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謙虛的演講稿(精選18篇)

謙虛的演講稿(精選18篇)

謙虛的演講稿 篇1

尊敬的老師,親愛的同學們:

謙虛的演講稿(精選18篇)

大家好!

“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花。”“虛心使人進步,驕傲使人落後。”這句詩詞激勵着人們,使人們不斷進步,謙虛是成長路上必不可缺的一部分。

孔子是一位偉人,當時他已家喻户曉了,孔子並沒有驕傲,反而更加謙虛。一天,孔子去拜訪老子,想拜老子為師。老子見孔子想拜他為師。心中很是疑惑,孔子當時比自己名聲還大,為什麼要拜自己為師呢?孔子虛心請教他人,從別人身上發現優點,來彌補自己的缺陷。連一代聖賢都虛心請教,我們又有什麼理由呢?

“程門立雪”的故事也是關於謙虛的。楊時跋山涉水,經過艱難險阻,終於來到了程頤老師家中。當時正值寒冬時節,天上飄着鵝毛大雪,程老師正在午睡,楊時不忍心叫醒老師,於是,便在程老師門前,筆直地站着,一動不動,大雪無情地飄落着。一個時辰過去了,程老師還沒醒,楊時早已變成了“雪人”,三個時辰過去了,五個時辰過去了……程老師終於醒了,楊時欣喜不已,終得拜師。

一位深感失望的年輕人,千里迢迢來到法門寺。講述了自己的經歷。釋圓讓他畫一個茶杯與茶壺。年輕人把茶壺畫在了上面,把茶杯畫在了下面。釋圓見了問他為什麼不把茶杯畫在下面呢?年輕人回答了這個問題,釋圓告訴他:只有把自己放低,才能得到一股清泉,年輕人恍然大悟。

虛心是中華傳統美德,讓我們把虛心這種美德發揚光大。

謙虛的演講稿 篇2

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

毛主席曾經説過:“虛心使人進步,驕傲使人落後。”一個人只有學會了謙虛,才會前進,學會了謙虛,才會成功。

謙虛是走向成功殿堂的步伐。古代詩人白居易,就是一位謙虛的人。每當他寫出一首新詩後,總會持之以恆地帶着不驕不躁的心情*給牧童和村婦聽。哪怕村婦們只提出一點點意見,白居易都會洗耳恭聽,虛心納諫,心平氣和的接受他們提出的各種意見。他沒有一絲一毫的放鬆懈怠,而是經過認認真真地思考,反反覆覆的修改。直到他們拍手稱讚為止。詩人白居易並沒有認為牧童和村婦知識淺溥而輕視他們,鄙視他們,既不妄自尊大,也不妄自菲薄,嚴格要求自己與人和睦相處,與人為善。也正因如此,白居易的詩通俗易懂,在民間廣泛流傳着,被人們讚頌,他那謙虛的性格實在令人敬佩。這就是謙虛的見證!尺有所長,寸有所短。我們應該要虛心向他人請教,取他人之長,補自己之短。我們只有通過學習,不斷擴大知識領域,擴大知識面,儲蓄更多的知識,才能走進成功的殿堂。

謙虛是打開成功的金鑰匙。宋朝的文學家蘇軾,小時候聰慧過人,出口成章,文釆飛揚,妙筆生花,常常受到人們的稱讚。因此,他沾沾自喜,漸漸地有些飄飄然,還有幾分傲氣,認為沒有人可以超過他出眾的才華。於是,他在自家大門口得意洋洋的寫了一幅對聯:“識遍天下字,讀盡人間書。”大家看了看這幅對聯,便都來向他提問題,結果,都沒有難住蘇軾,他不假思索地一一回答人們提出的問題。過了幾天,一位白鬍子老先生來到蘇軾家門口拜訪,手持一本厚厚的書,請蘇軾念一念上面的字。蘇軾便毫不猶豫地接過書一瞟,先愣了一下,皺皺眉毛,傻眼了,然後是目瞪口呆,魂不守舍,滿臉漲得通紅。原來蘇軾竟然不識第一頁裏面的大字,小字也一個不知,更別説一本書了。老先生帶着微笑,搖搖頭轉身離去。等老先生走後,蘇軾羞愧萬分,他立刻把對聯改成了“發奮識別天下字,立志讀盡人間書。”從此以後,蘇軾嚴格要求自己不僅要腳踏實地,專心致志的勤奮好學,還要夜以繼日的學。經過他的刻苦讀書,默默無聞的努力,孜孜不倦的學習,最終成為了遠近聞名的文學家。這就是謙虛的力量!學問是無窮無盡的海洋,是無邊無際的天空……所以誰也不能夠以為自己聰明博學,已經達到了境界而停步不前、目空一切。有句格言,大家耳熟能詳:“百尺竿頭,更進一步。”我們只有謙虛,努力向上,才能打開成功的大門。

古人説得好:“虛心的人十有九成,自滿的人十有九空。”驕傲自滿是我們的一座可怕的陷阱,而且這陷阱是我們自己親手挖掘的,如果取得一點點成績就得意忘形,沾沾自喜,那麼成功的大門將不會為你打開。所以我們要謙虛地學習,要謙虛地接受,要謙虛地成長,這樣,我們才會更上一層樓。

謙虛的演講稿 篇3

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

謙虛不僅是一種美德,更是一種智慧,是一個人建功立業的前提和基礎。

謙虛謹慎的品格可以使自己看到不足之處。

美國第三屆總統托馬斯·傑斐遜説過:“每個人都是你的老師。”傑斐遜身出貴族,當時的貴族都看不起平民百姓,但傑斐遜沒有秉承貴族階級的惡習,他主動與各階層人士交往,他的朋友除了社會名流外,更多的是普通百姓,他們來自各行各業。傑斐遜善於向各種人學習,懂的每個人都有自己的長處。正是他這種謙虛的作風,才明白民眾在想什麼,到底他們需要什麼,使得他成為一代偉人。

謙虛謹慎的品格還能使人在面對成功和榮譽時不驕傲,把它當做激勵自己前進的一種力量。

居里夫人以她謙虛謹慎的品格和卓越的成就贏得了世人的稱讚。她對榮譽的特殊見解,是許多居功自傲、淺嘗輒止的人汗顏不已。正是因為她高尚品格的影響,她的女兒和女婿也踏上了研究之路,並再次獲得了諾貝爾獎。

謙虛是一種美德,更是一種難能可貴的品格。不論你從事何種職業,擔任什麼職務,只有謙虛謹慎,才能保持不斷進步的精神,才能增長更多知識與才幹,進而取得成功。

謙虛的演講稿 篇4

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

謙虛在人生中起很大的作用。如果不懂得謙虛,李世民怎麼會開創貞觀盛世?如果不懂得謙虛,*怎麼能領導人民獲得勝利?如果不懂得謙虛,怎麼會有學者向農民請教農業問題?……種種事例告訴我們,“謙虛使人進步,驕傲使人落後”,落後就要捱打,所以我們要謙虛,努力讓自己變得更好。

謙虛在學習上的作用尤其重要。一個不懂得謙虛的人,在學習上取得一點點進步就引以為豪,認為自己無所不知,無所不能,整天沉浸在炫耀中,變得不思進取,那麼他註定會成為敗者。而為人謙虛,能夠拋開已有的成績,展望未來,虛心請教,聽從別人的建議,那麼你一定會有所成就的。

為了能夠傳承中華民族的傳統美德,我們需要以自己為載體,做一個謙虛的人。這樣才能夠以身作則,將中華民族的傳統美德傳給下一代,以至於傳向世界。讓世界上的所有人都能夠被這種精神感染,形成相互請教,相互學習的風氣,讓明天變得更美好。

其實在很多情況下,人不能夠控制好自己的情緒,被自己的情緒影響着,不能做出正確的判斷,這時候人就必須心平氣和,謙虛的向他人請教。虛心做事,可以減少一些不必要的麻煩,讓自己能夠做出正確的決定。

謙虛,是一種對自己嚴格要求的為人處事的理念,也是解決疑問的科學態度。謙虛是一種作風,一種能力,也是一種責任心,一種品格,謙虛可以成為引導我們一生的一盞明燈。當犯下傲慢錯誤時,他會打開紅燈,讓我們思考過失,若能夠認識並改正錯誤,就會開綠燈放行,讓我們繼續前進。

所以,謙虛是一個人必不可少的美德,它可以為我們照亮前進的道路。

謙虛的演講稿 篇5

尊敬的老師,親愛的同學們:

大家好!

真正的謙遜,是人類一種最好的品性。因為他有自知之明,他知道在最複雜的社會裏,他的能力和頭腦,實在太簡單太渺小了,不夠去解決人世間的一切問題。

一隻猴子與一個賣藝人打賭:誰先從東山上走到花果山,花果山上那個吃了可以長生不老的蟠桃就屬於誰。賣藝人同意了猴子提出的條件。

第二天,猴子和賣藝人同時從東山出發。一路上,猴子為了向賣藝人炫耀自己的本領,一會兒從這棵樹跳到那棵樹上,一會兒又在地上不停的來回翻着跟頭玩。

賣藝人見了,羨慕的對猴子説:“尊敬的猴子,你真是太偉大了,我非常崇拜你。你的爬樹本領、跳躍技藝真叫人歎服啊,這次我肯定要輸給你了!”諸如此類的話,賣藝人連續不斷的對猴子説了十九天。

每當猴子聽了誇獎後,總是得意至極地想:你真是個大笨蛋,既不會爬樹,又不會翻跟斗,明知要輸給我,沒有我走得快,還跟我打賭,這回你就等着做我的奴隸吧!

第二十天,當猴子又施展自己的絕技時,卻沒聽到賣藝人在樹下稱讚自己,便想:眼看就要到花果山了,賣藝人可能是害怕了,知道比不過自己,肯定早已經逃走了。於是,猴子一個跟頭一下翻到了花果山。當它站直身子時,才發現賣藝人已經先到了,手裏正拿着那個蟠桃在美滋滋的品嚐呢。

“這怎麼可能呢?你既不會爬樹,又不會翻跟斗,所以在你把時間花在賣弄這些絕技的時候,我已經上路了。”賣藝人説完,敲了一下手中的銅鑼,説:“從現在開始,你就是我的奴隸了。走,跟我賣藝去!”

許多時候,我們也像這隻猴子一樣,不是跌倒在自己的缺陷上,而是跌倒在自己的優勢上,因為缺陷常常給我們以提醒,而優勢卻常常使我們忘乎所從。

謙虛的演講稿 篇6

一天住在貧民窟裏的謙虛早早地起了牀去上學,路過同學驕傲家的豪宅時,正好碰上驕傲準備開車去上學。

驕傲就對謙虛説:“喂,小子,昨晚看球賽了沒?”

“沒,我家沒有電視機。”

“哎呦連電視機都沒有!”

就這樣,驕傲和謙虛一路走一路聊。

謙虛看了一眼手機:“呀!還有3分鐘就上課了!我該怎麼辦呀!”

驕傲偽善的説:“我帶你去吧!我這新車——勞斯萊斯新款,不到1分鐘就到學校了,來!”

謙虛心裏也急,正準備伸手去拉車門,驕傲突然説:“小子,你想得美!”話音未落,便駕車揚長而去。

謙虛無可奈何,雖然對驕傲恨得咬牙切齒,但是也只能自己走路去上學。當然,到了學校自然少不了被老師一頓暴風驟雨般的批評。

下課後,驕傲就開始炫耀他的車:“告訴你啊!我那車是勞斯萊斯新款,時速25,000千米每時。告訴你啊!我那車啊!還是限量版的!要兩年後才上市!那是我爸……不,我自己弄到的!……”接着,他就滔滔不絕地講着他的車,周圍裏三層外三層圍了一大羣瞪大了單純的同學們;謙虛當作沒聽到似的,一個人在角落裏認真複習英語。

那天下午正好有一場英語考試,這一次,驕傲考了滿分,而謙虛因為國小隻學了皮毛,只考了幾分。這次的失敗,激勵了謙虛更加努力地學習;而從小就學英語的驕傲卻整天炫耀自己,比如:考了滿分,家裏買了機器人,有新表,有八部蘋果手機……

第二次的英語考試,憑藉自己的努力考取了滿分,驕傲只考了六十分。

驕傲對其他同學説:“這次是我發揮失常,下次肯定比那小子考得好!”但是,他的成績再也沒有比謙虛高過。

快要畢業時,班主任讓同學們談談自己的夢想。驕傲説:“我呀!要當大老闆!”老師説他有志向。當問到謙虛時,謙虛堅定地説:“我也要當大老闆!”

“切!你當什麼大老闆!還是靠邊兒站站吧!”

“我就當給你看!”謙虛在心裏默默地説。

過了五年,謙虛和驕傲在路上碰到了一起。謙虛穿着一身筆挺西裝,身後有兩個保鏢護着;驕傲則衣衫襤褸,手裏還拿着個空酒瓶。

這時,兩個人都成了企業家,但驕傲的家底已經像那個酒瓶一樣——空了。原來,驕傲繼父業之後,一直遊手好閒,到處炫耀資本,股票節節跌落,別人都不和他合作了。慢慢地,他就破產了。而謙虛一直向別人請教,資產像滾雪球一樣,慢慢膨脹,其他人都喜歡跟他合作。他的公司——“謙虛VS驕傲”也拼進了“世界500強”,在新冠狀病毒疫情期間捐資千萬,成了全國上下最受歡迎的公司。

正在他倆準備進廁所時,謙虛的一名老員工正好從廁所裏出來。他早打聽到了驕傲的“事蹟”,就教訓驕傲:“你呀!就應該向我們老大學習!我們老闆始終遵守一個原則:虛心使人進步,驕傲使人落後!”

驕傲卻説:“哼!要你管!”説完就大步流星地進了廁所。

老員工感歎:“哎,江山易改,本性難移!”

謙虛的演講稿 篇7

謙虛有很多種,真正的謙虛,不是誰都有資格享有它的。

胸無大志的人,即使極誠懇地説:“我這個人沒什麼志向。”這不叫謙虛,只能叫坦率,這種坦率有時讓人覺得是在歎息;毫無才學的人,即使極其認真地説:“我這個人沒什麼本事。”這也不叫謙虛,只能説是實在,這種實在有時讓人覺得是在自責:主席台上,發言前來一句:“我水平有限。”這不叫謙虛只能叫客套,這種客套給人的感覺是身份的炫耀;辯論場上,笑應對手一句:“我的建議可能不太成熟。”這不叫謙虛,只能叫挑戰,這種挑戰是一種以退為戰的宣誓;給予面前猶豫不決、左右為難的囁嚅:“我不知道該怎麼辦。”這不叫謙虛,只能叫哀鳴,這種哀鳴除了顯示無能為力外,便是在患得患失之間不知所措;困境之中難做決策,跌倒後爬起來亂了方寸:“看來我是真的頂不住了。”這部叫謙虛,只能叫無奈,這種無奈表明了窮途末路的到來。

謙虛需要一種底氣來支撐。

聰慧是智者的底氣。智者的聰慧中看到侷限和缺欠,他的和氣中透出低調和顏中多有雅量。作文

善良是仁着的底氣。仁者的善良是能容納無端的傷害和淺陋的狂妄,他的謙卑溶於忍耐之中,他的虛懷潛入慈悲之間。

博大是強者的底氣。強者的博大是能讓對手心悦誠服地擁戴和情不自禁地敬仰。作文

謙虛的人,因為看得透,所以不燥;因為想得遠所以不妄;因為站得高,所以不傲;因為行得正,所以不懼。

這樣的人,才稱得上是謙虛的人。

謙虛的演講稿 篇8

在今天,我想和大家分享我的一項祕訣,那是終生指引我能憑仗情感和智慧,超越感受和本能的導航器。

要活出有意義的非凡生命,需要有能超乎‘匹夫’的英雄特質,一個英雄所具備的品德不單要有勇氣、有勝不驕的度量和敗不餒的懿行,更要知道生命並不僅僅是連連勝利的短暫歡欣或失敗的挫折。希臘哲學家對‘卓越’與‘自負’有一個非常發人深省的觀念,他們相信每一個人都有責任把自己潛能發揮的淋漓盡致,但同時,人的內心應有一戒條,不能自欺地認為自己具有超越實際的能力,系統性擴大變而自我膨脹幻象,如陷兩難深淵,你會被動地、不自覺地,布往失敗之宿命。

在‘卓越’與‘自負’之間取得最佳平衡並不容易,因為有信心、‘勇敢無畏’也是品德,但沉醉於過往和眼前成就、與生俱來的地位或財富的傲慢自信,其實是一種能力的潰瘍。我們要謹記傳統智慧,老子的八字真言:‘知人者智,自知者明’。

我想和大家分享的訣竅是什麼?我稱它為‘自負指數’,那是一套衡量檢討自我意識、態度和行為的簡單心法。我常常問問自己,我有否過分驕傲和自大?我有否拒絕接納逆耳的忠言?我有否不願意承擔自己言行所帶來的後果?我有否缺乏預視問題、結果和解決辦法的周詳計劃?

我深信‘謙虛的心是知識之源。是通往成長、啟悟、責任和快樂之路。在卓越與自負之間,智者會親前者而遠後者。背道而馳的結果,可能是一聲淨成就得之極少,而懊悔卻巨大,成為你發揮最佳潛能的障礙,減弱你主控人生處境的能力。在現今無限可能的電腦時代,大家對‘重新啟動’按鈕相當熟悉。然而,在生命這場永無休止的競爭過程中,我們未必有很多‘重新啟動’的機會,我相信,給你這個機會,也沒有人期望過着一個不斷要‘重新啟動’的人生。

謝謝大家!

謙虛的演講稿 篇9

在我上國小的這五年,學過許多名言,但是最讓我難忘的一句名言是爸爸説的“謙虛使人進步,驕傲使人落後”。

這句名言的意思是説再取得好成績的時候,不要驕傲要謙虛謹慎,這樣才能取得更好的成績。

可是,當時的我卻是一個得到一點點的進步或是考了高分我就會打心裏的開心與驕傲的人。數學考試我考了96分在班級排名地4名,我唱着小曲高心地回了家,似乎在回家的路上白雲再對我微笑,進了家門就對奶奶喊:“奶奶,我考了96分不錯吧!在班級排名第4名。”奶奶説:“你才剛讀幾年書啊!有一點變化就驕傲,要一直保持下去。”我説:“已經很好了,煩死了。”我放下書包去看卡通片嘍!反正明天是休息天,作業不做了。”我開心的跑跳到大房間去了。

但是,接下來的幾次單元測驗我考得不則麼一理想,班級排名倒數第5名,老師甚至把媽媽叫到學校來,媽媽看到我的卷子後,毫不留情地在老師同學面前狠狠地批評我。當時,我真想鑽到

地縫裏,可是我鑽不了。

晚上,躺在牀上腦子裏就像放電影哪樣,放出早上我出醜的那一幕,外面的星星好像也在嘲笑我。

我發誓,我再也不驕傲了。在接下來,的學習中我上課認真聽講,不懂謙虛問老師和同學。在這次的期會考試中,取得良好成績。

從中我悟出個道理:“謙虛使人進步,驕傲使人落後。”我經常用這句話來對照自己。在取得好成績是必須謙虛謹慎。

謙虛的演講稿 篇10

“ 叮叮叮”電話響了,我的快遞到了,我的心情高興又擔心,這樣,我的苦惱了……

買回來的時候我才發現這個自行車需要自己拼,“我不會呀……″我既苦惱又疑惑的説,媽媽説:“你仔細想一想,我們家誰是維修專家?”這時我突然想到了,是我的超能老爸,謝謝媽媽的提醒!”之後我就去找我的爸爸來拼,爸爸三下三下五除二就説修了,我開始了嘗試……

一天下午我來到了廣場開始練習,開始的時候我覺得很簡單,很有信心,但是我開始騎的時候才發現並不簡單,騎自行車左拐拐,右拐拐,總是騎不好,還有時候摔跤,但就在這時候,我的救星來了,有一個姐姐,她説她會騎自行車,騎自行車的時候要看前面,於是我就試了試,就當我想放棄的時候,我又想:別人騎車那麼好,還能騎車出去玩。於是我立刻開始騎自行車,沒想到我高興的時候來了,我騎自行車的時候總是摔過跤,但是我又想,我也能騎自行車出去玩,我也能在別人的面前炫耀。我又開始了嘗試,結果試着試着就會了,我會騎自行車了,我也可以和別人一起到處騎車玩了!

回到了家,我向家人炫耀,我的家人們説:“‘謙虛使人進步,驕傲使人落後。’你不能因為學騎自行車而驕傲,你要繼續努力,”我收起開心的表情説:“好的,我一定會做到的,我也會改的。”

俗話説:謙虛使人進步,驕傲使人落後,不能因為成功了而驕傲,我相信你一定會成功的,加油!努力!就像我一樣哦!

謙虛的演講稿 篇11

我們許多人都有自己喜歡的名言,用來鞭策自己。在我心中銘記着這樣一句名言:“謙虛使人進步,驕傲使人落後。”正因為我信奉這句話,所以受益匪淺。

我覺得,擁有一顆謙虛的心,是做人的根本。

在這個社會裏,有兩種人,一種就是因某件事的成功而自滿自誇的人;另一種就是不滿自身成績,不斷學習的人。當然,第一種人會停止進步,停留在當初成功的喜悦上,另一種人則會越來越努力,直至登頂。而我,就是要做第二種人。

小時候,在六,七歲時,我的性格並不謙遜,而非常驕傲自大,父母也經常説“七歲看老,你現在就這德性,以後怎麼了得”?他們的話,我聽不進去,心裏想“我就是最強的,我什麼都行,你們都沒我厲害”……我當時只是高興於會彈鋼琴,會踢足球,會畫畫。但我沒有想到失敗的苦楚正在敲我心靈的大門。

我這個驕傲不謙遜的毛病一直延續到我國小二年級。就在這時,我發現了我的不足:鋼琴考級有考雙優的;足球賽場上,有進球比我更多的;畫紙上,嚴格一點來説,我全是在塗鴉,我的心靈受到了巨大的打擊……

後來,我交了許多的新朋友,認識了許多的人,我漸漸長大了,從院裏的四角天空來到了一個無邊的大社會。媽媽也數十年如一日地苦口婆心地教我,要做一個謙遜的人。我才知道,我懂得的很微不足道,我曾説我很厲害,可想要在人羣中找到“厲害”的我,如同大海撈針一般。從那以後,我開始改過自新。

我不再傲慢霸道,不再自吹自誇,我開始學習。籃球場上,不耍大牌,這樣可以從中學習;學習的課堂上,我不因考好而自滿,這樣會停止進步。我決心要做一個謙遜的人,要有一顆謙遜的心,不停地學習,學習,再學習。爭取做到最好,永不止步。

謙虛的演講稿 篇12

敬愛的老師、親愛的同學們:  

大家好!我叫-x是三(2)班的學生,今天我演講的題目是:“從謙讓起步,做文明學生”。  

同學們還記得吧,小時候,爸爸、媽媽常給我們講孔融讓梨的故事。四歲的孔融在分梨子的時候,留了個最小的梨子給自己,把大一些的梨子分給了兄長和弟弟們,孔融説:“做為弟弟,我年紀小,應該吃小的;做為哥哥,我應該讓着弟弟”,孔融尊老愛幼的謙讓精神是多麼值得我們學習呀!  

在生活中,謙讓就是在公交車上不爭搶座位,主動給爺爺、奶奶讓座;在校園裏,謙讓就是見到老師能主動問好,就是和身邊的小夥伴們和睦相處;在家裏,謙讓就是做自己力所能及的事情,就是要尊重長輩的勞動成果,不挑三揀四。  

同學們,做為一名光榮的少先隊員,我們是祖國的未來,民族的希望,我們要從現在做起,從身邊的小事做起,告別蠻橫、霸道的不良習慣,爭做像孔融一樣懂得謙讓,講文明懂禮貌的好學生。我希望在我們共同努力下我們的校園將變的更加温馨,我們的城市將變得更加和諧!

謙虛的演講稿 篇13

梅之所以贏得梅花香自苦寒來的讚歎,是因為它對於冰雪的謙讓;荷之所以贏得出淤泥而不染是因為它對於污泥的謙讓;竹之所以贏得千磨萬擊還堅勁的美譽,是因為對於陡崖的謙讓。要學會謙讓,謙讓是一種魅力,更是一種豁達的胸襟。謙讓是蘇東坡莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬的從容;謙讓是陶淵明採菊東籬下,悠然見南山的超然;謙讓是杜甫安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏的感慨。雄鷹學會謙讓狂風驟雨,才能使它展翅高空。我們學會謙讓,胸襟會變得更加寬廣。要學會謙讓,謙讓是一種修養。縱觀三國,一個英雄輩出的年代,一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪傑倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代能才。因為心胸狹窄,不能容人,導致自己吐血而死,時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長歎:既生瑜,何生亮!我想,如果當時周公瑾知道謙讓,與孔明共同伐魏,恐怕三國的歷史將要重寫。要學會謙讓,謙讓是一種品質。我們在學會謙讓別人的同時,更要學會謙讓自己,謙讓人生。面對於生命的挫折,我們要學會謙讓,必要時,我們更要感激它。不經歷風雨怎能見彩虹。不要因為挫折而失去了對生命的熱情,不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。學會謙讓,它將成為我們走向成功的風帆。太史公對於生命的謙讓,完成了被稱之為史家之絕唱,無韻之離騷的《史記》,貝多芬對於生命的謙讓,使之完成了舉世矚目的命運交響曲,奧斯特洛夫斯基對於生命的謙讓,完成了着作《鋼鐵是怎樣煉成的》。謙讓生命,謙讓自然。正是因為有了它,才有春江潮水連海平,海上明月共潮生的讚歎;才有惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色的感慨;才有落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色的壯麗。我們要學會謙讓。謙讓不是一葉扁舟,隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍,飄搖不定;謙讓不是一束曇花,轉瞬即逝。謙讓是永恆的,正是因為這樣,世間才充滿着和諧。

謙虛的演講稿 篇14

徜徉在中華上下五千年的浩瀚詩林,品味一位位詩人給我們留下的千古名篇。香山居士對勞動的同情,東坡居士陶醉於鄉村的温馨、祥和;易安居士筆下的文字盡顯悲傷,那首《醉花陰》足以讓我們哀歎……他們的詩文獨具特色,各領風騷數百年。然而,在這光輝的背後,又隱藏多少不為人知的艱辛。其中,決定他們成功的因素不少,有勤奮,有毅力,更有謙虛。

唐朝著名詩人白居易,每當作好一首詩,總是先念給牧童和老婦人聽,然後再反覆修改,直到他們聽了拍手稱好,才算定稿。像白居易這樣一位赫赫有名的詩人,並不因為牧童和老婦人的無知而輕視他們,因為他懂得真正的文學作品,必須得到人民的認可。所以,他虛心求教於人民,這才使得他的詩通俗易懂,為後人所傳誦。

牛頓是科學史上的巨人之一,他發現了萬有引力定律,建立了成為經典力學基礎的牛頓運動定律;他進行了光的分解而創立了光學;恩格斯在《英國狀況》一文中對他的偉大成就讚歎不已,然而他自己卻非常謙虛。當他臨終的時候,來探望他的親朋好友在牀榻邊説:“你是我們這個時代的偉人……”他聽了“偉人”二字直搖頭:“如果説我比笛卡爾看得遠些,那是因為我站在巨人們的肩膀上的緣故。”説完這段話,他平靜地閉上了眼睛。

愛因斯坦從不認為自己是一個超人。他認識到,自己所走的道路是前人走過的道路的延伸,科學的新時代是在前人的基礎上開闢的,因此,他總是抱着敬仰和感激的心情讚賞前人的貢獻。他知道,在科學的道路上有許多人在共同奮鬥,他對同行的工作非常尊重,就是對下屬和學生,也沒有任何傲慢的表現。凡是和他接觸過的人,無不為他的和藹可親和平等待人而感動。他還總結出了一個成功公式:成功=艱苦的勞動+正確的方法+少説空話。他認為自己不是什麼天才,只是一個真理的忠實而勤勉的追求者。

我們由衷敬仰中外歷史名人,不僅僅因為他們的驕人成就,更源於他們的高尚靈魂,尤其是虛懷若谷的胸懷,讓人拋卻了幾分浮躁,吸取了虛心好學的精神營養。

謙虛的演講稿 篇15

謙虛是一種美德,“枝橫雲夢,葉拍蒼天,及凌雲處尚虛心。”我國古代詩人曾以竹子來歌頌謙遜的品格。謙虛也是一種求實的態度。它能使人比較清醒地認識自己所取得的成績和存在的問題,比較清醒地認識主觀與客觀、個人與集體的關係。孩子也必須明白,驕傲是謙虛的對立面,是前進的大敵,是失敗的陰影。一個人的成績都是在他謙虛好學撲下身子實幹的時候取得的,當他什麼時候驕傲了,自滿自足了,那麼他就必然會停止前迸的腳步。而驕傲自滿、固步自封不但是個人成長進步的障礙,而且還會造成夥伴關係的緊張。對於一個人來説,具備了謙虛的美德,就等於是有了好名聲,有了好人緣,有了更多知心朋友,被更多人接受和喜歡。

一個人學會了謙虛,具備了此種美德,在事業等各方面都會不斷進步,遇到困難虛心請假也能得到更多人幫助。人生有涯而學海無涯,一個人不管怎樣聰明博學,他的知識與人類整體的知識相比只不過是滄海一粟。大凡才識越高的人,越是明白這個道理,因而越是虛心好學,嚴以律己,持之以恆,也越能成就大事業。謙虛的人言談舉止謙恭有禮,面對陌生人也能不專斷、不傲慢、不自以為是,並容易得到忠告、幫助和真誠的合作。想當然,一個處處得到好感的人,他的事業之船等於懸掛了順風之帆,其成功也就不言而喻。

相反,驕傲的人最喜歡自吹自擂,往往做語言的巨人,行動的侏儒。這類人喜歡依附於他或諂媚於他,見面就對他説盡好話,拍他馬屁的人,而不喜歡對他提出忠告和批評的人。對於比自己強的人心懷忌恨,並處處排擠他人,打壓打人,這樣的人怎麼會有真心的朋友,又怎麼能得到幫助呢?驕傲的人總是會低估對手的能力而麻痺輕敵,“驕兵必敗”的成語故事人們耳熟能詳,這個悲劇也在不斷重演。

謙虛是一種美德,是一種難能可貴的品德。

自古以來,我國人民就有謙虛的美德,人們有許多這方面的格言警句啟迪後人。如“謙受益,滿招損”,“謙虛使人進步,驕傲使人落後”,“虛心竹有低頭葉,傲骨梅無仰面花”,“百尺竿頭,還要更進一步!”事實上也是如此,沒有一個人能夠有驕傲的資本,因為任何一個人,即使他在某一方面的造詣很深,也不能夠説他已經徹底精通,徹底研究全了。“生命有限,知識無窮”,任何一門學問都是無窮無盡的海洋,都是無邊無際的天空…….所以,誰也不能夠認為自己已經達到了境界而停步不前、而趾高氣揚。如果是那樣的話,則必將很快被同行趕上、很快被後人超過。

老子説:“江海所以能成百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。”百川之所以彙集江海,因為它善處下游位置,所以能成為百川。這正是老子對謙虛作用的寫照。這個社會上真正成功的人士往往都是懂得謙虛待人的。因為他們才真正理解世事的艱難,行為處事的重要。

木秀於林風必摧之。謙虛不僅是一種美德,更重要的,它還有助於你成功的待人方式。謙虛是在一個人取得成就,獲成功的時候,他還能真正的看到自己的不足,然後,進一步自我完善;是能夠正視自我的一種表現。謙虛是美德,古人曰:“謙受益,滿照損。”

一個人只有真正的具有謙虛的這種品德,才能虛心求教與人,取得更大的進步!

謙虛的演講稿 篇16

有一句話是這麼説的“謙虛使人進步,驕傲使人落後。”但今天,我要説的恰恰相反,“謙虛使人落後,驕傲使人進步。”

如果你在機會面前等待,在伯樂面前含蓄,把推銷自我當作是浮誇,那麼你完了,這是謙虛使你落後。

我所説的驕傲,是在戰術上輕視困難,而在戰略上重視困難,就是説,大體上要自信,而具體細節上則不能掉以輕心,這樣,驕傲就使你進步

一個人要想進步,就要不斷完善自己。完善自己的目的是什麼呢?可不是自娛自樂呀,而是要讓別人認可你,使自己在生活當中,社會當中有立足之地,這樣,就要不斷推銷自己,那麼,就要有推銷自己的意識,這種意識越強烈,自我表現的慾望才會越強烈,自我表現的慾望越強烈,求知的慾望,完善自己的慾望才會越強烈。這就又瓜作用於自身的進步了。人就這樣進步了。

那麼要怎樣才能有推銷自己的意識並且是強烈的意識呢?這就需要驕傲,需要驕傲來充盈自信,需要驕傲來壯膽,需要驕傲來蔑視困難,唯我獨尊。

人啊,其實是最容易自己埋沒自己的,在學校,當大家都搶先時,拼搏時,你無動於衷,優哉遊哉,誰知道你具有搶奪第一的潛能呢?就像一顆種子一樣,你埋在地下,風吹不出頭,雨打不露臉,誰知道你有豐富內涵,能開出美妙的花朵,能結出壯碩的果食呢?

醜小鴨大家都知道吧,他小時候謙虛,隱忍了很久,一直不敢為自己而驕傲,最終他也是飛起來才知道自己是天鵝的。

當然,這裏的驕傲並不代表自滿,自滿是要不得的,自滿會使人停滯不前,人一旦處在自滿中,就很難再進步了。如果自滿卻還很久不清醒過來,那你也只能讓別人踩在腳下了。

醜小鴨如果自滿於一隻鴨子的閒適,在鴨羣中有了安寧之感,自得自感,知足之感,就永遠別再想有扶搖直上九重天的夢境了。

年輕人,幹嗎要謙虛呢?張揚你的個性,釋放你的激情,再加上驕傲而不自滿,那麼人鐵路就會沿着你的腳步不斷延伸了。

現在,期末考試臨近了,大家也就驕傲一點,狂一點嘛,你,就是老大,同時,也祝願大家在期末考試中取得理想成績。

謙虛的演講稿 篇17

驕傲與謙虛是兩種不同的為人處世之道,但是這兩種不同的態度所帶來的影響卻是天差地別。

驕傲分為兩種情況:1。自己卻是優於常人,有着過人的本領,有驕傲的資本;2。自己沒有真才實學,完全就是打腫臉充胖子,這種人的驕傲是最令人所厭惡的。不管有沒有資本,驕傲這種傲慢的態度是在人際交往中不是那麼討喜,人們往往會排斥這類人。在結交朋友的時候驕傲是最應該避免的一種態度。驕傲使人落後,虛心使人進步。

虛心是一個良好修養的表現,虛心能在與人交際過程中獲得良好的對方的良好評價。虛心是我們中華民族的傳統美德,我國自古都是禮儀之邦,虛心正是最好的體現,虛心能使我們廣交益友。

驕傲和謙虛都有一個各自的“度”。太過於驕傲,自然是會引起他人反感。謙虛也是同樣的。比如你明明有那個能力,但是一直過分謙虛,別人往往會覺得你這人很虛偽。所以我們要掌握好驕傲和謙虛的“度”。

謙虛的演講稿 篇18

政治家_説過:虛心使人進步,驕傲使人落後。一個人如果只做了點小的作為就驕傲自大,下一次的成功者100%不是你;如果你做了大的作為,但是你的態度是謙遜的,你就一定能成功。

有很多人都不願意聽別人説自己的毛病,但是呂岱卻例外。三國時的呂岱位高權重,名聲顯赫,但能虛心聽取批評意見。他的朋友徐厚為人忠厚耿直,常常毫不留情地批評呂岱的缺點。呂岱的部屬對徐厚不滿,認為徐厚太狂妄,並將此告訴了呂岱。可呂岱反而更加尊重和親近徐厚。徐厚死後,呂岱失聲痛哭,邊哭邊訴:“徐厚啊!以後我從哪兒去聽到自己的過失啊!”

居里夫人是一位真正的科學家,一切榮譽、金錢、災難都在她科學之光的照耀下蕩然無存。艾芙·居里説自己的母親:"她終生拒絕財富,對於榮譽,也漠然視之。她生性嚴於律己,而且不露鋒芒,因此,她始終不可能採取任何一種名譽的態度,既不表示親暱,也不假裝和藹,不肯故示端嚴,也不肯驕傲。她根本不懂得顯聲揚名。瑪麗·居里與生俱來的品質是:堅定不移的性格,智力方面以及鍥而不捨的努力;只知貢獻一切而不知接受任何利益的自我犧牲精神;尤其是成功不驕傲,災禍不能屈的非常純潔的靈魂。她的這一切,比她的工作或豐富多彩的生活更為難能可貴。

然而,五代十國的李存勖,在稱帝前在高邑(今河北省高邑縣)把朱温親自統帥的50萬大軍打得大敗而逃。接着,攻破燕地,將劉守光活捉回太原。9年後,他又大破契丹兵,將耶律阿保機趕回北方。

經過10多年激戰,李存勖於公元923年攻滅後梁,統一北方。4月,在魏州(今河北省大名縣西)稱帝,國號為唐。不久遷都洛陽,建年號為“同光”,史稱後唐。但是,在他稱帝后,驕傲自大,他自以為父仇已報,中原已定,敵人已消滅,就不再圖進取,開始享樂。他自幼喜歡看戲、演戲。稱帝后,常常面塗粉墨,穿上戲裝,登台表演,不理朝政。他自取藝名為“李天下”。最終,李存勖眾叛親離,全國起兵造反,李存勖的士兵都已經不聽命令了。終於,在李存勖與侍衞拼死抵擋時,忽然飛來一箭,正中李存勖,驕傲的李存勖_身亡。

是啊!虛心使人進步,驕傲使人落後,像居里夫人、呂範一樣,做一個謙虛的人!看啊,居里夫人視名利如糞土、貝耶爾謙虛學習的精神都值得我們去學習。然而,不是每人都有這種“勝利”,看李存勖,自己取得了小“勝利”就驕傲自大,最終眾叛親離。這種“勝利”則留給那些寬容、虛心的人的。讓我們一起做一個虛心的人吧!勝利就在前方!

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