遵紀守法從我做起演講稿（精選15篇）

遵紀守法從我做起演講稿 篇1

各位領導，同道們：

今天我在這裏演講的題目是：增強遵紀守法意識

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。

“法律”可以説是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味着判決、處罰;“法律”亦可以説是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表着正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中説道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裏得到了保障，他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨着經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家(]庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中説的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裏，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”

遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該説，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民羣眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!

總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。

遵紀守法從我做起演講稿 篇2

自從爺爺提出“八榮八恥”以後，我認為我們每個人都應該做一個遵紀守法的好公民。可是有些人卻不這樣想。

一天我正在看“揚子晚報”，突然一則“血淋淋鹿肉讓孩子受驚”的新聞一下子引起了我的注意。仔細的看了一下，原來“白馬公園”美食節時有一位燒烤攤主的攤上有一塊殘缺的鹿肉，這引起許多孩子的驚叫，其中有一個叫段健紅的小朋友對攤主説：“梅花鹿是國家二級保護動物，是不可以獵殺的。”可攤主卻沒有理睬他，一遍、兩遍、三遍都沒有迴應。

還有一次，我看到一個少先隊員急匆匆地上學校，卻碰到了紅燈，眼看快要遲到了，他心裏十分着急。這時一位叔叔説：“小朋友，別等了，現在走還來得及”，説完那位叔叔跑着闖過了紅燈，可那位少先隊員卻沒有走。他想，如果我現在闖紅燈，也許不會遲到，可就不是一個遵紀守法的好市民，我不能走。於是他一直等到綠燈亮了，才快步的穿過馬路，向學校跑去。

想想那位攤主比少先隊員大，比她們懂得多，卻不懂得遵紀守法。難道他們不為自己的行為而感到羞恥嗎?難道只有獵殺熊、燒梅花鹿肉才能賺錢嗎?那位少先隊員遵紀守法的優秀品質不值得我們學習嗎?

從今天開始，不管以前怎樣，我們都要做一個遵紀守法的好市民!

遵紀守法從我做起演講稿 篇3

每當我打開電視看法制節目的時候，我的心都不禁繃得緊緊的。每當看到一幕幕悲劇在我眼前發生時，我都不禁落下眼淚。這時，我心中總要湧起一個問號——為什麼?為什麼每天都要發生這麼多悲劇呢?我想，這可能是與個人的法律意識有着直接的關係吧。法律其實每天都在我們身旁。從點點滴滴的小事到似乎達到國家命運的大事，都離不開法律。所以守法、愛法、遵法、用法成了我們每個人必要的原則。

走在大街上，隨時都可以看見有不法車輛亂闖紅燈或逆向行駛。有些司機明明知道“寧停三分，勿搶一秒”，可能他們認為這只是一些芝麻粒兒的小事，從而忽略了安全和法規的重要性。然而，正是這樣的疏忽和大意時刻威脅着大家的生命安全;也正是這樣的疏忽和大意，使他們一錯再錯，最終鑄成大錯。多少家庭支離破碎，使多少人承受痛苦!如果他們不違反交通規則，認真遵紀守法，那麼，伴隨大家的就是幸福美好的生活。

在我們的身旁，有很多因不學法不懂法而違法亂紀的的事發生，還有一些未成年人的法律意識淡薄，在無形中就觸犯了法律。有一次，我路過樂西小巷，突然看見前面有兩個黑影在推推搡搡。走近一看，原來是一個國中生模樣的男生手裏拿着鋒利的小刀對着一個小學生，要他把錢拿出來。那個小弟弟嚇得面如土色，苦苦哀求着。國中生仍拿着刀不放，一而再再而三地威脅着那個年幼的小弟弟。在一旁的我清楚地明白，如果小弟弟拿不出錢來也許就會受到傷害，我也嚇得心怦怦直跳。但是那個國中生表現出的卻是絲毫沒有商量的樣子，還在繼續威脅小弟弟給他錢。我首先讓自己努力鎮靜下來，然後跑到報警亭撥打了110報警電話。警察叔叔及時地趕來了，那個國中生被警察叔叔帶走了，小弟弟得救了!他向我投來感激的目光，我懸着的心也總算落地了。

我們學生的職責是讀書學習，如果像那個國中生一樣不好好讀書，不遵紀守法，去幹害人害己的事。我們的社會不就亂套了嗎?我們學生學好《未成年人保護法》，遵守校內外紀律，就是對自己的保護和對他人的尊重!

“國不可無法，家不可無規，校不可無紀”，我們是守法小公民，是祖國的未來，隨時隨地都要遵紀守法。從我做起，從小做起，學習法律、懂得法律、運用法律。法律將伴隨我們一生，讓我們受益匪淺!只要我們學法、守法、遵法、用法。我們的社會就會更加和諧、更加美好。

遵紀守法從我做起演講稿 篇4

所謂“沒有規矩，不成方圓”，只有人人遵紀守法，才有社會的安定與和諧。遵紀守法是每個公民的基本義務，如果每個人都能按照規則行事，我們的社會就會井然有序。相反，如果每個人只按自己的意願行事，我們的社會就會為一盤散沙。

“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是關於社會主義榮辱觀“八榮八恥”論述的重要組成部分。它強調的是文明的行為方式和做人準則，喚起的是人的良知，彰顯的是人格自律的力量，倡導的是社會主義的法制觀和道德觀。在現代社會生活的每一位公民，都要樹立法律至高無上和在法律面前人人平等的觀念，以法律為準繩來規範自己行為，以法律為武器來保護自己的權利。這樣才能形成處處秩序井然，人人崇尚法制的良好社會環境。

作為中學生的我們，除了應該守法外，還應該遵守中學生守則和校紀校規。但讓我們苦惱的是，在校園中，無視法紀、我行我素的現象已司空見慣。他們對學校制定的校紀校規視而不見，輕者不愛護公物，亂扔垃圾，遲到逃課，不遵守學校各項管理制度;重者考試作弊，抽煙喝酒，徹夜在網吧上網，為一點小事而結夥打架等等。這些不文明的行為嚴重破壞了我們美好的校園環境，影響到整個校園的風氣，甚至敗壞了學校的名聲。為了杜絕這些行為的發生，我們應該樹立正確的榮辱觀，嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，爭做遵紀守法的好學生。

“以史為鑑，可以知興衰，以法為鑑，可以曉規則。”希望大家在以後的生活中，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥 。擺正自己的位置，端正自己的態度，認清自己的身份，嚴於律己，寬以待人。這樣，我們的生活才會更加地美好，我們的校園才會更加文明。讓我們一起攜起手來，共同營造美好的校園環境，做新世紀的遵紀守法的合格的中學生。

遵紀守法從我做起演講稿 篇5

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家下午好!我是來自四(二)班的馬建城，今天，我演講的題目是《遵紀守法 從我做起》。

在現實生活中，人只有一次生命，我們應該珍愛自己的生命。可是，有的同學卻因為不能很好地遵紀守法，無辜地失去了自己的生命。有的同學不遵守交通法規，闖紅燈，或在公路上亂跑，被汽車碾在了車輪底下;有的同學不聽大人勸告，下河游泳，就再也沒有上來;有的同學攀高爬下，從高牆上摔得體殘肢斷;有的同學玩電玩火，無端地喪失了自己的生命。這些活生生的事實，血淋淋的教訓，一次次給我們敲響了警鐘，一次次在提醒我們，作為少年兒童，必須遵紀守法，否則，就會釀成大禍，就會失去自己寶貴的生命。每一個人的生命都只有一次，有了生命的存在，才會成就我們一個個五彩的夢。

遵紀守法，要從現在做起，從我做起。學生時代是人生中一個最重要的時期，如果小時候就不遵守法律法規，沒有遵紀守法的意識與習慣，犯了錯又不及時糾正的話，那麼這個人長大了就很難説他會成為一個守法的公民。但是，校園中違紀的現象卻屢見不鮮。有的同學認為違紀與違法是兩碼事。違反校規校紀，大不了扣幾分罷了。其實這種想法對自己十分不好。因為習慣成自然，就怕以後到社會上，幹些違法的事，違紀就成了違法，這絕對不是危言聳聽。 “小時偷針，大時偷金”，現在不養成遵紀守法的良好習慣，將來談何建設祖國!

遵紀守法，是每個公民的義務和責任，作為國小生，首先要遵守學校的紀律和各項規章制度，不追逐，不打鬧，不做危險的遊戲，不玩對自己對別人有害的東西，在學校做個守紀律的好孩子;不在馬路上玩耍，不隨便下河游泳，不破壞公共設施，不玩火，不玩電，不做危害社會的事情，在社會上做個好公民。如果我們每個同學都能遵紀守法，都能成為遵紀守法的好孩子，那麼，危險就會遠離我們，我們的家庭就會更加幸福，我們的社會就會更加安定。

同學們，祖國、社會都要求我們知法、懂法、守法。從小事做起，從我做起，與同學和睦相處，冷靜地對待和處理問題，自強、自尊、自重、自愛，讓我們嚴格要求自己，遵紀守法，文明修身，做一個遵紀守法的好學生!

我的演講完畢，謝謝大家!

遵紀守法從我做起演講稿 篇6

所謂“沒有規矩，不成方圓”，只有人人遵紀守法，才有社會的安定與和諧。遵紀守法是每個公民的基本義務，如果每個人都能按照規則行事，我們的社會就會井然有序。相反，如果每個人只按自己的意願行事，我們的社會就會為一盤散沙。

“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是關於社會主義榮辱觀“八榮八恥”論述的重要組成部分。它強調的是文明的行為方式和做人準則，喚起的是人的良知，彰顯的是人格自律的力量，倡導的是社會主義的法制觀和道德觀。在現代社會生活的每一位公民，都要樹立法律至高無上和在法律面前人人平等的觀念，以法律為準繩來規範自己行為，以法律為武器來保護自己的權利。這樣才能形成處處秩序井然，人人崇尚法制的良好社會環境。

作為中學生的我們，除了應該守法外，還應該遵守中學生守則和校紀校規。但讓我們苦惱的是，在校園中，無視法紀、我行我素的現象已司空見慣。他們對學校制定的校紀校規視而不見，輕者不愛護公物，亂扔垃圾，遲到逃課，不遵守學校各項管理制度;重者考試作弊，抽煙喝酒，徹夜在網吧上網，為一點小事而結夥打架等等。這些不文明的行為嚴重破壞了我們美好的校園環境，影響到整個校園的風氣，甚至敗壞了學校的名聲。為了杜絕這些行為的發生，我們應該樹立正確的榮辱觀，嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，爭做遵紀守法的好學生。

“以史為鑑，可以知興衰，以法為鑑，可以曉規則。”希望大家在以後的生活中，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。擺正自己的位置，端正自己的態度，認清自己的身份，嚴於律己，寬以待人。這樣，我們的生活才會更加地美好，我們的校園才會更加文明。讓我們一起攜起手來，共同營造美好的校園環境，做新世紀的遵紀守法的合格的中學生。

遵紀守法從我做起演講稿 篇7

為了能有效地做到法律的普及教育和增強我們學生的法律意識，更好的知法、懂法、守法、用法。我們學校的法治校長——田江叔叔，給我們開展了一次講座，這次講座使我受益頗深。

作為一名少先隊員，我們也應該知法、守法，做一名遵紀守法的好少年。那麼什麼叫遵紀守法呢?人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，嚴格恪守法律規範就叫遵紀守法。有的同學可能認為，講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。其實這是一種錯誤的看法，俗話説：沒有規矩，不成方圓。

有一些人，因不懂法而進了監獄。當然，在學校裏，最主要的就是遵守學生一日常規，一日常規中許多的規定其實也是法律上的要求，如果有些同學破壞學校水龍頭，在牆壁上胡亂塗畫等等，這些就是破壞公物的行為。

學校有學校的“法”，學校裏的“法律”既包括國家的各種法令法規，也包括學校的各項規章制度、紀律條令。有的同學不遵守國小生守則、違反校紀校規。忽視學校對我們國小生待人接物、行為言語等方方面面的要求，不愛護公物、亂扔垃圾、曠課、為一點小事打架等等……這些違反學校規章制度的不文明行為嚴重破壞了我們美好的校園人文環境。

這些違反校規校紀的同學並沒有認識到事態的嚴重性：一個人的行為久而久之會成為一種習慣，一種習慣久而久之會形成一種性格，一種性格久而久之會成就一種命運。命運不是一種偶然，而是行為的必然，冰凍三尺非一日之寒，以善小而不為，以惡小而為之，積小惡成大惡，最終必然自食惡果。一個有法制觀念的人，他的守法行為能夠促進他的人生髮展，並且有利於他實現自己的人生價值。就好象，如果你誠實可靠，那麼你就會獲得大家的信任。如果你關愛他人，你就容易得到別人的關心，如果你保護自然環境，宜人的環境就是對你的回報。

因此，我們要從生活點滴做起，樹立正確的榮辱觀。我們處在長身體、長知識的黃金時代，我們要認真學習《國小生守則》、遵守《中國小學生日常行為條例》，知榮辱，樹新風，從小事做起，從我做起，與同學和睦相處，冷靜地對待和處理問題，自強、自尊、自重、自愛“以史為鑑，可以知興衰，以法為鑑，可以曉規則。”

作為新時期的我們，在學習中、生活中，都應樹立以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥的牢固觀念，擺正自己的位置，端正自己的態度。一個真正有教養的人，是一個愛自己，愛他人，愛社會，愛國家，愛民族的人。嚴於律己，寬以待人，生活才會更加地美好。我們還是未成年人，一定要走好每一步，學會自我保護，學會依法律己，學會抵制不良誘惑，否則，一旦觸犯法律，法律無情，後悔莫及。

遵紀守法從我做起演講稿 篇8

同學們好，今天我演講的題目是《遵紀守法，從我做起》。

遵紀守法，歷來都是我們每名學生應盡的職責。學生或公民只有遵紀守法才能讓我們的社會秩序井然。“無米不成粥，無法不成國”，説的也正是這個道理。

不知同學們發現沒有，在我們的身邊，時時遵紀守法的同學又有幾何。我們不説太遠的，就近來説吧：學校一直以來禁止學生從正門走，而現在呢?中午放學時，在正樓門走的同學卻仍是絡繹不絕，從這麼小小的一件事就能反映出某些同學的素質問題;雖然《中學生日常行為規範》中明確指出了不許打架鬥毆，但有一次放學時我卻看見兩個同學正在為碰倒一輛自行車而相互推卸責任，甚至後來大大出手。從這件事情就能反映出個別同學的道德問題。

我覺得最重要的事情莫過於中學生吸煙了，第一天步入這所學校的時候，我內心充滿了無限的期待，可是下課後我到了廁所裏，一看，我懵了，滿地的煙頭兒如響雷一般震碎了我對中學那顆嚮往已久的心。從中學生吸煙這件事我們也可以看出某些同學的不良嗜好問題。再就是週一的升旗儀式上，同學們嘰嘰喳喳，嗑瓜子、嚼口香糖的也不足為奇。要知道國旗是祖國的象徵，不尊重國旗就是不尊重祖國，從這種事中也不難看出某些同學的道德素質問題。還有中學生到網吧去上網玩遊戲的問題。網絡裏面的世界雖然精彩，但網絡是把雙刃劍，如果你能正確的利用網絡能使你提高智力，幫助你解決問題。但是對網絡使用不當就會讓你墜入“網絡深淵”不能自拔，沉醉於“網絡生存”。這種事情直接反映了某些同學自控力的問題------

據有關統計顯示，目前青少年犯罪的比例正逐年上升。我們身為21世紀少年，身為祖國的花朵，人民的未來。我們一定要杜絕不良嗜好，從我做起，從現在做起，做一名遵紀守法的21世紀好少年。

我的演講完了，謝謝。

遵紀守法從我做起演講稿 篇9

大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對還是錯?”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脱口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權益時能説：“我相信法院會為我主持公道”……

如果那一天到來，我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。

我也相信對於以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來説，那一天肯定會到來，那一天一定會到來!

遵紀守法從我做起演講稿 篇10

當今社會，人口素質，社會風氣在不斷提高，人們在為了創建更和諧的社會而不斷的努力着，從古到今，像這樣的例子有很多，歷史上一些着名的政治家，軍事家，為了維持統治的秩序，保持內部的一致，增強戰鬥力，都是非常注重紀律並帶頭遵守的。

儘管這樣，還是又美中不足的地方，不斷的在有人以身試法，挑戰法律江西有一個例子，一個13歲的在校未成年人聽説不滿14週歲的未成年人犯罪不承擔刑事責任，於是計劃在年滿14週歲之前犯罪。經過準備策劃，他於14週歲生日前一天殺害了一個年僅11歲的女孩。當然，這是一個很極端的例子，但能説明一些問題。青少年的認識水平並不是我們想象中那麼低，他們能夠很快理解法律的規定是什麼，卻未必會遵守。他們叛逆的心理有可能會促使他們知法犯法，以身試法。所以，遵紀守法是我們每個人的義務與責任，作為祖國新一代的建設者，我們更應當去遵守去普及。

當今社會多已被金錢和名利淹沒，作為祖國覺醒的心一代建設者，我們絕不可以被名利與金錢打敗，絕不可以為了這些埋沒了道德與良知。作為中學生的我們，能做的也有很多，從我們的身邊做起，校園裏，圖書館，公車上，隨處可見，舉手之勞。《中學生日常行為規範》更是身為一個合格的中學生應該遵守的。

最後，我想説的是，在這裏，我寫的不僅僅是一篇文章，我希望並不是我一個人在為這些而努力，我想帶動更多的人來為了我們的家園，為了未來的和諧社會而努力，大家一起努力，做個遵紀守法的好公民，好學生，我們嚮往的，追求的社會才會更早的到來。讓我們一起努力吧!

遵紀守法從我做起演講稿 篇11

各位領導，同志們：

今天我在這裏演講的題目是：增強遵紀守法意識

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。

“法律”可以説是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味着判決、處罰;“法律”亦可以説是紅色的，因為它在無辜者面前，代表着正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中説道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他們的利益在這裏得到了保障，他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨着經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中説的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裏，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”

遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該説，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實

力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民羣眾就不可能安居樂業。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!

總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。

謝謝大家!

遵紀守法從我做起演講稿 篇12

各位領導，同道們：

今天我在這裏演講的題目是：增強遵紀守法意識。

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。

“法律”可以説是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味着判決、處罰;“法律”亦可以説是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表着正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中説道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裏得到了保障，他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨着經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中説的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裏，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”

遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該説，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民羣眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，

又何至於此!

總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。

謝謝大家!

遵紀守法從我做起演講稿 篇13

親愛的老師，同學們：

大家好!我是三年級三班的，今天我講話的題目是《提高法律

意識,做遵紀守法的國小生》。今年四月是法律法規宣傳月，宣傳主題

是集中推進“法律進學校”，全面實施素質教育。法律和道德紀律一

樣，規範着人們的行為。正是由於法律的存在，才確保了我們生活在

一個和諧有序的社會中，才是我們的權利得以保障。也正是由於有了

紀律的約束，作為學生，才能在優美的校園中，享受到優質的教育教

學服務。

同學們，我們要提高法律意識，從我做起，從現在做起，從身邊的小

事做起，努力做到以下幾點：

一、遵守校規校紀，不帶危險工具進校園，不沉迷於網絡遊戲等危害

身心健康，消耗家長錢財和影響學習的行為。

二、 強化自尊.自律.自強.自愛的意識。愛惜父母的勞動成果，養成

良好生活習慣，做到勤儉節約，不吃零食，不浪費。

三、愛護學校的一草一木，不亂拋亂扔，不損壞公物。

四、穿着上不追求時髦，打扮上不標新立異，進入校園要穿校服。

五、增強辨別是非和自我保護能力。不該做的事情不做，杜絕一切違

法犯罪行為的發生 。

同學們讓我們舉起法律盾牌，珍惜大好時光，把主要精力用在學習、

鍛鍊身體和從事健康、文明的活動上，遵紀守法，從小做起，防微杜

漸，努力做一個品德高尚、意志堅強、勤奮好學的少年，共同創建我們美麗文明的校園。

我的演講完畢。謝謝大家!

遵紀守法從我做起演講稿 篇14

各位老師、同學：

早上好!我是八年級(6)班刁欣桐，今天我國期下演講的題目是：《規範行為習慣，自覺遵紀守法》

哲學家威廉·詹姆斯説：“播下一種行為，收穫一種習慣;播下一種習慣，收穫一種性格;播下一種性格，收穫一種人生。”可見，習慣在很大程度上決定着一個人的命運。

大家一定聽説過這樣的故事：20世紀60年代，蘇聯宇航員加加林，乘坐“東方”號宇宙飛船進入太空遨遊了108分鐘，成為世界上第一位進入太空的宇航員。當時幾十個宇航員在培訓，為什麼加加林能脱穎而出，起決定作用的是一個偶然事件。原來，在確定人選前一個星期，主設計師羅廖夫發現，在進入飛船參觀前，只有加加林一個人把鞋脱下來，只穿襪子進入座艙。就是這個細節，一下子贏得了羅廖夫的好感，感動了他。羅廖夫説：“我只有把飛船交給一個如此愛惜它的人，我才放心。”所以加加林的成功，得益於他良好的習慣。有人開玩笑説：成功從脱鞋開始。實際上這個故事告訴我們：好的習慣能夠給人帶來更多成功的機會，壞的習慣往往使你在不知不覺之中走向失敗。

學校是一個育人的搖籃，是一方純淨的沃土，校園的文明直接折射出社會的文明，而每個同學的言行舉止也正反映出一個人的文明素養程度。然而，在校園中出現的一些不文明不道德現象值得我們重新進行思考。

比如：每週一次的升旗儀式應該最能激發我們每位同學愛國愛校的情懷，那麼請反思一下：你有沒有高聲的唱國歌唱校歌，有沒有認真地向國旗行注目禮，有沒有認真吟誦校銘呢?

也許有人認為，你説的這些都只是小事，完全可以隨心所欲，其實也就是這些身邊的所謂“小事”，往往成為一個人塑造人格和積累誠信的關鍵。有這樣一個故事，一位留英學生曾講述過這樣一段經歷，在他出國留學期間，遇到一家非常和善的房東，他們就像對待親兒子一樣解除他所有後顧之憂讓他安心學習。可是這位留學生每晚回家都使勁關門、劈劈啪啪的走路、大聲咳嗽，引起了房東的不滿，房東多次善意提醒都未能奏效，在萬般無奈得情況下將他逐出家門。而且因此，留學生一連遭到了六家房東的拒絕，他最終領悟了老房東那句意味深長的話“良好的習慣和修養是人的第二身份”。

為了進一步規範言談舉止，提升思想境界，培養良好的學習與生活習慣，適應終身發展的需要，成為有大家之氣、大家風範的精英學生，為將來“德業雙馨，成名成家”，報效祖國，服務人民，幸福人生奠定堅實的基礎。作為邗中學子，最基本的就是應該遵守《邗江中學學生行為規範細則》，從自身的儀表儀容、言談舉止、生活起居、學習行為、與人交往等方面來進一步養成良好的習慣。葉聖陶先生説過：“心裏知道該怎樣，未必能養成好習慣;必須親自去做，才可以養成好習慣。”好習慣不是説出來的，而是從實踐中體現出來的。作為中學生，遵守校紀校規，對於我們養成良好的習慣就至關重要。

現在，我們正處於人生中最關鍵的成長時期，我們這個時期的所作所為，將潛移默化的影響到我們的綜合素質，而文明的行為就在幫助我們提高自身的綜合素質，幫助我們完善自身的道德品質，所以，我們首先應該做一個堂堂正正的人，一個懂文明、有禮貌的謙謙君子，然後才是成才。

“不以規矩無以成方圓”，每一個國家都有自己的法律，沒有了法律我們的生活將無法正常的運行。也許有些人對此會不以為然，認為自由是由自己來決定的。做為一個社會人，不能完全以自我為中心，不能隨心所欲、為所欲為。因為在這個社會裏，並不是只有你一個人，我們所擁有的自由是在法律約束下的自由，如果沒有法律，或者不遵守法律，那麼我們也不會擁有自由。有了法律，社會才有和平和秩序，否則我們將生活在一個混亂的世界，想象一下就知道那是一件多麼可怕和痛苦的事情啊!

“勿以善小而不為，勿以惡小而為之”。點滴小事，積累成山。養成遵紀守法的好習慣，要從身邊一點一滴的小事做起。不要小看每一件小事，它正是你素質修養的體現，或許在不經意間你就做了一個好公民，也或許在不經意間你就違反了規章制度。舉個再簡單不過的例子，當你在過馬路的時候，你有沒有嚴格按照交通規則呢?“紅燈停、綠燈行、黃燈等一等”的規定你有沒有銘記在心呢?

一個人的成功與否與他的行為習慣息息相關，古今中外的例子都能證明。我們作為二十一世紀的學生，祖國的未來，一定要規範自己的行為習慣，自覺遵紀守法。就讓我們從現在開始，播下好習慣，收穫絢麗人生吧!我相信，通過我們的共同努力，一定會營造出一個寧靜、有序、有着良好學習環境的美麗校園。謝謝大家。

遵紀守法從我做起演講稿 篇15

同學們，你們知道4月22日是什麼日子嗎?也許很多人都知道——世界法律日。這標誌着世界的公平與和諧。千百年來，中國人一直在追求政治和諧、社會和諧，同時中國以“禮儀之邦”的美譽稱於世，我們作為新世紀的接班人，在各方面都要以遵規守紀的言行來要求自己，使我們養成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學的良好行為習慣，成為一個品學兼優的學生，才不負“禮儀之邦”這個美譽。

在領袖的眼裏，我們是早晨七八點鐘的太陽;在老師的眼裏，我們是欲飛的雄鷹;在父母眼裏，我們是含苞欲放的花蕾。可是，我想説的是，沒有紀律能行嗎?太陽過早落山了，雄鷹過早夭折了，花朵過早的凋謝了。近年，少年犯罪人數在不斷增加。為什麼?因為他們無視了紀律、法律，把規章制度當兒戲。在學校，與老師頂嘴;在家裏，與父母吵架。上網、曠課、逃學……逐漸，他們就已經走上了邪路。國有國法，校有校規，如果不遵規守紀，就很有可能發生不該發生的事。

遵規守紀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。

首先我們做為一個學生，要着裝得體，符合學生身份，穿着要樸素、整潔、大方、要按照學校的要求統一穿校服，以便學校的管理。 課堂紀律對老師的教學影響很大。它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力。體現一個班的班風班貌。下課休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑。上下樓一律右行，愛護花草樹木和一切設施，對老師有禮貌，特別是當受到老師批評時，不得頂撞。試想，是誰在用自己的生命之

光傳播人類的文明，把我們引向知識的宮殿?是老師。老師的勞動是艱苦的，是崇高的。尊重老師的勞動，上課不講話，也是我們學生必須具有的最起碼的道德。

當你揹着書包上學時，看到過指示行人要走的斑馬線嗎?當你走到路口，看到過為安全站崗的紅綠燈嗎?當你乘坐火車、汽車時，聽到過“為了您的安全，請不要把頭手伸出窗外”的温馨提示嗎?這些交通規則都是為了保護我們的安全。我們必須從小做起，認真執行，珍惜和愛護我們的生命，讓這個世界上少一點哭聲，多一些笑聲。

全中國都瀰漫着文明禮貌，遵規守紀的芳香，而這些芳香正來自於各種花朵，我便是其中的一份子，相信自己，我一定能行。我將挑起傳承遵規守紀的使命，不負於未來，不負於這教育我們的美麗校園。昨天已經過去，明天則是未來，只要把握好今天，遵規守紀，也讓我們從今天開始，從現在開始，讓我大聲地對自己説：“遵規守紀我能行!”