洛陽欒川導遊詞（精選18篇）

洛陽欒川導遊詞 篇1

欒川縣位於豫西伏牛山，一直有“洛陽後花園”美稱。

欒川旅遊資源豐富。按國家制定的調查與評價體系，全國旅遊資源分為8大類31個亞類155種基本類型，欒川有8大類26個亞類84種基本類型，分別佔全國 的100%、83.9%和54.2%。欒川地處亞熱帶向暖温帶過渡區，屬暖温帶大陸性季風氣候，年均氣温12.1℃，年日照2103小時，年均降水量 862.8毫米，無霜期198天。 夏無酷暑，冬無嚴寒。有青山、老林、險峯、峻嶺、幽谷、飛瀑、藍天、白雲、奇石、溶洞、温泉、翠竹、小橋、流水、人家，空氣中負離子含量平均3萬個/立方 釐米，最高達6萬個/立方厘米，被權威專家測定為中原空氣最清潔的地方。

欒川交通

大巴：到洛陽錦遠汽車站坐大巴到欒川，35元。

自駕遊：走洛欒快速通道，王城大道一直向南到郭寨右轉一直走快速路就可以了，開的快的話不到2個小時就能到了，想繞遠走盧氏最少得8個小時才能到。

欒川特產

欒川特產資源豐富。根莖類(天麻、首烏、柴胡、黃芩、黨蔘等)、果實類(杏仁、山楂、五味子、枸杞子、連翹等)、花葉類(竹葉、二花、茵陳、野菊、辛荑等)、皮枝類(杜仲、桑枝、柳枝、椿皮、竹薷)、藤本樹脂類(松香、桃膠、冬藤、木通、五倍子等)、菌藻類(豬苓、桑寄生、靈芝、銀耳、馬勃等)，中藥材有1400多種，年產量500萬公斤以上，醫藥專家稱之為“豫西天然藥庫”，有“一步三棵藥”之美譽。木耳、香菇、猴頭、鹿茸、核桃、板栗、柿子、蜂蜜等 100多種土特產享譽全國，產品遠銷歐洲和東南亞各國。

欒川旅遊景點

龍峪灣國家森林公園位於洛陽西南160公里處的欒川縣境內，已開發了12個景區，100多個景點。境內山勢雄偉、峯巒疊嶂、林海茫茫、古木參天。這裏 “龍”文化薈萃，自然景觀萬千，四季景色秀麗，奇峯異石林谷幽深。溪水、清潭、瀑布縱橫其間。是原始的、純天然的、無污染的生態旅遊區，是河南省首家“全國文明森林公園”。

龍峪灣國家森林公園是洛陽市的後花園，欒川十大景觀之首。最高峯唱曉峯(俗稱雞角尖)海拔2212.5米，狀如雞角，引吭高歌，勢如刀削，奇險無比。當代作家李準讚譽“秀壓五嶽，奇冠三山”。

森林公園內的洪洛河，水流湍急，穿石過澗，多有瀑布奔瀉，如天銀河，甚為壯觀。公園內峽谷深邃、峭壁林，石壁間多有龕洞佈於其上。洞中有洞，清泉叮咚，別有情趣。

老君山坐落在欒川縣城東3公里處，海拔2192米，是伏牛山三大主峯之一，又名景室山。因為相傳道家創始人老子曾在此山歸隱修煉，故而得名老君山。北魏時 建老君廟，鐵椽鐵瓦，金碧輝煌，唐、宋、明、清諸代都把這裏尊為道教聖地。老君山氣勢雄渾，“駐足峯巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰 少林”。歷代文人騷客對老君山多有推崇。山頂太清觀始建於北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直 是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地。

重渡溝

國家4A級景區。位於河南省洛陽市欒川縣東北50公里的潭頭鎮內。從洛欒快速通道可達，欒川縣城有班車直達。距洛陽市區120公里。是水域風光風景區。傳説西漢末年，漢王劉秀為躲避王莽追殺，兩次渡過這道溝河而得名。

重渡溝景區內林茂草豐，雉飛鹿鳴，四季泉水噴湧，常年飛瀑成羣，翠竹碧水交織，肥鴨壯鵝嬉戲，水鄉特色濃郁，堪稱“北國一絕”。

抱犢寨

抱犢寨位於欒川縣城西北50公里的抱犢山上，是豫西名寨之一。

周圍都是百丈懸崖，南門壁立千仞;西門兩峯對峙，當中僅隔一米多寬的狹谷;東門右側有“斷山壕”，屬“一夫當關，萬人莫開”的險要所在。

山上有四季長流的泉水，有遮天蔽日的茂林，寨上有天然石洞名叫“過風雨”，洞內原塑有一位懷抱牛犢、白面無鬚的神像“抱犢真人”，所以人們又把這裏叫作“抱犢宮”。

抱犢寨東門以外，有一座山峯，峯上矗立着一座石筍，遠遠望去，酷似一名耄耋老者，當地人稱之為“石老漢”。北門邊懸崖上也有石柱，好似盤膝而坐的老婦，人稱“石老婆”。

傳説二人是老君駕前守丹爐的童男童女，因私自婚配，偷吃仙丹，而被老君罰在此處看守山寨的。

雞冠洞

雞冠洞風景區位於河南洛陽欒川縣城西三公里處，區內一山，山中一洞，山以形名，洞以山名，故曰“雞冠洞”。雞冠洞洞深5600米，上下分五層，落差138米。目前已開發洞長1800米，觀賞面積23000平方米，共分八大景區。洞內峯迴路轉，曲徑通幽，景觀佈局疏密有致。

養子溝

養子溝風景區位於河南省洛陽市欒川縣城東5公里處。洛欒快速通道可達。距洛陽市區142公里。是集山水景觀、歷史文化為一體的旅遊區。因唐代貞觀年間巾幗英雄樊梨花在此安營紮寨，養子、教子而得名。

伏牛山滑雪場

伏牛山滑雪場位於河南省洛陽市欒川縣城西25公里。縣內有客車直達，距洛陽市區166公里。是集觀光、會議、休閒、度假、運動(滑雪)為一體的綜合型高山旅遊度假區。由北京協成房地產開發有限公司投資興建，20__年12月28日對外營業。

九龍山温泉度假區

位於河南省洛陽市欒川縣潭頭鎮東3公里，距洛陽市區120公里，是集遊覽、保健療養、會務、休閒、度假為一體的綜合型旅遊度假區。九龍山温泉歷史悠久，早在唐神虎年間(公元705年)在此建淨安寺已有文字記載：“士農商賈，洗浴療疾者絡繹不絕”。1960年，欒川縣衞生局在此建防治院，温泉醫療作用得以更好的發揮。1992年，河南省交通廳先後投資1200餘萬元，興建各種配套設施。

通天峽

國家2A級景區。位於河南省洛陽市欒川縣城東18公里，311國道東側l公里處。距洛陽市區135公里。屬水域風光旅遊區。因峽谷內或羣山高聳或天成一線，懸崖峭壁，靈秀峻峨，飛瀑連環、清流疑是由天而降，故名通天峽，又名通天河。

蟠桃山

位於河南省洛陽市欒川縣城西25公里。縣內有客車直達，距洛陽市區166公里。屬山嶽型自然風景區。於20__年5月1日對外開放。景區內山、水、石、洞兼而有之，高、險、奇、峻無而不精。古木秀竹，奇花異草，懸崖峭壁，峯巒疊嶂，飛泉吊瀑，碧淵深潭，山青水秀，空氣清新，是不折不扣的天然大氧吧。景區內共分六大區域，百餘景點，區區有神化，景景有典故。一年四季各有特色，春天，山花爛漫，爭奇鬥豔，漫山遍野香氣襲人;夏天，飛瀑流泉，壯觀無比，林蔭覆蓋，清涼宜人;秋天，碩果累累，漫山紅葉，層林盡染;冬季，冰凌玉柱，雪樹銀花，讓人陶醉。景區山頂有5畝的高山牡丹園，花大色豔，每年五一後開放。高山湖泊，水域面積5000平方米，是一個水上游樂園。景區內外有農家賓館20多家，大型餐廳一個，可容納300人的會議室一個，是集休閒度假，商務會議，觀光旅遊，消夏避暑，尋幽探險為一體的自然風景區。

倒回溝

省級森林公園。位於河南省洛陽市欒川縣西南35公里的叫河鄉境內。欒川縣城內有客車直達。據洛陽市區188公里。屬山嶽型自然風景區。因西漢末年，王莽追殺劉秀至此，恰遇漫天飛雪，劉秀倒穿靴子，造成出溝假象後至南陽稱帝而得名。

蝴蝶谷

蝴蝶谷位於欒川縣城 1.5 公里的鼎室山腳下，西臨雞冠洞、東臨老君山。兩側環山，中間谷底貫穿一條溪流，谷內小橋流水、景色怡人、自然生長着成千上萬只蝴蝶，隨處可見色彩斑斕的蝴蝶在谷間翩翩起舞，在這裏你可以感受到大自然的無窮魅力。峽谷內總面積 15 平方公里，有385 種野生物種，野藤、野果形成綠色長廊，滿山野花 競相鬥豔， 進入峽谷，漫天蝴蝶在谷中起舞，情景令人心曠神怡，一些蝴蝶密密匝匝依附在枝葉、灌木叢中、飛瀑流泉之上與自然融為一體，受到遊人的干擾後，象炸開了鍋般五顏六色漫天飛舞，幾秒種又聚在一起，因此遊人留下：“蝶谷遊人多好奇，以物擊之散又聚”的絕妙詩句。谷內的蝴蝶繁殖園、標本製作室和購物中心是製作蝴蝶標本和工藝品的場所，陳列了多種蝴蝶文化商品，以滿足遊人的購物需求。

寨溝

寨溝風景區位於欒川縣城東3公里處，景區內有水上樂園、樊梨花寨、象鼻山、情人谷等景點20餘處。區內山清水秀，景觀美妙絕倫，更為獨特的“七潭八瀑”落差680餘米，泉水如縷如線，依次跌落而下，一級一潭，堪稱瀑中奇觀。最奇異的“過風洞”，深幽莫測，身近洞口可聽“轟嗚”風聲，冬日風暖，夏日風涼，妙不可言。近萬平方米的人工湖，青山綠水相映成輝，盪舟湖中，心曠神怡。

白雲寺

洛陽市欒川縣秋扒鄉之古剎白雲寺，背倚千仞白崖，高聳入雲。古剎始建於漢明帝永平七年(公元70年)，與洛陽白馬寺(始建於公元68年)是同時代建造的姐妹寺，距今約20__年，現存四塊碑碣為證。

昔時，晨鐘暮鼓、僧眾誦經禮佛聲聞十里開外，香火鼎盛乃豫西一大名寺。土改期間一度遭到破壞，後毀於時期，有居士尚記古寺對聯：紅塵滾滾苦海無邊，白雲悠悠回頭是岸。

今日，古寺在遺址旁邊重建，原遺址依然保存

楊山寨

楊山寨位於嵩縣木植街鄉石滾坪村，與欒川交界。楊山 因宋朝楊六郎在此屯兵而得名。清末，有個叫王天縱的曾在楊山佔山起杆，因此而更加出名(詳細介紹請見嵩縣之窗資料中心)。

洛陽欒川導遊詞 篇2

欒川縣位於本省西部，伊河上游。屬洛陽市。面積2185平方公里，人口30萬，轄15個鄉鎮，214個行政村。伊河以南為伏牛山地，海拔1500米，高峯在大門扇啞，海拔2212米。老君山2192米，小河以北為熊耳山地，三條山脈縱貫全境。由於山系複雜，溝深且狹，溪流縱橫，彙集成河。主要河有伊河、小河、明白河，泉水分佈很多。年平均氣温12.1℃年平均降水量為946.7毫米，全年無霜期171天。

國內生產總值81364萬元，人均國內生產總值2718元。現有耕地17.7萬畝，糧食作物以小麥、玉米為主，經濟作物有煙葉等;森林覆蓋率為54.6%，主要樹種有櫟類、油松、華山鬆、核桃、刺槐等。礦產資源有鋅、鉬、瑩石等22種，其中鉬金屬儲藏量大，品位高，居全國首位。主要中藥材有柴胡、朱苓、連翹、二花、山萸肉、天麻、桔梗、蒼朮、百合、五味子等830種。土特產有菌類食品：猴頭、木耳、香菇等。欒川木耳為全國上品。另外本縣山區溪流中盛產“娃娃魚”。山裏有豹、獐、羚羊、豹等珍貴動物。 境內公路總里程486公里，公路密度每百平方公里19.6公里，有國道311線穿過，全長52.7公里;省1條，全長84公里;縣鄉道全長349公里，晴雨通車裏程200公里，橋樑72座2365延米15個鄉晴201個行政村通汽車。 漫子頭遺址在城關鎮西河村的漫子頭，距縣城2公里，現有清時樹立的伊羣耕莘古地碑。

欒川縣擁有世界級特大型鎢鉬礦牀，白鎢金屬儲量在200萬噸以上，鎢平均品位達0.117%，工業平均品位達0.126%以上，因鎢為緊缺金屬，市場銷路極好。由於本縣財力有限，技術力量薄弱，致使在鉬行業開發的同時，每年有12000噸以上的白鎢流失到尾礦中，經濟損失上億元，鎢鉬屬伴生礦，選鎢不需進行礦山開採，可直接從選鉬尾礦中選取，且該縣每年選鉬尾礦都在9000萬噸以上，交通運輸方便。為此急需尋求合作伙伴。

洛陽欒川導遊詞 篇3

欒川縣位於豫西伏牛山，一直有“洛陽後花園”美稱。

欒川旅遊資源豐富。按國家制定的調查與評價體系，全國旅遊資源分為8大類31個亞類155種基本類型，欒川有8大類26個亞類84種基本類型，分別佔全國 的100%、83.9%和54.2%。欒川地處亞熱帶向暖温帶過渡區，屬暖温帶大陸性季風氣候，年均氣温12.1℃，年日照2103小時，年均降水量 862.8毫米，無霜期198天。 夏無酷暑，冬無嚴寒。有青山、老林、險峯、峻嶺、幽谷、飛瀑、藍天、白雲、奇石、溶洞、温泉、翠竹、小橋、流水、人家，空氣中負離子含量平均3萬個/立方 釐米，最高達6萬個/立方厘米，被權威專家測定為中原空氣最清潔的地方。

欒川交通

大巴：到洛陽錦遠汽車站坐大巴到欒川，35元。

自駕遊：走洛欒快速通道，王城大道一直向南到郭寨右轉一直走快速路就可以了，開的快的話不到2個小時就能到了，想繞遠走盧氏最少得8個小時才能到。

欒川特產

欒川特產資源豐富。根莖類(天麻、首烏、柴胡、黃芩、黨蔘等)、果實類(杏仁、山楂、五味子、枸杞子、連翹等)、花葉類(竹葉、二花、茵陳、野菊、辛荑等)、皮枝類(杜仲、桑枝、柳枝、椿皮、竹薷)、藤本樹脂類(松香、桃膠、冬藤、木通、五倍子等)、菌藻類(豬苓、桑寄生、靈芝、銀耳、馬勃等)，中藥材有1400多種，年產量500萬公斤以上，醫藥專家稱之為“豫西天然藥庫”，有“一步三棵藥”之美譽。木耳、香菇、猴頭、鹿茸、核桃、板栗、柿子、蜂蜜等 100多種土特產享譽全國，產品遠銷歐洲和東南亞各國。

欒川旅遊景點

龍峪灣國家森林公園位於洛陽西南160公里處的欒川縣境內，已開發了12個景區，100多個景點。境內山勢雄偉、峯巒疊嶂、林海茫茫、古木參天。這裏 “龍”文化薈萃，自然景觀萬千，四季景色秀麗，奇峯異石林谷幽深。溪水、清潭、瀑布縱橫其間。是原始的、純天然的、無污染的生態旅遊區，是河南省首家“全國文明森林公園”。

龍峪灣國家森林公園是洛陽市的後花園，欒川十大景觀之首。最高峯唱曉峯(俗稱雞角尖)海拔2212.5米，狀如雞角，引吭高歌，勢如刀削，奇險無比。當代作家李準讚譽“秀壓五嶽，奇冠三山”。

森林公園內的洪洛河，水流湍急，穿石過澗，多有瀑布奔瀉，如天銀河，甚為壯觀。公園內峽谷深邃、峭壁林，石壁間多有龕洞佈於其上。洞中有洞，清泉叮咚，別有情趣。

老君山坐落在欒川縣城東3公里處，海拔2192米，是伏牛山三大主峯之一，又名景室山。因為相傳道家創始人老子曾在此山歸隱修煉，故而得名老君山。北魏時 建老君廟，鐵椽鐵瓦，金碧輝煌，唐、宋、明、清諸代都把這裏尊為道教聖地。老君山氣勢雄渾，“駐足峯巔，放眼四顧，可西瞻秦闕，南望楚地，北眺龍門，東瞰 少林”。歷代文人騷客對老君山多有推崇。山頂太清觀始建於北魏，歷代重修，唐代尉遲敬德曾監工重修，明朝最為鼎盛，鐵椽、鐵瓦、金碧輝煌，千百年來，一直 是豫、陝、皖、鄂等地眾香客朝拜的中原道教聖地。

重渡溝

國家4A級景區。位於河南省洛陽市欒川縣東北50公里的潭頭鎮內。從洛欒快速通道可達，欒川縣城有班車直達。距洛陽市區120公里。是水域風光風景區。傳説西漢末年，漢王劉秀為躲避王莽追殺，兩次渡過這道溝河而得名。

重渡溝景區內林茂草豐，雉飛鹿鳴，四季泉水噴湧，常年飛瀑成羣，翠竹碧水交織，肥鴨壯鵝嬉戲，水鄉特色濃郁，堪稱“北國一絕”。

抱犢寨

抱犢寨位於欒川縣城西北50公里的抱犢山上，是豫西名寨之一。

周圍都是百丈懸崖，南門壁立千仞;西門兩峯對峙，當中僅隔一米多寬的狹谷;東門右側有“斷山壕”，屬“一夫當關，萬人莫開”的險要所在。

山上有四季長流的泉水，有遮天蔽日的茂林，寨上有天然石洞名叫“過風雨”，洞內原塑有一位懷抱牛犢、白面無鬚的神像“抱犢真人”，所以人們又把這裏叫作“抱犢宮”。

抱犢寨東門以外，有一座山峯，峯上矗立着一座石筍，遠遠望去，酷似一名耄耋老者，當地人稱之為“石老漢”。北門邊懸崖上也有石柱，好似盤膝而坐的老婦，人稱“石老婆”。

傳説二人是老君駕前守丹爐的童男童女，因私自婚配，偷吃仙丹，而被老君罰在此處看守山寨的。

雞冠洞

雞冠洞風景區位於河南洛陽欒川縣城西三公里處，區內一山，山中一洞，山以形名，洞以山名，故曰“雞冠洞”。雞冠洞洞深5600米，上下分五層，落差138米。目前已開發洞長1800米，觀賞面積23000平方米，共分八大景區。洞內峯迴路轉，曲徑通幽，景觀佈局疏密有致。

養子溝

養子溝風景區位於河南省洛陽市欒川縣城東5公里處。洛欒快速通道可達。距洛陽市區142公里。是集山水景觀、歷史文化為一體的旅遊區。因唐代貞觀年間巾幗英雄樊梨花在此安營紮寨，養子、教子而得名。

伏牛山滑雪場

伏牛山滑雪場位於河南省洛陽市欒川縣城西25公里。縣內有客車直達，距洛陽市區166公里。是集觀光、會議、休閒、度假、運動(滑雪)為一體的綜合型高山旅遊度假區。由北京協成房地產開發有限公司投資興建，20xx年12月28日對外營業。

九龍山温泉度假區

位於河南省洛陽市欒川縣潭頭鎮東3公里，距洛陽市區120公里，是集遊覽、保健療養、會務、休閒、度假為一體的綜合型旅遊度假區。九龍山温泉歷史悠久，早在唐神豬年間(公元720xx年)在此建淨安寺已有文字記載：“士農商賈，洗浴療疾者絡繹不絕”。1960年，欒川縣衞生局在此建防治院，温泉醫療作用得以更好的發揮。1992年，河南省交通廳先後投資1200餘萬元，興建各種配套設施。

通天峽

國家2A級景區。位於河南省洛陽市欒川縣城東18公里，311國道東側l公里處。距洛陽市區135公里。屬水域風光旅遊區。因峽谷內或羣山高聳或天成一線，懸崖峭壁，靈秀峻峨，飛瀑連環、清流疑是由天而降，故名通天峽，又名通天河。

蟠桃山

位於河南省洛陽市欒川縣城西25公里。縣內有客車直達，距洛陽市區166公里。屬山嶽型自然風景區。於20xx年5月1日對外開放。景區內山、水、石、洞兼而有之，高、險、奇、峻無而不精。古木秀竹，奇花異草，懸崖峭壁，峯巒疊嶂，飛泉吊瀑，碧淵深潭，山青水秀，空氣清新，是不折不扣的天然大氧吧。景區內共分六大區域，百餘景點，區區有神化，景景有典故。一年四季各有特色，春天，山花爛漫，爭奇鬥豔，漫山遍野香氣襲人;夏天，飛瀑流泉，壯觀無比，林蔭覆蓋，清涼宜人;秋天，碩果累累，漫山紅葉，層林盡染;冬季，冰凌玉柱，雪樹銀花，讓人陶醉。景區山頂有5畝的高山牡丹園，花大色豔，每年五一後開放。高山湖泊，水域面積5000平方米，是一個水上游樂園。景區內外有農家賓館20多家，大型餐廳一個，可容納300人的會議室一個，是集休閒度假，商務會議，觀光旅遊，消夏避暑，尋幽探險為一體的自然風景區。

倒回溝

省級森林公園。位於河南省洛陽市欒川縣西南35公里的叫河鄉境內。欒川縣城內有客車直達。據洛陽市區188公里。屬山嶽型自然風景區。因西漢末年，王莽追殺劉秀至此，恰遇漫天飛雪，劉秀倒穿靴子，造成出溝假象後至南陽稱帝而得名。

蝴蝶谷

蝴蝶谷位於欒川縣城 1.5 公里的鼎室山腳下，西臨雞冠洞、東臨老君山。兩側環山，中間谷底貫穿一條溪流，谷內小橋流水、景色怡人、自然生長着成千上萬只蝴蝶，隨處可見色彩斑斕的蝴蝶在谷間翩翩起舞，在這裏你可以感受到大自然的無窮魅力。峽谷內總面積 15 平方公里，有385 種野生物種，野藤、野果形成綠色長廊，滿山野花 競相鬥豔， 進入峽谷，漫天蝴蝶在谷中起舞，情景令人心曠神怡，一些蝴蝶密密匝匝依附在枝葉、灌木叢中、飛瀑流泉之上與自然融為一體，受到遊人的干擾後，象炸開了鍋般五顏六色漫天飛舞，幾秒種又聚在一起，因此遊人留下：“蝶谷遊人多好奇，以物擊之散又聚”的絕妙詩句。谷內的蝴蝶繁殖園、標本製作室和購物中心是製作蝴蝶標本和工藝品的場所，陳列了多種蝴蝶文化商品，以滿足遊人的購物需求。

寨溝

寨溝風景區位於欒川縣城東3公里處，景區內有水上樂園、樊梨花寨、象鼻山、情人谷等景點20餘處。區內山清水秀，景觀美妙絕倫，更為獨特的“七潭八瀑”落差680餘米，泉水如縷如線，依次跌落而下，一級一潭，堪稱瀑中奇觀。最奇異的“過風洞”，深幽莫測，身近洞口可聽“轟嗚”風聲，冬日風暖，夏日風涼，妙不可言。近萬平方米的人工湖，青山綠水相映成輝，盪舟湖中，心曠神怡。

白雲寺

洛陽市欒川縣秋扒鄉之古剎白雲寺，背倚千仞白崖，高聳入雲。古剎始建於漢明帝永平七年(公元70年)，與洛陽白馬寺(始建於公元68年)是同時代建造的姐妹寺，距今約20xx年，現存四塊碑碣為證。

昔時，晨鐘暮鼓、僧眾誦經禮佛聲聞十里開外，香火鼎盛乃豫西一大名寺。土改期間一度遭到破壞，後毀於文革時期，有居士尚記古寺對聯：紅塵滾滾苦海無邊，白雲悠悠回頭是岸。

今日，古寺在遺址旁邊重建，原遺址依然保存

楊山寨

楊山寨位於嵩縣木植街鄉石滾坪村，與欒川交界。楊山 因宋朝楊六郎在此屯兵而得名。清末，有個叫王天縱的曾在楊山佔山起杆，因此而更加出名(詳細介紹請見嵩縣之窗資料中心)。

洛陽欒川導遊詞 篇4

欒川縣位於河南省西部，東與嵩縣毗鄰，西與盧氏接壤，南與西峽抵足，北與洛寧摩肩，素有"洛陽後花園"和"洛陽南大門"的美譽。欒川縣東西78.4千米，南北寬57.2千米，總面積2478平方千米，現轄14個鄉鎮，全縣山多地少，有名的山頭達1.2萬個，人均耕地0.59畝，素有"九山半水半分田"之稱。縣城面積10.2平方千米。欒川縣先後榮獲全國衞生縣城、全國文明縣城、全國生態建設示範縣、全國科技先進縣等56項國家和省級榮譽稱號，欒川還是全國低碳旅遊實驗區和首批中國旅遊強縣，是洛陽市下轄經濟強縣之一，也是洛陽市重點規劃建設的衞星城市。

欒川是國家首批十七個"中國旅遊強縣"之一，並開創了叫響全國旅遊界的"欒川模式"。擁有兩個國家AAAAA級旅遊景區，六個國家AAAA級旅遊景區，在全國縣級行政區域內尚屬首例。

目境內擁有龍峪灣、重渡溝、養子溝、伏牛山滑雪場、抱犢寨等7個國家AAAA級以上旅遊景區和十餘級家A級以上旅遊景區，初步形成了老君山山水遊，龍峪灣森林遊，雞冠洞溶洞遊，重渡溝農家遊，養子溝休閒遊，九龍山温泉遊，伏牛山滑雪遊、抱犢寨紅色遊組成的旅遊景區羣。境內旅遊設施齊全:目前縣城和旅遊景區周邊興建

有旅遊集散中心，旅遊商品交易中心，有2家五A級旅遊休閒酒店(還有2家正在興建)，三家四A級酒店，和眾多星級旅遊服務酒店。交通設施四通八達:通往洛陽和周邊各縣快速通道暢通無阻，洛欒高速公路正在興建，計20xx年底建成通車，經過欒川的其他兩條高速公路也將在今年開工建設。

欒川旅遊資源豐富。按國家制定的調查與評價體系，全國旅遊資源分為8大類31個亞類155種基本類型，欒川有8大類26個亞類84種基本類型，分別佔全國的100%、83.9%和54.2%。

欒川地處亞熱帶向暖温帶過渡區，屬暖温帶大陸性季風氣候，年均氣温12.1℃，年日照2103小時，年均降水量862.8毫米，無霜期198天。 夏無酷暑，冬無嚴寒。有青山、老林、險峯、峻嶺、幽谷、飛瀑、藍天、白雲、奇石、溶洞、温泉、翠竹、小橋、流水、人家，空氣中負離子含量平均3萬個/立方厘米，最高達6萬個/立方厘米，被權威專家測定為中原空氣最清潔的地方。

洛陽欒川導遊詞 篇5

欒川縣位於本省西部，伊河上游。屬洛陽市。面積2185平方公里，人口30萬，轄15個鄉鎮，214個行政村。伊河以南為伏牛山地，海拔1500米，高峯在大門扇啞，海拔2212米。老君山2192米，小河以北為熊耳山地，三條山脈縱貫全境。由於山系複雜，溝深且狹，溪流縱橫，彙集成河。主要河有伊河、小河、明白河，泉水分佈很多。年平均氣温12.1℃年平均降水量為946.7毫米，全年無霜期171天。

國內生產總值81364萬元，人均國內生產總值2718元。現有耕地17.7萬畝，糧食作物以小麥、玉米為主，經濟作物有煙葉等;森林覆蓋率為54.6%，主要樹種有櫟類、油松、華山鬆、核桃、刺槐等。礦產資源有鋅、鉬、瑩石等22種，其中鉬金屬儲藏量大，品位高，居全國首位。主要中藥材有柴胡、朱苓、連翹、二花、山萸肉、天麻、桔梗、蒼朮、百合、五味子等830種。土特產有菌類食品：猴頭、木耳、香菇等。欒川木耳為全國上品。另外本縣山區溪流中盛產“娃娃魚”。山裏有豹、獐、羚羊、豹等珍貴動物。 境內公路總里程486公里，公路密度每百平方公里19.6公里，有國道311線穿過，全長52.7公里;省1條，全長84公里;縣鄉道全長349公里，晴雨通車裏程200公里，橋樑72座2365延米15個鄉晴201個行政村通汽車。 漫子頭遺址在城關鎮西河村的漫子頭，距縣城2公里，現有清時樹立的伊羣耕莘古地碑。

欒川縣擁有世界級特大型鎢鉬礦牀，白鎢金屬儲量在200萬噸以上，鎢平均品位達0.117%，工業平均品位達0.126%以上，因鎢為緊缺金屬，市場銷路極好。由於本縣財力有限，技術力量薄弱，致使在鉬行業開發的同時，每年有120xx噸以上的白鎢流失到尾礦中，經濟損失上億元，鎢鉬屬伴生礦，選鎢不需進行礦山開採，可直接從選鉬尾礦中選取，且該縣每年選鉬尾礦都在9000萬噸以上，交通運輸方便。為此急需尋求合作伙伴。

洛陽欒川導遊詞 篇6

欒川縣位於河南省西部，東與嵩縣毗鄰，西與盧氏接壤，南與西峽抵足，北與洛寧摩肩，素有"洛陽後花園"和"洛陽南大門"的美譽。欒川縣東西78.4千米，南北寬57.2千米，總面積2478平方千米，現轄14個鄉鎮，全縣山多地少，有名的山頭達1.2萬個，人均耕地0.59畝，素有"九山半水半分田"之稱。縣城面積10.2平方千米。欒川縣先後榮獲全國衞生縣城、全國文明縣城、全國生態建設示範縣、全國科技先進縣等56項國家和省級榮譽稱號，欒川還是全國低碳旅遊實驗區和首批中國旅遊強縣，是洛陽市下轄經濟強縣之一，也是洛陽市重點規劃建設的衞星城市。

欒川是國家首批十七個"中國旅遊強縣"之一，並開創了叫響全國旅遊界的"欒川模式"。擁有兩個國家AAAAA級旅遊景區，六個國家AAAA級旅遊景區，在全國縣級行政區域內尚屬首例。

目境內擁有龍峪灣、重渡溝、養子溝、伏牛山滑雪場、抱犢寨等7個國家AAAA級以上旅遊景區和十餘級家A級以上旅遊景區，初步形成了老君山山水遊，龍峪灣森林遊，雞冠洞溶洞遊，重渡溝農家遊，養子溝休閒遊，九龍山温泉遊，伏牛山滑雪遊、抱犢寨紅色遊組成的旅遊景區羣。境內旅遊設施齊全:目前縣城和旅遊景區周邊興建

有旅遊集散中心，旅遊商品交易中心，有2家五A級旅遊休閒酒店(還有2家正在興建)，三家四A級酒店，和眾多星級旅遊服務酒店。交通設施四通八達:通往洛陽和周邊各縣快速通道暢通無阻，洛欒高速公路正在興建，計20__年底建成通車，經過欒川的其他兩條高速公路也將在今年開工建設。

欒川旅遊資源豐富。按國家制定的調查與評價體系，全國旅遊資源分為8大類31個亞類155種基本類型，欒川有8大類26個亞類84種基本類型，分別佔全國的100%、83.9%和54.2%。

欒川地處亞熱帶向暖温帶過渡區，屬暖温帶大陸性季風氣候，年均氣温12.1℃，年日照2103小時，年均降水量862.8毫米，無霜期198天。 夏無酷暑，冬無嚴寒。有青山、老林、險峯、峻嶺、幽谷、飛瀑、藍天、白雲、奇石、溶洞、温泉、翠竹、小橋、流水、人家，空氣中負離子含量平均3萬個/立方厘米，最高達6萬個/立方厘米，被權威專家測定為中原空氣最清潔的地方。

洛陽欒川導遊詞 篇7

世界文化遺產——龍門石窟，是我國三大佛教石窟藝術寶庫之一。1961年被國務院公佈為全國第一批重點文物保護單位；1982年公佈為全國重點風景名勝區；20xx年11月聯合國教科文組織將其列入《世界遺產名錄》。

它位於洛陽市南13公里的伊河兩岸，這裏兩山對峙，伊水中流，形若門闕，故稱“伊闕”，隋朝始稱龍門。龍門石窟自北魏孝文帝遷都洛陽始鑿（公元493年），歷經400餘年的雕刻，現存窟龕2300多個，雕像10萬餘尊，碑刻題記30多萬字。兩山窟龕造像以數量之多，規模之大，題材多樣，雕刻精美，藴涵豐富而蜚聲中外。以北魏和唐代造像達到當時藝術的頂峯及匠心獨具的皇家典範、中原風格而異於早、晚期石窟。以碑刻題記數量為世界石窟之最而被譽為“古碑林”。以造像內容廣涉佛教信仰的眾多宗派甚至包括道教的題材也是石窟藝術中所罕見。龍門石窟以大量的實物形象和文字資料從不同側面反映了中國古代政治、經濟、宗教、文化等許多領域的發展變化，對中國石窟藝術的創新與發展做出了重大貢獻。

龍門石窟，是東方雕刻藝術的瑰寶，以其動人心魄的氣勢、鬼斧神工的造型、充滿智慧的想象、美奐美輪的雕刻藝術，征服了多少遊客的心，民族的自豪感與滿足的審美感受，油然而生。是的，來龍門遊玩，與其説是視覺的盛宴，不如説是一次心靈的朝拜。充滿靈性的石窟靜躺在古老的河邊和唐朝的天空下，歷史的滄桑凝重與藝術的歷久彌新，讓人感歎先人的智慧創造的同時，宗教信仰與膜拜情結，也自然流露，難以掩飾……

乘車路線可從火車站前乘一日遊專車到景區；乘81、53、60路公交車也可到，車程約40分鐘

洛陽欒川導遊詞 篇8

木札嶺是洛陽的一個原始生態旅遊區，位於洛陽市嵩縣東南部，距洛陽120公里，是國家AAAA級景區、河南省首家原始生態旅遊區，屬伏牛山國家級自然保護區，是世界地質公園。 木札嶺旅遊區地處伏牛山腹地、北温帶和亞熱帶過渡區，位於秦嶺、淮河一線重要地理分界線上，特殊的地理區位，孕育了獨特原始和豐富多彩的生物資源。

旅遊區總面積40平方公里，其中從未有人類活動痕跡的原始森林就有20平方公里，博大精深的原始森林是植物的王國和動物的樂園。 龐大而嚴密的動植物生物鏈無一不顯示着大自然的神奇造化，這裏夏季日均氣温不超過26℃，是避暑休閒、探幽養生的最佳去處。 景區東西毗鄰石人山、白雲山兩大景區，由九龍河谷、原始森林、官帽峯、石林、石人老君峯五大景區組成。據查，景區內有包括國家級保護植物領春木、水曲柳、中華龍鱗榆、暖樹、石難藤在內的植物20xx多種，包括金錢豹、香獐、羚羊等在內的高等動物260多種。

木札嶺位於河南省洛陽市嵩縣車村鎮，距洛陽120公里，建議在洛陽火車站或汽車站乘坐班車，或自駕，經鄭石高速、311國道、臨木公路直達景區。

冬温夏涼暖秋爽，山花爛漫趣知春”。 春天山花爛漫萬物復甦，生機盎然;夏日是避暑休閒，探幽養生的好去處;秋季秋高氣爽，天朗氣清;冬日雪景更是美不勝收。

洛陽欒川導遊詞 篇9

歡迎大家來到這!我是你們的導遊，我姓x，大家可以叫我小x。為了便於大家參觀遊玩，下面我首先大家介紹一下。

洛陽橋連接洛河北的定鼎路和洛河南的龍門大道。現代老洛陽橋，就是如今供非機動車和行人通過的洛陽橋，於1955年12月底建成通車，是滔滔洛水上的第一座現代大型橋樑。他見證了洛陽新中國成立後的飛速發展，在洛陽的上世紀五十年代、六十年代和七十年代以及八十年代前期，她都是洛陽南北交通的大動脈，她已經成為洛陽人心目中的功勛橋和聖橋。

這座大橋之所以被洛陽人稱作“老洛陽橋”，就是相對於在老洛陽橋東側建成的“新洛陽橋”而言。

新橋於1982年建成，新大橋對開四車道，比老洛陽橋威風得多了。新橋自竣工通車以來，接替退居二線的老洛陽橋，為促進洛河南北兩岸的交流融通和經濟發展繼續做着貢獻，也使洛河上出現了雙橋飛虹的景象。

洛陽欒川導遊詞 篇10

關林位於洛陽市南郊8公里處的關林鎮，鎮因關林而得名。關林是埋葬三國時期蜀將關羽首級的地方。關林始建於明萬曆二十四年（1596年），是一處宮殿式建築羣、古柏成林，隆冢豐碑，氣派巍巍。

關林的主要建築均在中軸線上，依次為舞樓、大門、儀門、甬道、拜殿、大殿、二殿、三殿、石坊、八角亭，最後為關冢。

大殿始建於明萬曆二十四年（1596年），面闊七間，進深三間，高26米。廡殿頂，琉璃瓦覆蓋，五脊橫立，六獸揚威。正門上，有12幅明代浮雕木刻。説的是桃園三結義，三英戰呂布等故事。

二殿五開間，廡殿式，門上懸掛着"光昭日月"匾額，是清光緒帝御題。殿中塑關羽怒視東吳像，左側站着手棒大印的關平、右側站着手持大刀的周倉。二殿左右各建有一座硬山式的陪殿，左為張候殿，右為五虎殿。三殿硬山式，面闊五間，規模較小，內塑關羽夜讀春秋像、關羽出行圖和睡像，故又稱寢殿。

石坊寬10米，高6米，三門道。正額題"漢壽亭侯墓"五字，坊上題聯甚多，均是歌頌關羽之作，書體皆為明清書法，值得欣賞。

八角亭建於清康熙五年（1666年），構築奇巧，別具一格。亭內有龜跌座石碑一通，高4.8米，碑頭雕龍，額題"勒封碑記"四字。碑的正面書題"忠義神武靈佑仁勇威顯關聖大帝林"，為歷代帝王對關羽的最高封號。舊時帝王墓稱陵，王侯墓稱冢，百姓墓稱墳，聖人墓稱林。關羽被尊為"武聖"，故其墓稱"關林"。關林俗稱關帝冢。相傳，孫吳殺害關羽之後，怕劉備起兵報仇，遂以木匣盛關羽首級，送往洛陽。企圖嫁禍於曹操。曹操識破其計。刻沉香木為軀，以王侯之禮葬於城南。

關林為省級重點文物保護單位，1980年經整修，設立了"洛陽古代藝術館"，在兩側廊房內陳列洛陽出土的眾多石刻、碑誌精品。

關羽被過去歷代王朝尊為"武聖"，是民間信仰者"忠、勇、仁、義"之楷模。關林古廟會已有四百多年曆史，前往關林朝聖之海內外遊客絡繹不絕。

洛陽欒川導遊詞 篇11

你們好!

歡迎光臨古都洛陽。現在向各位介紹一下洛陽市的概況。

洛陽市位於河南省西部，黃河中游南岸，伊洛盆地北緣，因在古代城區洛水之陽而得名。它東扼虎牢，西據崤函，北依邙山，南對伊闕，東南面向嵩、洛、伊、廛、澗四條河流蜿蜒其間，自古就有河山控戴，形勝甲天下，且居天下之中的美譽。現洛陽有一市八縣六區，總面積15208平方公里，市區面積達到544平方公里，總人口在20xx統計時為615萬，市區人口140萬。

那麼洛陽的地理位置也非常好，也因詞使洛陽成為歷代帝王建都之所。根據歷年的考古發掘和大量歷史文獻證明先後曾經有夏、商、西周、東周、東漢、魏、西晉、北魏、隋、唐、後梁、後唐、後晉等十三個朝代在此立國，時間長達1500多年。此外，又有8個朝代將其作為陪都。所以，洛陽是七大古都中建都年代最早、朝代最多、時間最長的天下名都。由於洛陽長期作為全國政治、經濟、文化、交流的中心，所以許多歷史上的重大事件都發生在這裏，有許多重要人物活動都在這裏。因此大歷史學家司馬光説：若問古今興廢事，請君只看洛陽城，這就是説洛陽是中國歷史的縮影，人家都説：想了解20xx年曆史去北京，那如果你想了解5020xx年的中國歷史，你必須來看洛陽。

即使在今天經過歷史的沖刷，洛陽依然有着豐富的文化遺存、名勝古蹟。比如：中國最早的一座寺院：白馬寺,以及中國三大石窟之首的――龍門石窟還有儒家、道家、佛家都崇尚的三教合一的關林也在此洛陽。

洛陽不僅是聞名中外的歷史文化名城，而且也是舉足輕重的現代化工業城市和重要的科研基地，其工業與科技實力和外貿出口在河南省也是首屈一指。有第一拖拉機場，軸承廠等一批全國知名的大型企業和研究所;洛陽還有豐富的煤炭、鉬、黃金、鋁土等礦產資源和森林資源;有四通八達的公路、鐵路、航空口岸及海關;還有全國規模較大的綜合性市場----關林商貿城;有享譽中外的歷史名酒杜康酒、唐三彩和洛陽水席;有甲天下的國色牡丹。每年四月15日到24日的牡丹花會，曾吸引無數中外朋友前來一睹盛況，大飽眼福。真可謂：花如海，人如潮，花開花落二十日，一城之人皆若狂!

俗話説：洛陽有三看：白馬龍門和牡丹，洛陽有三絕：水席，龍門和牡丹。

洛陽又被稱為牡丹花城。為什麼呢?這裏面也有一個非常美麗的故事，相傳，唐代武則天在寒冬時設宴賞花，命令其百花綻放，第二天，由於許多百花仙子害怕武則天的威嚴，不敢不從，結果就使自己在反季節時開花，唯有牡丹不從，武則天看到之後特別生氣就將牡丹貶之洛陽，誰知遷到洛陽候竟然吐蕊弄放，武則天得知後命令火燒牡丹，雖然當時牡丹枝幹燒焦，但次年卻依舊枝葉茂盛，而且花更大，色更豔。之後洛陽牡丹就馳名天下成為花魁，洛陽人培育牡丹，觀賞牡丹也日盛成俗。

好了，洛陽就先簡單的給大家介紹到這裏，最後祝大家今天的洛陽之旅能夠高興而來，滿意而歸。

洛陽欒川導遊詞 篇12

洛陽，素稱"九朝古都"，但實際上先後有十三個朝代在此建都。洛陽作為都城，前後歷時1520xx年，是中國七大古都中建都時間最早、朝代最多、歷史最長的古都。

距市區13公里的龍門是洛陽南面的天然門户，這裏兩岸香山、龍門山對立，伊水中流，遠望就象天然的門闕一樣。因此自春秋戰國以來，這裏就獲得了一個形象化的稱謂"伊闕"。隋煬帝都洛陽，因宮城城門產正對伊闕，古代帝王又以真龍天子自居，因此得名"龍門"，"龍門"之名即延用至今。舉世聞名的龍門石窟就雕刻在伊河兩岸的山崖上，南北長約1公里。從北魏孝文帝遷都洛陽時開始營造，經過東魏、西魏、北齊、隋、唐、延至北宋，累計大規模開鑿約四百餘年，現存窟龕2345個，碑刻題記2800餘塊，佛塔70餘座，造像近11萬尊。其窟龕、造像和題記數量之多，居中國石窟之冠，與敦煌莫高窟、大同雲岡石窟並稱為中國三大佛教藝術寶庫。中華人民共和國國務院於1961年確定龍門石窟為全國第一批重點文物保護單位。20xx年11月，聯合國教科文組織第24屆世界遺產委員通過列入《世界遺產名錄》。

龍門石窟是中國古代封建政權凌駕於佛教之上的宗教藝術，由於魏、唐兩代皇室的參與而形成了龍門石窟皇家風範的重要特色，許多窟龕或造象的興廢變遷都與當時的政治形勢變化有着密切關係。

"龍門山色"自古即為洛陽八景之首。北魏以來，這裏松柏蒼翠，寺院林立，到唐代有十寺最為有名。山腳處泉水汩汩，伊水碧波盪漾，唐代時行船往來，穿梭其中。精美的雕像與青山綠水交相輝映，形成了旖旎葱蘢，。鍾靈毓秀的龍門山色。伊闕風光。中國古代歷史上曾有許多文人墨客，帝王將相，高僧大德徜徉於此，賦詩吟誦。唐代大詩人白居易"洛都四郊山水之勝，龍門首焉;龍門十寺觀遊之勝，香山首焉"的佳句，聲名遠揚，今誦尤新。

潛溪寺 朋友們，下面我們將參觀龍門石窟西山北端第一個大窟潛溪寺。潛溪寺為唐高宗初年雕造。洞內造像為一佛、二弟子、二菩薩、二天王。主像阿彌陀佛居中而坐，身體各部比例勻稱，面容豐滿，胸部隆起，表情靜穆慈祥。兩側觀世音、大勢至菩薩體軀比例適中，豐滿敦厚，表情温雅文靜，富於人情味，揭示了唐初雕刻藝術的長足發展。阿彌陀佛和觀世音、大勢至菩薩合稱為"西方三聖"，是佛教淨土宗供奉的偶像。

隋唐時代是中國佛教發展的又一個繁盛期。佛教學風在"破斥南北、禪義均弘"形勢下，南北佛教徒們不斷的交流和互相影響，完成了對以前各種佛教學説的概括和總結，從而使佛教中國化的趨向更加明顯，也使佛教造像藝術充滿了清新與活力。因此，在造像藝術上發生了不同於北魏時代造像風格的變化，潛溪寺中的造像已揭開了盛唐那種豐腴、典雅的造像風格的序曲。

賓陽中洞 北魏孝文帝遷都洛陽後，實行了意義重大、比較徹底的漢化改革，歷史上稱為"孝文改制"。由最高統治者實行的政治上的改革必然對當時皇家貴族發願開鑿的佛教石窟造像有一定影響。下面我們將參觀的賓陽中洞的造像風格和服飾就是孝文帝改制在文化上的反映。

1982年，洛陽龍門作為舉世聞名的人文景觀，以洛陽龍門風景名勝區的名義，被國務院批准列入第一批國家級風景名勝區名單。

洛陽欒川導遊詞 篇13

中國國花園位於洛南隋唐古城遺址上，東起洛陽橋，西至牡丹橋，南臨洛宜路，北至洛浦公園南堤。總規劃設計面積1548畝。

中國國花園始建於20xx年9月，是我國目前最大的牡丹專類觀賞園，位於河南省洛陽市洛河南岸隋唐城遺址之上，東起洛龍路，西至牡丹橋，南臨洛宜路，北依洛河，東西長2400米，南北最寬524米，佔地1548畝。中國國花園以隋唐歷史文化為底藴，以牡丹文化為主要內容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體，充分展示了牡丹之美、之清、之幽，享有"中國國花第一園"之美譽。自西向東共分為六個景區，即:西入口景區、牡丹文化區、牡丹歷史文化區、堤面遊賞區、東入口景區、生產管理區。其中種植牡丹1000多個品種50萬株，包含牡丹的九大色系，種植喬、灌木及各類植物100多個品種200餘萬株。在環境佈置上以植物見長，自然 流暢，突出體現了傳統皇家園林的造園風格。

中國國花園以隋唐歷史文化為基礎，以牡丹文化為主要內容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體。豔冠羣芳的牡丹，千姿百態的植物、奇石疊翠的山巒、風情各異的亭台、碧水盪漾的湖泊、古豐古韻的建築……美景無限，佔盡風流。

自西向東共分為六個景區，即：西入口景區、牡丹文化區、牡丹歷史文化區、堤面遊賞區、東入口景區、生產管理區。其中種植牡丹300餘個品種20餘萬株，種植喬、灌木及各類植物100多個品種200餘萬株。在環境佈置上以植物見長，自然流暢，突出體現了傳統皇家園林的造園風格。

中國國花園以隋唐歷史文化為基礎，以牡丹文化為主要內容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體。豔冠羣芳的牡丹，千姿百態的植物、奇石疊翠的山巒、風情各異的亭台、碧水盪漾的湖泊、古豐古韻的建築……美景無限，佔盡風流，國花園之美、之情、之幽，堪稱洛陽園林之翹楚。

洛陽欒川導遊詞 篇14

龍隱，取意於"潛龍在淵，飛龍在天"。龍隱象徵着修養和閒隱之意，也正合當前親近自然、調養身心、休閒度假的旅遊發展趨勢。

龍隱景區處於海拔800米以上的山間盆地之中，周圍山勢呈羣龍聚首之相，龍與龍之間，三條河流，縱橫流淌，最後在盆地正中央彙集成一條清澈的大河，滾滾而去。

龍水相生相伴，祥瑞生動。汝陽也是"中國恐龍之鄉"，這裏曾經是恐龍的家園，迄今為止在汝陽境內已發現了30多條恐龍化石，其中被命名為"汝陽黃河巨龍"的恐龍是亞洲體腔最大的恐龍，長22米，也是世界第二大恐龍，僅次於阿根廷龍。

在方圓60平方公里的龍隱景區內，有罕見的崩塌奇峽景觀;宛如神話般的奇石王國;令人驚歎的水中洞天;滿山盛開的杜鵑花海;清澈見底、縱橫流淌的溪流和湖泊;古香古色的山村民居和住在其中依然保持着傳統鄉村生活習俗的原著居民……

景區景點

龍隱景區由浪漫花溪、神奇靈龍峽、高山湖泊飛來湖、童話桃花源、原始林區杜鵑嶺、"華夏之頂"中央峯和"中原第一雲梯"通天雲梯(也叫通天峽)七大遊覽區組成，是一個特別適合週末、閒暇來戲水、遊峽、賞石、登山、透透氣兒的新景區。

1、浪漫花溪:進入景區，我們首先來到的就是浪漫花溪，這是我們打造的以"閤家歡"為主題的一個休閒遊覽區，她長約1.5公里，我們沿着清澈流淌的溪流而上，兩岸是清新的水草和野花，河裏有沙灘、鵝卵石、圓潤的河牀石，我們可以和家人或朋友們在這裏脱掉鞋子，挽起褲腿，到清澈的溪水裏，親水戲水，賞花捉魚。

温馨提示:因為海拔高，空氣透明，容易灼傷皮膚，請戴遮陽帽，使用防曬霜。

浪漫花溪主要景點(遠觀):金蟾望頂:在我們前方左向，有一金蟾蹲坐，面向中央峯峯頂，做躍躍欲試之態。俗語:"鳳凰非梧桐不棲，金蟾非財地不居"， 金蟾是瑞祥之物，可見龍隱是風水寶地。中央峯(也叫天心峯):我們朝正前方放眼望去，高高的雙峯相對而立，右邊這個山峯就叫中央峯，也叫天心峯。儘管她在我們景區100多座山峯中不是最高的，但因為她位居羣峯的正中央，被羣山羣峯所環抱，所以叫中央峯;當我們登臨峯頂，環顧四周，羣山環狀層層展開，仿若天地以我為中心，我為天地之中央，近可觀三龍戲水，龍相栩生，龍飛在即，遠可望羣山如蓮，藍天為水，天地合一。中央峯被譽為"太極之心，華夏之頂"。只有登上峯頂才能感受到她的美妙。"登上中央峯，好運自然來!"今天大家想不想登上中央峯啊。 2、神奇靈龍峽:經過浪漫花溪，我們來到神奇靈龍峽。她長約2.5公里，以罕見的崩塌地貌為主，壁立成門，巨石成洞，沿溪而上，需不時穿洞而行，歷經五門十洞，十潭十瀑，是中原地區難得一見的奇峽。我們在這裏經歷到的是"頭頂瀑布，不斷穿洞而過"的體驗。峽內奇石遍佈，象形巨石無數，也是名副其實的奇石王國。整個遊程都有溪流、飛瀑、碧潭相伴，玩着不累，清爽宜人。

温馨提示:特別提醒各位遊客朋友，穿過十大洞天，過十個洞的時候，一定要舉起手，摸着頭頂上的石頭走，摸摸奇石，時來運轉啊!還有，你先主動給她打招呼，她就不會給你打招呼了，哈哈!切記切記!

靈龍奇峽主要景點有:袖珍峽:袖珍峽是靈龍峽中的一段微縮峽谷，號稱"世界上最小的峽谷"，雖然寬不足2米，長僅約10米，但在這不足20平方米的地方，瀑布、溪流、深潭、幽谷、峭壁構成了一個峽谷所需要的全部元素，堪稱天下奇景。老龍潭:我們進入靈龍峽一公里的地方有一個碧潭，水雖不深，但瀑布飛流，洞中有洞，洞內生長有國家二級保護水生野生動物大鯢(也叫娃娃魚)，該潭叫老龍潭，老龍潭旁有一龍王廟，天旱時當地農民朋友到此祈雨，有求必應。(可以講當地村民們親身經歷的幾件事)轉闕:山窮水盡疑無路時，順祈雨潭盡頭望去，卻現出一個幽洞，給人以一線轉機，此即為轉闕。踏汀步、過轉闕，摸摸轉運石，您一定會"石來運轉"! 龍門有"伊闕"之稱，龍隱有"轉闕"之祥。洞開天城:過祈雨潭，過轉闕，穿過幽洞之後，豁然洞開一座天城，左右前後城牆城門閉合，大將軍、二將軍、三將軍把守城門，氣勢磅礴，我們恍惚能聽到金戈鐵馬，又能好像聽到了天城王朝的街語，給我們帶來無窮的想象。她同時又是一幅無與倫比的山水畫卷。連心洞(也叫情侶洞):連心洞全長20多米，洞內幽暗無光，需藉助燈光而入，相傳，古代村裏的有情人常來此幽會，所以此洞號稱連心洞，而從此洞穿過的有情人，必將愛情長久，幸福美滿。

唐風:細膩的脖頸，圓潤的面部，小巧的鼻、脣，活生生勾畫出一個唐代美女的韻致。雖是一塊巖石，卻被賦予了生命，實乃大自然鬼斧神工的藝術傑作，當地人説她是"太平公主"。

唐孕:曲線分明的上半身，微微隆起的腹部，找找看這個美麗婦人的頭藏在哪裏了?原來千百萬年來她從未見過這麼多遠道而來的貴客，不好的意思的將臉藏在那淡淡(濃濃)的綠色裏，她就是唐韻。當地人説她是"武后臨盆"。

富貴崖:洛陽有"牡丹花城"之稱，花開四月，遍城賞花，此處峭壁頂上常年盛開的牡丹，不知何因散落此處，堪稱"中華牡丹王"，牡丹花開富貴，因此此處既是牡丹崖，也稱富貴崖。當地人説她就是武則天讓她盛開的黑牡丹。淨心潭、水簾洞:走到30多米長的淨心潭，我們發現潭的兩邊都是石山石壁，而且只見碧潭卻不見水的源頭在哪，在潭的盡頭也是一面巨大的石崖石壁擋住去路，正在懷疑是否"山窮水盡"時，會發現前方巨大石崖石壁的下方連着淨心潭的水面上有一處只容一人通過的小小洞口。我們踏過180多個蓮花汀步，探身小心進洞，光線突然暗下來，幾乎看不見路，卻突然聽見"嘩嘩譁"的水聲，摸索着往前走五六步，光線逐漸變亮，就能看見一個巨大的水簾從頭頂上傾瀉而下，光線也隨着水簾投射進來。透明的飛瀑銀練，和諧潔白的光束，清脆轟鳴的水聲，濺身欲濕的水珠，構成了中原地區少有的美輪美奐的水簾洞。千年古柳:穿過水簾洞，走出洞口，豁然開朗，但見溪水流淌，植被茂密，藤蔓纏繞，一派世外桃源的原始景觀。在溪水的一邊，一顆千年古柳靜靜地守候在水簾洞的外面，盡顯山水的寧靜和綿遠流長。千年古柳為線葉柳，屬楊柳科，樹齡約為900多年，國家二級保護古樹，與通天峽內國家一級保護古樹千年古藤(葛藤)同為龍隱景區的鎮山之寶。滴水觀音:在水簾洞的上出口千年古柳旁，朝正東方向望去，是一個很高很長的山嶺，是一處石林景觀。最高處有一尊巨石，酷似觀音菩薩。腳下就是水簾洞，仰望高處觀音端坐，當地村民把這裏叫滴水觀音。熊貓石:從千年古柳往前走200米，在右邊半山樹叢中有一塊巨石酷似憨態可掬的大熊貓，大家親切地叫她"歡歡"。

3、高山湖泊飛來湖:緊接靈龍奇峽的就是高山湖泊飛來湖。湖面長約1公里，原來此處就是一個天然湖，天大旱時，山下村民來此乞雨，後來開發旅遊，攔壩成湖，庫容達到20萬立方米，形成一個高山湖泊。大家都説真沒想到在山頂上會有這麼大一個湖，當地村民把她叫着飛來湖。這裏將來不僅要上水上娛樂項目，還要在湖邊興建臨湖餐飲中心。

温馨提示:飛來湖水深有十幾米，屬於高山湖泊，水温很低，嚴禁游泳。即使夏季水温也很寒冷，不能下水游泳，以免抽筋出現意外。臨湖遊道不是很寬，要注意安全。釣魚台還沒完工，目前還不能投入使用，請不要在上面玩耍和照相，以免落水。

4、童話桃花源:我們順着飛來湖的沿湖遊道望前走，就會看到幾片零星的耕地和綠樹掩映下的幾户山裏人家，原始的生態環境和原始的生活場景把我們帶到了童話般的桃花源。桃花源緊連飛來湖，長約2公里，中間有雄偉壯觀的巨石峽(也叫清風峽)，最上面有母豬峽與嵩縣相接。巨石峽已建成開放，母豬峽山勢奇偉瑰怪，時有野獸出沒，山民們已陸續遷到山下居住，耕地房舍大多荒蕪，是探險和野營的理想之地。母豬峽等待二期開發。

温馨提示:母豬峽尚沒開發，但景色很美，建議進去的散客往裏走的不要太遠(不超過300米)，下午3點以後就不要進去了，切記，一定要原路返回走杜鵑嶺，往中央峯方向。探險和野營愛好者團體可以在上面露營。

5、杜鵑嶺:我們進入景區山線首先遊覽的就是中原地區面積最大的高山野生杜鵑花海--杜鵑嶺，她是長1.5公里的生態林區。遊道走在山脊上，我們穿行在林蔭裏，視野開闊，和風通透，清爽宜人。特別是每年4月20日至5月15日，汝陽杜鵑花節期間，滿山滿嶺，杜鵑花開紅豔豔，一簇簇，一團團，一片片，人從花海里穿行，鮮紅的杜鵑隨時就在我們的頭頂上、肩上、胸前、臉旁，我們恍惚在美麗的夢境中。"洛陽看牡丹，汝陽賞杜鵑"，汝陽賞杜鵑，就到杜鵑嶺。

温馨提示:看花賞花不摘花，是我們的美德。景區有禁止摘花的提示牌警示牌，也有巡視工作人員，發現摘花，是要教育和罰款的。林區也不能吸煙。

6、中央峯:穿過原始林區杜鵑嶺，直達有"太極之心，華夏之頂"之稱的中央峯，這也是我們龍隱景區最核心最震撼的部分。登臨峯頂，環顧四周，羣山環狀層層展開，仿若天地以我為中心，我為天地之中央，受羣山羣峯之擁抱，接三河匯流之擁戴。近可觀羣龍戲珠，真龍戲水，龍飛在即;遠可望羣山如蓮，藍天為水。

洛陽欒川導遊詞 篇15

對於每一個從事書法藝術，乃至從事史學、文學、文字學、金石學、墓誌銘等研究的人來説，不知道千唐志齋就過於孤陋寡聞，沒有到過千唐志齋也會是終生之大憾。

幾年前，新疆生產建設兵團書協主席、中國書協理事王少默先生來鄭，我和書友宋震等曾陪同其參觀過千唐志齋，但總因當時時間安排得比較緊，沒能“看過癮”而留下過多遺憾。再次到千唐志齋參觀一直是我的一大心願。

去年年底，因工作原因結識了省財政廳的馬建軍先生。當他得知我喜歡書法時，告訴我千唐志齋博物館館長衡劍超是他的老朋友，抽空可以陪我到千唐志齋參觀。我自然是興奮不已，並當場約定春天踐約。

三月中旬的一個雙休日，天清氣爽，萬物復甦，春天的驕陽和絲絲花香給我們帶來了不盡的快意。我與書友曹向春、劉玉峯先生，畫家郭曉惠女士，以及書畫收藏家趙會來先生等，在老馬的陪同下從鄭州出發，驅車直奔洛陽市新安縣鐵門鎮。一百四十多公里的路程，在大家的説笑聲中不知不覺地就來到了新安縣，熱心的衡館長親自駕車到高速路口迎接，並帶領我們很快來到了因千唐志齋而聞名世界的中州名鎮――鐵門鎮。

鐵門鎮位於洛陽市西約四十多公里處，是已故辛亥革命老人、著名愛國民主人士張鈁(字伯英)先生的故里。千唐志齋是張鈁先生傾心蒐集歷代墓誌銘，在園內闢地而建成的墓誌博物館。因大部分為唐朝墓誌，多達1100餘塊，故原河南大學校長王廣慶命名，國學大師章太炎親筆以古篆題寫匾額，並在尾部跋語：“新安張伯英得唐人墓誌千片，因以名齋，屬章炳麟書之。”齋名之由來一目瞭然。

一下車，我們就在導遊的帶領下來到千唐志齋博物館。一進大門，園內優美的環境、渾厚的建築、春日的暖意、熱情的主人，就深深地打動着我們。

據導遊介紹，我國古代墓誌之作，始於東漢末年，盛於北魏隋唐。洛陽在歷史上曾是九個朝代的都城，千唐志齋所藏志石也大多為洛陽北邙所出。自周以來，歷代達官貴人、富商巨賈，都把北邙山視為風水寶地，生前無論故於何處，大都會囑咐後代將其葬於此地，故有“生在蘇杭，葬在北邙”的説法，以致“北邙墓冢高嵯峨”，幾至“無卧牛之地”。由於古人喜厚葬，導致盜墓猖獗。清末修隴海鐵路，又挖掉一些墓葬，加上陵谷遷變，水土易改，凡開掘墓室，殉葬品均被洗劫一空，而沉重的碑石則棄之田間，故當地老百姓常揀來做捶布石、井邊踏腳和建築石料等。張鈁先生雖為軍人，但對金石書畫情有獨鍾。他委託朋友，廣搜散逸的墓誌石刻，前後共蒐集1500多塊，運回故里，闢地建齋，鑲嵌保存，永留後世。

在導遊的帶領下，我們首先來到了由羅振玉的高足關葆謙題額的“聽香讀畫之室”的獨立石屋。這裏是張鈁先生十九世紀二十年代隱歸故里期間修建的，是專門款待朋友，談書論畫的地方。石屋上方兩側鑲嵌着張鈁先生親筆題寫的“誰非過客;花是主人”，遒勁雄強的大字楷書，映襯了張鈁先生的高尚品格和博大情懷。書房兩側是康有為題寫的“丸泥欲封紫氣猶存關令尹;鑿壞可樂霸亭誰識故將軍”對聯，字體消散灑脱，用筆如錐畫沙。一幅對聯連用數典，足見康南海的博學。欣賞着張伯英和康南海窺破人生、極富哲理的聯句，以及他們精湛的書法藝術，猶如聆聽着他們在書房中親切地談論時局、切磋書藝。

穿過書房，首先映入眼簾的是主房上方康有為親筆題寫的“蟄廬”兩個大字。字徑二尺有餘，字體遒勁，正正堂堂，堪稱康氏精品。接着，我們在導遊的帶領下，來到了鑲嵌墓誌的十幾個相連的窯洞。據我的回憶，幾年前來千唐志齋時，窯洞上方好象是露天的，博物館為了能夠有效保護這些藝術珍品，在窯洞上方新加了玻璃頂棚，以防風雨的侵蝕和強紫外線的曝曬。窯洞內是歷代書法藝術珍品薈萃之所，珍藏着上起魏晉，下至明清，乃至民國時期諸多大家的墨寶和墓誌。館內所藏唐朝墓誌，自武德、貞觀起，經盛中晚唐，歷代年號，無不盡備。從墓主人身份來講，既有相國太尉、皇親國戚，又有藩鎮大吏、刺史太守;既有處士名流、真觀洞主，又有郡君夫人、宮娥才女，還有外國高官。

這些墓主人的人生際遇，較完整地顯示了唐三百年文治武功及社會百態，實為一部石刻唐書，或可視為唐人檔案館，對於研究唐代歷史，具有彌足珍貴的價值。鐫刻墓誌意在傳世，故多請當時的名家動筆，其書法藝術價值十分可貴。從書體上看，真草篆隸無所不有。從風格上看，或端莊典雅、塊塊晶瑩，或遒勁雋秀、字字珠璣，無不顯露盛唐時期的書藝之美。留連在滿壁誌石的天井窯洞，猶如置身於光彩奪目的藝術殿堂，把讀着一部書法藝術演變的歷史，更如穿過千年時空，撫摸着唐人堅實的脊樑，感受着唐人博大精深的文化與藝術精髓。更難能可貴的是還有一方唐朝重臣，被人們譽為東方福爾摩斯的狄仁傑的真跡。據導遊介紹，有專家考證，狄仁傑一生留下的真跡極為罕見，該墓誌對於考證、研究狄仁傑的書法藝術提供了實證。

千唐志齋還是考據文字的重要場所。武則天稱帝之後，改唐年號為大周。武則天在位期間，曾造字20多個，目前有記載且正在使用的僅有“曌”字，其它都在武則天退位以後廢掉，各種文獻已無可查詢。但在館藏的大周天授年間《高玄墓誌銘》中卻完整地保留了這些文字。比如“忠”字上方加一橫，為“臣”字，取意為臣民要忠於皇帝。“○”里加一波三折的“一”，讀作“日”， “○”里加一個“卐”，讀作“月”。“山、水、土”三字上下重疊為“地”字，意為有山有水有土方為“地”，等等。

張鈁先生除蒐集墓誌之外，還將平生所獲名人字畫，命工刻石，存於齋內。現齋中有稀世珍品漢武帝夢境圖浮雕，有宋代米芾所書對聯，明朝董其昌行草長卷，明末清初王鐸大幅作品《柳花》《柳條》詩軸。還有清人劉墉、陳鴻壽、鄭板橋、邵瑛、韓東籬等書家的真跡，又有近代名家章太炎、戴傳賢、靳志等人的條幅、對聯。窯洞內還有由蔣介石撰文、國民黨眾多高級官員和社會賢達署名、賀耀祖以漢隸書丹的為張鈁母親慶賀七十大壽的長篇壽序石刻。更有被稱為“近代三絕”的張鈁之父張子温墓誌銘，是由章太炎撰文，于右任書丹，吳昌碩篆蓋的極其難得的稀世佳構。

千唐志齋是全國重點文物保護單位。近年來經過不斷恢復修繕，古鎮名齋，燦然生輝。據衡館長介紹，博物館內除張鈁先生蒐集的墓誌銘之外，近幾年又新徵唐朝墓誌銘800餘方，現館藏志石已達二千多方，佔我國已出土墓誌的三分之一。為了讓各方政要名流、專家學者、中外遊客能夠更多地考察、研究、瞭解千唐志齋，他們準備擴大規模，增建窯洞，將新徵到的墓誌全部鑲嵌壁間。他們還準備將周圍部分民宅動員拆遷，按照張鈁舊居原有規模進行重建、修繕。我們相信，恢復修繕後的千唐志齋，墓誌會更加豐富，環境會更加優美，不僅是馳名中外的文化聖地、旅遊勝地，還是兩岸同胞相互學習、相互交流，實現祖國統一的教育基地。

幾個小時的參觀在不知不覺中過去了。參觀結束，我們應衡館長之邀，重新來到張鈁先生的“聽香讀畫之室”，為博物館留下墨跡。幾經推讓之後，由我開筆。説實在的，在如此厚重的文化環境中，在歷代大家的精品鉅作面前，我等實在汗顏。但是，為衡館長的盛情，也難以推脱，只得當場獻醜。我書寫一幅自撰對聯後，向春也揮毫創作了一幅橫式條幅。臨走時，衡館長還送我們一幅漢武帝夢境圖拓片，讓我們興奮不已。

在回程的路上，張鈁先生題寫的“誰非過客，花是主人”的對聯在我的腦海中久留不去。是的，到過千唐志齋的人，誰不是匆匆過客?然而，鐵門鎮盛開的鮮花才是真正的主人。這花，是永遠的千唐志齋，是永垂青史的張鈁先生!

洛陽欒川導遊詞 篇16

今天，我走進了小九華山的玄奘寺。這裏所供奉的不是佛祖不是菩薩，而是唐玄奘。這是為什麼呢?參觀完後我才知道其中的原因。

原來，是因為這裏收藏了唐玄奘的頂骨(不過只有三分之一喔)。所以這座寺叫玄奘寺，供奉的也是唐玄奘。

這座寺廟有很多關於唐玄奘的介紹，他小時候就很好學，長大了知識淵博、精通佛法，可是跟一位印度高僧交談時，發現自己的知識不夠多，就要去印度取回真經，知道佛教的真諦。取經路上神祕莫測，可能會餓死、渴死、累死。是什麼讓他無所畏懼取經路上的危險?是他堅定不移的信念和堅強的毅力。難怪後人稱他為“千古一完人”。今天我從唐玄奘身上得到了一條真理：如果沒有不懈的努力，就沒有明日的成功。

洛陽欒川導遊詞 篇17

中國國花園以隋唐歷史文化為基礎，以牡丹文化為主要內容，融歷史文化、牡丹文化和園林景觀為一體。其中種植牡丹300餘個品種20餘萬株，種植喬、灌木及各類植物100多個品種200餘萬株。

國花園裏，有株身高兩米有餘的“花神”，有100多年的株齡。株型奇特美觀，分佈均勻的26根主枝從底部呈放射狀斜伸向上方，像被一隻無形的手託着，張開的冠幅達到3米。

“花神”上的花大大小小有99朵，取“九九歸一”、“天長地久”等美好之意。在20__年第二屆牡丹花王大賽中，“花神”奪得了“單株造型最奇特的牡丹”獎。

洛陽欒川導遊詞 篇18

朋友們：今天我要帶領大家參觀的是洛陽市一處著名的旅遊景點——白馬寺。白馬寺位於今洛陽城東約12公里處，這裏北依邙山，南臨洛水，寶塔高聳，殿閣崢嶸，長林古木，肅然幽靜。在它的東面不遠處，蒿榛叢莽的古城垣，依然斷斷續續逶迤在伊洛平原之上，勾勤出一座昔日大國京都的宏偉輪廓。那就是東漢洛陽城的舊址。

白馬寺初創於東漢永平十一年（公元68年），是佛教傳入中國後，由官府正式創建的第一座寺院，是源於南亞次大陸的佛教在遼闊的中華大地賴以繁榮發展的第一座菩提道場，故歷來被佛教界稱為釋源”和祖庭”。釋源”即佛教之發源地，祖庭”即祖師之庭院。它對佛教在中國的傳播和發展，對促進中外思想文化交流和發展各國人民的友誼，是起了重要作用的。1961年，國務院公佈白馬寺為第一批全國重點文物保護單位。1983年，國務院又公佈白馬寺為全國漢傳佛教重點寺院。前不久，即20xx年6月2日，白馬寺又被國家旅遊局定為國家4A級旅遊景點。

白馬寺自東漢創建起，到董卓火燒洛陽時第一次被毀，其後興衰毀建，到武則天時，由主持薛懷義大興土木，達到了鼎盛。隨後又毀建不斷，最近一次大規模重修是1972年為迎接柬埔寨西哈努克親王，經周總理批示而進行的。

現存白馬寺坐北朝南，為一長方形的院落，總面積約6萬平方米左右。門前有寬闊的廣場。寺內的主要建築，都分佈在由南向北的中軸線上。前後有五座大殿，依次為天王殿、大佛殿、大雄殿、毗盧閣，東西兩側分別有鍾、鼓樓，齋堂、客堂，禪堂、祖堂，藏經閣、法寶閣等附屬建築，左右對稱，佈局規整。山門前的這兩匹石馬，通高1.8米，身長2.2米，形象温馴，雕工圓潤。大家可能會問，這兩匹馬是否和白馬寺的創建歷史有關呢？

關於白馬寺的創建，最流行的一種説法即白馬馱經”説。據在關佛籍記載，東漢永平七年的一天晚上，漢明帝劉莊（劉秀之子）夜宿南宮，夢見一個身高丈六，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。第二天早上，漢明帝召集大臣，把這個夢告訴給大臣們，博士傅毅啟奏道：臣聽説，西方有神，人們稱其為佛，就像您夢到的那樣。漢明帝聽罷，信以為真，於是就派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域拜求佛經、佛法。蔡音等人於公元65年，告別帝都，踏上了西天取經”的萬里征途。在大月氏國（今阿富汗境至中亞一帶），遇到印度高僧攝摩騰、竺法蘭，見到了佛經和釋迦牟尼佛白氈像，誠懇邀請二位高僧東赴中國弘法佈教。永平十年（公元67年），二位印度高僧應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自予以接待，並安排他們在當時負責外交事務的官署鴻臚寺暫住。公元68年，漢明帝敕令在洛陽西雍門外三裏御道北興建僧院。為紀念白馬馱經之，因此取名白馬寺”。寺”字即源於鴻臚寺之寺”字。再後來寺”字便成了中國寺院的一種泛稱。

説到白馬寺，不少遊人都會把它和唐僧取經”的故事聯繫在一起。其實從時間上看，白馬寺要比唐僧取經”早560多年。

我們眼前的這兩匹石馬，原是宋代太師太保、右衞將軍、駙馬都尉魏咸信墓前之物，是兩件優秀的宋代石雕作品。1935年前後，主持僧德浩法師重修白馬寺時，將它們遷置於山門前。大家看到的這座山門，為牌坊式歇山頂，建於明代。1987年翻修了頂部，木質匾額上的白馬寺”三字，是中國佛教協會原會長趙樸初先生題寫的。三個門洞，象徵着佛教所説的三解脱門”佛教稱之為涅磐之門。三個門洞都是用磚和青石券砌而成的，部分券石上刻有工匠的姓氏名字，從字體上看此種券石應是東漢遺物，是白馬寺內現存最早的文物。

白馬寺山門內西側，有一巨大的半截殘碑，殘高約1.7米，寬1.4米，相傳此碑為宋代翰林學士、著名文人蘇易簡撰，因其碑文不是由上到下一長行通寫到底，而是用短行分成幾排寫出來，別具格式，故稱斷文碑”，為白馬寺六景之一。

山門東側，為元代所遺存的《洛京白馬寺祖庭記》碑，通高3.5米，寬1.15米，碑額洛京白馬寺祖庭記”八字為篆書。此碑立於元代至順四年（公元1333年），由元代華嚴名僧仲華文才撰文，內有上夢金人，自西飛至，身光煒，以遲旦告所夢於臣下”，遣遵偕郎中蔡音、秦景等十八人，西訪至天竺，遇沙門迦攝摩騰、竺法蘭”等句子，碑文稱白馬寺為祖庭”和釋源”，並説釋源居中天，權輿佛法之地”，實為騰、蘭二神僧開教之緒”。仲華文才後來到了佛教四大名山”之一的五台山，成為五台山名剎佑國寺的開山第一代主持。這篇碑文，應是他卓錫白馬寺時所撰。碑文楷書，字體瀟灑工整，丰神秀骨，實為不可多得的書法藝術珍品。因此碑不曾留下書丹者姓名，碑文究竟出自誰手，遂成一樁懸案。但字體為趙體”。

前面這座東西對稱的建築，東側為新建的鐘樓，鐘樓前有民國時期所建的五間門頭堂”；西側為新建的鼓樓，鼓樓前有民國時所建的雲水堂”。門頭堂”、雲水堂”現已闢為佛教法物流通處和旅遊接中心。

在鐘樓以東、鼓樓以西，靠近東西兩側圍牆，分別為攝摩騰、竺法蘭二位印度高僧之墓。二位高僧曾長期禪居白馬寺內譯經傳教，在這裏他們共同譯出了中國最早的漢文佛經《四十二章經》。他們先後圓寂於白馬寺，就葬於寺內，現墓前有明代崇禎七年（1634年）所立墓碑，騰蘭墓”也為白馬寺六景之一。

現在我們看到的這座大殿稱為天王殿，是白馬寺內第一重大殿。此殿因殿內供四大天王而得名。迎面而坐的是大肚彌勒佛，他笑容滿面，和藹可親，右手持念珠，左手握布帶，形象生動有趣，為明代造像作品。在中國漢族的佛寺中，第一座大殿通常都供奉彌勒佛。人們進入佛寺中，首先看到這一樂呵呵的形象，會對佛門產生一種親切之感。

佛像上面的這一座大佛龕，共雕有五十多條姿態各異的龍，雕工細膩，是清代上乘的木雕藝術品。

大殿內兩側，分塑四大天王，又叫四大金剛”，分別是東方持國天王，手持琵芭；南方增長天王，右手持傘，左手握妖；西方廣目天王，一手握龍，一手持寶珠；北方多聞天王，手託寶塔。按照中國個習慣，一他們手中所持法器不同，他們分別代表着風”調”雨”順”，四大天王身材魁梧，威風凜凜，是一組清代泥塑作品。

這尊面北站像為韋駝天將，被稱做護法神”，着武將裝，立於彌勒像後，正對釋迦牟尼佛，執行着維護講經道場，不許邪魔侵擾的任務，也是清代泥塑作品。

在天王殿的東西兩側，種植着許多石榴樹。人們説五月石榴紅似火”，但在白馬寺卻恰恰相反，因為這裏的石榴顏色是白色的。每至農曆四五月份，樹上開滿了石榴花，晶瑩潔白，如玉似雪，十分好看，真是五月榴花白如雪”。

大佛殿是白馬寺的第二重大殿，大佛殿前東側，立有明代嘉靖三十五年（1556年）黃錦撰文的《重修古剎白馬禪寺記》碑。高3.8米，寬1.03米，這方石碑對研究白馬寺的歷史沿革有重要的參考價值。

大佛殿是寺內主要殿堂，重大的佛事活動，均在這裏舉行。今存之大佛殿，是明代重建的，雖經後世重修，單仍不失明代建築風格。

殿內正中佛壇之上供奉着七尊造像，正中釋迦牟尼佛，結跏趺坐於須彌座上，像高2.4米。

這裏的塑像，據説是他最後一次講經説法時的形象，此次講經，他並不講話，叫做不語説法”，只用右手持一朵鮮花，讓眾人猜測，即所謂涅磐會上”捻花示眾”。大佛胸口字符號，表示大佛福德無量”，萬德圓融”，所以身有瑞相，表示吉祥之所集”，武則天定此符號讀音為萬”。

釋迦牟尼的左側，為大弟子摩訶珈葉，在這次不語説法”中，惟有他懂得了佛的真正用意，從而破顏微笑，後來被推為釋迦牟尼的十大弟子之一，中國禪宗推崇他為印度傳承的第一代祖師。

右側站像為大弟子阿難，他博聞強記，被稱為多聞第一”，中國禪宗又推他為在印度傳承佛法的第二代祖師。