遵紀守法從我做起演講稿範文三分鐘

“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”，這是八榮八恥中的一句話，道理個個都明白，要人人做到卻不容易!但是，我們可以從小事做起，從現在做起，讓遵紀守法成為我們的習慣。小編為大家整理了遵紀守法從我做起演講稿，歡迎大家閲讀。

遵紀守法從我做起演講稿1

老師們、同學們，大家好!

大家好!今天我講話的題目是《 遵紀守法，做一名合格的小公民》。

當我們看到鳥兒在空中飛翔，魚兒在水中嬉戲，會覺得它們是多麼自由。有的同學還會想：“要是我們也能那樣，不受任何條件的約束，該多好。”這些同學的想法對不對呢?當然不對。俗語説：沒有規矩，不成方圓。自由是相對的，是有條件的。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂走馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。因此，世上沒有不受約束的自由。此外，紀律限制自由，又保護自由。如當你走進閲覽室，裏面靜悄悄的，只能聽到偶爾翻書的沙沙聲。對於想看書的人來説，這一片寧靜多麼寶貴!因為人人都遵守閲覽室規則，大家可以享受這靜心閲讀不受干擾的自由。若有人不守紀律，高聲談笑，這自由就消失了。所以，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。

怎樣做一個遵紀守法的小公民呢?

作為小學生的我們，首先必須自覺遵守《中國小生守則》和《國小生日常行為規範》，不打架鬥毆，不以大欺小，不貪小便宜，不隨便拿別人東西，不進網吧，遊戲廳，不看不健康讀物，自覺遵守和維護集體紀律，遵守交通規則，不在馬路上玩弄，上下樓梯靠右行，注意自身安全等。

做一個遵紀守法的小公民，還要在生活中提高自己明辨是非的能力。有的同學在課餘時間，無所事事，就會做一些不該做的事情。如交上壞朋友，沉迷於網吧，從違紀到違法，從犯錯到犯罪，一步步走向深淵。常言説：“勿以善小而不為，勿以惡小而為之。”同學們在做一件事之前，一定要先想想，這件事對不對，該不該做，能不能做，一定三思而後行。

做一個遵紀守法的小公民，我們要嚴格要求自己，規範自己的行為。在校園裏，看見地上的果皮紙屑，伸手去撿;看見小朋友摔倒了，扶他(她)起來;看見同學在打架，勇敢地上前阻止;看見沒關緊的水龍頭，伸手關上。上課時認真聽講，積極發言，不做小動作，及時做課堂筆記;見到老師熱情地打招呼;在同學無助時，給予他們一些幫助;尊敬長輩，尊重同學，熱情待人，彬彬有禮。給身邊的人一份關愛，自己也會多一份快樂!

遵紀守法是一種被人們公認的美德。國有國法，家有家規，校有校紀，遵紀是守法的基礎，我們正處在長身體、學知識的黃金時期，希望同學們要認真學習《中國小生守則》、遵守《國小生日常行為規範》，遵紀守法，從小事做起，從自己做起，自尊、自強、自愛，爭做一個遵紀守法的小公民。

遵紀守法從我做起演講稿2

應該説，我們這個五千年文明古國，雖然距離一個真正現代意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。令人痛心的是，先是“”十年浩劫毀滅性地撕裂了這種傳承，此後，伴隨財富和金錢而來的銅臭氣又蒸薰模糊了、甚至顛倒了一些人對是非榮辱的認知。某些人骨子裏根本就沒把黨紀國法當回事，不僅沒把違法亂紀看作是一種法律和道德意義上的恥辱，反而把善鑽法律、紀律和規章制度的空子當成是自己的“本事”或者特權，潔身自好、遵紀守法、本分做人在他們眼裏反而成了“沒本事”的代名詞。

違法亂紀分子雖然只是少數害羣之馬，但這些傢伙、特別是成克傑、胡長清之流手中握有權力的人，對整個社會風氣的影響和敗壞是不可低估的，正是這些傢伙破壞了黨紀國法的尊嚴，動搖了我們社會的道德根基，弱化了許多人的法紀意識。 因此，要把“遵紀守法為榮、違法亂紀為恥”的榮辱觀深深烙進人們的心裏，長期不斷的宣傳教育當然是必要的，而且必須從娃娃抓起。但這還遠遠不夠，還必須繼續加大打擊力度，不僅要讓那些害羣之馬和社會蛀蟲受到黨紀國法的懲處，還要讓他們付出道義上的沉重代價，千夫所指、唾沫淹死。否則，臭的不夠臭，香的不覺香;榮的不覺榮，恥的不知恥。惟有如此，涇渭才能分明，正氣才能上升，法紀才會令所有人敬畏。

遵紀守法從我做起演講稿3

今天我在這裏演講的題目是：增強遵紀守法意識。

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。

“法律”可以説是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味着判決、處罰;“法律”亦可以説是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表着正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中説道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裏得到了保障，他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨着經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中説的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裏，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”

遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該説，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民羣眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連xx的人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，

又何至於此!

總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。

謝謝大家!

遵紀守法從我做起演講稿4

大家好!談到“法”這個字，我想大家都不會生疏，或多或少對它都有一定的瞭解。那什麼是法?我認為法是安全的眼睛，懂法就能辨明邪正，認清是非;法是智慧的窗口，對人的思想進行點拔，行為加以制約。21世紀是一個法制社會，所以我們一定要了解法律的重要性，俗話説：“沒有規矩，不成方圓”。我們知道宇宙中的星球，都在按照各自的軌道運行，否則就會發生天體大碰撞;馬路上的車輛必須尊守交通規則，不然就會發生交通事故。我們生活在社會上，必然也要受到法律的約束，任何人在任何情況一旦違反法律，也會被追究法律責任。

我們青少年在身體發育成長的同時，也是世界觀、人生觀逐步形成的要害時期。我們面對的世界，有鮮花也有野草;有陽光燦爛，也有暗夜陰霾，有攜手同歌，也有拼搏競爭;在我們渴求知識，崇尚善良的同時，也最輕易受到不良社會風氣影響，所以我們要從小就學法、知法，才能宏揚正義，遠離邪惡。我想通過這麼一説，大家都瞭解了守法的重要性了，那接下來就應該學法了。

我們中國有句古語叫“有理走天下，無理寸步難行”，就是告訴我們凡事要講道理，假如我們人人不講道理，那我們的國家是怎樣一副場面，這個國家怎能還稱為一個國家呢?所以我們一定要培養法律意識，提高我們的法律素質，這是非常有必要的。這需要我們不但好好學習它，還要合理的運用，才能更好的遵紀守法，維護自身的利益。

新中國成立以來，一直朝着建設社會主義法制國家的方略和目標在努力。國家一直在開展普法宣傳教育活動，努力地在提高公民的法律意識，教育公民自覺守法，並且學會使用法律武器維護自己的利益。

多年以來，我國的普法工作取得了一定的成效，就似乎電影《秋菊打官司》裏的秋菊一樣，有很多原來對法律一無所知的人，如今都能運用法律來尋求一個説法。隨着普法宣傳教育工作在全國範圍內深入的開展，使得人民羣眾逐漸接受了法律意識的培養，並自覺自願地運用法律。

鄧小平同志早就指出“法制教育要從娃娃抓起”。對於我們中學生來説，我們或許只是一個正在叩響法制大門的學生，對所謂的法制只略一二，但是迎着時代的朝陽，法制對於我們來説再也不是一個生疏的名詞了，它引導着我們的生活，引導着我們的學習，引導着我們前進的步伐。作為21世紀主人的青少年朋友，只有學習、把握必要的法制知識，才能邁好人生的第一步。人生的路很漫長，打好基礎是人生之旅的要害所在。我們廣大青少年只有學習法制知識，才能知道什麼是合法、什麼是違法，學會分辨是非，識別善惡，從小養成遵紀守法的良好習慣，才能清楚地明白“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”的道理。

同學們，青少年是國家的未來，未來的國家是法制國家。青少年應是“德、智、體”全面發展，才能適應建設社會主義法制國家的需要。我們今天的中學生是明天國家各項事業的接-班人，將要承擔依法建設國家、依法治理國家、依法發展國家的神聖使命。只有從自己做起，宏揚法制精神——學法、用法、守法，做法制的先鋒，才能在將來不負重望，不厚使命，在依法治國中發揮更大作用。

我的演講到此結束，謝謝大家!

遵紀守法從我做起演講稿5

我是來自XX班的繆銘昊，很榮幸能代表高二(五)班做這次國旗下的講話，今天我在國旗下演講的題目是“遵紀守法從我做起”。

首先聲明這次的演講主題嚴肅，我演講的語氣將會是非常冷靜的。希望通過這次的演講，大家能加深對“遵紀守法”的理解，認識體會到諸如校規校紀等規章制度的合理性與重要性。

在演講之前，想問問大家對剛剛過去的中秋假期滿不滿意?大家對馬上到來的國慶長假期不期待?我們之所以能有一個花好月圓、家人團聚的美滿假期，是源於一項國務院的規定。“全國年節及紀念日放假辦法”中規定中秋節、國慶節為法定節假日。這樣看來，其實同學們在享受長假的同時，其實已經是一種遵紀守法的表現了。

遵紀守法是我們並不陌生的一個字眼，那麼我們可曾思考過什麼是遵紀守法，到底我們為什麼要遵紀守法呢。要回答第一個問題，從字面上理解，遵紀守法即為遵守紀律，遵守法律，説白了就是遵守一種規章制度，其本質是一種對自我的管理和約束，它規定我們該做什麼，不該做什麼，在潛移默化中規範着我們的行為，這需要我們培養自我控制能力，即我們常説的自律，嗯這很重要。

亞里士多德説過：“法律就是秩序，有良好的法律就會有良好的秩序。”眾所周知，社會主義核心價值觀中就有法治一詞，所謂法治，即是依法治國，依照法律來治理國家。法律是一種特殊的制度，它是由國家強制力保證實施的強制性規範。我們常説法律無情，可我們每個人又處在法律的保護傘之下，它如一把無聲的鋼尺，規範着我們的言行，保護着我們的合法權利。一個國家的文明程度是根據其法律的完善、民主程度來衡量的。反之，倘若沒有了法律的約束，社會必將會陷入混亂的泥沼，以中國的為例，由於領導者的錯誤發動，整個社會動盪，司法制度陷入癱瘓，中國的發展腳步整整停滯了十年。由此可見法治的重要性，近年來，隨着中國不斷全面推進依法治國，加強法制建設，建設社會主義法治國家，我相信在這樣的制度保障下，中華民族的復興之夢將有一個穩固的根基。