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關於安徽導遊詞(精選17篇)

關於安徽導遊詞(精選17篇)

關於安徽導遊詞 篇1

在揭開西遞宏村神祕面紗之前,請允許我為大家簡單介紹一下。宏村位於安徽省黟縣東北部,村落面積19.11公頃,始建於南宋紹興年間,至今有800餘年歷史。它背靠黃山餘脈羊棧嶺、雷崗山等,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽為“中國畫裏的鄉村”。特別是整個村子呈“牛”型結構佈局,被譽為當今世界歷史文化遺產的一大奇蹟。以雷崗山為牛頭,參天古樹是牛角,由東而西錯落有致的民居羣宛如寵大的牛身。以村西北一條九曲十彎的水渠繞屋過户,聚村中天然泉水匯合成一口半月形的池塘,形如牛腸和牛胃。水渠最後注入村南的湖泊,稱牛肚。接着,人們又在繞村的溪河上先後架起了四座橋樑,作為牛腿。歷經數年,一幅牛的圖騰應玉而出。這種別出心裁的村落水系設計,不僅為村民解決了消防用水,而且調節了氣温,為居民生產、生活用水提供了方便,創造了一種“換吉未防溪路遠,家家門前有清泉”的良好環境。

關於安徽導遊詞(精選17篇)

宏村又名弘村,都是取宏廣發達的意思。村子始建於宋代,數百户粉牆青瓦的古民居羣,特別是被譽為“民間故宮”的承志堂、平滑似鏡的月沼。碧波盪漾的南湖,雷崗山上的參天古木,森嚴的敍仁堂和南湖書院等等,構成一個完美的藝術整體,真可謂是步步入景,處處堪畫,同時也反映了悠久的歷史所留下的廣博深邃的文化底藴。至八十年代中期開始發展旅遊業,喬石、朱F基等先後來宏村旅遊考察,瓊瑤、陳凱歌等先後來宏村進行藝術創作。在20_年11月30日,宏村被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。

講完宏村,我們來説西遞,西遞位於安徽省黟縣東南部,村落面積12.96公頃。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統

西遞村是一處以宗族血緣關係為紐帶,胡姓聚族而居的古村落,該村源於公元11世紀,發展鼎盛於14——19世紀。隨着我國封建宗法制度的解體,西遞村的發展也日漸緩慢。由於歷史上較少受到戰亂的侵襲,也未受到經濟發展的衝擊,村落原始形態保存完好,始終保持着歷史發展的真實性和完整性。現保存的明、清古民居124幢,祠堂3幢,均已列為安徽省重點文物保護單位。20_年11月30日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。

時間過的真快我們的西遞宏村之旅馬上就結束了,小王就要和大家説再見了,臨別之際沒什麼送大家的,就送大家3個字吧,首先第一個字是緣分的緣,俗話説“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”,接下來就是原諒的原,在今天的旅途中,我有做的不夠好的地方,希望大家多多包涵,在這裏説聲抱歉!在一個就是圓滿的圓,此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合,在此説聲謝謝了!預祝大家接下來的旅途吃得好,睡的香,玩的爽,謝謝大家!

關於安徽導遊詞 篇2

巢湖市環湖襟江,是安徽省重點對外開放地區之一。它地處合肥、蕪湖、南京"金三角"腹地,區位優越、交通便捷。可以依託合、蕪、寧三個航空港和蕪湖外貿碼頭,直達世界各地。再加上區內縱橫交錯的鐵路公路網、遍及城鄉的電信廣播電視網,把當今巢湖與世界的距離拉得很近。

鑑於巢湖市的獨特優勢,安徽省委、省政府為了建立安徽"名山名水"的旅遊新格局。作出了"發展巢湖大旅遊、大市場、大產業","建設合肥和沿江城市後花園"的重大決策。巢湖正着力於"打響巢湖牌、做活水文章",經過幾年來的不懈努力,目前全市已建成並開放100餘處旅遊景區、景點,擁有30多家旅遊賓館、星級飯店和多家旅行社,隆重推出"巢湖水上浪漫遊"、"湖島娛樂休閒遊"、"温泉保健度假遊"、"牡丹花觀賞節"等特色旅遊項目。現已開通了上海、南京、合肥至巢湖的旅遊線,開始融入華東和國際旅遊網。

巢湖水美、山美、人更美,四百多萬巢湖人民,熱忱歡迎您來旅遊觀光!

關於安徽導遊詞 篇3

各位遊客:你們好!

今天我帶領大家參觀的是明教寺,它為於合肥最繁華的商業街淮河路的東段,與逍遙津公園隔壽春路相望。

説起明教寺,就不能不提起合肥人濃濃的三國情結,合肥因三國時期曾作為古戰場而聞名,現今的明教寺便是在三國戰場教弩台舊址上建立起來的。教弩台也稱“曹操點將台”。據史書記載,三國時期教弩台位於古淝河與逍遙津水的匯合處,離合肥約五千米,是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩台被圈入城內,從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

公元6世紀的南北朝時期,是佛教在中國傳播的鼎盛時期,修建寺廟成了當時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監年間,它原名為鐵佛寺,後毀於兵變,唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,後上報朝廷,代宗皇帝李豫下令重建,定名“明教寺”。隨着朝代的更換,在多次的戰火中,明教寺歷經滄桑,到清代咸豐五年全部毀於戰火。現在大家看到的明教寺主體建築為光緒年間所建。抗日戰爭和“文化_革命”時期,寺內的主要設施再次被毀,“文化_革命”之後又被重新修建。明教市的整體佈局是從東而西依次為前殿,庭院,大雄寶殿寶殿東面是卧佛殿,往後是地藏殿,東南角為寺內花園。園內高台上古亭之內的古井和聽鬆閣兩處古蹟,我們今天也將按此佈局遊覽明教寺。門前原為南向的直上台階,33級,後為便利街道交通,直階改為東西雙向。台階前面,立着兩隻高達五米的石獅,為什麼寺廟前常立石獅?傳説獅子為百獸之王,獅子一吼,百獸都為之膽戰心驚。因此,佛教引用“獅子吼”比喻佛祖説法氣勢恢弘,佛法無邊。

現在請大家跟隨我上前殿,此殿名為天王殿,現在大家看到的彌勒佛笑容滿面、憨態可掬。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子,後登佛位,他的造型是按照布袋和尚塑造的,彌勒佛的東西是“護世四天王”。佛教認為佛教有四天王護佑,才會太平。老百姓稱其為“風調雨順”之神。現在我們轉到彌勒佛的背後是佛教的護法神韋馱菩薩,據佛經記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院。但由於彌勒過於寬厚,而韋馱又過於嚴厲,兩人的寺院都管理不善,香火不盛。後來,佛祖讓他們共同管一個寺院,兩人剛柔相濟,互為補充,寺院的香火慢慢興盛起來。大家請跟我這邊走,現在我們來到前殿的東廂,內建有“三國文物陳列室”,大家請這邊看五顏六色的旗幟,這就是當年魏、蜀、吳軍隊旗幟,這些就是戰場上使用過的刀槍劍戟,以及與教弩台有關的強弓硬弩。大家請往牆壁上看,壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句:“貔貅百萬舉刀弓,誓奪江東氣似虹。橫槊高歌雄一世,騎兵無奈遇東風。現在我們前往前殿與大雄寶殿

之間是個雅緻的院落,古柏婆娑,三隻古雅樸拙的大香爐,青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿,門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫,而紅牆上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,非常難得,是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內供奉的五尊佛像,為明教寺鎮寺之寶,全部來自北京。大雄寶殿,“大雄”是對釋迦牟尼的稱號,坐在大雄寶殿的高台中央,他的左邊是阿彌陀佛,右邊是藥師佛。佛教認為佛有“三世”之分,橫三世佛為:西方極樂世界阿彌陀佛,中央婆娑世界釋迦牟尼佛,東方淨琉璃世界藥師佛。縱三世佛為過去燃燈佛,現在釋迦牟尼佛,未來彌勒佛。我們這裏所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側的那兩尊佛像了吧,陳女士説的很對,是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,各具神態,形象逼真。大家再轉到佛像的背後是觀音菩薩的塑像,我們所看到的是南海觀音,看見南海碧波盪漾,觀音手持楊柳淨瓶,救苦救難,普渡眾生。大家看到在大殿左側的這口大鐘了,它為清道光年間鑄造,聲音悠揚清遠,撞擊時其音可傳遍老城,是寺裏不多的歷史文物之一。

遊覽完大殿,我們現在來到了市內的花園,花園雖不大,但築於園內高台上古亭之內的古井和聽鬆閣兩處古蹟卻很有來歷。現在大家看到的這口井就是屋上井了,為什麼叫屋上井呢?相傳古井是當年魏軍汲水所鑿,因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修,大家請這,井欄現尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,由此可以推算出這口古井已有1700多年曆史了。井沿內周的20多條深溝,是汲水繩索長期拉磨形成,向世人展示屋上井的歷史悠久。著名的聽鬆閣在小花園的東南角。聽鬆閣舊址原為一土堆,傳説曹操曾站在此處操演水軍,後人便在此砌台紀念,取名“聽鬆閣”,閣上題有“教弩鬆陰”四字,是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩台上並無松樹,因為廬州夏天炎熱,士兵難熬酷暑,曹操便令廣植松柏。松樹長成後,清風襲來,松濤陣陣,從此,“教弩鬆陰”便成為合肥的一個著名景點,聽鬆閣也由此得名。位於聽鬆閣西側的“歸西冢”,因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。

時間過得真快,今天的遊覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的瞭解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什麼不足之處請大家指出來,我會在今後的工作中改進。最後,再次感謝大家,謝謝!

關於安徽導遊詞 篇4

各位遊客:你們好!

今天我帶領大家參觀的是明教寺,它為於合肥最繁華的商業街淮河路的東段,與逍遙津公園隔壽春路相望。

説起明教寺,就不能不提起合肥人濃濃的三國情結,合肥因三國時期曾作為古戰場而聞名,現今的明教寺便是在三國戰場 教弩台舊址上建立起來的。教弩台也稱“曹操點將台”。據史書記載,三國時期教弩台位於古淝河與逍遙津水的匯合處,離合肥約五千米,是魏吳兩軍對峙的前沿陣地。宋朝的時候,合肥城市擴建,教弩台被圈入城內,從此它便成了合肥興衰沉浮的歷史見證物。

公元6世紀的南北朝時期,是佛教在中國傳播的鼎盛時期,修建寺廟成了當時的一大潮流。明教寺就建在南朝梁天監年間,它原名為鐵佛寺,後毀於兵變,唐代時有人在寺廟遺址掘得一尊一丈八尺高的鐵佛,後上報朝廷,代宗皇帝李豫下令重建,定名“明教寺”。隨着朝代的更換,在多次的戰火中, 明教寺歷經滄桑,到清代咸豐五年全部毀於戰火。現在大家看到的明教寺主體建築為光緒年間所建。抗日戰爭和“文化大革命”時期,寺內的主要設施再次被毀,“文化大革命”之後又被重新修建。明教市的整體佈局是從東而西依次為前殿,庭院,大雄寶殿寶殿東面是卧佛殿,往後是地藏殿,東南角為寺內花園。園內高台上古亭之內的古井和聽鬆閣兩處古蹟,我們今天也將按此佈局遊覽明教寺。門前原為南向的直上台階,33級,後為便利街道交通,直階改為東西雙向。台階前面,立着兩隻高達五米的石獅,為什麼寺廟前常立石獅?傳説獅子為百獸之王,獅子一吼,百獸都為之膽戰心驚。因此,佛教引用“獅子吼”比喻佛祖説法氣勢恢弘,佛法無邊。

現在請大家跟隨我上前殿,此殿名為天王殿,現在大家看到的彌勒佛笑容滿面、憨態可掬。彌勒佛本是釋迦牟尼弟子,後登佛位,他的造型是按照布袋和尚塑造的,彌勒佛的東西是“護世四天王”。佛教認為佛教有四天王護佑,才會太平。老百姓稱其為“風調雨順”之神。現在我們轉到彌勒佛的背後是佛教的護法神韋馱菩薩,據佛經記載原先彌勒和韋馱各管一座寺院。但由於彌勒過於寬厚,而韋馱又過於嚴厲,兩人的寺院都管理不善,香火不盛。後來,佛祖讓他們共同管一個寺院,兩人剛柔相濟,互為補充,寺院的香火慢慢興盛起來。大家請跟我這邊走,現在我們來到前殿的東廂 ,內建有“三國文物陳列室”,大家請這邊看 五顏六色的旗幟,這就是當年魏、蜀、吳軍隊旗幟,這些就是戰場上使用過的刀槍劍戟,以及與教弩台有關的強弓硬弩。大家請往牆壁上看,壁上刻有有詩人劉夜烽手書的絕句:“貔貅百萬舉刀弓,誓奪江東氣似虹。橫槊高歌雄一世,騎兵無奈遇東風。現在我們前往前殿與大雄寶殿

之間是個雅緻的院落,古柏婆娑,三隻古雅樸拙的大香爐,青煙裊裊。繞過香爐便是大雄寶殿,門上方懸掛的泥金大匾為趙樸初先生題寫,而紅牆上的“南無阿彌陀佛”六個蒼勁有力的大字則是弘一大師(李叔同)的珍貴遺墨,非常難得,是明教寺書畫中的珍品。大雄寶殿內供奉的五尊佛像,為明教寺鎮寺之寶,全部來自北京。大雄寶殿,“大雄”是對釋迦牟尼的稱號,坐在大雄寶殿的高台中央,他的左邊是阿彌陀佛,右邊是藥師佛。佛教認為佛有“三世”之分,橫三世佛為:西方極樂世界阿彌陀佛,中央婆娑世界釋迦牟尼佛,東方淨琉璃世界藥師佛。縱三世佛為過去燃燈佛,現在釋迦牟尼佛,未來彌勒佛。我們這裏所供奉的是橫三世佛。大家看到釋迦牟尼的前方兩側的那兩尊佛像了吧,陳女士説的很對,是釋迦摩尼的兩個弟子迦葉和阿難。大殿東西兩壁塑有十八羅漢佛像,各具神態,形象逼真。大家再轉到佛像的背後是觀音菩薩的塑像,我們所看到的是南海觀音,看見南海碧波盪漾,觀音手持楊柳淨瓶,救苦救難,普渡眾生。大家看到在大殿左側的這口大鐘了,它為清道光年間鑄造,聲音悠揚清遠,撞擊時其音可傳遍老城,是寺裏不多的歷史文物之一。

遊覽完大殿,我們現在來到了市內的花園,花園雖不大,但築於園內高台上古亭之內的古井和聽鬆閣兩處古蹟卻很有來歷。現在大家看到的這口井就是屋上井了,為什麼叫屋上井呢?相傳古井是當年魏軍汲水所鑿,因高出地面屋脊被稱為“屋上井”。此井在晉代得到整修,大家請這,井欄現尚存“泰始四年殿中司馬夏侯勝造”一行字,由此可以推算出這口古井已有1700多年曆史了。井沿內周的20多條深溝,是汲水繩索長期拉磨形成,向世人展示屋上井的歷史悠久。 著名的聽鬆閣在小花園的東南角。聽鬆閣舊址原為一土堆,傳説曹操曾站在此處操演水軍,後人便在此砌台紀念,取名“聽鬆閣”,閣上題有“教弩鬆陰”四字,是聞名的古“廬陽八景”之一。原來教弩台上並無松樹,因為廬州夏天炎熱,士兵難熬酷暑,曹操便令廣植松柏。松樹長成後,清風襲來,松濤陣陣,從此,“教弩鬆陰”便成為合肥的一個著名景點,聽鬆閣也由此得名。 位於聽鬆閣西側的“歸西冢”,因葬有頗具神話色彩的一龜一雞而得名。

時間過得真快,今天的遊覽到這就結束了,我相信通過今天的參觀大家對明教市的歷史有了一定的瞭解。我非常感謝大家對我工作的支持和配合。如果在工作中有什麼不足之處請大家指出來,我會在今後的工作中改進。最後,再次感謝大家,謝謝!

關於安徽導遊詞 篇5

遊客朋友們,大家好!歡迎您們光臨巢湖參加遊覽。我很榮幸能夠擔任您們的導遊,陪同各位領略巢湖人文風光的神韻,共同度過一段美好的時光。

今天我們的遊程是這樣安排的,上午遊湖天第一勝境 中廟,觀姥山島,途中游湖濱大道、巢湖、龜山;中餐於圩裏酒家就餐,下午遊銀屏山風景區,觀千年奇花 銀屏牡丹,仙人洞,後回温泉度假區休息。我們巢湖市是因巢湖而得名,它總面積9423平方公里,總人口450萬,轄廬江縣、無為縣、含山縣、和縣以及居巢區,全境界於合肥、蕪湖兩市之間,周邊與合肥、滁州、六安、安慶等市相接壤,隔江與蕪湖、銅陵、馬鞍山三市相對望。巢湖在商周時建南巢,春秋到巢國,秦漢設居巢,唐代置巢州,後來稱縣,84年改巢縣為巢湖市,到了99年的時候國務院撤消了縣級巢湖市,設立了地級巢湖市。我們巢湖的人文景觀和自然景觀都非常豐富,故稱為 皖中大花園 ,巢湖的特產也是相當多的,比如説巢湖蜂蜜,巢湖槐米,煙花爆竹,等等。

現在我們的車正行駛在湖濱大道上,這條湖濱大道是集旅遊、防洪、交通於一體的,是在91年那場大水過後開始建起來的,全長是53米,那麼大家左邊所看到的呢就是我們的巢湖,湖區水面800平方公里,沿湖23個鄉鎮,被三縣一區所環抱,及廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區。我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱陽湖、太湖並稱為五大淡水湖,而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個。巢湖,又稱 焦湖 。相傳古時巢湖為州,有一年大汗,小白龍私自降雨除汗,犯了天條,被天帝貶下凡間,遇得焦姥相救,小白龍為報焦姥救命之恩,於是就告之了天帝要陷巢州的事,焦姥及時告與眾鄰,使眾鄰勉去死難,然而焦姥卻在知照眾鄰的時候延誤了逃脱的機會被洪水淹沒,其女兒也在慌忙中跑丟了一雙鞋子,且終被洪水淹沒,後來人們為了紀念焦姥的精神,將所陷之湖稱之為 焦湖 ,而焦姥則化作了一座姥山,女兒化作了一座孤山,她的一雙鞋子化作了鞋山。當然這只是對巢湖的一個神話傳説,真正的巢湖形成當然是因為地殼運動的結果了。

我們巢湖的三珍呢,就是銀魚、白米蝦和螃蟹。巢湖的出湖流域主要是裕溪河和牛屯河,通過他們流向長江。姥山島的面積是0.86平方公里,海拔105米。現在我們所看見的塔就是文峯塔。當時此地流傳 姥山尖一尖,廬州出狀元 。廬州知府嚴爾圭為了驗證此謠,於明崇禎四年(1631年)建塔四層,後因農民起義而輟工,到了清光緒四年(1878年)洋務大臣李鴻章倡捐,建塔三層,塔共七層,八個角,高51米,133級,塔內專雕佛像802尊,題石匾25件。郭若沐詩中有詩::遙看巢湖金浪裏,愛它姑姥發如油,即指姑、姥二山。

各位朋友,今天的巢湖遊覽即將結束了,歡迎您及您的朋友再來平武遊覽。祝願大家生活愉快。

關於安徽導遊詞 篇6

天柱山,又名皖山,位於安徽省潛山縣境內。因其主峯“一柱擎天”而得名。公元120xx年,漢武帝登禮天柱山“號曰南嶽”,589年,隋文帝詔南嶽為衡山,故天柱山又稱古南嶽。又因春秋時為皖國封地,山名皖山,水為皖水,安徽省簡稱“皖”即源於此,故天柱山為安徽的“源頭山”。 天柱山有雄峯奇石、幽洞秀水,綽約多姿,純樸自然,居“南國第一”。1982年被國務院批准為“全國第一批重點風景名勝”1992年又被批為國家級森林公園。 天柱山有號稱“花崗巖第一祕府”的神祕谷;有天下奇觀石牛古洞、摩巖石刻;有中國第三大高山湖泊--“煉丹湖”以及禪宗第三代祖庭三祖禪寺等景觀。

天柱山位於安徽省安慶市潛山縣境內,因其主峯天柱峯似“擎天一柱”而得名。天柱山是國家首批重點風景名勝區、國家AAAAA級旅遊區、國家森林公園、國家地質公園、國家自然與文化雙遺產地,是中國“最具潛力的十大風景名勝區”之一。景區面積102.72 KM2,保護區面積304 KM2,分大龍窩、佛光寺、龍潭河、西關寨等八大景區。公元前120xx年,漢武帝登禮天柱山,賜封“南嶽”稱號。隋開皇九年,煬帝擴疆,改稱湖南衡山為南嶽,但天柱山仍被尊稱為“古南嶽”。歷代帝王或親自禮祭或遣吏致祭南嶽天柱山。春秋時為皖國封地,山名皖山,水名皖水,安徽省簡稱“皖”即源於此,因此天柱山又名皖山,是安徽的源頭山。

天柱山是以花崗巖峯叢地貌為主的山嶽型景區,既具北山之雄,又具南嶺之秀,奇峯、怪石、密洞、幽瀑星羅密佈。天柱山因為擁有目前世界裸露面積最大最深超高壓變質帶,日前已順利通過聯合國教科文組織世界地質公園專家實地驗收,有望20xx年內榮列世界地質公園名錄。天柱峯海拔1489.8米,拔地而起,雄峙江淮。這裏有花崗巖第一祕府洞穴――神祕谷,上下迂迴,幽深莫測;這裏有全國第三大高山人工湖――煉丹湖如一塊碧玉鑲嵌在羣峯之中……明代大詩人李庚曾驚呼“天下有奇觀,爭似此山好。”

天柱山不僅自然風光獨特,人文景觀也十分豐富。這裏有中華禪宗第三代祖庭三祖禪寺;有天下奇觀山谷流泉摩崖石刻羣;有 “華東第一漂”的白馬潭漂流。這裏還是“中國第一長詩”《孔雀東南飛》的故事發生地;是三國美女大喬、小喬梳粧的故鄉。這裏不但引來了王安石、蘇軾、黃庭堅等文人墨客,也走出了“京劇鼻祖”程長庚、“章回小説大家”張恨水,也是雜技皇后夏菊花、黃梅戲新秀韓再芬的故鄉。

天柱山已經成為安徽省繼“兩山一湖”之後的第二大旅遊經濟板塊,與黃山、九華山並稱為安徽“三大名山”, 天柱山旅遊接待人數的節節攀升。入境地人數成倍增長。20xx年天柱山共接待海內外遊人229萬人次,創旅遊總收入近10 億元。

關於安徽導遊詞 篇7

女士們、先生們:

你們好!歡迎你們來到羅田縣!我們這幾天將要去遊覽的是大別山國家森林公園!

説到大別山,我想大家的第一個反映就是這是一片紅色的土壤,是革命根據地。無數革命先輩們在這裏留下了戰鬥的足跡。其實,大別山還是一個旅遊、避暑、度假的勝地。這裏山清水秀,空氣清新,氣候宜人,已經被開發為“大別山生態旅遊區”。在這裏不僅可以讓你飽賞奇峯、險嶺、怪石、雲海之神奇,還可以讓你盡情領略天堂秀水的風韻。

大別山國家森林公園位於羅田縣北部高山區,公園分設天堂寨大別雄風自然風光遊覽區、青台關古關名剎遊覽區、薄刀峯避暑休閒遊覽區、九資河大別山田園風光遊覽區、天堂湖水上樂團等五個景區,公園總面積300平方公里,公園常年降雨量1350mm,平均氣温16.4℃。現有野生植物1487種,動物634種。一九九六年五月林業部組織專家組對大別山國家森林公園旅遊資源進行了綜合考察和評審,一致認為具有極大的開發價值,並正式批准為國家森林公園。

大別山橫卧中原,逶迤綿亙,素以雄、奇、險、幽而聞名於世,主峯天堂寨海拔1729米,號稱“中原第一峯”,位於大別山國家森林公園東北角,主峯周圍無限風光,競顯風流。

大別山國家森林公園是以中山山嶽地貌,原始森林景觀為特徵,融民俗風情、農藝景觀、歷史人文景觀於一體,待開展避暑度假、旅遊觀光以及會議、科教休養、健身等活動的綜合型國家級森林公園。森林覆蓋率達89%,根據國家風景資源評價委員會評審,公園各景區景點中,上上景佔12.7%,上景佔54.9% ,中景32 .9% ,上上景和上景之和達67 .6% ,定性評定等級為勝景,定量評價結果為80.82分,綜合評價公園景色等級為勝景。

大別山橫跨湖北羅田縣東北境內,逶迤綿長,素以雄、奇、險、幽聞名於世。頂峯天堂寨位於大別山國家森林公園東北角,高1729米,號稱“中原第一峯”。天堂寨史稱多雲山,大自然霧海使它蒙上了一層厚重的神祕色彩。

一、山景

天堂美景數主峯為最,登上主峯,可見十萬大山擁拜於下,北望中原,南眺荊楚;在主峯西側,九道箍與和尚堖引人注目,一道高几百米的懸崖峭壁,酷似一大腹便便的和尚,笑容可掬。在摘星峯上向東北方面遠眺,一支山脈到此戛然中斷而成一萬丈懸崖,每逢春夏之時,無數石燕結伴飛來,棲身於懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上。

此外,筆架山、拇指山、架上金盆、仙人觀景、含風洞、觀音洞、考慮洞、仙人牀、石棺、捨身崖等名勝風景皆令人留連忘返。

二、秀水瀑布

天堂寨森林公園不僅可以讓你欣賞奇峯、險嶺、怪石、雲海之神奇,還可以品味天堂秀水之風韻。在海拔1700多米的主峯上,有一泉眼,終年不絕,清澈甜爽,泉眼前有一平米的小池名曰“天池”;天堂水的神奇還在於“山中一日雨,到處是飛泉”,最著名的有天堂瀑布、百丈崖瀑布、雲崖瀑布。

三、動植物

天堂山森林公園方圓52平方公里,有植物550多種,珍稀植物有三光杉、香果樹、厚朴、珍珠黃楊、劍葉海桐、墨蘭、雲錦杜鵑、葉上珠、石玉蘭;珍稀動物有修蟒、香獐、狸貓、娃娃魚等。

四、歷史

古有李成之亂、陸遜追曹、徐壽輝起義、王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰松子關,今有劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學轉戰大別山。

大別山國家森林公園五個景區也各具不同特色,這些在這幾天的遊程中我將一一為大家講解。

聽了我的解説,你們是不是已經迫不及待的想要去參觀大別山森林公園呢?不用急,我先在就帶大家一起進景區參觀!今天我們主要是遊覽天堂寨景區!

天堂寨景區

我們現在就來到了天堂寨風景區!

天堂寨是大別山主峯,號稱中原第一峯。公園內最神奇的景觀便是山!景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。行於天堂山中,層巒疊障,仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峯獨秀,拔地而起,直刺蒼穹;或見雙峯對峙,壁立千仞,一爭高下;或見羣峯林立;遮天蔽日,氣勢磅礴。攀緣而上,遙見羣山爭雄競秀,千姿百態。有的如同猛虎長嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如佛卧天堂,有的好像巨型筆架。形態逼真,令人歎為觀止。

天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”,更是尉為奇觀。天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長,競顯深奧之形。澗中泉石錯落,鳥語喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,盡顯自然本色。天堂水色秀麗,碧波流長。這裏的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折,縈迴于山谷之中,常呈幽邃、深奧之形,時而流水穿山破巖,揮灑自如,似銀河傾瀉,如玉練常舞,噴珠濺玉,吞吐瓊漿,造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩,時而迂迴輾轉,碧綠澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如鏡,小潭似珠。堰潭相連,鏡珠相嵌,清純透明,幽雅絕俗。

天堂寨景區以山雄、壑幽、水秀而著稱。

①山雄:行於天堂山中,層巒疊障,仿若溶入萬山懷抱之中。或見孤峯獨秀,拔地而起,直刺蒼穹;或見雙峯對峙,壁立千仞,一爭高下;或見羣峯林立;遮天蔽日,氣勢磅薄。攀緣而上,遙見羣山爭雄競秀,千姿百態。有的如同猛虎長嘯,有的神似雄獅怒吼,有的仿似靜坐彌勒,有的如佛卧天堂,有的好像巨型筆架。形態逼真,令人歎為觀止。天堂睡佛、哲人觀海(徐公崖)、大別神龜被人們譽為“天堂三絕”,更是尉為奇觀。

② 壑幽:天堂寨溝壑縱橫,曲折幽長,競顯深奧之形。澗中泉石錯落,鳥語喃喃。溪畔林木掩映,翠竹藏幽,盡顯自然本色。

③水秀:天堂水色秀麗,碧波流長。這裏的水以清澈透明、甘甜滋潤而稱著。景區內溪流蜿蜒曲折,縈迴于山谷之中,常呈幽邃、深奧之形,時而流水穿山破巖,揮灑自如,似銀河傾瀉,如玉練常舞,噴珠濺玉,吞吐瓊漿,造就了美妙絕倫的瀑布景觀。時而澗流瀟然舒緩,時而迂迴輾轉,碧綠澄清,波光粼粼。谷中流水,大堰如鏡,小潭似珠。堰潭相連,鏡珠相嵌,清純透明,幽雅絕俗。

神仙谷

這兒就是神仙谷,它美景如畫,充滿了神奇色彩。神仙谷傳説是太上老君所鍾愛的和活動頻繁的地方。大家看,塊巨石,巨石上天然生成一平台,叫做天台。巨石下有一深洞,洞前有一水池,水池上有一兩級相連的瀑布,相傳池中有一對鯉魚被太上老君的仙氣所感染,遊入不遠處的雙龍潭,聽老君誦經傳道。雙龍潭實為天堂九井中最大的兩口“井”,且兩井相連,兩潭之間有一巨大平台即“誦經台”。此即太上老君誦經佈道之道台。每當老君潛心佈道時,兩鯉魚也潛心聆聽,日久皆羽化成龍,修成正果,所以後人稱此二井為“雙龍潭”。

仙人洞

大家眼前的這個洞,相傳是太上老君的起居飲食的地方,所以人們為它取名叫仙人洞。仙人洞依山傍水,環境優美。洞內有10平方米左右的空處,靠洞底還有太上老君下榻的石牀,這是太上老君的仙人灶,在不遠處還有太上老君下棋的“仙奕洞”,在仙人洞旁邊還有“雙龍出谷”。神仙谷河水至此被一巨石一分為二,從其兩側潺潺流下,似兩條銀龍歡快地奔出山谷而去。

哲人峯

大家現在所看到的就是被人們譽為“天堂三絕”之一的哲人峯。大家請細看,這個峭壁高約100米,酷似一碩大頭顱,闊額濃眉,高高隆起的鼻樑,肉質豐厚的嘴脣,凝思北望,彷彿在思索着一個重大的哲學命題。這裏的建築,統一為明清式。大多都是依山就勢掩映佈局。相當具有山寨特色。山路崎嶇,請大家小心腳下,注意安全。這裏看似不起眼,其實呀它具有相當有利的軍事條件。

在解放戰爭中,劉鄧大軍挺進大別山,是我軍由戰略防禦轉入戰略進攻的歷史轉折點。1947年6月30日,劉伯承、鄧小平率晉、冀、魯、豫野戰軍主力——劉鄧大軍,依照黨中央的戰略方針,以超人的膽識和氣魄人魯西南強渡黃河,躍進大別山,勝利的揭開了人民解放軍戰略大反功的序幕。到10月中旬,劉鄧大軍已控制了長江北岸江防150多公里。

現在我們已經到達了哲人峯的峯頂了,在這兒,環視天下,則可見十萬大山擁拜於下。向北可望中原,南眺荊楚山水盡收眼底。凌晨觀日出好似置身於九天之外,傍晚看日落則如在仙宮信步。每當雨過天晴,早晨登峯觀雲海更是氣象萬千,茫茫雲海,層層煙流,青黛色的羣山,像白浪淘天的大海中的漁舟,時隱時現,又似條條蒼龍翱翔起舞,吞雲吐霧。景色壯觀,令人歎為觀止。可惜呀,我們時間有限,不能一同欣賞這種美景,如果下次你有機會再來大別山,一定不要錯過這景色哦!

摘星峯

這邊就是摘星峯,故名思意,我們已經快到天邊了。它兩面都是萬丈深淵,只有一條石徑攀援而上,其險境程度令人處目驚心。山脊上長滿了千年古鬆,松樹的根皆攀崖而生,向人們展示其巨大的生命力。摘星峯頂上的幾塊巨石,獨立於峯頂之上,彷彿天外飛來之物。

如果站在摘星峯上向東北方向遠眺,還有一險景會躍入你的眼簾。一支山脈至此戛然中斷而成萬丈懸崖,與其他處不同的是,此處每逢春夏之時,便有無數石燕結伴飛來,棲身於懸崖壁縫之間,飛翔于山野叢林之上,人稱石燕崖。

昨天我們遊覽了天堂寨風景區,今天我們的旅遊形成是這樣安排的,上午我們將去遊覽青苔關景區和九資河景區,下午我們再去遊覽薄刀峯風景區。

青苔關景區

這裏是青苔關風景區,它是古今軍事、交通要地,歷史悠久而聞名於世,古時有青苔關、岐嶺關、翁門關,關上古城稱“老城”,近代國民政府軍構築石城稱“新城”,為羅田北通之鎖鑰,具特殊的地理位置。還有龍盤山莊原始森林、筆架山奇鬆險嶺。

九資河景區

接着我們來到了九資河風景區,九資河景區以古國遺風和農藝景觀為主。

一、九資河鎮春秋戰國時期為鳩鶿國,古風遺留,民俗風情別具特色。

二、田園風光美不勝收,一層層梯田夏日滿眼碧波,秋天金黃色稻浪翻滾,更為吸引人的是田更上的一棵棵烏桕樹,葉色隨季節的變化而由翠綠變至火紅,遙望象一把把向天燃燒的火炬,與黛青色的遠山,山間白雲、蘭天、小鳥、小河旁浣衣的村姑相印成趣,組成一曲美妙無比的田園風光圖

薄刀峯風景區

現在我們就來到了薄刀峯風景區,它位於大別山主峯天堂寨西側,原名鶴皋峯,是羅田縣乃至鄂東有名的避暑勝地。因其高聳入雲,巖壁陡峻,側看形如薄刀,故取名薄刀峯。海拔1404.2米,景區面積30平方公里,自古以地勢險要著稱。景區歷史悠久,人文景觀十分豐富。現存有魏晉南北朝時期的“爵主廟遺蹟”、有南宋時期的“獨尊古寺”、有元朝時期的“銅鑼峭壁”、有元末明初的“鶴皋古寨”、還有明朝時期的“獻旗嶺”、“搖旗崗”、“歇馬亭”、“就義場”等人文景觀。相傳魏晉南北朝時,巴水蠻田氏的一支曾聚居於此,常遠掠長江沿岸富豪。南宋時建成鶴皋寨,至今“鶴皋寨”3個大字在寨門上仍清晰可見。

薄刀峯西北經銅鑼關、松子關與河南相通,東北經天堂寨與安徽毗連,西南居高臨下,西至麻城26公里,南到團風、浠水邊境50公里。山上古寨遺蹟處處皆是,主要景點有搖旗崗、歇馬亭、獻旗嶺、羅漢現肚、牛脊嶺、錫鍋頂、鋸兒齒、半山寨、五垸寨、洪家寨、銅鑼關、栗子關、棋盤石、爵主廟等。山上風光旖旎、景色迷人,是避暑的好去處。

薄刀峯景區以峯險、石怪、鬆奇而見長

一、峯險:薄刀峯原名鶴皋峯,因其峯高聳入雲,鶴鳴九天,聲聞於外而名之。諸峯中部的牛脊嶺,山峯奇拔,形如薄刀刺天。“身入雲霄足壓刃,下視青天萬里開;盡騰莫訝不知險,曾觀仙境下凡來。”

二、石怪:薄刀峯石景以卧龍崗為最,此處怪石嶙峋,百態千姿,山作屏風石作台。螃蚌石含珠吐玉,笑天哇(石)仰天長笑,犀牛石望月思鄉。“鬼斧神工施巧幻,猿梯鳥道絕塵寰。”

三、鬆奇:薄刀峯貧瘠的裸巖地貌是奇鬆的生長之地,由於長期受風力的影響,使之形成獨特的形態。峭壁間,陡崖上,黃山鬆飽經風霜,傲首從容。或如孔雀開屏,或如神鹿回頭,舒展灑脱。迎風搖曳,可謂奇觀。

景區風景秀麗、氣候宜人。森林覆蓋率達90%,常年降雨量為1450mm,平均氣温16.4攝氏度。景區現有賓館5座,木屋別墅3處,接待牀位600餘張。有歌舞廳7家,大小會議室6間。景區投資400萬元建成鄂東第一索道。開發了攝影照相、體閒娛樂、購物及綠色食品加工等項目,形成了吃、住、行、遊、購、娛一條龍服務體系。

薄刀峯古老而又年輕,如今她正煥發前所未有的青春活力,笑迎四海賓朋前來觀光旅遊,休閒避暑,獵奇探險,科研考察,尋求品味大自然原始、古樸、神祕的野趣,更歡迎前來投資開發,共圖發展。

天堂湖景區

現在,我們就來到了大別山的最後一個景區——天堂湖景區。

不知道大家聽説過沒有:“江浙有蘇杭,湖北有天堂”,凡來過大別山的人誰都不會忘記天堂湖。

天堂湖位於九資河和大地坳之間,這是一個長約10華里,寬約一華里的人工湖。遠遠望去,整個湖就像一塊巨大的長方寶鏡鑲嵌在薄刀峯、天堂寨、筆架山等諸峯腳下,亦如蜿蜒的銀帶飛舞在羣山之中,勾勒出一幅山水掩映、雲霧繚繞、村舍錯落的風景畫。

天堂湖景區以高峽出平湖而令人留連忘返。天堂湖湖面狹長,水域寬廣,環湖山光水色,風景迷人,船行其間水天一色,微風吹過碎銀滿地。

乘車沿風景區東面的公路,經艾弧坪直下約7公里就可到達天堂湖大壩所在地大地坳鄉。登上壩堤,最醒目的自然是那微風輕掠、波光粼粼的水面,水面上碧水漣漪、遊船飛渡,畫舫徐行,鳥兒凌撲,水下魚蝦嬉戲,龜鼈漫遊……處處給人一種生意盎然之感。

乘上機動小船,放眼湖區周圍景色。東西天堂寨、筆架山拔地而起,蒼茫巍然;西面薄刀峯,三省堖流雲飛渡;南面雞鳴尖、狗耳尖,沉碧潮湧;北面青苔關、翁門關橫截東西,湖區附近,有著名的仙人堖和美女峯,把人帶入一個浮想聯翩的夢幻世界。湖水邊數十里地更是山山入畫、景景有情,依山傍水的農家小院、渙紗姑,是不是讓你們感覺走進了山水畫、田園詩?

大別山國家森林公園不僅自然風光優美,而且人文景觀也十分豐富,古有鳩鶿之役、李成之亂、陸遜追曹、傅高立寨抗元,徐壽輝起義稱帝,王鼎率蘄黃四十八寨抗清、馬朝柱天堂聚義、太平軍浴血奮戰松子關,以及劉伯承、鄧小平、徐向前、陳少敏、張體學等前輩轉戰大別山留下的遺蹟遺址,參觀遊覽價值極大。

大別山國家森林公園規劃總投資3.21億元,目前各景區共已建成了功能齊全的賓館、旅社8個,高中檔牀位1200多個,新開展景點60多處,遊覽線路10條。並開通了程控電話,基本形成了吃、住、行、遊、購、娛一條龍的服務體系。

大別山是一座古老的山脈,如今正在渙發前所未有的表春活力,大別山國家森林公園正在敞開她喧鬧的懷抱,笑迎四海賓朋前來觀光、遊覽、考察、探險、品味大自然原始古樸、神祕的野趣,更歡迎前來投資開發,共圖發展。投資合作形式不限。

好了,不知不覺中我們已經游完了大別山國家森林公園。謝謝大家在這幾天中對我工作的支持和配合,同時也希望大家對我工作中的不足之處多多包涵並提出寶貴的意見。最後,歡迎大家的再次到來!

精選5篇安徽導遊詞4

各位遊客:

你們好,歡迎你們來到黃山旅遊,我是你們的導遊__。

屯溪老街歷史悠久。歷史上,屯溪是由新安江、橫江、率水三江匯流之地的一個水埠碼頭髮展起來的,這也就是今天屯溪老街所在的位置。老街的西端即老大橋在橋頭緊連的一段曲尺形街道原名八家棧,這裏就是老街的發祥地,也是屯溪的發祥地。

老街的形成和發展與宋徽宗移都臨安有着密不可分的聯繫。當時,宋都大興土木,大量徽州木材和工匠沿新安江被運輸和徵調到杭州。後來,這些工匠歸返家鄉後,便模似宋城的建築風格建造店鋪,所以這些沿襲宋代風格的建築被稱為"今日宋城"。

伴隨着徽商的發展和水運交通的發展,屯溪老街不斷趨向綜合型的商業街。元末明初,一位名叫程維宗的徽商在屯溪老街興造了47所店鋪,除部分自營業外其餘作為客棧,招徠客商,存放貨物,促進了山區與外界的物資交流;清朝初期,老街發展到鎮長四里;清末,屯溪茶商崛起,屯溪綠茶,外銷興盛,茶號林立,茶工雲集,各類商號相繼開放,街道從八家棧逐年抽東延伸,形成老街;在民國初年,屯溪老街已有滬杭大商埠會。

老街的建築羣繼承了徽州民居的建築傳統風格,規劃佈局,建築形式具有鮮明的徽派建築特色。建築體量不大,色彩淡雅、古樸。即白粉牆、小青瓦、鱗次櫛比的馬頭牆,構成了徽派建築羣體美。整條街道,蜿蜒伸展,首尾不有相望,街深莫測,是我國古代街衢的典型走向。

為了使街道與山水及后街等生活環境相溝通,老街有一些寬窄不一與街道交叉的巷弄。

老街店屋多為單開門,一般為兩層,少數三層,且都是磚木結構,以樑柱為骨架,外實砌扁磚到頂,每座樓兩旁都有高封火牆,牆上蓋瓦;店面門楣上佈滿徽派木雕,戲劇人物栩栩如生,新安山水淡淡隱現;樓上臨街木欄與裙板,並安置有各種花窗,十分典雅;建築平面有沿街開敝式和內開天井式,即臨街為可靈活裝卸的排門,卸去排門,店堂全部展開,便於營業;內開天井即用天井採光,天井四周房頂的雨雪水均歸落天中,謂“四水歸堂”,是經商人圖聚財之義而產生的。

老街街面的房屋均為前店後坊,前店後倉,前店後居或樓下店樓上居。由於老街保留了江南城鎮古老的風姿。

關於安徽導遊詞 篇8

宏村,古取宏廣發達之意,稱為弘村,位於安徽省黃山西南麓,距黟縣縣城11公里,是古黟桃花源裏一座奇特的牛形古村落。地理座標:東經117°38′,北緯30°11′,村落面積19.11公頃,宏村始建於南宋紹興年間(公元1131——1162年),距今約有920xx年的歷史。宏村最早稱為“弘村”,據《汪氏族譜》記載,當時因“擴而成太乙象,故而美曰弘村”,清乾隆年間更為宏村。

宏村為依山傍水的牛形古水系建築村落,圍繞水系而建的100多幢水榭民居,保存完好,古樸典雅,各具特色。月沼形如“牛胃”、南湖酷似“牛肚”,水清澈甘甜,九曲十八彎的水圳如“牛腸”穿庭入院。 人們在水圳濯洗菜蔬、衣裳是宏村特有的生活風景線。

宏村的古水系牛形村落堪稱“中華一絕”,開《仿生學》之先河。有“民間故宮”佳譽的清代民居“承志堂”是宏村古村落代表性建築,巧奪天工的“百子鬧元宵”、“唐肅宗宴官”等木雕羣及漏窗石雕《四喜圖》奇美絕倫。世界著名建築大師貝聿銘曾讚歎道:“黟縣宏村建築文物是國家的瑰寶”。

宏村有“中國畫裏的鄉村”的美名。古宅老牆、湖光山色相映成趣,美不勝收,受到中外遊客、影視、美術、攝影藝術家們的高度讚揚。

在西遞、宏村,馬頭高牆、石雕漏窗、門罩門額是常景;民宅廳堂內懸掛字畫、楹聯,擺設鏡鍾瓶是家家的習俗。西遞還有着“拋綵球,選佳婿”的民俗。

關於安徽導遊詞 篇9

素有江北"魚米之鄉"的巢湖市,位於中國安徽省中部,總面積9423平方公里,轄無為、廬江、和縣、含山、居巢四縣一區,20__年底總人口453萬人。

巢湖旅遊資源豐富,人文景觀眾多,是皖中旅遊勝地。境內有山、有水、有島、有泉、有洞。江濤、湖光、温泉、是巢湖“水景三絕”。長江流經市內182公里,江濤拍岸,氣勢磅礴;八百里巢湖波光帆影,景色萬千。五大精華景觀更是聞名遐邇。一是“一面寶境”--巢湖。巢湖是我國五大淡水湖之一,水域遼闊,沿湖山巒聳立,湖中孤島突兀,湖光山色,交相輝映。二是“兩顆寶石”--姥山島、天門山島。兩島猶如兩顆寶石,分別鑲嵌於巢湖之中和長江北岸。三是“三串珍珠”--半湯、湯池、香泉三大温泉。四是“四塊翡翠”--太湖山、天井山、雞籠山、冶父山四個國家級森林公園。五是“五座龍宮”--王喬洞、紫薇洞、仙人洞、華陽洞、泊山洞。

巢湖市歷史悠久,文化薈萃。這裏是長江流域人類祖先"和縣猿人"、"銀屏猿人"繁衍生息的地方,是"商湯放桀於南巢"、"伍子胥過昭關"、"霸王烏江自刎"的紀念地,是名人丁汝昌、馮玉祥、張治中、李克農、戴安瀾的故里,歷史上許多著名的政治家、軍事家和文人墨客給這裏留下了眾多的名勝古蹟和燦爛的詩文,與湖光山色相得溢彰,融匯成一道道獨特的風景線。

巢湖市環湖襟江,是安徽省重點對外開放地區之一。它地處合肥、蕪湖、南京"金三角"腹地,區位優越、交通便捷。可以依託合、蕪、寧三個航空港和蕪湖外貿碼頭,直達世界各地。再加上區內縱橫交錯的鐵路公路網、遍及城鄉的電信廣播電視網,把當今巢湖與世界的距離拉得很近。

鑑於巢湖市的獨特優勢,安徽省委、省政府為了建立安徽"名山名水"的旅遊新格局。作出了"發展巢湖大旅遊、大市場、大產業","建設合肥和沿江城市後花園"的重大決策。巢湖正着力於"打響巢湖牌、做活水文章",經過幾年來的不懈努力,目前全市已建成並開放100餘處旅遊景區、景點,擁有30多家旅遊賓館、星級飯店和多家旅行社,隆重推出"巢湖水上浪漫遊"、"湖島娛樂休閒遊"、"温泉保健度假遊"、"牡丹花觀賞節"等特色旅遊項目。現已開通了上海、南京、合肥至巢湖的旅遊線,開始融入華東和國際旅遊網。

巢湖水美、山美、人更美,四百多萬巢湖人民,熱忱歡迎您來旅遊觀光!

關於安徽導遊詞 篇10

各位朋友:

大家好!

歡迎來到蓮花佛國——九華山旅遊,我是安徽旅行社導遊王萍,大家可以叫我小王或者王導,坐在旁邊的是司機吳師傅,他有着多年的駕駛經驗,坐他的車大家可以儘管放心。接下來的幾天就有我們為大家服務。我們會盡自己最大的努力給大家帶去最好的服務,希望大家有一個開開心心的九華山之旅,現在呢我先想大家介紹一下我們九華山的概況:

九華山位於安徽省青陽縣境內,是我國重點風景名勝區,國家5A級景區,它與山西的五台山,四川的峨眉山,浙江普陀山並稱中國四大佛教名山。其中五台山是文殊菩薩的道場,峨眉山是普賢菩薩的道場,普陀山是觀音菩薩的道場,而我們九華山呢是地藏菩薩的道場。九華山原來叫九子山,因為九華山大大小小有99座山峯,有九座山峯特別突出,所以稱為九子山,後來呢詩仙李白來九華山遊玩,看到層巒疊翠的山峯,寫下了“妙有分二氣,靈山開九華”的詩句,後來人們就將九子山改名為九華山。在唐朝開元年間,新羅國王説着説着咱們已經到了,現在我們準備下車,請大家帶好隨身物品,不要將自己的貴重物品落在車上了,等一下我們吳師傅會替我們關好車門窗,還要請大家記住我們大巴的車牌號、顏色及停車地點。

來了這佛教聖地,當然要感受一下佛的仙氣,那麼,今天我們就先從這寺院最多的九華街景區開始吧,進入九華街景區,映入眼簾的是一座石門坊。他是由大理石雕刻而成的,高九米,大家請抬頭看下,橫額上刻着“九華聖境”四個大字,這可是康熙皇帝手筆哦!過了門坊,下面大家看到的就是迎仙橋了,這座橋修建於乾隆年間,大家隨我一起踏上這古橋,我們一起步入仙境之中吧!

大家看,過了橋正對着我們的就是祗園寺了。他是國家重點寺院,是九華山唯一一座宮殿式廟宇,規模在九華山四大叢林裏是最大的。它由山門、天王殿,大雄寶殿,客堂,講堂和藏經樓等十多座單體建築組成。各位遊客請注意看下這山門,大家有沒有發現它偏離了大殿的中軸線?大家知道為什麼嗎?因為啊!歪置山門可是有講究的,一來是為了避邪,二來是門朝着開山祖寺化城寺。在進入寺廟之前,大家要注意以下幾點:一是在走進寺廟的時候要一腳跨過門檻,寺廟的門檻是佛祖的肩膀,大家一定不要踩下去,二是不要在裏面大聲喧譁或是將紅塵的笑話帶入寺廟中,三是請大家不要隨意觸碰僧人的法器。

下面大家就隨我一起走進祗園寺去領略它獨有的魅力吧!我們現在的位置是天王殿,大殿的兩邊,供奉着四大天王塑像。

好的,各位遊客朋友請跟緊小王,注意腳下,由天王殿向外走,就來到了大雄寶殿。這裏供奉着三尊身高12米的大佛,中間的是釋迦牟尼,兩邊分別是阿彌陀佛和藥師佛,而大殿兩邊上,想必大家一定都猜到了,對!供置着的就是十八羅漢塑像。大家再隨我往後走,大殿後側呢,供奉着的是文殊、普賢菩薩坐像。這幅“海島觀音”大型立體浮雕,是雕在釋迦牟尼佛像背後的,這是一幅濃縮中國佛教諸佛菩薩的全圖。

好的,後面的朋友請跟上,緊隨我們的隊伍,出了祗園寺,我們就來到了化城寺,化城寺是九華山的開山祖寺。我們給大家半個小時的時間參觀遊覽,半小時候我們原地集合!

美好的時光總是那麼短暫,我們這次的九華山之旅也要畫上圓滿的句號,小王心中萬分不捨!謝謝你們一路來的支持與配合。

謝謝大家!

關於安徽導遊詞 篇11

各位朋友: 大家好!

歡迎來到大蜀山國家森林公園。大蜀山形成於約一百多萬年前,是全世界唯一一座坐落於大城市市區的古火山。不過各位朋友不必驚慌,更不用擔心,她已在此長眠多年了!其佔地面積566公頃,周長7.75公里,坡度為5-30度,呈橢圓形,山勢東南高,西北低,系大潛山系脈。

好了,各位朋友請跟上了,咱們大蜀山樹茂林密,青竹吐翠,一年四季美不勝收,因而留下了許多文人騷客的墨寶。有古詩云“一徑鳥聲喧夕照,半湖帆影湖波”,雖然今天咱們無法看到“帆影湖波”,但“水因山而活,山因水而壯”,卻是亙古不變的,更何況咱們現在看到的是其最美的一面——冬令雪景。看這銀裝素裹,茫茫雪海,您有何感想?可有一種詩性大發的衝動?這也難怪,咱們“蜀山雪霽”自古就為“廬陽八景”之一。 來,咱們打破“走路不觀景,觀景不走路“的約定,邊走邊看!看這茂林修竹在大雪映襯下,頗有些怡情逸性之趣。 大夥兒請注意了,那就是“萬物皆白,唯我獨紅”的楓樹林,在這茫茫雪海的襯托下,紅楓更紅了,故有“霜葉紅於二月花”之説。 一路走來一路歌,不知不覺中我們就來到了蜀山頂,在此您是否有一種“唯我獨尊”的感覺?極目遠眺,合肥市在雲霧的遮掩下,在白雪的映襯中,若有似無,給人一種超凡脱俗,置身仙境之感!向東,我們可以看到高新技術產業開發區內高樓林立;向西,烈士墓掩映在蒼松翠柏之間,其氣象之肅穆,隱現英烈之忠魂,令人景仰,讓人欽佩!這巍巍名山也因有幸掩埋忠骨而更添了幾分浩然正氣!

好了,請各位隨我下山!看完了大蜀山之景,聽了小樑的介紹,可有細心的朋友發現小樑沒告訴諸位蜀山之高?咱們蜀山不能與三山比高,不能與五嶽比奇,其海拔僅為284米,可古人云:“山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈”,清代顱州府學正朱弦詠蜀山“春山豔洽如笑,夏山青翠欲滴,秋山明淨如粧,冬山光澹淡欲卧,惟其卧也,古雪霽神開,躍然有起色矣”,為歷代對大蜀山的評價之精髓! 行至此,小樑不得不對各位説聲再見了,希望您有空多來這森林公園看看,沒準她那天就成了“火山森林公園”了哩!

關於安徽導遊詞 篇12

中國南方並存着兩種文化單元--吳越文化和荊楚文化,受兩大文化的影響和衝撞,安徽南部和江西西北部分別形成了徽文化和贛文化。在地處皖贛交界的牯牛降地區,則可以看到這兩種文化相互交融的奇特形象。

如果把牯牛降看作是一個界點,那麼它不僅是地質上的界點,同樣還是文化風情上的一個界點。山北安慶,是黃梅戲的故鄉;山南徽州,則是徽劇的故里。唯有目連戲是牯牛降大山南北共同擁有的戲曲。與關漢卿、湯顯祖齊名的明代大戲劇家鄭之珍,以牯牛降周邊環境和民俗風情為背景,創作的《新編目連救母勸善戲文》,是中國戲曲發展史上一顆璀璨的明珠,並由此形成了一個新的劇種---目連戲,與儺舞並稱為中國戲曲“活化石”。

戲曲事業的繁榮,推動舞台建築的快速發展,古戲台羣堪稱古徽州一絕。祁門有閃裏坑口會源堂、新安株林餘慶堂古戲台等11座。這些罕見的古建築至今保存完好,不啻於一部完整的徽州舞台史。位於皖贛邊界的省級重點保護文物單位餘慶堂古戲台,建於清同治八年[1869],古戲台佈局嚴謹,造型古樸,素雅端莊,雕飾精美,乃徽州建築之瑰寶。會源堂一點也不遜色,《大轉折》、《一江春水向東流》等多部影片曾在這裏拍攝,咿咿呀呀的唱腔,喧騰歡快的鑼鼓,在每年的春節,還會讓習慣了寧靜的鄉村,一如從前的熱鬧。

祁門自古以來,文風昌盛,學者名流,代不乏人。唐朝代詩人張志和以一闋“西塞山前白鷺飛”的《漁歌子》而流傳千古。南宋詩人方岳以詩詞不拘古律、語出天成,在中國文學史上佔有一席之地,著有《秋崖集》。明代大醫學家汪機醫術精堪,為新安醫學的鼻祖,著有《醫學原理》、《石山醫案》等;與汪機同代的御醫徐春甫一生清勤篤學、醫學頗豐,所撰的《古今醫統大全》為中國十大醫學全書之一,並首創世界上第一個民間醫學團體---“一體堂宅仁醫會”。

祁門人文景觀眾多,名勝古蹟遍佈。縣城平政橋、仁濟橋,風格古樸,質地堅凝,橫陳閶江,宛如雙虹垂地,“雙橋夜月”被列為梅城十二景之首。敦仁裏的洪家大屋,為兩江總督曾國藩駐紮祁門時的行轅;縣西渚口的貞一堂,寬闊軒敞;以老徽州行政區劃設計的民宅---“一府六縣”,蔚為壯觀。城北胥嶺塔下村有省級保護文物宋代的千年佛塔---偉績塔。一座座古塔,一間間老屋,一棵棵古樹,猶如一個個白髮蒼蒼的歷史老人,注視着光陰遞嬗、時代變遷。

牯牛臨凡開神秀,秋浦泛舟覓詩魂。牯牛降集山水美學、歷史文化價值於一身,兼觀光旅遊、休閒度假、科學探險於一體。牯牛降,這位沉睡了千萬年的美人,已經撩開了迷人的面紗,張開了熱情的雙臂,歡迎五湖四海的朋友。

牯牛降,一座美麗而神奇的大山;祁門,一個古老又年輕的地方,盼望着,期待着,您迴歸寧靜平和的腳步。

關於安徽導遊詞 篇13

各位團友大家好,首先我代表安徽旅行社熱烈歡迎大家的到來,孔夫子説“有朋自遠方來,不易説乎”很榮幸能為各位嘉賓服務,我是大家今天的導遊,我叫王兵,大家可以叫我小王或王導,我們的旅遊車是這輛白色大巴,車牌號是12345,大家一定要記住了,我旁邊的是我們的司機張師傅,他是駕車多年的老司機了,接下來就由我和司機師傅陪伴大家一起度過你們的西遞宏村之旅!

在揭開西遞宏村神祕面紗之前,請允許我為大家簡單介紹一下。宏村位於安徽省黟縣東北部,村落面積19.11公頃,始建於南宋紹興年間,至今有800餘年歷史。它背靠黃山餘脈羊棧嶺、雷崗山等,融自然景觀和人文景觀為一體,被譽為“中國畫裏的鄉村”。特別是整個村子呈“牛”型結構佈局,被譽為當今世界歷史文化遺產的一大奇蹟。以雷崗山為牛頭,參天古樹是牛角,由東而西錯落有致的民居羣宛如寵大的牛身。以村西北一條九曲十彎的水渠繞屋過户,聚村中天然泉水匯合成一口半月形的池塘,形如牛腸和牛胃。水渠最後注入村南的湖泊,稱牛肚。接着,人們又在繞村的溪河上先後架起了四座橋樑,作為牛腿。歷經數年,一幅牛的圖騰應玉而出。這種別出心裁的村落水系設計,不僅為村民解決了消防用水,而且調節了氣温,為居民生產、生活用水提供了方便,創造了一種“換吉未防溪路遠,家家門前有清泉”的良好環境。

宏村又名弘村,都是取宏廣發達的意思。村子始建於宋代,數百户粉牆青瓦的古民居羣,特別是被譽為“民間故宮”的承志堂、平滑似鏡的月沼。碧波盪漾的南湖,雷崗山上的參天古木,森嚴的敍仁堂和南湖書院等等,構成一個完美的藝術整體,真可謂是步步入景,處處堪畫,同時也反映了悠久的歷史所留下的廣博深邃的文化底藴。至八十年代中期開始發展旅遊業,喬石、朱F基等先後來宏村旅遊考察,瓊瑤、陳凱歌等先後來宏村進行藝術創作。在20_年_月_日,宏村被聯合國教科文組織列入了世界文化遺產名錄。

講完宏村,我們來説西遞,西遞位於安徽省黟縣東南部,村落面積12.96公頃。村落以一條縱向的街道和兩條沿溪的道路為主要骨架,構成東向為主、向南北延伸的村落街巷系統。

西遞村是一處以宗族血緣關係為紐帶,胡姓聚族而居的古村落,該村源於公元11世紀,發展鼎盛於14----19世紀。隨着我國封建宗法制度的解體,西遞村的發展也日漸緩慢。由於歷史上較少受到戰亂的侵襲,也未受到經濟發展的衝擊,村落原始形態保存完好,始終保持着歷史發展的真實性和完整性。現保存的明、清古民居124幢,祠堂3幢,均已列為安徽省重點文物保護單位。20_年_月_日被聯合國教科文組織列入世界文化遺產名錄。

時間過的真快我們的西遞宏村之旅馬上就結束了,小王就要和大家説再見了,臨別之際沒什麼送大家的,就送大家3個字吧,首先第一個字是緣分的緣,俗話説“百年休的同船渡”和大家的共處就是“百年休的同車行”,接下來就是原諒的原,在今天的旅途中,我有做的不夠好的`地方,希望大家多多包涵,在這裏説聲抱歉!在一個就是圓滿的圓,此次行程的圓滿多虧了大家對我工作的支持和配合,在此説聲謝謝了!預祝大家接下來的旅途吃得好,睡的香,玩的爽,謝謝大家!

關於安徽導遊詞 篇14

各位遊客.各位朋友:

歡迎大家來到七星潭生態旅遊區參觀遊覽。首先,我向大家簡單介紹一下景區的基本情況:七星潭景區是《世界生物圈保護區》,《國家級自然保護區》,《世界地質公園》,《全國青少年科技教育基地》中華物種的基因庫。景區總面積120平方公里,位置坐落在整個保天曼景區的東南部。景區內有七個連環飛瀑,故稱為七星潭,這條常流不斷的七潭河清溪貫穿連綴整個景區,一潭一景,交相輝映。景區內的“天下一絕摞石羣峽谷”。是在近億年前地殼的平穩抬升和水流的平緩下切形成的獨特自然景觀。在這裏你可以領略到大自然的神奇,感受到原始的震撼,一塊塊巨石彷彿經過刀削石劈,大自然在這裏盡情舒展歲月的滄桑變遷。七星潭的四季景色變幻莫測。景區的春天羣峯攏翠.山花爛漫;景區的夏季處處飛瀑濺珠.幽蘭飄香;到了秋天楓葉如火,層林盡染;景區的冬季更是迷人,銀裝素裹、冰雕玉砌。無論你何時來到這裏都能領略到七星潭帶給您的不同美景。

進入景區,大家首先看到的景點是“磐石聖樹”。此樹為古楝樹,樹齡已經上千年,此樹常年吸收天地靈氣,樹根將巨石一劈為二,當地村民把它供奉為神靈之樹,常來此祈福祈壽。據説若抱此樹,能夠去病消災,延年益壽。

遊客朋友,進入七星潭景區你就進入一個植物的世界,動物的王國。這裏生長着千餘種珍稀植物,如珍貴藥材山茱萸、何首烏、桔梗、靈芝、各種菌類等;生活着百餘種珍稀動物。如大家都知道的娃娃魚、羚羊、禿鷲、蜥蜴等等......。還有這裏的羅漢瀑特產一種奇魚[這種魚奇就奇在每一條魚都只有一個眼睛],等會兒大家到了那裏可以仔細觀察。

前面到了羚羊隘,因羚羊經常在此山崖上行走而得名。此處山體大部分都是裸露的花崗巖體,坡度在80度以上,有一大片石面程青黑色的渾石組成。由於長期受到雨水的沖刷侵蝕,形成一條條的白色凹槽,恰如瀑布從天而降,又名開天石瀑。大家都知道,羚羊角是珍貴的中藥材,此處山頂上生長有羚羊愛吃的金柴.石豆等植物,所以這裏時有羚羊在上面行走覓食。羚羊的大小好像山羊,它們及其善於在懸崖峭壁上覓食。羚羊晚上睡覺也是很特別的,它們將雙角懸掛在懸崖或者樹上,使身體懸掛在空中躲避猛獸襲擊,適宜的環境,造就羚羊選擇在此繁育生息。

大家注意看前方的這塊石頭,似一艘快船穿越時光隧道從林海極速飛出,故名“林海飛船”。在景區內類似於這樣惟妙惟肖的天然石頭很多。例如到前面我們將看到的“天馬行空”,“金龜攀巖”等,它們獨立成景造型各異形態萬千,真可謂一步一風景,一景成一體,又景景相連,變化萬千。大自然用它自己的神奇魅力造就這些大小不同,厚薄相接的巨石羣景區。

遊客朋友,大家都知道伏牛山是世界地質公園,前面即將看到的就是有名的摞石林峽谷。摞石林峽谷位於七潭河的中游地段,這一帶的地質構造主要就是巖性為中細粒黑雲二長花岡巖[巖石的形成大約在5--4億年前]發育着垂直與水平兩組原生節理。到了距今八千萬年前後,這一帶的河流下且速度與地殼抬升的速度緩慢了,協調了,就在河牀下切同時,側蝕的作用又十分活躍,地殼的勻速抬升,又與河流側蝕作用的共同雕鑿,這才形成了今天我們看到的這種罕見的地質風貌“摞石林峽谷”的如畫美景。此地獨特的地質構造,造就了這種世上少見的天下奇觀。

大家仰頭向上看,這座山峯叫靈鷲峯。山頂之上有三塊條石懸空伸出,前段尖翹翹突出的是鷹嘴,每當雨後初晴,常有鷹在這裏飛翔。這種鷹叫鷲,體型特大,生性兇悍,喜歡居住在陡峯和懸崖峭壁之上。大家注意了,靈鷲峯下面的潭叫“專魚潭”。專魚是七星潭特有的魚種,它通體黑色光滑,體型在一筷子長左右,體重不過二兩,身上沒有橫刺沒有魚鱗,喜歡在石洞間穿梭遊戲。

遊客朋友,我們現在已經進入了七星潭生態旅遊區。這裏珍稀植物遍佈山間,隨處可見蜥蜴穿梭爬行。前面這棵樹叫九月黃,每年到了九月,整棵樹的樹葉金燦燦。大家看它的樹根,它的樹根是生長在巖石夾縫中的,九月黃用它頑強的生命力來體現了一種堅忍不拔的向上精神。在這裏隨處可見這樣的九月黃,它們紮根石縫卻透着一股傲氣,穿破重重障礙,尋求生命的最佳境界。七星潭是一個超級氧吧,這裏的植被覆蓋率在百分十九十以上,空氣是經過無數的綠葉過濾後的超級氧,大家可以深深地吸一口氣,這裏的空氣透着特有的清爽和獨特的花香。我們前面的這片樹林是“萬木爭光”,在這片茂密的林子裏,裏面的樹木為了得到陽光的照耀,競爭生長,高聳入雲,樹蔭相連遮天蔽日。以小喻大,樹木也是和人類一樣競爭生存,只有努力才能更上一層。夏季的這裏是天然的涼棚,休閒的佳境,避暑的聖地。

我們從這裏再往裏面走就是天井了。在濃蔭德的遮蓋下沿着山間的石階走過來,大家看這裏像不像一個自然生成的天井呢?走過曲折的林間小道,猛然看到這裏,一定會心胸開闊吧!這裏的流水順着80多米高的石瀑跌宕而下,崖壁下的清潭夏季清澈無比,游魚穿梭。冬季山上的水流形成百尺冰掛,到了潭裏又形成蓮花寶座,冰雕玉琢,晶瑩剔透。大家再往上走,就到了連環七星潭了。七星潭原是一塊較大的花崗巖石體,經過大自然的神奇變化,形成了今天連環七潭。據當地流傳的故事説:“天有北斗星,地有七潭河”自從有了盤古開天地,就有了七星映北斗。七星潭位於七潭河的上游。河牀是由花崗巖垂直節理髮育和不均勻的地殼運動抬升形成的。當河流溯源侵蝕時,又沿着節理下切,陡峻的新河段與原來平緩的河道之間形成了裂點,河水長期在裂點處向下傾瀉,又形成了瀑布。到了洪水期間,河中夾帶的沙粒掏蝕河牀形成“潭”,“潭”與瀑布的梯形排布,又表示了水流侵蝕作用的週期變化。這裏青山疊翠,碧水清幽,千谷飛鳥鳴,萬澗玉珠滾。我們看着這裏的青山綠水,感受七星潭的自然生態,地貌景觀,讓我們忘了一切的煩惱,融進大自然的懷抱,盡情的暢遊吧!

有人説,七星潭是石與水的世界,花兒與動物的王國。這裏的石崖巨大,攀天撐地,獨成一體。白色的石體光滑俊美,“滑石為骨,清泉為心”。我們現在所處的位置,大家可以看到七星潭的全貌。七星潭是七顆璀璨的星辰。我們將它們分別命名為天樞潭、天璇潭、天璣潭、天權潭、玉衡潭、開陽潭、瑤光潭。最大的天璇潭幽深寧靜,綠瑩瑩的水面是一種墨綠色的清幽幽,天璇潭是這七個天中最深的潭,深度大概在60米左右,登高遠眺,寧靜的水面顯得異常聖潔。這個是天璣潭,它與天璇潭形成百餘米的落差,雨水充沛的時候飛珠濺玉盤,景色尉為壯觀。往上是天權潭,與它相連的是玉衡潭,小的玉衡潭純淨清秀,嬌小秀美,水中倒影青山綠樹,弄不清是山在水中還是水在山中,山水相融,水中有山山中有水。玉衡潭的上面是開陽潭,是七潭中面積最大的潭。最上面的是瑤光潭,在潭上面的渾石上,天然形成了黃色龍型圖案,恰如蛟龍戲水,飛流直下。

遊客朋友,現在的位置是景區的最高峯,這裏氣勢磅礴,巍巍伏牛,一覽無餘。您可以在這裏俯瞰萬山,把壯麗的景色盡收眼底。清晨這裏可觀看紅日冉冉東昇,雨後可看煙波浩淼的雲海,晴天又可看茫茫鬱郁的林海。在這裏你能深刻體會到杜甫的“會當凌絕頂,一覽眾山小”絕妙意境。

各位遊客朋友,七星潭的獨特之處在於它的原始性,它一直保持了寧靜神祕的自然本色。在這裏,你能使忙碌的身心達到無拘無束的悠閒境界。在這裏,你得到的是心靈的淨化和精神上的充沛,你和大自然融為一體,你感受到得是大自然的神奇魅力。因此,我們要愛護大自然,保護大自然,從自身做起,從自己的一言一行做起,使我們生存的地球更加純淨美好 。

關於安徽導遊詞 篇15

九華山位於安徽省長江南岸池州市,是中國佛教四大名山之一,國家重點風景名勝區,規劃面積120平方公里,保護面積174平方公里。

九華山原名九子山,因唐代大詩人李白見此山“高數千丈,上有九峯如蓮花”,賦詩更名為九華山。唐開元年間,新羅國(今韓國境內)國王近親金喬覺卓錫九華,潛心修持75年, 99歲圓寂,佛門認證他是地藏菩薩化身,九華山由此被闢為地藏道場,明、清鼎盛時期,寺院多達360餘座,僧尼四、五千人。“勝境層層別,高僧院院逢”,香火之盛甲於天下。現存古寺廟99座,佛像1萬餘尊,文物20xx餘件,僧尼700餘人。

九華山山勢雄偉,羣峯競秀,植被繁茂,瀑飛泉湧;氣候温和濕潤,四季分明,自然風光與人文景觀、佛教氣氛融為一體,素有“東南第一山”之稱,自古就是我國著名的旅遊勝地。

據考證,兩億年前,九華山所在地區是一片汪洋大海,後在一次名為印支運動的地殼運動中,古揚子海乾涸,九華山鉅變為陸地。此後經過幾次造山運動,九華山花崗巖體從地殼之中隆起於地表。由於花崗巖的垂直節理特別發育, 加上長期的雨水沖刷和長短不一的水平節理的切割等外力作用,形成了奇峯峻嶺、重巒疊障、懸崖峭壁、怪石崢嶸的花崗巖山地地貌。十王峯為九華山第一高峯,海拔1342米。周圍羣峯爭峙,千姿百態。 天台峯、天柱峯、獨秀峯、花台峯、雲外峯,如台如柱,聳入雲霄;蓮花峯、翠屏峯、翠微峯、滴翠峯、翠蓋峯,有芙蓉出水之姿。其他如五老、七賢、九子、列仙、少微、獅子、伏虎、蠟燭、香爐、筆架諸峯,或擬人、或象獸、或狀物,無不呈奇獻秀。"觀音慈航"、"仙人擊鼓"、“大鵬聽經”、“金龜朝北斗”、“犀牛望月”、“雄雞叫天門”以及“飛來石”、"棋盤石"等嶙峋巧石,莫不神工鬼削,妙趣橫生。山間清泉潺流,銀瀑飛瀉,日出、雲海、佛光、霧淞、雪霰、幽潭蔚為奇觀。自然分佈維管植物1400餘種,珍稀名貴者有香果、銀杏、青檀、金錢柳、紅豆樹、珍珠黃洋木、鐵杉、天女花、馬褂木等;千畝“閔園竹海”,鬱鬱葱葱;上百種名花異草,爭奇鬥豔;數百種飛禽走獸與大自然和諧相處。神彩奇異的九華宛如一幅幅清麗多姿的山水畫卷。

關於安徽導遊詞 篇16

八里河風景區主園區位於潁上縣八里河的南湖公園內,包括“世界風光”、“錦繡中華”、“碧波遊覽區”三個部分,佔地面積3600畝。步入“錦繡中華”門,來到蘇式園林,這裏綠柳婆娑,繁花竟放;人工堆砌的假山,巧奪天工;依臨荷花池建設的迴廊,跌宕有致。來到這裏真懷疑是到了素有天堂之稱的蘇州。

“飛流直下三千尺,疑是銀河落九天”,此話用來形容位於錦繡中華園內南側的“九天瀑布”同樣宏偉壯觀。九天瀑布長90米,高20米,加上909米高的觀世音像及底座,約高32.9米,立體框架1750米。遠遠望去,奔流飛瀉的瀑布氣勢磅礴,撼人心魄。高909米的觀士音像,立於假山之上,堪稱一絕。相信李白來到這裏也會詩興大發。“不到長城非好漢”,在這裏你同樣能登上“長城”。“張公山”臨湖矗立,巍巍“長城”盤旋而上,富有塞外風光的神韻;登上烽火台,儘可包攬南湖公園的卓越丰姿。“錦繡中華”還有九龍壁、白雀寺等景點,集東方建築藝術之特色,融中國傳統文化之精華,觀後令人回味不絕。

走出“錦繡中華門,來到“碧波遊覽區”。3000畝的湖面上,錯落有致地分佈着12個小島,由軟、硬橋連接。穿過既刺激又讓人心驚膽顫的步雲橋,便到達環湖堤。三十餘間小木屋和部分動物之家,點綴在環湖島上。堤上孔雀拖着豔麗的尾翼在悠閒地散步;湖中成羣的黑天鵝浮在水面上,似乎在欣賞自己的倩影,野鴨和鴛鴦在戲水玩耍;湖心的鳥島上,林木茂盛,百鳥翔集,雁鳴鶴舞,真是鳥類的樂園。據導遊小姐介紹,這裏每年都吸引大批南方來的候鳥,由於環境、氣候、水質都不錯,它們也不會飛走。在另一小島上還有鳥語林,用膠織網覆蓋,飼養鳥類近百種,有國家一級保護動物綠孔雀、白尾海雕等;二級保護動物鴛鴦、紅腹錦雞等。

環湖堤的西面從南往北分別是海豹島、野馬島、和河馬島,北靠辦公區的是龜蛇島。湖東兩島,南面是野豬島,北面是鹿島。在海豹島,海豹在水中翻滾嬉戲,遊人中不時有人為它們矯健的泳姿叫好;而在河馬島,一隻大河馬一天要吃300多斤的草,讓人咋舌。

八里河風景區,恰似桃源聖地,蓬萊仙境,給久居喧囂都市的人們一方淨土。

煙波浩淼的湖水,景色錦繡的公園,百鳥競飛的鳥語林,以及連心橋、度假村、無不如詩如畫。中西建築交相輝映,創意精妙,佈局嚴整,美不勝收。八里河風景區不僅有風景園林,還盛產武昌魚、桂魚、甲魚、銀魚、鰻魚等三十多種水產品。它既是136種鳥類、水禽棲息地,皖北重要的珍稀漁品生產基地,也是阜陽水資源保護區,省級濕地自然保護區。八里河鎮94年被聯合國授予環境保護“全球五百佳”。

八里河風景區是大自然的恩賜,八里河風景區是八里河人民的智慧結晶。佔地3600畝的主園區原是一片沼澤地,勤勞智慧的八里河人在鎮黨委書記張家旺的帶領下,經過多年艱辛的努力,使荒灘變綠洲,窪地成公園。

關於安徽導遊詞 篇17

歡迎大家來到宏村遊玩,我叫錢皓宇,大家可以叫我小錢,或者可以叫我錢導,我很榮幸能為大家服務。

接下來,我為大家介紹一下宏村的歷史,宏村古稱弘村,位於黃山西南麓,具黃山市黑多縣縣域十公里。宏村建於南宋紹興年間(公元1131年-1162年)距今有900年的歷史。

請大家跟我往前走,進了宏村,大家首先看到的是兩棵具代表性的古樹,一棵叫白果樹,另一棵叫紅楊樹,兩棵樹組成了一對“牛角”,讓整個村子充滿虎虎生氣。

翻過一座橋,我們來到全村現存完好的明清民居140餘幢,其中最有名的是志道堂,它的“三雕”技術十分精湛,富麗堂皇,被譽為“明間故宮”。請大家繼續跟我走,現在大家看到的是南湖書院,又稱“依湖書院”。它是所縣傳統微派建築風格的古書院,由志道堂、文昌閣、啟蒙閣、望湖樓、袛園六部分組成。

我們的遊覽結束了,希望這美好的回憶能成為您永恆的回憶,希望您再次到宏村遊玩。

標籤: 導遊詞 精選 安徽
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