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交流技巧對人生的意義

交流技巧對人生的意義

交流是就彼此間把自己有的提供給對方,相互溝通,今天本站小編給大家分享一些交流技巧對人生的意義,希望對大家有所幫助。

交流技巧對人生的意義

交流技巧對人生的意義

1、有些道理是非常淺顯的。比如,必須承認,人的生存方式主要是羣居方式。人類社會的一切特性都來源於此。因此,人類生存的第一要義就是要懂得分工合作,交換勞動成果。分工就會分化出行業、職業與專業。這樣,自然就會要求學業有專攻,聞道有先後。自由教育對人個性化要求,其實是人類社會自然分工合作的結果。如果,一個人沒有專長,沒有個性,自然就沒有人願意跟他合作。他也不能夠很好地滿足別人的需要。市場交易的原則是每個人都依據自己的專業特長與個性特點,在社會中尋找到自己的位置,為社會作出貢獻,然後換取自己的生存資源。

2、一塊錢,如果在一天中被交易中使用了100次,那麼,實際上,這一塊錢就演變了100元。我們感覺社會財富增長了100倍。因此,貨幣增值的方式之一就是通過快速流動來實現。其實貨幣快速流動過程,也自然帶動了人、財、物的流動。這個過程中自然是增值很快的。這也是為什麼,一個良好的社會必須是自由、開放的社會。在思想、知識、信息方面,這個效果還要顯著得多。

3、我們再回到一個現實問題:為什麼全世界美國是最發達的?當今世界上絕大多數重大的創造發明都來自於美國。這也不是無緣無故的。因為,這從另一個方面證明了美國是一個最自由、開放的社會。自由、開放,為什麼會導致社會的發達?社會財富的增加?創造發明的增長?因為,思想、知識、信息的自由流通,會讓無數的頭腦變得更為聰明,更為有眼界,更有智慧。原因很簡單,一個人即使智商再高,假如他沒有相應的見識,沒有相應的思想、知識、信息資源作為他思考的材料,那麼,他能夠有的見識高度也仍然是極其有限的。這也是為什麼,世界上偉大的思想家、發明家,常常是以燦若羣星的方式湧現,而極少以孤星的方式出現,因為他們之間需要互相磨礪,互相吸收與互相借鑑,以及互相啟發,才會產生如此大偉大的成就。中國人在長達二千多年時間裏一直錯誤地認識,泰山是世界第一高峯,即如孔子所言:登泰山而小天下,實在是因為泰山周不是羣峯,而是孤峯。

4、人在思想、知識、信息充分開放、充分流動的社會裏不容易閉塞,不容易偏激,是因為,他隨時隨地在耳聞目睹不同的思想信息,總是在反覆比較,反覆權衡,反覆思索,運用自己的邏輯思維、生活常識、切身體驗、人生經歷,以及實驗室的實驗數據來證明哪個是正確的,哪個是錯誤的。或者哪個比較好接受,哪個比較違反邏輯與常識,以及生活經驗。所謂聰明、智慧,其實就是人的天性與所受到的思想滋潤與信息碰撞的結果。一個山村裏的孩子,如果沒有機會走出那個山溝,不能夠接觸外面的世界,那麼,他即使再聰明,其見識也是極有限的。

5、因此,一個社會的智慧程度,不用看其他的,只要看他的思想、知識與信息的自由程度、開放程度,即可作出判斷。許多中國人並不明白思想、知識與信息也是有一個自由市場的。這個市場與其他人類市場性質是一樣的。不同的是,這個市場是一切市場之本。沒有這個市場,其他市場就會出現問題。中國的儒法對中國社會的最大危害就是消滅與扼殺了這個市場。無論是法家的焚坑,還是儒家的“廢黜百家,獨尊儒術”,或者皇權文化中的“普天之下,莫非王土;率土之濱,莫非王臣”,其實都杜絕了讓思想、知識與信息自由流通的可能性。至於孔子所言:“民可使由之,不可使知之”,無論你怎樣解釋,怎樣忽悠,事實的結果就是中國二千多年來,思想、知識、信息的流通是被剝奪的。以至於思想罪、文字獄橫行中國數千年而不絕。

6、沒有思想的自由交流與信息的自由流通的社會,沒有資格叫聰明智慧的民族。聰明智慧其實只是思想知識信息的自由交流的另一種説法。在思想禁錮,言論不自由的地方,其實必定是愚昧的。中國愚昧、瘋狂的時代,常常也就是思想罪、文字獄最瘋狂的時代。如果不信,可以拿中國二千多年的歷史一一驗證。這一切或許會隨着互聯網,特別是移動互聯網的到來而發生根本性的改變吧?

標籤: 人生
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