佛教協會工作總結3篇

本文目錄佛教協會工作總結磁縣佛教協會工作總結佛教協會年工作總結暨年工作安排

山西省佛教協會在山西省委統戰部、省宗教局的正確領導下，在中國佛教協會的指導幫助下，在全省各級佛教協會的大力支持下，省佛教協會帶領全省佛教四眾弟子在加強佛教自身建設，培養佛教僧才，促進寺院管理，完善規章制度，維護佛教界合法權益，促進佛教文化交流，開展社會公益事業，加強對外友好交往等方面，做了許多工作，取得了一定的成績。

一、認真組織學習，進一步提高愛國愛教思想覺悟

以來，在省委統戰部、省宗教局的安排部署下，全省佛教界堅持以鄧小平理論和“xxxx”重要思想為指導，認真貫徹黨的xx大會議精神，深入學習實踐科學發展觀，貫徹執行黨的宗教工作基本方針，始終高舉愛國主義、社會主義偉大旗幟，積極與社主義社會相適應，認真貫徹落實《宗教事務條例》、《山西省宗教事務條例》和中國佛教協會第八次代表會議精神。通過學習，使全省佛教信眾在貫徹執行黨的大政方針、宗教政策、法律法規等方面的自覺性有了很大提高。

在學好黨的路線方針政策的同時，我省佛教界還積極參加中央統戰部、國家宗教局、省委統戰部、省宗教局舉辦的《全國第五期愛國宗教界人士研修班》、《全國宗教界人士培訓班》等各類學習活動。特別是11月14日至16日，由山西省委統戰部、山西省宗教事務局舉辦的《全省佛教界代表人士培訓班》在五台山舉行，省委統戰部副部長、省宗教局局長邊根棠出席會議並講話。邊局長在講話中指出，加強全省佛教界代表人士培訓，是時代的新要求，是佛教傳承的需要，是佛教界進步的追求，是黨和政府的期望，希望大家要有大視野、大志向、大作為、大覺悟，為山西佛教的換屆工作統一思想、發現人才、培養人才，為和諧換屆、換屆和諧打下良好的基礎。此次五台山培訓班學習，人數之多，規模之大，匯聚全省佛教界精英，並由省宗教局領導和佛學專家親自授課，充分體現了省委統戰部、省宗教局領導對這次培訓班的重視和對全省佛教界代表人士政治素養、佛學素養、文化素養提升的殷切期望。

省宗教局衞望軍副局長為學員們講授了黨的xx屆五中全會關於我國“xx”規劃宏偉目標和山西省委、省政府關於山西轉型發展、跨越發展，再造一個新山西的宏偉藍圖等內容，並就山西佛教繼往開來、健康發展進行了專題講座。衞局長在授課中就如何學習貫徹xx屆五中全會精神；認識山西轉型發展、跨越發展形勢，瞭解再造新山西的內涵；山西佛教要在原有基礎上開拓進取，健康發展等內容，進行了深入淺出的講解和指導。

一年來，通過各種不同類型的學習和培訓，不斷進行自我完善和提高，使大家在新時期、新階段，以新的姿態、新的標準，創造性地投入本職工作，收到了很好的效果。

二、加強佛教自身建設，積極開展會務、教務活動，建立健全各項規章制度，是佛教健康有序發展的根本保證

為了進一步促進地方佛教工作規範、有序、和諧、健康發展，1月18日至19日，忻州市佛教協會成立大會暨第一次代表會議在忻州市頓村會議中心隆重召開。會議審議通過了忻州市佛教協會籌備工作報告，通過了忻州市佛教協會章程、會議決議和大會《倡議書》。選舉產生了忻州市佛教協會第一屆理事會59名理事、33名常務理事，選出了以昌善為會長，章樣摩蘭、如空、格桑熱傑、常青、智音、能戒、妙音（女）、悲月、寂常、如一、仁靜、淨住、常悲等13人為副會長，悲月為祕書長（兼）的第一屆理事會領導班子。9月14日，朔州市佛教協會成立，會議通過了籌備工作報告、《章程》、決議，選舉產生了理事45名、常務理事25名，選出了以範賢為會長，妙顯、慈斅、楊海葉、邵嘉喜為副會長，王潤生為祕書長的第一屆領導班子。忻州、朔州佛教協會的成立，不僅完善了兩個市的佛教組織建設，凝聚了全市佛教界的力量，也標誌着忻州市、朔州市佛教事業從此翻開了新的一頁，邁入了規範、有序、和諧、健康發展的軌道。

由於全省各地佛教協會組織建設的不斷完善，從而進一步豐富了當地佛教信眾的佛教文化生活，密切了黨和政府與信教羣眾之間的關係，增強了信教羣眾愛國愛教的熱情，提高了大家遵紀守法的自覺性，促進了佛教信眾投身社會主義和諧社會建設的積極性。

一年來，全省各地佛教協會，在各級黨政主管部門的領導下，認真貫徹落實黨的宗教信仰自由政策、《宗教事務條例》、《山西省宗教事務條例》和中國佛教協會第八次代表會議精神。在發揮佛教協會橋樑和紐帶作用，帶領佛教徒積極投身社會主義建設，為社會公益事業作貢獻等方面，做了大量卓有成效的工作，取得了一定的成績。

，省佛教協會本部，認真開展各項工作，先後組織召開了兩次會長（擴大）會議，一次常務理事（擴大）會議，若干次會務工作會議，及時傳達省委統戰部、省宗教局、中國佛教協會有關會議和文件精神，對會本部以及全省的會務、教務、法務、培訓、傳戒、開光、升座、慈善公益、對外聯絡、友好接待等工作進行認真研究部署，分工負責抓落實，取得了一定成效，對進一步開展全省佛教工作起到了積極的指導作用……

2月1日，中國佛教協會第八次代表會議在北京召開。根據中國佛協1月10日召開的會長會議精神，希望全國各地佛教協會給與贊助。接到通知以後，省佛教協會和五台山佛教協會，從兩會成立五十週年紀念大會結餘經費中支付了20萬元，以表示對這次會議的支持。在這次代表會上，我省共有16名代表出席了會議，其中10人當選為理事，4人當選為常務理事，根通法師被推舉為諮議委員會副主席，妙江法師、如瑞法師當選為副會長。

7月27日至28日，山西省佛教協會七屆七次常務理事（擴大）會議暨全省佛教教職人員資格認定工作會議在太原愉園大酒店召開。來自全省各地的常務理事和各市參與教職人員資格認定工作登記錄入人員以及省宗教局業務處室幹事近50人出席了會議。山西省委統戰部副部長、省宗教局局長邊根棠，省宗教局副局長衞望軍，宗教一處處長李玉應、副處長劉強等領導到會看望大家並作了重要講話。

會議傳達了中國佛教協會第八次全國代表會議期間全國政協xx、國家宗教事務局王作安局長的重要講話以及傳印會長講話和學誠副會長所做的工作報告等文件；傳達了全國《漢傳佛教寺院住持任職辦法》和《宗教活動場所財務監督管理辦法》。

會議安排部署了關於認真開展全省佛教教職人員資格認定工作，提出了這次教職人員資格認定的登記範圍、年齡界限、時間界限、戒牒情況、表格填寫和登記、報送流程等各項內容。並針對我省藏傳佛教在本次教職人員資格認定工作中如何錄入、具體操作等事項進行了研究。經過大家認真討論、充分醖釀、統一思想，達成了共識、形成了以責任對象、責任目標為內容的山西省佛教教職人員資格認定工作《責任狀》。省佛教協會會長根通法師現場與全省各市佛教協會會長簽署了《責任狀》。

11月，鑑於全省佛教寺院住持（方丈）升座活動較為頻繁，並且存在部分不規範現象，根據中國佛教協會關於《漢傳佛教寺院住持任職辦法》，我會下發了晉佛會（）第43號《關於全省漢傳佛教寺院住持（方丈）升座辦理有關手續的通知》。對進一步規範我省漢傳佛教寺院住持升座起到了積極作用。

省佛協駐地太原崇善寺是省城重要的對外窗口，崇善寺的寺院管理、文物保護、消防安全等各項工作倍受各級領導的重視與關懷。根據中國佛教協會有關規定並結合本寺院的實際，崇善寺進一步完善了寺院管理辦法和寺院共住規約等各項規章制度，通過寺管會和兩序大眾的共同努力、相互配合，寺院管理工作有了很大的改進，受到了省、市有關部門的表揚。以來，崇善寺住持法海法師自籌資金400多萬元，在收回近兩千多平米的土地上，修建了殿堂、法堂、伽蘭殿、齋堂、廚房，塑造了密集金剛、護法菩薩、伽蘭菩薩等塑像，不僅增加了寺院的硬件設施，從而又進一步完善了崇善寺消防通道和防火、防盜報警裝置等安全設施，使寺院的環境更加清靜、莊嚴，消防工作更加正常、安全，並且受到了政府、寺院、信眾和周圍居民等各有關方面的讚揚，大家都表示非常滿意，還被太原市消防支隊授予消防安全模範單位。

五台山佛教協會認真貫徹落實國家六部委《關於進一步規範全國宗教旅遊場所燃香活動的意見》的文件精神，為各寺院製作了“禮佛三支香，有願必自成”等公益廣告牌，並勸解、引導香客不燒高香和大把香，通過僧眾大量耐心細緻的説服、倡導工作，使過去一部分寺院燒香煙霧瀰漫、火險隱患重重的狀況有了很大改觀。全山佛教界還出動僧人10000多人次，剷車48台次，吊車13台次，清運垃圾車輛245台次，清理生活垃圾754m3，建築垃圾105m3，塑料袋57萬個，清理衞生死角185處。受到了五台山區委、區政府的表彰。為了進一步貫徹國家宗教局《關於開展創建“和諧寺觀教堂”活動的意見》和省、市統戰、宗教部門的相關文件，五台山佛教協會成立了創建和諧寺觀教堂領導組，制定了創建和諧寺觀教堂、爭當五好僧人的評分細則和考核辦法。給各寺院發放相關學習資料累計1500餘份。並聘請省、市有關部門的領導和專家給僧眾授課，講解創建和諧寺觀教堂的重要性和必要性等，累計授課50個課時。五台山佛教協會根據省佛協七屆七次常務理事會議精神，組織佛協全體成員認真學習《漢傳佛教教職人員資格認定辦法》、《藏傳佛教教職人員資格認定辦法》的有關規定，成立了專門的領導小組，安排專人負責此項工作。通過兩個多月的辛勤努力，對全山各寺院推薦的1050名僧人進行了資格認定錄入，通過佛教協會把關，宗教局審核，其中有1003名僧人符合條件並給予了登記，近期已經上報省、市宗教局和佛協。

太原市佛教界積極開展各項教務活動收到了很好的效果。以來，萬柏林區龍泉寺啟建佔地面積1700平米的上客堂工程，總投資約1000多萬元。還相繼完成了“金剛萬佛寶塔”108步台階鋪設工程及寶塔景觀燈的安裝工程和文殊殿及三聖殿的主體及掛瓦工程，並綠化寺院周邊護坡，植入松柏樹4000多株，還為上海世博會舉辦祈福法會等。清徐縣壽寧寺完成五百羅漢堂內部塑像工程，並於9月15日隆重舉行“壽寧禪寺五百羅漢堂落成慶典暨一持法師晉院升座法會”和“四聖六凡水陸法會”。瓦流村華嚴寺完成諸佛菩薩聖像塑像工程並舉行開光暨“水陸法會”。小店圓照寺於今年9月份，開工建設唸佛堂、三聖殿等工程，佔地面積1200平米，建築面積3000平方米。

晉城市佛教協會召開第三次代表會議，審議通過了工作報告、《章程》和會議決議。選舉產生了70名理事、35名常務理事和以果學法師為會長的新一屆領導班子。確定了佛教教務編輯委員會等6個工作部門。他們還及時傳達省佛協七屆七次常務理事擴大會議精神，果學會長與各縣佛協簽署了教職人員資格認定《責任狀》。澤州佛協組織召開全縣41個開放寺院負責人會議，認真學習全國人大政協會議精神，傳達學習了“兩會”精神，學習人民日報社論《團結奮發進取，不負人民重託》及xx總理所作的《政府工作報告》。傳達學習了國家宗教局發佈的《宗教活動場所財務監督管理辦法》，為進一步開展本地佛教工作，起到了積極的推動作用。

陽泉市盂縣佛教協會根據省、市、縣宗教局工作要求和安排，召開了常務理事會，與會人員經過學習討論，形成了全縣佛教界要認真學習實踐科學發展觀，積極為我市“三城同創”經濟社會發展作貢獻的共識。在此期間，全縣寺院的法師還認真撰寫心得體會文章，懸掛宣傳標語橫幅，努力營造學習氛圍。通過學習，使全縣佛教信眾在貫徹執行黨的大政方針、宗教政策、法律法規等方面的自覺性有了很大提高，進一步堅定了貫徹落實黨的宗教工作基本方針的自覺性和主動性，增強了自覺維護佛教界合法權益的信心。盂縣佛教協會積極響應市宗教局8月2日召開的全市宗教界《宗教教職人員資格認定和宗教活動場所財務監督管理辦法》會議精神，做了有專人負責，專人承辦的安排，提前完成了市宗教局佈置的佛教教職人員資格認定工作。4月13日下午，中央統戰部副部長陳喜慶一行蒞臨永清寺，就宗教活動場所規範化管理、宗教“雙五好”創建活動進行實地調研。省委常委、省統戰部部長李政文、副部長馬天榮，陽泉市委書記白雲、祕書長樊盛武，市委常委、統戰部部長楊永生以及盂縣四大班子領導一起陪同調研。陳喜慶副部長、李政文部長、白雲書記對永清寺規範化管理和“雙五好”創建活動以及為“為南方旱災祈求甘露水陸法會”道場和為南方旱災地區捐款的善舉給予了高度評價。

呂梁市佛教協會認真開展佛教教職人員資格認定工作，現已基本完成，準備上報。市佛協所在地慧達寺自籌資金200萬元，修建5層綜合樓一座（內設齋堂、客堂、寮房、唸佛堂、法堂等），大大改善了慧達寺的硬件設施和市佛教協會的辦公條件。

運城市佛教協會自去年成立以來，不斷加強自身建設、完善各項規章制度，先後舉辦各類培訓活動20多次，對信眾居士進行基礎知識、行為規範培訓活動，從而結束了長期以來全市佛教界一盤散沙的落後狀況，為開創佛教工作新局面奠定了良好的基礎。目前全市正式在冊佛教教職人員43名，信教羣眾3萬多人。他們還積極創辦《運城佛教》刊物，和“運城佛教”網站，收到了很好的效果。

一年來，我會本着認真做好黨和政府與信教羣眾之間的橋樑紐帶工作，竭誠為全省佛教大眾熱情服務的理念，通過駐會人員的不懈努力，通過全省各級佛協和寺院以及廣大佛教四眾弟子的共同努力，基本完成了預定的各項任務和工作計劃，收到了很好效果，取得了顯著成績。

三、認真學習貫徹《宗教事務條例》、《山西省宗教事務條例》，全力維護佛教界合法權益

今年，是國務院《宗教事務條例》和《山西省宗教事務條例》頒佈實施五週年。回顧5年來兩個《宗教條例》的頒佈實施，對進一步加強我省佛教自身建設，激發廣大信眾回報社會，為社會公益事業作貢獻，維護佛教界合法權益等方面，都起到了積極的推動作用。從兩個《條例》頒佈實施以來，我省佛教界在維護佛教界合法權益方面做了很多工作，實實在在感受到《條例》對維護佛教合法權益起到的不可抵估的功能和作用。，晉中市太谷縣佛教協會根據兩個《宗教事務條例》的有關規定，協助政府拆遷辦，協調解決榆次聶村妙智寺遷建事宜、平穩化解了矛盾；還協助解決太谷縣馮家堡寺院修繕事宜，將寺院修復納入鄉村文化建設工程，不僅幫助當地政府排憂解難解決了拆遷問題，同時也維護了佛教界的合法權益。

五年來的實踐證明，認真學習貫徹落實兩個《宗教事務條例》，對加強我省佛教自身建設，加強佛教協會團體建設、加強佛教寺院規章制度建設，堅持依法開展各項教務活動，維護佛教界合法權益，以及對佛教事業的健康發展都有着十分重要的作用。今後，我們要進一步認真貫徹落實黨的宗教工作基本方針，更加深入紮實地貫徹執行《宗教事務條例》和《山西省宗教事務條例》，為譜寫我省佛教事業的新篇章，為促進我省的社會穩定、經濟發展，為構建社會主義和諧社會做出新的貢獻。

四、發揚佛教優良傳統，開展社會公益事業

山西佛教面向社會各界開展慈悲濟世的具體行動，是“人間佛教”大愛精神的體現，為佛教界贏得了良好的聲譽。一年來，全省佛教界努力踐行“人間佛教”思想，積極投身各項社會公益事業，受到了各級政府和社會各界的讚譽和好評。

春季，省佛教協會、省佛教功德慈善總會向呂梁中陽縣、方山縣捐贈價值32萬元的5000袋優質麪粉。五台山佛教界為青海省玉樹地震災區捐款30多萬元、為甘肅省舟曲泥石流災區捐款53萬餘元，據不完全統計，五台山佛教界今年為社會各界捐款150多萬元。運城市佛教界為青海玉樹地震捐款46573元；組織放生法會六次，總計金額7萬餘元。晉中市太谷縣佛教協會為舟曲泥石流舉辦護國息災祈願迴向法會，為青海玉樹地震災區捐助價值18萬元的醫療設備。晉城市佛教界積極響應省佛協轉發的中國佛協通知精神，在所有開放寺院同時舉行為青海玉樹地震“七、七”祭日超薦祈福法會，併為青海玉樹地震災區和甘肅舟曲泥石流災區捐款160896元。長治市各寺院在青海玉樹遇難者“七七”祭日之際，都舉辦了超薦法會，共募集捐款48000餘元。3月22日，盂縣全體佛教四眾弟子在永清寺開展了為期7天的植樹造林競賽活動，共植樹360餘株，得到了縣政府的好評。7月1日，盂縣佛教協會接收了水神山烈女祠全部事業單位人員（9人），發放了原單位所欠工人一年半工資（14萬餘元），為工人繳納原單位所欠養老保險金（11萬餘元）。7月5日至今，為水神山烈女祠投資80餘萬元進行維修，改善原有的各項環境。此外，他們還舉辦“為陽泉人民祈求福瑞、為全市工礦祈求平安、為南方旱區祈求甘露、募捐善款盛****會暨永清寺第三屆十方法界四聖六凡水陸普度大齋勝會”為南方旱災募捐善款5萬元整。同年還資助白血病患者5000元，資助東杜村貧困户4家2萬餘元；為東杜村貧困村民發放大米120袋，白麪50袋；為貧困大學生4名捐款2萬元；為青海玉樹地震災區和甘肅舟曲泥石流災區舉辦祈禱災區平安吉祥法會並分別捐助善款3萬元和5萬元。呂梁善慶寺為玉樹災區捐款5000元、慧達寺捐款5000元、玄中寺捐款3000元。

據不完全統計全省各地佛教界舉行了數十場不同規模的國泰民安、祈福消災****會；捐助扶貧救災善款大約在200萬元以上，為社會慈善公益事業做出了積極的貢獻，受到了各級政府和社會各界的好評。

五、促進佛教文化建設，加強佛教僧才培養

開展佛教文化活動，加強佛教僧才培養，是我會的一項重要任務，為了加強佛教文化建設，全省各地佛教協會積極開展各種不同類型的佛教文化活動。如晉城白馬禪寺舉行書畫院揭牌暨佛教藝術攝影開機儀式和“白馬禪寺第二屆佛教藝術文化節暨全國百佳寺院公益行活動第一站——走進白馬禪寺”；晉城城區回波寺舉辦第三屆佛教文化節等。所有這些活動的成功舉辦，為山西文化的整體發展，為促進社會和諧，淨化人心都發揮了積極的促進作用。

培養佛教人才，延續佛教火種，紹隆佛種、續佛慧命，是佛教的根本。經山西省宗教局、中國佛教協會批准，我會主辦並協助五台山圓照寺成功舉辦了傳授三壇大戒法會，成就了來自全國各地的169名信仰純正、素質較高的新戒。此次傳戒法會以戒場莊嚴、儀軌如法，安全有序、文明和諧，授戒諸師滿意，新戒皆大歡喜，受到教內和宗教部門的好評。

我會積極協助五台山普壽寺籌備《五台山尼眾佛學院》各項有關事宜，通過徵求省佛協副祕書長以上人員意見並達成一致。目前《五台山尼眾佛學院》的籌備工作正在緊鑼密鼓地進行當中。

，我會選送長治弘明寺住持聖贊法師赴杭州參加由中國佛教協會主辦的《全國漢傳佛教講經交流會》。在交流會上，我省聖贊法師沉着應對，發揮自如，以其精彩的講技、準確地答問、熱烈的互動，贏得了現場觀眾的陣陣掌聲，受到了評委們的一致好評，為我省佛教贏得了“威儀獎”獎項，為山西佛教爭得了榮譽，受到了省宗教局領導的肯定和表揚。

六、加強對外友好交往工作，促進祖國統一世界和平

2月，我會接待以菅原侍為團長的日本佛教淨土宗真宗大谷派日中友好訪華團一行3人，對明年5月真宗大谷派組織“青年之翼”60人訪華團事宜進行了磋商。9月，我會副會長如瑞法師和五台山普壽寺寂文法師、演亮法師一行三人，應香港中華佛教宗風組委會邀請，赴香港參加《中華佛教宗風》活動等。以上這些交流活動，為鞏固和發展山西佛教對外友好交往事業起到了積極的推動作用。

七、山西省佛教協會第八次代表會議在省城太原晉祠國賓館隆重召開（紀實）

12月25日至27日，山西省佛教協會第八次代表會議在省城太原晉祠國賓館隆重召開。來自全省11個市的128名代表和6名特邀代表參加了會議。山西省委常委、省委統戰部部長李政文，副省長劉維佳到會看望大家、合影留念，並作了重要講話。

12月26日上午，山西省佛教協會第八次代表會議在莊嚴的國歌聲中開幕。妙江法師致開幕詞，全體與會者為第七屆理事會已故的高僧大德肅立默哀，深切緬懷他們為山西佛教事業付出的辛勤努力和作出的卓越貢獻。魏文星居士宣讀了中國佛教協會賀電及北京奧運會開幕式副總導演、舞蹈《千手觀音》編導、解放軍藝術學院院長張繼鋼發來的賀電。山西省伊斯蘭教協會會長趙偉聘代表省級各宗教團體致賀詞。發來賀電的還有北京、新疆、貴州、四川、湖北、寧夏、河北、河南、吉林等省、市、自治區佛教協會和日本國東京棗寺住持菅原侍先生等團體和個人。根通法師主持了會議。

開幕式上，省委統戰部副部長、省宗教局局長邊根棠受李政文部長、劉維佳副省長委託，做了熱情洋溢的講話。對山西省佛教協會第八次代表會議的召開表示熱烈祝賀！對省佛協七屆理事會8年來的工作給予了高度評價，他在講話中指出，省佛教協會第八次代表會議的召開恰逢其時，肩負着興利除弊、繼往開來的歷史重任。希望代表們要倍加珍惜當前的大好形勢，珍惜機遇，用好機遇，在省委、省政府的正確領導下，以高度的使命感和責任感，凝聚廣大信教羣眾的智慧和力量，努力創造團結、穩定、和諧的社會環境，聚精會神搞建設，一心一意謀發展，為山西經濟社會又好又快發展做出新的貢獻。邊局長還向全省佛教界提出了殷切希望：一、認真學習貫徹黨的xx屆五中全會精神，為打好“xx”開局和構建社會主義和諧社會做出貢獻；二、發揮優勢、加強學習，進一步提高自身素質，樹立山西佛教良好形象；三、大力加強自身建設，建立健全各項規章制度，努力培養新時期佛教人才；四、充分發揮橋樑紐帶作用，積極協助黨和政府做好佛教與社會主義社會相適應的工作；五、發揚中國佛教優良傳統，服務大局，努力為祖國統一和構建社會主義和諧社會做貢獻。

國亮法師受根通會長委託作了第七屆理事會工作報告。工作報告比較全面地總結了我會八年來所做的工作，對當前面臨的情況和存在的問題作了深入的分析，提出了今後五年我省佛教工作的方針、任務和目標。這個報告，對我們進一步明確山西佛教發展方向，明確自己所肩負的責任，促進全省佛教凝聚力，更好地發揚佛教優良傳統，為回報社會、服務大眾，為祖國“xx規劃”和山西轉型、跨越發展作貢獻，將會起到積極的推動作用。

如瑞法師作了山西省佛教協會章程修改説明。説明中指出，八年來，我會認真貫徹執行《山西省佛教協會章程》的宗旨、任務、目標，在帶領全省佛教界開展各項工作、發揮佛教協會組織機構的職能作用等方面，都取得了一定的成績。八年來的實踐證明，《章程》起到了應有的重要作用，可以説，基本上是適應的、正確的。隨着改革開放的不斷深入和全面建設小康社會目標的順利進行，黨和政府對宗教團體提出了新的要求，寄予了殷切希望。為了適應新形勢發展的需要，根據《宗教事務條例》、《山西省宗教事務條例》、《社會團體登記管理條例》的有關規定，以及當前我省佛教事業發展的實際，我們參照中國佛教協會第八次全國代表會議《章程》，對我會現行《章程》中的若干條款作了比較大的修改和補充。在今後的工作中，我會將依照修改後並經代表大會通過的《章程》，行使權利、履行義務、實現目標，以維護佛教界的合法權益，保障佛教事業的健康發展。

開幕式結束後，山西省委常委、省委統戰部部長李政文、副省長劉維佳會見了全體與會代表併合影留念。李政文部長代表省委、省人大、省政府、省政協向山西省佛教協會第八次代表會議表示熱烈的祝賀！李部長對省佛協以來，在積極協助黨和政府貫徹落實黨的宗教信仰自由政策，維護佛教界合法權益，引導佛教界人士和廣大信教羣眾積極參與我省經濟建設、促進社會和諧等方面，特別是在歷次重大自然災害面前所做出的成績，給予了高度評價。李部長在講話中指出，即將進入的“xx”時期，是我省實現轉型、跨越發展目標、再造一個新山西的關鍵時期，希望全省佛教界要切實加強自身健身，大力培養佛教人才，不斷提高自身素質。要堅持以戒為師，弘揚優良傳統，進一步樹立佛教界在公眾中的良好形象，增強佛教協會的凝聚力與感召力。希望佛教協會新一屆理事會以此次代表會議為新的起點，提策正念，振奮精神，團結一致，開拓進取，謀長遠之策，行固本之舉，引領我省佛教健康發展，團結佛教界人士和廣大信眾為促進科學發展和社會和諧，為再造一個新山西作出新的更大貢獻。

12月27日上午，大會通過了第七屆理事會工作報告和《山西省佛教協會章程》修訂案。

隨後，會議在充分醖釀、認真協商的基礎上，選出了77名理事和50名常務理事；選舉產生了新一屆領導機構，推選妙江法師為會長；如瑞、妙真、章樣摩蘭、國亮、昌善、如空、一度、法海、格桑熱傑、海信、張永忠為副會長。

妙江會長代表新一屆理事會禮請根通長老擔任省佛協名譽會長。

新當選的山西省佛教協會會長妙江法師在閉幕式上表示，他將帶領新一屆理事會在省委、省政府的正確領導下，在省委統戰部、省宗教局的具體指導下，努力把工作做好，帶頭搞好教內團結，努力提高自身素養，認真謀劃工作任務，理清工作思路，切實抓好以道風建設、制度建設、責任建設、人才建設、組織建設為主要內容的自身建設，指導全省佛教界嚴格按照《宗教事務條例》、《山西省宗教事務條例》規定，依法搞好宗教活動，大力弘揚中國佛教愛國愛教、團結進步、服務社會的優良傳統，積極投身社會公益事業，維護社會穩定，在七屆省佛教協會工作的基礎上繼續為推進山西省“xx”規劃和轉型發展、跨越發展，做出應有的貢獻。

昌善副會長宣讀大會決議。決議號召全省各級佛教協會、各寺院和廣大佛教信眾，要緊密團結在以總書記同志為總書記的黨中央周圍，在省委、省政府的正確領導下，高舉愛國愛教、團結進步的偉大旗幟，深入貫徹落實科學發展觀，全面貫徹黨的宗教工作基本方針和國務院《宗教事務條例》、《山西省宗教事務條例》，大力發揚佛教優良傳統，積極倡導人間佛教思想。為譜寫我省佛教事業的新篇章，為中國特色社會主義現代化建設事業，為祖國的“xx規劃”和山西的轉型發展、跨越發展勇猛精進、再創輝煌。

如空副會長致閉幕詞。他在閉幕詞中説，山西省佛教協會第八次代表會議在省委、省政府的親切關懷下，在省委統戰部、省宗教局的指導幫助下，在全體與會代表的認真參與和共同努力下，圓滿完成了會議的各項議程，達到了預期的效果。這次大會，是一個繼往開來、與時俱進的大會，是一個求真務實、謀劃發展的大會，也是一個發揚民主、團結奮進的大會。希望代表們回去以後，要認真傳達貫徹省領導的重要講話和會議的有關文件，結合本地的實際情況，制定切實可行的工作計劃，加強佛教自身建設和培養人才的力度，努力提高四眾弟子的整體素質。對這次會議所提出的方針、任務、措施等各項工作，要全面貫徹，落到實處，以促進全省佛教弘法利生事業的健康發展。

大會在莊重的《三寶歌》聲中圓滿閉幕。

大會結束後，召開了山西省佛教協會八屆一次理事會議，由會長妙江法師提名法海兼任祕書長，由祕書長法海法師提名聖贊、悟證、悲月、魏文星、範賢、常修、宗進、一持、閻金堂為副祕書長。

衞望軍副局長代表省委統戰部、省宗教局向大會圓滿完成各項議程表示祝賀！向新當選的新一屆領導班子成員表示祝賀！他希望全省佛教界要繼續高舉愛國愛教，團結進步的旗幟，努力造就一支政治上靠得住，學識上有造詣，品德上能服眾，關鍵時刻能起作用的佛教教職人員隊伍；希望新一屆理事會在今後的工作中，要同心同德、勇猛精進、關心會務、增強責任、加強聯繫、及時溝通，維護我省佛教的良好形象，努力為全省的佛教事業，為“xx”規劃和山西的轉型發展、跨越發展、再造一個新山西做出新的更大的貢獻！

回顧我省佛教所走過的歷程，我們深刻感受到，所有這些成績的取得，與各級黨委、政府和各級統戰部、宗教局以及中國佛教協會的關心和支持是分不開的，與全省各級佛教協會和廣大佛教信眾的共同努力是分不開的。

一年來，我會在加強佛教自身建設，培養佛教僧才，促進寺院管理，完善規章制度，維護佛教界合法權益，促進佛教文化交流，開展社會公益事業，加強對外友好交往等方面，做了許多工作，取得了一定的成績。但也存在許多不足，如在加強學習、組織培訓方面，系統不夠完善，沒有連續性；各級佛教協會辦公機制不夠健全，人員素質仍需進一步提高。今後，我們要把加強佛教自身建設作為第一要務，把以人為本作為工作中心，努力把握規律、不斷創新觀念，堅定信念、樹立信心，認真貫徹中國佛教協會第八次代表會議精神和山西省佛教協會第八次代表會議精神，積極開展創建和諧寺觀教堂活動。在省委統戰部、省宗教局的領導下，在中國佛教協會的指導下，團結奮進，開拓進取，紮實工作，為更好地完成xx年工作計劃而不斷努力。

今後工作要點

歷史在進步，社會在發展，時代在召喚，山西佛教伴隨着歷史的腳步也在不斷向前邁進，歷史的重任就落在我們每一個人的肩上。因此，我們要以一種責任感、使命感、緊迫感，來嚴格要求自己，為進一步促進全省佛教各項工作的健康發展，發揮積極的功能作用，努力使山西省佛教協會成為一個讓政府放心、讓各級佛教協會和寺院信任、讓信教羣眾滿意的佛教組織。讓我們攜起手來，精誠團結，以團隊的合作精神，共同為山西的佛教事業勇猛精進，不辜負省委統戰部和省宗教局對我們的期望，不辜負全省70萬佛教信眾對我們的重託。在今後的五年中，我們要力爭做到以下幾點：要繼續開展學習黨的xx大會議精神和xx屆五中全會精神，牢固樹立深入學習實踐科學發展觀思想，以黨的宗教工作基本方針和《宗教事務條例》、《山西省宗教事務條例》為宗旨。把學習實踐科學發展觀、以人為本，真正落實到日常工作當中。為推動全省佛教事業的健康發展勇猛精進，再創佳績，為第“十二個五年計劃”，為山西的轉型發展、跨越發展、再造一個新山西作出積極的貢獻

2、認真貫徹落實中國佛教協會第八次全國代表會議精神。

3、積極開展中央統戰部、國家宗教局倡導和中國佛教協會組織的創建“和諧寺觀教堂”活動。

4、繼續加強佛教自身建設，牢固樹立大局意識、團結意識、責任意識，進一步強化寺院規範化管理，進一步貫徹落實《宗教活動場所財務監督管理辦法》，紮實推進各項工作的有序開展。

5、進一步抓緊抓好佛教人才培養工作，奠定正法久住、弘法利生的基礎，努力培養和造就一支政治上靠得住、學識上有造詣、品德上能服眾、關鍵時刻能用得上的合格的佛教教職人員隊伍。

6、適時舉辦全省佛教活動場所負責人培訓班。

7、加緊辦理成立《五台山尼眾佛學院》後續相關手續，爭取在xx年掛牌開班，面向全國招生。

8、抓緊，《山西佛教文化》刊物的發行出版工作，儘快完成《創刊號》的所有內容，爭取在xx年一季度與大家見面。

9、繼續開展各項社會慈善公益事業活動。

10、深入開展調查研究，維護佛教界合法權益，對於在落實宗教政策中存在的難點問題以及出現的新情況新問題，要通過適當方式積極向有關部門反映情況，提出建設性意見加以解決。

11、進一步加強佛教組織建設，充分發揮省佛教協會和各級佛教協會的橋樑紐帶作用。

12、加速完成全省佛教教職人員資格認定備案工作。

13、主辦並督導盂縣永清寺圓滿完成傳授三壇大戒工作。同時，嚴格杜絕未經審批私自傳戒的情況發生。

在xx年的工作當中，我們要緊密團結在以總書記同志為總書記的黨中央周圍，高舉中國特色社會主義偉大旗幟，堅持以鄧小平理論和“xxxx”重要思想為指導，深入貫徹落實科學發展觀，充分發揚佛教優良傳統，充分發揮佛教在促進經濟社會發展中的積極作用，為進一步推動全省佛教工作向前發展作出新的更大的貢獻！

磁縣佛教協會工作總結佛教協會工作總結（2） | 返回目錄

磁縣佛教協會在市佛協的指導下，在縣委、政府的正確領導下，在縣民族宗教局的大力支持下，經過廣大信教羣眾的共同努力，圓滿完成了二○○九年工作計劃。並配合縣委、縣政府的中心工作，以貫徹落實黨的宗教政府為主線，以引導信教羣眾與社會主義相適應為目的，進一步完善了管理手段，努力在領導到位、管理到位、工作到位上求突破，確保了縣佛協工作持續、紮實、穩步推進。組織廣大信教羣眾學習國家有關宗教政策和法律法規，嚴格按照《漢傳佛教的教規教義》進行活動，並配合縣民族宗教局整頓了教務秩序，全力維護了全縣的社會穩定，為維護佛教開放場所和廣大信教羣眾的切身利益，協調各教派之間的關係做出了貢獻。國慶以後，組織廣大教職人員和信教羣眾認真學習中央領導的講話內容，號召廣大信眾積極行動起來，抓住機遇，力促發展，利用自身優勢，為社會穩定、社會祥和做出了貢獻。

一、一年來工作回顧。

我縣共有佛教活動場所30餘個，共中正式開放場年14處，臨時開放場所20餘外，教職人員14名，信教羣眾2千餘人，點多面廣。教職人員少，多數寺院不能開展正常佛事活動，封建迷信活動有所抬頭。針對這種情況，我們舉辦了培訓班，組織開放場所負責人和寺管會成員學習了《國務院宗教事務條例》、《河北省宗教事務條例》、《教職人員備案辦法》和有關宗教方面的法律法規，以及《漢傳佛教的教規教義》、並制定了《磁縣佛教教務管理規定》，規範了寺院管理，使寺院逐步向依法管理、規範化管理轉變，使寺院在管理中有法可依，有規可循，制止了封建迷信活動，阻止了邪惡勢力的滲透，維護了佛教在黨和政府中的形象，維護了廣大信教羣眾的形象。這充分體現了佛教協會在遵守國家法律法規的堅定立場，充分體現了佛教協會始終與黨和政府保持一致的政治觀點。

一年來，利用例會學習和督導檢查相結合的辦法，提高了寺管會成員的整體素質和工作水平，有效促進了佛協工作的順利開展。通過年檢審證工作，配合縣民族宗教局對各場所進行了整頓，組建了素質高、能力強的寺管會領導政子，健全了財務管理制度，提高了財務的透明度，減少了矛盾、猜疑，促進了班子團結，為全縣的穩定、和諧發展創造了條件。

一年來，佛協本着辦事實求實效的工作作風，積極為廣大信教羣眾服務，協調各寺院與政府的關係。結合縣宗教局先後解決了李莊高福寺領導班子不團結問題，協會圖書館班子調整問題，減少了矛盾，維護了寺院和信教羣眾的合法權益，為全縣穩定和諧發展奠定了基礎。

一年來，佛協認真貫徹落實國家有關法律法規，特別是國家國務院3號、4號令關於《教職人員備案辦法》和《住持任職備案辦法》頒佈以後，結合縣宗教局對全縣各寺院教職人員進行了重新登記，對符合規定的教職人員進行了登記備案，對不符合條件的僧尼人員作出了處理，不準以教職人員身份在磁縣境內進行傳教活動，為防止封建迷信和邪惡勢力的滲透奠定了基礎。

一年來，在佛協的協調下，在搞好教務的同時，大搞寺院建設，塔院寺藥師殿已於十月份完工，並舉行了日月光菩薩開光法會。，鳳凰寺修建道路近千米，都黨蓮花禪寺觀音殿建成，並舉行了開光法會。一月份，《磁州佛教》創刊，它對促進我縣佛教信眾修行與弘法事業的發展有着重要意義，同時它也為增強全縣佛子的團結、凝聚全縣佛子的力量起到了不小的推動作用。

二 公益事業

一年來，佛協帶領廣大信教羣眾以普渡眾生為宗旨，以慈悲濟世為行動準則，在大搞寺院建設的同時，大搞社會公益事業，居士張改華長期資助孤寡老人白守富，被評為感動河北十大人物候選人，推動了我縣精神文明建設，受到了各界的好評；鳳凰寺李坤文居士利用自身優勢，舍醫施藥為羣眾看病上千人次，舍藥近萬元，受到了羣眾的稱讚。塔院寺證川師傅在建寺資金奇缺的情況下，仍拿出數萬元資助貧困、孤寡羣體，受到人們好評。他的事蹟被收入《國內外傑出人物風采錄》一書。這充分體現了大乘佛教慈悲濟世的優良傳統。

一年來，廣大信教羣眾積極參與社會公益活動，修橋鋪路近千米，植樹造成上萬棵，綠化荒山百餘畝，為優化環境，促進生態平衡、社會和諧發展做出了貢獻。

三、存在問題

1、一年來，隨着一些有關宗教法規的頒佈實施，使宗教活動逐步走向法制化、規範化管理地，原來的管理方式和宗教活動已不適應新的要求。

2、部分寺院管理混亂，領導班子不健全，成員之間搞派性，嚴重影響了正常的教務活動和寺院建設。

3、部分寺院帳目不清，沒有按照非營利性財管理制度設立會計科目，個別寺院沒有建帳，收入一人説了算。

4、佛教知識淺薄，部分人搞封建迷信活動，更有甚至參與一些非法宗教活動，嚴重干擾了正常教務法動的開展。

5、教職人員少，多數寺院不能開展正常佛事活動，其主要原因一是寺院由居士當家；二是教職人員的合法權益得不到保障，嚴重製約了我縣佛教事業的正常發展。

佛教協會年工作總結暨年工作安排佛教協會工作總結（3） | 返回目錄

佛教協會XX年工作總結暨XX年工作安排

xx區佛教協會在三寶慈光的照耀下，在市、區政府民宗部門的關心支持下，在以釋宗海法師為首的佛協班子的領導下，以及蕉城區佛教四眾弟子的共同努力下，XX年的各項工作取得了一些成績。據統計，截至 XX年12月為止，在蕉城區佛協登記在冊的寺院有96個，其中依法登記的寺院75個，未開放的寺院21個；僧眾共496人，其中比丘174人，比丘尼226人，沙彌23人，式叉尼21人，沙彌尼52人。受三壇大戒4人，其中比丘1人，比丘尼3人。受居家二眾菩薩戒59人，受五戒15人，皈依335人。XX年主要做了以下幾項工作：

一、建立健全各項規章制度，強化管理，加強佛教協會的自身建設。XX年是佛協的制度建設年。xx區佛協換屆後，逐步健全《章程》裏的組織架構，完善協會的各項管理規章制度，以達到強化管理，有效管理的目標。首先，蕉城區佛教協會制定了《蕉城區佛教協會寺院管理辦法》、《蕉城區佛教協會會長會議制度》、《理事（常務理事）會會議制度》、《會員管理制度》、《財務管理制度》、《印章、文件管理制度》、《辦公室工作制度》、《佛教協會領導班子分工負責制度》。製作了基層寺院四項管理制度，並要求寺院制度上牆。制定的制度有《僧眾管理制度》、《財務管理制度》、《衞生防疫管理制度》、《消防安全管理制度》等。做到以制度建設規範管理，提高佛教協會辦事的自我約束機制。其次，對班子成員進行了分工。第四屆佛教協會於XX年12月換屆選舉後，領導班子即召開會議，對班子成員進行了分工。班子成員分工明確，做到各司其職，各負其責。第三，到蕉城區民政局變更佛協法人資格暨佛協新的辦公場所等工作。由於佛協法人的代表資格，要在第三屆佛協審計的基礎上完善各項手續後才能變更。因此我們委託福建省德潤會計師事務所審計。德潤會計師事務所克服時間短人員少的困難，經過嚴格的審計，終於完成了審計報告，變更了佛協法人代表和新的辦公場所。

二、召開XX年“新春茶話會”。XX年1月18日，蕉城區佛協在報恩寺召開“新春茶話會”。這是佛協換屆以來召開的第一次“新春茶話會”。來自區內各寺院的住持51人、居士代表16人、xx區民宗局局長藍文斌、副局長陳成清等計70多人蔘加了會議。茶話會上釋雲真副會長宣讀《佛教協會各項規章制度》，釋庚真副會長宣讀《蕉城區佛教協會寺院管理辦法》草案，釋宗海會長在會上部署了XX年的工作；會上還舉行了第三屆財務移交儀式。會後佛協常務理事會開會，通過了《蕉城區佛教協會寺院管理辦法》。

三、深入基層認真調研，瞭解各場所情況，參加寺院重大佛事活動。新班子上任後，為了熟悉基層寺院情況，會長釋宗海法師帶着班子成員、其他法師和辦公室人員走訪了很多基層寺院，逐步熟悉了基層寺院的情況。對基層反映的一些情況，能解決的盡力幫助解決，無法解決的也做到及時向xx區民宗局反映。XX年佛協辦理的文案如下：變更場所負責人7件，要求場所開放12件，要求改建、擴建場所10件，維護寺院合法權益向民宗局送調查報告4件。具體做了以下幾件工作：

1.領導班子成員到基層看望慰問年老體弱的僧眾。XX年1月，佛協班子法師們走訪、慰問了多個寺院的老僧伽、老居士。第三屆祕書長陳石文老居士現居福州，他為佛教協會工作十多年，奉獻了自己的年華歲月。新一屆佛協班子沒有忘記他，前往看望慰問並聘請他為第四屆佛協顧問，給他送去聘書。會長帶領班子成員還到支提山華嚴寺，慰問原首座賢忍老法師，給他送去禮品、慰問金。到石後安仁寺、洋中白雲寺、陽尾耀通寺、蕉北經靈寺等看望慰問老僧伽，給他們送去禮品、慰問金和温暖，更重要的是送去一份真誠的、濃濃的情意。

2.深入寺院摸清場所建設情況。根據xx市政協辦公室（XX）20號文件《關於開展宗教房地產權屬登記發證專題進行調研的通知》精神，為了確保調研更加全面深入，反映問題和意見建議更具針對性和代表性，佛協採取了相應措施。首先，佛協兩次召開領導班子會議和常務理事會議聽取意見；其次，每個班子成員分工按片區到各寺院登記寺院建築物面積、土地面積，掌握第一手資料。具體情況如下：(1)目前除個別寺院外，登記工作大部分完成，96個寺院建築物面積共計xxx 平方米，其中XX年以後建築的面積72456平方米。 (2)佛教協會依法登記的宗教活動場所共計75個，僅有2個寺院（報恩寺和天王寺）辦理了國有土地使用證，2個寺院全部用地面積 173畝，其中建築佔地面積10013.25平方米。第三，根據市政協辦公室（XX）20號文件調研提綱，佛協針對目前我區寺院存在的主要困難和問題，提出了4條意見和建議。

3.維護寺院合法權益，幫助協調有關部門關係。為貫徹落實寧德市蕉城區委、區人民政府辦公室《關於開展亂濫建寺觀教堂等宗教活動場所專項整治工作的實施意見》的通知精神，佛協分別於6月28 日和8月11日召開兩次會議，專項研究貫徹意見。首先，由班子成員親自帶隊到分管片區，逐一調查摸底丈量各寺院建築物面積及建設時間；其次，要求各寺院進行自查自糾整改；第三，在自查中對民宗局提出的蕉南祝壽庵違建一事，佛協組織有關人員兩次到祝壽庵，深入現場調查研究。拜訪蕉城區閩東路中段建設項目施工方“宏峯（福建）集團建設有限公司”陳贊喜經理和諸多員工，瞭解當時拆遷、施工的具體情況，施工方提供了有力證據，最後形成調查報告上報民宗局。民宗局提出的瑞跡寺山門、觀音像違建一事，佛協也提出有理有據的調查報告。

4.宗教活動場所參加醫保、社保情況的複查。接市、區民宗局通知，要求複查宗教活動場所的相關人員參加醫保、社保的情況。佛協克服時間緊，人員少，任務重的困難順利完成任務。複查數據表明，僧眾參加醫保、社保的情況不容樂觀。為此，佛協向各寺院發放表格，調查存在的困難和問題。佛協系統僧眾496人，已參加醫保159人，未參加醫保337人；已參加社保67人，未參加社保429人。以上覆查為XX年工作安排提供了詳細的數據。

5.參加基層寺院重大佛事活動。XX年洋中白雲寺、蕉北地藏庵、碧山金光寺、九都法華寺等基層寺院舉行重大佛事活動，佛協班子成員都前往指導、祝賀，並參與主法。

四、建立各寺院人員檔案規範管理。XX年也是佛教協會的基礎設施建設年。這是一項系統工程，全區寺院資產、歷史資料、僧眾檔案等項工作內容形同一張白紙。為克服人員少、任務多、要求高等各種繁瑣複雜的困難，佛協辦公室人員加班加點，義工們不辭辛苦，從零開始，歷時半年多製作完成了96個寺院496位僧眾的電子版檔案、紙質檔案、教職人員花名冊和這些寺院場所建築面積、建設時間情況表；收集了54個寺院圖文並茂的歷史資料；採集了75個依法登記寺院信息，包括各活動場所的登記證號、登記時間、地址、負責人、聯繫方式等；建立了相對完善的全員檔案，為佛協的規範化管理和今後開展各項工作奠定了基礎。

五、認真做好宗教教職人員認定備案工作。宗教教職人員認定備案工作是宗教工作的一項重要工作。蕉城區佛協備案工作存在不少問題，大部分教職人員已受戒，但尚未備案過教職，甚至許多場所負責人也還未備案，給依法管理宗教事務帶來影響。根據寧德市民宗局《關於進一步做好宗教教職人員認定備案工作的通知》的要求，佛協對已受具足戒，符合教義教規要求的教職人員，在建立檔案的基礎上，逐個收集他們的戒牒、身份證、户籍證明、以及常住人員登記表。這項工作涉及面廣，手續繁雜，工作開展期間，有些教職人員還不理解，給備案工作帶來影響。工作人員努力克服種種困難，終於完成了佛協備案認定工作上報蕉城區民宗局。xx區符合宗教教職人員備案條件的人數共計398人，其中比丘172人，比丘尼226人。XX年已備案308人，XX年以前備案人數90人。

六、成立佛教慈善功德會，推進佛教慈善事業的開展。佛教慈善功德會是蕉城區佛教協會的重要組成部分，參與的對象是佛教徒、信教羣眾和社會各界熱心慈善公益事業的志願者。佛教慈善功德會是以大乘佛教“救苦濟難的慈悲理念”為指導，發揚佛教“無緣大慈，同體大悲”的精神，開展救助災害、濟困、助學、放生、護生等廣泛的慈善事業。蕉城區佛教慈善功德會經過近一年的籌備，協會班子和常務理事會兩次對佛教慈善功德會的《章程》、《財務管理制度》等，認真進行逐條、逐的討論，最終形成文件，蕉城區佛教慈善功德會終於成立掛牌。

本着“慈悲濟難”的理念，據不完全統計，XX年用於慰問年老僧伽、救助危重病僧伽等金額共計29200多元（其中有部分為捐助）。XX年至XX年，慈化寺、瑞跡寺、仙巖寺、增福寺、報恩寺、洋中白雲寺、金光寺、佛協等參與助學、助殘、捐助重病者等慈善公益事業的資金共計xxx元。

七、加強佛教自身建設，提升佛教四眾弟子的素質。

為莊嚴蕉城區各寺院道場，提升僧眾和居士的整體素質，XX年主要抓了以下幾項工作：

1.出版弘法宣傳欄專刊。佛協辦公場所在報恩寺，報恩寺是目前蕉城區一個較大的場所，來往的信眾和居士較多。為了讓更多的信眾和居士瞭解佛法，佛協XX年共出版弘法宣傳欄專刊4期。專刊圖文並茂，內容有因果教育、法師講經、法師開示、佛教常識問答、放生護生問答、名人論佛教、佛協法訊等十多個欄目。弘法宣傳欄專刊的出版，深受信眾的歡迎，讓更多信眾瞭解佛法，起到了弘法利生的作用。

2.舉辦居士佛學培訓班，提升居士素養。許多居士三皈五戒後，對佛教基本禮儀知之甚少。目前xx區的居士大部分以參加各寺院間的活動為主，比較分散，缺乏規範的組織培訓。XX年11月12日至13日，佛協在報恩寺唸佛堂舉辦居士培訓班。參加培訓班的有來自各寺院的帶隊法師、居士近400人,500多平方米的唸佛堂座無虛席。佛協禮請福鼎平興寺教務長釋正覺法師、釋演護法師、霞浦金台寺住持釋長德 法師、福安福興寺住持釋妙覺法師、以及佛協副會長釋性龍 法師，講授《居士須知》、《佛門禮儀》、《寺院巡禮》等課程。這次培訓班既有理論又有實踐。培訓班上法師除講授專題佛學內容外，還演示如何穿海青、拈香、禮佛、過堂等佛門儀軌，並帶領居士參加殿堂課誦禮儀。在法師與居士互動交流的環節裏，居士們提出了30多個問題，法師逐一回答開示，釋疑解惑。培訓方式靈活生動，通俗易懂。眾居士法喜充滿，培訓取得圓滿成功。

除此之外，金涵瑞跡寺常年弘法不斷。他們的做法：一是講授學習《楞嚴經》；二是每週末有針對性地為居士做專題演講；三是解行共修對外開放兩次，時間共計兩個月。共修以《楞嚴經》課程為主，配合菩薩戒法講授，楞嚴咒七，禪修指導等。

3.舉辦僧眾執事培訓班，提升僧眾整體素質。為使蕉城區各寺院道場莊嚴，提升僧眾的整體素質，12月18日至19日佛協舉辦了“僧眾執事培訓班”。培訓班上區佛協副會長釋雲真法師根據其多年的寺院管理經驗講授財務管理知識，內容包括如何做賬，收支平衡等。針對寺院大多數地處山區的情況，佛協邀請了省國土資源廳鄢xx處長講授《土地法》、市檢察院張xx處長 講授《森林法》、《福建省生態公益林管理辦法》、還邀請市民宗局詹xx科長講授《宗教法規》。這三場講座針對性強，都針對佛協系統內出現的案例，講授如何做到知法懂法，保護好生態公益林，如何增強法律意識，依法辦事等。培訓班還邀請武警消防大隊蘇隊長講解消防安全知識，武警消防大隊派員到現場演練如何使用消防器材等，做到防患於未然。

4.傳授居家二眾菩薩戒法。XX年11月14-15日，寧德報恩寺在居士參加培訓班的基礎上，舉行傳授第四屆居家二眾菩薩戒法會，參加法會的四眾弟子近200人。報恩寺禮請釋定日長老、福鼎平興寺釋開琳、釋道明法師，請戒開導、講菩薩戒法。經過審戒懺摩，戒和尚開示等儀軌，正受菩薩戒59人。這次傳授居家二眾菩薩戒的戒和尚為釋定日長老，釋宗海法師為羯摩阿闍黎，釋庚真法師為教授阿闍黎。法會取得圓滿成功，龍天歡喜，眾弟子法喜充滿。

八、增補佛協常務理事、理事成員。隨着佛協各項工作的開展，佛協需要增加一些常務理事和理事。經會長釋宗海法師提名，領導班子研究，常務理事會議研究決定，增補了常務理事8名，理事10名。

九、維護寺院聲譽，樹立佛教莊嚴神聖的形象。僧眾應保持威儀莊嚴，注重形象，這樣才能攝受眾生續佛慧命。九都九仙寺住持釋性慧違反《中華人民共和國治安管理處罰法》，違犯宗教法規，散佈不利於社會穩定和諧的言論，根據《漢傳佛教寺院住持任職辦法》第九條的規定，佛教協會領導班子研究決定，對其進行勸誡。班子成員釋宗海、釋雲真、釋慧淨法師到九仙寺送勸誡書給他，但他仍不思悔改。佛協常務理事會研究決定，再次幫助他認識錯誤，改正錯誤。

XX年佛協工作雖然取得一些成績，但是同時也存在一些問題，主要體現在：

一、弘揚佛法的力度不夠。從各寺院的現實情況看，一是大多寺院忙於基礎設施的在建、擴建以及舉辦各種佛事，因此弘法力度難免不足，XX年將加大弘法宣傳力度。

二、消防安全檢查、落實不夠到位。由於XX年剛剛換屆，萬事開頭難，諸多基礎工作有待完善；加之佛協人手少，無法到基層檢查落實安全情況。佛協對此方面的工作大都停留在面上強調的狀態，消防安全檢查、落實尚不夠到位。

三、居士隊伍素質參差不齊，有待改善。各寺院的居士年齡普遍偏大，斷層現象突出，因此有待加大弘法宣傳力度，培養一批中青年信眾，充實居士隊伍。

四、第三屆佛教協會遺留的一些問題，沒有得到處理。由於佛教協會剛剛換屆，事務較多，因此第三屆佛教協會遺留的一些問題，沒有得到處理。諸如：xx白雲寺宗教場所法人證書沒有領回、xx寺院搬遷補償款未能落實到位、關於佛教居士林規範名稱換證等問題，有待XX年得到解決。

XX年工作安排：

我們在總結XX年工作的同時，應該看到XX年的曙光已經到來。XX年佛協將博採眾家之長，在XX年的基礎上更上一層樓。XX年工作的思路：

一、發揮佛教優勢，擔當弘揚佛法的重大責任。xxXX年3月，在聯合國教科文組織闡述中華文明的內涵時，有個重要的期待——佛教應該擔當弘揚、傳承中國文明的大任。弘揚佛法、濟世於民是當代中國無論教內還是社會都翹首期待的，也是出家人需要承擔的不可推卸的時代使命。

僧團在這個時代弘揚佛法，首先要弘揚三世因果，這是道德和信仰建立的重要基石。其次，面對普遍功利的思潮，要傳達般若空性的觀念，了知一切法如夢幻泡影，方能淡化執著，喚醒良知，迴歸天人合一的智慧，提升道德，和諧社會。針對XX年存在的弘法力度不夠的問題，XX年要加大弘法宣傳力度。

1.舉辦僧眾培訓班，統一思想認識，提高弘法的質量。除了專題佛教大乘經典講授和通俗弘法講座外，XX年要舉辦僧眾培訓班，統一思想認識。在新時代弘揚佛法，做到如何契理契機，如何引導善信學習正法，建立道德和信仰的重要基石，提高弘法的質量。

2.舉辦居士佛學培訓班，進一步提高居士素養。XX年舉辦的居士培訓班，得到眾多居士的好評，居士在提問時希望佛協能多多舉辦培訓班。根據居士隊伍存在的文化程度不高、佛學認識水平低等現狀，XX年佛協和有條件的寺院場所應舉辦不同類型的培訓班，以提高居士的佛學素養。

二、實行重大事情報告制度。佛教協會雖是一個公益性的社團組織，但它承擔着承上啟下的管理任務。各寺院必須團結在佛協的周圍，在佛協的統一領導下，發揮佛教優勢，為和諧社會作出應有的貢獻。XX年各寺院將實行重大事情報告制度。

1.各寺院凡是舉辦寺院落成、佛像開光、授菩薩戒法、講經説法（人數達150人以上）等法會，均須以書面形式報告佛教協會。

2.各寺院凡是以文形式在網絡或報紙報道、傳播寺院新聞的，稿件須事先上報佛協審閲備案後方可上傳。

3.各寺院凡是向地方政府、黨政部門或領導反映問題的，應先向佛協報告，由佛協瞭解情況後，視情上報，以免造成不必要的後果。

4.海外法師、講師和學者來蕉城區進行佛事參訪或交流，按程序須先向佛協報告，再向政府宗教部門和外事部門報告。

5.凡是擔任場所負責人和主要執事的法師，外出講經説法時間在一個月以上的，須向佛教協會會長或辦公室報告。

6.凡是擔任場所負責人和主要執事的法師到國外考察、參學、交流等活動，在出行前須向佛教協會主管會長報告。

其他需要報告的重大事項也應履行報告制度。如發生重大事件、事故，應第一時間向協會班子成員報告。報告可分為書面或口頭報告。

三、加強安全消防管理，落實安全制度，防患於未然。XX年將進一步加強管理安全消防工作。一是組織人員按片區到各寺院檢查安全消防情況。二是落實安全措施，及時發現安全問題及時解決，把隱患消滅在萌芽之中。

四、積極開展佛教慈善功德會工作，推進佛教慈善事業的開展。佛教慈善功德會已經成立了，但是很多事情都在完善之中。XX年慈善功德會要開展以下幾項工作：

1.招募慈善功德會會員。利用一切機緣宣傳佛教慈善功德會，擴大蕉城區佛教慈善團隊，引導佛教信眾發起廣大的慈悲心，讓十方同修及熱心公益慈善事業的愛心人士、社會善士積極參加佛教慈善功德會。

2.舉辦消災祈福法會，擴大慈善功德會的影響力。

3.舉辦慈善公益活動，讓社會了解佛教慈善功德會。在機緣成熟時，舉辦諸如放生、護生、救災、助學等慈善公益活動，以擴大慈善功德會的影響力。

五、建立居士檔案，規範居士管理。首先，各寺院先自行摸底，讓所在寺院已皈依的居士填寫《蕉城區佛教協會三皈五戒（居士）登記表》上交佛協。其次，新受三皈五戒的居士，要及時填報《蕉城區佛教協會三皈五戒（居士）登記表》，到佛協蓋皈依證時一併上交表格。第三，各寺院指定一個居士負責，保持與佛協的聯絡。

六、繼續完善各寺院圖文資料，建立完善的寺院檔案。XX年已經收集了54個寺院的圖文檔案，其中包括有幾個歷史上存在過，但現在已經荒廢的寺院。XX年將通過各種渠道多方收集、補充各寺院的相關圖文，形成完整的檔案資料，為撰寫蕉城區佛教誌打下基礎。

七、完善各寺院財務管理，統一各寺院會計核算制度。根據寧德市、蕉城區民宗局的要求，一是完成填報《宗教活動場所財務管理基本信息登記表》電子版。二是統一各寺院會計核算制度。根據各寺院的實際情況，選擇統一實行《沒有使用會計制度》即收付流水賬，做到收支平衡。三是成立財務管理小組。由場所負責人擔任組長，會計、出納分開管理。四是佛協組織專業財會人員到各寺院指導。

八、協調有關部門關係，解決好第三屆佛教協會遺留的問題。

XX年新的一年即將到來，讓我們在諸佛菩薩的加被下，繼續高舉愛國愛教的偉大旗幟，再接再厲，為構建和諧蕉城、和諧寺院而努力工作。祝各位法師在新的一年裏身體健康，工作順利，諸事圓滿！阿彌陀佛！

xx區佛教協會

XX年12月19日