七歲兒童看的中國神話小故事全集（精選4篇）

七歲兒童看的中國神話小故事全集 篇1

《財神的故事》

英勇武財神

武財神有趙公明、關帝。趙公明即趙玄壇，又稱“趙公元帥”，最早出現於晉人幹寶的《搜神記》，稱其為取人性命的冥神，稍後陶弘景《真誥》則稱其為致人疾病的瘟神。元無名氏《三教源流搜神大全》則説其“欽奉玉帝旨召為神霄副元帥”，司職“驅雷役電，喚雨呼風，除瘟剪瘧，保病禳災”等。

趙公明之所以成為財神，得益於明人小説《封神演義》，姜太公奉元始天尊之命按玉符金冊封神，冊封趙公明為“金龍如意正一_玄壇真君”，統領招寶、納珍、招財、利市四路神靈，此時的趙公明才從“惡神”轉型為“財神”。其後，小説戲曲恆演不輟，推波助瀾，趙公明最終成了家喻户曉的財神。在民間，趙公元帥多以騎黑虎、頂盔貫甲、左手託金_、右手持銀鞭、身邊有奇珍異寶裝飾的形象出現。

關帝即關公，史有其人。據晉陳壽《三國志》記述，關羽，字雲長，生於山西，儀表威武，武藝超羣。東漢末年，與劉備、張飛“桃園三結義”，起兵爭雄，輔佐劉備建立蜀漢帝國，後大意失荊州，被孫權部將所殺。因曾有恩於曹操，所以曹操刻沉香木為軀，厚葬於洛陽。小説《三國演義》將關羽的這段故事演繹得淋漓盡致。其勇猛、重義、忠貞的形象家喻户曉。

據記載，對關公的信仰始於南北朝，公元567年，當陽縣玉泉山首建關公廟。其後的封建君主為鞏固其統治所需，大肆宣揚關公的忠孝節義，使關公信仰在相對較短的歷史時段內迅速發展。從隋唐至明代，關公廟宇激增，封號不斷。到了清代，清統治者認為自己能夠入主中原得益於關公的護佑，稱其為“關聖大帝”。關帝信仰涉及各行各業。

智慧文財神

文財神指文昌帝君。文昌帝君即文曲星，也稱梓潼帝君，他是掌管文昌府事及人間祿籍的神，民間奉其為文財神。從信仰根源上看，文昌帝君信仰源於我國的星宿崇拜，《楚辭·遠遊》有“後文昌使掌行兮”句，洪興祖補註：“《晉(書)一天文志》雲：‘文昌六星在北斗魁前，一曰上將，二曰次將，三曰貴相，四曰司錄，五曰司命，六曰司寇’。”由於儒家崇尚“學而優則仕”，所以自漢朝以來，對文昌帝君的信仰逐漸得到了強化。

文昌帝君名叫張亞子，東晉時四川人，後打仗身亡，人們便立祠紀念他，唐朝時追封其為“英顯王”。道教將其吸納入神譜，安排在文昌府中主司祿籍，並將地名(梓潼)尊作神名。至此，星宿具象為張亞子。隨着宋代科舉的盛行，張亞子名聲大振，讀書人篤信張亞子的靈性。明朝時天下學館都立文昌祠。清朝規定，每年陰曆二月九年級為文昌誕辰日，朝廷派員參加祭祀活動。現在，我們所稱的文昌帝君實際上是文昌(星名)與梓潼(地方名)的結合體。歷文昌的形象是雍容慧顏，頭戴飾玉官帽，騎白驢，有兩小童陪伴。中國傳統年畫中則表現其為面帶笑容，手執“如意”，身攜“聚寶盆”，常有“招財”、“進寶”相隨。文昌帝君應該是出現年代最早、供奉者最多的財神形象了。

除此之外，民間還有説法稱商紂王的叔叔比干、春秋戰國時越國重臣范蠡為“文財神”，五代時人劉海蟾為“偏財神”等等。

七歲兒童看的中國神話小故事全集 篇2

《八仙過海》

有一天，八仙向西王母拜壽回來，騰雲駕霧從東海上空經過，只見海上波濤洶湧，白浪滔天，煞是壯觀。於是，八仙決定到海面上玩一玩。

呂洞賓説：“大家把自己的寶物扔到海面上，藉着它渡過大海，比一比誰更有神通，怎麼樣?”

鐵枴李首先對這一建議表示歡迎，他興致昂揚地説：“好啊!大家先看我的!”便把枴杖投向海中，枴杖像一條小船漂浮在水面，鐵枴李一個筋斗，翻立在枴杖上。

接着漢鍾離把他的芭蕉扇丟到海上，跳下去站在上面。

接着，其他幾位仙人也各顯神通，張果老倒騎着毛驢，呂洞賓踏着雌雄寶劍，韓湘子坐着蕭，何仙姑乘着花籃，藍采和站在拍板上，曹國舅踩着玉版，都在海面上漂浮了起來。

八仙安穩地順着洶湧的波浪漂去，這與騰雲駕霧感覺大不相同，別有一番新的刺激和情調，大家玩得好不快意。

這時，曹國舅突然用手指向右邊，並高聲喊道： “大家看啊!那裏有座海市蜃樓!”

大家轉頭一看，只見一座仙山漸漸地從海里升起，山上有樹木，有樓房，一會兒就升到半空中，慢慢地變成天邊的浮雲，一轉眼，那浮雲又被風吹散了。

韓湘子説：“我們真是眼福不淺!蜃氣是海里蛟龍噓出來的氣體 ，百年難得一見啊!”

突然 ，藍采和從他們當中消失了。大家遠近觀望，一邊找一邊喊，可就是不見藍采和的蹤跡，張果老猜説：

“可能是東海龍王作怪，他不歡迎我們在他的海上大顯神通，把藍采和抓到龍宮去了，走 我們一起到龍宮要人去!”

大家來到龍宮，婉言請求龍王放人。龍王蠻不講理，不但不肯，還派自己的幾個兒子帶領蝦兵蟹將追殺八仙。八仙只得用隨身的法寶當武器，抵抗蝦兵蟹將，經過一場激烈的戰鬥之後，龍王的兩個太子被八仙殺死了。

龍王一聽，自己的兩個兒子被八仙殺了，真是悲憤至極，商請南海、西海、北海龍王來幫忙。龍王的不依不饒，把八仙也給惹火了。鐵枴李用酒葫蘆把海水吸光，其餘幾位仙人將泰山搬了過來，往東海一扔，東海立刻變成了一座高。

雙方打得天昏地暗，日月無光，把太上老君、如來佛和觀世音也驚動了，他們全都趕來調解。調解的結果是，由藍采和送東海龍王兩片玉版，作為殺兩位太子的補償泰山則由觀世音負責搬回原處。

因為這一場糾紛，八仙被玉皇大帝降級一等。從此，八仙再也不敢到外面惹是生非了。

七歲兒童看的中國神話小故事全集 篇3

《女媧補天》

有一天，大龍和精衞、小太極一起到遠古時代去玩，居然看到了傳説中能頂住上天、撐開天與地的「不周山」，也遇到了美麗的女媧娘娘，甚至看到女媧補天的過程…。那真是一場驚天地而泣鬼神的經歷，講來都令人鼻酸!

天上的大神女媧，用泥土做成泥娃娃，再賦予它們生命。從此女媧創造了人，人們世世代代繁衍生息，過着幸福的生活。然而，好景不長。有一年，火神祝融和水神共工打起仗來。共工把撐天的柱子不周山撞倒了，天塌下半邊來，砸了很多窟窿，把地也砸裂了，地上的洪水及天河的水不停的漏下來，造成大地上水患、火海，真是悲慘啊!

女媧為了解救人類，決定採石補天，用五色石把天補起來，再用東海神龜的四隻腳頂住蒼天。眼看着補天的大功就要告成，卻發現五色石不夠用，大洞還沒補好，這可怎麼辦呢?慈悲的女媧只好犧牲自己的生命，用身體來補天上的大洞，親眼看到那場過程，大龍、精衞和小太極，以及所有的泥娃娃們都哭紅了眼睛!經過幾次努力，女媧終於補好了天，天地間恢復了寧靜，還出現了五彩雲霞。一切生物又都生機勃勃地活在大地上。女媧為人類和世界萬物的生存而獻身，真是令人感動。

中國神話小故事大全(3)：百鳥朝鳳

很久很久以前，鳳凰只是一隻很不起眼的小鳥，羽毛也很平常，絲毫不像傳説中的那般光彩奪目。但它有一個優點：它很勤勞，不像別的鳥那樣吃飽了就知道玩，而是從早到晚忙個不停，將別的鳥扔掉的果實都一顆一顆撿起來，收藏在洞裏。

這有什麼意思呀?這不是財迷精，大傻瓜嗎?可別小看了這種貯藏食物的行為，到了一定的時候，它可發揮大用處了!

果然，有一年，森林大旱。鳥兒們覓不到食物，都餓的頭昏眼花，快支撐不下去了。這時，鳳凰急忙打開山洞，把自己多年積存下來的乾果和草籽拿出來分給大家，和大家共渡難關。

旱災過後，為了感謝鳳凰的救命之恩，鳥兒們都從自己身上選了一根最漂亮的羽毛拔下來，製成了一件光彩耀眼的百鳥衣獻給鳳凰，並一致推舉它為鳥王。

以後，每逢鳳凰生日之時，四面八方的鳥兒都會飛來向鳳凰表示祝賀，這就是百鳥朝鳳。

七歲兒童看的中國神話小故事全集 篇4

《鯉魚跳龍門》

在很早以前，龍溪河畔的鄉民，男耕女織，過着安居樂業的美滿生活。一年，不知從哪兒飛來一條大黃孽龍，作惡多端。它不是呼風喚雨破壞莊稼，就是吞雲吐霧殘害生靈，把整個峽谷搞得烏煙瘴氣，不得安寧。每年六月六日它的生日這天，更是_人們獻上一對童男童女和十頭大黃牛，一百頭豬、羊等物供它享用。如若不然，它就發怒作惡，張開血盆大口，竄上村莊吞噬人畜，破壞田園，害得寧河黎民怨聲載道，叫苦連天。

峽口龍溪鎮上，有一位聰明俊美的小姑娘，名叫玉姑，她下決心，非除掉這條惡龍不可。有幾次，她登上雲台觀去找雲台仙子求救，都未找着。她仍不灰心，繼續去找。這天清晨，她登上雲台觀，仙子被玉姑心誠志堅的精神感動了，就出現在她眼前，向她指點説：“離這兒千里之外有個鯉魚洞，你可前去會見一位鯉魚仙子，她定能相助於你。”

玉姑辭別雲台仙子，跋山涉水，歷盡千辛萬苦，來到鯉魚洞中，找到鯉魚仙子，説明來意。鯉魚仙子對玉姑説：“你想為民除害，這是件大好事，可是必須犧牲你自己啊!你能這樣做嗎?”玉姑毫不猶豫地説：“只要是為鄉親們除害，消滅那惡龍，哪怕是上刀山，下火海，粉身碎骨我也心甘!”鯉魚仙子見玉姑這樣誠懇堅決，十分滿意地點了點頭，朝玉姑噴了三口白泉，她頓時變成了一條美麗剛勁的紅鯉魚。

小紅鯉逆江而上，經過七七四十九天，游回家鄉。這天正是六月六日清晨，她搖身變還原貌，見鄉親們已準備就緒：一對童男童女，十頭大黃牛，一百頭肥羊肥豬。人們敲鑼打鼓，宛如一條長龍向祭黃龍的峽口走來，前面那一對身着紅衣紅裙的童男童女，早已哭成淚人了。

黃龍見百姓送到盛餐佳餚，早已垂涎三尺，得意地張開大口。就在這千釣一發之時，玉姑搶先上前，攔住父老鄉親們説道：“大家在此暫停等着，讓我前去收拾這個害人精。”話剛説完，只見玉姑縱身跳下水中，霎時變成一條大紅鯉魚，騰空飛躍，直朝惡龍口中衝去，一下竄進它的肚中，東刺西戳，把龍的五臟六腑搗得稀爛，惡龍拼命掙扎，渾身翻滾，但無濟於事，終於被玉姑殺死了。可是，玉姑自己也葬身在黃龍腹中。

從此，寧河人民又過着安居樂業的日子。人們為了緬懷玉姑為民除害，在峽口半山腰修起了一座鯉魚廟。至今在寧河一帶，還廣為流傳着鯉魚跳龍門的故事。