美麗安徽導遊詞（精選5篇）

美麗安徽導遊詞 篇1

琥珀山莊是一座環境舒適優美、建築風格獨特的住宅小區，位於合肥市區西側偏北，南接長江西路，東臨環城公園，宛如一塊天然琥珀，玲瓏剔透，流光溢彩。

琥珀山莊規劃佔地5O公頃，總建築面積5O萬平方米，由南村、北村、東村、西村、花園村五個部分組成。現已竣工的琥珀南村、北村、花園村，

建築面積32萬平方米，分普及型、小康型、舒適型住宅等18個系列，採用因地制宜、隨坡就勢的方法並借鑑皖南明清古建築“依山而建，傍水而營”的建築風格，將傳統性、地方性和現代性融為一體，具有新徽派建築特色，恰似玉宇瓊樓.琉璃世界。

在3萬多棵鬱鬱葱葱樹木掩映下的琥珀山莊，還建有配套設施38項，不但有商店、郵政、銀行、車庫、國小、幼兒園中老年和青少年活動中心等生活服務設施，而且有污水處理廠、立交橋、中心湖等市政配套基礎設施，為居民提供了良好的生活、遊憩環境，被譽為全省第一個園林式住宅小區.1994年榮獲國家建設部城市住宅小區建設試點綜合“金牌獎”和全國建築質量最高獎“魯班獎’以及規劃、設計、工程質量、科技進步四個單項一等獎。1995年竣工的琥珀花園村又以其環境幽雅、建築秀美，受到各界人士的讚譽。

美麗安徽導遊詞 篇2

各位尊敬的女士、先生們，大家好!

我名叫某某，是某某旅行社的導遊員，我和司機某某竭誠歡迎各位貴賓今天遊覽竹安寨。所謂導遊，我的理解是貴賓來到一個全新的地方，對它知道的特別少，肯承受舟車的勞累，花費寶貴的時間，就是要感知它，認識它，欣賞它，留存美好的記憶，享受身心的愉悦。那麼，導遊就有責任引導遊客走最佳的旅遊線路，解説最美的景點，講述生動的典故傳説，道出鮮為人知的文化，讓遊客在人生中留下鮮活的記憶。竹安寨可以説是山水天成，植被天然，景觀驚天動地，是十分值得遊覽的地方。它的特點有兩個，一是請大家記住八個字，就是“谷幽、峯險、石奇、泉祕”。谷幽是有一條通天峽谷，幽深清靜，流水潺潺，洗淨世俗塵念。峯險是直插雲天的摩天峯，有一夫當關萬夫莫開之險。石奇是天尊石、天鷹、天牆、天馬，鬼斧神工，形象逼真，蔚為奇觀。泉祕，祕是神祕的祕，巖石上兩池泉水，找不出水源，卻長年不幹涸，可以讓人好奇探祕。這裏的谷、峯、石、泉是不是有這些特色，我只先作一點引導，大家很快就能親身體驗，或許你們還會有更好的表述。第二個特點是大部分的景點都以“天”字命名，今天遊覽的是一個天的境界，我為大家導遊會常常提到一個“天”字。説到天字，在《山海經》裏記載一個神話，説是有一位叫刑天的人與玉皇大帝爭神位，在比武中玉帝砍下刑天的頭，但身體沒有倒下， 仍以兩乳為目，以肚臍為口，手拿着刀劍、盾牌翩翩起舞，過了一陣才倒下，玉帝將他葬在一座名叫常羊的山上，於是才有了天。天是神祕的，但天道酬勤，雖然我們步行有兩個多小時的登山，只要大家悠着點，有隻當閒庭信步的心境，有敢於登攀的勇氣，定會遊得刺激，看得快樂，玩得開心。

〔九龍湖大壩與新娘石〕

我們前面看到的是九龍湖的主壩，它是高45米，底寬9.1米，頂寬2.5米，壩底長36米，壩頂長133.2米的一座雙曲砌石拱壩。水溢為瀑布，水噴是飛虹，格外壯觀。

大壩的西南方，有一座亭亭玉立的山峯，像一位婀娜多姿的少女，遠望格外清新明麗，被當地人稱為“新娘石”。據傳它是竹安寨下面的呂屋崗村一位活潑可愛的少女，原有情郎，十分相愛。但被財主逼婚，在當新娘時，逃離到這裏，被歐陽真仙點化成石，永葆少女貞節。其旁邊有一座粗壯山崖像個樸實農民，就是她的情郎，尋戀人到這裏，也被點化成石，讓有情人永遠相伴。新娘石頂上長有茂盛的林木，呂屋崗人立下村規，絕不能到這山上砍柴，一旦砍了就會招來兩個惡果：一是新娘石擋住了城區李姓祖宗祠堂的風煞，林木被砍，風煞擋不住，城區李姓的房子都會長白螞蟻。二是呂屋崗李姓的祖屋大門朝向新娘石，新娘石上的林木遭難，就會引發李姓家的女人不安分，去找野漢。此為傳言，可不可信，自當別論。但卻告訴我們一個道理：要保護森林，保護生態，新娘石上的林木是神聖不可侵犯的。

〔八字崖〕

再看大壩東側這大石崖，中間嵌着一個大“八“字，八是個吉利的數字，八又是“發”的諧音，許多人手機取8字號碼，車牌用8字數字，商品用8字定價等等，求個吉利，保佑發財。請大家再看一下，這石崖渾渾圓圓的，像只鳥籠，崖上長着灌木叢林，當地百姓到這裏砍柴，常見到許多畫眉鳥在林中鳴叫追逐，活像鳥籠中裝着許多跳上跳下的畫眉鳥，因此把這石崖稱為“畫眉跳籠”。“八”字是吉利數，“畫眉”是吉祥鳥，大家今天的旅遊定會吉祥如意。 〔天橋、通天峽谷〕

我們開始遊程，這是一條新開闢的遊路。請大家上天橋，這條峽谷約有40多米，架一座吊橋，走在橋上晃晃悠悠，有如騰雲駕霧的感覺。走過天橋，我們來到通天峽谷。這條峽谷鋪有800多米長的棧道。説到棧道，讓我們想起大詩人李白的“蜀道難”説：“地崩山摧壯士死，然後天梯石棧相鈎連。上有六龍回日之高標，下有衝波逆折之回川。”這幾句是説：秦惠王知道蜀王好色，送給他五個美女，蜀王派五個壯士去迎接，走到一座大山處，見一條大蛇進入洞穴，壯士們用力拉住大蛇的尾巴，引起山崩石裂，壯士及美女都被壓死，山也分為五岺。這是説奇險山道形成的神話。有了這峽谷。然後才被架起棧道，交相連接才變為通途。然而棧道的上面是六條龍拉的車子載着太陽神也過不去的高峯，棧道的下面是激浪衝撞巖石而引起的漩渦逆流。這裏與李白描述的四川棧道多麼相似。其實這大峽谷完全是丹霞地貌的產物。所謂“丹霞”，其意思是“色如涵丹，燦若明霞”。丹霞地貌是以赤壁丹崖為特徵的紅色陸相碎屑巖地貌。那麼丹霞地貌又 是怎麼形成的呢?

連城冠豸山是中國丹霞地貌的重要分佈區之一，是石牆(峯牆)――峽谷地貌組合類型壯年早期單斜式丹霞地貌的典型代表。丹霞地貌中石牆、峯牆、赤壁、峽谷極為發育，單面山、峯叢雄偉壯觀，極具觀賞性。冠豸山地區還保存了西太平洋大陸邊緣活動帶形成、發展、演化過程完好的地質記錄。冠豸山完整發育了從古生代至中生代，由海相演變為陸相的沉積地層(包括淺海相碎屑巖沉積、碳酸巖沉積、以白堊世的火山巖沉積和紅色陸相沉積)，形成丹霞地貌的巖石為白堊紀中晚期崇安組中沖積扇相的礫巖、砂躒巖。

美麗安徽導遊詞 篇3

黃山白雲景征服天下女性區位於黃山西部，面積1655公傾，南起雲門溪上的續古橋，北至伏牛嶺，東起雲際、石人二峯，西至雙河口畔。景區以釣橋庵為中心，釣橋庵位於石人峯下，白雲、白門兩溪匯合處，海拔610米，釣橋庵又名白雲庵，明前為道院，清康熙間改為佛庵，後沿用地名至今。庵周圍景緻清幽，峯巒疊峙，松石爭奇，層竹鋪翠，溪流環繞。白雲景區集鬆、石、泉於一體，獨具黃山山水之勝。白雲溪水流充沛，瀑潭相接，溪畔有懸瀑10餘處，潺潺流水，如同琴音;雨後水湧，急流奔騰，聲震山谷;山水迸瀉，形成飛瀑，懸垂如練，濺珠噴玉。

為將白雲景區、鬆谷景區和北海景區聯為一體，黃山管委會組織開發了新景區——西海大峽谷。“千峯劃然開，紫翠呈萬狀”的黃山西海大峽谷是黃山又一絕勝處，她將偉、奇、險、幽兼容幷蓄，景區內從美紛呈——奇松林立，怪石遍佈，石峯簇擁，谷底幽深，雲霧繚繞，溪水叮咚。大峽谷位於西海羣峯中，北起西海排雲亭，南至白雲景區步仙橋，景區總面積約16、5平方公里，這一景區是遊人仰視黃山的理想場所。

美麗安徽導遊詞 篇4

“古樹高低屋，斜陽遠近山，林梢煙似帶，村外水如環”。如果説，婺源是一個綠色大公園那麼曉起村就是一處絕妙的景緻。古樸典雅的明清民居，曲折寧靜的街巷，青石鋪就的驛道，野碧風清的自然環境，遮天蔽地的古樹，天人合一的曉起堪稱中國別具韻味的古文化生態村。

曉起村始建於公元787年，村中保持600餘年的房屋有幾十幢，風格鮮明，氣勢非凡。進士第、大夫第、榮祿第等商第官第無不折射出這方鍾靈毓秀土地曾經有過的輝煌。一門四進士和四代一品更是先賢留與後人寶貴的精神財富。

曉起名貴古樹觀賞園薈萃了千餘株古樟羣及全國罕見的大葉經楠樹和國家一級樹種江南紅豆杉，不僅是曉起先人崇尚綠色，重視和保護環境的有力佐證，更為今天的曉起增添了幾分靈氣，讓遊客感受到大自然的可愛。

曉起村交通便捷，油路直通景區。大型停車場、牌樓、水口公園、嵩年橋酒樓及各式木、竹結構房屋，都是為遊客提供上佳服務的休閒場所，可以同時接待400餘人吃、住、遊、樂。

享農家樂、吃農家飯、住農家屋、體驗農家生活，曉起是您親近大自然理想的選擇。

美麗安徽導遊詞 篇5

在棠樾村頭，坐落着7座氣勢恢弘的古牌坊。這些牌坊按照“忠孝節義”的順序排列。述説着幾百年來這座村莊的興衰。這些造型精美的石坊和村中的男祠，女祠已是黃山市的一個重要的旅遊景點。

在封建社會裏，為了表彰在“忠孝節義”等各方面“功勛顯赫”的官員，為朝庭興旺作出的“傑出貢獻”，當朝政府常常批准在這些人的故里村頭，修建“功德牌坊”，藉以號召人們以此為榜樣報效朝庭。 歙縣棠樾牌坊羣一改以往木質結構為主的特點，幾乎全部採用石料，且以質地優良的“歙縣青”石料為主。這種青石牌坊堅實，高大挺撥、恢宏華麗、氣宇軒昂。到了明清兩代，牌坊建築藝術也日臻完善。

? 棠樾牌坊羣就是明清時期建築藝術的代表作。一連7座，建築風格混然一體，雖然時間跨度長達幾百年，但形同一氣呵成。據建築專家們講：棠樾牌坊對研究明清時代的政治、經濟、文化及建築藝術和徽商的形成和發展，甚至民居民俗都有極其重要價值。

第一座麻石牌坊：始建於明代嘉清年間，距今已有450餘年。牌坊四柱落墩，古樸雄偉，在挑檐下的“龍鳳板”上，“聖旨”兩字鑲在其中，橫樑正反各有浮雕雄獅一對，英武異常。據介紹，被皇帝表彰的鮑燦，一生並未做過官，因教育子孫有方，其孫又在捍衞明室江山的戰鬥中，屢建奇功，被皇帝“榮封三代”，特為其祖立坊。

第二座牌坊：始建於明代永樂年間的“慈孝裏”牌坊，乃皇帝親批“御製”，其政治待遇之高，可見一斑。牌坊上銘刻的“慈孝詩”記載了一個感人的故事。鮑家一子見父將被人殺害，便求代死。而父為了鮑氏家族不斷香火，要求處死自己，不殃子孫。鮑家父子上慈下孝之舉感天動地，也感動了那些強盜。乾隆皇帝下江南時聽到這個故事後，欣然寫下“慈孝天下無雙裏，錦繡江南第一鄉”，並撥銀將“慈孝裏”牌坊重新修繕。並增其舊制，刻御題對聯於其上。一座牌坊幾朝皇帝加封，這在我國曆史上也不多見。　　第三、四、五座牌坊：分別是“立節完孤”牌坊、“樂善好施”牌坊、“節勁三聖”牌坊等，一座一座都有不少感人肺腑的故事。值得一提的是“節勁三冬”坊是為一位繼母所建。據説這位繼母在夫亡之後，歷盡婦道，把前妻之子重於親生，年老之後傾其家產，為亡夫維修祖墳。這一舉動感動了當地官員，打破“孔孟之道”繼妻不準立坊的常規，破例為她建造了一座規模與其他相等的牌坊。儘管得此厚愛，在牌坊額上“節勁三立”的節字上，還是留下了伏筆。把節字的草頭與下面的“卩”錯位雕刻其上，以示繼室與原配在地位上是永遠不能平等的。

歙縣棠樾青石牌坊羣，既不用釘，又不用鉚，石與石之間巧妙結合，可歷千百年不倒不敗，一座一座直衝雲霄，一座座精心設計和施工，一座又一座經官批御審，歷代統治者用這一特殊方式來表彰那些在社會中有“貢獻”的人，這足以證明歷代都極為重視“精神文明”的建設。這些不僅給後人留下精神財富，也留下了文化藝術和建築技術等許多方面的財富。