琢、修飾、而是自然形成的。

長白山像個混沌初開的世界,有一種神祕色彩。

長白山是個“雄山託天地,1藏珍奇”令人神往的地方,給人以天地悠悠,壯闊超凡之意。

清朝吳兆騫的詩描寫長白山:

長白雄東北,嵯峨俯塞州。

迥臨泛海曙,獨峙大荒秋。

白雪橫千嶂,青天瀉二流。

登峯如可作,應待翠華遊。

吳光騫的這首詩,蒼茫沉雄。

多豪放之氣。

筆力遒勁,體大思精。

文字生動,工整博麗,把長白山的雄偉景觀描繪的淋漓盡致,耐人尋味。

長白山是一座著名的休眠火山。

這座活火山在歷史上曾有過三次火山噴發。

第一次噴發是1597年,第二次是1688年。

而最這的一次噴發是1720xx年。

長白山經過數次的火山爆發之後,山頂上堆積了灰白色的浮石。

加上長年累月堆積着白雪,從遠處望去就是一座白雪皚皚的山峯,所以叫長白山。

長白山上氣候多變,多雲多霧多雨多冰雹,使長白山區的形像變幻無窮,虛幻神祕,迷迷茫茫。

在盛夏季節。

風雨不定。

變化頻繁,有時一日之內,甚至一小時之內就可能發生幾次變化。

剛剛是驕陽直射焦灼似火;突然間狂風大作。

黑雲滾滾,電閃雷鳴,大雨傾盆,山峯、湖面頃刻間淹沒在風雨之中;一會兒又風和日麗,山野如洗,景色格外迷人。

長白山9月下旬開始下雪,到來年6月冰雪消融,冬季長達8個月之久,最寒冷的月份是12月和1月,氣温可達零下40多攝氏度。

長白山古稱不鹹山,北魏稱徒太山、太皇山,唐朝叫太白山,金代始稱長白山。

清朝把長白山視為如祖發祥之地。

曾有一個美麗的傳説。

《清太祖武皇帝實錄》記載,滿族的始祖就降生在長白山腹地一個形如荷葉的小湖——布爾瑚裏湖岸邊。

現在人們稱這個湖為“圓池”面積40000平方米。

相傳,很久以前,圓池上空飄來三朵彩雲。

原來是三位仙女來長白山天池邀請小白龍去天庭赴宴。

天池盡在眼前,三仙女想洗耳恭聽洗耳恭聽一路的風塵,正巧,雲頭下面紅花燦爛綠草如茵,碧水似鏡。

最小的仙女佛古倫對大姐恩古倫和二姐正古倫説“我們先在這洗個澡,再去天池辦事吧”三位仙女跳入湖中盡情地戲水玩耍。

忽然,飛來一羣神鵲,其中一隻口中叼着紅光閃閃的朱果,落在三仙女的衣裙上。

三位仙女急上岸,怕神鵲把衣裙叼走。

可是,神鵲只留下朱果就飛走了。

這顆朱果像顆紅寶石,可愛極了。

佛古倫愛不釋手。

穿衣時把朱果含在口中。

這朱果好似活物,一下落入腹中。

佛古倫立覺腹內鼓脹,流着淚對二位姐姐説:“我懷孕了,不能與你們上起迴天庭了。”大姐勸慰她説:“你孕這是天意。等你身體變輕後,再回去也不遲。”

不久佛古倫生了一個男孩,這孩子一生下來就會説話,體貌非常奇偉,在長白山上能降服老虎,伏住黑熊。

三仙女又教他排兵佈陣,治國愛民的道理。

這孩子很快成為一位智勇雙全的英俊少年。

一天,佛古倫在天池畔對她的孩子説:‘你是娘在圓池吞食朱果而生,你的名字叫布庫裏雍順,你姓愛新覺羅。

你是奉天旨來到人世,你要去平定戰亂,撫育百姓。

娘也該死迴天庭了。

愛新覺羅布庫裏雍順告別了母親,乘柳茷順松花江飄流而下。

後來率領眾人創建了鄂多哩城,立國號滿洲。

曹雪芹的《紅樓夢》,開篇推出一塊頑石,寫了一個優美雋永,意味深長的神話故事,説女媧補天,煉得五色石36501塊。

獨一石沒用,遺於大荒山無稽崖青埂峯下。

該書用虛幻引喻的手法説賈寶玉是這塊頑石,離開大荒山,歷盡悲歡離合,也世態炎涼,又回到大荒山。

書中的大荒山實指現今的長白山,無稽則諧音寓意為“勿吉”(滿族先世祖族)青埂則諧音寓意為清根,即大清之根。

大清王朝對長白山十分敬畏,他們認為長白山是祖先居地,神的住所。

歷代王朝也奉為神明,頂禮膜拜,視為興王之地。

清朝對長白山祭祀和驗看一直沒有間斷。

長白山保存着完好的原始森林,站在高處,一望無際的1,颳起風來松濤聲宛如海浪聲一般。

在密林深處,古古木參天,遮天蔽日。

在本世紀三四十年代,就是50多年前的抗日戰爭烽火年代裏,在1深處是我抗日聯軍的根據地,現在有的地方還保存着用原木搭蓋的搞聯密營,在樹上刮掉樹皮用刀刻的抗戰標語仍依稀可見。

我抗日健兒在日寇的瘋狂清剿和計伐下。

歷盡艱辛,英勇戰鬥。

抗日英雄李兆麟同志所寫的《露營歌》中生動地反映了這種艱苦生活

“火烤胸前暖,風吹背後寒。”

“草枯金風疾,霜沾火不燃。”

“煙火衝起空起,蚊吮血透衫。”

有許多抗日的民族英雄喋血在這長白的森林中。

一首在長白山區流行的歌謠反映了人民羣眾對抗日民族英雄楊靖宇將軍的懷念。

十冬臘月天,松柏枝葉鮮,

英雄楊靖宇,長活在人間。

長白山引人入勝之處是它那絢麗多姿的垂直景觀。

其特色在於我們從山腳下到山頂上雖在只有不足100公里的行程,卻可觀賞到歐亞大陸從温帶到極地幾千公里植物生長變化的垂直景觀,領略到從温帶到寒帶的不同自然景觀,如同走了半個世界。

隨着海拔高度的增加,氣候土壤、生物呈現明顯帶狀分佈,上下相差懸殊,景觀變化無窮。

海拔1200米以下,地勢平緩,氣候温和,是針闊葉混交林帶,生長着紅松鬆,柞樹、水曲柳、黃菠蘿、春榆等。

樹高數十米的長白赤松,枝幹挺拔,修長嫵媚,頂部成傘狀,樹冠下部的枝條稍向下伸展,頗似迎賓手臂,在微風中翩翩起舞。

人們稱其為美人鬆。

在這些原始密林深處,生長着許多名貴中藥材。

請您注意觀察,如幸運還會發現一棵人蔘或天麻呢。

海拔1800米以下,土層較薄,氣温冷濕,常年雲遮霧罩,是針葉林帶。

這裏生長着蒼松翠析,無一雜樹。

雲杉、冷杉、落葉松的尖榙形樹冠格外俊秀美麗。

在森林中,陰暗潮濕是苔蘚最適宜生長的地方。

您如果有機會,請千萬要體會一下在這種綠色天然地毯上散步的樂趣。

海拔20xx米以下是清一色的嶽樺林。

這裏地形坡度陡,土層瘠薄,氣温低,降水量大,風力強勁,年8級以上大風日達200多天以上。

因而這些嶽樺樹枝常隨風向而傾斜,形成特殊的詐旗形樹冠,分枝和樹葉主要長在主幹的背風一側。

這些嶽樺林,樹幹扭曲變形,樹皮則一層層被寒風撕裂,使人會為它們的那種百折不撓、頑強生息的韌勁所感動。

20xx米以上一直到山頂,則是高山苔原帶。

這裏沒有樹木,只有綠茵茵的苔蘚和貼着地的杜鵑灌木叢。

恰如天然地毯一般。

有人説:長白山春看金達萊一片殷紅夏賞雲霧松濤,一片綠色海洋;秋觀金色白樺,楓樹紅葉加蒼松翠柏,五色斑斕;冬看銀裝素裹,好比廣寒仙境。

各位朋友,到長白山旅遊,可以根據不同興趣,選擇不同旅遊路線,如:長白山觀光遊、長白山植物考察遊,長白山滑雪旅遊、長白山徒步旅遊、冬季登長白山遊、人蔘之路旅遊,長白山鄉土世術旅遊、長白山觀鳥旅遊、探索長白山天池怪獸之謎水旅遊、露水河狩獵旅遊、白河探驗漂流旅遊、長春至長白山自行車或摩托車旅遊、火山風光旅遊、長白山原始森林浴旅遊、東北三寶考察旅遊等等,歡迎在座的各位及你們的親朋友好友再來長白山旅遊。

人們常説:“不到長城非好漢”,而當今我們改革開放的總設計師1,在1983年遊長白山時,不公拍了照,而且很感歎地説:“不登長白山終生遺憾。”謝謝各位。

著名景點導遊詞 篇4

女士們,先生們,早上好

我叫,是西安中國國際旅行社的英文導遊。我的司機師傅叫,車號:,他的車開的很好。今天為大家導遊,很高興和大家在一起度過這愉快的一天。我幹導遊工作已二十年了,我喜歡導遊工作,我將盡我的努力為大家服務,有什麼地方講不清楚,歡迎大家隨時提問。今天我們去遊驪山,驪山是自然景觀與人文景觀高度結合的旅遊勝地,它以獨特的自然景觀豐富的歷史遺址在方圓二十里的範圍之內如此集中如此絢麗多彩,非但在中國,就是在全世界也是絕無僅有的。“遊驪山勝景,觀中華古今”確實當之無愧。整個旅程需要三個小時,祝大家旅途愉快

二.沿途導遊

從西安市去驪山風景區三十公里,大約需要四十分鐘,沿途要經過很多值得一看的地方,中國有句俗話叫“走馬觀花”,我們現在是走車觀花。

請諸位看看北邊那一排高十二米的西安城牆,這城牆非但是中國,也是世界至今仍保存完好的古城牆。它建於十四世紀中期。1368年朱元璋建立大明王朝,定都南京,封他第二子朱樉為秦王坐陣西安。秦王特燒大磚,修建了它,包括東南西北四座城門樓和城中的鐘,鼓樓。城牆周長十二公里,城牆上寬12—14米,可以十馬並行,費時八年方才完工。城外有寬約二十米護城河圍繞,城上女牆上有炮樓,牀子駑等守城利器。從大明王朝至大清王朝五百餘年,它從未在戰爭中被攻下過。這些年一些電影、電視劇涉及古代攻城戰守的場面,好多都是在這裏取景拍攝的。

現在我們走的這條路叫咸寧路,靠我們左邊,那林木叢生欄杆圍繞的地方,便是西安市最大的公園-----興慶公園,興慶公園舊址是大唐王朝興慶宮所在。唐王朝的京城長安便是今天的西安,城周百餘里,比今西安城要大七倍,是當時世界上最大的城市。興慶宮是唐朝黃帝專門閒樂的大行宮,唐玄宗和楊貴妃便在這裏住過很久,大詩人李白還為她寫過有名的讚美詩《清平調》三首:雲想衣裳花想容,春風拂檻露華濃。若非羣玉山頭見,會向瑤台月下逢。一枝紅豔露凝香,雲雨巫山枉斷腸。借問漢宮誰得似,可憐飛燕倚新粧。名花傾國兩相歡,長得君王帶笑看。解釋春風無限恨,沉香亭北倚欄杆。興慶宮的南面為西安交通大學,學生們常喜歡清靜,來這裏讀書和複習功課。

現在我們的汽車在西安東二環路行駛,隨着我國經濟體制改革對外開放以來,西安和全國各大城市一樣,各行各業都有了很大的發展,一幢幢大樓拔地而起,一條條大道陸續建成,除了正在修建的高速公路,一級公路外,,三環(第三環城路)以列入開鋪計劃之中。

著名景點導遊詞 篇5

揚州人常説:“巷連巷,巷通巷,大巷裏面套小巷。可見揚州是一座巷城,在揚州十幾平方公里的老城區裏就有 500 多條巷子。我們今天參觀的東關街是其中最具有代表性的一條歷史老街。它東至古運河,西至國慶路,位於古城揚州東北角。長約千米,寬約五米,街道路面全部是用長條石鋪設的。它是揚州古城的 CBD,也就是中心城市商業圈了。

因為街道由西向東直抵東關城門,故名東關街。東關城門,原名利津門,為古利津渡所在,後來利津門改稱東關門,利津渡改稱東關古渡。

文化是揚州城市的“魂”,古城是歷史文化的“根” 。好了,東關街已經到 ,街巷是文化古城的“脈”了,請各位帶好自己的隨身物品,隨我一同下車,走進揚州古城的脈搏裏去吧。

咱們都説“在家靠娘,出門靠牆”。所以今天的遊覽路線呢也是得靠牆啦。為什麼呢?因為東關街是“魚骨狀”的街巷體系,不靠牆的話很有可能就“穿越”進歷史出不來了。

走進東關街,迎面撲來的就是古色古香的市井景象。東關街是明清時代的商業街,所以往前走,您會發 在現東關街老字號很多。

20xx 年國家商務部認定首批“中華老字號”,這一條街上就有兩個入選,一個是“三和四美醬菜”,另一個是“謝馥春化粧品”。 “三和牌”、“四美牌”系列醬菜是久負盛名的傳統名特產品,具有鮮、甜、脆、嫩四大特色 名揚四海,暢銷國內外。曾獲醬菜最高獎--國家銀質獎,是揚州醬菜中的突出佳品。如果大家喜歡吃的話,也可以在東關街上買些回去和着早飯吃。除了醬菜之外呢, 揚州有名的小吃在此也是不容錯過的。我們現在聞到的就是聞之極臭,味之極香的臭豆腐了,保準讓您吃了流連忘返。再説那餅皮香脆的黃橋燒餅吧,有蟹黃的,野菜的,肉鬆的,火腿的……各種口味任您挑選。

説完吃的,咱們再看看揚州人的日常用品。這最著名的莫過於“三把刀”了。分別是理髮刀、修腳刀、菜刀,這不僅是指揚州的刀口好,而是還反映了揚州三大服務業的繁盛。也就是説,這三把刀背後還代表了三大服務業,分別是:理髮刀代表的是理髮美容業,修腳刀代表的是修腳沐浴業,廚刀代表的是餐飲服務業。“到揚州,吃得好,玩得好,還要享受剃頭洗個澡”,這已經成為近三百年來到揚州享受生活的典型寫照。揚州有名的還有漆器,大到工藝品,小到手機掛件,無不透露出揚州人民的聰明智慧。

現在我們看到的是女性朋友最關心的“謝馥春”化粧品店。它是我國現存最老的化粧品企業。“謝馥春”化粧品 1915 年與“茅台酒”一道榮獲美國巴拿馬萬國博覽會大獎,最近被評為“全國 300 家重點保護品牌”。美女離不開梳粧打扮,要梳粧打扮當然就離不開化粧品,“謝馥春”的傳統產品鴨蛋粉、冰麝油及香件,被稱為謝馥春“三絕”。人們常説:“蘇州胭脂揚州粉”,謝馥春的香粉原料是天然珍珠粉,非常自然温和,絕不像現在的護膚品中添加過多的化學成分。

其實作為一個旅遊景點,東關街的民居也非常值得一看。他們並沒有因為旅遊的發展而改變自己原有的生活節奏。從他們身上我們可以感受到揚州古城的歷史氣息。緩緩步行於東關街,時有路人匆匆,或步行,或腳踏車。我們可以看看揚州人真實的衣食住,聽聽他們在説些什麼,做些什麼。揚州的居民樸實而好客,他們往往會主動與你們打招呼,甚至會為熱心地為您嚮導。

好了,現在大家都對東關街有所瞭解了吧,接下來給大家一個小時的時間真正感受一下東關街厚重的歷史和燦爛的文化吧。記得“出門靠牆”哦!

著名景點導遊詞 篇6

尊敬的各位遊客:

大家上午好!大家一路上辛苦了。我是你們今天的導遊王__,你們可以叫我小王。

天一閣是國內現存最古老的藏書樓之一。古籍浩瀚,歷史悠久,距今已有430多年的歷史,素負“南國書城”之盛譽,巍然屹立在寧波城月湖之濱,成為亞洲現存歷史最悠久、最古老的私人藏書樓,也是世界上現存最古老的三個家族圖書館之一。它是寧波人最引以自豪的一個文明星座。文人墨客到了寧波,沒有一個不到天一閣一飽眼福的。這古樸的建築,幽雅的園林,恬靜的環境,確實令人神往。然而過去的天一閣只是一個普通的私家藏書樓,歷經幾代滄桑;如今的天一閣則是寧波的一顆“明珠”,它集藏書、文物、旅遊於一體。在1982年2月23日,天一閣被國務院列為全國重點文物保護單位。

雄踞大門兩側是一對清代石獅。這些木結構的大門,是清道光年間造的。“南國書城”這四個字由著名國畫大師潘天壽所書,而“古閣藏英”則是由大書法家沙孟海親題。現在所看到的大門兩旁對聯是鐘鼎文,讀作“天一遺形源長垂遠,南雷深意藏久尤難”,對聯説明了天一閣藏書樓歷史悠久與清初著名思想家黃宗羲登上天一閣藏書樓以後的感歎心情。黃宗羲號南雷,他曾賞歎“讀書難,藏書尤難。藏之久而不散,則難之難矣”。

進入天一閣,首先映入我們眼簾的是照壁上氣勢宏大的“溪山逸馬圖”,當年柬埔寨國家元首諾羅敦·西哈努克親王曾在這裏拍照留念。這幅八駿圖是“堆塑”,它的作者是已故民間老藝人胡善成。天一閣的堆塑,絕大部分是他的作品。參觀完這塊照壁後,從右邊的直門“春隨人意”中進去(左面是1980年新建的書庫和閲覽室)。可以看見天一閣的又一塊照壁,大家知道它叫什麼嗎?它統稱為“麒麟”。但是細分下來,這是一個龍角、牛嘴的“獬豸”,是正義的象徵。

天一閣藏書已經有400多年的歷史了,我們現在看到的這幢藏書樓就是幾經修繕後保存下來的天一閣遺址,它是晚清時期的建築遺物。天一閣的主人名叫範欽,字堯卿,號東明。明嘉靖十一年(範欽27歲時)進士,做過湖廣隋州知府、江西袁州知府、廣西參政、福建按察使、雲南右布正使以及陝西、河南等省的.地方官。後來又巡撫南贛汀漳諸郡,宦跡遍佈半個中國,直至官升兵部侍郎。範欽生性耿直,不畏權貴,曾頂撞過權傾朝野的武定侯郭勛,因此蒙受冤獄。後在袁州知府任內,因秉公執法又得罪了權臣嚴世藩,為了避禍,辭官還鄉。回到寧波後,就建造了藏書樓。範欽愛書成癖,在做地方官時,每到一處總是留心蒐集當地的公私刻本,對無法買到的書就僱人抄錄。經史百家之書,他兼收兼蓄,不厚古薄今,比較重視當代著作與文獻的收藏。在他的藏書中,明代地方誌、政書實錄、明人詩文集及歷代科試士錄,佔了很大的比重。此外,還彙集了許多有價值的碑貼,其中著名的是北宋拓本。

範欽的藏書樓原名叫“東明草堂”,樓前開鑿一池與月湖溝通,蓄水備用。當時寧波有許多藏書樓,但先後遭受兵火破壞,範欽想,兵災無法避免,火災可以防止。為了防止火災,範欽費盡苦心,查閲了許多書本,最後在《易經》中看到有“天一生水,地六成之”這句話而受到啟發,便取其以水制火之意,將藏書樓改名“天一閣”。藏書樓上為一大通間,樓下六間,象徵:“天一地六”。範欽不但將藏書樓改了名,還規定抽煙喝酒後切忌登樓,不準擅領親朋好友開門入閣及留宿閣內,更不準擅自將藏書借出外房及他姓者,凡違者處以不能參加祭祀祖宗的大典的懲罰。天一閣的主人連取名的時候都考慮到了防火的重要,可見其用心良苦。

範欽一直活到了80歲。臨終的時候把大兒子大沖和二媳婦(次子大潛已故)叫到榻前,他把遺產分成兩份,一是白銀萬兩,二是全部藏書。大沖體察老父心情,決定“代不分手,書不出閣”。範欽的後代對天一閣藏書的保護制訂了許多嚴格的禁約。據記載嘉慶年間,寧波知府邱鐵卿的內侄女錢繡雲是一個酷愛讀書的聰明才女,為求得登閣讀書的機會,託邱太守為媒與範氏後裔範邦柱秀才結為夫妻,婚後的繡雲滿懷希望,以為這下可以如願以償了,但萬萬沒想到,已成了範家媳婦的她還是不能登樓看書,因為族規不準婦女登閣,竟使之鬱郁含恨而終,遺命夫君將她葬於閣邊,願以芳魂與書作伴,了卻她另一種“青燈黃卷”的夙願……這一悲劇足以説明禁約的嚴格。

原來藏書樓四周都是花園,以防附近一旦發生火災不會遭受其害。到了清初時,範欽的曾孫範文光請來名匠壘起玲瓏假山“九獅一象”、“福祿壽”等。由名匠大師堆砌造就的玲瓏剔透、形象逼真的假山中有許多動物,大家不妨數一數共有幾隻?主人為了保護藏書樓而制定了極為森嚴的規定,同時作為一份私人財富,藏書樓也是外人不可染指的。然而世代規約不可能是一成不變的,第一個破例登上天一閣藏書樓的外姓族人是明末清初的思想家黃宗羲。清代康熙十二年(公元1673)黃宗羲由於他的道德、文章、學識、氣節在當時普遍受到人們的敬佩。在範氏族中曾做過嘉興府學訓導的範友仲幫助下,很快取得了範氏各房的同意,登上了天一閣。原來範欽後代為防止藏書失散,還議定藏書由子孫共同管理,閣門與書櫥鑰匙分房掌管,非各房齊集,任何人不得擅開。黃宗羲不僅閲讀了天一閣的全部藏書,還為天一閣藏書整理編目作出了貢獻。

天一閣是一座古代藏書樓,各類藏書豐富齊全。而且藏書樓歷經430多年,飽經了歲月的風風雨雨,其本身就是一部史書。天一閣原有的藏書有七萬卷,在歷史上飽經了滄桑。首次浩劫是在清朝乾隆年間,當時乾隆皇帝決定編寫《四庫全書》,為此下旨各省加意採訪遺書進呈備用,乾隆還頗知屬下的弊端,再三警告經手者不準扣留私索地方藏書者進呈的書籍,凡是進呈的書抄錄後務必認真發還,然而範欽第八世孫範懋柱進呈的638種珍貴的古籍真正得到歸還的寥寥無幾,侵吞這些書籍的正是過手的翰林學士地方官員。這次進呈對於修《四庫全書》來説是巨大的貢獻,因為這600多種都是稀有的藏本,其中被收錄在《四庫全書》中的有96種,列入存目的有377種,居於全國各家藏書之冠。乾隆皇帝對於範氏進呈的藏書之功倒是念念不忘,乾隆三十七年(公元1774年)六月特頒旨嘉獎天一閣武英殿銅活字印本《古今圖書集成》一部,計一萬卷。後又賜給《平定回部得勝圖》、《平定金川圖》各一套。《古今圖書集成》今在天一閣內還保存8300多卷。《平定圖》的16幅畫的作者為意大利籍的畫家郎世寧,每幅畫上都有乾隆題詩,並蓋有御印,此圖至今仍完好地保存在天一閣中。

著名景點導遊詞 篇7

翠巖禪寺位於南昌市灣裏區翠巖路北端,坐落在梅嶺樂麓灣裏盆地內。背靠洪崖山(又名伏龍山),其上有最高峯釋迦峯,次高峯達摩峯,低峯靈官峯。

翠巖禪寺始建於南北朝,是江西著名的寺廟之一,它與香城、雙嶺、雲峯、奉聖、安賢、六通、蟠龍同為“西山八大名剎”。唐朝武年間,改寺名曰洪井,隨後又改翠巖,南唐更名翠巖廣化院。北宋以後,寺廟逐漸敗落,明朝竟然廢為民居。

清朝順治七年(1650年),香城寺僧慧習、可學鳩倡議修復古寺,吏部侍郎熊文舉、知州陳弘緒力贊,並禮請古雪上人主持廟事。抗日戰爭期間,古寺部分殿堂被日本侵略軍燒燬。抗戰勝利後,寺宇得到修繕,又請本鄉石工雷世森在洪崖亭下峭壁上,鐫刻了“阿彌陀佛”四個大字。現在,古寺重光,晨鐘再續,梵音嘹亮,香客如潮,又恢復了“西山八大名剎”之首時的盛況。

迎笑堂,在寺後峯上,堂內以多道題壁詩而名聞於世。唐朝以來,先後有劉禹錫、牟融、曹鬆、歐陽修、岳飛等名人題詩於壁。堂前有九節筇、千年橘、鶴巢鬆。

妙高台,台在寺前,北宋無盡居士張商英(尚書右僕射)遊寺,寺僧保寧園璣迎於半途,二人問答組成了一首好詩,後題刻在妙高台上。

慧泉,在大雄寶殿後面,泉從地下裂隙中冒出,由於地下氣體上逸,使泉水有規律地發出“咕、咕”聲。泉水清沏見底,口感微甜,是上好的礦泉水。泉上建有“真源亭”,亭柱上鐫對聯:“慧燈常明照見五藴皆空,泉水澄清洗滌不淨塵勞”。

著名景點導遊詞 篇8

大家好,歡迎光臨我們九江,我就是九江旅遊屆最富有才華英俊瀟灑玉樹臨風風流倜儻高大威猛人稱山崩地裂水倒流鬼見愁美貌與智慧結合英雄與俠義化身人見人愛車見車載,為司機師傅可以兩肋叉倒,為客人可以叉師傅兩刀,呵呵……跟大家開個玩笑啊,活躍一下我們車裏的氣氛。我叫樑偉,是大家本次在廬山的導遊,大家可以叫我小樑,很高興在這茫茫人海中與大家相遇,我相信這是我們的緣分,俗話説的好百年修得同船度,咱們也是百年修得同車緣。既然大家在九江遇見我為大家服務,我一定會讓大家玩的開心、玩的盡興。希望我們的服務會給你們帶來,在家千日好、出門也不難的感覺……現在我以一首歌來開始我們的行程啦。大家請鼓起您的金掌、銀掌、仙人掌、為我小樑鼓鼓掌(唱歌)。待會兒就要上山嘍,山高路陡,各位親要小心哦!

首先,我要問大家一個問題。橫看成嶺側成峯,遠近高低個不同,不識廬山真面目,只緣身在此山中。日照香爐生紫煙,要看瀑布掛前川,飛流直下三千尺,疑是銀河落九天。大家知道這兩首詩,寫的是哪裏嗎?“廬山”,答對了,沒錯,就是我們廬山,友友們確實厲害!‘不識廬山真面目’已經成了一個約定俗成的詞語了,接下來我們就要去揭開廬山的神祕面紗,你們準備好了嗎?下面我將為大家一一揭曉。

廬山位於江西省的北部,地處長江南岸,鄱陽湖西北,南接星子,北鄰九江。 廬山雖然沒有列入“五嶽”之列,卻又“廬嶽”之稱(是

明朝開國皇帝朱元璋封得),自古就有“匡廬奇秀甲天下”的讚譽。唐代大詩人白居易在他的《廬山草堂記》中,讚歎它是“匡廬奇秀家天下上”。廬山的山體呢,呈長橢圓形,從高空鳥瞰,彷彿一個腎臟,山勢由西北向東南方向傾斜,長約20公里,寬約16公里,總面積約300平方米,廬山由99座山峯組成,最高峯為漢陽峯,海拔1474米,那麼廬山究竟是怎樣形成的呢。

在很久很久以前,大約6000萬年以前,這一地區是汪洋大海,經歷了一場“燕山運動”的造山運動,大致形成了今天的摸樣,又在200萬年前,又經歷了第四紀冰川。

簡單的説,就是地殼運動,褶皺隆起,斷裂上升而成,地質史上稱之為“地壘式斷塊山”。那麼廬山,是屬於亞熱帶季風區,氣候温和宜人,也許大家都知道這樣一個常識:地勢每升高1000m,温度會降低6度左右,而廬山平均海拔在1000m以上,這樣的氣候就形成了廬山:春天遲、秋天早,夏天短、冬天長的特點。年平均氣温11度,歷史上最高温32度,最低温,-16度,在炎熱的夏天,廬山相對於山腳下的九江南昌南京武漢等幾個火爐來講,是一片熱海中的清涼島嶼。因此,廬山是有名的避暑勝地。

後面的遊客快跟上哦,馬上就到了第一個景點錦繡谷。相傳為晉代東方名僧慧遠採擷花卉、草藥處。這兒四時花開,猶如錦繡,故名。北宋文學家王安石詩云:“還家一笑即芳晨,好與名山作主人。邂逅五湖乘興往,相邀錦繡谷中春。”據説是他遊覽即興之作。沿錦繡谷傍絕壁懸崖修築的石級便道遊覽,可謂“路盤松頂上,穿雲破霧出。

天風拂衣襟,縹緲一身輕。”谷中千巖競秀,萬壑回縈;斷崖天成,石林挺秀,峭壁峯壑如雄獅長嘯,如猛虎躍澗,似捷猿攀登,似仙翁盤坐,栩栩如生。一路景色如錦繡畫卷,令人陶醉。

一直向前走,你馬上就會看到第二座山峯。沒錯,它就是傳説中的五老峯。因為地處廬山東南,因山的絕頂被埡口所斷,分成並列的五個山峯,仰望儼若席地而坐的五位老翁,故人們便把這原出一山的五個山峯統稱為“五老峯”。它根連鄱湖,峯尖觸天,海拔1436米,雖高度略低於大漢陽峯,但其雄奇卻有過之而無不及,為全山形勢最雄偉奇險之勝景。唐朝大詩人李白曾在這裏留下一首千古絕唱:“廬山東南五老峯,青天削出金芙蓉。九江秀色可攬結,吾將此地巢雲鬆。”很美吧?

還有漢陽峯,仙人洞,龍首崖,秀峯等等,各有特色,小心地滑哦。有山必有水。來到廬山,當然少不了廬山瀑布,這可是聞名中外的哩!廬山瀑布有許多以“龍”字為名,如;“卧龍潭”, “神龍潭”,“黃龍潭”等。距廬山牯嶺約10多裏處的重巖幽林中有一巨大的池潭,這就

是“碧龍潭瀑布”,也即王家坡瀑布。這個瀑布是在二十年代初由一個砍柴的樵夫發現的,此後四方遊客爭相觀賞,被視作山北絕勝。其水來自梭子崗北麓,由於這裏層巖疊石,水流一路逶迤環繞。在注入碧龍潭的上段,分成三層掛瀑,而每層分為兩條似白練般的懸瀑,連成數十米長,猶如雙龍倚天,俯墜潭中。潭旁建有“觀瀑亭”。在潭中還有一巨石橫列,站在石上可東望鄱陽湖。

哈哈,終於到我們的核心景點三疊泉。三疊泉位於九江市廬山東南九疊谷,經環廬山旅遊公路可達,距九江市26公里。它集險峯怪石、飛瀑流泉為一體,屬於山丘型旅遊地。同時,三疊泉位於五老峯下部,飛瀑流經的峭壁有三級,溪水分三疊泉飛瀉而下,落差共155米,極為壯觀,撼人魂魄。三疊泉每疊各具特色。一疊直垂,水從20多米的巔萁背上一傾而下;二疊彎曲,直入潭中。“上級如飄雪拖練,中級如碎玉摧冰,下級如玉龍走潭。”

著名景點導遊詞 篇9

現在我們乘車前往天子山自然保護區。天子山,海拔1262.5米,因當地土家族領袖向大坤被軍擁為“向王天子”而得名。天子山為台地地貌,中間高,四周低,因而視野開闊,透視線長,層次分明,氣勢雄渾。天子山觀景,與黃石寨、金鞭溪的感覺不同。遊黃石寨,您是與羣峯對坐,與羣峯平視;遊金鞭溪,您是“人在畫圖中”仰視高聳於溪兩岸的羣峯;而在天子山,則可俯視大千世界,您會生出“山上無山我獨尊”的無限豪情。天子山有四大奇觀:峯林、雲海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象,相信會讓大家大飽眼福而流邊忘返。

(松子崗)這裏就是袁家界。前方那片台地叫松子崗,傳説當年向王天子建天子國,最初的城址就在這裏。後來才選在水繞四門,於是這裏就成了向王天子的第二故都。

(迷魂台)“迷魂台”是取這裏的風光奇絕,令人意亂神迷馳魂奪魄之意。站在石台上遠望,黃石寨和腰子寨連成了一幅半弧形的山水畫;金鞭溪和沙刀溝若隱若現;腳下山谷中,成團成簇的巖峯間,雲繚霧繞,有時瀰漫成壯闊的江流,現出“江上數峯青”的奇異圖畫。這時,就自然而然想起古人的句子:“日幕鄉關何處是?煙波江上使人愁。”愁的是魂靈迷失在這片奇山異水之間,找不到歸途了。

(天下第一橋)那就是“天下第一橋”。你們看,兩座山峯被一條長廊連在一起,形成天然橋洞,,平時吞雲吐霧,氣勢壯觀雄奇。橋面寬約兩米,長20餘米,絕對高度357米。橋上蒼松挺拔,橋邊古藤垂掛,橋下深不可測。走在橋上,只見霧氣蒸騰,松濤呼嘯,石橋好像也顫顫悠悠,晃晃搖搖似的,令人驚心動魄。這裏是張家界風景一絕,是大自然的一個奇蹟。

著名景點導遊詞 篇10

各位遊客們,上午好,我叫許樂妍,是你們的許導遊。很高興能帶領大家遊玩林則徐紀念館,希望我們能度過愉快的一天。

各位遊客們,林則徐紀念館建築於1920_年,建築面積是一萬五千平方米,林則徐紀念館可是國家2a級景區。人們建築林則徐紀念館,也是因為讓一代又一代的人記住,是林則徐讓中國沒有了那麼多的有害。

各位遊客們快看前面,那就是御碑亭。御碑亭建於1920_年,每座石碑的下面都雕刻着精美的圖案。有哪些圖案呢?有麒麟,獅子都栩栩如生。遊客們請抬頭看一看,五彩的鳳凰翩翩起舞,中間還有一朵美麗的鮮花綻放開。御碑亭建於1920_年(清光緒31年)為正方形重檐歇山頂,內立三座碑亭,成品字型排列,隱喻林則徐一生品重柱石,剛正不阿。正中是清咸豐皇帝得知林則徐病逝慰問其家屬的“聖旨”;在左邊是“御賜碑文”為林公樹碑立傳;右邊是“御賜祭文”,為祭祀文體。

各位遊客們,我們現在來到了荷戈亭,這兒以前是林則徐讀書的地方。遊客們低頭看一看,清澈的池塘裏有魚兒游來游去,是在向大家問好呢!這裏有許多花草樹木,是花的天堂,小草的家。

下面你們邊欣賞風景,邊聽我講一個“虎門銷煙”的歷史故事吧!

當時人們吸的行為隨處可見,損壞了人們的健康,所以外國人稱中國人“東亞病夫”。1939年6月3日,林則徐當眾將237625斤燒燬,一共燒了23天,這就是“虎門銷煙”的故事。

下面請遊客們自由觀覽。請不要亂扔垃圾,破壞歷史文物,做一個文明遊客。

著名景點導遊詞 篇11

歡迎大家來到這!我是你們的導遊,我姓_,大家可以叫我小_。為了便於大家參觀遊玩,下面我首先大家介紹一下。

長隆國際大馬戲擁有全球最大的專業馬戲表演場,始創於20_年,現已成為享譽中外的“廣州文化名片”和“羊城夜遊首選”!長隆大馬戲位於廣州市的迎賓路上。

我們坐在那裏,我最最喜歡的兩個節目就是在一張圓形的鐵網裏面騎摩托、五個人在圓球裏轉。

在鐵網裏面騎摩托可不是假的,原先進去的摩托車有3輛,他們在網上騎着摩托圍成一個圓,然後一次進去3輛摩托,六輛摩托在網裏騎,真的很神奇。

一個女孩在中間球裏控制速度,其他幾個男孩便在外面四個球裏轉,他們有時候在圈外面跳繩,有時候蒙着眼睛,還有時候會蒙着眼睛跳繩,真是精彩極了,也嚇得我心驚膽戰。我爸爸説:“這會不會有什麼東西保護吧,要不不會走的那麼穩,而且如果不小心摔下來,從那麼高的地方摔下來,也沒有個擔保?”而媽媽卻説:“他們每天都練,已經練熟了,不會掉下來。”我不知道誰是對的,我就想:中間女的怎麼下來,只看見他用手抓着一根繩子就滑下來了,這的節目真是精彩。

著名景點導遊詞 篇12

各位遊客朋友:

大家好!我是“三清山之旅”的導遊胡可意。今天,我將帶領大家去遊覽被譽為“江南第一仙峯,天下無雙福地”的三清山。

三清山位於江西省上饒市境內,是我國的道教名山。它風景秀麗,1988年8月被列為國家重點風景名勝區,20_年7月又被列入“世界自然遺產名錄”。三清山景區總面積達229平方公里,“東險西奇,北秀南絕”,尤其以奇峯、響泉、彩瀑、神光最為奇特。

首先,我要帶領大家遊覽的是三清山一絕——司春女神。朋友們,請隨我手指的方向看:前面那座奇峯高80餘米,她多像一位端莊秀麗的少女,高高的鼻樑,櫻桃小口,圓圓的下巴,一頭齊肩秀髮。她正襟端坐,雙手託着兩棵青松,温柔地俯視着大地,彷彿要把春天播撒人間。傳説這位女神是西王母第二十三女,名瑤姬。世人認為她是春天的化身,因而稱之為“司春女神”。

接下來,我要帶領大家去遊覽三清山另一處絕妙的景觀。看,那座石峯像什麼?不錯,像一條巨蟒。它高120多米,從幽深的峽谷中躥出來,高昂着頭,守護着三清山,這就是有名的“巨蟒出山”。朋友們,你們再換一個角度看,它又像什麼?它的下半截像一位老者,正在急匆匆地趕路,上半截像一位10歲左右的孩童,騎在老者肩上,兩眼注視着前方。整座巨峯猶如父親馱着兒子趕赴考場,當地人稱它為“望子成龍”。這真是大自然鬼斧神工的傑作,令人歎為觀止。

三清山的絕妙景觀還有很多很多,如海獅吞月、觀音聽琵琶、神龜探海、仙人曬鞋……遊客朋友們,你們若是時間充裕的話,那就在三清山住上兩天,我將帶領你們遊遍三清山,把三清山的美景一一道來。

著名景點導遊詞 篇13

西陵峽口風景區位於燈影峽與三峽大壩之間,橫跨西陵峽兩岸,交通便捷,從宜昌市或三峽大壩出發,陸路經宜蓮公路,水路經長江黃金水道均可到達,同時,乘輪渡過江,還可到達南岸的石牌和三峽極頂風景區。西陵畫廊由“永遠的西陵峽”峽谷風光、江南三把刀、江北的仙人橋和地質公園、西陵峽沿江棧道組成。它以峽谷風光、地質公園為特色,是開展地質科考、書畫觀摩、觀光攬勝、徒步遊三峽等旅遊活動的絕佳之地,主要景觀有震旦紀、寒武紀世界標準地質剖面、世界華人三峽石刻、仙人橋、天柱山、三把刀等。

西陵畫廊是整個三峽中最為神奇壯麗的峽谷,因而北宋領袖歐陽修留下了“西陵山水天下佳”的千古絕唱,陳毅元帥也寫有“三峽天下壯,請君乘船遊,西陵甲三峽,忘返興猶稠”的豪邁詩篇。三峽大壩竣工後,從三峽大壩到葛洲壩之間長38公里的西陵峽段將是唯一不被淹沒的峽谷,將保持原汁原味的峽谷風光,是永恆的三峽風光,是尋夢三峽的樂園。西陵畫廊北岸蓮沱一帶的寒武紀、震旦紀地質剖面,是20世紀20_年代地質學家李四光發現並命名的,是全國三大典型地質剖面之一,揭示着地球遠古的奧祕。

仙人橋是西陵峽風光的最佳觀景點,其附近的峽谷段是三峽最窄處,兩岸峽谷壁立千刃、幽深谷底驚濤拍岸,是體味三峽雄奇風光的極佳地段。仙人橋原名天生橋,位於江北岸懸崖上,它三面絕壁,一面臨江,在兩山之間,凌空飛架,險峻奇特之至,傳説是天上的仙女與凡間樵哥一同昇天時,仙女裙帶化成的彩橋。“仙人橋上白雲封,仙人橋下水洶洶,行舟過此停橈問,不見仙人空碧峯”,宋代詩人田鈞當年途徑橋下,因山水兇險和不見仙女倩影而深為遺憾。而今,這裏開發成為旅遊區,一個雕刻精美的仙女塑像鶴立於昇天台上,似在飄然昇天,栩栩如生。站立橋上,上下百里西陵畫廊盡收眼底,但見雲卷細浪,霧散輕紗,偌大長江,飄忽如帶,千輪萬舟,形如柳葉,真有白居易“路穿天地險,人續古今愁”的感受;放眼四周,美景如畫,東有石門天險,西有三把刀名峯,北有“山勢嵯峨半插天”的天柱山,南有明麗生輝的明月峽,令人目不暇接,心馳神往。

嫘祖廟

船出西陵峽,遙望西陵山,在望娘坡前綠樹叢中,那一座黃瓦白牆的仿古建設就是嫘祖廟。嫘祖廟又名西陵山廟,佔地1000平方米,高108米,為紀念黃帝正妃嫘祖而建,1993年重建於西陵山。

蠶絲在西陵。西陵地域遼闊,在黃帝時代西陵即諸史籍,至今已有4000多年的歷史。遠古西陵,即今以宜昌為中心含川東、鄂西、襄北、荊湘部分區域。西陵峽因西陵山而得名,西陵山地處長江中上游的結合部,是峽州(今宜昌)千古名山,在宋代王存所著《元豐九域志》中,西陵山被列為峽州六處古蹟之首。

據司馬遷《史記·五帝本紀》記載:黃帝居軒轅之丘,而娶於西陵之女,是為嫘祖。嫘祖為黃帝正妃,生二子,其後皆有天下。相傳黃帝在與蚩龍的爭鬥中南下西陵後與當地的村女嫘祖結為夫婦。嫘祖秀麗聰慧,發明了養蠶、繅絲和紡織,與黃帝一起組織部落裏的男女老少,男耕女織,共同創造了華夏古代文明,為開創中華基業,盡心盡力,被後世尊為“先蠶”。每年農曆3月15日,是嫘祖的生日,嫘祖廟舉行“先蠶節”,盛況空前。

嫘祖與黃帝結合,一統中華大業,她日夜操勞,鞠躬盡瘁,死而後已。她在伴隨黃帝南巡時,由於積勞成積,病逝途中,死於南嶽衡山嫘祖峯前。黃帝敕封她為“祖神”、“道神”,人們又尊稱她為蠶農和紡織行業的保護神。

嫘祖聖地西陵山。早在宋代就已銘文列為峽州古蹟,明代西陵山已是古木參天,當時西陵山廟已形成相當規模。

著名景點導遊詞 篇14

各位朋友:

你們好!熱誠歡迎你們到泰山來,今天我將和大家一起從泰山中路登上山頂。

這座高大、古老的泰山藴含了豐富的自然與文化的積澱,已被聯合國教科文組織列入世界自然與文化遺產名錄。現在,我們仍要像古人那樣問一句“岱宗夫如何”,然後,同我一起步入大山,去領略泰山的神韻。

這裏是岱廟。從岱廟開始,經岱宗坊、一天門、紅門、中天門、昇仙坊至南天門、是古代皇帝封禪泰山所走過的路,現在被知名人稱為“登天景區”,也稱中路,是如今泰山登山6條路中最古老的一條。我們將從這條路登上極頂。

大家注意到了巍峨的岱廟前,還有一座較小的廟宇,這就是“遙參亭”,是當年皇帝封禪泰山的起始點。當年帝王來泰山舉行封禪祭典時,都先要在這裏舉行簡單的參拜儀式,因此明朝之前,稱此為“草參亭”。明代加以擴建時,改名為“遙參亭”。雖是一字之易,基虔誠卻盡含其中了。

朋友們,中國的古代建築在世界建築史上是有着獨特地位的,這座遙參亭的建築構思既出於封禪大典將由此為前奏而步步進入高潮的需要,也是中國古代先抑後揚的美學思想的體現。

正陽門內就是岱廟了,平是一個神奇的方。岱廟有着如此的魅力,決定於它自身的特徵。首先,它的圍牆便與一般廟宇不同,圍牆周1300米,5層基石,上砌大青磚,呈梯形,下寬17.6米,上寬11米,高約10米,共有8座門:正中為正陽門,是岱廟的正門。由正陽門進得岱廟來,迎面是配天門,取孔子説的“德配天地”之意。配天門兩側,東為三靈侯殿,西為太尉,三殿之間以牆相連,構成岱廟中間第一進院落。

過了仁安門,便是雄偉高大的宋天貺,它又叫峻極殿,是這座廟宇的主體。天貺殿面闊9間,643.67米,進深5間,17.18米,通高23.3米。大家看,天貺殿坐落在寬敞的白色台基之上,周圍石雕欄楹環繞,雲形望柱齊列,使天貺殿與四周的環境產生了奇妙的效果。

天貺殿周圍施以迴廊,形成了一個大院落,在中國的建築中,廊是起着使空間有聯貫、斂氣、緊密、嚴謹而又富於變化的作用,這是世界建築史上都加以稱道的。岱廟的迴廊把一座重檐廡殿的大建築物緊緊地環抱着,平直與崇高的對比更激起了人們對天貺殿的崇仰。我國古代建築家深知世上沒有絕對大絕對小,大小是從對比中產生的,除了四周低平的迴廊外,天貺殿前平台上還修了兩個精巧的御碑亭,既突出了天貺殿,又於雄偉中寓含着恬靜閒適,因此天貺殿並不是雄偉兩個字可以概括得了的。

從天貺誣後門出,有磚石甬道與後寢宮相連。宋真宗封泰山時,因將泰山封為“帝”,帝則應當有“後”,於是便為之配了個夫人“淑明後”。從這一點看來,岱廟與其説是道教神府,還不如説更像皇家宮廷,這種佈局進一步透露了封建統治者利用岱廟進行政治活動的功利目的。

剛才,我們是沿着岱廟的主軸線遊覽,而主軸線兩側,原另有4個別院,東面前後兩院,前為“漢柏院”,相傳漢武帝所植的6株古柏就在此院內;後為“東御座”,是皇帝祭泰山下榻的地方。

這裏就是泰山有名的十八盤了。大約25億年前,在一次被地質學家稱作“泰山運動”的造山運動中,古泰山第一次從一片汪洋中崛起,以後幾度滄桑,泰山升起又沉沒,沉沒又升起,終於在3000萬年前的“喜馬拉雅山造山運動”中,泰山最後形成了今天的模樣。古老的造山運動造就了泰山南麓階梯式上升的三個斷裂帶,最上一層從雲步橋斷裂帶到極頂,海拔陡然上升400多米,使得這一層地帶與四周羣峯產生強烈對比,猶如寶塔之剎,形成了“東天一柱”的氣勢。

這裏是緊十八盤,也是整個登山盤路中最為艱難的地段了。大家看,石壁上古人的題刻:“努力登高”、“首出萬山”、“共攀青雲梯”……那是在勉勵我們。大家再看,那負荷百斤的挑山工,再想想當年無名無姓的鑿石修路人……大山無言,但它們能激勵人們向上。朋友,登山猶如干任何事業,只有義無反顧地向上,才能戰勝險阻,才能到達最高的境界!

南天門到了,我們現在已置身“天界”了,雖然我們並沒有成仙,但我們在這裏領略到了“登天山而小天下”的豪邁。

進了南天門,與之相對的是大殿取名為“未了軒”,未了軒兩側各一門可以北去。出門往西有一山峯叫“月觀峯”,山上有亭,名月觀亭。據説,天高氣爽的深秋時節,在這裏還可以一覽“黃河金帶”的奇異景觀:在夕陽映照的天幕下,大地變暗了,惟有一曲黃河水,反射出了太陽的光輝,像一條閃光的金帶,將天在地連在一起。入夜,在皎潔的月色下,由此北望可見濟南的萬家燈火,因此月觀峯又稱“望府山”。

出南天門院落東折即為天街。天街,天上的街市,多富詩意的地方。沿天街東行,中北有一坊,匾額上題有“望吳聖蹟”,這就是相傳孔子與顏淵看到吳國閶門外一匹白馬的地方。坊北有孔子廟。

天街最東端就是碧霞祠了,我給大家講講碧霞元君的故事。碧霞元君的前身是泰山女神,在民間被稱作“天仙玉女碧霞元君”是百姓心目中的泰山主神,並被稱作“泰山奶奶”、“泰山老母”。民眾對泰山老母的候信仰與喜愛,是一種歷史積澱下來的埋藏在人們心靈深層的對母親的愛。多少年來,碧霞元君贏得了百姓的愛戴,至今仍高踞泰山之巔,接受着善男信 女的香火,召喚着去鄉離國的遊子。

好,讓我們進到碧霞寺來。2500平方米的地方,建起了山門,正殿,配殿,3座神門,鐘樓、鼓樓、香亭、萬歲樓、千斤鼎、火池,還有照壁、歌舞樓、御碑亭……而且為御高山疾風,殿為銅瓦、碑為銅鑄,金光閃閃,儼然天上宮闕。泰山碧霞祠的高度建築技巧被認為是我國古代高山建設的典範,人舞到這裏來進香並不感其小而覺其高大,神聖感油然而生。如今,泰山碧霞祠建築羣中獨具一格的神品。

出碧霞祠東神門北折沿盤道再上,可見一堵石壁巍然屹立,石壁上石刻遍佈,洋洋大觀,人稱“大觀峯”。大觀峯西側,幾年所有的石上也都有古人的手筆,這一帶可謂是露天的書法藝術博物館。

沿大觀峯西側盤道而上,至最高處,那些一路上看似走不完的石階終於到了盡頭,這裏就是泰山的極頂--玉皇頂了。

著名景點導遊詞 篇15

大家好,我是你們的導遊彭毅。歡迎大家來到古城長沙的風景名勝嶽麓山。

嶽麓山位於長沙市區湘江西岸,總面積36平方公里,它屬五嶽之一南嶽衡山的一部分,南嶽有七十二座山峯,以湖南衡陽市的回雁峯為首,相傳北雁南來,從秋到春,不再向南飛過這座山峯,就在這個温暖如春的地方度過寒冷的冬季,一直等到春天到來再往北返,因而故名回雁峯。唐代詩人王勃在《滕王閣序》中就有雁陣驚寒,聲斷衡陽之浦詩句。大家都知道衡陽市有雁城之稱,雁城得名就是這樣來的。嶽麓山的麓字在古語裏的解釋就是山腳下的意思,嶽麓山就是因為它是南嶽七十二座山峯的最後一座山峯而得名。

嶽麓山海撥不高,最高峯只有300來米,名氣卻是大得很,主要是在它的山腳之下有全國四大名亭之一的愛晚亭。愛晚亭原名紅葉亭又名愛楓亭,因唐代著名詩人杜牧的佳句停車坐愛楓林晚,霜葉紅於二月花而得名。一代偉人_也跟愛晚亭大有淵源:早在1920_年到1920_年_在湖南省第一師範期間就經常跟他的師友、尊長、革命同志在嶽麓山下愛晚亭旁指點江山、激揚文字、暢談革命理想。建國後,於1952年_應湖南大學校長李達的邀請手書愛晚亭三個字,現在,愛晚亭上的匾額就是_的手跡。

好了,祝大家玩得愉快!

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