昆明西山導遊詞（精選16篇）

昆明西山導遊詞 篇1

西山區屬亞熱帶半濕潤季風氣候，年平均氣温14.9℃，極端最高氣温31.5℃，極端最低氣温-7.8℃。年平均降水量約為1000.5mm，月最大降雨量208.3mm，日最大降雨量153.3mm，降雨主要集中在5～9月。年日照時2327.5小時，年蒸發量1856.4mm。最大風速40m/s，多西南風。相對濕度76%。

西山區境內山川秀美，風景名勝、古寺名園甚多，有西山、棋盤山、觀音山、卧雲山、大觀樓、白魚口等著名旅遊景點，大小17個公園、300餘户農家樂，是昆明公園最多的主城區，境內90餘公里的滇池湖岸線和12平方公里的滇池草海水域構成了一道亮麗的生態風景線。

與秀美的自然風光相得益彰的是被譽為昆明市標誌性建築的金馬碧雞坊、中國十大日用品批發市場之一的“螺螄灣”，兩條8車道的城市一級景觀大道滇池路、春雨路和昆明城市最大的開放式森林廣場——碧雞公園等一大批城市人文景觀。

西山風景名勝區位於昆明西郊有高原明珠之稱的滇池湖畔，距市區15千米，北起碧雞關，南達灰灣，由碧雞山、華亭山、太華山、太平山、羅漢山等山峯組成，由北向南逶迤升高，最高峯海拔2507.5米，最高的羅漢山高出滇池水面約620多米。西山風景名勝區東瀕滇池，西迤長坡，佔地約889公頃。

西山共有11處國家、省市區級文物保護單位。西山太華山麓人民音樂聶耳的墓園，全國重點文物保護單位;羅漢山龍門石窟，雲南省重點文物保護單位;華亭寺、太華寺、三清閣等佛寺道觀建築羣，以及張天虛墓園等，均屬市級重點文物保護單位;還有柏希文墓、楊傑墓等一批縣區級重點文物保護單位。西山國家級風景名勝區

西山國家級風景名勝區

西山風景名勝區，有登山健身旅遊、宗教朝山拜佛旅遊、文物鑑賞旅遊、瞻仰聶耳墓、南洋機工紀念館的愛國主義教育紅色旅遊、觀滇池日出、晚霞氣候風光旅遊、觀太華寺雲南名花及碧雞玉蘭園的花卉觀賞旅遊、三月三，耍西山的民俗活動旅遊、考察元代千步崖蹬道和樑王避暑台遺址的考古旅遊、有觀賞龍門斷崖和小石林喀斯特地貌的地質旅遊。

昆明西山導遊詞 篇2

西山位於昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峯巒連綿40多公里，海拔1900米至2350米。是一個峯巒起伏、林木蒼翠、白鳥爭鳴、景色秀麗的森林公園。

西山相傳古時有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故唐代稱為碧雞山;元明以來，稱太華山;因其在城西，羣眾習慣稱它為西山。西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景緻極佳，在古代就有"滇中第一佳境"之譽。遠眺西山羣峯，宛若一位仰卧於滇池之濱的"睡美人"，她的臉、胸、腹、腿，以至下垂入水的頭髮，都歷歷在目，輪廓分明。

西山絕壁之上有一石坊叫"龍門"，在此五百里滇池碧波帆影，盡收眼底。沿着新修的棧道可直上山頂的小石林。小石林雖無路南石林氣勢，亦別有情趣。整個西山風景區由香火旺盛的華亭寺，人民音樂家、國歌作曲者聶耳墓、花木茂盛的太華寺、道教景觀三清閣及巧奪天工的龍門石雕共五大景觀組成。

除了上述景點，在西山森林公園，最難得的就是森林裏清新無比的空氣，從高處俯瞰滇池乃至整個昆明的感覺。同時也是春季踏青的好地方，每年陽春三月，昆明人有"三月三，耍西山"的習俗，屆時四方士民雲集聚會,唱山歌,對小調，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。

民間傳説：

遠古時一位公主耐不住宮中的寂寞 ,偷偷出了王宮與一小夥結為夫婦。後來，國王拆散了這一美滿姻緣，並用計將小夥子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止,淚水化作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。

昆明西山導遊詞 篇3

西山位於昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峯巒連綿40多公里，海拔1900米至2350米。相傳古時有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故也稱碧雞山。又因形狀像卧佛，也叫卧佛山。西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景緻極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽。從昆明城東南一眺望，西山宛如一位美女卧在滇池兩岸。

她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在滇池的波光浪影之中，顯得丰姿綽約，嫵媚動人，所以又叫睡美人。民間傳説，遠古時一位公主耐不住宮中寂寞，偷偷出了王宮與一小夥結為夫婦。後來，國王拆散了這一美滿姻緣，並用計將小夥子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山現已闢為一座森林公園， 景點較多。每年陽春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習俗，屆時四方士民雲集聚會，唱山歌，對小調，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。

登西山龍門觀日出，面對煙波浩淼的五百里滇池，令人心曠神怡，給人帶來無窮無盡的遐想。

著名人民音樂家聶耳的塋墓也置於園中。

除了上述景點，在西山森林公園，最難得的應該是森林裏清新無比的空氣，從高處俯瞰滇池乃至整個昆明的感覺，是與眾不同的。也是春季踏青的好地方。

西山坐落在滇池的西岸，又稱碧雞山，元代為“滇南八景”之首。明代居“雲南四大名山”之冠。“滇陽六景”中被譽為“碧雞秋色”;清代“昆明八景”中“滇池夜月”即滇池西山夜月;而在當代又是“昆明十六景”之“睡美人山，龍門飛峙”。遠眺西山羣峯，既像一尊龐大的睡佛，又似一個美麗曲腿仰卧在滇池畔，象青絲垂海的睡美人。因此西山稱為“卧佛山”，又稱為“睡美人山”。

西山華亭寺、太華寺、三清閣、聶耳墓、玉蘭園掩映茂林修竹深處，龍門石窟嵌綴千仞峭壁之上，千畝小石林攢列羅漢山飛雲奇秀飛巔，氣勢磅礴的湖光山色，豐富厚重的千年歷史文化，使西山獨具神祕的魅力，吸引着中外的遊客。

西山，昆明“金碧湖山”的象徵，雄、險、奇、秀、美盡在西山!

昆明西山導遊詞 篇4

現在我將要帶大家去一個美女睡覺的地方了。知道是哪裏麼呵呵。。。正是那個滇池旁邊的一棵明珠——西山。

西山森林公園位於昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。西山森林公園峯巒連綿40多公里，昆明西山森林公園海拔1900米至2350米之間。相傳古時有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故也稱碧雞山。又因形狀像卧佛，也叫卧佛山。

昆明西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景緻極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽。從昆明城東南一隅眺望，西山宛如一位美女卧在滇池兩岸。她的頭、胸、腹、腿部歷歷在目，青絲飄灑在昆明滇池的波光浪影之中，顯得丰姿綽約，嫵媚動人，所以又叫睡美人。民間傳説，遠古時候的一位公主耐不住宮中的寂寞，偷偷出了王宮與一小夥結為夫婦。後來，國王拆散了這一美滿姻緣，並用計將小夥子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了昆明滇池，她也仰面倒下化作了西山。昆明西山現已闢為一座森林公園，景點較多。每年陽春三月，昆明人有“三月三，耍西山”的習俗，屆時昆明各士民雲集聚會，唱山歌，對小調，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。大家一定不要錯過啊!

昆明西山導遊詞 篇5

各位朋友，西山景區歷史文化悠久，有近千年的開拓史，素以雄、奇、險、秀的瑰麗景色享譽滇中，有云南第一風景名山的稱號，有國家、省、市級文物9處，集自然山色、佛寺道觀、庭園別墅、佛像石雕、古樹名木為一園。悠久的歷史和獨特的自然景觀，使西山景區名列全國的奇觀壯景。現在我們已到了西山龍門遊覽區，昆明有句俗話：“一登龍門，身價百倍”，從這裏開始大家將和我一起去探尋這種“身價百倍”的感覺。?

各位朋友，繞過一個小山嘴，展現在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖，西山龍門風景區就建於其上。我們迎面見到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古樹叢蔭中的金色屋頂是三清閣建築羣。西山龍門風景區是由“三清閣”和“龍門石窟”兩部分組成。

“三清閣”是一組九層十一閣的建築羣，包括有三清閣、靈官殿、真武殿等殿閣;“龍門石窟”則由攬海處、慈雲洞、雲華洞、達天閣等部分組成，是雲南省最大、最精美的道教石窟。三清閣原是元代樑王的避暑行宮，後因戰亂廢棄，明正德、嘉靖年間，在鎮守雲南的黔國公沐氏家族的支持下，無邊禪師經手重建。到清朝末年，懸崖上的寺庵，已如蜂房燕窩，累累欲墜。經過幾百年的開拓整修，遺蹟仍存，新景倍增，古鬆重疊，殿閣飛檐，上有彩雲藍天，下有白帆碧水，景、色、情、趣四美俱全。?

路的盡頭是一座牌坊，從這裏開始我們就要攀登三清閣了。牌坊上書四個大字“蒼崖萬丈”，這寫的是羅漢崖的景色。走到牌坊下，抬頭可見道教的太極圖，表明從這裏進入道家之地。牌坊後就是陡峭的石台階，在登石階時請朋友們數一下所登的台階數。登上這段石階就是山門，山門稱為“三清境”，何謂“三清境”呢?道教認為天有三十六重，三十三重之上的“三清天”是神仙居住的最高仙界。三清即玉清、上清、太清。據道教傳説，這三重最高天境分別居住着三位地位最高的仙人。最高層玉清境居住着元始天尊，也稱天寶君。第二層上清境居住着靈寶天尊，也稱太上道君。第三層太清境居住着道德天尊，也稱太上老君。三位天尊都是道教地位最高的教主，所以道教多用“三清”作為宮、觀、閣、殿的名稱，三清閣的名稱也是由此而來。進了三清界就是進入了道教的天堂。?

請看山門正面的這副對聯：“時出雲煙鋪下界，夜來鐘磬徹諸天”。這副對聯是三清閣風景的絕妙描述。大家看，雲霧飄逸，鋪至下界，大地時隱時現，碧波萬頃的滇池和廣闊的昆明壩子在我們腳下。夜幕降臨後，萬籟俱寂，這三清閣鐘磬之聲，清遠悠長，響徹天際，人們彷彿置身仙界。? 再請看山門背面的對聯：“置身須向極高處，舉首還多在上人”。這副對聯説的是在欣賞了遠處的湖光山色和山門正面的對聯後，朋友們又得起步攀登了，因為這裏還不是最高之處，抬眼上望，前面的石階上已有許多人在攀登，這是鼓勵人們不要停頓，要勇攀高峯。但這其中又寓含人生哲理，告誡我們為人處世不能自滿，要力爭置身於最高的地方。對聯一語雙關，催人奮進。就讓我們按照對聯所説的努力向上攀登吧!?

山門所對是靈官殿。殿內供奉着王靈官：三目，赤面，披甲執鞭，左右有靈童捧卷執印，勇猛威武，氣勢逼人。他是道教的護法神，類似佛寺中的韋馱。王靈官姓王名善，宋朝人，因辦事公道，懲惡揚善，死後玉皇大帝封其專司天上和人間糾察。?

請看殿前這副對聯：“浮光躍金，靜影沉壁;層巒聳翠，飛閣流丹”。上聯出自宋朝範仲

淹的《岳陽樓記》，下聯出自唐朝王勃的《滕王閣序》。借古人的名句，來寫三清閣的湖光山

色，説明滇池匯聚了洞庭湖和鄱陽湖的風景之美。上聯寫皎潔月光，滇池波光粼粼，若碎金散銀;月影輝映，如圓圓璧玉沉入湖水。殿前橫匾是將下聯的後四字“飛閣流丹”進一步突出。“飛閣”指靈官殿及三清閣等凌空構建的殿宇;“流丹”則形容這些樓閣殿宇的紅柱

在陽光照映下流光溢彩，燦若紅霞。

朋友們，從靈官殿到三清閣有三十六級台階，剛才我讓大家登石台階時數共有多

少級石階，不知大家數的數字是多少?對，有的朋友認真數了，七十二級。請大家注意，這個數字是有象徵意義的。七十二級石階代表了七十二地煞，我們正在登的這三十六級台階則代表三十六天罡，這是道觀中常見的建築數目。?

在路邊有兩個平台，一個平台上就是三清閣，相傳這裏原為元朝鎮守雲南的樑王避暑行宮，現在改為茶室。在三清閣的九層十一閣建築羣中，只有這裏是一寬敞的坐歇之處，在此可以品茗賞景。請看這副對聯：“極目太華高，偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊，無邊風月倚層樓。”聯語逸興橫飛，狀物寫景，氣勢宏大。有人説它以太華山喻樑王權勢，支撐元朝半壁江山;以滇池象徵寬闊胸懷，任憑風雲激盪。另一個平台原為真武殿，供奉真武大帝。現殿前遺存龜蛇石雕，叫“青蛇纏龜”，龜蛇表示長壽，據説用手摸一摸就能延年益壽，你看整個石雕已被摸得光亮如鏡了。平台上建有真武傳奇堂，裏面有真武大帝從出家到得道的配圖故事，大家如有興趣可進屋參觀。?

過真武殿我們能看到一眼泉，這眼泉叫“孝牛泉”。關於此泉還有一個傳説：昆明有一

個姓趙的屠夫買了一頭母牛和一條牛犢。趙屠夫綁了母牛要殺時，聽見有人在外面叫，於是放下刀子出門去看，不想回來時刀子卻不見了，只見牛卧伏在地上。屠夫很是疑惑，把牛犢打起來一看。刀子果然藏在其腹下。趙屠夫拿起刀子就要殺牛，不想牛犢雙眼流淚，望着母牛哀鳴。這淚水和哀鳴聲深深觸動了趙屠夫：牛犢尚有孝母之心，何況人呢?於是趙屠夫放下屠刀，牽着母牛和牛犢到三清閣出家。由於三清閣建於懸崖峭壁之上，取飲用的水極不方便。牛犢為報恩，用牛角穿石，引出甘泉。這個傳説情節動人，其中反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報”的觀念。?

從孝牛泉再往上走就可看見有石洞若門，穿過石門眼前豁然開朗，這裏就到了“攬海處”。在走過了一段狹小石道後，到了如此寬敞的地方，使人豁然開朗。若從平台望出去，海天相連，更使人感受到天地的廣闊，自然的博大，“天人合一”之感油然而生。而且從山門經過艱苦的攀登到了這裏，氣喘吁吁的遊人們可稍微休息一下了，在觀賞湖光山色的同時也可品讀一下石壁上眾多的摩崖石刻。石壁南側有明代傅宗龍寫的對聯：“一徑飛紅雨，千林散綠蔭。”書法蒼勁雄奇，聯語意境優美。對聯所在的石室洞頂雕有綵鳳銜書一函。傳説黃帝在洛水，有鳳銜書，大禹受而天下大治。這浮雕表現“洛獻書”的傳説。大家請看在石壁上刻有“普陀勝境”四個字，我們知道普陀是佛教的名山，那麼在道教的勝地中為何出現佛教詞語?這其中體現了一種存在於我國宗教中的普遍現象：儒、釋、道三教是互相滲透、互相包容的，這種現象在明、清時期特別顯著。如剛才我們參觀過的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此處則是佛教和道家思想的共處，在後面的景點慈雲洞中我們還能看到觀音像，更能體現出這一特點。?

從這裏開始我們走進石隧道，大家請看隧道石壁上的五個紅色大字：“長歌懷采薇”，它出自初唐詩人王績的五言律詩《野望》，説的是周代武王伐紂，商朝滅亡，忠於商朝的伯夷、叔齊不願吃周食，隱於首陽山中采薇而食，終致餓死的事。作者通過對伯夷、叔齊的追懷，表達了自己處於隋唐之際，改朝換代時的感觸。伯夷、叔齊的“氣節”歷來被儒家所讚揚。這表達儒家思想的詩句鐫刻在道家的石窟上，就是剛才我給大家介紹的中國文化儒、道融合的特點。?

隧道中由於有石窗，所以光線十分充足，從石窗中還可俯瞰滇池的風光。向下看有“空中樓閣”之感，雖有心悸，但腳踏實地。現在這個石窟稱慈雲洞，是一個姓吳的道人開鑿的，正壁原巖上雕刻有觀音一尊，膝前一幼童，顯然也是把佛教的善財童子移植過來，反映了道、釋之間互相對立又互相吸收。兩旁金童合十，玉女捧缽。左右有騎馬跨虎的神像，是青龍星君和白虎星君。整個石窟及其中的雕像、石道等都是在整塊石壁上雕成，可以想象當時工程的巨大、工作的艱辛。

大家看，這個石香爐，在這臨滇池的一面鐫刻着《贈吳道人》詩二首，作者是昆明乾隆年間進士那文鳳，詩寫於嘉慶六年(1820xx年)。詩中讚頌這位吳道人開山鑿洞的不朽功績。其中第一首的頭四句説：“萬鑽千錘顯巨才，懸崖陡處闢仙台。何須佛洞天生就，直賽龍門禹鑿開。”?

“攬海處”的石屋是明代嘉靖年間的道士趙練主持開鑿的。當時從三清閣至此的通道是在石崖上鋪架的木棧道。人們登臨過往，木棧道吱吱作響，令人膽戰心驚。到了清乾隆年間。一個貧苦的道士花十五年的心血開鑿出現在的石道，這道士名叫吳來清，是滇池邊下漁村人。他廣積善德，經常修橋補路，方便行人。根據人們的建議，吳道人開闢了這條石道取代了木棧道，繼而又從舊石室向前，開闢了“普陀勝境”坊，再往前，螺旋蛇道，開慈雲洞。這個工程共歷時十五年，全憑一錘一鑽鑿成。從慈雲洞至龍門石窟的石道則是清朝時昆明名士楊汝蘭、楊際泰父子組織石工開鑿的，從道光至咸豐年間，共歷十三個春秋。現在我們就開始攀登龍門。?

從這裏開始到達天閣的隧道被稱為“雲華洞”，是楊氏父子所修。順雲華洞往前走四十多米，就登上了我們此行的頂點——“達天閣”，也就是通常所説的龍門。“達天閣”也是在原生的巖石上雕鑿而成的，包括有：龍門石坊、平台、石室、楹聯、神像、香爐等，其中石室中間的魁星點斗的雕像最為傳神。“魁星”也稱文曲星，是主宰文運的神，這個雕像形如魁字，高有一米多，你看那鬼頭不就是魁字的偏旁，後踢的左腿不就是長長的一勾，腳平抬的金色墨斗就是右邊的“鬥”字，體現了中國象形文字造字的傳神。

魁星右手高懸神筆，左手執元寶，是神筆的墨斗，右足踏鰲頭，左足後蹺，腳掌抬鬥，扭其身軀而點鬥。傳説古代就是由魁星來點狀元，考生中文運好的被點中便可登科中舉，而中狀元的則被稱作“獨佔鰲頭”，這便是“魁星點鬥，獨佔鰲頭”的傳説。再看魁星的形象“英姿勃發，綵帶翻飛，活潑跳脱”，與兩旁座像的關聖、文昌相應，一靜一動，相得益彰，更顯得魁星生動活潑，神采飛揚，主體突出。?

大家如仔細看可發現，魁星點斗的筆尖是斷的，有關這斷筆尖還有一個動人的傳説：相傳一個姓李的青年石匠受人指點到西山的峭壁上開鑿石道，將一腔熱情全部傾注於這有意義的藝術創作之中。一天天，一年年，不顧寒暑和颳風下雨，十年如一日，鑿完了石路、石洞、刻成了石坊和洞中神像，眼看就要大功告成，不料到最後竟把魁星手中的那支筆的筆尖刻斷了，石匠傷心到了極點，自己如此寄情的藝術創作竟不能圓滿!悲傷至極的李石匠丟下錘鑽，從龍門跳了下去。這個悲壯的故事給我們留下了青年工匠對藝術完美追求的精神。?

魁星北面是文昌帝君，主宰功名祿位;南面的是關聖帝君，主宰武運。神像背後是八仙過海，各顯神通。兩壁刻有琴棋書畫，駿馬奔馳。閣頂刻有蟠桃垂掛，仙鶴雙飛。石室外的橫額上刻有一個花瓣形石龕，龕內刻有南極仙翁。整個石窟雕刻精細、生動傳神。石室北面刻有跳躍的鯉魚，南面為吐水金龍，這就是鯉魚跳龍門的故事。傳説，大禹治水時，用鬼斧開鑿了龍門，令黃河奔騰入海。龍門據考證就是今天的黃河壺口瀑布。有了龍門，河中鯉魚就無法返回故鄉，善良的禹妻奏請玉皇大帝，凡是能夠逆流而上躍過龍門的鯉魚便可化為金龍，不能躍過的就在額頭上記一點，叫“點額而歸”。黃河大鯉魚額頭上的紅點相傳就是沒有躍過龍門的標記。由於這一傳説，後世就把科舉考試中舉者比喻為跳過龍門的鯉魚，已經成龍上天;應試落第比喻為“龍門點額”，意思是在龍門把頭碰破了，敗退而回。這雖是傳説，但人們經艱苦的跋涉，登上這懸崖之上的龍門，躍過了這龍門，不就如同成龍上天，不也就可以“身價百倍”了嗎?這就是“一登龍門，身價百倍”的含義。?

在西山的諸峯中，有一掛榜山，位置在龍門之南。此山的峭壁呈土紅色，泛舟滇池，遠看此景，猶如金榜高懸，故此得名。此景與“一登龍門，身價百倍”、“魁星點鬥，獨佔鰲頭”的美妙傳説，為西山增添了不少神祕色彩，令人神思遐想。?

在這高山之巔，每個人都會產生“會當凌頂，一覽眾山小”的感覺，在遠眺滇池風光之

後，請讓我們來欣賞一下室柱上的這副對聯：“舉步艱危，要把腳跟立穩;置身霄漢，更宜心境放平。”雖然講的是攀高登頂應注意的勸誡，但其中又包含了深刻的生活哲理，值得仔細品味。?登臨龍門，我們既驚歎於大自然造物的奇妙，造化出這刀削斧砍、危崖聳立的羅漢崖，同時也感歎於人類巧奪天工的創造力，有這樣雕刻細緻，栩栩如生的達天閣，真不枉來昆明。?好，現在我們結束西山龍門的遊覽，請大家按順序小心下山。

昆明西山導遊詞 篇6

西山區屬亞熱帶半濕潤季風氣候，年平均氣温14.9℃，極端最高氣温31.5℃，極端最低氣温-7.8℃。年平均降水量約為1000.5mm，月最大降雨量208.3mm，日最大降雨量153.3mm，降雨主要集中在5～9月。年日照時2327.5小時，年蒸發量1856.4mm。最大風速40m/s，多西南風。相對濕度76%。

西山區境內山川秀美，風景名勝、古寺名園甚多，有西山、棋盤山、觀音山、卧雲山、大觀樓、白魚口等著名旅遊景點，大小17個公園、300餘户農家樂，是昆明公園最多的主城區，境內90餘公里的滇池湖岸線和12平方公里的滇池草海水域構成了一道亮麗的生態風景線。

與秀美的自然風光相得益彰的是被譽為昆明市標誌性建築的金馬碧雞坊、中國十大日用品批發市場之一的“螺螄灣”，兩條8車道的城市一級景觀大道滇池路、春雨路和昆明城市最大的開放式森林廣場——碧雞公園等一大批城市人文景觀。

西山風景名勝區位於昆明西郊有高原明珠之稱的滇池湖畔，距市區15千米，北起碧雞關，南達灰灣，由碧雞山、華亭山、太華山、太平山、羅漢山等山峯組成，由北向南逶迤升高，最高峯海拔2507.5米，最高的羅漢山高出滇池水面約620多米。西山風景名勝區東瀕滇池，西迤長坡，佔地約889公頃。

西山共有11處國家、省市區級文物保護單位。西山太華山麓人民音樂聶耳的墓園，全國重點文物保護單位;羅漢山龍門石窟，雲南省重點文物保護單位;華亭寺、太華寺、三清閣等佛寺道觀建築羣，以及張天虛墓園等，均屬市級重點文物保護單位;還有柏希文墓、楊傑墓等一批縣區級重點文物保護單位。西山國家級風景名勝區

昆明西山導遊詞 篇7

各位朋友，西山景區歷史文化悠久，有近千年的開拓史，素以雄、奇、險、秀的瑰麗景色享譽滇中，有云南第一風景名山的稱號，有國家、省、市級文物9處，集自然山色、佛寺道觀、庭園別墅、佛像石雕、古樹名木為一園。悠久的歷史和獨特的自然景觀，使西山景區名列全國的奇觀壯景。現在我們已到了西山龍門遊覽區，昆明有句俗話：“一登龍門，身價百倍”，從這裏開始大家將和我一起去探尋這種“身價百倍”的感覺。?

各位朋友，繞過一個小山嘴，展現在我們面前的這座山崖名叫羅漢崖，西山龍門風景區就建於其上。我們迎面見到山崖陡峻、峭壁千仞，掩映在古樹叢蔭中的金色屋頂是三清閣建築羣。西山龍門風景區是由“三清閣”和“龍門石窟”兩部分組成。

“三清閣”是一組九層十一閣的建築羣，包括有三清閣、靈官殿、真武殿等殿閣;“龍門石窟”則由攬海處、慈雲洞、雲華洞、達天閣等部分組成，是雲南省最大、最精美的道教石窟。三清閣原是元代樑王的避暑行宮，後因戰亂廢棄，明正德、嘉靖年間，在鎮守雲南的黔國公沐氏家族的支持下，無邊禪師經手重建。到清朝末年，懸崖上的寺庵，已如蜂房燕窩，累累欲墜。經過幾百年的開拓整修，遺蹟仍存，新景倍增，古鬆重疊，殿閣飛檐，上有彩雲藍天，下有白帆碧水，景、色、情、趣四美俱全。?

昆明西山導遊詞 篇8

龍門三清境的財神。在三清境靈宮殿對面供奉着一尊神像，他右手持鞭，左手握着一個元寶，右腳腳下爬着一隻猛虎，這就是我們熟悉的財神!在中國人的傳統民俗觀念中，認為財神是掌管天財富的神仙;倘若得到他的保佑眷顧，便肯定可以財源廣進，家肥屋闊。民間流傳的財神有很多，但大致可分為文財神和武財神兩種：第一文財神，文財神有兩個，一是財帛星君，另一個則是福祿壽三星。財帛星君是一個錦衣玉帶，左手捧着元寶，右手拿着“招財進寶”卷軸，外形富態的一個長鬚長者。相傳他是天上的太白星，職銜是“都天致富財帛星君”，專管天下的金銀財帛。福祿壽三星中，本來只有“祿星”才是財神，但因為三通常是三位一體，幫此福壽二星也因而被人一起視為財神供奉了。第二武財神，武財神也有兩個，一個是關羽、另一個是趙公明。關羽是三國名將，形象威武，他不但忠勇感人，而且能招財進寶，護財避邪。我們龍門三清境的這尊財神，就是另一個武財神趙公明，趙公明又名趙雲，是一位威風凜凜的猛將，民間相傳他能夠降妖伏魔，而且又可以招財利市，所以北方很多商户均喜歡把他供奉在店鋪中，而在南方的商户則大多供奉關公。財神的供奉也是有講究的，擔任文職的，以及受僱打工的人均益擺放或供奉文財神;至於那些經商做老闆，以及當兵當差從事武職的人，則應該擺放或供奉武財神。

昆明西山導遊詞 篇9

昆明城西10餘公里，有山突起滇池之上，北起碧雞關，中經華亭、太華、羅漢諸峯，直達南面的觀音山，磅礴蜿蜒數十里。相傳古時有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故唐代稱為碧雞山。又因形狀像卧佛，也叫卧佛山。元明以來，又稱太華山。因其在城西，人們慣稱之為西山，西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景緻極佳，在古代就有“滇中第一佳境”之譽。它峯巒連綿40多公里，海拔1900米至2350米。從昆明遠處眺望，西山猶如一位美女卧在滇池兩岸，其臉、胸、腹、腿，以至下垂入水的頭髮，都清晰分明，且顯得丰姿綽約，嫵媚動人，所以又叫“睡美人”。民間傳説，遠古時一位公主耐不住宮中寂寞，偷偷出了王宮與一小夥結為夫婦。後來，國王拆散了這一美滿姻緣，並用計將小夥子害死。公主悲痛欲絕，痛哭不止，淚水匯作了滇池，她也仰面倒下化作了西山。西山現已闢為一座森林公園， 景點較多。從古至今，很多名人墨客都為之驚歎：“睡佛雲中逸，滇池海樣寬”、“千崖萬壑爭雄秀，卻無一處自平庸”。要是趕上“三月三，耍西山”的傳統盛會，從早到晚，都可觀賞到唱民歌、對調子、奏三絃、歡起舞的情景。

西山東臨滇池面，是一條長約數公里的大斷層。在此斷層南側，修築了一條石刻通道，石道都是用人力從懸崖峭壁上一錘一鑽打出來的。石道途中有隧道，呈螺旋宛轉，高約與人等。石洞若窗，下臨萬丈深淵，驚心動魄。站其之上，五百里滇池盡收眼底。山頂有座“魁星閣”。途中有著名的“鳳凰銜書”。因道中“達天閣”石坊上題有“龍門”二字，人們故稱此為——龍門 。

龍門石窟位於西山風景區終端，北起三清閣，南至達天閣，是雲南最大、最精美的道教石窟。“龍門勝

景”以“奇、絕、險、幽”為特色，雄居昆明西山眾多的名勝之首，在國內外享有很高的知名度，到昆明的遊客都要去遊覽。故有“不耍西山等於不到昆明，不到龍門只是白跑一趟西山”之説。據説，龍門是楊汝蘭、楊際泰父子組織70多户石工，花了20xx年才完成的，是整個龍門石窟之精粹所在。在入口處有一圓柱石坊，上書“龍門”二字，並刻有“元寶”，據説能保佑人發財發達，吉祥如意，所以遊人都喜歡用手摸一下。入門有一石欄轉護的半圓形小月台，站在月台眺望，人見上迎天風，下臨絕壁，五百里滇池煙波浩渺，雲蒸霞蔚。湖面白帆點點，鷗飛燕舞。遠處青山如 黛，白雲悠悠，綠樹白房，平疇沃野如詩如畫，令人飄飄欲仙。轉身回顧石室，正門頂端刻有“達天閣”三字，兩邊側門頂刻有“名山”“石室” "天臨海鏡”字樣，中柱題有聯雲： 舉步維艱，要把腳跟站穩; 置身霄漢，更宜心境放平。

在石室門口雕有香爐供奉，正中雕魁星，是道教尊為主宰文章之神，又叫文曲星;北雕文昌帝君，為主宰

功名和祿位之神;南雕關聖帝君(關 羽)，為主宰伏魔降妖的武功之神。兩壁下刻有神駿奔馳圖，天棚上刻着祥雲繚繞，仙鶴雙飛。一株蟠桃碧葉紅果，栩栩如生。龍門的整個工程都是在一塊天然巖石上精雕細刻而成的，構思奇巧，工藝精湛，令人歎為觀止。但只要仔細觀察就會發現，魁星手上的筆尖是另外安上去的。相傳， 有一位參加雕鑿石室工程的師傅，婚姻不幸，後來參加鑿龍門，與夥伴們辛苦了十餘年，在最後刻魁星手中的硃筆時，不慎將筆尖鑿斷，使本來很完美的一件藝術品留下了缺憾。他傷心至極，縱身跳下龍門。他獻身藝術的動人故事，與石窟一道流芳千古，為後代所傳頌。

1984年、昆明市有關部門又開鑿了龍門迂迴棧道，把遊路修上了小石林，並在山上修建了迎羲亭等供人小憩賞景，不僅解決了交通擁擠的問題， 又為遊人開闢了一個清新優美，非常迷人的好去處!

昆明西山導遊詞 篇10

Xishan belongs to subtropical semi-humid monsoon climate, annual average temperature 14.9 ℃, extreme maximum temperature 31.5 ℃, extreme minimum temperature of 7.8 ℃. An average annual rainfall is about 1000.5 mm, the monthly rainfall 208.3 mm, daily maximum rainfall 153.3 mm, rainfall mainly concentrated in May to September. When sunshine 2327.5 hours, annual evaporation capacity of 1856.4 mm. Maximum wind speed 40 m/s, southwest winds. Relative humidity of 76%.

The mountain west conference within the territory of mountains and rivers beautiful, scenic spots, temples, gardens, xishan, chessboard hill, kuanyinshan, lying yunshan, grand view pavilion, white fish mouth famous tourist attractions, such as the size of 17 park, more than 300 households farmhouse, kunming park is one of the most main, within the territory of more than 90 kilometers of the dianchi lake strandline and 12 square kilometers of dianchi lake in the grass sea waters constitutes a bright ecological scenery line.

With beautiful natural scenery bring out the best in each other is known as the kunming city landmark JinMaBiJi fang, China's top ten commodity wholesale market "spiral lions bay, one of the two 8 lanes of the city level landscape avenue road and kunming dianchi lake road, the spring rain city green chicken - the largest open forest square park, etc. A large number of urban cultural landscape.

Xishan scenic spot is located in the western suburbs of kunming have plateau pearl dianchi lake, 15 km away from downtown, from the green chicken, bay, south of ash by brigitte chicken, huating mountain, mt huashan mountain, Victoria peak, Luo Hanshan peaks, from north to south metropolis, elevation 2507.5 meters, the highest peak of the highest Luo Hanshan dianchi lake water about 620 meters higher. Xishan scenic area east faces the dianchi lake, west impressive long slope, covers an area of about 889 hectares.

Xishan district a total of 11 countries, provinces and cities of cultural relics protection units. West mountain foothills too China people's music nie er cemetery, national key cultural relics protection units; Luo Hanshan longmen grottoes, in yunnan province key cultural relics protection units; Huating temple, temple, sanqing too China pavilion and the buddhist temple Taoist temple buildings, cemetery, and a day, etc, are city-level key units to be protected; And a batch of county district BaiXiWen tomb, tomb Yang jie key cultural relics protection units. West mountain national scenic spot.

Xishan scenic spot, there are mountain fitness tourism, religious pilgrimage pay tourism, cultural appreciation, nie er's tomb, nanyang mechanic memorial patriotic education concept of red tourism, dianchi lake view of sunrise, sunset scenery tourism climate, too hua temple in yunnan province famous flowers and green chicken yulan garden flowers ornamental tourism, festival, folk customs tourism activities in the western hills, examine the yuan dynasty thousand step push to the cliff and Liang Wang summer ruins of archaeological tourism, with ornamental longmen bluffs and small stone forest karst geological tourism.

昆明西山導遊詞 篇11

西山位於昆明市西郊15公里，由華亭山、太華山、羅漢山等組成。它峯巒連綿40多公里，海拔1900米至2350米。是一個峯巒起伏、林木蒼翠、白鳥爭鳴、景色秀麗的森林公園。

西山相傳古時有鳳凰停歇，見者不識，呼為碧雞，故唐代稱為碧雞山;元明以來，稱太華山;因其在城西，羣眾習慣稱它為西山。西山森林茂密，花草繁盛，清幽秀美，景緻極佳，在古代就有"滇中第一佳境"之譽。遠眺西山羣峯，宛若一位仰卧於滇池之濱的"睡美人"，她的臉、胸、腹、腿，以至下垂入水的頭髮，都歷歷在目，輪廓分明。

西山絕壁之上有一石坊叫"龍門"，在此五百里滇池碧波帆影，盡收眼底。沿着新修的棧道可直上山頂的小石林。小石林雖無路南石林氣勢，亦別有情趣。整個西山風景區由香火旺盛的華亭寺，人民音樂家、國歌作曲者聶耳墓、花木茂盛的太華寺、道教景觀三清閣及巧奪天工的龍門石雕共五大景觀組成。

除了上述景點，在西山森林公園，最難得的就是森林裏清新無比的空氣，從高處俯瞰滇池乃至整個昆明的感覺。同時也是春季踏青的好地方，每年陽春三月，昆明人有"三月三，耍西山"的習俗，屆時四方士民雲集聚會,唱山歌,對小調，耍龍舞獅，野餐賞景，熱鬧非凡。

昆明西山導遊詞 篇12

從孝牛泉再往上走就可看見有石洞若門，穿過石門眼前豁然開朗，這裏就到了“攬海處”。在走過了一段狹小石道後，到了如此寬敞的地方，使人豁然開朗。若從平台望出去，海天相連，更使人感受到天地的廣闊，自然的博大，“天人合一”之感油然而生。而且從山門經過艱苦的攀登到了這裏，氣喘吁吁的遊人們可稍微休息一下了，在觀賞湖光山色的同時也可品讀一下石壁上眾多的摩崖石刻。石壁南側有明代傅宗龍寫的對聯：“一徑飛紅雨，千林散綠蔭。”書法蒼勁雄奇，聯語意境優美。對聯所在的石室洞頂雕有綵鳳銜書一函。傳説黃帝在洛水，有鳳銜書，大禹受而天下大治。這浮雕表現“洛獻書”的傳説。大家請看在石壁上刻有“普陀勝境”四個字，我們知道普陀是佛教的名山，那麼在道教的勝地中為何出現佛教詞語?這其中體現了一種存在於我國宗教中的普遍現象：儒、釋、道三教是互相滲透、互相包容的，這種現象在明、清時期特別顯著。如剛才我們參觀過的孝牛泉，其中就有儒家思想和道家思想的融合，而此處則是佛教和道家思想的共處，在後面的景點慈雲洞中我們還能看到觀音像，更能體現出這一特點。?

從這裏開始我們走進石隧道，大家請看隧道石壁上的五個紅色大字：“長歌懷采薇”，它出自初唐詩人王績的五言律詩《野望》，説的是周代武王伐紂，商朝滅亡，忠於商朝的伯夷、叔齊不願吃周食，隱於首陽山中采薇而食，終致餓死的事。作者通過對伯夷、叔齊的追懷，表達了自己處於隋唐之際，改朝換代時的感觸。伯夷、叔齊的“氣節”歷來被儒家所讚揚。這表達儒家思想的詩句鐫刻在道家的石窟上，就是剛才我給大家介紹的中國文化儒、道融合的特點。?

昆明西山導遊詞 篇13

各位朋友：大家好!

歡迎各位到我們美麗的古都洛陽觀光旅遊。孔夫子説，有朋自遠方來，不亦樂乎。今天，我正是懷着這種心情來接待各位朋友的到來的。請允許我代表某某旅行社對大家的到來表示熱烈的歡迎，同時，道一聲大家一路辛苦了。我是咱們這次洛陽之旅的導遊，我叫某某，大家叫我小某就可以了。在我身邊的是某師傅，他有多年的駕駛經驗，所以大家在行車過程中可以完全放心。在洛陽的這兩天裏，將由我和某師傅為大家提供服務。我們衷心的希望成為大家的朋友，如果在旅行當中大家有什麼問題和要求，請儘管提出來，我們會盡全力去解決。我們中國有句俗話“百年修得同船渡”，今天我們能相聚在這個車上，是我們的緣分，希望大家珍惜這點緣分，相互照顧，並請大家配合我的工作和注意車內衞生。在我們的共同努力下使我們的這次旅行圓滿成功!

好了，下面我簡單説一下我們這兩天的行程安排，大家也好作到心中有數。今天上午我們參觀着名的龍門石窟，中午在真不同用餐，品嚐洛陽水席。然後下午去參觀天下第一古剎——白馬寺。明天，到洛陽神州牡丹園欣賞國色天香的牡丹花，欣賞完之後，結束我們的洛陽之旅。

昆明西山導遊詞 篇14

大家好!我代表___旅行社歡迎大家來到雲南，並對大家參加我社旅遊團表示熱烈的歡迎。我是大家的導遊，我叫___x，大家可以叫我小x或者x導。今天我們將遊覽的是龍門。龍門是昆明的一個重要景點，以往我們都是用歷史、詩詞歌賦的眼光去欣賞它，現在我們不妨換個方式，從風水的角度去觀察龍門吧。

何為“風水”?從表面上看，是指風和水，即自然界中的現象，因此古往今來對“風水”一詞又有種.種不同的解釋。歷史上最早給風水下定義的是晉代的郭璞，他在《葬書》中説：“葬者，乘生氣也。氣乘風則散，界水則止。古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。”而《辭海》對於風水一詞是這樣定義的：“風水，也叫勘輿，舊中國的一種迷信。認為住宅基地或墳地周圍的風向水流等形勢能招致住者或葬者一家禍福，也指相宅、相墓之法。”近年來學者們對《辭海》的定義持不同見解，主要傾向是不同意將風水與迷信劃等號。他們認為風水是古人在還不懂得現代很多科學道理的情況下，講究的一種天人合一、人與自然和諧發展的環境工程學!下面，我們就從以下幾個不同的角度去欣賞龍門的風水：

一、龍門為什麼要修建于山上?提這個問題也許會有人啞然失笑。雲南94%的地方是山區，平地都拿來蓋樓房了，龍門當然要修在山上啦!這種認識是很片面的，古時候在修建一個建築物時都喜歡去看風水，看風水首先要看“龍”。龍即是龍脈，風水中以龍的變化來代表山脈的走向、起伏、轉折、變化。其中的主山為“來龍”，由山頂蜿蜒而下的山樑叫“龍脈”，也稱去脈，成語“來龍去脈”就源於此。山脈有不同的走勢，因此龍也有不同的姿勢。風水學把龍勢分為五種，即：1、南北走向的稱為正勢;2、由西向東的稱為側勢;3、逆水而上的稱為逆勢;4、順水而下的稱為順勢;5、首尾相顧的叫回勢。這裏順便説一下，龍的側勢為什麼是“由西向東”，為不是“由東向西”呢?風水師常以我國的四條大河來劃分龍脈，稱為三大幹龍。長江以南的山脈為南龍，長江與黃河之間的山脈為中龍，黃河、鴨綠江之間的山脈為北龍。三大幹龍的起點為崑崙山，崑崙山位於中國的西部青藏高原，所以這裏要説“由西向東”。把龍門修建於昆明西山上，正是考慮到風水中“龍”的講究。

昆明西山導遊詞 篇15

在路邊有兩個平台，一個平台上就是三清閣，相傳這裏原為元朝鎮守雲南的樑王避暑行宮，現在改為茶室。在三清閣的九層十一閣建築羣中，只有這裏是一寬敞的坐歇之處，在此可以品茗賞景。請看這副對聯：“極目太華高，偌大乾坤撐半壁;蕩胸滇海闊，無邊風月倚層樓。”聯語逸興橫飛，狀物寫景，氣勢宏大。有人説它以太華山喻樑王權勢，支撐元朝半壁江山;以滇池象徵寬闊胸懷，任憑風雲激盪。另一個平台原為真武殿，供奉真武大帝。現殿前遺存龜蛇石雕，叫“青蛇纏龜”，龜蛇表示長壽，據説用手摸一摸就能延年益壽，你看整個石雕已被摸得光亮如鏡了。平台上建有真武傳奇堂，裏面有真武大帝從出家到得道的配圖故事，大家如有興趣可進屋參觀。?

過真武殿我們能看到一眼泉，這眼泉叫“孝牛泉”。關於此泉還有一個傳説：昆明有一

個姓趙的屠夫買了一頭母牛和一條牛犢。趙屠夫綁了母牛要殺時，聽見有人在外面叫，於是放下刀子出門去看，不想回來時刀子卻不見了，只見牛卧伏在地上。屠夫很是疑惑，把牛犢打起來一看。刀子果然藏在其腹下。趙屠夫拿起刀子就要殺牛，不想牛犢雙眼流淚，望着母牛哀鳴。這淚水和哀鳴聲深深觸動了趙屠夫：牛犢尚有孝母之心，何況人呢?於是趙屠夫放下屠刀，牽着母牛和牛犢到三清閣出家。由於三清閣建於懸崖峭壁之上，取飲用的水極不方便。牛犢為報恩，用牛角穿石，引出甘泉。這個傳説情節動人，其中反映了儒家“百善孝為先”和道家“善心有善報”的觀念。?

昆明西山導遊詞 篇16

山門所對是靈官殿。殿內供奉着王靈官：三目，赤面，披甲執鞭，左右有靈童捧卷執印，勇猛威武，氣勢逼人。他是道教的護法神，類似佛寺中的韋馱。王靈官姓王名善，宋朝人，因辦事公道，懲惡揚善，死後玉皇大帝封其專司天上和人間糾察。?

請看殿前這副對聯：“浮光躍金，靜影沉壁;層巒聳翠，飛閣流丹”。上聯出自宋朝範仲

淹的《岳陽樓記》，下聯出自唐朝王勃的《滕王閣序》。借古人的名句，來寫三清閣的湖光山

色，説明滇池匯聚了洞庭湖和鄱陽湖的風景之美。上聯寫皎潔月光，滇池波光粼粼，若碎金散銀;月影輝映，如圓圓璧玉沉入湖水。殿前橫匾是將下聯的後四字“飛閣流丹”進一步突出。“飛閣”指靈官殿及三清閣等凌空構建的殿宇;“流丹”則形容這些樓閣殿宇的紅柱

在陽光照映下流光溢彩，燦若紅霞。

朋友們，從靈官殿到三清閣有三十六級台階，剛才我讓大家登石台階時數共有多

少級石階，不知大家數的數字是多少?對，有的朋友認真數了，七十二級。請大家注意，這個數字是有象徵意義的。七十二級石階代表了七十二地煞，我們正在登的這三十六級台階則代表三十六天罡，這是道觀中常見的建築數目。?