遵紀守法從我做起演講稿（精選17篇）

遵紀守法從我做起演講稿 篇1

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家下午好!我是來自四(二)班的馬建城，今天，我演講的題目是《遵紀守法 從我做起》。

在現實生活中，人只有一次生命，我們應該珍愛自己的生命。可是，有的同學卻因為不能很好地遵紀守法，無辜地失去了自己的生命。有的同學不遵守交通法規，闖紅燈，或在公路上亂跑，被汽車碾在了車輪底下;有的同學不聽大人勸告，下河游泳，就再也沒有上來;有的同學攀高爬下，從高牆上摔得體殘肢斷;有的同學玩電玩火，無端地喪失了自己的生命。這些活生生的事實，血淋淋的教訓，一次次給我們敲響了警鐘，一次次在提醒我們，作為少年兒童，必須遵紀守法，否則，就會釀成大禍，就會失去自己寶貴的生命。每一個人的生命都只有一次，有了生命的存在，才會成就我們一個個五彩的夢。

遵紀守法，要從現在做起，從我做起。學生時代是人生中一個最重要的時期，如果小時候就不遵守法律法規，沒有遵紀守法的意識與習慣，犯了錯又不及時糾正的話，那麼這個人長大了就很難説他會成為一個守法的公民。但是，校園中違紀的現象卻屢見不鮮。有的同學認為違紀與違法是兩碼事。違反校規校紀，大不了扣幾分罷了。其實這種想法對自己十分不好。因為習慣成自然，就怕以後到社會上，幹些違法的事，違紀就成了違法，這絕對不是危言聳聽。 “小時偷針，大時偷金”，現在不養成遵紀守法的良好習慣，將來談何建設祖國!

遵紀守法，是每個公民的義務和責任，作為國小生，首先要遵守學校的紀律和各項規章制度，不追逐，不打鬧，不做危險的遊戲，不玩對自己對別人有害的東西，在學校做個守紀律的好孩子;不在馬路上玩耍，不隨便下河游泳，不破壞公共設施，不玩火，不玩電，不做危害社會的事情，在社會上做個好公民。如果我們每個同學都能遵紀守法，都能成為遵紀守法的好孩子，那麼，危險就會遠離我們，我們的家庭就會更加幸福，我們的社會就會更加安定。

同學們，祖國、社會都要求我們知法、懂法、守法。從小事做起，從我做起，與同學和睦相處，冷靜地對待和處理問題，自強、自尊、自重、自愛，讓我們嚴格要求自己，遵紀守法，文明修身，做一個遵紀守法的好學生!

我的演講完畢，謝謝大家!

遵紀守法從我做起演講稿 篇2

大家都知道，遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

如果有一天，我們不再高唱“誰能告訴我，是對還是錯?”而是高唱“誰能告訴我，是合法還是違法?”;如果有一天，五歲的小孩能脱口而出“這是違法的”而不是“這是壞的”;如果有一天，公民遇到侵犯自己合法權益時能説：“我相信法院會為我主持公道”……

如果那一天到來，我相信正是遵紀守法成為我們時尚追求的那一天。

我也相信對於以振興中華民族為己任而不懈努力的炎黃子孫來説，那一天肯定會到來，那一天一定會到來!

遵紀守法從我做起演講稿 篇3

敬愛的老師，親愛的同學們：

大家早上好!今天，我演講的題目是《遵紀守法，從我做起》。 學生時代是人生中一個最重要的時期，做一名遵紀守法的學生是對我們的基本要求。

一個人在小時候就不遵守法律法規，沒有遵紀守法的意識與習慣，犯了錯又不及時糾正的話，那麼這個人長大了就很難説他會成為一個守法的公民。

現代社會是一個法制社會，國小生更應該學法、懂法、守法。但是，校園中違紀的現象卻屢見不鮮。有的同學認為違紀與違法是兩碼事。違反校規校紀，大不了扣幾分罷了。其實這種想法對自己十分不好。因為習慣成自然，就怕以後到社會上，幹些違法的事，違紀就成了違法，這絕對不是危言聳聽。 “小時偷針，大時偷金”，相信這句話大家都已經很熟悉了，它的意思大概就是，“如果你小的時候就開始偷針，天長日久，只要你養成了“偷”的習慣，長大了就很有可能偷金。”

也有同學認為如今追求個性化，認為講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的。俗語説：“沒有規矩，不成方圓”。自由是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉遊，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那麼它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，

但如果不遵守交通規則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學校如果沒有校紀校規，那學校正常的教學秩序如何保障? 同學們，祖國、社會都要求我們知法、懂法、守法。從小事做起，從我做起，與同學和睦相處，冷靜地對待和處理問題，自強、自尊、自重、自愛，讓我們嚴格要求自己，做一個遵紀守法的好少年!

遵紀守法從我做起演講稿 篇4

所謂“沒有規矩，不成方圓”，只有人人遵紀守法，才有社會的安定與和諧。遵紀守法是每個公民的基本義務，如果每個人都能按照規則行事，我們的社會就會井然有序。相反，如果每個人只按自己的意願行事，我們的社會就會為一盤散沙。

“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是關於社會主義榮辱觀“八榮八恥”論述的重要組成部分。它強調的是文明的行為方式和做人準則，喚起的是人的良知，彰顯的是人格自律的力量，倡導的是社會主義的法制觀和道德觀。在現代社會生活的每一位公民，都要樹立法律至高無上和在法律面前人人平等的觀念，以法律為準繩來規範自己行為，以法律為武器來保護自己的權利。這樣才能形成處處秩序井然，人人崇尚法制的良好社會環境。

作為中學生的我們，除了應該守法外，還應該遵守中學生守則和校紀校規。但讓我們苦惱的是，在校園中，無視法紀、我行我素的現象已司空見慣。他們對學校制定的校紀校規視而不見，輕者不愛護公物，亂扔垃圾，遲到逃課，不遵守學校各項管理制度;重者考試作弊，抽煙喝酒，徹夜在網吧上網，為一點小事而結夥打架等等。這些不文明的行為嚴重破壞了我們美好的校園環境，影響到整個校園的風氣，甚至敗壞了學校的名聲。為了杜絕這些行為的發生，我們應該樹立正確的榮辱觀，嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，爭做遵紀守法的好學生。

“以史為鑑，可以知興衰，以法為鑑，可以曉規則。”希望大家在以後的生活中，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥 。擺正自己的位置，端正自己的態度，認清自己的身份，嚴於律己，寬以待人。這樣，我們的生活才會更加地美好，我們的校園才會更加文明。讓我們一起攜起手來，共同營造美好的校園環境，做新世紀的遵紀守法的合格的中學生。

遵紀守法從我做起演講稿 篇5

各位領導，同志們：

今天我在這裏演講的題目是：增強遵紀守法意識

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。

“法律”可以説是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味着判決、處罰;“法律”亦可以説是紅色的，因為它在無辜者面前，代表着正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中説道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他們的利益在這裏得到了保障，他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨着經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中説的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裏，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。”

遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強盛”還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀守法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該説，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。” 蘇格拉底最終帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實

力足夠強大了，而且“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民羣眾就不可能安居樂業。十年“文革”，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調“以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!

總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。

謝謝大家!

遵紀守法從我做起演講稿 篇6

社會在進步，祖國在發展。然而，隨着改革開放的不斷深化，西方思想的不斷滲入，中西方觀念的激烈衝突，面對形形色色的誘惑，一些人經受不住考驗，人生觀扭曲了，價值觀錯位了。就在這時候爺爺及時提出了“八榮八恥”。它像一把準確、直觀的道德標尺擺在了我們面前。作為祖國未來的我們應該知榮辱，樹新風，做遵紀守法的國小生。

現代社會是一個法制社會，國小生更應該學法、懂法、守法。但是，校園中違紀的現象卻屢見不鮮。有的同學認為違紀與違法是兩碼事。違反校規校紀大不了扣幾分罷了。這種想法對自己十分不好。因為習慣成自然，就怕以後到社會上幹些違法的事，違紀就成了違法，這絕對不是危言聳聽。也有同學認為如今追求個性化，認為講紀律就沒有自由，講自由就不能受紀律的約束。這種看法是錯誤的，俗語説：沒有規矩，不成方圓。自由是有條件的。鳥在空中飛翔，它們是自由的;魚在水中嬉遊，它們是自由的。但如果把鳥放入水中，讓魚離開了水，那麼它們不僅得不到自由，而且很快就會死掉。人走在馬路上是自由的，但如果不遵守交通規則，亂竄馬路，被車輛撞倒，那就失去了行走的自由。學校如果沒有校紀校規，一切自由，那學校正常的教學秩序如何保障?一個人從小沒有遵紀守法的意識與習慣，長大了就很難説他能成為一個守法的公民。

因此，世上沒有不受約束的自由。同學間總會有些矛盾和摩擦，我們要互相關心和尊重，友愛相處，團結合作。如果出現矛盾，一定要冷靜處事，決不可出口罵人，更不可揮拳相向，傷及自身或他人。我奉勸同學們遇事要冷靜，要有遵紀守法，不能做害人害已的事。

同學們，祖國、社會都要求我們知法、懂法、守法。我們處在長身體、長知識的黃金時代，我們要認真學習《國小生守則》、遵守《中國小學生日常行為條例》，知榮辱，樹新風，從小事做起，從我做起，與同學和睦相處，冷靜地對待和處理問題，自強、自尊、自重、自愛，讓我們嚴格要求自己，做一個遵紀守法的國小生，當一個講文明的青少年!

遵紀守法從我做起演講稿 篇7

在我們的校園裏，有着許許多多的國小生，但是，他們知不知道遵紀守法呢?也許，他們不明白遵紀守法的意思是什麼?遵紀守法是每個人應該遵守的。而又有誰認真聽呢?我們也不知道。

又一次，那是一個讓人膽戰心驚的日子，我們放學了，但是，有很多的國小生像剛發出來的小狗一樣，亂跑、亂叫。我呀!也沒有太理睬。一放學，我就想着去買一些學習用品。因為馬上就要考試了，要是考不好，又要被捱罵了。我站在馬路邊上，看見還是紅燈，但有些小朋友卻像那些盲人一樣，如果説是盲人，他們因該還會等一會呢!但那些國小生連看多不看直接衝過去，那些正在開車的叔叔們多氣急了，但是也奇怪，他們都異口同聲地説：“小孩，不想活了，讀了這麼多年書，也不知道學了什麼。”但那些國小生都不理睬。連看都不看。我想：要是那些叔叔沒有停下來，那麼，不是又有無辜的生命消失了嗎?

還有一次是在學校裏，但是學校裏明明發了遵紀守法的呀!他們為什麼還不遵守。下課了，有很多同學都興高采烈的出來玩遊戲。現在的六年級是在最低樓。被校長看着。所以，不會那麼調皮。但是那些低年級的呢?一點都不懂事。他們在樓上玩，而有一些小孩在樓下玩，有一些小朋友玩歸玩，他們看着底下的人，就往下面扔東西。還好是一些小東西，要是杯子呀!或是一些鐵製的東西。那麼頭上就多了一個洞了嗎?多不危險呀!説不定又會出事呢?

我現在還是國小生，只知道有國小生日常行為規範準則，以後的事我就不知道了，因該高年級也有吧!但是我現在連國小生日常行為規範準則都沒有背下來。我試一下吧!

1、尊敬國旗、國徽，會唱國歌，升降國旗，奏國歌時肅立、脱帽、行注目禮，少先隊員行隊禮。2、尊進父母，關心父母身體健康，主動為家庭做力所能及的事。聽從父母和長輩的教導，外出或回到家主動打招呼。3、尊進老師，見面行禮，主動問好，接受老師的教導，與老師交流……以下六個我都會。但以下的。就説不定了。所以。請別的國小生要努力遵守，不要違反，既是保護好自己，也是保護別人。

不管是國小生還是成年人也好。保護自己、關心他人。人人有責。

遵紀守法從我做起演講稿 篇8

紀律法則，是一個佈置精密的柵欄，僭越過去，就破壞了保護我們的屏蔽，小心呵護，就成就了一番文明。實踐誠信，是一方源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色;汩汩湧出，卻使我們滿溢一身文明。

從我做起，點點遵紀守法，滴滴實踐誠信，會慢慢匯成文明的花簇，在—個蝶舞鶯繞的春天，文明飛躍成了文化。

其實，貌似約束人們的條例規章，並沒有那麼可怕，那麼難以做到，它像個外生枝;它如雙温暖的雙手，指出你在人生路上冒失犯下錯誤，引領你正直地生長。其實，實踐誠信也並沒有那麼困難，那麼難以企及，不輕言諾言，言諾必行就行。其實，做一個舉止文明的人，也業並沒行那麼遙遠，那麼難以辦到。遵守最簡單的準則，履行最基本的義務，真正地做到像保護眼睛一樣呵護法規，真正地做到實踐誠信，文明已在你身上散發花香。其實，文化，也並不是個人得找不着邊的抽象詞，它就是一個人的文明加另一個人的文明。許許多多的小文明組建的人文化。

就像從一數起，—直數到無窮無盡，從我做起，一直做到生命之盡。在不隨地吐痰，學會文明：在不打架鬥毆中，學會文明;在不違法犯罪中，學會文明。在實踐誠信中，做到文明 在一點一滴中，做到文明。你會發現囚籠般的籬笆有一扇精巧的門，從那兒，人們秩序井然地走了出去，走向更廣闊更安全自由的金光大道，走向更發達更和諧的文明世界。

遵紀守法，實踐誠信，從我做起。當小文明遍佈各處，閃着耀眼光芒，散發着芬芳氣息時，民族和諧的文化將熠熠塵輝!

遵紀守法從我做起演講稿 篇9

自從爺爺提出“八榮八恥”以後，我認為我們每個人都應該做一個遵紀守法的好公民。可是有些人卻不這樣想。

一天我正在看“揚子晚報”，突然一則“血淋淋鹿肉讓孩子受驚”的新聞一下子引起了我的注意。仔細的看了一下，原來“白馬公園”美食節時有一位燒烤攤主的攤上有一塊殘缺的鹿肉，這引起許多孩子的驚叫，其中有一個叫段健紅的小朋友對攤主説：“梅花鹿是國家二級保護動物，是不可以獵殺的。”可攤主卻沒有理睬他，一遍、兩遍、三遍都沒有迴應。

還有一次，我看到一個少先隊員急匆匆地上學校，卻碰到了紅燈，眼看快要遲到了，他心裏十分着急。這時一位叔叔説：“小朋友，別等了，現在走還來得及”，説完那位叔叔跑着闖過了紅燈，可那位少先隊員卻沒有走。他想，如果我現在闖紅燈，也許不會遲到，可就不是一個遵紀守法的好市民，我不能走。於是他一直等到綠燈亮了，才快步的穿過馬路，向學校跑去。

想想那位攤主比少先隊員大，比她們懂得多，卻不懂得遵紀守法。難道他們不為自己的行為而感到羞恥嗎?難道只有獵殺熊、燒梅花鹿肉才能賺錢嗎?那位少先隊員遵紀守法的優秀品質不值得我們學習嗎?

從今天開始，不管以前怎樣，我們都要做一個遵紀守法的好市民!

遵紀守法從我做起演講稿 篇10

同學們，你們知道4月22日是什麼日子嗎?也許很多人都知道——世界法律日。這標誌着世界的公平與和諧。千百年來，中國人一直在追求政治和諧、社會和諧，同時中國以“禮儀之邦”的美譽稱於世，我們作為新世紀的接班人，在各方面都要以遵規守紀的言行來要求自己，使我們養成文明禮貌、尊敬師長、愛護同學的良好行為習慣，成為一個品學兼優的學生，才不負“禮儀之邦”這個美譽。

在領袖的眼裏，我們是早晨七八點鐘的太陽;在老師的眼裏，我們是欲飛的雄鷹;在父母眼裏，我們是含苞欲放的花蕾。可是，我想説的是，沒有紀律能行嗎?太陽過早落山了，雄鷹過早夭折了，花朵過早的凋謝了。近年，少年犯罪人數在不斷增加。為什麼?因為他們無視了紀律、法律，把規章制度當兒戲。在學校，與老師頂嘴;在家裏，與父母吵架。上網、曠課、逃學……逐漸，他們就已經走上了邪路。國有國法，校有校規，如果不遵規守紀，就很有可能發生不該發生的事。

遵規守紀是無處不在的，它可以表現出一個人的道德修養，它可以增進人與人之間的友誼，它的作用太多太多了。

首先我們做為一個學生，要着裝得體，符合學生身份，穿着要樸素、整潔、大方、要按照學校的要求統一穿校服，以便學校的管理。 課堂紀律對老師的教學影響很大。它直接關係着一個班的榮譽與凝聚力。體現一個班的班風班貌。下課休息時間，不隨地吐痰、亂扔紙屑。上下樓一律右行，愛護花草樹木和一切設施，對老師有禮貌，特別是當受到老師批評時，不得頂撞。試想，是誰在用自己的生命之

光傳播人類的文明，把我們引向知識的宮殿?是老師。老師的勞動是艱苦的，是崇高的。尊重老師的勞動，上課不講話，也是我們學生必須具有的最起碼的道德。

當你揹着書包上學時，看到過指示行人要走的斑馬線嗎?當你走到路口，看到過為安全站崗的紅綠燈嗎?當你乘坐火車、汽車時，聽到過“為了您的安全，請不要把頭手伸出窗外”的温馨提示嗎?這些交通規則都是為了保護我們的安全。我們必須從小做起，認真執行，珍惜和愛護我們的生命，讓這個世界上少一點哭聲，多一些笑聲。

全中國都瀰漫着文明禮貌，遵規守紀的芳香，而這些芳香正來自於各種花朵，我便是其中的一份子，相信自己，我一定能行。我將挑起傳承遵規守紀的使命，不負於未來，不負於這教育我們的美麗校園。昨天已經過去，明天則是未來，只要把握好今天，遵規守紀，也讓我們從今天開始，從現在開始，讓我大聲地對自己説：“遵規守紀我能行!”

遵紀守法從我做起演講稿 篇11

各位領導，同道們：

今天我在這裏演講的題目是：增強遵紀守法意識。

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的社會主義道德觀念，讓遵紀遵法成為我們的榮譽。

“法律”可以説是玄色的，由於它在犯罪人眼前，意味着判決、處罰;“法律”亦可以説是紅色的，由於它在無辜者眼前，代表着正義，公平。當某人被證據確鑿地證實有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。“法”是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，“律”是具體的規則，條文。“法”、“律”結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中説道：“法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰者，保障和維護高尚者。”法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人熱和的家，他們的利益在這裏得到了保障，他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它牢牢地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨着經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，由於整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遠遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰·德薩米在《公有法典》中説的那樣：“這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裏，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必須的。”

遵紀遵法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀遵法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的“強大”還有相當一段間隔。固然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，“遵紀遵法”四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該説，我們這個五千年的文明古國，固然間隔一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立社會所必不可少的道德傳承。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希看像蘇格拉底那樣用生命往追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的“當權者”以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的們決定幫他越獄，而且一切都預備妥當。但蘇格拉底卻説：“我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須往遵守。”蘇格拉底終極帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人以為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀遵法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

遵紀遵法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會安寧的重要條件。在社會主義政治的條件下，從國家的根本到基層的規章制度，都是政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是遵從人願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人遵法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失往法式的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民羣眾就不可能安居樂業。十年“”，社會，與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種“史無前例”的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們誇大“以遵紀遵法為榮、以違法亂紀為恥”，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義社會本質上是法治社會。在法治的背景下，違法亂紀就是踐踏，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些終極被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違反法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!假如當初多一點遵紀遵法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，

又何至於此!

總之，只有遵紀遵法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀遵法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，“法典是人民自由的聖經”。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰正是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，盡不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規盡不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的盡不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。

謝謝大家!

遵紀守法從我做起演講稿 篇12

所謂“沒有規矩，不成方圓”，只有人人遵紀守法，才有社會的安定與和諧。遵紀守法是每個公民的基本義務，如果每個人都能按照規則行事，我們的社會就會井然有序。相反，如果每個人只按自己的意願行事，我們的社會就會為一盤散沙。

“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是關於社會主義榮辱觀“八榮八恥”論述的重要組成部分。它強調的是文明的行為方式和做人準則，喚起的是人的良知，彰顯的是人格自律的力量，倡導的是社會主義的法制觀和道德觀。在現代社會生活的每一位公民，都要樹立法律至高無上和在法律面前人人平等的觀念，以法律為準繩來規範自己行為，以法律為武器來保護自己的權利。這樣才能形成處處秩序井然，人人崇尚法制的良好社會環境。

作為中學生的我們，除了應該守法外，還應該遵守中學生守則和校紀校規。但讓我們苦惱的是，在校園中，無視法紀、我行我素的現象已司空見慣。他們對學校制定的校紀校規視而不見，輕者不愛護公物，亂扔垃圾，遲到逃課，不遵守學校各項管理制度;重者考試作弊，抽煙喝酒，徹夜在網吧上網，為一點小事而結夥打架等等。這些不文明的行為嚴重破壞了我們美好的校園環境，影響到整個校園的風氣，甚至敗壞了學校的名聲。為了杜絕這些行為的發生，我們應該樹立正確的榮辱觀，嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，爭做遵紀守法的好學生。

“以史為鑑，可以知興衰，以法為鑑，可以曉規則。”希望大家在以後的生活中，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。擺正自己的位置，端正自己的態度，認清自己的身份，嚴於律己，寬以待人。這樣，我們的生活才會更加地美好，我們的校園才會更加文明。讓我們一起攜起手來，共同營造美好的校園環境，做新世紀的遵紀守法的合格的中學生。

遵紀守法從我做起演講稿 篇13

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家早上好!今天我演講的題目是"廉潔奉公，遵紀守法"。

所謂廉潔，原意為清白不污，純正不苟。所謂廉潔教育，就是通過對公民進行廉潔方面的教育，來營造廉潔奉公，誠信守法的社會氛圍，以達到規範和約束個體行為的目的。當前，在各個學校開展科學系統的廉潔教育已是全球共識。國家教育部發出的《關於在大中國小全面開展廉潔教育的意見》要求"從20xx年起，在全國大中國小校開展廉潔教育。"在《建立健全懲治和預防腐敗體系20xx-20xx年工作規劃》中，進一步強調：要按照《關於在大中國小全面開展廉潔教育的意見》，在學校德育教育中深入開展廉潔教育，豐富青少年思想道德實踐活動。我們作為有道德的十三中人，更應親身參與到活動中去。

首先要堅持以鄧小平理論和"三個代表"重要思想為指導，全面落實科學發展觀，切實貫徹《建立健全教育、制度、監督並重的懲治和預防腐-敗體系實施綱要》精神，以社會主義核心價值體系為根本，以社會主義榮辱觀為主線，健康成長，努力成為中國特色社會主義事業合格建設者和可靠接班人;其次努力學習加強自身的修養，艱苦奮鬥，養成自律的品質，做事有底線，做人有底線，多參加社會實踐，在實踐中去培養廉潔意思。只有不斷加強學習才能提高自身素質和能力，不學習思想就無法進步，能力就無法提高，學習方法就無法改進。許多東西只有靜心研讀，才能有所思，有所獲。活生生的事實還告訴我們，不學習，思想就得不到改造，心就不靜，心不靜，慾望就容易膨脹，就拒絕不了誘惑，因此，我們必須要經常認真學習，從書本上學，從實踐中學，學到真本領。再其次，教師應多參加廉潔專題教育，並組織開展以廉潔教育為主要內容的綜合實踐活動，通過內容豐富、形式新穎和吸引力強的實踐活動來加強自身的修養。通過身邊人、身邊事來充實自己的信念。

我的演講到此結束，謝謝。

遵紀守法從我做起演講稿 篇14

除了家，我們呆的最多的地方就是學校。我們都非常喜歡自己的學校，在我們的心中，學校是可愛的地方。但是在校園裏常會出現一些不良的現象，比如有人講髒話罵人、破壞公物、打人、亂過馬路……這種種壞現象，給我們的校園抹上了烏黑的顏色。

我要告訴大家，我們要用自己的好的言行去裝飾我們的校園，不要用不良的表現給學校抹黑，所以，我們要遵紀守法。什麼叫遵紀守法呢?根據書上説的，“人們在社會生活中遵守有關紀律，依法辦事，嚴格恪守法律規範就叫遵紀守法”。只有人人都能守紀律，都能尊重法，我們的學校才能更出色，一切才能更和諧。

有這樣的一種現象，有的同學光説別人講髒話呀、打人呀，就是看不見自己的缺點。我覺得遵紀守法是大家的事，不能要求別人做好，而自己很自由，不講規矩。我們在一個集體裏，這是一個大家庭。只有人人遵守規矩，嚴格要求自己不犯錯誤，這個大家庭才能和和睦睦，我們才能愉快成長。如果要總結成一句話，那就是“遵紀守法，從我做起”。

爸爸的書櫃裏有一本書，叫《細節決定成敗》，我看不太懂，但我知道大致的意思，是説要注意方方面面，做事才能做好。遵紀守法是學校裏的大事，要把這大事做好，每個同學就要把小事做好。比如有很多小朋友就經常隨便過學校門口的大馬路，這是小事，但出問題就是大事了。在過馬路的時候，經常會遇到各種車，還有跑的飛快的。如果亂過馬路，違反交通規則，萬一被車撞倒，那就會產生很嚴重的後果。我在電視裏就看到過小孩子不遵守交通規則，被撞壞了一隻腿，然後就永遠不能在操場蹦蹦跳跳玩耍了，這是多麼令人感到傷心和害怕的事啊。我希望大家都要遵紀守法，要從自己開始，要從小事做起。像亂過馬路呀、打人呀、破壞公物呀，這些都不要去做。

我們一定要做遵紀守法的好學生，要對自己要求嚴格，同時去告誡別的同學不違紀違法，這樣，我們就以我們的實際行動為老師爭光，為學校爭光，我們的父母也會為我們而高興!

讓我們從我做起，從許多事情做起，遵紀守法，這樣我們才會生活得更精彩!

遵紀守法從我做起演講稿 篇15

同學們好，今天我演講的題目是《遵紀守法，從我做起》。

遵紀守法，歷來都是我們每名學生應盡的職責。學生或公民只有遵紀守法才能讓我們的社會秩序井然。“無米不成粥，無法不成國”，説的也正是這個道理。

不知同學們發現沒有，在我們的身邊，時時遵紀守法的同學又有幾何。我們不説太遠的，就近來説吧：學校一直以來禁止學生從正門走，而現在呢?中午放學時，在正樓門走的同學卻仍是絡繹不絕，從這麼小小的一件事就能反映出某些同學的素質問題;雖然《中學生日常行為規範》中明確指出了不許打架鬥毆，但有一次放學時我卻看見兩個同學正在為碰倒一輛自行車而相互推卸責任，甚至後來大大出手。從這件事情就能反映出個別同學的道德問題。

我覺得最重要的事情莫過於中學生吸煙了，第一天步入這所學校的時候，我內心充滿了無限的期待，可是下課後我到了廁所裏，一看，我懵了，滿地的煙頭兒如響雷一般震碎了我對中學那顆嚮往已久的心。從中學生吸煙這件事我們也可以看出某些同學的不良嗜好問題。再就是週一的升旗儀式上，同學們嘰嘰喳喳，嗑瓜子、嚼口香糖的也不足為奇。要知道國旗是祖國的象徵，不尊重國旗就是不尊重祖國，從這種事中也不難看出某些同學的道德素質問題。還有中學生到網吧去上網玩遊戲的問題。網絡裏面的世界雖然精彩，但網絡是把雙刃劍，如果你能正確的利用網絡能使你提高智力，幫助你解決問題。但是對網絡使用不當就會讓你墜入“網絡深淵”不能自拔，沉醉於“網絡生存”。這種事情直接反映了某些同學自控力的問題。

據有關統計顯示，目前青少年犯罪的比例正逐年上升。我們身為21世紀少年，身為祖國的花朵，人民的未來。我們一定要杜絕不良嗜好，從我做起，從現在做起，做一名遵紀守法的21世紀好少年。

我的演講完了，謝謝。

       遵紀守法從我做起演講稿篇3

所謂“沒有規矩，不成方圓”，只有人人遵紀守法，才有社會的安定與和諧。遵紀守法是每個公民的基本義務，如果每個人都能按照規則行事，我們的社會就會井然有序。相反，如果每個人只按自己的意願行事，我們的社會就會為一盤散沙。

“以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥”是關於社會主義榮辱觀“八榮八恥”論述的重要組成部分。它強調的是文明的行為方式和做人準則，喚起的是人的良知，彰顯的是人格自律的力量，倡導的是社會主義的法制觀和道德觀。在現代社會生活的每一位公民，都要樹立法律至高無上和在法律面前人人平等的觀念，以法律為準繩來規範自己行為，以法律為武器來保護自己的權利。這樣才能形成處處秩序井然，人人崇尚法制的良好社會環境。

作為中學生的我們，除了應該守法外，還應該遵守中學生守則和校紀校規。但讓我們苦惱的是，在校園中，無視法紀、我行我素的現象已司空見慣。他們對學校制定的校紀校規視而不見，輕者不愛護公物，亂扔垃圾，遲到逃課，不遵守學校各項管理制度;重者考試作弊，抽煙喝酒，徹夜在網吧上網，為一點小事而結夥打架等等。這些不文明的行為嚴重破壞了我們美好的校園環境，影響到整個校園的風氣，甚至敗壞了學校的名聲。為了杜絕這些行為的發生，我們應該樹立正確的榮辱觀，嚴格要求自己，從我做起，從小事做起，爭做遵紀守法的好學生。

“以史為鑑，可以知興衰，以法為鑑，可以曉規則。”希望大家在以後的生活中，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。擺正自己的位置，端正自己的態度，認清自己的身份，嚴於律己，寬以待人。這樣，我們的生活才會更加地美好，我們的校園才會更加文明。讓我們一起攜起手來，共同營造美好的校園環境，做新世紀的遵紀守法的合格的中學生。

遵紀守法從我做起演講稿 篇16

各位領導，同志們：

今天我在這裏演講的題目是：增強遵紀守法意識。

沒有規矩，不成方圓。要建設高度文明、高度民主的社會主義國家，實現中華民族的偉大復興，就必須在全社會形成"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的社會主義道德觀念，讓遵紀守法成為我們的榮譽。

"法律"可以説是黑色的，因為它在犯罪人面前，意味着判決、處罰;"法律"亦可以説是紅色的，因為它在無辜者面前，代表着正義，公平。當某人被證據確鑿地證明有罪或無罪的時候，法律就得到了體現，正義就得到了伸張。"法"是體現統治階段的意志，國家制定和頒佈的公民必須遵守的行為規則，"律"是具體的規則，條文。"法"、"律"結合起來，組成了這個社會中神聖的詞語。古羅馬的西塞羅曾在《論法律》中説道："法律是根據最古老的、一切事物的始源自然表述的對正義與非正義的區分，人類法律受自然指導，懲罰邪惡者，保障和維護高尚者。"法律在這個社會中是一種權威，人們需要參照它來生活;法律是一扇屏障，是那些弱小的人温暖的家，他們的利益在這裏得到了保障，他們權利在這裏得到了自由;法律更是一條粗大的鐵鏈，它緊緊地綁住犯罪分子，讓他們無法在這個社會中胡作非為。

隨着經濟的高速發展，社會的進步，法律同樣也會進一步完善，因為整個世界的和平發展是要依靠法律才能穩步的前進。法律離我們並不遙遠，無論是在家庭生活、社會生活中，法律都與我們息息相關。我們需要學法，懂法，用法，不犯法。才能像法國的泰.德薩米在《公有法典》中説的那樣："這些神聖的法律，已被銘記在我們的心中，鐫刻在我們的神經裏，灌注在我們的血液中，並同我們共呼吸;它們是我們的生存，特別是我們的幸福所必需的。"

遵紀守法是每個公民應盡的社會責任和道德義務。一個國家即使經濟實力再強，假如沒有健全的法制，沒有遵紀守法的國民，仍不能算是一個真正文明、強大的國家，照這個標準來看，我們離真正的"強盛"還有相當一段距離。雖然，我國目前已經構建起了比較完備的法律框架，普法教育也搞了多年，但實事求是地講，"遵紀守法"四個字還遠沒有成為所有公民的自覺行動。應該説，我們這個五千年的文明古國，雖然距離一個真正意義上的法制國家尚需時日，但卻並不缺少建立和諧社會所必不可少的道德傳承。

民眾對法紀是忠誠的，他們甚至希望像蘇格拉底那樣用生命去追隨自己心中神聖的法律。古希臘雅典的"當權者"以對神不敬等罪名逮捕了蘇格拉底並判他極刑。臨刑前，他的弟子們決定幫他越獄，而且一切都準備妥當。但蘇格拉底卻説："我的信仰中有一條就是法律的權威，既然法律判處我極刑，作為一個好公民，我必須去遵守。"蘇格拉底最終帶着對法紀的忠誠含笑離開了人世，但他的思想卻流芳百世。

在大多數國人來看，蘇格拉底確實有點迂腐，既然法紀本身不公正，那為什麼還要服從呢?有人認為，由於人們的道德準則與正義原則並不完全一致，也就必然存在意見分歧與矛盾。因而，為了建立良好社會秩序，人人都應當遵紀守法。在人民當家作主的現代中國，法律是人民代表大會代表人民制定出來的，反映了人民的基本意志，我們更應當自覺遵守和維護。什麼時候，我們國家不僅經濟實力足夠強大了，而且"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"的榮辱觀也真正成為一種被全社會廣泛認同、自覺追求的公共時尚時，中華民族的實力才能軟硬兼備，傲立於世界民族之林。

遵紀守法是現代社會公民的基本素質和義務，是保持社會和諧安寧的重要條件。在社會主義民主政治的條件下，從國家的根本大法到基層的規章制度，都是民主政治的產物，都是為維護人民的共同利益而制定的。"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是遵從人民意願、維護人民利益的高尚之舉，必將受到人民的肯定和贊同。這應該是每一個積極向上的人所追求的榮譽所在。

國無法不治，民無法不立。人人守法紀，凡事依法紀，則社會安寧，經濟發展。倘若沒有法紀的規範，失去法度的控制，各項秩序就無從保證，人們生存、發展的環境就會遭到破壞，人民羣眾就不可能安居樂業。十年"文革"，社會動亂，民主與法制遭到瘋狂踐踏，黨紀、政紀、軍紀受到嚴重破壞，社會秩序蕩然無存，正常生產、生活無法進行，憲法賦予公民的基本權利得不到應有的尊重與維護，就連人身自由與生存權利也得不到基本保證。這種"史無前例"的混亂無序狀況，破壞了社會的安定，阻礙了經濟的發展，給國家和人民帶來了無可估量的巨大損失，教訓極其慘痛而深刻。今天，我們強調"以遵紀守法為榮、以違法亂紀為恥"，就是要進一步告誡人們，無論一個國家、一個社會、一個軍隊，還是一個地區、一個單位，須臾不可沒了法紀的規範，須臾不可亂了正常的秩序。

社會主義和諧社會本質上是民主法治社會。在民主法治的背景下，違法亂紀就是踐踏民意，危害社會。有人似乎覺得違法亂紀可以撿便宜、撈好處，所以不惜以身試法，鋌而走險，甚至沾沾自喜於鑽一下法紀的空子。這是一種極其危險的玩火行為。那些最終被繩之以法的人，在最初都毫無例外地抱有僥倖心理，以為可以超越於恢恢法網，乃至為自己的違背法紀而驕傲。當正義的宣判來臨之際，他們才開始悔恨、自責，留下了多少以警後人的教訓!如果當初多一點遵紀守法的光榮感，少一點違法不遵的行為;多一點違法亂紀的恥辱感，少一點違法亂紀的僥倖心，又何至於此!

總之，只有遵紀守法才能獲得自由。法紀不僅反映人民的意願，也是人類對社會生活的深刻總結，反映社會發展的客觀規律。遵紀守法是遵從規律的表現，是聰明睿智的表現。馬克思曾經講過，"法典是人民自由的聖經"。逆法而動，越規而行，不是什麼勇敢的舉動，恰恰是無知和愚昧的表現。這種無視實踐經驗、無視客觀規律的行為，絕不會帶來什麼好的後果，終究難逃客觀規律的制裁。例如有人對交通法規毫不在意，任意穿行。當災難降臨時，既貽害自己，也貽害他人，留給人們的絕不是對英雄行為的扼腕痛惜，而是對冥頑落後的鄙視和警示。

謝謝大家!

遵紀守法從我做起演講稿 篇17

尊敬的老師、親愛的同學們：

大家早上好!今天我國旗下講話的主題是“遵紀守法，從我做起”。

一國不可無法，家不可無規，校不可無紀，以遵紀守法為榮，以違法亂紀為恥。遵紀守法，是源自心田的甘泉，停滯流動，會讓我們的良知黯然失色，汩汩湧出，卻使我們滿溢一身文明。

當垃圾不再因我們亂扔而成為骯髒的點綴時，愛護環境幻化成一種如紫羅蘭般清恬的文明。

當講話時不再因我們的激動而成為震耳的噪音時，保持安靜質化成一種如百合花般高雅的文明。

當一切違紀犯法活動從我們的檔案裏刪除時，規範合格演化成一種如康乃馨般成熟的文明。

有一次，我碰到了紅燈旁邊還有一位同學，他似乎有很急的事，總是時不時瞟馬路對面的車站。有一位叔叔走過來對他説“同學，你很急的話就別等了直接過去算了。”話音未落他就穿了馬路，作為一名遵紀守法的好市民我們不能不遵守交通規則，我們兩個不約而同的在等待綠燈的帶來。那位叔叔又比我們大，閲歷比我們豐富，難道非要爭這幾分鐘的時間嗎?我呼籲大家：不管從前如何，以後我們大家都要遵紀守法，爭做一個文明的好公民。

文明，它是一個人的文明加上另一個人的文明。許許多多的小文明組建的一個和諧守法的社會，就像從一數起，一直數到無盡頭，從我做起，從我做起，點點的遵紀守法，滴滴的實踐文明，一直到生命的盡頭。

我的演講完畢，謝謝大家!