黨員幹部分清公與私發言稿（通用14篇）

黨員幹部分清公與私發言稿 篇1

近期，要按照省委和市委的要求，我局深入開展“公與私、對與錯、榮與辱界限”專題大討論，對照理論理想、黨章黨紀、民心民生、先輩先進“四面鏡子”，深刻反思，深入剖析，實現思想認識上的正本清源，使黨的羣眾路線在廣大黨員幹部中深深紮根，使踐行黨的根本宗旨成為黨員幹部的普遍自覺。

在討論過程中我意識到，想要正確釐清“公與私、對與錯、榮與辱的界限”，就必須做好三道題、樹立三種觀念:一是黨員領導幹部要做好公與私的選擇題，樹立正確的利益觀。就是要公而忘私，提倡一個“讓”字，在涉及到個人利益時不貪戀享受，時刻做好“讓”的準備;要牢記職責，做到一個“清”字，面對拜金主義等腐朽思想的侵蝕和影響，耐得住清貧，做一個真正公而忘私的人;要為民造福，把握一個“謀”字，堅持心為民系、權為民用、利為民謀。二是黨員領導幹部要做好對與錯的判斷題，樹立正確的是非觀。就是要用正確的是非觀提高修養，積聚正能量，做一個是非分明的人，敢於向一切錯誤言論、錯誤行為説不，向高尚靠攏、向正義看齊，帶動積聚引領新風正氣的正能量;要用正確的是非觀為人處世，釋放正能量，做到腦中有盞燈、心中有桿秤、手中有把尺;要用正確的是非觀把關定向，激發正能量，特別是黨員領導幹部要掌好舵、帶好頭、把好關，激發廣大人民羣眾幹勁和熱情。三是黨員領導幹部要做好榮與辱的鑑別題，樹立正確的榮辱觀。就是要提升修養，正確處理好名與利、得與失、苦與樂之間的關係;要與時俱進，在思想文化價值取向上走在羣眾前頭，做時代精神的詮釋者、時代潮流的引領者;要不忘傳承，大力弘揚中華民族傳統文化中的優秀成分，深入挖掘，去其糟粕，汲取營養。

對照中央和省委、市委提出的反對“四風”抓作風和“務實為民清廉”要求，結合實際，可以看到，“公與私、對與錯、榮與辱”看似三對簡單的矛盾對立關係，但對於黨員幹部來説，這三對關係涇渭分明，來不得半點混淆。釐清三種關係的界限，是黨員領導幹部樹立正確的羣眾觀、權力觀、民族觀和事業觀的前提。要時刻牢記黨員幹部的權力是黨和人民給予的，不為私心所擾，不為名利所累，不為物慾所惑，真正把精力才幹集中和用在所幹的每一件工作上，全心全意為人民服務。黨員幹部的權力是人民賦予的，對黨員幹部來説“公與私、對與錯、榮與辱的界限”本該分明，可在一些黨員幹部那裏卻是“你中有我、我中有你”，分不清界限。一些黨員幹部為了追求一時的權力和榮耀，忘了對錯，沒有了公私之分、榮辱之別，“四風問題”嚴重，理想信念動搖，學習意識淡薄，精神懈怠，貪圖名利，弄虛作假，不求實效;脱離羣眾，脱離實際，不負責任;鋪張浪費，奢靡享樂，甚至以權謀私、腐化墮落。這些問題嚴重損害黨在人民羣眾中的形象，導致黨羣幹羣關係漸變為“油水關係”、“水火關係”，終削弱了我們黨的羣眾基礎和階級基礎，使得人民羣眾對公務員系統有了很深的誤解。

要理清“公與私、對與錯、榮與辱的界限”，追求正確的世界觀、人生觀、價值觀。一是必須高度重視“公與私、對與錯、榮與辱”問題。這是中國共產黨人政治本色的集中體現，是新時期黨的建設必須面對的現實問題，是黨的羣眾路線教育實踐活動必須解決的重大課題。二要正確認識“公與私、對與錯、榮與辱”問題。“公與私”是權力觀、利益觀的問題，“對與錯”是政治立場、是非觀的問題，“榮與辱”是人生觀、價值觀的問題，要明確公私不分、對錯混淆、榮辱顛倒的表現和危害。三要準確把握“公與私、對與錯、榮與辱界限”。築牢思想防線，增強羣眾觀念，堅持知行統一，守住紀律底線。只有正確釐清“公與私、對與錯、榮與辱的界限”，把我們的價值觀從理論落實到實際中去，才能把我們的價值觀融入到我們的工作和生活中去，腳踏實地的履行着工作職責，踐行全心全意為人民服務的宗旨。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇2

黨的提出了“幹部清正、政府清廉、政治清明”的政治建設新目標。幹部清正是實現政府清廉、政治清明的前提和基礎。確保幹部清正，需要各級黨組織以對黨的事業高度負責的精神堅持從嚴治黨、從嚴管理幹部，也需要各級紀檢監察機關從維護黨的先進性、純潔性出發嚴格執紀、強化監督，更需要各級各類幹部特別是黨員領導幹部以高度的政治責任感和使命感自覺踐行清正要求，當好清正的排頭兵。

黨員幹部廉潔自律的必要性。廉潔自律是黨員幹部的必備素質。從嚴治黨，反腐倡廉，只要黨員幹部做好了，黨風和社會風氣的根本好轉就有了希望。黨員幹部廉潔自律是發展社會主義市場經濟的需要。黨員幹部廉潔自律是對外開放的需要。

黨員幹部廉潔自律需要錘鍊品德意志。自覺錘鍊品德意志是黨員幹部保持清正的必然需要。實現中華民族的偉大復興，需要廣大黨員幹部自覺地、不斷地錘鍊品德意志，牢固樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀和權力觀、地位觀、利益觀，嚴格自律，始終做到立身不忘做人之本、為政不移公僕之心、用權不謀一己之私，把全部心思和精力用在幹事創業謀發展上，用在推動工作抓落實上。常省言與行的“道德線”，劃清公與私的“警戒線”，遠離黨紀與國法的“高壓線”。

黨員幹部廉潔自律需要牢記責任。新一屆中央政治局與中外記者見面時，談到“三個重大責任”，其中，對人民的責任是“三個重大責任”的核心。人民對美好生活的嚮往是最終的奮鬥目標，向人民提供“更好的教育，更穩定的工作，更滿意的收入，更可靠的社會保障，更好的醫療衞生服務，更舒適的居住條件，更優美的環境”是努力方向。“三大重大責任”的提出，是在新的歷史時期向全黨提出的新要求，每一個共產黨員，無論職務高低，都應該把對民族、對人民、對黨的責任牢記在心中，付諸實踐中。

廉潔自律是中國共產黨一貫倡導的優良傳統和作風，是黨和人民對黨員幹部最起碼的要求，也是黨員幹部應具備的基本素質和道德準則。廣大黨員幹部要在日常工作、生活中，善於思考、分清是非，用好權力、造福於民，防微杜漸，抵制誘惑。在思想上始終保持一份清醒，在行動上始終保持一份理智，以平和、知足之心對待名利，以敬畏、淡泊之心對待權力，以奮發、進取之心對待事業，始終保持高尚的人格追求和浩然正氣，惟有如此，才能成為一名光明磊落、高風亮節、清正廉明、受羣眾愛戴的黨員幹部。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇3

依據教育局黨委關於開展“三嚴三實”專題教育的有關要求，今天我結合幼兒園的工作實際，現就我們黨員幹部在工作中如何正確認識“公與私、義與私、義與商”的關係問題，談談我個人的一點粗淺看法，不到之處，請大家誠懇指正。

在公與私、義與私、義與商”的三個關係中，我首先談談如何正確對待公與私的關係。社會與個人的關係，從某種意義上講，就是公與私的關係。所謂的公，就是社會或社會利益;所謂的私，就是個人或個人利益。公與私是對立統一的;其對立表現在，它反映了不同的利益對象及其要求。其統一表現在，對全局而言為私的利益，在一個局部就是公共利益;對局部而言為公的利益，在全局就是為私的利益。個人的私立在任何社會都要受到限制，它的平衡需要依靠制度、法律和道德，就是維護社會共同利益的客觀需要。

如何正確對待公與私的關係，一方面要看到公與私存在的現實必然性，正視合法的私人利益，在可能的條件下，滿足個人正當合理的要求，調動每個人的積極性;另一方面，要樹立社會主義榮辱觀，倡導大公無私、先人後己、公而忘私的高尚情操。在公與私利益關係發生矛盾的時候，要自覺地以個人利益服從公共利益，以公為重、以公為先、舍私為公。提倡尊重人、理解人、關心人，發揚社會主義人道主義精神，為人民、為社會多做好事，旗幟鮮明的反對拜金主義、享樂主義和極端個人主義，形成體現社會主義制度優越性、促進社會主義和諧社會建設的良好道德風尚。

如何正確對待義與利的關係。義與利具有統一性:二者可以統一在公共關係上，公共利益既是利益追求，又是道德目的，在這裏利益和道德得到統一;義與利又有對立的一面;有的時候、有的情況下，義與利不能同時兼得。但是義與利並並不是針鋒相對、水火不相容的。在實際生活中，具體情況雖然比較複雜，但只要分清公利和私利，權衡大利和小利，就不難找到道德把握的界限。問題在於當遇到利益衝突時如何對待，以什麼原則來解決衝突。

義與利的辨證統一關係，要求我們正確對待人生過程中的義與利，樹立正確的義利觀。明確義與利的標準。唯物史觀認為，順應歷史發展潮流，符合大多數人的利益，有利於社會發展和進步的思想和行為，就是義，否則就是不義。利有正當的利和不正當的利，通過正當途徑和合法手段獲得的個人利益，就是正當的利，正當的利就應該努力爭取。堅持義利統一的原則，擺正各種義利關係。我國市社會主義國家，國家、集體和個人利益從根本上是一致的，義利統一成為必然的趨勢和方向。但義利之間，國家、集體、個人之間也會有矛盾的對立，因此要堅持集體主義原則，正確處理國家、集體、個人之間的各種關係，反對把個人利益置於集體利益之上“君子喻於義，小人喻於利。”中國人的人生哲學總是圍繞着義利二字打轉。可是，假如我既不是君子，也不是小人呢?

曾經有過一個人皆君子言必稱義的時代，當時或許有過大義滅利的真君子，但更常見的是借義逐利的偽君子和假義真信的迂君子。那個時代過去了。曾幾何時，世風劇變，義的信譽一落千丈，真君子銷聲匿跡，偽君子真相畢露，迂君子豁然開竅，都一窩峯奔利而去。據説觀念更新，義利之辨有了新解，原來利並非小人的專利倒是做伯樂天經地義。

“時間就是金錢!”棗這是當今一句時髦口號。企業家以之鞭策生產，本無可非議。但世人把它奉為指導人生的座右銘，用商業精神取代人生智慧，結果就使自己的人生成了種企業，使人際關係成了一個市場。我曾經嘲笑廉價的人情味。如今，連人情味也變得昂貴而罕見了。試問，不花錢你可以買到期個微笑，一句問候，一丁點兒惻隱之心?不過，無須懷舊。想靠形形色色的義和説教來匡正時弊，拯救世風人心，事實上無濟於事。在義利之外，還有別樣的人生態度。在君子小人之外，還有別樣的價格。套孔子的句式，不妨説:“至人喻於情。”義和利，貌似相反，實則相通。“義”要求人獻身抽象的社會實體，“利”驅使人投身世俗的物質利益，兩者都無視人的心靈生活，遮蔽了人的真正的“自我”。“義”教人奉獻，“利”誘人佔有，前者把人生變成一次義務的履行，後者把人生變成一場權利的爭奪，殊不知人生的真價值是超乎義務和權利之外的。義和利都脱不開計較，所以，無論義師討伐叛臣，不容支配眾生，人與人之間的關係總是緊張。如果説“義”代表一種倫理的人生態度，“利”代表一種功利的人生態度，那麼，我所説的“情”便代表了一種審美的人生態度。它主張率性而生，適情而止，每個人都保持自己的真性情。你不是你所信奉的教義，也不是你所佔有的物品，你之你權在於你的真實“自我”。生命的意義不在奉獻或佔有。而在創造，創造就是人的真性情的積極展開，是人在實現其本質力量時所獲得的情感上的滿足。創造不同奉獻，奉獻只是完成外在的責任，創造卻是實現真實的“自我”。至於創造和佔有，其判別更是一目瞭然，譬如寫作，佔有注重的是作品所帶來的名利地位，創造注重的只是創作本身的快樂。有真性情的人，在與人相處唯求情感的溝通，與物相觸獨鍾情趣的品味。更為可貴的是，在世人匆忙逐利又為利的時代，他接人待物有一種閒適之情。我不是指中國士大夫式的閒情逸致，也不是指小農式的知足保守，而是指一種不為利驅、不為物役的淡泊生活情懷。仍以寫作為例，我想不通，一個人何必要菱等身呢?倘想流芳千古，一首不朽的小詩足矣。倘無此奢求，則只要活得自在即可，寫作也不過是這活得自在的一種方式罷了。肖伯納説:“人生有兩大悲劇，一是沒有得到你心愛的東西，另一是得到了你心愛的東西。”我曾經深以為然，並且佩服他把人生的可悲境遇，表述得如此輕鬆俏皮。但仔細玩味發現這話的立足點仍是佔有，所以才會佔有慾未得滿足的痛苦和已得滿足的無聊這雙重悲劇。如果把立足點移到創造上，以審美的眼光看人生，我們豈不可以反其意而説:人生有兩大快樂，一是沒有得到你心愛的東西，於是你可以去尋求和創造;另一是得到了你心愛的東西，於是你可以去品味和檢驗?當然，人生總有其不可消除的痛苦，而重情輕利的人所體味到的辛酸悲哀，更為逐利之輩所夢想不到。但是，擺脱了佔有慾，至少可以使人免除許多瑣碎的煩惱和渺小的痛苦，活得有器度些。我無意以審美之情為救世良策，而只是表達了一個信念:在義與利之外，還有種更值得一過的人生。這個信念將支撐我度過未來吉凶難卜的歲月權力是黨和人民賦予的，是為黨和人民做事用的，要做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好“公與私、義與利、官與商”的關係，堅決站在黨和人民的立場上立身、處世，時時處處把黨、國家和人民的利益放在大於一切、高於一切、重於一切的位置上，盡心竭力為黨分憂、為國建功、為民造福。

一是正確把握“公與私”的關係，保持公私分明、先公後私的自覺。能不能把握好公私界限，正確處理公私關係，是檢驗一名黨員幹部黨性純不純、作風正不正的試金石。習反覆強調，在作風問題上，起決定作用的是黨性。衡量黨性強弱的根本尺子是公、私二字。“私”既是私利，也包含私心、私慾，不僅體現在物質利益上，還體現在精神狀態上。“政在去私，私不去則公道亡”，晉代的傅玄告訴我們主持政務關鍵在於去掉私心，否則就沒有公道可言了。如果只圖自己舒服、只講個人面子、只顧自身前程，就難免讓“私”字大行其道，助長“四風”蔓延，損害黨和政府形象。只有把握好公與私的界限，才能真正實現幹部清正、政府清廉、政治清明。面對公私關係，是“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”還是“拔一毛而利天下，不為也?”黨員領導幹部要有清醒的認識，時刻牢記手中權力是人民賦予的，姓“公”不姓“私”，堅持克己奉公、秉公用權，公私分明，全心全意為人民服務。

二是正確把握“義與利”的關係，牢固樹立正確的義利觀。孔子説:“世上萬事，不過義、利二字而已。”“義”教人奉獻，“利”誘人佔有，前者把人生變成一次義務的履行，後者把人生變成一場權利的爭奪。對領導幹部而言，尤其應該擺正義與利的關係，可以追求個人的合法權益，但不可以有自己的灰色私利，更不能把權力當成謀取私利的工具，理當做到破除私心、成全公義。這是領導幹部應該秉持的義利觀，也是中央領導一再強調“為官發財應該兩道”的深意所在。“一個人最大的敵人，往往不是別人，而是我們自己。”對領導幹部來説，不怕物質誘惑多麼熾烈，就怕內心自律潰敗;不怕監督存在留白，就怕不能戰勝“心魔”。要正確處理好“義”和“利”的關係，別讓自己掉進唯“利”是圖的歧路和錯路。

三是正確把握“官與商”的關係，自覺擺正官商位置。3月28日閉幕的博鰲論壇上，專門設置了《政商關係新生態:君子之交相忘於江湖》的分論壇，表達了對新型政商關係、健康政治生態的期待。在新常態下，如何構建新的官商關係非常重要。在繼續保持高壓反腐態勢的大背景下，健康的、正常的官商合作也要大力提倡。只要是合乎政策法規，合乎法定程序，利於企業發展，利於政府發展的“共贏”項目，就應該大膽合作。不能因為之前暴露的“在商言官，以商養官”現象就“涇渭分明”，很多商人、企業再也不想“轉型”升級了，地方該有的項目，政府純粹不搞了;工程建設引進，園區不建了;連正常程序開展的投標中標也停止了。這樣的“官商相背而馳”不符合經濟社會發展的規律，也不利於進一步改革開放。所以，新常態下，構建起新型、正常的官商關係尤為重要，只要堅持依法守紀，政府公開透明落實國家政策，企業增值納税拉動地方經濟發展，官商之間一樣也可以建立“魚水關係”，雙方共同發展，實現真正的共贏。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇4

對於一個黨員，紀律是高壓線;對於一個政黨，紀律是生命線。日前，中共中央印發的《中國共產黨廉潔自律準則》《中國共產黨紀律處分條例》，為8700多萬共產黨員制定了思想、行為準則。尤其是《條例》，將黨的紀律整合為政治紀律、組織紀律、廉潔紀律、羣眾紀律、工作紀律、生活紀律這“六大紀律”，並把政治紀律排在首位，這體現了從嚴治黨的規律，也抓住了管黨治黨的根本。

我們黨是馬克思主義政黨，在黨的全部紀律中，政治紀律是打頭、管總的。指出：“黨的紀律是多方面的，但政治紀律是最重要、最根本、最關鍵的紀律。”不管違反哪方面紀律，任其發展，最終都會侵蝕黨的執政基礎，破壞的都是黨的政治紀律。加強紀律建設，嚴守政治紀律和政治規矩永遠排在第一位。講規矩，首先要講政治規矩;守紀律，首先要守政治紀律。抓住嚴肅政治紀律和政治規矩這個綱，把嚴肅其他紀律帶起來，正是管黨治黨的治本之策。

把嚴守政治紀律和政治規矩排在首要位置，有着很強的現實針對性。大量案例表明，一些人之所以違紀違法甚至滑向腐敗犯罪的深淵，最根本的原因就在於政治上變質了，理想信念動搖、宗旨意識淡忘，都是政治上變質的表現;一些地方和單位發生塌方式腐敗，原因也在於政治生態的惡化，説明破壞政治紀律和政治規矩的危害，比經濟上的腐敗更嚴重。黨的以來，從提出“嚴明黨的紀律，首要的就是嚴明政治紀律”的政治判斷，到以“五個必須”歸納黨員幹部應當遵守的政治紀律和政治規矩，再到這次修訂後的條例把政治紀律排在“六大紀律”之首，所體現的正是黨中央對黨風廉政建設內在規律的清醒把握。

明制度於前，重威刑于後。無論是黨組織還是黨員幹部，對黨的政治紀律和政治規矩，要十分明確地強調，十分堅定地執行，不能語焉不詳、閃爍其詞，不能只是嘴上説説、紙上寫寫。黨的紀律檢查工作，也要重點檢查政治紀律執行情況。巡視制度作為黨內監督的“利劍”，是對黨組織和黨員領導幹部的巡視，是政治巡視，而不是業務巡視。黨員、幹部黨性強不強，對黨是不是忠誠，嚴守政治紀律和政治規矩，是重要的考驗、根本的檢驗。

沒有政治規矩就不成其為政黨，更不成其為馬克思主義政黨。黨的團結統一，黨的戰鬥力、凝聚力、創造力，黨的先進性、純潔性，黨自我淨化、自我完善、自我革新、自我提高的能力，都要靠政治紀律來保證。堅持把嚴守政治紀律和政治規矩排在首要位置，緊緊抓住嚴守政治紀律和政治規矩這個正風肅紀的關鍵，我們就一定能取得從嚴治黨的新成效，讓黨的組織更嚴密、黨內生活更健康、黨的領導更有力。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇5

黨的xx屆六中全會，明確是黨中央的核心、全黨的核心。這一新提法，絕不僅僅是一個簡單的表述上的變化，它是馬克思主義政黨觀和領袖觀的現實體現，是加強黨的凝聚力、戰鬥力，維護黨中央權威、堅持黨中央集中統一領導的本質要求，是中國共產黨團結帶領全國各族人民取得中國特色社會主義事業新勝利的重要保證。牢固樹立“核心意識”成為當前以及今後相當長時期內的思想建黨的重要任務。

牢固樹立“四個意識”，同黨中央保持高度一致，必須自覺維護的核心地位。《準則》強調：“一個國家、一個政黨，領導核心至關重要。”黨的xx屆六中全會明確的核心地位、正式提出“以同志為核心的黨中央”，對維護黨中央權威、維護黨的團結和集中統一領導，對全黨全軍全國各族人民更好凝聚力量抓住機遇、戰勝挑戰，對全黨團結一心、不忘初心、繼續前進，對保證黨和國家興旺發達、長治久安，具有十分重大而深遠的意義。黨的以來，帶領全黨全軍全國各族人民開創了中國特色社會主義偉大事業和黨的建設新的偉大工程新局面，在改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍等方面取得了一系列具有重大現實意義和深遠歷史意義的成就，實現了黨和國家事業的繼往開來，贏得了全黨全軍全國各族人民衷心擁護，受到國際社會高度讚譽。在新的偉大斗爭實踐中已經成為黨中央的核心、全黨的核心。明確的核心地位，反映了全黨的共同意志，反映了全黨全軍全國各族人民的共同心願。

牢固樹立“四個意識”，同黨中央保持高度一致，必須經常主動地向以同志為核心的黨中央看齊。在中央政治局“三嚴三實”專題民主生活會上強調：“我們中央政治局的同志必須有很強的看齊意識，必須經常看齊、主動看齊，這樣才能真正看齊。這是最最緊要的政治。”這是對中央政治局的要求，也是對廣大黨員、幹部特別是高級幹部的要求。《準則》明確指出：“黨的各級組織、全體黨員特別是高級幹部都要向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨中央決策部署看齊，做到黨中央提倡的堅決響應、黨中央決定的堅決執行、黨中央禁止的堅決不做。”這“三個看齊”、“三個堅決”，是政治要求，也是政治紀律。我們要樹立高度自覺的看齊意識，經常和黨中央要求“對錶”，看看有沒有“慢半拍”的問題，有沒有“時差”的問題，有沒有“看不齊”的問題，有沒有“不看齊”的問題，主動進行調整、糾正、校準，切實做到政治立場始終不移、政治方向始終不偏，堅定自覺地同以同志為核心的黨中央保持高度一致。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇6

開展“講看齊、見行動”學習討論的目的是進一步宣傳xx屆六中全會精神，教育黨員幹部增強看齊的思想自覺和政治自覺，堅定地把全面從嚴治黨決策部署變為實際行動。作為審計幹部要充分認識開展“講看齊、見行動”學習討論的重大意義，就如何進一步將“一個樹牢、三個看齊”落實到日常審計工作中，我提出三點意見：

一要樹牢核心意識，看齊意識。全體審計幹部職工要切實增強看齊的思想自覺、政治自覺和行動自覺，堅定不移樹牢核心意識，堅定不移向黨中央看齊，堅定不移向黨的理論和路線方針政策看齊，堅定不移向黨中央決策部署看齊，切實在“三個看齊”中查找問題、謀劃舉措、推動工作，確保審計工作始終沿着正確方向發展。

二要嚴守黨紀，執審為民。作為審計人員要始終把嚴守黨的紀律作為政治準繩，堅持紀律為大、組織為大，牢記“四個服從”，時刻在黨紀黨規下想問題、作決策、辦事情。同時，充分發揮審計監督預警作用，為各單位提高理財水平建言獻策，全力服務鳳陽縣域經濟社會發展。

三要恪守底線，建設廉潔高效審計機關。“打鐵必須自身硬”，審計人員要強化廉潔從審意識，敢於擔當，嚴於律己，牢記使命責任，堅守廉政紅線，堅持從小事做起、從細節做起，始終將黨風廉政建設和反腐倡廉工作放在心上、抓在實處，強化日常警示教育和監管，嚴格執紀問責，確保審計工作廉潔高效。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇7

7月1日是中國共產黨成立88週年紀念日。作為一名有着十多年黨齡的黨員，常捫心自問：我是一名合格的共產黨員嗎?

入黨十多年來，自感對黨還算忠誠，主動交納黨費，積極參加組織活動。但對照入黨誓詞和黨員八項權利八項義務，如“為共產主義奮鬥終身”，“堅持黨和人民的利益高於一切”的誓詞，又感覺自己的覺悟不夠高，做得不夠好。

遍視周遭，在我擔任黨小組長二年間，一些黨員對於組織活動不感興趣，能推則推;某些黨員的共產主義理想已被工資福利等實用主義追求所取代，個人利益常跑到黨和人民利益的前面;還有極少數黨員幹部背棄當初誓言，腐化墮落，玷污了黨員的稱號。

中國共產黨成立88週年，現有黨員7600萬，從人數看，無疑是世界第一大黨。中央黨校教授葉篤初説，中共正向百年大黨邁進。百年大黨不能單靠人海戰術，要靠堅定的理想信仰。一個理想淡化、信仰模糊的政黨，人數再多，也沒什麼凝聚力、戰鬥力。良莠不齊、魚龍混雜的政黨，更容易從內部被攻破。人數眾多、思想複雜的政黨，不見得比人數較少、信仰堅定的政黨更具活力。中共初期與蘇共末期的歷史便是正反例證。

今年年初，強調，必須堅持不懈地加強領導幹部黨性修養，使各級領導幹部始終保持共產黨人的政治本色。中國共產黨要想成為百年大黨，務必加強黨性修養，夯實理想基礎，築牢信仰柱石。值此黨的生日之際，再談理想，再議信仰，讓每一個黨員都成為堅強的一分子，黨的肌體才能健康強健，黨的事業才能永葆活力。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇8

當前，中央正部署開展“兩學一做”學習教育。學是基礎，做是關鍵。做一名合格共產黨員，一條重要的衡量標準就是講看齊。對於黨員幹部來説，這不是個人的小事，而是事關政治方向的大事;不是一般的品行要求，而是黨性要求。要經常、主動向黨中央看齊，向黨的理論和路線方針政策看齊，向黨的和xx屆三中、四中、五中全會精神看齊，向黨中央各項決策部署看齊。

一個隊伍經常是不大整齊的，所以就要常常喊看齊，正像毛澤東同志所指出的，“看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”黨的以來，正風肅紀更實了，黨內政治生活更嚴了，黨員幹部自覺主動的看齊意識和看齊行動，凝聚起愛黨、護黨、為黨的磅礴力量。另一方面，小到隨意轉發“政治段子”、過分看重個人私利，大到對黨中央的大政方針説三道四，對黨中央要求陽奉陰違，種種不去看齊、不想看齊、不會看齊的問題也在警示我們，向黨中央看齊，要靠理想、靠黨性、靠紀律。經常、主動地與黨章黨紀對標，經常、主動地展開靈魂深處的淨化行動，我們才能在政治上站穩立場、在思想上辨明方向、在行動上善作善成。

強化“看齊”意識，就是要自覺知行合一。作為黨員幹部要把嚴以修身內化於心，外化於行。要在工作實踐中立足本職，敬業奉獻，以幹好本職工作的實際行動為實現“兩個一百年”奮鬥目標和中華民族偉大復興的中國夢增磚添瓦。在社會生活中要做到工作內外一個樣。慎交友、交好友，遠離低級趣味，崇尚高尚情操。要言行一致，表裏如一，説到做到，不搞説一套做一套，堅決反對和克服“四風”。要善於觀大勢謀大事，按照“五位一體”總體佈局和“四個全面”戰略佈局，牢固樹立和貫徹創新、協調、綠色、開放、共享發展理念，主動適應經濟發展新常態，做到謀得好發展全局，抓得住主要矛盾，確保中央的決策部署落地生根。

強化“看齊”意識，就是要敢於擔當負責。各級領導幹部既要以身作則，又要注重管理引導，做到守土有責、守土負責、守土盡責。有多大擔當就能幹多大事業，盡多大責任就會有多大成就。要在加快發展上敢擔當。主動適應新常態，緊貼自身實際，在抓發展上體現新思路、新狀態、新作為，切實擔當起引領社會發展的千鈞重擔，主動研究和應對經濟運行中的突出矛盾和問題，學會“彎道超車”，不斷實現跨越式發展;要在深化改革上敢擔當。當前正處改革的攻堅期，要以高度負責的擔當、自我革新的勇氣、背水一戰的氣概，敢於啃硬骨頭、敢於涉險灘，衝破思想觀念的障礙、突破利益固化的藩籬，跳出條條框框的限制，堅定不移地推進各項改革;要在破解難題上敢擔當。敢不敢直面矛盾、攻堅克難，是嚴和實的重要檢驗。在工作中要敢於衝鋒在先、迎難而上，大膽尋找解題良方，破解發展難題。

強化“看齊”意識，就是要守紀律講規矩。守紀律講規矩既是對黨員幹部黨性的重要考驗，也是對黨員幹部對黨忠誠的重要檢驗。不打“擦邊球”。沒有規矩，不成方圓。黨員幹部要把制度治黨落到實處，提高制度的執行力，堅持用法規制度規範日常言行，增強紀律意識，克服打“擦邊球”的僥倖心理，確保執行制度不走樣、堅守紀律不鬆懈、落實工作不打折。不忘“緊箍咒”。“矩不正，不可為方;規不正，不可為圓。”黨員幹部唯有敬畏法紀，才能慎初、慎微、慎行，確保忠誠、乾淨、擔當。要按照習近平總書記指出的“五個必須”貫徹執行，即必須維護黨中央權威、必須維護黨的團結、必須遵循組織程序、必須服從組織決定、必須管好親屬和身邊工作人員，堅持原則、恪守規矩，嚴格按黨紀國法辦事。不碰“高壓線”。“畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍”。黨員幹部要時常照照鏡子，檢點行為，凡是規章制度有明確要求的，就不折不扣落實;凡是上級明令禁止的就堅決聽令守規;凡是超出本級權限的就嚴格按程序請示報告，確保始終不越“紅線”，保住“底線”。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇9

認真學習了《知之深愛之切》，重温了在正定工作期間心繫人民、鋭意創新、拼搏實幹的優良作風和崇高風範，再次接受了一次黨性的錘鍊、精神的洗禮和思想的昇華。我們各級領導幹部要切實增強看齊意識，認真學習和踐行心繫人民、鋭意創新、拼搏實幹的優良作風和崇高風範，帶頭踐行“三嚴三實”。

緊盯方向，向堅定忠誠的政治品格看齊。剛到正定工作時，正是社會思想較為混亂、動盪的改革開放初期。針對當時出現的一些錯誤思想和言論，習果斷在全縣開展了堅定共產主義信念、振奮革命精神的教育活動，並明確指出“只要我們前赴後繼，英勇奮鬥，人類歷史上這一偉大事業一定會實現”，要求全縣黨員領導幹部在“大是大非面前，態度要明朗”。正是在他的倡導推動下，正定黨員幹部迅速統一了思想，堅定了信心，振奮了精神，為正定的發展奠定了堅實思想基礎。黨的以來，反覆強調理想信念的重要性，鮮明提出了“沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會缺‘鈣’，就會得‘軟骨病’”等重要觀點和要求。我們要經受和戰勝各種風險、困難、考驗，就必須要像那樣始終有堅定正確的政治方向，有堅定的馬克思主義信仰，有堅定的社會主義和共產主義信仰，併為這種理想信念矢志不渝地奮鬥，無論遇到什麼困難和挫折都不動搖或背離理想信念。

緊盯思想，向勇於擔當的改革魄力看齊。作為當代中國改革開放的新設計師，其思想是與時俱進、高瞻遠矚的。30多年前，作為年輕的縣委書記，敢想敢幹、能想會幹、勇於擔當，成為了推動正定改革的第一人，走出了一條具有正定特色的改革之路。30多年後的今天，以同志為的新一屆中央領導集體，以更大的政治勇氣和智慧，不失時機深化重要領域改革，開闢了全國全面深化改革的新境界。我們要仔細品味、認真學習、大力弘揚這種敢想敢幹、攻堅克難、蹄疾步穩的改革精神，面對急難險重的工作任務，敢於用改革的辦法破除障礙，敢於用創新的手段解決難題，用改革打開邢台發展的全新局面。

緊盯行動，向從嚴從實的思想作風看齊。貫穿於習三十多年從政道路的一言一行，是我們在“嚴”和“實”上最生動、最典型的現實教材。在正定不僅帶領縣委、縣政府“一班人”踏踏實實地為當地幹了許多影響長遠的好事、實事，同時在自律上也是嚴格要求、率先垂範。可以説，在正定工作的點滴往事就是“三嚴三實”精神的現實源頭。就像克志書記説的，河北不僅是“兩個務必”的發源地，也是“三嚴三實”的孕育地，我們必須要在貫徹落實“三嚴三實”上帶好頭、當標兵、做表率，以更嚴標準和更實作風要求自己，紮紮實實地做人做事做工作。

緊盯追求，向真摯深厚的為民情懷看齊。在正定工作期間就多次強調，要把黨和人民的利益放在第一位，把人民給我們的權力用於為人民服務。他是這樣説的，更是這樣做的。無論是衣食住行還是言談舉止，無論是決策部署還是工作擺佈，都是時刻把親民為民的好作風記於心、踐於行，彰顯了一名共產黨員的民本情懷。在全面建成小康社會的決勝階段，我們更應該像那樣，始終秉持為人民服務的宗旨，始終堅持黨的羣眾路線，思想上真心熱愛羣眾，感情上真正融入羣眾，生活上真正關心羣眾，帶着感情和責任，真心實意為羣眾解難事、做好事、辦實事，為羣眾謀福祉、讓羣眾得實惠。

緊盯態度，向管黨治黨的堅定決心看齊。習在從嚴管黨治黨上的態度非常鮮明，也是一以貫之的。在正定工作期間就高度重視黨的建設，主持起草了《關於改進領導作風的幾項規定》，並針對黨內思想不純、作風不純、組織不純等問題，提出了“必須向黨內各種不正之風和腐化現象作鬥爭，以捍衞黨的純潔性”。這些經受了實踐檢驗的思想和工作，至今仍有十分重要的指導意義，從中可以體會到轉變作風、利劍反腐等全面從嚴治黨新要求的理論雛形和實踐根源。我們一定要將全面從嚴治黨的要求貫穿始終，帶頭加強各級黨組織和黨員幹部隊伍建設，努力在黨的建設上開創新局面，讓黨風政風呈現新氣象。

緊盯精神，向夙興夜寐的工作作風看齊。在與縣委書記座談時講，“當縣委書記時年輕想辦好事，老熬夜，經常是通宵達旦地幹，因而差不多一個月得大病一場。”就是用這種夙夜在公、無私忘我的精神在正定工作，給正定人民、給河北人民留下了難忘的回憶。三十多年過去了，早已把這種夙興夜寐的工作狀態、工作激情當成一種習慣。我們一定要向的這種精神看齊，樹立“案無積卷、事不過夜”的工作標準，把夙興夜寐、激情工作作為一種常態，把全部心思和精力放在工作上，決戰“十三五”、打好翻身仗，把一個嶄新的邢台展現在全省人民面前。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇10

書寫着“這裏一沒有貪官污吏，二沒有土豪劣紳，三沒有賭博，四沒有娼妓，五沒有小老婆，六沒有叫化子，七沒有結黨營私之徒，八沒有萎靡不振之氣，九沒有人吃摩擦飯，十沒有人發國難財。” 這是1940年2月1日，毛主席在延安民眾討汪大會上的一段講演，被人民親切的稱頌為延安的“十個沒有”，至今依然熠熠生輝，啟迪後人。

如今，人們告別了飢寒交迫、炮火硝煙的艱苦歲月，步入了富足安定、文明和諧的小康大道。然而，各樣誘惑依然在考驗着黨員幹部。“十個沒有”猶如一面鏡子，時刻鞭策共產黨人深學、細照、篤行。新時期，黨員幹部更應該時刻自省，這“十個沒有”，有?還是沒有?

毋庸諱言，今天，一些黨員幹部身上，一些地區，“十個沒有”已經令人痛心地變成了“有”，不是嗎?在那些塌方式腐敗的地方，貪官沒有嗎?結黨營私沒有嗎?萎靡不振之氣沒有嗎?這些情況，發人深省!

黨的以來，多次強調黨員幹部特別是各級領導幹部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實。這既是對“十個沒有”的傳承，更是對今天做到“十個沒有”的指南，做到“三嚴三實”，“十個沒有”一定“沒有”，做不到，“十個沒有”一定會“有”一條、兩條，甚至更多。

時代更迭，共產黨人的作風建設的要求沒有變。面對兩個“一百年”的目標，中國共產黨人只有不斷接受 “十個沒有”的洗禮，打一場作風建設的“持久戰”，我們才能守衞精神“根據地”。抗戰時期，延安“十個沒有”作風凝聚起中華民族救亡圖存最深厚的偉力。新時期的“三嚴三實”，體現着共產黨人的價值追求和政治品格，豐富和發展了黨的建設理論，明確了領導幹部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強新形勢下黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。

黨員幹部無論是捫心自問“十個沒有”有沒有，還是常常自省“三嚴三實”踐行否，都是對自我作風建設和工作的反思。只有造就作風良好的黨員幹部隊伍，才能不斷提高黨的執政能力、執政水平，為實現“兩個一百年”奮鬥目標和中華民族偉大復興的中國夢凝聚起團結奮進、攻堅克難的強大力量。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇11

指出：“只有全黨思想和意志統一了，才能統一全國各族人民思想和意志，才能形成推進改革的強大合力。”

齊，標註一種秩序，傳遞一種力量。古人早有“見賢思齊”之説，體現的是個人修養的一種境界和導向。對一個組織、一個政黨來説，同樣如此。早在1945年，毛澤東在黨的七大預備會議上曾經説過：“要知道，一個隊伍經常是不大整齊的，所以要常常喊看齊……看齊是原則，有偏差是實際生活，有了偏差，就喊看齊。”正是擁有強烈的看齊意識，才使得廣大黨員保持方向一致，步調一致，我們黨才有強大的凝聚力和戰鬥力，才能經受住各種各樣的考驗。

面對新的形勢和任務，強調看齊意識具有很強的針對性和現實意義。隨着國際國內形勢的日益嚴峻複雜，特別是隨着利益格局的調整，人們的思想觀念日趨多元化，一些黨員幹部的思想出現了迷茫，理想信念淡化，紀律觀念淡薄，背離了黨員幹部的基本要求。有的藐視中央權威，妄議黨的大政方針，對中央決策部署説三道四;有的為了部門或個人利益，藉口情況特殊，對上級指示陽奉陰違，合意的執行，不合意的就不執行;有的甚至不顧中央三令五申，有禁不止，鋌而走險，以權謀私，走上違法犯罪的道路。所有這些，嚴重損害了黨的威信，影響了黨的形象，削弱了黨的戰鬥力。究其原因，很重要的一點就在於一些黨員幹部淡化了看齊意識，放鬆了自我要求。

增強看齊意識是全面從嚴治黨的必然要求。我們黨作為一個有着8800多萬黨員的大黨，必須紀律嚴明，做到統一意志，統一行動，步調一致。特別是當前圍繞“四個全面”戰略部署，改革進入攻堅期，發展進入深水區，需要“啃硬骨頭”“涉險灘”，尤需廣大黨員增強看齊意識，上下同心，以保持各級黨組織的團結統一和堅強有力。

增強看齊意識，是一種政治自覺，更是一種責任和擔當。增強看齊意識，各級幹部特別是高級幹部固然首當其衝，責無旁貸，要起帶頭示範作用，但普通黨員也不能置身度外。作為黨的肌體的一分子，有責任和義務與中央保持高度一致，不能因其普通而放鬆要求，口無遮攔、行無規矩，而是要堅持在黨言黨、在黨憂黨、在黨為黨，忠誠於黨的事業，嚴守黨的政治紀律。有沒有強烈的看齊意識，是檢驗黨員幹部是否合格的重要標準。

在具體實踐中，必須準確地理解看齊意識，把握好“看齊”的內涵，重點解決向誰看齊的問題。所謂“看齊”，不是向某一級地方組織，或者向某個個人看齊，而是向中央看齊，包括向黨的理論和路線方針政策，以及中央的決策部署看齊。這是方向、目標和標準，每個黨員幹部須時刻對照衡量，避免出現方向偏差、目標位移、標準降低的現象。體現在行動上，就是要做到黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決執行，黨中央禁止的堅決不做，努力把黨的意志轉化為每個基層組織和每個黨員的實際行動，從而步調一致，眾志成城，推動各項事業繼續前進。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇12

《孫子兵法》講：“合之以文，齊之以武，是謂必取。”文就是理想信念，武就是軍法紀律，二者兼用，方可攻無不克。反之，一支沒有紀律的部隊，是不可能打勝仗的。對部隊來説是這樣，對政黨來説也是這樣。

放眼國內外，任何一個政黨，任何一個政治組織，都是講政治紀律和組織紀律的。如果沒有政治上的規矩和組織上的約束，那就是烏合之眾，就會失去執政資格。

我們黨是靠鐵的紀律組織起來的，從誕生之日起，黨就把嚴明紀律寫在自己的旗幟上。我們黨93年的發展歷史雄辯地證明，黨的發展壯大一刻也離不開嚴明的紀律。什麼時候紀律嚴明，黨的凝聚力和戰鬥力就強;什麼時候紀律鬆弛，黨就面臨着分裂、失敗的危險。

剛剛閉幕的省委十三屆六次全會，對全面深化法治浙江建設作出專題部署，同時對嚴明黨的政治紀律和組織紀律問題作了強調，就是要把“法律是全社會的規矩，紀律則是全黨的規矩”這句話，在浙江大地叫響。

黨的以來，在不同場合多次強調了嚴明黨的紀律，特別是嚴明政治紀律和組織紀律的問題。關於政治紀律和組織紀律的重要論述，如黃鐘大呂，振聾發聵、讓人警醒。

凡事明其義，才能通其理。只有對黨的紀律認識到位，執行才會有自覺。

政治紀律和組織紀律嚴於國家法律。黨是肩負神聖使命的政治組織，黨員是有着特殊政治職責的公民。黨規黨紀對黨員的要求，嚴於國家法律對普通公民的要求。黨員與羣眾相比，就要多受一份約束、多盡一份義務、多擔一份責任，就要在政治上講忠誠、組織上講服從、行動上講紀律。

政治紀律和組織紀律不是擺設，而是帶電的高壓線。在政治紀律和組織紀律問題上，一是一，二是二，丁是丁，卯是卯，不容置疑、不容挑戰。任何情況下，對政治紀律和組織紀律，都不能講“放開”、“搞活”、“鬆綁”、“特殊”。一切耍滑頭、打擦邊球、走偏門的想法和做法，都是錯誤的，也是危險的。

政治紀律和組織紀律不是空洞的口號，而是具體的硬槓槓。哪些事能做、哪些事不能做，哪些事該這樣做、哪些事該那樣做，哪些事可以個人對組織或組織對個人、哪些事必須組織對組織，哪些事可以簡化程序、哪些事只能按程序辦，哪些事該發揚民主、哪些事該請示報告，都要理解得清清楚楚，執行得一絲不苟。

看問題要看矛盾的主要方面，看主流和本質。當前，我省黨員幹部在執行政治紀律和組織紀律方面總體上是好的，特別懂規矩、講規矩、守規矩。這既有浙江歷史文化的影響，也與歷屆省委抓法治建設、抓作風建設有着直接關係。

但我們對存在的小問題也不能忽視，決不能讓癬疥之疾拖成病入膏肓的大患。照一照鏡子，對一對畫像，我省極少數黨員幹部身上還存在着政治觀念和組織觀念不夠強、執行政治紀律和組織紀律不夠嚴等問題。有的政治敏鋭性和政治鑑別力不強，在大是大非面前犯迷糊;有的道聽途説，信謠傳謠;有的對上級作出的決策部署不是通過正常渠道反映意見，而是指指點點、説三道四……這些現象有害於組織和事業，必須引起高度重視。

對黨的每一級組織來説，對每一名黨員幹部來説，政治紀律和組織紀律就是最大的規矩、最基本的規矩，就是懸在頭頂的達摩克利斯之劍。我們一定要心存敬畏、手握戒尺，增強規矩意識，自覺把政治紀律和組織紀律作為從政之繩、工作之綱、人生之鏡，始終在思想上政治上行動上與中央保持高度一致。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇13

強調“要加強紀律建設，把守紀律講規矩擺在更加重要的位置”。我們黨是靠共同理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，守紀律、講規矩是一名黨員必備的基本素質。守紀律、講規矩就是要求每一位黨員遵守黨章、黨紀、國法，自覺踐行黨在長期革命和建設中形成的優良傳統和工作慣例，否則就不配作為一名黨員。強制性是紀律、規矩的鮮明特性之一，但是任何紀律、規矩都不能涵蓋被約束對象的全部行為，都不能只靠強制性來貫徹執行。只有將紀律、規矩的強制性和被約束對象的自覺性結合起來，執行起來才不會出現偏差。作為一名黨委辦公室幹部，崗位重要、工作具體、責任重大，守紀律、講規矩不能僅僅靠被迫服從，必須加強修養、提高認識、提升境界，以深刻的理性認知來切實提高守紀律、講規矩的自覺性。

一、將對崗位的熱愛作為自覺守紀律講規矩的思想基礎

一件事物能給人帶來愉悦和快樂，是人們對該事物產生熱愛的動力源泉。對工作崗位的熱愛，其動力構成並不複雜。一是對自己付出的珍惜。黨委辦公室幹部一般都是從六七歲開始上學，到二十歲出頭大學畢業，十多年的苦讀，並且經過各種考試，通過層層選拔，過關斬將才走上今天的崗位，熱愛我們擁有的崗位就是珍惜自己的付出和努力。二是社會的認同。世上眾生芸芸，而我們的崗位只有一個，能走上這個崗位，獲得這個施展才華的平台和機會，就是組織對我們的認可和信任。三是取得成績後的成就感。當我們忐忑不安地拿着一份公文、一份方案，獲得領導的認可後的小喜悦，當我們冥思苦想、抓耳撓腮地寫出的文章在刊物上發表變成鉛字後的小驚喜，這樣簡單的快樂就是成就感。要繼續得到這種認同，享受崗位帶來的成就感，就必須熱愛並珍惜來之不易的崗位和機會，珍惜組織的信任和厚愛，珍惜人民羣眾的重託和期待，自覺在紀律、規矩的約束下行使權力，牢固樹立正確的價值觀、權力觀和政績觀，真正做到“權為民所用，利為民所謀，情為民所繫”，在艱苦歷練中成長成才，在幹事創業中成就成功。

二、將對事業的責任作為自覺守紀律講規矩的強大動力

責任意味着勇於擔當。有責任，就會有激情、想做事;就能正確理解苦與樂，正確對待得與失;就能認認真真地辦好每一件事，甘當無名英雄;就能滿腔熱情地投身於工作，在本職崗位上做出一流的業績。一是知責。黨委辦公室工作無常態、事體無大小、責任無邊界，小細節可能造成大影響，小差錯可能造成大損失。有了對責任的深刻認識，就會時刻保持“本領恐慌”的危機感，唯恐做不好工作，唯恐難以挑起重擔，以如履薄冰、兢兢業業之心對待工作。二是履責。世界上沒有孤立抽象的大事，大事全是由小事積累起來的。“嚴”字當頭，做好每件小事，銜接好每個細節是辦公室工作人員的基本職責，也是衡量辦公室幹部稱職與否的根本尺度。在“做大事”上，黨委辦公室幹部要有一種老實的態度，甘做最普通的事，樂於扮演拾遺補缺、跑龍套的角色。三是盡責。嚴格標準、嚴格程序、嚴格執行、嚴格考評、嚴格獎懲、精準服務，不放過任何一個細節，不忽視任何一個瑕疵，就不會出現粗心大意、作風漂浮、敷衍塞責和任何庸碌無為、不守規矩的行為，就會謹記紀律、規矩這條“帶電的高壓線”，自覺置身於紀律、規矩的約束之下，充分享受工作的自由、奉獻的自由、創新的自由、生活的自由、做人的自由，在工作中獲得最大的人生快樂，為自己更好地工作提供強大精神動力。

三、將對人生價值的追求作為自覺守紀律講規矩的根本保障

“雁過留聲，人過留名”，黨委辦公室幹部應具備強烈的歷史責任感，在“捫心三問”中努力實現自我超越。一問自己如何看待工作。如果視工作為樂趣,人生就是天堂;如果視工作為苦役,人生就是地獄。只有把工作當作自我修煉的道場和實現人生價值的平台，才能把日復一日、年復一年的平凡、平淡的甚至是瑣碎的日常工作變成有生氣、有朝氣、有鋭氣的過程，才能從工作崗位中持續感受內在的收穫感和喜悦感，才能做到常幹常新、樂此不疲。二問自己“時間都去哪兒了”。有學者認為，要成為某個領域的專家，需要1萬個小時。如果每天工作八個小時，一週工作五天，成為一個領域的專家至少需要五年。黨委辦公室幹部要惜時如金，把日常工作轉化為“一萬小時”的有效積累，努力成為機關辦文、辦事、辦會等各個領域的行家裏手。三是問崗位作用在自己手中是得到了提升還是被邊緣化。打仗丟失陣地要從軍法，崗位作用被邊緣化一樣罪不可逭。要想發揮崗位職能，體現崗位作用，幹出一番業績，受到領導和同事們的認同，獲得社會的認可，體現自身的價值，就必須守紀律、講規矩。要慎初、慎微，時刻保持警惕，從細節處入手，防止小毛病變成大問題、小漏洞變成大窟窿，避免在成長的道路上走彎路、入歧途。養成慎對細節的好習慣，注重程序規範，事事講程序、處處講規範，時刻堅守道德底線和紀律防線，牢記“業成於慎、而敗於縱”，自覺守紀律、講規矩，以實際行動踐行“五個堅持”，確保工作規範運行、提質提效。

四、將對品行的堅守作為自覺守紀律講規矩的剛性約束

“做官一陣子，做人一輩子”。黨委辦公室幹部要認真面對做什麼樣的人，怎麼做人這個問題。一是做到表裏如一。政治紀律、政治規矩不僅是對工作的約束，更是保證黨員幹部不偏離主流社會價值、不腐化變質的行為規範，是評價黨員幹部道德情操、個人品行的基本標準。我們在工作中經常評價別人水平的高低、品行的好壞，同樣我們在工作中表現出的素質和形象，也受別人評價。受到他人的好評，收穫最大的人生尊嚴，難點在於在無人監督的環境中守紀律、講規矩並堅守如一、矢志不渝。作為一名黨委辦公室幹部，必須從內心深處敬畏黨紀黨規，以實踐行動遵守黨紀黨規，光明磊落，襟懷坦白，表裏如一，始終牢記“三嚴三實”要求，做對黨忠誠、表裏如一的好乾部。二是做到言行若一。“對黨忠誠老實，言行一致”不僅是對每個黨員的政治要求，更是每個領導幹部必須遵循的黨性原則。黨委辦公室幹部要率先垂範，遵守黨的政治規矩，言必信、行必果，以實實在在的行動兑現自己的承諾，真正履行職責。三是努力做到知行合一。只有把道理真正弄懂了，行動才能自覺持久;只有行動上落實了，對道理的領悟才能更深入。黨委辦公室幹部必須時刻自省，加強自律，注重理論學習，多讀書、讀好書、善讀書，從歷史事例和政治理論中感悟守紀律、講規矩的重要性，從優秀革命傳統和先進事蹟中汲取自律精神的真實內涵，達到學以致用、行隨心生的境界，無論什麼時候、什麼環境，都確保自己的一言一行均在紀律、規矩的約束範圍內，逐漸把遵規守紀意識融入到思維習慣之中，轉化為流淌在血液中的文化DNA，進而達到 “從心所欲不逾矩”的行為自覺。

黨員幹部分清公與私發言稿 篇14

對於一個黨員，紀律是高壓線;對於一個政黨，紀律是生命線。黨的規矩包括黨章、黨紀、國法，還有黨的優良傳統。

對於一名黨員幹部來説，法律是其作為公民的行為底線，紀律是其作為黨員的行為底線，而規矩則是對其作為黨員幹部特別是領導幹部提出的自我約束的更高要求。

從同志的講話中可以看出，規矩越來越嚴，要求越來越高，黨只有始終與人民心連心、同呼吸、共命運，始終依靠人民羣眾推動歷史前進，才能做到堅如磐石。正所謂“人心是最大的政治”，立規矩、正規矩、治規矩，説到底就是要凝聚民心，因此作為黨員幹部來説，守紀律講規矩是最起碼的行為底線。

共產黨員要守住紀律這條“底線”。紀律是管黨治黨的尺子，國有國法，黨有黨規，黨紀嚴於國法。共產黨員是有着特殊政治責任的公民，只有以更嚴的標準要求約束各級黨組織和廣大黨員幹部，才能永葆黨的先鋒隊性質。共產黨員要自覺遵紀守法，講政治，講規矩，守住“紀律”底線，特別是各級黨員領導幹部都應該把黨的政策視為“生命線”以自持，把黨紀國法視為“高壓線”以自醒，把廉潔自律視為“警戒線”以自律，自覺做到審慎用權，用黨紀國法約束自己手中的權力。

共產黨員要堅持理想宗旨這個“高線”。革命理想高於天，黨員幹部如果理想信念動搖，就會精神懈怠、意志消沉。正如習所言“理想信念就是共產黨人精神上的‘鈣’，沒有理想信念，理想信念不堅定，精神上就會‘缺鈣’，就會得‘軟骨病’。”廣大黨員幹部必須進一步堅定理想信念，緊緊抓住世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”，切實轉變作風，堅守做人、處事、用權的底線。

我們要冷靜清醒地認識黨風廉政建設和反腐敗鬥爭的長期性、複雜性、艱鉅性，保持堅強政治定力，堅定必勝信心，堅持不懈地抓下去，讓人民羣眾不斷看到實實在在的成效和變化，迴應羣眾期盼、贏得黨心民心。