民族團結主題演講稿範例

民族團結主題演講稿_值得學習（精選17篇）

民族團結主題演講稿_值得學習 篇1

各位老師，全體同學，大家好。

我今天演講的題目是：民族團結一家親。

民族團結一家親，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實也是如此，因為我們的國家本來就是一個統一的多民族的大家庭。56個民族，56種習俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。誰能説流行樂壇上沒有維吾爾族音樂歡快的旋律?誰能説時尚元素中沒有各個民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族羣眾，更能深深體會到各民族一家人的親情。就拿我們學校來説吧，我們身邊有很多少數民族同學和老師，大家和睦相處，團結友愛，互幫互助，共同學習。我們的漢族同學，誰沒有幾個少數民族朋友?我們的少數民族同學，誰沒有幾個漢族夥伴?彼此的信賴與默契，構建了我們的和諧校園，真正體現了我中有你，你中有我，休慼與共，風雨同舟的新型民族關係。給我們上地理課的維吾爾族老師，英俊高大，温文儒雅，關心每一位同學的聽課狀態，盡職盡責做好本職工作，用精熟的專業知識為同學們解疑答惑，用流暢的普通話開啟了同學們的智慧之門，充分展示的教師風采感染着我們每一位同學。

在我們的生活中，無論是在鄉村，還是在縣城，和少數民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓我們的同學講講鄰里關係，熱情好客，彼此尊重一定是大家共有的話題。民族團結的故事平常而又温馨，多的講也講不完。

今年九月底，我縣舉辦了首屆自治區賽馬錦標賽和第xx屆阿肯阿伊特斯盛會。賽馬場上，哈薩克族騎手以他們嫻熟的駕馭技術征服了所有觀眾的眼球;廣場上悠揚樸素的冬不拉彈唱，似乎把人們帶回到遼遠的牧場，那裏有青青的草坡，淙淙的泉水。他們歌唱着自己幸福的生活，歌唱着黨和政府民族團結的好政策。花團錦簇的哈薩克族刺繡品，又好像讓人置身於商品經濟的大潮中，帶領大家共同走向富裕。

我們多麼幸運，因為出生在這樣一個繁榮富足和平美好的時代;我們多麼幸運，因為和許許多多不同的民族生活在一起，感受着不同的文化，創造着共同的未來!

民族團結，是維繫中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團結，是支撐中華民族生存發展的精神支柱;民族團結，是推動中華民族共同走向繁榮強大的精神動力;民族團結，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團結一家親，讓我們共同建設美好的家園!

謝謝大家。

民族團結主題演講稿_值得學習 篇2

尊敬的各位領導、各位評委、親愛的朋友們:

大家好!

五月的新疆，微風拂面，細雨潤物，到處充滿了無限生機與活力，在這片廣袤的土地上，活躍着這樣一支地質勘探隊伍，那就是新疆有色地勘局。它下屬的地質隊，分佈於全疆各地-，找礦的足跡遍佈天山南北。50多年來，新疆有色地勘人發揚“以獻身地質事業為榮，以艱苦奮鬥為榮，以找礦立功為榮”的光榮傳統，各族職工團結和諧，共謀發展，譜寫出一曲曲民族團結的感人樂章，那份民族情、那份民族愛，如滴滴雨露，滋潤了各族職工的心田。

在我們有色地勘局，每個地質隊都是由多民族組成的，日常生活中你幫我助，這都是平常的不能再平常的事了。在這裏我要給大家講述的是這樣幾個故事。

2月，位於新疆庫車縣的705隊來了一個漢族隊長，他的名字叫陳智;在有着三百多職工家屬的705隊，只有他一個漢族。遠離家鄉，遠離親人，語言不通，生活習俗不同，一個個貧困的家庭，一個個失學的孩子，各種困難擺在他的眼前。

為了從根本上改變單位的困難局面，上任之初，他跑市嘗找項目，建產業、抓發展，全身心投入到工作和為職工羣眾的服務中。去年6月，庫車縣連降暴雨，屋外的傾盆大雨頃刻間匯成洪水四處橫流，他顧不上自己的屋子正在漏雨，扛起鐵鍬向單位200米防洪壩衝去，暴雨沖垮了防洪壩，水已淹進了十幾户居民家。在暴雨中隱約聽到婦女和孩子的哭聲，他尋着聲音奔了過去，雨中他看到維吾爾大媽摟着兩個小孩在無助的哭喊，他顧不上脱鞋，跳進水裏，幫助大媽清除流進屋子的泥水;隨後，又帶領紛紛趕來的職工，冒着暴雨投入到加固堤壩的工作中。事後，維吾爾族老大媽拉着他的手，流着眼淚説：“你真是我們的好巴郎，”樸實的話語道出濃濃的民族情。

的一個晚上，他正在辦公室值班，退休職工麻木提的老伴哭着進了辦公室，哽咽着説：“麻木提快不行了，兒女又不在身邊我怎麼辦?”陳智一邊安慰焦急的老人，一邊打電話叫來另一位同志，兩人一起把70多歲癱瘓卧牀的麻木提架到車上，送到了縣人民醫院。當交住院押金時，麻木提的老伴低下了頭，陳智心裏清楚她沒錢交住院費，便將身上僅有的1500多元錢交給了醫院。在醫院裏，他忙前忙後，掛號、聯繫病房、找醫生，推麻木提做各項檢查，看着眼前近似父子關係的 。 民漢兩家人，感動了當晚所有值班醫生。當做完這一切已是深夜，他拖着疲憊的身影消失在夜色中。

這樣的事還有很多，在705隊工作的兩年裏，隊就是他的家，職工羣眾就是他的親人。職工遺孀生活困難，他慷慨解囊;下崗職工自謀職業缺乏資金，他鼎力相助;職工子女找不到工作，他四處聯絡;鄰里之間發生糾紛，他主動調解。這兩年，他幫助了多少人?掏出去多少錢?調解了多少矛盾?他早已不記得了。他默默無聞地做着這一切，是因為他珍視這份難能可貴的民族情，更因為是責任，對黨的事業、羣眾的冷暖強烈的責任感。他用一點一滴的言行詮釋着一個共產黨員對黨的忠誠、對人民的熱愛，對民族情誼的珍視。

如今的705隊無論是經濟狀況、民生改善、庭院建設、職工面貌、還是團結穩定都發生了很大的變化。一提起這個漢族隊長，全隊維吾爾族職工羣眾沒有不豎大拇指的，他們越來越離不開這個他們眼中的“少數民族”隊長。在局屬701隊，一提起地勘院的“助學幫困”活動，各族職工羣眾無不交口稱讚。自起，701隊地勘院發起了一項由職工自願捐款，成立(助學幫困基金會)，對家庭困難的民族職工“助學幫困”的活動。幾年來，“助學幫困”活動已捐助少數民族學生36人次，

古努爾是701隊退休職工，丈夫去世，每月的退休工資僅有千元，家裏有三個孩子，，已上了兩年衞校的大女兒，因交不起學費中途輟學，當女兒離開心愛的學校時，難過的泣不成聲，做母親的也淚流滿面，她又何嘗不想讓女兒接受更好的教育呢，做一個白衣天使是女兒的夢想啊，可她實在無力供養三個孩子上學，去年九月，二女兒高中畢業考上大學，眼看要重蹈大女兒的覆轍，她心如刀絞;地勘院(助學幫困基金會)得知這一情況後，如及時雨般將助學資金送到這個困難家庭的手中，將資助孩子完成學業，直至大學畢業。當這個飽經風霜的母親手捧助學資金時，她熱淚盈眶。是啊!她捧着的是一顆顆滾燙的心，一顆顆期望能以知識改變貧困面貌的愛心。701隊各族職工在多年互幫互助的相處中，建立了割捨不斷的濃濃民族情。

有色地勘局各族職工間的情誼在共同團結奮鬥、共同繁榮發展的氛圍中愈加深厚，就像天山峯頂七月的陽光，火熱、燦爛……

在你的身邊，在我的身邊，到處都有民族團結的感人故事，它們也許不是驚天動地，但卻温暖人心，猶如那涓涓細流，卻能匯成愛的海洋!滴滴雨露，滋潤心田!

民族團結主題演講稿_值得學習 篇3

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

大家下午好! 今天我演講的題目是“團結是強大的力量”!

還記得，上學以後，我學會的第一句話就是：“我是中國人”慢慢又知道“沒有共產黨就沒有新中國”“沒有共產黨就沒有中國的強大”。

從小，我就為我能生活在中國這片遼闊的土地而自豪驕傲，因為我知道，這片土地，匯聚的56份熱情;這片土地，匯聚的是56種希望;這片土地，匯聚的是56顆熾熱的愛國之心!我知道，我的中國，是一個多民族國家，是一個各族兒女都團結一心，共同推動社會繁榮的發展大國。所以，站在這片土地上，我似乎從來都不會擔心會被遺棄，會被傷害。因為我深深地知道，中國很強大，各民族之間的團結，不會被任何困難打到!

中華文明上下五千年，四大發明改變了世界; 56個民族56支花，56個兄弟姐妹是一家;

香港、澳門順利迴歸，經濟發展又快又穩;

中國在世界屋脊修建了世界上最高的青藏鐵路，三峽工程的建設;中國加入了世界貿易組織，20xx年奧運會舉辦成功了。

祖國——意味着這片古老的土地和世代相傳的人民。千百年來，她牽繫、造就了我們民族至高的美和至深的愛。無數的共產黨人、人民解放軍浴血奮戰、拋頭顱、撒熱血是為了她;無數的科學家、藝術家、文學家毫不保留地獻出自己的智慧、才華，艱辛地勞動是為了她!這是一種抵禦外侮、眾志成城、團結一心、勇於拼搏的精神。這是中華民族的優秀傳統和民族精神。

滴水在大海中才能得到永生，生命在團結中才能綻放光芒。讓我們每個人都投入到偉大的民族團結進步這一洪流中去，團結進取、弘揚正氣、爭做民族團結的楷模。就像歌中唱到的：“五十六個民族，五十六枝花，五十六個兄弟姐妹是一家”一樣。親愛的同學們，讓我們攜起手來，共同用心、用愛，去傳承各族人民永遠一家親的傳統，不斷譜寫民族團結的新篇章!

民族團結主題演講稿_值得學習 篇4

新疆生活着維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，在歷代抵禦外敵入侵、反對分裂祖國的鬥爭中，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。

新中國成立以後，黨中央和自治區各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區域自治制度，堅持以民族團結促進社會穩定和經濟發展，建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關係。在加強民族團結、搞好民族工作的實踐中，自治區黨委和政府總結出一套成功經驗，那就是加強對各族幹部羣眾進行民族團結教育，開展羣眾性的民族團結創建活動，使民族團結的思想家喻户曉，深入人心。

1982年，自治區黨委和政府隆重召開新疆首次民族團結先進集體和先進個人表彰大會，發出了認真貫徹黨的民族政策，把加強民族團結教育作為社會主義精神文明建設的重要內容的倡議，將每年5月定為全區的民族團結教育月。從此，民族團結進步創建活動在天山南北廣泛開展起來。

歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結和祖國統一，是我國各族人民愛國主義優良傳統的重要組成部分。但是，我們應當清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關係，企圖分裂、肢解我們統一的社會主義祖國。極少數民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脱離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當前世界上許多地方民族衝突加劇，民族戰亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發，從全國各族人民的根本利益出發，從維護我國多民族統一的傳統出發，自覺維護民族團結，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統一的言行作鬥爭。我們一定要認識到，由於我國各民族已經形成為一個統一的整體，因而民族發生分裂，必然引起社會動盪，甚至導致戰爭發生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災難。相反，民族團結，國家統一，環境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現代化建設，也有利於各民族之間的相互學習，相互支持，共同發展。民族團結就發展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發展所得出的結論。

作為一名新業人，我們一定要堅決把民族團結教育放在講政治的高度，牢固樹立馬克思主義民族觀，樹立“三個離不開”的重要思想，鞏固發展平等團結互助和諧的社會主義民族關係，凝聚起各民族團結一心，推進改革開放和社會主義現代化建設的強大力量，加強政治理論學習，堅定“三個離不開”的思想，爭做民族團結的楷模，讓民族團結之花盡相開放。

民族團結主題演講稿_值得學習 篇5

民族團結一家親，是我們時常掛在嘴邊的一句話。事實也是如此，因為我們的國家本來就是一個統一的多民族大家庭。56個民族，56種習俗，56種語言，56種文化，把祖國的大地裝扮的五彩斑斕，把祖國的天空描畫的壯麗燦爛。誰能説流行樂壇上沒有維吾爾族音樂歡快的旋律?誰能説時尚元素中沒有各個民族特有的色彩?而我們生活在新疆的各族羣眾，更能深深體會到各民族一家人的親情。就拿我們連隊來説吧，我們身邊有很多少數民族同胞和朋友，大家和睦相處，團結友愛，互幫互助，共同學習。我們的漢族同志，誰沒有幾個少數民族朋友?

我們周邊的少數民族同志，誰沒有幾個漢族夥伴?彼此的信賴與默契，構建了我們和諧的大家庭，真正體現了我中有你，你中有我，休慼與共，風雨同舟的新型民族關係。連隊職工聶採太每到春秋季節家裏都會僱請至少4名26連和託海鄉的少數民族駕駛員，同吃同住同勞動，結下了深厚的情誼。他們每年在聶採太那裏都能掙下1萬多元錢，這也是這幾位少數民族兄弟家庭的主要經濟收入。買買提江是幫忙聶採太開機車4年的“老關係户”了，20_年6月他的女兒生病住院沒有錢，跑過來向聶採太借錢。聶採太問明情景以後，拿出1萬元現金，問他夠不夠，如果不夠，他再去取。買買提江當時激動的留下了淚水。聶採太在第二天買了慰問品到醫院去看望買買提江的女兒。

在我們生活團場中，和少數民族作鄰居的家庭比比皆是。如果讓在座的各位講講鄰里關係，熱情好客、彼此尊重必須是大家共有的話題。民族團結的故事平常而又温馨，多的講也講不完。

20_年三秋拾花季節，十二連舉辦了慶祝古爾邦節文藝聯歡會。聯歡會上，十三團老年文藝表演隊以他們嫻熟的舞姿征服了所有到場的200名少數民族觀眾的眼球，贏得了陣陣掌聲;伴隨着悠揚樸素的冬不拉彈唱，民族同志他們歌唱着自我幸福的生活，歌唱着黨的民族團結好政策。

我們多麼幸運，因為出生在這樣一個繁榮富足和平完美的時代;我們多麼幸運，因為和許許多多不一樣的民族生活在一齊，感受着不一樣的文化，創造着共同的未來!

民族團結，是維繫中華各民族人民共同生活的精神紐帶;民族團結，是支撐中華民族生存發展的精神支柱;民族團結，是推動中華民族共同走向繁榮強大的精神動力;民族團結，是中華民族最偉大的不朽的靈魂!民族團結一家親，讓我們共同建設完美的家園!

民族團結主題學生三分鐘演講稿3：

民族團結是我們從未忽視的問題。五月的和風伴着我們迎來了自治區第_個民族團結教育月。今年的民族團結教育活動顯得尤為重要。

民族團結從中國上千年的歷史中從未褪色。北魏孝文帝的改革率先為少數民族打開了向漢族學習的大門。張騫兩次出使西域，歷時十八年，考察了許多國家，把西域的自然環境、風土人情、政治、經濟等都向漢武帝作了詳細彙報，為漢朝反擊匈奴創造了有利條件，加強了中原與西域的相互瞭解與來往。大漠的駝鈴聲記錄着遙遠的禮貌。在抗日戰爭時期也有一批愛國的少數民族為祖國的事業獻出了自我的生命，用他們的生命換來了之後千萬同胞們的幸福生活。新中國成立後我們所實行的民族區域自治制度充分保障了少數民族同胞的權利，使得在新疆生活的47個民族能夠像一家人一樣相親相愛的生活。汶川地震，玉樹地震中所展現的民族團結精神深深烙印進了人們心中：忘不了全國各族人民為汶川遇難者默哀的情景，忘不了玉樹地震中藏族孩子渴望生命的眼光。忘不了國慶節_前那56根民族團結柱。這是因為我們是一家人，我們有血濃於水得親情。

我們學校是一個各民族學生與教師和諧相處的大家園。學校有維吾爾族，哈薩克族，柯爾克孜族，回族，蒙古族等多個民族的同學。學校在學習生活方面也給予少數民族同學很多的關心，而我們也應當用一種團結、友愛的態度來對待學校裏的每一位少數民族同學。僅有關係的和諧才能創造出一個充滿生機和活力的新學校。

無論從哪一方面説，和諧都是發展的前提。如果沒有了團結我們很有可能成為那個近代任人宰割的中國，實現中國的偉大復興就會成為空談，變成一個遙遙無期的夢想。應對國內外嚴峻的形勢，我們更應做到團結，用一種全新的姿態應對世界!居安思危能使我們防患於未然，能讓我們見證一個蒸蒸日上的新家園!

回望歷史，我們擁有輝煌的華夏禮貌;我們共同書寫中華的傳奇!展望未來，我們擁有完美的明天，我們共同仰望同一片藍天!

民族團結主題演講稿_值得學習 篇6

民族團結是社會主義民族關係的基本特徵和核心內容之一，也是中國共產黨和國家所追求的目標。社會主義社會各民族之間的團結，是以中國共產黨的領導和黨的團結為核心的，是以社會主義制度和祖國統一為基礎的。作為中國民族政策體系的重要組成部分，它包括以下幾方面的含義：

1、反對民族壓迫和民族歧視。在中國的歷史發展上，長期存在着民族壓迫和民族歧視制度。新中國成立後，通過對民族地區進行民主改造和社會主義改造，從根本上廢除了這一反動制度，開闢了民族平等團結的新紀元。此外，中國共產黨和政府還運用行政和法律等手段禁止一切形式的民族壓迫和歧視行為。

2、維護促進民族團結。民族團結包括不同民族之間的團結，也包含着民族內部的團結。

3、各族人民齊心協力，共同促進祖國的發展繁榮。民族團結是社會主義社會發展進步的必要前提。在漫長的歷史發展進程中，中華民族共同開拓了祖國的大好山河，創造了燦爛的中華文化，形成了誰也離不開誰的密切關係。在社會主義現代化的今天，56個民族要進一步鞏固和發展這一關係，團結一致，形成強大的合力，共同推進中國的現代化進程。

4、反對民族分裂，維護祖國統一。民族團結是社會安

定、國家昌盛和民族進步繁榮的必要條件。中國的民族團結與國家統一有着內在的聯繫。民族團結的原則要求各族人民熱愛祖國、維護統一，反對一切破壞團結、分裂祖國的活動。

和靜縣第八國小

常玉梅

2__年5月23日

民族團結主題演講稿_值得學習 篇7

老師、同學們:

大家好。 我們的祖國在漫長的歲月裏,孕育了長青的山川,長碧的江水,也培育出千千萬萬的中國人。作為一箇中國人,可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。

一. 愛國、氣節

列寧説:“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈”,可以説是集中地體現了中華民族氣節。古往今來,多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴,在愛國和氣節方面為後人作出了榜樣。諸如卓有見識的林則徐,血染吳淞口的陳化成,維新被殺的譚嗣同,推翻帝制的孫中山,橫眉冷對的魯迅,抗日獻身的張自忠,以及無數為國捐軀的共產黨人都體現了這一民族愛國精神,他們是中華民族之魂。

浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執着追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷苟且偷安的“邪氣”鬥,與元統治者的威脅利誘“邪氣”鬥,留取丹心照汗青。共產主義者李大釗“要為人間留正氣”,大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。著名詩人朱自清臨終前雖貧病交加,也以其浩然正氣餓死不領美國糧……

“祖國再窮,我也要為她奮鬥,為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。國外科學家紛紛迴歸祖國,要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視,毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

以上種種愛國、氣節的實例,滲透着中華民族的優良傳統,她是中華民族的精神所在。然而在中華歷史上面對物質世界的誘惑及權勢的威迫,小則賣友求榮,大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二. 奮發、立志

一個人,一個民族,一個國家要立於不敗之地,必須要有奮發向上的精神,而立志又決定了一個人,一個 民族,一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲,功在初化”説明一個人的成長與其少年時代有密切聯繫,歷史上少年大志者不乏其人。一代偉人在前去廣州革命根據地,途經長沙寫下的《沁園春.長沙》,其中“問蒼茫大地,誰主沉浮?”表現出以天下為己任的豪情壯志,併為之奮鬥終身。十九歲的周恩來所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌雲。

當個人、民族、國家處於逆境時更應奮發立志。司馬遷曾 總結 :“……文王拘而演《周易》,仲尼厄而作《春秋》;屈原放逐,乃賦《離騷》;左丘失明,厥有《國語》;孫子臏腳,《兵法》修列;不違遷蜀,世傳《呂覽》;韓非囚秦,《説難》《孤憤》;《詩》三百篇,大抵賢聖發憤之所為作也。”這些是發憤立志的最好例 子。“卧薪嚐膽”的 故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立於世界之 林,“卧薪嚐膽”的志向,多難興邦的信念,堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓,以國家民族為出發點、為歸屬,才符合傳統的民族精神,才能宏大高尚。奮發立志既要從大處着眼,更要從小處着手,從自我做起,一步一個腳印,在人生途中不斷地砥礪操行,完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志,奮發圖強。

三. 改革、創新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪,但她卻是四大文明古國中唯一能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。原因很多,其中與中華民族跟隨時代潮流、勇於改革創新的傳統美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石,面對北宋中期以來積貧積弱的現狀,大膽提出“天變不足畏,祖宗不足法,人言不足恤”,與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊,勇於進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神,使他大大領先於時代,為後人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化,勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發,組織翻譯整理成《四洲志》,成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先着手調查西方情況,這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態,為中國人認識世界和學習西方長技,邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動,學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;把馬列主義原理同中國革命實踐 相結合,開創了農村包圍城市,最後奪取全國勝利之路,都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

歷史告訴我們,要提高中華民族的素質,既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地,也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們鋭意進取,敢於和善於改革創新。

四. 勤學、好問

中華民族文化遺產極為豐富,這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識,夜以繼日發憤苦讀,當睏乏時,以錐子刺腿,用來振奮精神,堅持學習。杜甫的“讀書破萬卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神”,都説明勤學的道理。

讀書光好學還不夠,還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”,“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提並論。王充更是“智能之上,不學不行,不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家,學貴在問,這樣才能有所提高,有所超越。

由此看來,勤學好問對我們中學生來説是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考,大膽質疑,逐步形成勤學好問的良好品德。

五. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家,成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮,與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云:“節儉樸素,人之美德;奢侈華麗,人之大惡”,表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。

不為金錢或物質所惑,不為權勢所動,終身保持廉潔、清正的節操,這就是廉正。明北京保衞戰中的于謙,“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白,其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴於操守,廉正不苟的“清白”之風。由於北京保衞戰有功,他受到賞賜還加官進爵,但都被他堅決推辭,後遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣,兩袖清風,不僅贏得世人崇敬,於今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到昇華。

作為優良的道德傳統,勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉,培養廉正的美德。

六. 敬長、知禮

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾説過:“……我不主張兒子對自己行孝,可是我疼愛自己的老人,因為他撫養了我,教育了我,為我付出過很大的心血,疼愛自己的老人這是人之常情”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚,這是現代社會公民應有的風 範。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名於世,我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故,在歷史上廣為傳誦,深刻反映了這一點。知禮,講禮,對人彬彬有禮,體現了對他人的尊重,是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重,以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜,對朋友態度粗暴,公共場所橫衝直撞的人,能體現出是一位有文化,有教養,懂禮貌,講文明的人嗎?當今社會,文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來説是至關重要的。物質文明上去了,精神文明卻衰退,與一個有“禮儀之邦”之稱的民族,與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育, 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。

民族團結主題演講稿_值得學習 篇8

大家好!很高興能參加這次演講比賽。今天，我演講的題目是《盛開的民族團結之花》。

蔚藍的天空，因為有了白雲的點綴，才不會寂寞;寬廣的大地，因為有了萬物的裝點，才顯得生機盎然。在由56個民族構成的祖國大家庭裏，在多民族聚居、美麗富饒的新疆，我們只有互相依存，互相促進，團結一心，共同發展，才能構建永久的和諧。

今年新疆的春天來的晚了一些，已經到了往年花開滿園的時節，卻沒有看到多少綠意。雖然現在的天氣我們還不能在廣場、街心、院子裏伴着熱情的琴聲、鼓聲盡情起舞，但是在新疆20__萬人民的心底卻早已花香撲鼻。自從中央新疆工作會議召開以來，內地眾多省份紛紛來我們的家鄉新疆接洽援疆事宜，無論是新聞裏還是老師們都在説：新疆迎來了大發展、大繁榮的時機，一幅副支持新疆跨越式發展的宏偉藍圖正在被繪製。國家的關懷，遠在內地的祖國人民的支持不是春風勝似春風，吹綠了新疆各族人民心底的希望、吹開了新疆各族人民心底的最美的花兒。這是一朵民族團結的花兒，這是一朵幸福的花兒，就像天山上盛開的雪蓮花，迎風搖曳、盡情綻放。

民族團結主題演講稿_值得學習 篇9

新疆生活着維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，在歷代抵禦外敵入侵、反對分裂祖國的鬥爭中，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。

新中國成立以後，黨中央和自治區各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區域自治制度，堅持以民族團結促進社會穩定和經濟發展，建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關係。在加強民族團結、搞好民族工作的實踐中，自治區黨委和政府總結出一套成功經驗，那就是加強對各族幹部羣眾進行民族團結教育，開展羣眾性的民族團結創建活動，使民族團結的思想家喻户曉，深入人心。

1982年，自治區黨委和政府隆重召開新疆首次民族團結先進集體和先進個人表彰大會，發出了認真貫徹黨的民族政策，把加強民族團結教育作為社會主義精神文明建設的重要內容的倡議，將每年5月定為全區的民族團結教育月。從此，民族團結進步創建活動在天山南北廣泛開展起來。

歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結和祖國統一，是我國各族人民愛國主義優良傳統的重要組成部分。但是，我們應當清醒地看到，國際上的敵對勢力，一直蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關係，企圖分裂、肢解我們統一的社會主義祖國。極少數民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脱離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當前世界上許多地方民族衝突加劇，民族戰亂不斷的情況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發，從全國各族人民的根本利益出發，從維護我國多民族統一的傳統出發，自覺維護民族團結，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統一的言行作鬥爭。我們一定要認識到，由於我國各民族已經形成為一個統一的整體，因而民族發生分裂，必然引起社會動盪，甚至導致戰爭發生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災難。相反，民族團結，國家統一，環境安定，各族人民可以安心地從事社會主義現代化建設，也有利於各民族之間的相互學習，相互支持，共同發展。民族團結就發展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發展所得出的結論。

作為一名新業人，我們一定要堅決把民族團結教育放在講政治的高度，牢固樹立馬克思主義民族觀，樹立“三個離不開”的重要思想，鞏固發展平等團結互助和諧的社會主義民族關係，凝聚起各民族團結一心，推進改革開放和社會主義現代化建設的強大力量，加強政治理論學習，堅定“三個離不開”的思想，爭做民族團結的楷模，讓民族團結之花盡相開放。

民族團結主題演講稿_值得學習 篇10

大家好，我演講的題目是：《民族團結》

眾所周知，從20xx年7月5日下午烏魯木齊發生的“7·5”事件到如今昆明火車站砍人、市區公交車，民族之間的關係日漸緊張。現在，暴徒甚至放言，要對毫無抵抗力的兒童下手，讓各位家長人心惶惶。

為什麼會出現這種情況?漢族人難道和少數民族不能好好相處嗎?這兩個問題值得大家思考和反省。

為什麼會出現民族之間的不團結?原因有很多：一部分人認為，貪污腐敗、貧富分化和環境退化造成的;一部份人認為，第一中解釋不止人在抱怨，國內的人都在説，少數民族真正不滿意的因該是的政治、經濟、文化和教育;一些專家認為，主要原因是大學生就業難，漢族大學生都找不到工作，少數民族就跟難了。所以，一些民族大學生只能選擇不符合專業的工作，例如開出租車、當服務員……20xx年大學生就業水平不到80%，無法就業，就沒有固定的經濟來源，導致學生憎恨社會，引發暴亂。近幾年政府努力改善民生、聚集民心，提高各族人民生活水平。

難道漢族人不能和少數民族好好相處嗎?可以，當然可以。我們身邊有許多少數民族，他們有他們的職業、生活。

目前，黨中央提出，民族團結是生命線，號召各民族要像石榴籽一樣，緊緊團結在一起。必將繼續朝着各民族團結和諧、繁榮富強的方面發展，的明天會更美好!

民族團結主題演講稿_值得學習 篇11

各位領導、同志們：

五月的天山南北，微風拂面，大地充滿了無限生機與活力。澤普縣迎來了第27個民族團結教育月。民族團結教育月年年有，可是今年的民族團結教育月具有極為特殊的意義。今天我們隆重歡聚一堂，以演講的方式歌頌民族團結，禮讚民族團結先進個人王燕娜的感人事蹟。今天我演講的主題是：大愛不分民族感天動地。

家住新疆烏魯木齊高新區桂林路社區的王燕娜，為了挽救我縣維吾爾族學生毛南江年輕而寶貴的生命，無償將自己的腎捐獻。並表示要自強不息，繼續為加強民族團結，共建和諧社會作出自己最大的貢獻。

是什麼原因讓出生在小康之家的漢族少女王豔娜不顧親人的反對，不顧未婚夫分手的威脅，毅然無償捐腎挽救維吾爾族高三學生毛蘭江生命呢?原因在於她心靈無私天地寬，心中有大愛。

王燕娜及全家善良、淳樸的事蹟感動了全疆各族人民，從他們全家的身上讓我們感受到了一種超越血緣、親情、民族的大愛;讓我們感受到了一種無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛;還讓我們感受到了中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統美德。王燕娜能在自己人生剛剛起步、正值豆蔻年華青春最美好的時刻做出這樣重大超乎常人的處事抉擇，確實值得我們全疆各族人民、特別是青少年學習。你不僅是民族團結的模範，還是新時期新形勢下道德建設的楷模。”

我認為王燕娜做出了平常人難以做到的不平凡的事，為新時代青年樹立了民族團結和道德建設的榜樣。

今年5月，是自治區第26個、我縣第27個民族團結教育月。我希望全縣各族幹部羣眾和團員青年，努力向王燕娜學習，學習她無私奉獻，情注社會的優秀品格，學習她用血肉深情維護新疆民族團結大好局面的高尚道德情操。人人心中有一種超越血緣、親情、民族的大愛，有無私博大的胸懷和閃耀人性光芒的大愛，弘揚中華民族樂善好施、扶危濟困的傳統美德。為澤普全面建設小康社會、構建社會主義和諧社會以及權限的發展、進步、繁榮、穩定營造良好的環境氣氛，做出新的貢獻。

一曲優美動聽的《我們新疆好地方》，唱出了兩千二百萬天山兒女的心聲。在黨的民族政策光輝照耀下，新疆大地安定祥和，到處奏響民族團結的凱歌。

民族團結月，凝鑄同志兄弟情。新疆生活着維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，數百年來，在抵禦外敵入侵、反對分裂祖國的鬥爭中，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。

新中國成立以後，黨中央和自治區各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區域自治制度，堅持以民族團結促進社會穩定和經濟發展，建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關係。

民族團結，社會政治穩定，黨和政府一心一意謀發展，聚精會神搞建設，人民安居樂業，各項事業蒸蒸日上，中華民族的偉大復興指日可待。相反，民族紛爭不斷，社會政治動盪不安。黨和政府要花大量的精力來維護社會政治穩定，一心一意謀發展，聚精會神搞建設將受到極大的影響，各族羣眾惶惶不可終日，安居樂業根本談不上，各項事業功虧一簣，中華民族的偉大復興只是一個美好的夢想，遙遙無期。這樣還會再次淪為他人任意宰割的羔羊。民族紛爭不斷，社會政治動盪不安，我們的明天就是科索沃、巴勒斯坦、伊拉克。這絕不是危言聳聽。

中國民族團結，社會政治穩定，西方敵對勢力最不願意看到。民族紛爭不斷，社會政治動盪不安，國力衰弱，人民受苦受難，正中他們的下懷。所以為們要從對人民負責、對歷史負責、對中華民族負責的高度，來認識和對待民族團結。

民族團結主題演講稿_值得學習 篇12

尊敬的各位老師，親愛的同學們：

今年五月我們又迎來了第_個“民族團結月”，眾所周知，穩定是福，動亂是禍。有了穩定的社會環境，才有百姓的幸福安寧，才有社會的發展進步。

維護社會穩定是全國各族人民的共同願望。我們的新疆一直都是個多民族居住的地方，做好新疆工作的關鍵是要處理好發展和穩定的關係，始終一手抓改革發展，一手抓團結穩定，自覺做到“三個不動搖”，牢固樹立“三個離不開”思想,要把維護祖國統一和加強民族團結作為自己的神聖職責，維護國家統一，民族團結，主權獨立，領土完整是每個公民應盡的首要職責和義務。穩定是新疆各族人民的生命線，穩定是福，動亂是禍，沒有穩定就沒有一切。只有穩定，才能粉碎敵對勢力破壞民族團結，破壞祖國統一的圖謀;只有穩定，才能給民族分裂分子以最有力的還擊;只有穩定，才能維護新疆經濟發展，安定團結的大好局面和各族羣眾來之不易的幸福生活。無論是誰都不可能抹殺“漢族離不開少數民族，少數民族離不開漢族，各少數民族之間也相互離不開”這一客觀事實。

在長期的歷史發展中，在開拓祖國統一的過程中，各民族都做出了自己應有的貢獻，並最終形成了漢族和少數民族以及各少數民族之間“誰也離不開誰”的關係。今天，隨着經濟全球化進程的發展，各民族間形成了密不可分的經濟聯繫。在現代化進程中，各民族只有把各自的優勢，長處結合起來，取長補短，才能實現共同繁榮和發展。由於每一個民族的文化中，都或多或少的含有其他民族的文化元素，客觀上也導致了各民族在文化上“誰也離不開誰”的關係。總之，三個離不開是我國民族關係的真實寫照，生動的反映了我國民族關係發展的歷史和現狀。歷史和現實告訴我們，各民族只有手拉手，心連心，相互幫助，和諧進步，才能共同繁榮和發展。

民族團結主題演講稿_值得學習 篇13

大家好，我是宋，我今天演講的主題是：我談民族團結。

我們中國地大物博，是個多民族的國家，有56個民族，就有56朵花，共同的理想，共同的心聲讓我們走到一起。民族服飾色彩斑斕，民族兄妹多才多藝，每逢佳節，各民族穿上盛裝，載歌載舞，像一朵朵美麗的花瓣，裝扮着整個民族大家庭。

在我心中，民族團結是一部悠久的歷史，是陳譚秋。毛澤東。林甚路等烈士在宗堂“一炮成功”抵禦海外，收復失地，維護祖國統一的戰爭歷史。在我心中，民族團結是一種奉獻，象吳登雲醫生在高寒缺氧，風沙肆虐的帕米爾高原，38年救死扶傷，他的這種精神是一種承諾。在我心中，民族團結是一條康莊大道，南疆鐵路開通，村村可以看上電視，民漢合校了，少數民族貧困生走出沙漠，在內地上高中。在我心中，民族團結就是一種無私的奉獻和援助，新疆伽師地震，突如其來的玉樹。汶川地震，一方有難。八方支援，各民族的心融合在一起，共同戰勝困難。現如今，東突分子反分裂，在全國各地鬧暴亂，擾亂社會治安，傷及無辜，讓家人失去親人，他們的這種行為遭到了中國人民甚至世界人民的痛恨，但各族人民仍團結在一起，一致對敵，維護和平，爭取最大的勝利。

各民族的團結讓我感受到了一種用血肉深情來維護新疆的大好局面，更讓我感受到民族團結就是同呼吸共命運，心連心，血濃於水的民族情。同胞愛，中國心。

和諧的新疆。

民族團結主題演講稿_值得學習 篇14

尊敬的各位領導、老師，親愛的各位同學：

大家下午好：

我是09計算機1班的學生×××，我今天演講的題目是：堅定不移的維護民族團結、反對民族分裂。

民族團結是各族人民的生命線，是一個永恆的主題。各族人民為中華民族大家庭的團結統一、經濟發展、社會進步作出了重要的貢獻。歷史無數次證明，民族團結是各民族共同利益所在，民族團結搞好了，社會就安定，經濟就發展，各族人民生活就改善。相反，凡是民族團結遭到破壞的時期，就會導致社會動盪，經濟建設和各項事業就會遭受挫折，發展停滯，各族人民遭殃。加強民族團結，是各族人民的共同願望，是推動各項事業前進的必然要求。而影響民族團結的主要危險是民族分裂主義。民族分裂活動是*人民政權、破壞祖國統

一、挑起民族紛爭、損害安定團結的罪惡活動。因此，要維護好民族團結，必須堅定不移地反對民族分裂。

長期以來，境內外民族分裂勢力為了實現其把從祖國懷抱中分裂出去的罪惡目的，大力實施西化、分化、滲透、*、破壞活動。他們打着“民族”、“宗教”、“人權”、“民主”等旗號，大肆煽動“反漢排漢”，挑起民族仇恨，鼓吹“獨立”，着重從意識形態領域加緊滲透破壞。這些反動觀點和言論，對各族羣眾和青少年造成了很大的毒害，嚴重影響了社會政治穩定。意識形態領域是爭奪人心、爭奪羣眾、

爭奪陣地，鞏固社會主義思想基礎的重要領域。民族分裂主義的分裂破壞活動直接關係到祖國統一、民族團結和各族人民的根本利益，直接關係到的長治久安和改革發展穩定的大局。境內外“三股勢力”在意識形態領域持續不斷地進行分裂破壞活動，以公開或隱蔽的形式鼓吹和宣揚極端宗教意識和分裂主義思想，歪曲、篡改、編造歷史，惡毒攻擊黨的民族、宗教政策和經濟政策，攻擊現實社會，進行滲透和分裂破壞活動，對民族團結和社會穩定的危害巨大。

當前，我們正處在全面建設小康社會，加快推進社會主義現代化的關鍵時期，改革發展面臨着前所未有的機遇。但是，我們也應該清醒地意識到，我們面臨的反分裂鬥爭形勢依然嚴峻，維護祖國統一、國家安全和社會穩定的任務還非常艱鉅。

我們要備加珍惜來之不易的團結和諧局面。要不斷加強反分裂鬥爭，通過堅持不懈的民族團結教育活動，使各族幹部羣眾互相信任、互相尊重、互相學習、互相支持、互相諒解。我們要大力開展正面宣傳教育，把羣眾充分發動起來，各族人民萬眾一心，高舉民族團結偉大旗幟，大力開展“愛黨、愛祖國、愛社會主義”為主題的教育活動，使各族幹部羣眾更加緊密地團結起來，使民族分裂主義分子沒有活動市場，沒有生存發展的土壤。同時，通過大力開展民族團結教育活動，充分調動社會各方面的積極力量，實現經濟社會又好又快發展，為推進各項事業繁榮進步和長治久安貢獻力量。

民族團結主題演講稿_值得學習 篇15

大家好!

我叫__，來自三道嶺中心國小。我是滿族男孩，新疆人。我愛我的家鄉，愛浩蕩的天山，愛和我一起生活在這裏的各族老師、同學、朋友。我今天演講的題目是《民族團結從小事做起》。

一個民族就像一條小溪。當56條溪流彙集在一起時，它們可以匯聚成一片廣闊的海洋。我們每個人都像一縷陽光。超過13億條太陽光合在一起，會很刺眼。

我們在民族團結家庭的藍天下快樂成長，民族團結體現在我們的日常生活中。我們學校各族師生總能一起工作，和睦相處。遇到困難，漢族和少數民族都可以互相幫助。

我們的'回族體育老師馬很愛笑。當學生模仿示範動作失敗時，她從不嚴厲批評，而是不厭其煩地糾正指導。她總是喜歡在課後和自由活動時和我們一起玩。我們見到她不叫她老師，叫她媽媽。

在我們學校，我們不僅像慈母一樣等待民族老師，也像兄弟姐妹一樣等待各族學生。

剛開學的時候，我的維吾爾族同學狄利沙提江因為漢語表達能力比較弱，很少和同學交談交流。老師寫道知道這個情況後，安排他和我坐在一起。我經常和他一起讀課文，糾正他的發音，給他講中文故事。我會一遍又一遍地向他解釋他不明白的地方。現在帝力下體江語文能力提高了，學習也比以前好了。説漢語和漢族學生沒什麼區別，性格開朗，能在學生面前大膽背誦表演。

有一次輪到我在我們組裏值日。偏偏我發燒了，身體虛弱，沒力氣值日，又不好意思跟老師請假。我只好用掃帚慢慢掃。這時，狄利沙提江見我不自在，接過我手裏的掃帚，幫我掃地。掃地後，他提水擦黑板。直到他完成了所有的工作，他才又送我回家。一個擁抱表達了我們之間深厚的友誼。

這裏説的這些小事都發生在我身上，但正是這些小事匯聚成了民族團結的洪流，讓我們的手拉得更緊，心貼得更近。

我們是幸福的一代，出生在這樣一個繁榮、和平、美好的時代;我們是創造未來的一代，用各族人民匯聚的無限智慧，在新疆創造美好未來!

我下定決心了!我要做一個維護國家統一的好少年!

我提議!民族團結，從你我做起，從小事做起，從現在做起，讓我們一起建設一個和諧美好的新疆!

我的演講結束了，謝謝!

民族團結主題演講稿_值得學習 篇16

民族團結演講稿：

“團結月”凝鑄兄弟情 新疆生活着維吾爾、漢、哈薩克、回、蒙古等47個民族，在歷代抵禦外敵入侵、反對分裂祖國的鬥爭中，各族人民結下了兄弟般的深厚情誼。 新中國成立以後，黨中央和自治區各級黨委、政府高度重視民族宗教工作，貫徹以馬克思主義民族觀為指導的民族宗教政策和民族區域自治制度，堅持以民族團結促進社會穩定和經濟發展，建立“平等、團結、互助、進步”的新型民族關聯。

在加強民族團結、搞好民族工作的實踐中，自治區黨委和政府總結出一套成功經驗，那就是加強對各族幹部羣眾進行民族團結教育，開展羣眾性的民族團結建立活動，使民族團結的思想家喻户曉，深入人心。 1982年，自治區黨委和政府隆重召開新疆首次民族團結先進羣眾和先進個人表彰大會，發出了認真貫徹黨的民族政策，把加強民族團結教育作為社會主義精神禮貌建設的重要資料的倡議，將每年5月定為全區的民族團結教育月。

從此，民族團結進步建立活動在天山南北廣泛開展起來。 歷史一再證明，反對分裂，維護民族團結和祖國統一，是我國各族人民愛國主義優良傳統的重要組成部分。但是，我們應當清醒地看到，國際上的敵對勢力，一向蓄意挑撥我國各兄弟民族之間的親密關聯，企圖分裂、肢解我們統一的社會主義祖國。極少數民族分裂主義分子，也極力鼓吹民族獨立，脱離社會主義祖國這個大家庭。他們分裂陰謀雖然理所當然地受到了全國各族人民的反對，不可能得逞，但他們的破壞活動也決不會停止。在當前世界上許多地方民族衝突加劇，民族戰亂不斷的狀況下，我們每個人都要從中華民族的大局出發，從全國各族人民的根本利益出發，從維護我國多民族統一的傳統出發，自覺維護民族團結，反對民族分裂，堅決同破壞祖國統一的言行作鬥爭。我們必須要認識到，由於我國各民族已經構成為一個統一

的整體，因而民族發生分裂，必然引起社會動盪，甚至導致戰爭發生，這樣對國家、對民族、對每個人都會帶來損失乃至災難。相反，民族團結，國家統一，環境安定，各族人民能夠安心地從事社會主義現代化建設，也有利於各民族之間的相互學習，相互支持，共同發展。民族團結就發展，民族分裂就倒退，這也是我國幾千年歷史發展所得出的結論。

作為一名新業人，我們必須要堅決把民族團結教育放在講政治的高度，牢固樹立馬克思主義民族觀，樹立“三個離不開”的重要思想，鞏固發展平等團結互助和諧的社會主義民族關聯，凝聚起各民族團結一心，推進改革開放和社會主義現代化建設的強大力量，加強政治理論學習，堅定“三個離不開”的思想，爭做民族團結的楷模，讓民族團結之花盡相開放。

民族團結主題演講稿_值得學習 篇17

老師、同學們：

大家好。 我們的祖國在漫長的歲月裏，孕育了長青的山川，長碧的江水，也培育出千千萬萬的中國人。 作為一箇中國人，可堪自豪的事實在是太多了。讓我們倍感自豪和驕傲的是我們的傳統美德和民族精神。所以我今天演講的題目就是《承繼傳統美德 弘揚民族精神》。

一. 愛國、氣節

列寧説：“愛國主義就是千百年來鞏固起來的對自己祖國的一種最深厚的感情。”只有知之深才能愛之切。孟子提出的“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”，可以説是集中地體現了中華民族氣節。古往今來 ，多少仁人志士為維護祖國的榮譽和民族的尊嚴，在愛國和氣節方面為後人作出了榜樣。 諸如卓有見識的林則徐，血染吳淞口的陳化成，維新被殺的譚嗣同，*帝制的孫中山，橫眉冷對的魯迅，抗日獻身的張自忠，以及無數為國捐軀的*人都體現了這一民族愛國精神，他們是中華民族之魂。

浩然正氣是中華民族幾千年來歷久不衰執着追求的完美精神氣質。南宋文天祥的述志詩《正氣歌》以其浩然正氣與南宋朝廷苟且偷安的“邪氣”鬥，與元統治者的威脅利誘“邪氣”鬥，留取丹心照汗青。共產主義者李大釗“要為人間留 正氣”，大義凜然犧牲在張作霖的屠刀下。詩人朱自清臨終前雖貧病交加，也以其浩然正氣餓死不領美國糧……

“祖國再窮，我也要為她奮鬥，為她服務。”這是一切愛國科學家的心聲。 國外科學家紛紛迴歸祖國，要為新中國貢獻自己的智慧和力量。錢學森面對美國方面的關押、軟禁、監視，毫不動搖;華羅庚放棄在美國被重金聘用的工作;李四光謝絕英國老師讓他攻下博士學位再回國的勸告……

以上種種愛國、氣節的實例，滲透着中華民族的優良傳統，她是中華民族的精神所在。然而在中華歷面對物質世界的誘惑及權勢的威迫，小則賣友求榮，大則賣國求貴也大有人在。這就要求我們時時刻刻都要以祖國和民族利益為重。

二. 奮發、立志

一個人，一個民族，一個國家要立於不敗之地，必須要有奮發向上的精神，而立志又決定了一個人，一個 民族，一個國家在前進道路上的努力方向。

“斫梓染絲，功在初化”説明一個人的成長與其少年時代有密切聯繫，歷少年大志者不乏其人。一代偉人*在前去廣州革命根據地，途經長沙寫下的《沁園春.長沙》 ，其中“問蒼茫大地，誰主沉浮?”表現出*以天下為己任的豪情壯志，併為之奮鬥終身。十九歲的*所作“大江歌罷掉頭東”也體現了他改造舊中國的遠大志向。可謂少年壯志凌雲。

當個人、民族、國家處於逆境時更應奮發立志。司馬遷曾總結：“……文王拘而演《周易》，仲尼厄而作 《春秋》;屈原放逐，乃賦《離騷》;左丘失明，厥有《國語》;孫子臏腳，《兵法》修列;不違遷蜀，世傳 《呂覽》;韓非囚秦，《説難》《孤憤》;《詩》三百篇，大抵賢聖發憤之所為作也。”這些是發憤立志的例 子。“卧薪嚐膽”的故事更顯現了從逆境中走出來的可貴精神。迭經優患的中華民族始終堅強地屹立於世界之 林，“卧薪嚐膽”的志向，多難興邦的信念，堅韌不拔的精神起了多大的激勵作用啊!

有志者事竟成。但這志唯有以天下百姓，以國家民族為出發點、為歸屬，才符合傳統的民族精神，才能宏大高尚。奮發立志既要從大處着眼，更要從小處着手，從自我做起，一步一個腳印，在人生途中不斷地砥礪操行，完成大志。這就要求我們胸懷鴻鵠之志，奮發圖強。

三. 改革、創新

中華民族雖遭受過外族的入侵和列強的蹂躪，但她卻是四大文明古國中能保持自己民族立於不敗之地的偉大民族。原因很多，其中與中華民族跟隨時代潮流、勇於改革創新的傳統美德是分不開的。

被譽為“中國十一世紀改革家”的王安石，面對北宋中期以來積貧積弱的現狀，大膽提出“天變不足畏，祖宗不足法，人言不足恤”，與中國封建社會儒家正統思想是何等的針鋒相對。王安石這種反對守舊，勇於進取的思想及大膽變法、勇往直前的精神，使他大大於時代，為後人推崇和尊敬。

中華民族同時又是一個善於不斷吸取其他民族、國家先進文化，勇於創新的一個民族。近代的林則徐從中國反侵略戰爭和國際交往的需要出發，組織翻譯整理成《四洲志》，成為我國近代第一部比較系統的世界地理書籍。策劃海防時也先着手調查西方情況，這對打破長期以來中國人對外部世界的封閉愚昧狀態，為中國人認識世界和學習西方長技，邁出了堅實一步。直至陳獨秀開創的新文化運動，學習西方“民主”和“科學”;李大釗宣傳介紹十月革命和馬克思主義;*把馬列主義原理同中國革命實踐相結合，開創了農村包圍城市，最後奪取全國勝利之路，都體現了中華民族改革、創新的優良傳統。

歷史告訴我們，要提高中華民族的素質，既離不開生養、哺育我們的這塊黃土地，也離不開及時吸取世界其他民族的先進文化。這就要求我們鋭意進取，敢於和善於改革創新。

四. 勤學、好問

中華民族文化遺產極為豐富，這與古人的勤學是分不開的。錐刺股是先秦縱橫家蘇秦好學的故事。蘇秦為吸取廣博知識，夜以繼日發憤苦讀，當睏乏時，以錐子刺腿，用來振奮精神，堅持學習。 杜甫的“讀書破萬卷，下筆如有神”，蘇軾的“退筆如山未足珍，讀書萬卷始通神”，都説明勤學的道理。

讀書光好學還不夠，還需善疑好問。孔子從小入太廟“每事問”。他主張“疑思問”，“不恥下問”。荀子把“不知則問”和“不能則學”相提並論。王充更是“智能之上，不學不行，不問不知”。他們都把學和問聯在一起。不學不問怎能成為學問家，學貴在問，這樣才能有所提高，有所超越。

由此看來，勤學好問對我們中學生來説是尤為重要的。這就要求我們在學習中多思考，大膽質疑，逐步形成勤學好問的良好品德。

五. 勤儉、廉正

勤儉、廉正是中華民族的傳統美德。“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”。漢唐時期的文景之治、貞觀之治的勤政、勤儉帶來了國力的強盛、經濟的繁榮，與前朝秦隋的窮奢極欲導致覆亡形成了強烈的對比。古人云：“節儉樸素，人之美德;奢侈華麗，人之大惡”，表明中華民族對勤儉與奢侈鮮明的善惡態度。

不為金錢或物質所惑，不為權勢所動，終身保持廉潔、清正的節操，這就是廉正。明北京保衞戰中的于謙，“要留清白在人間”。他為人間留下了兩種清白，其一是為民族為國家不計個人安危的“清白”之心;其二是平時嚴於操守，廉正不苟的“清白”之風。由於北京保衞戰有功，他受到賞賜還加官進爵，但都被他堅決推辭，後遭讒陷抄家時卻是家徒四壁。于謙的一身正氣，兩袖清風，不僅贏得世人崇敬，於今天也深有啟迪。從他身上可以看到中華民族傳統的勤儉、廉正美德得到昇華。

作為優良的道德傳統，勤儉和廉正在今天更要發揚光大。這就要求我們從一點一滴中學會勤儉，培養廉正的美德。

六. 敬長、知禮

敬長即尊敬長輩。敬長也是中華民族的傳統美德。李大釗曾説過：“……我不主張兒子對自己行孝 ，可是我疼愛自己的老人，因為他撫養了我，教育了我，為我付出過很大的心血，疼愛自己的老人這是人之常情 ”。而今天敬長傳統美德更應提倡和發揚，這是現代社會公民應有的風 範。

中華民族自古以來又是以禮儀之邦聞名於世，我國人民從來就有知書達禮的傳統美德。“虛席以待”“ 倒履相迫”“程門立雪”“三顧茅廬”等等以禮相待的成語和典故，在歷廣為傳誦，深刻反映了這一點。知禮，講禮，對人彬彬有禮，體現了對他人的尊重，是保持人們正常關係的準則。知禮講禮的人大多以他人為重，以社會為重。能真誠待人也正是一個人高尚情操的表現。試問那些對長輩出言不遜，對朋友態度粗暴，公共場所橫衝直撞的人，能體現出是一位有文化，有教養，懂禮貌，講文明的人嗎?當今社會，文明禮貌、文化素養對一個人一個民族來説是至關重要的。物質文明上去了，精神文明卻衰退 ，與一個有“禮儀之邦”之稱的民族，與一個進行現代化建設的民族相容嗎?對學生進行文明禮貌教育， 是提高中華民族的思想境界和文化素質的關鍵所在。