有關價值的演講稿（通用24篇）

有關價值的演講稿 篇1

各位老師、同學：

大家好。今天我演講的題目是人生的意義。

有人曾問我，你現在的生活是什麼樣的。我回答説，三片檸檬，一杯熱水加一小勺蜂蜜。這就是我的生活，酸澀中帶着一絲甜蜜，而這份甜蜜再酸澀的襯托之下，顯得尤為重要。而這份酸澀就像困難，甜蜜理所應當的成為了成功。

是的，人生的意義在於取得成功，就有“美好的人生=成功”這樣的一個説法。而有些人説“成功=錢”。因而就有“美好的人生=錢”。説到這裏，肯定有人質疑，美好的人生怎麼能等於錢呢?錢乃身外之物啊。我們每個人都這樣想，但是實際生活我們卻不會這樣做。為什麼呢?毫無疑問，因為得不到利益。大概很多人會這樣想，而少部分的人卻會説，如果，“利益=美好的人生”那跟“美好的人生=錢”有什麼區別呢?是的，區別是不大。但是，你不覺得錢比利益聽起來更低俗嗎?

撇開利益，我們繼續談“美好的人生=錢”的問題。有人説，美好的人生不一定就是有意義的，而有意義的人生卻不一定是美好的。“有意義的人生不一定是美好的”這一點我完全同意，舉個眾人皆知的例子，雷鋒，雷鋒同志一生做盡好事，卻英年早逝。這樣的人生有意義卻不算美好不是嗎?有很多人想借助錢來達到心中那種高品位的生活，富有的生活，因而出現了腐敗貪污。

綜上所述，有意義的人生不一定是美好的，而有錢的人生確實85%以上是美好的，那15%則是悲劇的人生——貪污受賄(而貪污受賄也不是每一人都能做的)。成功的生活，是有意義的，也是勞累的。也正是這份成功與勞累，使得人生變得成功。但是我們還是沒有搞懂美好的人生是否等於成功。

讓我們再算一下，“成功=錢”，“美好的人生=成功”，“利益=美好的人生”。得出”成功=利益=錢“很顯然”成功≠利益“因而得出”美好的人生≠錢“。美好的人生=有意義的，純淨的生活。

純淨的生活=自己努力，靠自己的打拼，得到純淨的財物。

我的演講到此結束，謝謝大家。

有關價值的演講稿 篇2

如果用張愛玲的話説就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心裏面開出一朵花來”，這就是我的人生觀，我的價值觀。

不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時候，孕育平和的智慧，積蓄爆發的能量。

放下，是為了拿起的時候，握的更緊。

人要放棄一樣東西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。

一直就覺得自己是一個很有激情的人，我經常半開玩笑的對我身邊的朋友説，當你遇到一個迷茫的，不知道將來自己做什麼的，一個對創業沒有什麼想法的學生，找來見我，

我保管跟他談一次話就能讓他對自己的將來很有信心，我不知道他睡一覺之後自己會怎麼想，會不會走回原路，但至少我覺得他在我們這次談話後至少在當時能表現的很有激情。

人有了一個夢想，然後有這個夢想帶來的激情，這個力量是可怕的。

付出，純粹的付出，不計回報的付出，不計結果的付出。因為到了最後你會發現這一切都是值得的。

“偉人之所以偉大，是因為在每一個夜晚，當別人都已經沉睡時，他還在攀登。”

不知道大家對於付出是怎麼看的，我經常會聽見身邊的人感歎，命運的不公，命運的不濟。

每當這時候我最想問的一個問題就是“你覺得自己付出了多少”

尤其對於我們這羣大學生，哪怕是即將畢業的大學生。

我一直覺得這個社會是公平的，“這個社會付出還是等於回報的”，如果説你已經付出很多了，你還是覺得自己沒有獲得什麼，那麼請你請你默默等待，你缺乏的只是一個時間和一次機會。因為有些人會回報的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實際上是一樣的。

最近一直在思考，一個普通的創業者，憑什麼能夠成功。尤其是大學生創業，一沒資金，二沒人脈，三……基本是什麼都沒有，有的只是一腔的熱情。

最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來就是付出。持之以恆比別人更多的付出。人生來的是平等的，即使現在我依然覺得大家都處在同一條起跑線上，只不過的區別是也許你感覺自己更加接近終點，但對於後面的人其實是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。

善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”

我一直用這種思想，作為我為人處事的一個準則

因為這個社會本來就沒有人特別好，也沒有人，特別壞。

當有人説一個人好時，其實他沒那麼好，當有人説一個人壞時，其實他也沒這麼壞。

當你用一顆善良的心，真誠的心，對待身邊的人或事，哪怕是一個人家認為很壞的一個人，其實他也是會以一顆同樣的心對你的。

善待周邊的人或事，你會發現你給自己，給別人都創造了很大的機會。

人都是自私的，聖人也是如此。

不是因為有魅力，能夠比別人放棄一些東西，而是因為他比人家看的更遠。

馬雲説“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒有告訴你為什麼有些人能被冤枉撐着，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過後的陽光的時間段。

胸懷的建立是要對一個事物的認識，對一個人生態度的認知基礎上的。

昨天看到俞敏洪在北京大學演講時的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。

想放上來給大家看看。

有一個故事説，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，蝸牛隻要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收穫的成就，跟雄鷹是一模一樣的。

我覺得自己就很像這隻蝸牛，雖然我還遠沒有到達金字塔，我還在努力的攀爬着。我不是什麼名校畢業的學生，我也不是研究生，博士。我只是一個小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍天，與雄鷹一爭高下。因為我知道在很多時候我比他們更能堅持。“笨鳥先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅持不懈，每一天過後，你都離成功更近。

人之所以能放下一樣東西，很大程度上是建立在自己對這個事物足夠的自信上，自信自己放下以後，一定能夠把他再拿起來。

自信有一個前提就是，自己真的親身體驗，親身經歷過一些東西，而不是每天都處於自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”

我身邊經常有一些人會告訴，或者傳遞給我一種信號説他們缺乏自信，他們總是覺得自己可能不行。後來我發現缺乏自信的這些人都往往是，沒有什麼實際工作的經驗的，但整天就是在腦力裏想想的這麼一批人。

其實想要自信很簡單，就是想到了一個點子，有了一個想法，哪怕是再小的，真正的去實現他，並且把他完成好，慢慢的自信就來了。

我現在23歲，5年以後28，再5年以後32，然後37，42，47，52，57，62……

我們都在老去，而且以不經意經的速度。

5年後回頭看看，回頭想想，哦!原來我已經這樣了……

現在的成功與失敗，現在的挫折，又算的了什麼呢?

10年後一切都是過眼雲煙。

時間可以忘卻很多東西，時間可以沖淡很多東西。我一直想讓時間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時間依然不會停下來。

但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時間裏你學習了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛鍊了多少的能力，這個是永恆的。

最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心裏只有我，我的眼裏只有我，我的腳下只有我，不是我不關心別人，而是別人的成功與失敗與我無關。”在幾個月前，當有人問我，如果下沙也有一本類似的DM雜誌，而且他馬上會在杭州大規模鋪開，我想這在我以前我一定會馬上急切的想知道是誰，並且好好的分析研究他，並且想出對策，但在現在我不會這麼做，我會告訴他，這個你去看看就好了，沒有必要告訴我。

別人怎麼走，怎麼做，不重要。因為他的渠道，他的市場，他的資金，都是他的不是我的。

他所走的路能成功，但不代表我也能成功。

我只走我自己的路，走我自己覺得正確，並且為之願意付出一切的路。

有關價值的演講稿 篇3

大家好，我是吳程鎮。

今天我想和大家談談我的人生觀。首先我想問大家人生是什麼?顧名思義，人生就是人的生活!我曾經一直在想“一個人活着到底是為了什麼?”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談論人生呢?或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談論人生，但是我讀了很多古聖賢的書之後才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。

古人説：君子的人生要修身，齊家，治國，平天下。我不敢苟同，因為這離我實在太遙遠了。我不可能像書上説的那樣去治理國家，更不會去平天下，因為治國，平天下是執政者的事情。我又何必去湊熱鬧，再加上現在的政策好着呢，天下太平。因此我對人生的觀點無非就是修身，齊家，然後盡力去實現自己的夢想。想讓大家認可我的人生觀，那我就要去介紹我的這些觀點是對現在社會是有用的，否則我的這篇文章發表了又有什麼用。當然大家也不會浪費時間來看我的文章了。不説廢話了，再説，人家板磚都要扔過來了。現在就切入正題

先説“修身”，這裏的“修身”可不是大家所想的那樣去修養身息。因為這太簡單了，我不用説，大家也會。因此這裏的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學習人生的主題。那麼我們應該怎麼學習，四書中的《大學》説的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它説首先要“正其心”，那麼何謂“正其心”呢?我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧!那麼端正了對人生的態度之後又該做些什麼呢?很簡單，大家就去學習啊!去學習今後的處世之道啊!去學習對今後自己生活有用的東西啊!大家可能會感歎：“原來這就是修身啊!”當然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見啊!

其次我們説“齊家”，説起“齊家”，這就難了!因為在這方面我發現現代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到並理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”?中國台灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經》這布書當中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他説：“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關係的人的關係處的好，那家就齊了。”我認為這話很有道理，因為在家裏和你唯一一個沒有血緣關係的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關係，俗話説，打斷了骨頭還連着經呢!但是現在就有這樣一些人，他們夫妻關係很好，但是和自己長輩小孩的關係就不怎麼樣了。這是什麼原因呢?道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至於自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什麼原因呢?我想就是大家不理解對方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責罵打孩子。孩子當然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠。孩子呢?當然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵禦能力又不強，這一來二去不發生點什麼才怪。所以我認為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發現自己的孩子作錯了不是一味的去責罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是説給他們吃好喝好就是孝順，我們也應該理解他們內心的孤獨，要設身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所説的都做到了，那你的家就算齊了。

當然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎?當然不，我們還應該有自己的理想，以及實現理想的過程。當然實現自己的理想是非常困難的。我還記得國中的語文書上的一篇課文上説：“一個人小時候的理想是很大的，然而當你長大踏入社會後，你的理想就會因為現實而慢慢變小了，甚至有的人就乾脆沒有了，成了一台賺錢的機器。”這當然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什麼，因為現實是殘酷的，你必須有錢才能養活自己，養活自己的家人，這就是我們之前所説的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學了我們老祖宗留下的《易經》才解決了這個問題。它告訴我們任何事都不要去走極端。也就是説人要活在理想和現實之間。我這樣一説大家可能聽的雲裏霧去的。那麼我就給大家介紹介紹吧，我的意思是説：人要學得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，並且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現實。再在兩條線的中間並緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓裏面。當然我們可以經過努力把這個圓儘量縮小，拉近理想和現實的距離，甚至可以把圓縮到沒有。讓現實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經實現理想了!大家可能會問為什麼會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎?這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現了目標之後就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現實之間的，當你完成了一個理想後完全可以去追求更高的目標，去實現更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。

以上所述均為我的人生觀，大家認為如何?

好了，我就不浪費大家寶貴的時間了。我就説這麼多，希望大家多提意見!

有關價值的演講稿 篇4

“玉不琢，不成器。”玉石只有經得住精雕細琢才能展露光芒，人只有受得了千錘百煉才能彰顯價值。若想在人生的航路上一路順風，等待你的，便只有平庸的淺灘。

經受打磨，使人生如竹般堅韌，創造價值。“千磨萬擊還堅韌，任爾東西南北風。”越王勾踐戰敗於吳王后，褪下黃袍，像僕人一樣身着布衣，在柴草房中工作。他受飢寒交迫，受人侮辱，國難當頭卻身不由己。面對如此磨練，他卧薪嚐膽，以膽之苦念國之辱;他招兵買馬，在千磨萬擊之中仍不忘復興祖國。終於，磨練之中他用堅韌唱出了“三千越甲可吞吳”的絕唱，留下了千古明君之美譽的輝煌。他原是一代國君，只曉於帳中運籌帷幄;可造化弄人，上天給予他致命的痛擊，他卻能在千磨萬擊中不彎身軀。正是因為命運的打磨，他才能從中學到古書上沒有的一課，磨練自己的意志，名垂青史，創造出了不凡的價值。

付出艱辛，使團隊如光般閃耀，創造價值。“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來。”正如中國女排，她們經歷了11年的低迷期，從不間斷訓練。女排姑娘們一次又一次飛身魚躍救球，一次又一次帶傷參加比賽。在國家經濟基礎薄弱、物質匱乏的年代，她們利用最簡陋的條件開展“魔鬼訓練”;遠赴里約征戰，主辦方提供的訓練場地和時間條件不能滿足中國隊需要，她們就自己聯繫了位於貧民窟附近的場地加練……終於，她們付出的艱辛帶來了金牌的榮耀，更讓不畏磨難，付出艱辛的女排精神傳遍世界。從白手起家到鑄就輝煌，靠的是付出艱辛;從低谷再到巔峯，靠的仍是付出艱辛!

不斷磨礪，使國家如山般巍然，創造價值。清朝末年，中國由東方雄雞淪為東亞病夫。侵略者們如餓狼般瓜分着祖國的領土，剝削着我們的同胞。在國家歷難、岌岌可危之際，千萬英雄挺身而出，煎熬地度過了一段又一段歲月。建國之際，千萬磨礪為我們積累了經驗，使人民更加團結。中國又重新站起來了!不斷磨礪助力中國成為繁榮、安全的“一帶一路“強國，引領世界，使中華人民有了依靠，有了底氣。可我們不能忘記那千萬次磨礪所帶來的傷痛與教訓，惟有不斷經受磨礪，才能使人民愈加堅定團結，樹立國威，為祖國與千萬人民創造價值。

“狂風吹開我道路，日月照我征途，無論它通向何方;不管它通向何方，光輝將邀我前往!“

朋友，請掛滿風帆，闖入那巨浪，穿過那雷霆，經受磨礪，駛向光輝的彼岸吧!

有關價值的演講稿 篇5

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

一點一滴，一花一樹，一生死一輪迴，皆是定數。一世一輪迴，匆匆如流水般流逝。往事一去不復返，生命不可以重來，但可以在有限的時間做自己想做的事。

讓生命綻放出光彩，飄散出幽香。

楓葉的飄落是為了迎接冬天;桂花的調零是為了暗示春天的盎然;生命的消逝是為了綻放屬於它的光彩。我們的人生因自己而變得豐富多彩，充滿了無限的遐想。

生命因奉獻而精彩。如果沒有奉獻，那麼這個世界將變得灰暗。正因為奉獻，才使得小小的生命得以延續;正因為奉獻才會在生活中湧現出許許多多的最美人士;正因為奉獻，才讓我們清楚的認識到了什麼是真正的人生，什麼是生命的價值。奉獻，是一種品質，一種崇高的品質。社會因奉獻而美好和諧。

生命如同頑強的松樹，在面對沒有水的絕壁也能春意盎然，懂得在最美的一瞬綻放出自己的光彩，贏得屬於自己的目光。沒有水，沒有光，沒有一切，只有自己，只有自己唯一的希望——生命。為了生存，松樹可以在懸崖峭壁上永不凋謝，四季長青;可以讓自己的根鬚懸在半空，可以從巖石的縫隙中尋找水源。這一切的一切，皆是隻為自己那渺小的生命得以存活。

生命，不僅僅只是讓你得以存活，也能讓你可以為社會，為國家，為世界奉獻出自己的力量。雖然一個人的力量如同一顆塵埃，微乎其微，但是隻要人人齊心協力，那麼一顆塵埃也能凝聚成一塊廣闊的土地。

“最美女教師”、“最美媽媽”這些稱號不僅僅是對他們的稱呼，更是對他們的尊重和敬仰。他們所做的事給我們上了重要的一課。尊重他人的生命就是尊重自己。生命只有一次，讓我們用自己的雙手親自澆灌，細心呵護，在最危險的時刻讓我們挺身而出，讓自己的生命在最重要的時刻綻放屬於它的花朵，飄散出沁人心脾的味道。生命的光華靠自己，生命的力量是自己頑強。

生命因自己而精彩，因他人而得以綻放。生命如同一朵含苞待放的花朵，在雨露和陽光的滋養下，悄無生息的在角落裏綻放，散發出獨特而悠久的芬芳。屬於自己的芬芳。要懂得欣賞和觀望，才會在細微之處善於發掘和欣賞。

讓生命飄出幽香，讓生命得以綻放，讓歲月充滿活力，讓青春綻放光彩。讓我們用自己的雙手使自己的人生一路上充滿幽香吧!

有關價值的演講稿 篇6

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

“生活中的挫折會打敗我們，但我們可以選擇要不要站起來”這是成龍在《功夫夢·功夫小子》電影裏説的一句話，每當回想起這句話，我就感覺有股強大的無形力量在告誡自己要正確選擇自己的人生之路。

回顧過去，正確選擇自己的人生之路成就了多少“風流人物”。文天祥戰敗後被俘，在牢獄中受盡折磨，在酷刑面前他正確選擇了不屈不撓，寧可殺頭也不屈服。為什麼他不選擇投降後的榮華富貴?因為他知道，如果選擇歸降元世祖，那麼他將背上賣國求榮的罪名，一生的英明則蕩然無存，天下蒼生也會更加疾苦。由於他的正確選擇，成就了他忠貞不渝的人品，也為世人留下了“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”的絕唱。

春秋末期，吳王夫差打敗了越國，越王勾踐被捉來吳國當了馬伕，日夜侍候馬匹。這對於一個君王來説，不但是恥辱，更使他身陷不自由的境地，但勾踐選擇了卧薪嚐膽的道路，決心穿越當時所處的“沙漠”環境。試想，如果勾踐身處限制自由的吳國而不選擇“東山再起”的道路，只是一味地怨天尤人，或是自暴自棄，無所作為，又怎麼可能脱離困境，獲得自由?正由於他正確選擇了自己的人生道路，才有了再次滅吳稱霸的雄舉。

其實，這樣的例子不勝枚舉，俯拾皆是。魯迅棄醫從文的正確選擇，用文字醫治了國人的“思想病”;錢學森克服重重困難毅然選擇回國，結束了中國“無彈無核”的時代;日本松下的幸之助欣然接受自己的殘缺選擇勇敢創業，迎來了電器行業的大作為，實現了由不自由向自由的華麗轉身，讓世人刮目相看，敬慕不已。

然而，現實生活中往往有人在自己的人生路口沒有把控好方向，以致喪失自我甚至身陷囹圄。比如，近年來紛紛落馬的貪官，像原鐵道部部長劉志軍、原四川省委副書記李春城等人在案發之前權大勢大，為所欲為，但多行不義必自斃，他們的倒行逆施、作惡多端，必將受到黨紀國法的制裁。他們之所以會落得如此下場，淪為人民和國家的罪人，就是因為他們選擇了不正確的人生道路，導致自己身敗名裂、眾叛親離。

此外，在選擇道路、方法面前，有人盲目複製和跟風，這不符合矛盾的特殊性。很多家長盲目跟風，從書本上搬來一些東西放在自己孩子的身上;或者學習別人家的管理方法，別人怎麼做，他就怎麼做。大多數的事例都證明這樣的管理方式是不會成功的。那麼我們該如何正確選擇自己的人生道路呢?應該根據自己的自身特點、人生價值、社會利益來選擇適合自己的人生之路。

鞋子只有合腳才能走得快，鞋子大了或小了，你都走不快。我們選擇自己的人生道路也跟選鞋子差不多，只有適合你，你才能走得更好，更遠，讓我們正確選擇自己的人生之路吧!

有關價值的演講稿 篇7

大家好，我是五年一班的__,今天演講的題目是：生命的價值。

清晨，陽光如碎汞般滿地奔跑，野花絢爛地無邊無際，鳥兒用它嘹亮的嗓音叫醒了大自然沉睡的萬物，一切都充滿活力。那茂盛的青草也抖了抖身上的露珠，看來大家的心情都不錯，可我依舊感到沉悶。我是條平凡的小河，我來自高山，我要奔向大海。原本平凡的我卻又渴望不凡，沒有轟轟烈烈和驚天動地的日子使我不禁產生了疑問：“我生命的價值何在?”為此我感到彷徨，哎，“最近比較煩，比較煩，……”

“小河，你為何愁眉苦臉的。”一片落到水中的楓葉問我。“你生命的價值是什麼?”我反問到。它把眉頭往上一揚，擺了擺紅黃色的裙襟自豪地説：“當然是‘落紅不是無情物，化作春泥更護花’了。”“那我的是什麼?”“你?你可比我偉大。你能給乾涸的大地孕育新的生命，你那歡快流動的舞姿是林子中不可缺少的一道亮麗風景，你更是那些魚兒，水草賴以生存的家園，一切生命都離不開你，你也是人類的好朋友，應該知足了吧!其實，你要善於發現自己的價值，我們的存在都是有一定意義的。”我恍然大悟：“啊，明白了，生命的價值需要自己去感悟。”“對呀，不作過你要把我先送上岸去，嘿嘿，謝謝啦!”我將身子輕輕一擺，把它推上岸，“再見，楓葉，去實現你生命的價值吧。”我心裏舒暢多了，心中的煩悶已煙消雲散。

我繼續前行。心情好了步子也輕快，不知不覺來到了百合的身邊。它有着明淨的純白色和温柔的性格，是林子裏公認的花魁。“百合姐早!”“小河，有什麼事令你這麼高興?”“我終於明白生命的價值需要去自己去感悟。”百合笑着説：“對呀，可依我看它還需要自己去創造。試試看吧。”從它甜美的笑容中我明白我要做什麼了。我招招手向它告別。

往後的日子裏，我不再畏懼閃電和風吼，不再擔心倔強的巖石將我弄得身心疲憊，不在因為自己的價值問題而感到苦惱。只有不斷闖過難關，不斷戰勝困難，生命才更有價值。

我會快樂的向黎明問好，同夕陽道晚安;我擁抱清晨朦朧的薄霧，我感受着大自然帶給我的清新與自然。不斷成熟的我在永不停歇的實現生命的價值，我會無怨無悔的衝進大海的懷抱。即使那是生命的完結又怎樣哪，我已實現自己生命的價值。朋友，你哪?別再猶豫，趕快行動起來吧。

有關價值的演講稿 篇8

有時候，自己也會想：生命的價值在於什麼?

母親説：“生命在於靜止，心若止水，天人合一。”

父親説：“生命在於運動，陽光向上，鍛鍊不止。”

冰雪説：“生命在於冰清玉潔，高貴華麗。”

陽光説：“生命在於散佈光輝，賴及萬方。”

鋼鐵説：“生命在於頂天立地，堅強無比。”

竹子説：“生命在於高風亮節，柔中有剛。”

紅土説：“生命在於樸素真摯，默默無聞。”

這些話公説公有理婆説婆有理，誰也沒辦法説清楚生命的價值在於什麼。畢淑敏女士有句話説的妙，“人生沒有意義，但你要為之確立一個意義。”就是這個道理，我們要不斷地為人生確立意義，確立目標，確立價值，才不會虛度光陰。

努力去實現自己的夢想，是生命價值的體現：當一名誨人不倦的教師;當一名兢兢業業的公務員;當一名意氣風發的偵探;當一名威風凜凜的警察。或者是蓋一棟温馨的房子，面朝大海春暖花開;或者是去環遊世界，飽覽各地名勝古蹟……這些遠大的理想都需要為之奮鬥與努力，因為生命生生不息，奮鬥不止，為了實現理想，不停止一日努力，這就是生命價值的體現：通過不懈的奮鬥來圓自己的理想。

生活中一些渺小的事情，也是生命價值的體現：做一個節約的環保志願者;做一個“活雷鋒”助人為樂;做一個文明呼籲者，讓大家都向善向上。或者是在報紙上發表了一片文章宣傳正能量;在鄉鎮裏參加了一個值得紀念民俗活動;在電視上表演了一個弘揚真善美的節目……這些也是生命價值的體現，用真善美和樸素的心來呵護社會和集體。

當然，生活中也有細數日子靜待花開的時候，也可以體現生命的價值。讓我們來坐在午後靜謐的時光裏，讀一篇温情文藝的清醒小詩;撫摸一縷柔軟温暖的燦爛陽光;突如其來的感悟時間飛快流逝;在音樂的回憶發黃的舊時光。或者是大人們品一杯香濃淡雅的綠茶;孩童們聚在一起看幽默風趣的連環畫;老者細細慢慢地盤核桃，明悟了菩提歲月……這是生命最平凡又最偉大的價值所在，靈魂的洗滌與昇華，天地的明悟與感知。

我進一步追問生命的價值在於什麼?

我會告訴自己：“生命的價值其實就是付出與收穫，付出純真善良，勤勞勇敢;收穫明悟感知，心靈淨化。”

生命不在於何以有生，而在於自己怎麼生活。你若情願把這六尺之軀葬送在白晝做夢之上，那就是你這一生的價值。你若發憤振作起來，決心去尋求生命的價值，去創造自己的生命的意義，那麼你活一日便有一日的意義，做一事便添一事的意義，生命無窮，生命的價值也無窮了。

有關價值的演講稿 篇9

每天清晨，露珠滋潤了一片又一片葉子，當自己的身軀即將消失的那一剎那，露珠體會到了生命的價值;每根蠟燭在黑暗中為人們照明，當自己就要變為灰燼的那一瞬間，他體會到了生命的價值;每一次捐助，當得知自己的愛心又換回了一個即將逝去的生命的時候，我們也體會到了生命的價值。

清明節那天，我校全體師生都懷者無比激動和崇敬的心情來到了烈士陵園，緬懷革命先烈。在瞻仰那一座座墓碑時，我彷彿看到了他們不畏犧牲，“拋頭顱，灑熱血”的動人場面;彷彿看到了他們相互合作，勇敢頑強的場面。我已被他們“驚天地，泣鬼神”之勢所震撼。當我去瞻仰他們的遺物，看到那一張張獎狀，一枚枚軍章，一件件補丁摞補丁的衣物，並懷着無比激動的心情去學習他們的感人故事時，我的心潮洶湧激盪，我的心潮猶如翻江倒海一般。是他們用自己寶貴的生命換取了我們的幸福生活;是他們用自己年輕的生命譜寫了一首首中華民族最豪邁、最動人的讚歌!

回首往事，我們被英雄、烈士們的精神所打動，我們是不是應把這種震撼、感動落實在行動上呢?現在雖然沒有大炮的轟鳴，沒有戰火的味道，沒有硝煙的瀰漫，但是祖國的建設需要我們。我們是祖國的未來，祖國的希望。我們應從現在做起，學好課內外的知識，拓展視野，為日後建設祖國打下堅實的基礎。“樓高必須地基深”，有了良好的基礎，我們才能為祖國的明天貢獻一份力量。

為了我們的人生更有意義，生命更有價值，就讓我們處處為他人着想，無私奉獻，找準自己的人生座標，去攀登我們心中的“珠穆朗瑪峯”吧!

有關價值的演講稿 篇10

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

十五六歲，是生命的青春。這時的我們就是五線譜，譜出生活的酸甜苦辣;譜出生活的巧妙絕倫。當我們正懵懂未知時，身上便肩負着一個使命，或者説是一個責任——努力追求自身價值，成就人生的夢想。

怎樣追求人生的價值?我把手心放在心臟的位置，閉上眼，問我自己。我沉思了一會兒，睜開眼，看見教室就在前方，豁然明朗，我現在不應該努力讀書嗎?

我知道，過去的過去已成為歷史，將來的將來還是未知，我能把握的只有現在。“人的一生只有三天，活在昨天的人迷惑，活在明天的人等待，只有活在今天的人最踏實。”過去都已遠走，未來還未來臨，只有現在是我們唯一可以抓住的，只有現在才可以做實事，否則一切都是空白。

在你入睡之前，你可以想很多事情，回憶今天發生的事情，期盼明天的來臨。想得再多，也只是空想，不努力，不奮鬥，都只是枉然。你是否有過這樣的經歷，曾經因為心血來潮，決定要做一件事，但被眼下的事所困擾，無法立即去做，不得不將此事延後。但過了幾天後，你很難再想起那件事，或許你也沒有了當初的那份熱情。這樣，你就可能失去了一次獲得成功的機會。

我聽到過一句話，“想到就去做”。這聽起來像是一句廣告詞，但許多人因為這句話而走向成功。一旦他們有一個新的想法，就朝着那個想法去奮鬥，不延誤一秒鐘，從而創造出許多驕人的業績。“想到就去做”。這是一句至理名言。即使你萌生了一個錯誤的想法，但你用行動證明那是錯誤的，也比你什麼都沒做強，因為那並沒有在浪費時間，而是在失敗中成長。

時間，我們可以把它看成是秒針正在一下一下的轉動;可以把它看成是老樹上一圈一圈的年輪;也可以是一年春夏秋冬的變換。時間，是飛速而過的。我們有很多個昨天，也有很多個明天，但今天永遠只有一個。我們只能在今天做事，昨天和明天只能成為回憶的期盼。

青春無語，卻煥發出活力;鮮花無語，卻散發出芬芳;春雨無語，卻滋潤着大地。而正值青春年華的我們，必須朝着既定的目標前進，不浪費一分一秒，緊緊抓住從指縫間流逝的時光。身為學生的我，要把握現在，珍惜今天的美好時光，開拓進取，追求卓越，努力實現人生的價值。

有關價值的演講稿 篇11

今天演講的題目是：生命的價值。

對於生命的價值，用錢財去衡量的人是淺薄的;用知識去衡量的人是呆板的;用感情去衡量的人是敏感的。可是，生命的價值並不像金銀財寶一樣可以等價交換的，對“世界雜交水稻之父”袁隆平進行標價是對他的貶低和不尊重。生命的價值從不可以等價交換。

在空曠的舞台上，她赤着腳以驚世駭俗的方式翩然起舞，沒有掌聲，沒有喝彩聲，也沒有鮮花，只有堅守的孤傲和無奈的寂寞。她——伊莎多拉·鄧肯，一位終生抱着為自由而舞理想的女子，在家徒四壁，只剩一箱西紅柿來維持一星期的生活時，她依然高傲地拒絕貴族們以尋歡作樂為高酬的演出。別去問這樣的堅守值不值，只要有夢想，人生的價值就會在追逐夢想的過程中得以實現。

人生因為夢想色彩的塗抹，而變得更加斑斕，人生的價值在寂寞的堅守中實現了。

煙籠長空，聲震大地;星隕大地，魂歸長天：16秒的時間，他三次放棄逃生的機會，終隨飛機的爆炸而長眠於地。求生是人的本能，可是在人民面前，他——李劍英選擇將生命的天平傾向老百姓。飛機無法轉彎，他卻讓自己的生命軌跡轉了彎。別去問值不值，只要有責任心，人生的價值就會在履行責任的過程中得以實現。

人生因為責任砝碼的增加，而變得更加厚重。人生的價值在偉大的奉獻中實現了。

溺水孩子的呼喊聲深深撼動了他們的心靈，他們奮不顧身的組成“人梯”去營救孩子。孩子就上來了，救人的三個卻為此犧牲了。他們——南京大學的大學生，用他們年輕的生命和真誠的愛心換回了一個孩子的生命。別問值不值，因為生命的價值從來都不是用交換來體現的。只要有愛心，人生的價值就會在奉獻的過程中得以實現。

人生因為愛心音符的跳動，而變得更加動人。人生的價值在自覺的付出中實現了。

或許有人説他們很傻，可他們不是傻得很可愛嗎?他們用自己的行動來衡量自己生命的價值，卻不計較可能的代價。

有關價值的演講稿 篇12

日月經天，江河行地，人生如月，盈虧有間。在人生短短數十春秋中，怎樣才能找到生命的座標、實現生命的價值，成為了代代人不懈探究的難題。然而，當莊子坦言“往矣，吾將曳尾於塗中”時，當岳飛高歌“八千里路雲和月”時，當文天祥歎惋“零丁洋裏歎零丁”時，答案已經不再迷惘。不錯，人生在世，滄桑幾許，幸福幾何，為的不是虛幻的物質享受，而是能在歷史長河中掬一杯水，找到生命的真正價值!

回首千年，浩浩蕩蕩的汩羅河畔留下了一位智者遠去的背影。“路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。”帶着滿腔的報國熱情，屈原縱身一躍，在一片昏暗污濁的世界裏，投下了閃亮的光輝。“再弱的光也是黑暗中一把鋒利的匕首。”屈原正道直行，於污濁之中洗盡鉛華，實現了生命的終極價值。

“大江東去，浪淘盡，千古風流人物”。蘇東坡手執銅琶鐵板叩出了生命的最強音。貶到黃州，他留下了膾炙人口的《赤壁賦》。貶到蘇州，他便吟唱出“淡粧濃抹總相宜”的飄逸。面對苦難，他“一蓑煙雨任平生”面對好邪，他“揀盡寒枝不肯棲”，只留下了“歸去，也無風雨也無晴”的瀟灑。世事變遷，蘇軾用那寬如大海的胸襟寫下了生命最閃耀的價值。

人活着不是為了“吃飯，而是要追尋生命的價值，找回靈魂之所在。只有努力地去追求，拼搏，你的人生才不會黯淡無光，你的青春才不會就此凋零。燦爛的生命之花只為那些不懈追尋其價值的入而開放。李白的清俊飄逸，杜甫的沉鬱頓挫，譚嗣同的慷慨激昂，魯迅的明察秋毫，人生的方向有多種，人生的目標有多樣，但不論滄海桑田，歲月更替，人生的主旋律都不會改變，那就是為人生的價值而奮鬥。

“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉。”人生短暫，時光易逝，趨行於人生的旅途中，你需要做的不僅是欣賞沿途奇妙的風景，更有尋求生命價值的偉人事業，茫茫世界，氣象萬千，總有一些東西要你去追尋，去銘記。

歷史的長河無聲地流淌，仍在訴説着那些催人奮進的故事……

有關價值的演講稿 篇13

最近很多地方都在開展以“我們的價值觀”為主題的討論活動。我看了很多，聽了很多，也想了很多。

什麼是“價值觀”?我第一次接觸到這個詞語是在高中的政治課上，它往往是與世界觀、人生觀放在一起的名詞。這些詞彙比較抽象難以理解。隨着年齡的增長，知識面的拓寬，我明白“觀”即為“看法”，價值觀就是對價值的看法。那麼關鍵問題在於何為價值?

一説到價值，我們第一反應就是指“錢”。這個觀念其實並沒有錯，價值就是衡量一個事物好壞、貴賤的度量，而錢的多少又是衡量這個度量的度量，因此在日常生活中，我們經常會以錢多錢少來判斷一個事物的好壞。我們認為一個東西好，那它就有價值，它就值錢;一個東西不好，那它就沒有價值，它就不值錢。這種觀點不失為一種簡便易行的判斷價值方法，可是它也有失靈的時候。

有句話講“視金錢如糞土”，將這兩樣東西擺在一起是要引起一個強烈對比。它們分別對應了最有價值和最沒價值。可是糞土但是在農民看來，卻是再好不過的肥料。同樣一個東西，對有些人來説一文不值，而在另一些人眼裏確價值千金。所以説，一樣事物的價值除了用金錢去衡量，還要看它處在什麼位置。

然而，以上這些説的都是有形的東西，可是在我們變化萬千的世界中，充滿了無數無形的東西，如精神、毅力、品質。這些千百年來鼓舞我們進步，激勵我們前進的東西又豈是金錢可以度量的呢?

判斷一個有形物體的價值，要看它值多少錢，還要看它處於什麼位置;那麼判斷一種精神的價值，也要看是否擺對了位置，能產生何種結果。當下社會，物質豐富，應有盡有，缺乏的就是一種精神，或者説缺乏的是一種對於正確的精神力量的判斷能力，再進一步説就是能否樹立起正確價值觀的問題。

前段時間感動我們所有人的——最美司機吳斌，當吳斌在受到巨大創傷的同時，腦海中放在第一位的不是個人的安危，而是一種責任和擔當。他忍着劇痛，完成了一系列操作，疏散乘客，確保了一車人的安全。在這危急一刻，他所體現出來的這種盡職盡責的態度，即是我們當前社會所缺失的可貴价值。其一，它擺對了位置，其二，它產生了最好的結果。因此，這就是我們追求的精神價值，也就是我們應該樹立的正確價值觀。

我想到了我自己，進入國税系統工作之後，經歷了不少困惑，因為所學專業與工作不同，剛入單位時覺得不適應，總想着要發揮自己所學專長，而忽視了本職崗位知識的學習。究其原因，就是一個價值觀問題。我錯誤地認為，工作就必須與所學完全一樣，這樣才能實現自我價值，但是我們這個社會是不斷髮展變化的社會，人的學習工作又豈能一成不變呢?吳斌的理想未必就是做司機，但他卻能夠在司機這個普通工作上把它做到最好，同樣受到人們尊重和尊敬。所以，腳踏實地、落足本職工作，認真努力學習，即便專業不同，也能發揮出應有的價值。

雖然我們崗位不同，職位不同，但我們都是為了一個共同的目的——為國家聚財，為納税人服務。子曰：“不在其位，不謀其政。”這是從反面來説的，我們可以正面理解，就是“在其位，謀其政。”在什麼樣的崗位上就應該做相應的事情。曾子曰：“君子思不出其位。”説的是君子做事情、考慮事情都是從職責範圍內出發的。在自己的本職工作範圍內，兢兢業業、認認真真、安安分分，勤勤勉勉，此即為君子是也。因此，我們在各自的工作崗位上，轟轟烈烈也好，默默無聞也罷，重要的是我們是否堅守了自己的職責，在平凡的崗位上發揮出最大的能量。

我想，這就是我們的價值觀。

有關價值的演講稿 篇14

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

每一朵花都有自己獨特的美麗，每一個人都有自己獨特的價值。因此每一個人都應該綻放自己。

在這個大千世界，因為每一朵花的存在，世界才變的多姿多彩。因為每一個人的存在，世界才變的豐富多彩，因此，我們需要綻放自己。

綻放自己需要執着。自從《時間簡史》在中國翻譯出版後，知道霍金的人越來越多。但我沒有看過這本書，也未必能看懂。但對於霍金從高度殘疾之身能寫出如此經典著作的精神，我不僅充滿了深深的敬意，而且我認為這種精神源自於他自身的毅力。霍金生活在劍橋，他完全可以像正常人一樣生活，但他憑着自己的才華和毅力，為人類做出傑出的貢獻。因為他懂得人生的價值，在於綻放自己。

綻放自己更需要堅持到底偉大的音樂家貝多芬，早在中年的時候就兩眼失聰，可是他完全沒有向命運屈服，而是迎接命運的挑戰，克服常人難以想象的困難執着於音樂，堅持創作，挑戰人生，勇於超越，終於步入了人生的輝煌。

人生的意義就在於氈房自己。夢想一千二百多年前的落榜生張繼續吧，科考失利，他是多麼迷茫，但是他執着於科考，只有從迷茫中走出，堅持不懈，最終科考當年頂戴桂冠，縱馬遊街。面對失敗，不放棄，用自己的挑戰實現自己的夢想，以不懈的追求讓生命閃光。

綻放自己還需要毅力。在有些情況下，我們的人生就像懸崖峭壁的一朵小花，經過風雨洗禮之後，即使努力開出了美麗的花朵，也很少有人關注。當年凡高不就是一個事例嗎?作為一位藝術家，他執着於繪畫，直到離開人世不久他才以其震撼人心而富於想象力的繪畫贏得了評論界的讚揚。但他在逆境中從來沒有放棄自己的信念，以堅強的毅力綻放自己，營造永恆的人生。

我們應該開出自己的花，綻放自己的美。這充分需要執着於一點，堅持到底，正是材料中國際數學大師陳省身和畫家黃永玉具有的精神。

我們要綻放自己，更需要執着，堅持和毅力;我們要綻放自己，賦予人生價值;我們要綻放自己，讓人生活的充實而精彩!

有關價值的演講稿 篇15

生無益於時，死無聞於後，是自棄也。——題記

莫利亞克説:“我們的人生隨我們花費多少努力而具有多少價值。”毋庸置疑，我們大家活在這個世界上都有自我的價值。

一將功成萬骨枯，一個分子無數分母。成長中的每一天，我們都在渴望成功，渴望實現人生價值，也許註定會失敗，你也不曾被浪費。此刻社會上流行的心靈雞湯告訴我們一個道理，只要你堅持，只要你玩命，是必須會成功的，萬一不成功，每個人對成功的標準不一樣，只要心有靈的滿足，那也算是一種成功。那麼，我也常常會問我自我:什麼是價值，我們的價值是如何體現出來的，如何實現自我的人生價值?

不斷嘗試方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“一日看盡長安花”的浮躁，多一份”長風破浪會有時”的豪情。有一位作家曾在微博中寫過這樣一句話:“人生的路，你沒走怎樣明白窄不窄，無痛的是人流，不是人生。”蔣方舟七歲開始寫作，九歲出版第一本散文集《打開天窗》，頂着“天才少女”的她，20__年被清華大學“破格”錄取，大學畢業後就任新週刊雜誌副主編。她努力給自我製造嘗試和犯錯的機會，大學四年她做過媒體人、寫電影劇本、話劇劇本，對於她來説都是一種嘗試，她説她要在三十歲之前犯完所有的錯。她此刻已成中國作家界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，名副其實的作家——蔣方舟。

為何蔣方舟實現了人生的價值?是嘗試。她是個值得尊敬的作家，勇於嘗試，敢於犯錯，十八年寫作之路，造就如今的她，大哉蔣方舟!

不斷堅持方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“將軍白髮征夫淚”的抱怨，多一份“蠟炬成灰淚始幹”的作為。有一位商人曾在某節目中説過這樣一句話:“抱怨沒有用，一切靠自我，我改變不了現實，我就改變我自我。”崔萬志因患有小兒麻痺症，造成下肢行動不便。中學時期她以優異的成績考進了市重點高中，卻被校長無情拒絕，並放言説:“我們學校怎樣來了一個殘疾人，就算你考上大學，學校也不會要你，還耽誤學校的一個名額。”校長的話語激發了他的鬥志。他憑藉自我的努力成立了自我的品牌蝶戀服裝CEO，20__年被評為CCTV中國創業新生代榜樣。她此刻已成為中國商業界最閃耀的人物之一。我向你致敬，名不虛傳的商人——崔萬志。

為何崔萬志實現了人生的價值?是努力。

她是一個值得尊敬的商人，遇到挫折，永不放棄，曲折的商業之路，造就如今的他，大哉崔萬志!

不斷努力方可實現人生價值。實現人生價值，少一些“無言誰會憑欄意”的憂愁，多一份“對酒當歌，人生幾何”的豪情。有一位科學家曾在演講中説過這樣一句話:“今日我們努力學習英語，是為了將來全世界都努力學習漢語。”黃伯文並用自我的行動去詮釋着這個演講的內涵。1998年她成為改革開放之後第一位在美國讀完碩士，讀完博士之後歸國的留學生，歸國十年之後他在所研究的領域裏走到了世界的前沿。他此刻已成為中國科技界最閃耀的明星人物之一。我向你致敬，不折不扣地勞模——黃伯文。

為何黃伯文實現了人生的價值?是努力。他是個值得尊敬的科學家，艱難困苦，玉汝以成，三萬裏回國之路，造就如今的她，大哉黃伯雲!

別以為馬雲光用網絡搞營銷就能夠整出個電子商務;別以為喬布斯啃口蘋果就能創造他的“蘋果”帝國;別以為馬化騰光靠複製就造就瞭如今的騰訊。他們所遇到的挫折，一路上的艱辛，僅有他們自我懂，他們不斷嘗試，不斷堅持，不斷努力，最終實現了自我的人生價值。正如日本作家星野志夫所言:“如果一個人沒有竭盡全力地度過冬天，忍受風雪的嚴寒，那麼他也難以感受到春天的巨大幸福。”真正的強者也是有眼淚的，只是他們懂得帶着眼淚繼續奔跑。

在泰國有一句諺語:“生命的價值在於使用生命。”在人生這齣戲裏，我只是所有人人生中的龍套，但我是我自我人生的主角。在我失敗之時，我一個人也能繼續唱下去，去實現我的人生的價值。

一個人，不去嘗試，不去努力，不去堅持，他有什麼資格説自我能夠實現人生價值。但你不一樣，做過夢，發過瘋，哭過，笑過，奮鬥過，愛過，恨過，也後悔過，芸芸眾生中那麼普通的一個你，卻拼盡全力去實現人生價值。

20__年我在博客中寫下《有夢想的孩子》:“我是帶着夢想來讀書的，也許我此刻並不明白未來的自我想要什麼生活，可不能夠實現人生的價值，但總有一個完美的憧憬……”

啊，朋友，我們從時代的舞台走過，留下了什麼呢?你有想過怎樣去實現人生的價值嗎?

有關價值的演講稿 篇16

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

時光不老人易老，生命的輪迴只有一次，有誰能想到自己的生命能有多長，生命，作為天地之間的靈長，它的堅強不屈是這世間最值得感慨的個性，它以鏗鏘的呼喊撞擊着每一顆脆弱的心靈，教給了他們堅強，自信和微笑。

人生最大的痛苦莫過於知道死神的降臨，世間的一切生命都無法拒絕挫折和痛苦的造仿。但是，只要我們用笑臉迎接挫折，用勇氣來對待不幸，就一定能在風雨後見到彩虹，因為生命依然充滿希望，陽光依舊燦爛，我們應該用欣賞的眼光看待生命。

我們不能決定生命的長度，但是我們可以改變生命的價值，我們不能改變自己的容貌，但可以時時展現笑容，我們不能事事順心，但可以做到事事盡心。

人們常常欣賞大自然的美，但卻以不在意那生命之美，那麼美的生命在我們的不經意間就悄然逝去了，生命是美麗的，生命更是可貴的，人類的生命永遠充滿着美的樂章。

“生命”，它藴含着多麼美好的人生哲理呀!是啊!人的生命只有一次，我們也應該用不同的角度來看待生命，生命綻放出的花是美麗的，生命的色彩更是不一般。

“珍愛生命，人人有責”。有時在不意間就會丟失生命，所以我建議為了生命的存在，我們應該做到以下幾點：上學，放學靠右行，不在馬路亂穿行;騎車不可勾肩搭背，騎車不可兩排並騎;見到紅燈要立腳，見到綠燈不慌忙;橫穿馬路看方向，不在水渠做遊戲;要玩就晚安全事別去逞能白送命。

希望年輕的我們，從各個角度注意安全，保護生命，你的生命會是漫長而豐富的;你的生命會是璀璨而榮耀的。

有關價值的演講稿 篇17

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

雲雨雖遊弋於蔚藍的蒼穹，無處可依，卻也要用飛揚的姿態讓雨露點點滋養，帶來今朝樹木逢春的氣象。

客觀環境的糟糕或美好都不該成為我們抱怨或懈怠的理由。因為人生路上，惟有自己能左右方向，惟有自己能積攢將夢想付諸實踐的力量，做自己人生的引擎，才是對人生的引擎，才是對人生負責的態度。

任環境變化萬千，堅定自己的信念，適時地改變奮鬥的軌跡，把握前進的路。沈浩是財政廳幹部，卻放棄了疼愛的家人和舒適的.生活，來到鄉村，為百姓服務。他是黨幹部，他把百姓對美好生活的嚮往當做自己的奮鬥目標和責任。縱使環境再不盡人意，也要改變之前的自己，更多地心繫百姓。他不顧身體有恙仍舊忙碌在田間耕地;他受世人標榜卻不忘自己的最初信仰。他為百姓鞠躬盡瘁，在艱苦地環境下也要用自己的雙手帶領人們走向致富的道路。他為信仰作出了改變，也因改變成就了價值。

任歲月流逝，青春不負，也要煥發年輕的活力，再做一次搏浪者，用行動改寫年歲的數字，用餘熱點亮人生的意義。北京天橋上的竇珍貴老人，一把掃帚掃淨了天橋上的灰塵，更透徹了人們心靈的亮度。十年的堅守沒有因時光的磨礪而變更，對人生價值的追求，沒有因年華不比往昔閃耀而磨滅。他就是一個默默存在於那裏，但在每個後輩的心中都種下了奉獻的種子，也定會成為社會鋪展濃濃綠陰。既然客觀環境無法改變，就去改變我們自己。很少有人能在日新月異的社會中以一成不變的姿態被時代所保留。不斷學習，進步，改變才會昇華人生的價值。

有人誠惶誠恐，無無窮年，不畏年華似水光陰似箭，只怕固步自封，止步不前;也有人不因環境的好壞束博自己前行的步伐，積極改變，不斷完善。夢想實現之前的日日夜夜，有他們鋪就追夢之路的堅韌不悔。於是，我們看到了白芳禮老人環繞地球十八圈的車撤;我們聽到了張平宜三遲講台下的朗朗書聲;我們見證楊善洲千畝林均鈞鬱郁的蒼蒼。

當環境是否完美已不再成為我們逃避的藉口;當現實的磨練與挑戰已不再讓我們畏懼膽怯。那一定是我們的心變得無比堅強與不屈。做一個善於改變，不斷進不的青年，做自己人生的引擎，向着光明的夢出發。不去恐懼幻想明天，尊重今天，明天的果實自然會呈現眼前。

有關價值的演講稿 篇18

大家好!今天演講的題目是：生命的價值。

不要讓昨日的沮喪令明天的夢想黯然失色!

在一次討論會上，一位著名的演説家沒講一句開場白，手裏卻高舉着一張20美元的鈔票。

面對會議室裏的200個人，他問：“誰要這20美元?”一隻隻手舉了起來。他接着説：“我打算把這20美元送給你們中的一位，但在這之前，請准許我做一件事。”他説着將鈔票揉成一團，然後問：“誰還要?”仍有人舉起手來。他又説：“那麼，假如我這樣做又會怎麼樣呢?”他把鈔票扔到地上，又踏上一隻腳，並且用腳碾它。爾後他拾起鈔票，鈔票已變得又髒又皺。“現在誰還要?”還是有人舉起手來。“朋友們，你們已經上了一堂很有意義的課。無論我如何對待那張鈔票，你們還是想要它，因為它並沒貶值，它依舊值20美元。人生路上，我們會無數次被自己的決定或碰到的逆境擊倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。我們覺得自己似乎一文不值。但無論發生什麼，或將要發生什麼，在上帝的眼中，你們永遠不會喪失價值。在他看來，骯髒或潔淨，衣着齊整或不齊整，你們依然是無價之寶。”

生命的價值不依賴我們的所作所為，也不仰仗我們結交的人物，而是取決於我們本身!我們是獨特的——永遠不要忘記這一點!

謝謝大家!

有關價值的演講稿 篇19

同學們：

康老師曾經説過：當世界失去你世界少了什麼，你的意義就是什麼。那麼什麼才是人生的意義呢?

比如説我在這裏演講，如果這次演講被你們理解了，那它就會對你有意義。但是它不會成為你人生的意義，因為這次演講不會因為失去你而改變什麼，但是這次演講會成為我人生的意義，因為失去我就不會有對你們有意義的演講所以説人生的意義就是做對他人對社會有意義的事如果有人説你的人生有意義，其實這句話少了點成分，原句應該是：你的人生的他人或社會有意義，具體來説就是：

人生的意義不是你所買到的。而是你所創造的，不是你所獲得的，而是你所付出的不是你所學到的，而是你所傳授的，人生的意義不是你的成功，而是你的價值人生的意義是你的每一次正直，勇敢，憐憫的行為對他人的影響，火柴的價值不是它的長度，不是它的顏色，而是它的光和熱。千里馬的價值不是它的吃喝，不是它的酣睡，而是它的奔馳

讓我們在奉獻中提升我們的價值吧!但是生活中會有另一種情況：火柴在使用前被一起，千里馬被養在動物園裏但是這個時候只要他們肯於奉獻一樣會有它們的價值，火柴可以分解成植物的養料，千里馬可以成為觀賞的對象，所以即使世界不會因為你而有太大改變，但是隻要你曾經努力過，你就實現了你的價值，就像泰戈爾曾經説過的，雖然天空沒有翅膀的痕跡但我很高興我已經飛過了。

有關價值的演講稿 篇20

人，最寶貴的是生命。生命對於每個人只有一次。這僅有一次的生命應如何度過，才能體現生命的價值?

奶奶年紀大了，便和叔叔、阿姨住在一起。

鄰居家的老人們的生活是那麼愜意。早晨很早就醒了，打開收音機，聽聽新聞、天氣預報。起牀後到公園裏活動筋骨。回來後，一碗豆漿、燒餅油條便是一頓早餐。之後就掃掃地，曬曬太陽。時間早就出門逛逛，買些點心。午飯後，看看電視，翻翻報刊，聽聽京劇。晚上很早就休息了，他們有兒女陪伴，時常和朋友拉拉家常，日子過得也挺舒心。

而奶奶卻“與眾不同”。奶奶最愛看的電視是體育頻道與新聞頻道，最愛做的事便是讀書和勞動。

奶奶每天把家裏打掃得乾乾淨淨，整整齊齊。每天買菜做飯，叔叔、阿姨們下班回到家時，桌上已經擺着色、看、味俱全的飯菜。時常看見奶奶戴着老花眼鏡專注讀書、學習的身影，只見她手裏握着一支筆，書上標滿了記號。

奶奶的“不懂享樂”讓我百思不得其解。上學的時間，我幾乎除了學習還是學習，每天有一大堆的作業。忙得我不亦樂乎，還時常欠下一大堆的“債”。如果我是奶奶，豈不“快樂似神仙”?

終於，我抑制不住心中的好奇，問奶奶為什麼還要這樣認真學習、勞動?奶奶語重心長地説：“我寧可從頭忙到尾，也不願意每天無所事事，那樣生活多麼無聊。現在我每天勞動、學習、關心國家大事，我覺得活得很快樂。老驥伏櫪，志在千里。人老了，也要找點事情做做。”

奶奶的話讓我感動，讓我醒悟。對!老了又怎樣?難道要安於寧靜，安於回憶嗎?老了也要找點事情做做。東隅已逝，桑榆非晚。老當益壯，窮且益堅!

時間就是改變。抓住了時間，改善自己，改善環境，改善世界，就是生命的價值。

有關價值的演講稿 篇21

很小的時候，“理想”一詞就出現在我的生活中。別人詢問時，我並未細細想過，只是隨意的回答。喜歡作畫時，揚言要當畫家;數學略有起色，便叫嚷着要成為數學家;偶爾寫出一些好詞佳句，就認為大作家非我莫屬……各種各樣的職業、任務從我腦中飛去，卻從未有一項是我真心喜歡熱愛的。

直到幾個月前，我讀到《鋼鐵是怎樣煉成的》書中有這樣一段話：“人最寶貴的是生命。生命屬於人只有一次。人的一生應該這樣度過：當他回首往事的時候，不會因為碌碌無為、虛度年華而悔恨，也不會因為為人卑惡劣、生活庸俗而愧疚。”

是呀!人的生命只有一次。能把握生命價值的，只會是自己。所以，我的理想是：無論我將來做什麼，我都要把它做好。無論我站在什麼崗位上，我都要儘自己的全力，做好每一件事，體現出生命的價值。

如果將來我是一位老師，我會努力把全部的知識教授給我的學生;如果我是一位醫生，我會照顧好每一位病人;如果我是一位清潔工，那麼我會保證：在我打掃的區域不會出現任何垃圾;如果我沒有工作，僅僅是以為家庭主婦，那麼我會打理好家務，認真管教孩子，讓他們長大後成為對社會有益的人;如果我是一位歌唱家，那麼我會用心靈去歌唱，讓所有聽到歌聲的人們感受到快樂和幸福;如果我是一位畫家，那麼我會畫出人世間的悲歡離合，讓人們感受到人情味的美……

因為有這麼多的選擇，所以我要在未來的路上立起一支理想的標杆，永遠朝着這個目標去努力奮鬥。在每一次的成功或失敗中汲取經驗與教訓。朝着前方的路，勇敢地走下去。不僅僅是精神上的追求，我也要有實質的付出。注重德智體美勞的全面發展，提高自身的能力。學習更多的知識，並養成良好的學習習慣。這樣才能一步步地接近夢想，實現夢想。

生命的價值在於奉獻，不管你是默默無聞的底層工作者也好，不管你是一位德高望重的高管也罷，只要你對家庭、對社會有付出，有奉獻，那麼你就完成了生命的價值。這種奉獻，不分大小，只要去做了，就是好的。雖然很多人都熱愛光環、熱愛名利，但是做一個平凡人去付出，就開出了平凡的花朵，那也是美的，同樣是光彩奪目的。完成了生命的價值，生命也就無畏於其它了。

花兒有花兒的夢，因為它要開出絢麗的花朵;鳥兒有鳥兒的夢，因為它要自由自在的飛翔;大樹有大樹的夢，因為它要茁壯成長;清風有情風的夢，因為它要吹走人們心頭的煩惱;而我，有我的夢;因為我要完成生命的價值。我的理想就是：無論做什麼都要把它做好，不僅對朋友，對親人，對社會，都要付出微薄卻真摯的力量!

有關價值的演講稿 篇22

“人固有一死，或重於泰山，或輕於鴻毛。”這是我國古代文學家司馬遷曾經説過的一句話。是啊!生命的價值，是靠自己去掌握的，23歲的凱西·庫坦吉克，這個因腦癱而死的女孩，她生命的價值、意義是無法用數字去闡述的。

據英國媒體報道，芳齡23歲的凱西·庫坦吉克因顱內腫瘤爆裂突然去世，按照她的生前遺願，家人將其包括腎臟、胰臟、肝臟、心臟瓣膜、皮膚、骨骼及肌腱在內的全身器官一一捐出。據醫院估計，至少有20名患者將因此受益。據悉，同一名捐贈者的器官將讓這麼多人“分享”，這在英國尚屬首例。

這是網上發佈的一條報道，當我看到這條報道時，腦海中，浮現出了“永生”，這兩個字。內心深處，也被感動與震撼佔據。看着她在同意書上簽字的照片，眼中透露出的毅然;看着她在進手術室時的照片，安然的睡顏，微抿的薄脣，讓人不由得肅然起敬。

每個人的生命都是一樣的，但是，意義與價值卻是不同的，是可以自己掌握的，有的人在瀕臨死亡的時候，還想着如何苟且偷生;而有的人，卻是想着死後如何造福別人。不同的生死觀，決定着他們生命的意義與價值，世界上，有多少人，能像凱西·庫坦吉克一樣無私奉獻?一樣富有愛心?如果每一個人，都能像她那樣，讓世界處處充滿愛，而不是勾心鬥角、幸災樂禍，那麼我們的社會，會變得更加美好!

其實，只要你付出了，就一定會有回報。奉獻一份愛，就像一場雨一樣，換來了彩虹，滋潤了大地，收穫了豐收的喜悦，得到了，只有無盡的快樂。“凱西·庫坦吉克”雖死猶生，人們的聲聲祝福，從人間傳到天堂，傳到了她的耳邊。那份愛將永遠被世人銘記!

有關價值的演講稿 篇23

一曲幽徑，曲折迂迴中總會激起我們心曠神怡的嚮往;一波巨瀾，潮起潮落時更能迭出驚心動魄的鳴響;一個故事，遺憾悲惋裏才有肝腸寸斷的悽美;一種人生，跌宕起伏中方能顯驚駭世俗的豪壯。我們不可能也決不能無任何的使命地來往於世，人們需要實現自己的人生價值。

只有承受孤獨，才能實現人生的價值，流芳百世。你愛山林，那裏有山下蘭芽，短浸明溪;那裏有鬆間沙路，淨無塵泥。那裏有時時可見的翻空白鳥……可是哪裏只有一個你，再無人跡。你卻生活灑脱自由不羈。獨登山頂，感受“料峭春風吹酒醒”“山頭斜照卻相迎”的愜意。獨涉山間，你有着“竹杖芒鞋輕勝馬”“一蓑煙雨任平生”的心意。是啊，一代文豪就是如此孤獨但又如此豁達。蘇軾，一個於孤獨中笑傲人生的勇者讓我懂得，縱使蛹蠶中只有黑暗相伴，但堅強的蝴蝶總能守住美麗，而後刺破陰霾，不畏風雨，實現他的人生價值，綻放魅力。

只有在光明與陰影中，才能實現人生的價值，創造美好的人生。疏葉投下斑駁的影子，與陽光的照耀一起鋪就了深深淺淺跳躍的動感之路。李白在得意時淡然於官場留住自己“安能摧眉折腰事權貴”的潔白無瑕;失意時坦然於名山大川中放飛自己“長風破浪會有時”的失意豪情。於是千百年後我仍能在歷史的清風中捕捉你的氣息，在歷史的圓月中仰望你的背影。正是因為他在人生的光明時淡然，在人生的陰影中時坦然，才鑄就了他在文壇詩仙的美名，實現了自己的人生價值，使他的人生如此美麗。

前進的路上往往艱難而又曲折，但奮鬥的腳步不止，成功的火焰便不會熄滅。歷史的詩壇多少次風起雲湧，每當驀然回首，我總是看到這樣一位老者，舞着一曲淡泊，桃花在他身邊紛紛落下，遺萬世芬芳。在山水深處歸隱，在菊花田旁唱歌，陶淵明用淡泊志遠的闊達與寧靜實現着他的人生價值。古樸雄渾的陳子昂，閒淡恬靜的孟浩然，清揚暢麗的白居易，精巧豔麗的温庭筠，悽婉優柔的李煜，豪放雄壯的陸游，大師們用脆弱的肩膀承擔起生命的重量，用毛筆揮灑人生，而留給世人道不盡的世沉世浮，實現了他們的人生價值，而難以承受世事變遷與人生離索的重量，便無異於親手捻滅了人生的微光，當江郎才盡之時，人生價值又何以實現。

成，問生命你是否經的起深潭微波，郎月照花的美顏。敗，問生命你是否承受的起不以物喜不以己悲的闊達。無論面對的是鮮花還是掌聲，人們都要學會去實現自己的人生價值!

有關價值的演講稿 篇24

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

茫茫人海中的驀然回首，瞥見的是千萬副恍惚的容顏，微風拂過雙眸，迷離中窺見那或弛行，或悠閒的身影，一幅幅皮囊下包裹着純潔，善良或邪惡的心靈，構成這光怪陸離的世界。

中國，從來都不是一個注重內在的國家。茶葉乾枯而苦澀，卻經開水衝燙後氤氲迷濛的輕霧，令人沉醉，也成了多少文人墨客的摯愛，讓品茗成為一種藝術，忽略了茶的醜陋，只一抹淡淡的清苦激醒味蕾，足矣。

相比於擁有一副姣好的容顏，情商和智商更加重要，這兩者若相得益彰，氣質上的勝出遠比顏值更精彩。在娛樂圈爭相捧出小鮮肉的同時，十六歲的吳磊卻直言：”請不要叫我小鮮肉，多看看我的演技吧!”明明可以靠臉吃飯的他三歲便進入演藝圈，摸爬滾打十幾年，全身心的投入，挑戰各類角色，從不孤芳自賞，謙虛向前輩討教，只為演技更上一層樓。戲中他是高冷帥氣的男神，源於他精湛的演技，戲外他是不折不扣的學霸，源於他十年如一日的苦讀。如此情商與智商的精華，贏得稱讚的同時無處不彰顯着傑出的氣質。

整容一時在國內風靡，成為時尚，可一些知名人士整容卻彷彿被人抓住了把柄，被輿論壓迫得喘不過氣來。愛美之心人皆有之，其實每個人從內心都希望能擁有完美的臉龐，但前提是要有內涵，否則再高的顏值也是虛有其表。美國的法庭上出現過一名律師，兒時白皙，美麗的臉龐讓她受到很多愛和温暖，夢想有一天成為一名律師，可一場疾病悄無聲息的奪走了她的全部，她的面部會不斷萎縮，直到有一天面部完全消失。當她以律師的身份踏入美國法律界，多少人直呼：“別出來嚇人!”可她挺住了，憑藉縝密的邏輯思維和博識為委託人贏得勝利。當一切已成為事實，她沒有放棄，羈絆沒有令她退縮，她堅持着自己的夢想，成就了一個奇蹟。

榴蓮堅硬的外殼和令人嗤鼻的氣味下是香甜糯軟的果肉;仙人掌細小密集的尖刺下是忍耐乾旱的毅力。當顏值沒有你想要的那麼奪目，試着用內在充實自己，才華和氣質往往能使你更耀眼，在這大千世界，各色人物交織的殿堂，奮鬥和內涵令你熠熠生輝。

當你垂垂老矣，當你行將就木，驀然回首，顏值早已成為過往雲煙，細品自己的人生，唯有屬於自己的才華和奮鬥的過程才是人生的價值。