老舍演講稿（精選7篇）

老舍演講稿 篇1

老舍，這個平民作家老舍，一生為中國的文學事業做了巨大的貢獻。

他樸素，書房只有一個桌子，一個椅子和一張牀，這種書房是有兩大好處的：既可以安心寫作，累了有可以躺在牀上閉眼休息，大概只有老舍先生才這樣想把。

他勤勞，他喜歡養花，這是人人都可以肯定的，養花是很辛苦的，他和他的夫人胡絜青在大雨來臨時得把院子裏100多盆花都搬到屋子裏，天空晴朗時有得把屋裏100多盆花搬回院子，這種情況下他都可以接受，他肯定很勤勞。

他好客，客人來的時候，他都熱情款待，握手雖是輕輕的，但是很親切，倒茶雖是緩緩的，但是很彬彬有禮。在客人來時，他會把他藏的平時都不捨得喝的酒招待客人。他多麼好客呀!

他平易近人，他幫助盲藝人組成隊伍，讓他們生活有了出路，他幫助老百姓解救芝麻醬的問題，讓他們衝新吃上香噴噴的麻醬麪。

他熱愛生活，他有好多愛好：藏酒，養花，養貓，藏畫，打拳，喝茶，書法，繪畫，説相聲，收藏古玩······

他有着這麼多的優良品質，我們應該多多學習他的這些品質和優點。在我心目之中，老舍先生是永生的，我時常深沉地懷念他。因為，老舍先生是我有生以來第一次見到的著名現代作家。是我文學編輯生涯唯一聯繫最密切的作家。老舍先生棄世是使我受到震撼最為強烈的偉大作家。上世紀五十年代初我讀高中時，跟老舍女兒是同班同學。校長是一位民主人士，他特意邀請老舍先生來給中學生講課。學校原是京師衙門，大堂就是講課的禮堂。此前我已讀過《駱駝祥子》，不禁想象老舍會是什麼樣子。他舉步邁進高門檻，緩步走上大講台，圓臉，分頭，戴着黑框眼鏡，笑呵呵跟學生打招呼，露出淺淺酒窩，和藹，慈祥，讓我們感到温馨，舒坦。此前，我沒見過所讀作品的作家本人，而今第一次見到，略有一些出乎意料。原來作家就是這個模樣，跟普通家長也差不多，沒有架子，沒有傲氣，樸素，親切。但他的談吐舉止，優雅，風趣，顯然是位學者智者。這便是用文字吸引我們、打動我們，愉悦我們，啟發我們，幫助我們更清楚認識現實和歷史的人。他那慈祥的神情，他那優雅的氣質，後來成為我與作家們打交道時瞭解對方的一個重要標尺。此後不久大學聯考我報名北大中文系，實際也跟這次難得的際遇不無關係。老舍先生是以其人其文和百姓知心、為民眾領路的人，真正的作家，就應該是和百姓知心、為民眾領路的人。二十世紀六十年代中我在《人民文學》雜誌從事編輯工作已經八年，拜訪過所有在京的現代作家。但那大都是一般性組稿，唯有這次向老舍先生專題組稿，請他寫駱駝祥子在新社會的劇本，歷時兩三個月，聯繫得最密切，接觸得最親近。經典長篇《駱駝祥子》，早已由著名導演梅阡改編為話劇。這一次是老舍新創作，並非原劇續篇。1957年巴金主編的雜誌《收穫》創刊，推出老舍名劇《茶館》，這使新任《人民文學》副主編的劇作家陳白塵非常羨慕。他希望組織到與《茶館》並駕齊驅的新戲，發於《人民文學》。後因大躍進導致大饑荒，不便採訪，計劃延遲。1964年初，徵得老舍先生欣然同意，我分頭與北京市交通局和北京人民藝術劇院聯繫，都得到了熱誠贊助。那一年春節期間的一天，老舍先生65週歲誕辰前後的日子裏，我陪同北京市交通局的領導和幾位拉洋車出身的幹部，來到丹柿小院，向老舍先生彙報解放以來三輪車工人的生活狀態。老舍熱誠接待我們，談到中午，他特意請大家到萃華樓吃肘子，那時就是最高檔的飯莊最名貴的菜了。為了深入瞭解新社會裏的駱駝祥子，老舍曾在我和交通局幹部陪同下，多次前往北京站等處三輪車站點採訪。在簡陋的木板房裏，老舍和工人坐在一條板凳上，歡聲笑語話家常。對老舍的問話，工人們都搶着回答。老舍認真聽，並做簡要記錄。經過一段時間，老舍寫出了新戲第一幕，把我和人藝的演員，其中有曾演過祥子的李翔，找到他家去，聽他讀劇本。説實在的，我沒有聽出所期望的《茶館》味道，李翔他們也默不作聲。老舍撫摸着稿紙，不禁歎了口氣:“往下，可該怎麼寫呢?”後來，他慨歎地向我表示:“現今流行‘打野鴨子’(當時正在上演配合政治任務的話劇《千萬不要忘記》，戲裏的一個重要情節是打野鴨子)，咱寫不來這玩意兒。”從此老舍擱筆，他沒有讓自己的筆裹進鬥爭為綱的風雨裏去。而他本人，兩年之後，卻被那場史無前例摧殘人性、滅絕人道的“文化革命”腥風血雨裹挾進去，遭毒打，受凌辱。鬼魅橫行，羣魔亂舞，這世道怎麼了?太平湖畔，徹夜思忖。為尊嚴，為清正，為促使後人覺醒，他成為了二十世紀的屈原。  逼迫一批正直人士決然自盡，使我最不理解最為痛心的是老舍先生。現代作家之中，他是唯一獲得人民藝術家稱號的大師。新中國建立十多天，他就匆匆海外歸來。剛踏上故土，他説:“我的淚就不能不在眼中轉了。”他曾經表示:“我注視着社會，時刻想叫我的筆追上眼前的潮流。”他愛祖國，愛人民，關懷勞苦大眾，追趕社會潮流。歸國後隨即寫《龍鬚溝》，歌贊人民政府，首先改善貧民窟生活條件。為配合形勢，他寫各式各樣即興的劇本，不在乎能不能得流傳。他答應寫駱駝祥子新編，豈不也是為了歌贊社會。而那時的社會，竟把最忠誠於新社會的他逼上絕路。那時候國際上還不知他棄世，1968年諾貝爾文學獎提名，祕密投票，首選老舍。老舍先生是中國的也是世界的，是歷史的也是未來的。生為中國人，文化人，不可不知老舍，不可不讀《駱駝祥子》，不可不看《茶館》。先生的品格文章，是中華民族的文化瑰寶。在民眾心目中，老舍是永生的。

“舒舍予，字老舍，現年四十歲，面黃無須，生於北平。三歲失怙，可謂無父;志學之年，帝王不存，可謂無君，無父無君，特別孝愛老母，布爾喬亞之仁未能一掃空也。幼讀三百篇，不求甚解。繼學師範，遂奠教書匠之基。及壯，餬口四方，教書為業，甚難發財;每購獎券，以得末彩為榮，亦甘於寒賤也。二十七歲時發憤著書，科學、哲學無所懂，故寫小説，博大家一笑，沒什麼了不得。三十四歲結婚，今已有一女一男，均狡猾可喜。閒時喜養花，不得其法，每每有葉無花，也不忍棄。書無所不讀，全無收穫，並不着急。教書做事，均甚認真，往往吃虧，也不後悔。如此而已，再活四十年也許能有點出息!不過不可能了。”這是老舍四十歲時寫的自傳，看到最後一句時我笑了出來，我認為這是老舍的幽默，自嘲。不知原意是否如此，再讀兩遍，又能看出老舍希望能一直活着，儘可能的幫助人們走出困境，一起革命。但這又是不可能的，有着些許遺憾。從中能感受到老舍為人的極度謙遜，話雖簡單但卻高度概括了老舍自己。謙虛、滿足、隨性、認真、無私、平凡，我覺得智慧一詞可以比較概括老舍。

老舍演講稿 篇2

老舍先生説過“才華是刀刃，辛苦是磨刀石，在鋒利的刀刃，若日久不磨，也會生鏽。”是啊!有時候長久不練也會變得生澀。而老舍先生卻是活到老學到老。我們不應該向這位文學巨人學習嗎?

老舍先生雖然生到一個貧困的家庭，但是老舍有一位偉大的母親也是他第一位老師，老舍先生平易近人、節儉、與人和善、從不敷衍‘這都不是他的母親傳給他的嗎?這位母親是改變他一生的英雄。

老舍先生也是勤勞的，對什麼事都非常的認真，老舍先生有腿病，但是，老舍先生還不辭勞苦的養花，養花雖然很辛苦，但是他卻覺得很有意思。還説“不勞動，連棵花也養不活。老舍先生他用一個作家安生立命的最可寶貴的文學作品，把世間美好永遠的留給人們。讓我們的靈魂昇華，使我們的情感激盪，這就是永遠活在我們心中的平民寫家—老舍。

老舍演講稿 篇3

您不愛用華麗的語言，所以，我用一個最樸實無華的詞還形容你，那就是——偉大的老舍!

在我眼裏，老舍應該是現當代作家中比較另類的存在。這種另類不是指老舍先生的行為言論異於常人，而是説他雖然處於那個文學界羣情激憤、百家爭鳴、正反交鋒的特殊時代，其筆觸卻依然温敦柔和，即使有諷刺批判之意也只是隱藏在文字中，相當含蓄。在他的作品中，幾乎找不到任何激烈的話語。此外，老舍的作品中政治目的性也不像同期作家那樣濃厚，前期基本沒有，建國後的作品雖應時代要求添加了一些與新中國政府相關的內容，也歌頌過新時期新風尚，但整體上也只是淡化色彩。沒有明確的政治立場也許也是老舍在後來的運動中受到衝擊的原因之一，但這也正好説明了其與世無爭，但求平和的性格。

其實，老舍對於一個民族的興衰榮辱有着更加深刻的感受。作為旗人，入主中原的自豪感在八國聯軍打進北京城的一瞬間蕩然無存，有的只是恥辱與不捨，就像其自傳體小説《正紅旗下》一樣。雖然在內容上，老舍寫了很多民俗活動和人與人之間的交際，但裏面總能讓人感到一種淡淡的哀愁。他用調侃的語氣來寫他大姐的婆婆一家，一面吃虧空一面又要撐臉面，鄙視他們欠債不還的無賴和無錢仍講奢侈的貴族毛病;同時又用一種讚頌的口吻來寫肉店掌櫃的這個漢族人用自己的勤勞和汗水爭取到了和滿人平起平坐的機會，但對他被封建傳統僵化了的思維表示扼腕。在這些人物中，老舍最欣賞的是他的二表哥，聰敏、好學，還沒有滿族青年身上那種沒來由的優越感和惰性，十分勤奮，並對人生有着明確的規劃，但他也不是完人，也擺脱不了那個時代的人的共性。字裏行間，你都可以聽到老舍那沉重的歎息聲。

如果《正紅旗下》能夠完成，那它一定是一部足以傳世的經典。不論人物細節、民俗風情的描繪還是社會現實的揭露，都細膩深刻，甚至可以説不輸《紅樓夢》。只可惜作者中途停筆。

老舍演講稿 篇4

自從學了第三單元關於老舍先生的文章之後，我對老舍先生有了更深的瞭解。下面我來談一下我眼中的老舍。

老舍先生雖然生到一個貧困的家庭，但是老舍有一位偉大的母親也是他第一位老師，老舍先生平易近人、節儉、與人和善、做事從不敷衍的品質，這都不是他的母親傳給他的嗎?這位母親是改變他一生的英雄。

老舍先生是勤勞的，對什麼事都非常的認真，老舍先生有腿病，但是，老舍先生還不辭勞苦的養花，養花雖然很辛苦，但是他卻覺得很有意思。還説“不勞動，連棵花也養不活。難道這不是真理嗎?”對阿，人如果不勞動，連養花這麼簡單的小事都做不好，何談做成大事呢?這句話觸動着每一個人，啟發着每一個人。

老舍先生是一個會生活、懂生活的人。他熱愛周圍一切的美好事物。養花、藏畫、養小動物、聽戲等等都是他的愛好。所以他的生活從來都不枯燥，相反卻充滿了樂趣。老舍先生是一個熱愛生活的人。對於花給他帶來的“麻煩”他並不厭倦，而是更加愛護花，對於母雞的叫聲一開始給他帶來的“煩躁”也消失了，因為母雞是雞母親了，每一位母親都是偉大的。

老舍先生是一位偉大的作家，但是他過着不比普通人高級，而是比普通人還普通人，他從不在別人面前擺架勢，在他眼裏，人人平等。老舍先生是多麼偉大的人阿，具有那麼多優秀的品質，怎能不是我們學習的榜樣?

老舍先生在我眼中，是平易近人的，是節儉的，是與人和善的，是做事從不敷衍的，是勤勞的，是熱愛生活的，是偉大的!

老舍演講稿 篇5

尊敬的老師，同學們

大家好，今天我演講的內容是《我眼中的老舍》。

老舍先生説過“才華是刀刃，辛苦是磨刀石，在鋒利的刀刃，若日久不磨，也會生鏽。”是啊!有時候長久不練也會變得生澀。而老舍先生卻是活到老學到老。我們不應該向這位文學巨人學習嗎?

老舍先生雖然生到一個貧困的家庭，但是老舍有一位偉大的母親也是他第一位老師，老舍先生平易近人、節儉、與人和善、從不敷衍‘這都不是他的母親傳給他的嗎?這位母親是改變他一生的英雄。

老舍先生也是勤勞的，對什麼事都非常的認真，老舍先生有腿病，但是，老舍先生還不辭勞苦的養花，養花雖然很辛苦，但是他卻覺得很有意思。還説“不勞動，連棵花也養不活。老舍先生他用一個作家安生立命的最可寶貴的文學作品，把世間美好永遠的留給人們。讓我們的靈魂昇華，使我們的情感激盪，這就是永遠活在我們心中的平民寫家—老舍

謝謝大家，我的演講到此結束!

老舍演講稿 篇6

一盅香茗、一包好煙、一個閒適安靜的環境、一支小花，一篇關於老舍的文。記事以來，接觸最多、影響我最大的作家一直都是林語堂。在上次作文中，藉着林語堂談及我眼中的文學。林語堂的閒適、飄逸、幽默、豁達，一直都是我所喜愛的，藉着林語堂的筆，講述我所知道的文學。因為上次作文的緣故，這次要寫我眼中的作家，一時無從下筆，思來想去，印象最深的也許就是老舍先生了吧。

最初接觸到老舍先生的是一篇中學課文——《濟南的冬天》，尤今記得老舍先生筆下所描繪的濟南：“一個老城，有山有水，全在天底下曬着陽光，暖和安適地睡着，只等春風來把它們喚醒，這是不是個理想的境界?小山整把濟南圍了個圈兒，只有北邊缺着點口兒。這一圈小山在冬天特別可愛，好像是把濟南放在一個小搖籃裏，它們安靜不動地低聲地説：‘你們放心吧，這兒準保暖和。’”

老舍先生是一個真誠的人，總喜歡以“寫家”、“文牛”、“痴人”自稱，從不以“作家”自居。一個安靜的環境、一杯散着熱氣的茶、一支叼在手裏的煙，先生就可以用筆書寫人生。身為北京人的他，有着傳統老北京的喜好：養花、看畫、玩骨牌、逗貓、泡茶館、聽戲等。他最喜歡的人生格言是“四世傳經是為通德，一門訓善惟以養年”。

老舍擁有一顆金子般的心。他本質上很嚴肅，很認真;但筆下，笑話連篇，讓人忍俊不禁。詼諧、幽默、嘻嘻哈哈的文風;卻大多講述悲劇，憂國憂民。温文爾雅的老舍先生，沒有尋常作家的習氣;但是，卻很有脾氣，他不願做的事，終究不會去做，他瞧不上眼的人，絕不多説一句話。在作品方面，十分謙虛，看到自己的文章永遠説的是失敗和不足;但是他對文章永遠不知滿足，什麼文體都寫，別出心裁。在老舍的身上，嫉惡如仇和捨命從善的激情同樣發達，這種相反相成的氣質，不時流露出來，塑就了一個真實、鮮活的老舍。我想，我欣賞的正是這樣一個老舍先生吧，真誠、正直、有氣節。

老舍是一個寫家。他説“寫家”，不説“作家”。寫家——以寫作為職業的人，和木匠、拉車的一樣，只是一種營生，職業之一而已。每日堅持不懈的寫作，是他給自己的規矩，練就了他用最少的字，最通俗最生動的話描寫複雜的心態、事務、風景的本領。老舍直到晚年創作力仍然很旺盛，寫了二十四部戲劇之後，計劃再寫三部長篇小説：一部自傳體的故事，一部天橋的故事，一部八大胡同的故事。他帶着小鋪蓋卷跑到密雲的枳營和香山的門頭村去體驗生活，準備堂堂正正地描寫滿族人，已是六十六歲的花甲老人。然而，事與願違，最後留下的僅僅是一部八萬多字的未完稿，一場聲勢浩大的災難使他無法再繼續拿筆，甚至，無法再去品一杯香茗。完結的只是他的生命，一個寫家的生命。

老舍先生是真誠的，因為他常常剖析自己。他不大喜愛寫序，也不大愛寫後記，最多寫上幾十個字，交代版本或者書名的緣起而已。先生説：改寫的小説裏都有了，不必再多做解釋;説多了，大有老王賣瓜的嫌疑。的確，很少看見他誇獎自己的作品，絕大多數時候，都是在批評自己，承認自己的失敗和低能，對自己十分苛刻和嚴厲。

老舍剖析自己，不論指出的是缺點還是優點，都能意想不到地對別人發生好多奇妙的作用。這隻能説明一個問題：老舍是用他的人格在寫作。他很能忍耐，知道用一半恨，一半笑地去看世界。剛使他罵世，義氣又使他富有善心。老舍説：“要做一個寫家，須先做一個‘人’。蓋自己不崇高宏大，何以能體會世上最善最美的事?何以心明如鏡，鑑別善惡?有了真人，而後才有至文，文藝並非文字把戲也。”老舍的謙虛，使他成為一位真人，成為一位既有可愛的、幽默的性格，同時又有偉大成就的真人。

老舍先生是北京人;

滿族人;

窮人;

生於上上個世紀最末一年，死於1966年初起;

一生有數十年生活在國外……

以上五點對他來説，最為重要，是瞭解老舍、懂得老舍的五把鑰匙。老舍生在北京，長在北京，二十五歲之前一直住在北京，其後隔了二十五年，到了五十歲又回到北京，直至去世，他六十七歲時死於北京。如是看來，他的一生大部分時間是在北京過的，是個地道的北京人。這一點，幫了老舍很大的忙，北京是他的寫作源泉。

老舍的代表作，公認的一般有以下幾種：長篇小説《離婚》《駱駝祥子》《四世同堂》《正紅旗下》，中、短篇小説《微神》《月牙兒》《我這一輩子》，話劇《龍鬚溝》《茶館》。這九部代表作，很巧，全是寫北京的。可以説，老舍作品中最精彩的部分是寫北京的。老舍有一個重要的文學主張。他以為熱烈的追憶往往能寫出絕妙的傳世之作。他説：最熟悉的，不管多平凡，總是最親切的，親切就可能產生出最好的作品來。

作為北京人，他用北京話寫作，老舍走了一條“五四”運動後白話文寫作的新道路，給當時的文壇刮來一股清新的風。他是第一位純粹用北京人口語進行文學創作的作家。他的文字被譽為最活潑的、最俏皮的、最有音樂性的、最流利的和最上口的文字。

老舍誕生在一個滿族低級軍官的家庭。一個清末普通的滿族人，多多少少都會唱兩句京戲或者牌子曲，會玩一兩樣樂器，會養鳥，會種花總之，在文化上相當成熟。這個滿族出身的背景，對一位作家來説，非同小可。老舍一歲半的時候，父親死於和八國聯軍的戰鬥中，生計完全靠母親做點私活。從小，他就看見苦命的母親和自己清貧的童年。逆境給了他一副瘦弱的身體，但同時也給了他頑強堅韌的性格和勤勞務實的精神。

老舍的作品有兩個特點：一是它們的悲劇傾向，另一個則是它們的幽默風格。他這兩大特點的形成，和他的窮人出身關係極為密切。老舍外表熱情温和，可是在文字中，他總説自己是個悲觀主義者，內心極為嚴肅。

然而，他由一片黑暗中走了出來，他並不知道是怎樣摸索着走出來的，“走出來，並無可欣喜;想起來，卻在悲苦之中稍微有一點愛戀”。這點愛戀把他由痛苦中升騰了起來，強打精神，咬着牙，把淚全嚥到肚裏，將嫉惡如仇和捨命從善同樣發揮到極點，並越過這個極點，開始用笑臉面對世界，大徹大悟，大慈大悲，成了一個大幽默家，信筆寫來，嬉笑唾罵皆成文章。

身後的盛況，時間的考驗，地域的覆蓋，一起向我們傳遞了一個信息：老舍先生，這位飽經苦難的人民藝術家，這位中國現代文豪，深深活在人們的心中，像一塊不朽的豐碑。

一個人生為文學奉獻，一個人，一生懷着一顆愛過的心，他就是平民作家——老舍先生。

小時候，也就是三，四年級，包括五年級，心中不喜歡老舍的作品，覺得他的作品很難懂，而且有些句子都很難理解。

或許那是自己與老舍太生疏了，估計我接觸他作品很少的緣故吧，與他越來越疏遠。但是，我讀了第三單元，通過與老師，同學們交談，我感到老舍先生的作品是那麼奇妙，他用極其普通的文字來描述當今社會，不得心中對老舍心中肅嚴起敬。

《駱駝祥子》是老舍先生的小説，我看了其中的一章《祥子買車》，就像書中所説，老舍先生把他的作品描寫的猶如那幅曠世奇作——《清明上河圖》的結構一般

祥子之所以進城，是因為鄉下呆不住了，要拉車，為了養家餬口，買新車，也是因為希望家裏日子可以過得很好，這難道沒有把人間的人情世故寫出來嗎?把當時舊社會的昏暗與腐敗也體現了出來。

老舍先生文章幽默，用詞準確，精神，結構，層次分明，在《濟南的冬天》，一個“卧”字生動地體現出那副景象的唯美，祥和，看的一切都是那麼和諧，老舍的文筆真的讓我讚歎不如。

老舍的作品永遠活在人們的心中，熟悉，親切的字影在讀者的心裏跳動。雖然您離開了，但是，您永遠是我們最親近的作家，最親近的老舍。

老舍演講稿 篇7

一個人，一生為文學奉獻，一個人，一生懷着一顆愛過的心，他就是平民作家——老舍先生。

小時候，也就是三，四年級，包括五年級，心中不喜歡老舍的作品，覺得他的作品很難懂，而且有些句子都很難理解。

或許那是自己與老舍太生疏了，估計我接觸他作品很少的緣故吧，與他越來越疏遠。但是，我讀了第三單元，通過與老師，同學們交談，我感到老舍先生的作品是那麼奇妙，他用極其普通的文字來描述當今社會，不得心中對老舍心中肅嚴起敬。

《駱駝祥子》是老舍先生的小説，我看了其中的一章《祥子買車》，就像書中所説，老舍先生把他的作品描寫的猶如那幅曠世奇作——《清明上河圖》的結構一般

祥子之所以進城，是因為鄉下呆不住了，要拉車，為了養家餬口，買新車，也是因為希望家裏日子可以過得很好，這難道沒有把人間的人情世故寫出來嗎?把當時舊社會的昏暗與腐敗也體現了出來。

老舍先生文章幽默，用詞準確，精神，結構，層次分明，在《濟南的冬天》，一個“卧”字生動地體現出那副景象的唯美，祥和，看的一切都是那麼和諧，老舍的文筆真的讓我讚歎不如。

老舍的作品永遠活在人們的心中，熟悉，親切的字影在讀者的心裏跳動。雖然您離開了，但是，您永遠是我們最親近的作家，最親近的老舍。

您不愛用華麗的語言，所以，我用一個最樸實無華的詞還形容你，那就是——

偉大的老舍!

老舍永遠是我們的朋友!