領導講奉獻有作為專題研討會發言稿

做合格黨員就要體現在講奉獻、有作為的實際行動中，始終保持幹事創業、開拓進取的精氣神，在實現“兩個一百年”奮鬥目標和中華民族偉大復興中國夢的征程中奮發有為、建功立業。下面是本站小編為大家整理了20xx領導講奉獻有作為專題研討會發言稿，歡迎大家閲讀。

20xx領導講奉獻有作為專題研討會發言稿篇1

一、首先談談自己對“講政治、守紀律、守規矩”的重要意義的認識。

講政治、守紀律、守規矩是全面從嚴治黨的必然要求。以同志為的黨中央提出了全面建設小康社會、全面深化改革、全面依法治國、全面從嚴治黨的戰略佈局。治國必先治黨，我們黨是一個擁有8600多萬黨員的大黨，肩負着重要的歷史使命，如果人人都無視政治紀律、政治規矩，為所欲為、胡言亂語，人數再多又有什麼用?人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。黨紀嚴於國法，對黨員的要求除了有國法的要求，還有黨紀的要求。“講政治、守紀律、守規矩”，關係黨的形象，是新時期黨對幹部的要求。並深刻體會到應該切實加強“講政治、守紀律、守規矩”的專題學習，養成良好的工作、生活作風，努力樹立黨員幹部的良好形象。

二、結合實際認真查擺在 “講政治、守紀律、守規矩”方面存在的突出問題。

一是學習中缺少主動性 、自覺性;二是業務能力不夠，滿足於現狀，不思進取，職業倦怠嚴重，創新意識、開拓意識不夠強;三是原則性不強，有時對工作中個別黨員出現的問題視而不見 ;四是在講政治、守紀律、守規矩方面還有差距。

三、努力方向。{增強規矩意識,專題討論發言}.

認真學習黨章，提高理論素養，堅持從我做起，以身作則，率先垂範，帶頭堅定政治信念，樹立正確的世界觀人生觀價值觀;帶頭踐行全心全意為人民服務的宗旨，堅持個人利益服從集體利益;帶嚴守政治紀律、組織紀律和廉潔自律各項規定，堅決聽從領導、服從指揮、遵守規矩、嚴守紀律，鞏固團結，保證政令暢通;帶頭端正思想，堅持求真務實、真抓實幹，以過硬作風和良好形象影響帶動一般幹部

一)思想方面 一是要樹立正確的理想、信念和人生觀、價值觀，堅持原則，大事大非面前認清形勢，堅定立場。

二是要堅決抵制四風，增強事業心和責任感，形成朝氣蓬勃、樂觀向上、積極工作的良好風尚。

(二)工作方面

一是嚴以律已、守規矩。要嚴格遵守黨紀國法、規章制度、道德規範、行為禮儀，守規矩，堅決杜絕自由散慢，用嚴格遵守紀律保障工作的順利進行。

二是加強學習、提高能力。主要是要通過加強對政策法律、法規，業務理論知識，不斷提高自身素質，不斷提高工作水平和工作能力。

三是開闊視野、提高政治素養。主要是多關心國際、國內大事，多讀書看報，不斷提升自己和政治素養，為審計事業的進步和發展做出自己的貢獻。

四是虛心學習、積極請教。在工作中要虛心向其他同志學習，學習他們好的工作方法和工作思路，積極請教，無論是新同志還是老同志，只要他們會而自己不懂的問題都要積極請教，及時弄懂，以利於自己將工作完成好。

20xx領導講奉獻有作為專題研討會發言稿篇2

通過一段時間的學習討論，我對堅守信仰信念增強規矩意識有了新的認識。我認為，黨性是衡量黨員覺悟高低和立場是否堅定的準繩。堅定的信仰必須以堅強的黨性作保障。信仰是相信並奉為準則或指南的某種主張、主義。托爾斯泰認為：信仰是人生的動力。指出：“對馬克思主義的信仰，對社會主義和共產主義的信念，是共產黨人的政治靈魂，是共產黨人經受住任何考驗的精神支柱。”我認為，信仰就是對一種主義、主張堅定不移的相信和態度。對共產黨人來講，動搖了信仰，就會背離黨性、丟掉宗旨、迷失方向。要堅定信仰信念，必須做到“三個強化”。

一、強化理論武裝。強調：“理論上的成熟是政治上成熟的基礎，政治上的堅定源於理論上的清醒。”廣大黨員幹部必須把理論學習作為看家本領，全面系統學習馬克思主義、毛澤東思想、中國特色社會主義理論體系和系列重要講話精神，深入學習黨章黨規，真正從理論上把信仰搞明白、把方向搞對頭、把旗幟搞清楚，切實增強道路自信、理論自信、制度自信。一要在真學上下功夫。真學，就是埋下頭來學、下苦功夫學，堅持讀原著、悟原理，切實掌握帶原理性、規律性的理論觀點、思想方法，把握貫穿其中的理論精髓，而不是淺嘗輒(哲)止、浮在表面，始終走在學習的路上，依靠學習走向未來。二要在真信上下功夫。真信，就是要在靈魂深處堅定不移地信。只有真信，才能從思想深處解決好信仰、信念問題。要通過理論學習，切實增強黨性意識、宗旨意識、看齊意識、大局意識、責任意識，在任何時候、任何情況下都經得起各種風浪的考驗，做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。三要在真用上下功夫。真用，就是要知行合一、學以致用。要通過理論學習，提高運用馬克思主義立場、觀點、方法觀察事物、分析形勢、把握大局的能力，把學習成果轉化為工作動力，以鍥而不捨的精神抓好改革發展穩定各項工作，不辜負黨的期望和人民重託。

二、強化宗旨意識。民心是最大的政治，正義是最強的力量。堅定的信仰源於深厚的民生情懷。一要堅持以人民為中心的發展思想。牢固樹立一切為了人民的價值取向，把增進人民福祉、促進公平正義作為出發點和落腳點，讓人民羣眾平等參與現代化進程、共同分享現代化成果。二要堅持為民用權的基本準則。敬畏權力、敬畏人民、敬畏法律，正確行使黨和人民賦予的權力，讓權力迴歸為民本位，把握好權力這把“雙刃劍”，真正做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀。三要堅持為民擔當的執政理念。只要是有利於人民羣眾的事，就要敢於負責、敢於創新、敢於改革、敢於擔當、敢於面對矛盾、敢於破解難題，切實維護好人民羣眾最關心、最直接、最現實的利益。

三、強化黨性鍛鍊。 黨性，是衡量黨員覺悟高低和立場是否堅定的準繩。堅定的信仰必須以堅強的黨性作保障。一要在尊崇黨章中鍛鍊黨性。黨章是管黨治黨的總章程，是全黨必須嚴格遵守的總規矩。黨員幹部必須學習黨章、貫徹黨章、維護黨章，增強對黨章的敬畏感，全面履行黨章賦予的職責，自覺把黨章作為一切言行的最高遵循，作為加強黨性鍛鍊的根本標準，把黨章的各項規定落實在行動上、落實到各項事業中。二要在嚴格的組織生活中鍛鍊黨性。嚴格執行民主集中制、 “三會一課”、談心談話等黨內生活制度，開好民主生活會，用好批評和自我批評武器，敢於揭短亮醜、勇於承擔責任，自覺接受思想靈魂的洗禮，防止黨內生活庸俗化、隨意化、平淡化，增強黨內生活的政治性、原則性、戰鬥性，在黨內生活的熔爐裏錘鍊黨性、修煉品性、磨練心性。三要在工作實踐中鍛鍊黨性。黨性是否堅定，最終都要用實踐檢驗。要牢固樹立馬克思主義實踐觀，把黨的科學理論與改革發展穩定實踐緊密結合起來，認真研究解決實際問題，提高幹事創業本領，增強應對複雜局面能力，在改造自然、改造社會的活動中改造主觀世界，使自己的黨性得到鍛鍊和提高。

從自己思想深處來查找堅守信仰信念增強規矩意識方面的問題，我覺得過去在信仰信念方面還不夠堅定，對於腐敗分子對我黨所造成的影響心有陰影，認為黨的力量不夠強大，有的時候是與腐敗分子同流合污，對羣眾漠不關心。現在使我認識到，黨內的問題畢竟是少數，我們黨整體是好的，只要我們堅守信仰信念增強規矩意識，就可以增強黨的凝聚力和戰鬥力。

20xx領導講奉獻有作為專題研討會發言稿篇3

大家好，今天我跟大家交流的題目是《做一個合格的共產黨員要講奉獻、有作為》。那麼關於講奉獻、有作為，我們把它轉化為另外一個命題就是“做一個合格的共產黨員要有責任、有擔當”。

每一位黨員在入黨時都會宣讀這樣一段入黨誓詞：“我志願加入中國共產黨，擁護黨的綱領，遵守黨的章程，履行黨員義務，執行黨的決定，嚴守黨的紀律，保守黨的祕密，對黨忠誠，積極工作，為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切，永不叛黨。”

履行黨員義務是每一位黨員必須牢記心頭的，那什麼是黨員義務?在這裏我們可以回顧一下黨章對黨員基本義務的八條規定，其中第二條和第三條跟講奉獻、有作為有着密切的關係。第二條規定，貫徹執行黨的基本路線和各項方針、政策，帶頭參加改革開放和社會主義現代化建設，帶動羣眾為經濟發展和社會進步艱苦奮鬥，在生產、工作、學習和社會生活中起先鋒模範作用。這就是講共產黨員要有作為。第三條規定，堅持黨和人民的利益高於一切，個人利益服從黨和人民的利益，吃苦在前，享受在後，克己奉公，多做貢獻。這就是講共產黨員要多貢獻。

黨章在黨員應履行的基本義務中明確規定黨員要講奉獻、有作為。除此之外，20xx年修訂的《中國共產黨廉潔自律準則》也對黨員的廉潔自律規範作出了明確規定。其中第一條規定了公和私的關係，講到“堅持公私分明，先公後私，克己奉公”;第四條講的是苦和樂的關係，講到“堅持吃苦在前，享受在後，甘於奉獻”。因此，每一位共產黨員在加入中國共產黨的那一刻，就要意識到自己身上肩負着一份光榮和使命，要處處以高標準來嚴格要求自己。這不是一句空話，體現在日常生活中就是講奉獻、有作為，有公共精神，起到表率作用。

黨內法規要求黨員要講奉獻、有作為、有擔當。之後，在全面從嚴治黨的新形勢下，對黨員幹部的要求概括起來就是忠誠、乾淨、擔當，這正是中國共產黨先進性和純潔性的體現。在許多場合都談到了好乾部的標準。例如在20xx年全國組織工作會議上，習講：“堅持原則、敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質”，“心底無私天地寬”，“擔當就是責任，好乾部必須有責任重於泰山的意識”。今天我們講的這個主題就是關於責任和擔當的。那麼可能有朋友要問了，為什麼共產黨這麼強調責任跟擔當?

第一，責任和擔當是由中國共產黨的先鋒隊性質決定的。中國共產黨是工人階級的先鋒隊，同時也是中國人民和中華民族的先鋒隊，是中國特色社會主義的領導核心，代表中國先進生產力的發展要求，代表中國先進文化的前進方向，代表中國最廣大人民的根本利益。這兩個先鋒隊的根本性質和“三個代表”的先進性要求廣大黨員要兢兢業業、勤勤懇懇、艱苦奮鬥。

第二，責任和擔當是由中國特色社會主義的複雜艱鉅性決定的。今天，中國正處於實現中國夢的偉大征程上，中國要同時處理政治、經濟、文化、社會、生態“五位一體”的社會主義格局，可以説，這樣的一個事業是非常之艱鉅、非常之複雜的。同時，我們還要處理好穩定與發展的關係。正如小平同志所説：“我們評價一個國家的政治體制、政治結構和政策是否正確，關鍵看三條：第一是看國家的政局是否穩定;第二是看能否增進人民的團結，改善人民的生活;第三是看生產力能否得到持續發展。”所以，發展社會主義事業，面對這樣一個艱鉅複雜的局面，廣大黨員幹部要發揮好中樞神經的作用，要承擔起歷史的使命與責任，這樣才能夠早日完成“兩個一百年”的奮鬥目標。

第三，擔當精神是中華文明，尤其是儒家傳統的優良品質。所謂“天下興亡，匹夫有責”，每一箇中國人對這句話都不覺陌生，可以説這種擔當的精神已經滲透到了每一箇中國人的血液中。魯迅曾經在他的雜文中講到，中國的自信力應該來自於“中國的脊樑”。那麼誰是中國的脊樑?就是那些埋頭苦幹、拼命硬幹、為民請命、捨身求法的人們。這些人構成了中國的脊樑。正是因為有這些人，中華文明才能夠綿延不絕、生生不息。

我們可以一起回顧一下儒家經典中對於擔當有為精神的一些經典描述。例如，“天行健，君子以自強不息”，再如曾子在《論語·泰伯章》中講到“士不可以不弘毅，任重而道遠”。從這些描述中可以看出儒家精神所倡導的一種君子品格。這種君子品格是一種剛健有為、勇於擔當的精神。

此外，儒家精神對於擔當的強調更有一種憂患意識，更有一種“敢為天下先”的精神，更有一種在探索中對美好社會政治秩序所承擔的品質。例如，《孟子·盡心上》中講，“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。北宋理學家張載有言：“為天地立心,為生民立命,為往聖繼絕學,為萬世開太平”。另外，我們非常熟悉的晚清名臣曾國藩，他本人是一個將儒家的修身與實踐結合得比較好的晚清名臣。曾國藩講：“以苟活為羞，以避事為恥。”這就是一種非常典型的擔當精神。在20xx年全國組織工作會議上，這句話被引用。説：“為官避事平生恥”，這講的正是一種剛健有為的擔當精神。第四，擔當精神是中國共產黨的政治本色。講到這裏，我們有必要比較一下以中國共產黨為代表的馬克思主義政黨與西方資產階級政黨的不同。西方資產階級政黨成立於19世紀上半頁，其起源邏輯是先有國家，再有政黨，政黨是在西方資產階級掌握政權之後，隨着代議制與選舉制的完善和發展而逐步確立。所以，自然而然，這些政黨的主要功能就是選舉。但是對於中國共產黨來講，情況就完全不一樣。中國共產黨在成立初期就面臨着內憂外患的危難局面。在這樣的局面中，共產黨承擔起來的是國家主權獨立、政權重建、國家統一、人民解放、民族復興等一系列複雜的歷史任務。所以，中國共產黨的歷史脈絡決定了他與生俱來的使命就是挽救民族危亡，建立民主共和，實現國家獨立，所以必須要有非常堅強的擔當精神才行。

歷代中國共產黨人如何勇於擔當?我們可以簡單回憶一下歷代共產黨人是如何勇於擔當歷史使命的。20世紀上半頁，以毛澤東同志為主要代表的中國共產黨人解決了內憂外患，挽救了民族危機，實現了國家的獨立統一。20世紀七八十年代，以鄧小平同志為主要代表的中國共產黨人，實事求是、解放思想，開拓了改革開放的一個新局面。20世紀80年代末90年代初，國內發生了巨大的政治風波，國際上蘇聯解體、東歐劇變，以xx同志為主要代表的中國共產黨人在這樣的危急關頭，堅持黨的基本路線和基本理論，完善了社會主義市場經濟體制，把中國特色社會主義事業推向了21世紀。進入新世紀，我們經歷了非典、汶川特大地震等災害，並經歷了席捲全球的國際金融危機的衝擊。在這樣的關頭，以xx同志為主要代表的中國共產黨人科學判斷、果斷決策、成功克難攻堅，堅持改革開放，推動科學發展。以來，面臨各種轉型期的複雜矛盾和棘手的問題，以同志為的黨中央以作風建設作為開篇佈局，以“四個全面”作為全面戰略佈局，帶領全黨全國人民開拓了治國理政的新局面。可以説，每一代共產黨人都在他們所處的歷史階段，勇於承擔歷史使命，為中華民族的復興貢獻了共產黨人的力量，我們可以從中看出共產黨人的擔當。

要“講奉獻、有作為”，就必須奮發進取、用心成事。保持昂揚的奮發進取之志，是幹好工作、成就事業的前提，是保持堅定的理想信念、純潔的道德操守、崇高的事業追求、飽滿的工作熱情和務實的辦事作風的集中體現。對於每名黨員幹部而言，“講奉獻、有作為”就應當始終保持火熱的工作激情、旺盛的工作鬥志，任何時候、任何情況下都把全部的熱情、心思和精力用在幹事創業上，精心謀事、潛心幹事、專心做事、用心成事。