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美麗安徽導遊詞(精選17篇)

美麗安徽導遊詞(精選17篇)

美麗安徽導遊詞 篇1

“古樹高低屋,斜陽遠近山,林梢煙似帶,村外水如環”。如果説,婺源是一個綠色大公園那麼曉起村就是一處絕妙的景緻。古樸典雅的明清民居,曲折寧靜的街巷,青石鋪就的驛道,野碧風清的自然環境,遮天蔽地的古樹,天人合一的曉起堪稱中國別具韻味的古文化生態村。

美麗安徽導遊詞(精選17篇)

曉起村始建於公元787年,村中保持600餘年的房屋有幾十幢,風格鮮明,氣勢非凡。進士第、大夫第、榮祿第等商第官第無不折射出這方鍾靈毓秀土地曾經有過的輝煌。一門四進士和四代一品更是先賢留與後人寶貴的精神財富。

曉起名貴古樹觀賞園薈萃了千餘株古樟羣及全國罕見的大葉經楠樹和國家一級樹種江南紅豆杉,不僅是曉起先人崇尚綠色,重視和保護環境的有力佐證,更為今天的曉起增添了幾分靈氣,讓遊客感受到大自然的可愛。

曉起村交通便捷,油路直通景區。大型停車場、牌樓、水口公園、嵩年橋酒樓及各式木、竹結構房屋,都是為遊客提供上佳服務的休閒場所,可以同時接待400餘人吃、住、遊、樂。

享農家樂、吃農家飯、住農家屋、體驗農家生活,曉起是您親近大自然理想的選擇。

美麗安徽導遊詞 篇2

黃山白雲景征服天下女性區位於黃山西部,面積1655公傾,南起雲門溪上的續古橋,北至伏牛嶺,東起雲際、石人二峯,西至雙河口畔。景區以釣橋庵為中心,釣橋庵位於石人峯下,白雲、白門兩溪匯合處,海拔610米,釣橋庵又名白雲庵,明前為道院,清康熙間改為佛庵,後沿用地名至今。庵周圍景緻清幽,峯巒疊峙,松石爭奇,層竹鋪翠,溪流環繞。白雲景區集鬆、石、泉於一體,獨具黃山山水之勝。白雲溪水流充沛,瀑潭相接,溪畔有懸瀑10餘處,潺潺流水,如同琴音;雨後水湧,急流奔騰,聲震山谷;山水迸瀉,形成飛瀑,懸垂如練,濺珠噴玉。

為將白雲景區、鬆谷景區和北海景區聯為一體,黃山管委會組織開發了新景區——西海大峽谷。“千峯劃然開,紫翠呈萬狀”的黃山西海大峽谷是黃山又一絕勝處,她將偉、奇、險、幽兼容幷蓄,景區內從美紛呈——奇松林立,怪石遍佈,石峯簇擁,谷底幽深,雲霧繚繞,溪水叮咚。大峽谷位於西海羣峯中,北起西海排雲亭,南至白雲景區步仙橋,景區總面積約16、5平方公里,這一景區是遊人仰視黃山的理想場所。

美麗安徽導遊詞 篇3

在棠樾村頭,坐落着7座氣勢恢弘的古牌坊。這些牌坊按照“忠孝節義”的順序排列。述説着幾百年來這座村莊的興衰。這些造型精美的石坊和村中的男祠,女祠已是黃山市的一個重要的旅遊景點。

在封建社會裏,為了表彰在“忠孝節義”等各方面“功勛顯赫”的官員,為朝庭興旺作出的“傑出貢獻”,當朝政府常常批准在這些人的故里村頭,修建“功德牌坊”,藉以號召人們以此為榜樣報效朝庭。 歙縣棠樾牌坊羣一改以往木質結構為主的特點,幾乎全部採用石料,且以質地優良的“歙縣青”石料為主。這種青石牌坊堅實,高大挺撥、恢宏華麗、氣宇軒昂。到了明清兩代,牌坊建築藝術也日臻完善。

? 棠樾牌坊羣就是明清時期建築藝術的代表作。一連7座,建築風格混然一體,雖然時間跨度長達幾百年,但形同一氣呵成。據建築專家們講:棠樾牌坊對研究明清時代的政治、經濟、文化及建築藝術和徽商的形成和發展,甚至民居民俗都有極其重要價值。

第一座麻石牌坊:始建於明代嘉清年間,距今已有450餘年。牌坊四柱落墩,古樸雄偉,在挑檐下的“龍鳳板”上,“聖旨”兩字鑲在其中,橫樑正反各有浮雕雄獅一對,英武異常。據介紹,被皇帝表彰的鮑燦,一生並未做過官,因教育子孫有方,其孫又在捍衞明室江山的戰鬥中,屢建奇功,被皇帝“榮封三代”,特為其祖立坊。

第二座牌坊:始建於明代永樂年間的“慈孝裏”牌坊,乃皇帝親批“御製”,其政治待遇之高,可見一斑。牌坊上銘刻的“慈孝詩”記載了一個感人的故事。鮑家一子見父將被人殺害,便求代死。而父為了鮑氏家族不斷香火,要求處死自己,不殃子孫。鮑家父子上慈下孝之舉感天動地,也感動了那些強盜。乾隆皇帝下江南時聽到這個故事後,欣然寫下“慈孝天下無雙裏,錦繡江南第一鄉”,並撥銀將“慈孝裏”牌坊重新修繕。並增其舊制,刻御題對聯於其上。一座牌坊幾朝皇帝加封,這在我國曆史上也不多見。  第三、四、五座牌坊:分別是“立節完孤”牌坊、“樂善好施”牌坊、“節勁三聖”牌坊等,一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“節勁三冬”坊是為一位繼母所建。據説這位繼母在夫亡之後,歷盡婦道,把前妻之子重於親生,年老之後傾其家產,為亡夫維修祖墳。這一舉動感動了當地官員,打破“孔孟之道”繼妻不準立坊的常規,破例為她建造了一座規模與其他相等的牌坊。儘管得此厚愛,在牌坊額上“節勁三立”的節字上,還是留下了伏筆。把節字的草頭與下面的“卩”錯位雕刻其上,以示繼室與原配在地位上是永遠不能平等的。

歙縣棠樾青石牌坊羣,既不用釘,又不用鉚,石與石之間巧妙結合,可歷千百年不倒不敗,一座一座直衝雲霄,一座座精心設計和施工,一座又一座經官批御審,歷代統治者用這一特殊方式來表彰那些在社會中有“貢獻”的人,這足以證明歷代都極為重視“精神文明”的建設。這些不僅給後人留下精神財富,也留下了文化藝術和建築技術等許多方面的財富。

美麗安徽導遊詞 篇4

各位尊敬的女士、先生們,大家好!

我名叫某某,是某某旅行社的導遊員,我和司機某某竭誠歡迎各位貴賓今天遊覽竹安寨。所謂導遊,我的理解是貴賓來到一個全新的地方,對它知道的特別少,肯承受舟車的勞累,花費寶貴的時間,就是要感知它,認識它,欣賞它,留存美好的記憶,享受身心的愉悦。那麼,導遊就有責任引導遊客走最佳的旅遊線路,解説最美的景點,講述生動的典故傳説,道出鮮為人知的文化,讓遊客在人生中留下鮮活的記憶。竹安寨可以説是山水天成,植被天然,景觀驚天動地,是十分值得遊覽的地方。它的特點有兩個,一是請大家記住八個字,就是“谷幽、峯險、石奇、泉祕”。谷幽是有一條通天峽谷,幽深清靜,流水潺潺,洗淨世俗塵念。峯險是直插雲天的摩天峯,有一夫當關萬夫莫開之險。石奇是天尊石、天鷹、天牆、天馬,鬼斧神工,形象逼真,蔚為奇觀。泉祕,祕是神祕的祕,巖石上兩池泉水,找不出水源,卻長年不幹涸,可以讓人好奇探祕。這裏的谷、峯、石、泉是不是有這些特色,我只先作一點引導,大家很快就能親身體驗,或許你們還會有更好的表述。第二個特點是大部分的景點都以“天”字命名,今天遊覽的是一個天的境界,我為大家導遊會常常提到一個“天”字。説到天字,在《山海經》裏記載一個神話,説是有一位叫刑天的人與玉皇大帝爭神位,在比武中玉帝砍下刑天的頭,但身體沒有倒下, 仍以兩乳為目,以肚臍為口,手拿着刀劍、盾牌翩翩起舞,過了一陣才倒下,玉帝將他葬在一座名叫常羊的山上,於是才有了天。天是神祕的,但天道酬勤,雖然我們步行有兩個多小時的登山,只要大家悠着點,有隻當閒庭信步的心境,有敢於登攀的勇氣,定會遊得刺激,看得快樂,玩得開心。

〔九龍湖大壩與新娘石〕

我們前面看到的是九龍湖的主壩,它是高45米,底寬9.1米,頂寬2.5米,壩底長36米,壩頂長133.2米的一座雙曲砌石拱壩。水溢為瀑布,水噴是飛虹,格外壯觀。

大壩的西南方,有一座亭亭玉立的山峯,像一位婀娜多姿的少女,遠望格外清新明麗,被當地人稱為“新娘石”。據傳它是竹安寨下面的呂屋崗村一位活潑可愛的少女,原有情郎,十分相愛。但被財主逼婚,在當新娘時,逃離到這裏,被歐陽真仙點化成石,永葆少女貞節。其旁邊有一座粗壯山崖像個樸實農民,就是她的情郎,尋戀人到這裏,也被點化成石,讓有情人永遠相伴。新娘石頂上長有茂盛的林木,呂屋崗人立下村規,絕不能到這山上砍柴,一旦砍了就會招來兩個惡果:一是新娘石擋住了城區李姓祖宗祠堂的風煞,林木被砍,風煞擋不住,城區李姓的房子都會長白螞蟻。二是呂屋崗李姓的祖屋大門朝向新娘石,新娘石上的林木遭難,就會引發李姓家的女人不安分,去找野漢。此為傳言,可不可信,自當別論。但卻告訴我們一個道理:要保護森林,保護生態,新娘石上的林木是神聖不可侵犯的。

〔八字崖〕

再看大壩東側這大石崖,中間嵌着一個大“八“字,八是個吉利的數字,八又是“發”的諧音,許多人手機取8字號碼,車牌用8字數字,商品用8字定價等等,求個吉利,保佑發財。請大家再看一下,這石崖渾渾圓圓的,像只鳥籠,崖上長着灌木叢林,當地百姓到這裏砍柴,常見到許多畫眉鳥在林中鳴叫追逐,活像鳥籠中裝着許多跳上跳下的畫眉鳥,因此把這石崖稱為“畫眉跳籠”。“八”字是吉利數,“畫眉”是吉祥鳥,大家今天的旅遊定會吉祥如意。 〔天橋、通天峽谷〕

我們開始遊程,這是一條新開闢的遊路。請大家上天橋,這條峽谷約有40多米,架一座吊橋,走在橋上晃晃悠悠,有如騰雲駕霧的感覺。走過天橋,我們來到通天峽谷。這條峽谷鋪有800多米長的棧道。説到棧道,讓我們想起大詩人李白的“蜀道難”説:“地崩山摧壯士死,然後天梯石棧相鈎連。上有六龍回日之高標,下有衝波逆折之回川。”這幾句是説:秦惠王知道蜀王好色,送給他五個美女,蜀王派五個壯士去迎接,走到一座大山處,見一條大蛇進入洞穴,壯士們用力拉住大蛇的尾巴,引起山崩石裂,壯士及美女都被壓死,山也分為五岺。這是説奇險山道形成的神話。有了這峽谷。然後才被架起棧道,交相連接才變為通途。然而棧道的上面是六條龍拉的車子載着太陽神也過不去的高峯,棧道的下面是激浪衝撞巖石而引起的漩渦逆流。這裏與李白描述的四川棧道多麼相似。其實這大峽谷完全是丹霞地貌的產物。所謂“丹霞”,其意思是“色如涵丹,燦若明霞”。丹霞地貌是以赤壁丹崖為特徵的紅色陸相碎屑巖地貌。那麼丹霞地貌又 是怎麼形成的呢?

連城冠豸山是中國丹霞地貌的重要分佈區之一,是石牆(峯牆)――峽谷地貌組合類型壯年早期單斜式丹霞地貌的典型代表。丹霞地貌中石牆、峯牆、赤壁、峽谷極為發育,單面山、峯叢雄偉壯觀,極具觀賞性。冠豸山地區還保存了西太平洋大陸邊緣活動帶形成、發展、演化過程完好的地質記錄。冠豸山完整發育了從古生代至中生代,由海相演變為陸相的沉積地層(包括淺海相碎屑巖沉積、碳酸巖沉積、以白堊世的火山巖沉積和紅色陸相沉積),形成丹霞地貌的巖石為白堊紀中晚期崇安組中沖積扇相的礫巖、砂躒巖。

美麗安徽導遊詞 篇5

琥珀山莊是一座環境舒適優美、建築風格獨特的住宅小區,位於合肥市區西側偏北,南接長江西路,東臨環城公園,宛如一塊天然琥珀,玲瓏剔透,流光溢彩。

琥珀山莊規劃佔地5O公頃,總建築面積5O萬平方米,由南村、北村、東村、西村、花園村五個部分組成。現已竣工的琥珀南村、北村、花園村,

建築面積32萬平方米,分普及型、小康型、舒適型住宅等18個系列,採用因地制宜、隨坡就勢的方法並借鑑皖南明清古建築“依山而建,傍水而營”的建築風格,將傳統性、地方性和現代性融為一體,具有新徽派建築特色,恰似玉宇瓊樓.琉璃世界。

在3萬多棵鬱鬱葱葱樹木掩映下的琥珀山莊,還建有配套設施38項,不但有商店、郵政、銀行、車庫、國小、幼兒園中老年和青少年活動中心等生活服務設施,而且有污水處理廠、立交橋、中心湖等市政配套基礎設施,為居民提供了良好的生活、遊憩環境,被譽為全省第一個園林式住宅小區.1994年榮獲國家建設部城市住宅小區建設試點綜合“金牌獎”和全國建築質量最高獎“魯班獎’以及規劃、設計、工程質量、科技進步四個單項一等獎。1995年竣工的琥珀花園村又以其環境幽雅、建築秀美,受到各界人士的讚譽。

美麗安徽導遊詞 篇6

親愛的各位遊客朋友,現在我們馬上就要進入齊雲山風景區了。齊雲山位於休寧縣境內。他有很好的頭銜,請大家耐心聽小王道來:

齊雲山是國家重點風景名勝區、國家地質公園、國家4A級景區。它與黃山、九華山並稱為皖南三大名山。又與湖北武當山、江西龍虎山、四川鶴鳴並稱為中國四大道教聖地。齊雲山風景秀麗,就連清朝最風流雅氣、愛江山也愛美人的乾隆皇帝在巡遊江南時候,也稱讚“天下無雙勝景,江南第一名山”。我們明代的大旅行家徐霞客曾兩次遊覽齊雲山,寫下了《遊白嶽日記》。我聽到剛才又遊客朋友問了,怎麼是遊白嶽日記,不是遊齊雲山日記?是不是説錯啦。。其實我沒有説錯,徐老就更沒錯了,因為在古時候,我們齊雲山就叫白嶽。有史為證“新安多佳山,以白嶽為最”,但是又因為一句詩“一石插天,直入雲端,與與碧雲齊”故得名齊雲山。看來這得名還蠻有詩意的。那麼讓齊雲山得名的那一石又是哪一石呢,這裏請允許我賣個關子,在後面的遊覽中我將會為大家解答這個疑惑。

想在我們已經到風景區了,請大家帶好自己的物品下車,隨我去領略齊雲山的美景吧。進入景區要從登封橋開始,前面就是登封橋啦。她已經有400多年的歷史了。她是徽州知府古之堡倡議修建的。關於這座橋還有個有趣的故事。據《登封橋碑記》記載:在登封橋建成典禮的那一天,當地老百姓就邀請古知府來參加,也就相當於我們今天的剪綵活動。正在典禮進行到最熱鬧的時候,朝廷派使者送來了驛書。這上面寫什麼啦?是給我們古知府升官啦,皇帝提他做廣東按察司副史,那這又是什麼官職呢?其實我也不是太清楚,就是給他升官來了唄。當地百姓一聽就樂了,今天還真是雙喜臨門啊,就在橋頭立了個“登封”的華表。祝賀古知府步步高昇,封官拜爵,這就是橋名的又來了。在休寧還流傳這樣的一種説法:登封橋上望一眼,升官拜爵福不淺;登封橋上走一走,延年益壽九十九。這話到底是真是假我們先不管,趕緊上去走一走,沾沾福氣啊。回頭要是哪位回去就公司加薪,老闆升官的也告訴我一聲,好讓我替你也高興高興啊!

我們一路走來,看到了許多的摩崖石刻,這些石刻搜體現了齊雲山的美景,我覺得,這些文人留下的真情實感,實在是值得我們去回味。

現在我們到了齊雲山的精粹景點真仙洞,真仙洞是由許多東組成的,又供奉家喻户曉的八仙的八仙洞,又有保佑婦幼平安的碧霞洞,又送子觀音,主宰功名利祿的文昌帝君……可以説是應有盡有,大家有什麼願望,在這都可以許願,我們將在這裏停留一下,大家可以去洞中許下自己美好的願望,希望齊雲福地可以給您帶去福氣。

爬完這段天梯,我們就到了月華街。明代的嘉靖皇帝曾拍官員來齊雲山求子,不久就靈驗了,於是龍心大悦,賜建了這座玄天太素宮。剛才是乾隆,現在是嘉靖,這齊雲山還真是受到皇帝的青睞啊。大家看宮殿的後面是玉屏峯,那後面更高的的是“廓巖”,這也是“齊雲山一石插天”的那一石啦。大家來看看,真武殿前面的那座山像什麼啊,是不是有點像個香爐啊,那就是香爐峯啦。峯頂上有座鐵亭,重量又萬餘斤,相傳是朱元璋賜建的。關於這鐵亭還有個傳説,有天晚上風雨交加,鐵亭就突然變得很輕就自己飛上了峯頂。當然那是不可信的,但是古人把這樣的龐然大物搬上山頂真是不易啊。都説華山險,但是我們香爐峯也不遜色,要是想上山就只能沿着從鐵亭上放下的鐵索,手腳並用的爬上去。

現在我們就到前面的小壺天看看,大家看着門就像個葫蘆啊,讓我們一起去探探寶葫蘆裏的祕密吧。裏面還真是別有洞天啊,這就是我們所説的“清涼世界”吧。我們在這這稍做休息,大家可以和倒是一起煮茶看風景,等下我們馬上進入下個景點。

美麗安徽導遊詞 篇7

萬佛湖風景區為國家AAA級風景名勝區、國家水利風景區,位於舒城縣城西南,距省會合肥不足80公里。以龍河口水庫為主體,南有萬佛名山,東有萬佛温泉(西湯池温泉),山水相依,樹擁花簇,被譽為“省城後花園”。

萬佛湖是一個聞名於世的湖泊型觀光旅遊風景區,環湖皆山,湖面50平方公里,容水量8.2億立方米,水質達國家地表水二級甲類標準。這裏一碧萬頃,波光瀲灩,綠島浮動,百鳥翔集,舟帆點點。湖中66島,已有燕子、萬佛、釣魚;風情、藏仙、雙龍等11個島嶼開發風情表演、野生動物觀賞、水上飛機等遊樂項目。萬佛湖自然景觀和人文景觀眾多,有萬佛石林、摩崖石刻、海市蜃樓、幽谷新月、龍柏山道、左慈釣台、天池、觀音洞、人頭馬、杉木林、翠竹嶺、馬尾松坡、白鷺洲、湖濱沙灘、游泳場等。世界上第一人工土石大壩-龍河口水庫大壩,就屹立於湖東大小梅山之間。亞洲鐵人三項賽和國際龍舟邀請賽曾在這裏舉辦。目前,年接待遊客的人次已躋身於安徽各風景名勝區前列。

與萬佛湖相依的萬佛山,主峯老佛頂海拔1539米。嶠巔鳥瞰,羣峯峭矗,形似一尊尊彌佛,拱衞於“佛祖”——老佛頂腳下,得“萬佛山”之名。萬佛山植被豐富,僅木本植物就有20xx餘種,其中香果樹、銀縷梅、鵝掌楸、珍珠黃楊等30多種為國家級珍稀樹種。這裏還是動物的樂園,有鳥類近百種,獸類50多種,兩棲類及爬行類40餘種,其中屬國家級一、二類保護的有金貓、金錢豹、靈貓、斑狗、錦雞、娃娃魚和虎紋蛙等。萬佛山有大小36峯,北登主峯,可遊覽險峯奇景,如流砂崖、試心石、鯉魚背、關刀口和滑石坡等。

與萬佛湖相伴的萬佛温泉,原名“西湯池”,與廬江縣“東湯池”遙相呼應。清著名文學家戴名世曾沐浴於此,盛讚不已,作有《温泉記》,使之名揚天下。温泉面積達1.5萬平方米,與廬江東湯池温泉、巢湖半湯温泉同屬一個泉系,而萬佛温泉地處上游,水質特好,是典型高熱氡泉,富含16種人體所需微量元素,常年水温68度左右,常來洗浴,健膚強身。開發利用萬佛温泉,已成萬佛湖總體開發的重要組成部分。

美麗安徽導遊詞 篇8

中國南方並存着兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化,受兩大文化的影響和衝撞,安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區,則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。

如果把牯牛降看作是一個界點,那麼它不僅是地質上的界點,同樣還是文化風情上的一個界點。山北安慶,是黃梅戲的故鄉;山南徽州,則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍,以牯牛降周邊環境和民俗風情為背景,創作的《新編目連救母勸善戲文》,是中國戲曲發展史上一顆璀璨的明珠,並由此形成了一個新的劇種---目連戲,與儺舞並稱為中國戲曲“活化石”。

戲曲事業的繁榮,推動舞台建築的快速發展,古戲台羣堪稱古徽州一絕。祁門有閃裏坑口會源堂、新安株林餘慶堂古戲台等11座。這些罕見的古建築至今保存完好,不啻於一部完整的徽州舞台史。位於皖贛邊界的省級重點保護文物單位餘慶堂古戲台,建於清同治八年[1869],古戲台佈局嚴謹,造型古樸,素雅端莊,雕飾精美,乃徽州建築之瑰寶。會源堂一點也不遜色,《大轉折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這裏拍攝,咿咿呀呀的唱腔,喧騰歡快的鑼鼓,在每年的春節,還會讓習慣了寧靜的鄉村,一如從前的熱鬧。

祁門自古以來,文風昌盛,學者名流,代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律、語出天成,在中國文學史上佔有一席之地,著有《秋崖集》。明代大醫學家汪機醫術精堪,為新安醫學的鼻祖,著有《醫學原理》、《石山醫案》等;與汪機同代的御醫徐春甫一生清勤篤學、醫學頗豐,所撰的《古今醫統大全》為中國十大醫學全書之一,並首創世界上第一個民間醫學團體---“一體堂宅仁醫會”。

祁門人文景觀眾多,名勝古蹟遍佈。縣城平政橋、仁濟橋,風格古樸,質地堅凝,橫陳閶江,宛如雙虹垂地,“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁裏的洪家大屋,為兩江總督曾國藩駐紮祁門時的行轅;縣西渚口的貞一堂,寬闊軒敞;以老徽州行政區劃設計的民宅---“一府六縣”,蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級保護文物宋代的千年佛塔---偉績塔。一座座古塔,一間間老屋,一棵棵古樹,猶如一個個白髮蒼蒼的歷史老人,注視着光陰遞嬗、時代變遷。

牯牛臨凡開神秀,秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學、歷史文化價值於一身,兼觀光旅遊、休閒度假、科學探險於一體。牯牛降,這位沉睡了千萬年的美人,已經撩開了迷人的面紗,張開了熱情的雙臂,歡迎五湖四海的朋友。

牯牛降,一座美麗而神奇的大山;祁門,一個古老又年輕的地方,盼望着,期待着,您迴歸寧靜平和的腳步。

美麗安徽導遊詞 篇9

朋友們,你們好!現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。在這裏先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山,位於中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要遊覽的黃山風景區,面積約154平方公里。它在黃山市境內,南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣,北連黃山區;這五個縣、區也都屬於黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上巖石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳説咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之後,來到這裏採藥煉丹,在温泉裏洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個説法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以後,黃山這個名字就一直到現在。

朋友們,你們不遠千,甚至萬里到這裏,

黃山的美,首先就美在它的奇峯。這裏競秀,峯峯稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峯到底有多少,還沒有一個確切數字。歷史上先後命名的有36大峯、36小峯,近年又有10座名峯入選《黃山志》。這80多座山峯的高絕大多數都在海拔千米以上,其中蓮花峯最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峯排行老三(1829.5米),這三大峯和風姿獨秀始信峯(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峯中的一個,也算不虛此行了。

下面,我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

説起黃山“四絕”,排在第一的當是奇鬆。黃山鬆奇在什麼地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力,你見了不能不稱奇。一般説,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃鬆則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長着松樹,它們長峯頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,鬱鬱葱葱,生機勃勃。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進巖石縫裏,不怕貧瘠乾旱,不怕風雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能説不奇嗎?其次是,黃山鬆還奇在它那特有的天然造型。從總體來説,黃山鬆的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝幹麴生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客鬆、黑虎鬆、卧龍鬆、龍爪鬆、探海松、團結鬆等等。它們是黃山奇鬆的代表。

怪石,是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳説和歷史故事,都活靈活現,生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨立成景,有的是幾個組合或同奇鬆巧妙結合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會產生不能的聯想,因而也就有了不同的名字,如“猴子觀海”又叫“猴子望太平”便是。

再説雲海。雖然在中國其它名山也能看到雲海,但沒有一個能比得上黃山雲海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃海”。這可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恆,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“海”有關聯,有些景觀若在雲海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃海”這個名字是名副其實的。

最後,介紹一下温泉。我們常講的和遊覽的温泉是前山的黃山賓館温泉,古時候又叫湯泉,從紫石峯湧出。用它命名的温泉景區,是進入黃山南大門後最先到達的景區。温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水質良好,並含有對人體有益的礦物質,有一定的醫療價值,對皮膚病,風濕病和消化系統的疾病,確有一定的療效。但是隻能浴,不能飲;過雲説它可以飲用,是不科學的。

其實,黃山温泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峯下,還有一個温泉,叫鬆谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館温泉水平距離7.5公里,標高也近,南北對稱,遙相呼應。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發利用。

除了“四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。

黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔湧出來,從陡谷懸巖上飛落下來同,就形成瀑布。“山中一夜雨,處處掛飛泉”,就是黃山温存的生動寫照。黃山瀑布很多,最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黃山四季分明:春天青峯滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實是一個旅遊、避暑、賞雪的絕好去處。

各位朋友們,今天的遊覽就到此結束了。歡迎你們和你們的朋友再次來黃山遊玩。謝謝!

美麗安徽導遊詞 篇10

大家好,歡迎你們來到,位於安徽黃山市黟縣的世界文化遺產——美麗宏村!我是你們今天的.導遊朱正焜,很榮幸能陪你們一起仔細遊覽。

宏村原名“弘村”,在清朝皇帝的當政期間被改名為“宏村”。宏村的歷史十分悠久,在明朝時候就已經尚存。村裏住户大多姓“汪”,這是因為宏村的開山鼻祖是一位姓汪的大户人家,他在此興建了第一座大房子,而經過了風風雨雨的歲月,子子孫孫的修築,就形成了我們現在看到的宏村。

現在請大家聚焦我們前方的荷塘。這片荷塘十分清澈,有許多魚兒在荷葉間遊戲,不亦樂乎。滿池的荷花多姿多彩,有的才剛剛是花骨朵兒,有的已經綻放,散發出淡淡的清香,還有的長出了小小的蓮蓬……它們就像是鑲嵌在荷葉上的小香囊,真是美麗!而荷葉呢,好似一個個碧綠的大圓盤。過了池塘上的那座橋,我們就可以進入宏村了。

看,宏村的建築有着一種古老的味道,屬於明清風格,內部保存完整,而它們的樣式還是沿襲古代的模樣。我們腳下是一條條的水渠,從東向西,來來回回,是整村人的生命之源,依着房屋漸進,有一句俗話説“有房子的地方就有水渠”。

宏村到處都有美麗的風景,怎麼也介紹不完,就請你們自行細細地欣賞。最後,我奉上一首我讚美宏村的詩:“細水潺潺依村行,永保純清不駐停。小街通野蔬果盛,蝶撲花躲戲新春。豪放農家迎過客,淡飯新菜化佳餚”。歡迎大家來宏村玩!

安徽宏村導遊詞1

歡迎大家來到宏村遊玩,我叫錢皓宇,大家可以叫我小錢,或者可以叫我錢導,我很榮幸能為大家服務。

接下來,我為大家介紹一下宏村的歷史,宏村古稱弘村,位於黃山西南麓,具黃山市黑多縣縣域十公里。宏村建於南宋紹興年間(公元1131年-1162年)距今有900年的歷史。

請大家跟我往前走,進了宏村,大家首先看到的是兩棵具代表性的古樹,一棵叫白果樹,另一棵叫紅楊樹,兩棵樹組成了一對“牛角”,讓整個村子充滿虎虎生氣。

翻過一座橋,我們來到全村現存完好的明清民居140餘幢,其中最有名的是志道堂,它的“三雕”技術十分精湛,富麗堂皇,被譽為“明間故宮”。請大家繼續跟我走,現在大家看到的是南湖書院,又稱“依湖書院”。它是所縣傳統微派建築風格的古書院,由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、望湖樓、袛園六部分組成。

我們的遊覽結束了,希望這美好的回憶能成為您永恆的回憶,希望您再次到宏村遊玩。

美麗安徽導遊詞 篇11

九華山在皖南青陽縣境內,是我國四大佛教名山之一。唐代文學家劉禹錫,登上九華山後,對其讚歎不已,認為天下名山均不能與九華山爭長。李白曾三上九華山。九華山的特點是山奇峯秀,佛寺眾多。

早在東晉年間(420_年),山上就開始建寺廟,以後歷代都增建、擴建,形成“三裏一小廟,五里一大廟”,廟宇遍佈全山,據説興盛時期多達300餘座,僧眾四五千人。現在保存完整的寺廟尚有五六十座。

遊九華山,首先到九華街,這裏海拔600多米,是九華山的中心,寺廟也主要集中在這裏,因此有“蓮花佛國”之稱。這裏實際上是一個山上的村鎮,除了廟宇外,還有商店、學校、旅店、農舍,遊人可以在這裏住宿,並以此為起點,遊覽山上的名勝。

九華街上的化城寺,是九華山歷史最悠久的晉代古寺,也是九華山的主寺,寺的建築依山勢佈局,反映了高超的建築設計藝術。寺內有一口高一丈有餘,重約20_斤的古鐘,鑄造精美,聲音洪亮,用槌撞擊,凝重清揚的鐘聲,在山谷迴盪,往往使人有超凡脱俗之感。“化城晚鐘”遂成為“九華十景”之一。

從九華街往東走不遠,有一建在懸崖上的殿堂,就是著名的“百歲宮”。其匾額上書有“欽賜百歲宮,護國萬年寺”十個金字。據説,在明朝萬曆年間,有個叫無暇的和尚,26歲來到九華山,在一個人跡罕至的山洞裏苦修了120_年。死後3年,人們才在洞中發現他的肉身。山上和尚認為他是活佛轉世,遂將屍體裝金供奉。明崇禎皇帝知道後封他為“應身菩薩”。於是供奉他的小廟香火日旺,寺廟擴展,成為九華山四大叢林之一。遊人可以在寺裏的肉身殿看到這具頭戴僧帽,身披紅色袈裟,端坐蓮台之上的無暇和尚的裝金肉身。

九華勝景在天台。天台峯是九華山的主峯,海拔1300多米。有“不登天台,等於沒來”的説法。從九華街上天台,約15華里山路,沿路經過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天台正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周羣山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那麼大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、竹喧,令人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬萊仙境之感。在天台上看日出,據説其瑰麗景色不亞於在泰山日觀峯看日出。因此“天台曉日”被列為“九華十景”之一

安徽導遊詞5

朋友們,你們好!現在我們已經到達黃山風景區南邊重鎮湯口。在這裏先向諸位介紹一下黃山風景的概況。

黃山,位於中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的部分,全山面積約1200平方公里。黃山山系中段,是黃山的精華部分,也就我們要遊覽的黃山風景區,面積約154平方公里。它在黃山市境內,南鄰歙縣、徽州區、休寧縣和黟縣,北連黃山區;這五個縣、區也都屬於黃山市管轄。

黃山在中國唐代以前叫黟山,黟是黑樣子,因為山上巖石多青黑青黑的,古人就給它起這樣一名字。傳説咱們中華族的先祖軒轅黃帝在完成中原統一在業、開創中華文明之後,來到這裏採藥煉丹,在温泉裏洗澡,因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信這個説法,就在天寶六年(747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以後,黃山這個名字就一直到現在。

朋友們,你們不遠千,甚至萬里到這裏,就要親眼看一看黃山的美嗎?不就是要感受一次人生快樂嗎?是的,黃山是絕美絕美的,可説天第奇山,能夠登臨它,親眼看看它,確實是人生的一大樂事。在很久很久前,在漫長地質歷史代,大自然的無窮力,塑造了黃山那絕美的風采和種.種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。

黃山的美,首先就美在它的奇峯。這裏競秀,峯峯稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峯到底有多少,還沒有一個確切數字。歷史上先後命名的有36大峯、36小峯,近年又有10座名峯入選《黃山志》。這80多座山峯的高絕大多數都在海拔千米以上,其中蓮花峯最高(1864米),光明頂次之(1841米),天都峯排行老三(1829.5米),這三大峯和風姿獨秀始信峯(1683米),是黃山的朋友,哪怕登上這四座奇峯中的一個,也算不虛此行了。

下面,我再把黃山“四絕”分別作個介紹。

説起黃山“四絕”,排在第一的當是奇鬆。黃山鬆奇在什麼地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力,你見了不能不稱奇。一般説,凡有土的方就能出草木和莊稼,而黃鬆則是從堅硬的黃崗巖石里長出來的。黃山到處都生長着松樹,它們長峯頂,長懸崖峭壁,長在深壑幽谷,鬱鬱葱葱,生機勃勃。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進巖石縫裏,不怕貧瘠乾旱,不怕風雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能説不奇嗎?其次是,黃山鬆還奇在它那特有的天然造型。從總體來説,黃山鬆的針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝幹麴生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據它們的不同的形態和神韻,分別給它們起了貼切的自然而又典雅有趣的名字,如迎客鬆、黑虎鬆、卧龍鬆、龍爪鬆、探海松、團結鬆等等。它們是黃山奇鬆的代表。

怪石,是構成黃山勝景的又一“絕”。在黃山到處都可以看到奇形怪異的巖石,這些怪石的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的有的反映了某些神話傳説和歷史故事,都活靈活現,生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”、“仙人下棋”、“喜鵲登梅”、“猴子觀海”、“仙人曬靴”、“蓬萊三島”、“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的奇巧玲瓏;有的獨立成景,有的是幾個組合或同奇鬆巧妙結合成景。還些怪石因為觀賞位置和角度變了,模樣兒也就有了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鵲登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。也還有些怪廠,在不同條件下看,會產生不能的聯想,因而也就有了不同的名字,如“猴子觀海”又叫“猴子望太平”便是。

再説雲海。雖然在中國其它名山也能看到雲海,但沒有一個能比得上黃山雲海那樣壯觀和變幻無窮。大約就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃海”。這可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學家叫潘之恆,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書--黃山山志,書名就叫《黃海》。黃山的一些景區、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“海”有關聯,有些景觀若在雲海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃海”這個名字是名副其實的。

最後,介紹一下温泉。我們常講的和遊覽的温泉是前山的黃山賓館温泉,古時候又叫湯泉,從紫石峯湧出。用它命名的温泉景區,是進入黃山南大門後最先到達的景區。温泉水量充足,水温常年保持在42度左右,水質良好,並含有對人體有益的礦物質,有一定的醫療價值,對皮膚病,風濕病和消化系統的疾病,確有一定的療效。但是隻能浴,不能飲;過雲説它可以飲用,是不科學的。

其實,黃山温泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峯下,還有一個温泉,叫鬆谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館温泉水平距離7.5公里,標高也近,南北對稱,遙相呼應。這也夠奇的了。不過因為它地處偏僻目前還未開發利用。

除了“四絕”之外,黃山的瀑布、日出和晚霞,也是十分壯觀和奇麗的。

黃山,山高陂陡,溪流從高山峽谷中奔湧出來,從陡谷懸巖上飛落下來同,就形成瀑布。“山中一夜雨,處處掛飛泉”,就是黃山温存的生動寫照。黃山瀑布很多,最壯觀的有“九龍瀑”、“人字瀑”和“百丈瀑”。

黃山四季分明:春天青峯滴翠,山花爛漫;夏季清涼一片,處處飛瀑;秋天天高氣爽,紅葉如霞;寒冬則是銀裝素裹,冰雕玉砌。黃山確實是一個旅遊、避暑、賞雪的絕好去處。

美麗安徽導遊詞 篇12

齊雲山位於休寧縣城西15公里,距屯溪33公里。齊雲山古稱白嶽,因其“一石插天,與天並齊”,明嘉靖年間改名為齊雲山。

齊雲山方圓110.4平方公里,境內峯巒四起,峭壁聳立,飛雲、流泉、雲海、佛光;四時變幻,綺麗多姿。三十六奇峯,峯峯入畫,七十二怪巖,巖巖皆景.全山地質構成為層積砂巖,赤如硃砂,燦若紅霞,為典型的“丹霞地貌”。山奇、巖怪、水秀、洞幽,徐霞客、唐寅、海瑞、戚繼光等歷代名人學士都留有佳句墨寶。

齊雲山與江西龍虎山、湖北武當山、四川鶴鳴山並稱中國四大道教聖地。齊雲山道教始於唐代,至今已有1200多年的歷史,道教香火播及華東及東南亞各國。今全山有宮、殿、院、壇、閣等108處,道觀27處,道房12家。齊雲山的道教繪畫、摩崖石刻和碑刻數以千計,幾乎峯峯有題詞、洞洞有刻銘,清代乾隆皇帝讚譽齊雲山為“天下無雙勝境,江南第一名山”。

齊雲山現在是國家級風景名勝區和國家森林公園。

齊雲山又稱白嶽,位於徽州盆地,黃山腳下,屯溪西33公里,皖贛鐵路在齊雲山腳經過,因其“一石插天,與雲並齊”,故名齊雲山。它是一處以道教文化和丹霞地貌為特色的山嶽風景名勝區,歷史上有“黃山白嶽甲江南”之稱,為國家重點風景名勝區。齊雲山海拔高度為585米,有36奇峯、72怪巖、24飛澗、加之境內河、湖、泉、潭、瀑構成了一幅山青水秀、峭拔明麗的自然圖畫。白嶽的特點是峯巒怪譎,且多為圓錐體,遠遠望去,一個個面目各異的圓丘,自成一格。主要景觀有:洞天福地、真仙洞府、月華街、太素宮、香爐峯、小壺天、玄天太素宮、玉虛宮、方臘寨、五青峯、雲巖湖等。齊雲山碑銘石刻星羅棋佈,素有“江南第一名山”之譽。該山道教始於唐乾元年間(公元758-760年),至明代道教盛行,香火旺盛,成為我國四大道教名山之一。

美麗安徽導遊詞 篇13

壽縣的特色,當然就是古城牆啦!那座古城牆保存地非常好。

壽縣的古城牆挺大的(最起碼比我大),共分為東、南、西、北四門。我大姑家住在城牆的南門,所以,我幾乎只去過南門。記得南門還有許多有趣的東西,過年的時候,我們去壽縣,丹丹大姐帶我到南門口去玩。那裏有好多好玩的,我和丹丹大姐回家的時候,都玩累死了。本想坐車回家的,可是因為那裏好玩的太多了,我們回家時,已是兩袖清風了,身無分文啊!只好到小廣場去休息了一會才回家的。

壽縣的古城牆除了城門有很多好玩的,在城牆上面,有好幾個景點呢!從南門往城樓上走,有一個景點。從裏面可以學到很多東西。

壽縣很有趣,壽縣的古城牆也非常好。朋友,請到我們壽縣來,看一看美麗的古城牆吧!相信,你一定能學到不少的東西。

美麗安徽導遊詞 篇14

大家好!很高興可以和大家一起旅遊!

安徽位於中國經濟最具活力的長江三角洲腹地,居中靠東,沿江通海,作為中國經濟發展戰略要衝和國內幾大經濟板塊的對接地帶,在中國區域經濟格局中佔據十分重要的位置。

深厚的歷史積澱,孕育了深厚璀璨的文化底藴。安徽是中國道家文化、北宋理學等重要文化的發源之地。明清處於鼎盛時期的徽文化與敦煌文化、藏文化並稱中國三大地方顯學之一。徽文化,博大精深,歷史悠久,是中國民族文化的瑰寶。建安文學、桐城文派等燦若星河,熠熠生輝。

享譽世界的中國京劇起源於安徽徽劇。安徽的黃梅戲,不僅唱響中國,也深受世界人民喜愛。中國歷史上的道家思想創始人老子、莊子,東漢的神醫華佗,三國時期的政治家、軍事家曹操,明朝開國皇帝朱元璋,洋務運動領袖李鴻章,包括近代新文化的代表人物陳獨秀、胡適等,都出自安徽。

瑰麗的自然景觀,濃縮了中國山水的精華。黃山以雄偉瑰麗、險幻清幽而著稱於世,集世界文化遺產、世界自然遺產和世界地質公園三項桂冠於一身。皖南古村落西遞、宏村於20xx年被列入《世界文化遺產名錄》。蓮花佛國九華山,是中國四大佛教名山之一,也是世界佛教信徒心中的聖地。禪宗勝地天柱山,以雄奇靈秀著稱。盛名道教之地齊雲山,秀甲江南。中華民族的母親河長江在安徽穿境400公里,稱之為800裏皖江,也是中國資源富集、經濟發達的重要區域。穿境安徽中部的淮河,是中國中原文化和徽文化交匯之地。

獨特的區位優勢,實現了國家戰略規劃的全覆蓋。皖江城市帶承接產業轉移示範區、合蕪蚌自主創新綜合試驗區、皖北地區、大別山片區、皖南國際文化旅遊示範區均被納入國家戰略規劃。安徽的礦產儲量豐富,具有得天獨厚的資源優勢,淮南、淮北已建成億噸級煤炭基地,銅陵有色銅加工產量居中國第一,海螺水泥產量居亞洲第一;安徽作為全國為數不多的糧食淨調出省之一,糧食總產量連續7年創歷史新高。

安徽是首批國家技術創新工程試點省份之一,科教資源豐富,人才薈萃,具有較強的自主創新能力和明顯的科教優勢;安徽的製造業比較發達,具有鮮明的產業優勢,優質材料、汽車、家電、裝備製造、化工等產業都具有相當的競爭力,奇瑞、江汽、科大訊飛等企業已成行業排頭兵,電子信息、新能源、新材料等高技術產業發展勢頭強勁。安徽正在成為國際戰略投資者開展跨國合作的首選之地。

20xx年,6900萬安徽人民穩中求進,開拓創新,全省經濟社會發展呈現穩中有進、結構優化、民生改善、社會和諧的良好態勢。全省生產總值17212.1億元,增長12.1%;財政收入3026億元,增長14.9%。安徽正處於大有可為的黃金髮展期。

潮湧江淮、千帆競發,美好安徽、迎客天下。當前,全省上下正致力於打造加速崛起的經濟強省、充滿活力的文化強省、宜居宜業的生態強省,加快建設經濟繁榮、生態良好、社會和諧、人民幸福的美好安徽。開放的安徽,廣迎四海來賓;發展的安徽,藴含無限商機;美好的安徽,充滿生機活力。

美麗安徽導遊詞 篇15

安徽省位於我國的東南部,那裏有許許多多的歷史文化和若干個不同的文化區域,如徽州文化園、李鴻章故居、龍城遺址等都是一些文化景點。其中屯溪老街就是一大古代文化景點。

屯溪老街全長1.5公里,街寬7米。那兒“前店後坊”、“前店後庫”、“前店後户”的特殊結構使老街變得熱鬧非凡,也體現出了老街的“老滋老味”。

街邊的店面裏有賣工藝品,有賣服飾,還有賣小吃……我走進一家棉鞋店,隨手拿起一雙棉鞋,這雙棉鞋柔軟舒適,光手摸上去就感覺軟綿綿的,十分暖和,一看就是純手工藝的鞋子,穿上去就更不用説了,真讓人忍不住想買一雙回家穿。

這時,街上的熱鬧吸引了我的注意。我回頭一看,只見許多人都圍着一個小攤排起了長隊。是什麼這麼熱鬧呀!我走近一瞧,原來是有名的“汪一挑餛飩”。看見大家都津津有味地吃着這餛飩,我也加入了這長隊中。過了好長一段時間,終於輪到我了,我上前拿起一碗熱騰騰的餛飩吃了起來。這餛飩既鮮美又柔滑,比一般的餛飩要強好幾倍,真是餛飩中的極品呀!於是我囫圇吞棗地吃下一碗餛飩,覺得還是意猶未盡,又向老闆要了一碗,最後把自己的肚子吃得飽飽的。

後來我又買了一些玩意兒,還買了一點七零八碎兒的東西來吃。

屯溪老街真不愧是一大文化景點,它展現了古老的安徽文化的迷人風采。

美麗安徽導遊詞 篇16

新四軍軍部舊址是全國重點文物保護單位,位於涇縣城西25公里的雲嶺地區。雲嶺是黃山的餘脈,海拔500多米。在雲嶺與四顧山之間,形成了一條東西長15公里的山衝,其間分佈有羅裏村、湯村、高嶺村、新村、南堡村、章家渡、中村等30多個自然村莊。1938年7月1日,新四軍軍部進駐雲嶺地區後,軍部司令部及其下設機構就設在以羅裏村為中心的許多村莊裏。至1941年月4日撤離,新四軍軍部在雲嶺3年之久。

1937年12月,根據國共兩 黨的協議,我黨在湖北漢口建了新四軍軍部。1983年1月在江西南昌正式成立新四軍,由北伐名將葉挺任軍長,項英為副軍長,張雲逸、周子昂為正、副參謀長,袁國平、鄧子恢為政治部正、副主任。同年2月,軍部移至安徽皖南歙縣巖寺,完成了全軍集中整編的任務。5月,軍部又移至南陵土塘村,7月進駐雲嶺。直至皖南事變前夕,當年軍部包括司令部、政治部、教導總隊、佔地服務團以及有關後勤單位分設在雲嶺地區的羅裏、南堡、中村等13個自然村內,共計有房屋130多幢,全部系利用原來的居民用房。現收歸新四軍軍部舊址紀念館管理的舊址有7處。 新四軍軍部舊址是全國重點文物保護單位,也是中國近現代八大重要史蹟之一。陳毅同志於 1963 年親筆題寫了館名。我們將一同跟隨《暢遊天下》前往愛國主義教育基地 ——雲嶺新四軍軍部和皖南事變烈士陵園,做一趟紅色之旅,去沿着革命先烈的足跡,追憶和憑弔英烈們的革命業績。

紀念館現保護的舊址點有:軍部司令部、軍部會堂、修械所、政治部、教導隊、戰地服務團,共央東南局、烈士墓、葉挺橋等十處,並新增了《雲嶺碑園》、葉挺銅像廣場、輔助陳立專題展覽等設施。館內現存各種珍貴圖片、文物、資料達4000餘件。結合復原陳列和輔助陳列,以不同的形式再現當年新四軍老一輩無產階級革命家豐功偉績,以及震驚外的“皖南事變”悲壯一頁。

七十年代以來,鄧平、-、-、-等黨和國家領導人相繼視察涇縣,參觀新四軍軍部舊址紀念館。20xx年5月21日,-親臨涇縣視察,參觀了涇縣宣紙廠和雲嶺新四軍軍部舊址紀念館,並欣然題詞題字,勉勵涇縣人民要力發揚革命先烈英勇奮鬥精神,“進一步努力將老區發展好”。

涇縣是一片紅色的土地。1938至1941年,0中央東南局和新四軍軍部駐紮涇縣雲嶺,-、陳毅、葉挺、項英、曾山等老一輩無產階級革命家曾在這裏指揮鐵軍馳聘大江南北,抗日救國。涇縣茂林是震驚中外的“皖南事變”發生地,七千餘名新四軍將士為了民族的解放事業長眠在東流山下。

新四軍軍部舊址位於涇縣城西25公里的雲嶺,1938年7月至1941年1月,新四軍軍部由歙縣巖寺移駐於此地。軍部各機關分佈在雲嶺與四顧山之間長達15公里山衝的13個自然村裏。軍司令部設在羅裏村,舊址原為兩座地主莊園,一叫“種墨園”,一叫“大夫第”, 由七十一間民房,一座樓房和一座小花園組成。葉挺、項英、周子昆均住此。-副主席來雲嶺視察時,也下榻“種墨園”。

軍部大禮堂設在羅裏村西一公里外的陳氏宗祠,建築面積達2900平方米,前廳木架舞台,是軍部召開各種大型會議和演出節目的場所。-副主席曾在這裏作《目前形勢和新四軍的任務》重要報告。現為新四軍軍部紀念館革命文物陳列室。

軍部修械所設在羅裏村西一公里處的關帝廟內。該廟造型美觀,屋舍寬敞,大殿前有雕刻精美的花戲樓,牆上留有抗日標語多處。

0中央東南局設在雲嶺山麓丁家山村,居址是一幢三間兩廂的居宅,如今舊址保存完好。

距羅裏村一二百米的葉子河上,有一座橫架河上的小橋,這就是葉挺橋。葉挺橋原是村民用幾根小樹料臨時搭起的小木橋,行人極不安全。新四軍軍部駐此後,葉挺軍長親自指揮設計建造一座嶄新的平板橋。村民們深感葉軍長關心民疾的情懷,將原橋名改為“葉挺橋”。

美麗安徽導遊詞 篇17

九華山是中國佛教四大名山之一,首批國家重點風景名勝區。它為皖南斜列的三大山系(黃山、九華山、天目山——白際山系)之一。位於安徽省池州市東南境,西北隔長江與天柱山相望,東南越太平湖與黃山同輝,是安徽”兩山一湖”(黃山、九華山、太平湖)黃金旅遊區的北部主入口、主景區。風景區面積120平方公里,保護範圍174平方公里。中心位置(九華街雪地理座標為東經117°8′,北緯30°5′。現為國家AAAA級旅遊區、全國文明風景旅遊區示範點,被譽為國際性佛教道常

1.山水奇秀,風景名山

九華山以奇麗的自然風光著稱於世。南朝時,因此山奇秀,高出雲表,峯巒異狀,其數有九,故號九子山。唐代李白遊山時觀九峯如蓮花,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”;“天河掛綠水,秀出九芙蓉”的詩句,並改九子名為九華。九華山主體由花崗巖構成,由於受構造、巖性及外力等影響,形成了以峯為主、盆地峽谷、溪澗流泉交織其中的雄奇秀麗的地貌景觀。九華山有名峯70餘座,千米以上高峯30餘座,最高十王峯海拔1342米。唐代劉禹錫觀山時讚歎:“奇峯一見驚魂魄”,“自是造化一尤物”。境內清溪縈繞,山西五條溪流匯於六泉口,經五溪河、九華河匯入長江;山南三溪和山東兩溪分別流經三溪河、陵陽河匯入太平湖。山間遍佈深溝峽谷,垂澗淵潭,流泉飛瀑,氣象萬千。“江邊一幅王維畫,石上千年李白詩”。九華山是一幅清新自然的山水畫卷。九華山處處有景,移步換景,清代概括有”九華十景”。對外開放後,新闢八大景區,百餘處新景點。新老景點交相輝映,自然秀色與人文景觀相互融和,加之四季分明的時景和日出、晚霞、雲海、霧冖雪霰、佛光等天象奇觀,美不勝收,令人留連忘返。

2.地藏道場,佛教名山

九華山是中國佛教的四大名山之一,著名地藏菩薩道常它的開創人為新羅僧地藏。公元7世紀,在中國唐朝與朝鮮半島頻繁交往的大背景下,新羅國王子金喬覺航海東來,遍訪名山,卓錫九華,苦修數十載,圓寂後被認為地藏菩薩”靈蹟示現”,因其俗姓金,故稱金地藏。從此九華山被闢為地藏菩薩道常唐時九華山有寺院20餘座,宋代發展到40餘座,至明代更有長足的發展,主剎化城寺成為擁有數十座寮房的總叢林,全山寺院達100餘座,香火興旺為“東南諸山之冠”。於是九華山便同五台、峨眉、普陀共稱為中國佛教四大名山。清代九華山寺院達150餘座,由總叢林化城寺分衍出只園寺、東崖寺、百歲宮、甘露寺等四大叢林,在四大佛山中以”香火甲天下”而聞名於世。20世紀70年代末對外開放後,古老的佛山沐浴盛世朝陽,活力再現,舊貌重輝。現有各類寺院90餘座,其中國家重點寺院9座,省級重點寺院30座;僧侶600餘人,各類佛像萬餘尊,各種佛教文物20__餘件。寺院普遍得到維修,佛事活動正常開展,對外交往活動頻繁,九華山佛教與日本、韓國、新加坡、馬來西亞、美國、泰國以及香港、中國台灣地區等佛教團體友好交往不斷,先後有百餘名僧侶出境訪問。在當今我國佛教道場中,九華山以博大精深的佛教文化、國際性佛教道嘗香火旺盛、僧俗融和受到廣泛讚譽,成為特色鮮明和有重要影響的佛教聖地。

3.歷史悠久,文化名山

宗教文化與山水文化相融,大量的歷史人文活動,使九華山成為一座歷史悠久、積澱豐厚的文化名山。20__多年前,九華山就有道家駐足,《福地考》稱九華為“三十九福地”,至今留有道教人物活動遺蹟和道觀遺址20餘處。東晉隆安五年(401)天竺僧杯渡在九華創建茅庵,佛教開始傳入九華山。唐時新羅僧創建地藏道場,“勝境巍巍,普放大光”;至明清香火極盛,成為中國佛教四大名山之一,經久不衰。道教福地與佛教聖地使得九華山聲名大振,吸引了無數名流騷人紛至沓來。自李白之後,許多文人學者接踵而至,他們在九華或隱居山莊,著書立説;或創立書:,聚眾講學;或出入煙霞,參學訪道;寄情山水,吟詩作畫。九華山有太白書堂、陽明書:、甘泉書:等20餘處書:遺址。九華山又為民歌之鄉,彙集有兒童歌謠、勞動歌謠、儀式歌謠達300餘首,很多帶有佛教色彩,生動表達了勞動人民思想感情和生活情趣。歷代朝廷也垂青九華,明神宗敕諭、賜銀,清康熙、乾隆御書”九華聖境”、”芬陀普教”,九華山先後有50多座寺院受朝廷賜額。大量歷史人文的活動,遺有豐富的歷史文物,九華山有歷史文物20__餘件,其中珍貴文物近百件。對外開放後,重視文化資源的開發,着力挖掘整理佛教文化,成立”金地藏研究會”和佛教文化研究會,創辦佛學院,開辦文物館,文化資源得到初步開發,在海內外產生了廣泛影響。這裏的儒釋道文化、鬼文化、建築文化、石刻文化、民俗文化、飲食文化、茶文化和肉身文化等,異彩紛呈,令人驚歎。九華山是一座底藴深厚的文化名山。

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