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謙讓演講稿(精選11篇)

謙讓演講稿(精選11篇)

謙讓演講稿 篇1

這樣一個故事:美國拳王喬·路易在拳壇所向無敵。有一次,他和朋友一齊開車出遊,途中,因前方出現異常情景,他不得不緊急剎車。不料後面的車因尾隨太緊兩輛車有了一點輕微碰撞。後面的司機怒氣衝衝地跳下車來,嫌他剎車太急,繼而又大罵喬?路易駕駛技術有問題,並揮動雙拳,大有想把對方打個稀巴爛的架式。喬?路易自始至終除了道歉的話外再無一語,直到那個司機罵得沒趣了,揚長而去。喬?路易的朋友事後不解地問他:“那人如此無理取鬧,你為什麼不好好揍他一頓?”喬?路易聽後認真地説:“如果有人侮辱了帕瓦羅蒂,帕瓦羅蒂是否應為對方高歌一曲呢?”

謙讓演講稿(精選11篇)

我被喬·路易的寬宏很多打動了。其實以他的實力,只需不重的一拳,就能夠給那個蠻不講理的人一個深刻的教訓,而他並沒有這樣做,只是一個勁的道歉,以忍讓的人格力量去感化對方。俗語有云:退一步海闊天空。能夠忍讓別人的無理舉動,實在是一種難能可貴的精神。

忍讓是一種豁達的摯愛,就如一弘清泉澆滅艾怨嫉妒之火。能夠化衝突為詳和,化干戈為玉帛。忍讓又是一種高尚的品德。別人衝撞了你,內心也會感到不安。你以忍讓待人,自然會得到別人的理解與擁戴。忍讓還是一種深厚的涵養,它是一種善待生活、善待別人的境界,能陶冶人的情操,帶給你心靈的恬淡與寧靜。它不但能夠改善自我與社會的`關係,還能夠使自我的心靈得到慰藉與昇華。忍讓實在是一門生活的學問。

當然,忍讓並不意味着退卻不前或軟弱可欺,並不是應對委屈、誤解、甚至__無動於衷。忍讓,顧全的是大局,着眼的是未來。忍讓者總是以寧靜平和的心態去感化他人的淺薄行為,以寬闊博大的胸懷去包容他人的悖理舉動,最終以無可爭議的成功來警醒世人。例如:藺相如忍讓為國家,韓信忍受胯下之辱,林肯受辱罵而不怒等等,都被世人傳為美談。

讓我們記住這樣一句話:處世讓一步為高,退步是提高的張本。

謙讓演講稿 篇2

月明星稀,是温柔的繁星把光輝謙讓給那輪皎月,然而它們沒有被遺忘,詩仙就渴望着“手可摘星辰”。

落紅有情,是落紅把生長的機會謙讓給下一代,詩人讀懂了它們的謙讓,吟出了“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的佳句。

萋草幽幽,是片片芳草把色彩謙讓給了鮮豔的花朵,它們甘作陪襯,然而它們的謙讓卻贏得了小草的讚歌。

臘月梅香,是冬梅把春光明媚謙讓給了百花,自我獨承寒冬,但沒有它的謙讓,怎會譜出一曲“梅花香自苦寒來”的讚歌

謙讓,締造了奉獻的世界;謙讓,譜出了生活的樂章;謙讓,帶來了靈魂的洗禮。謙讓是一種美德,成全了別人,也帶來了自我的人生價值

張媛媛在面試時謙讓,招聘單位以缺乏“鋭意進取”為由,不予錄用,實在是大錯特錯!張媛媛具備良好的道德修養,必須會在她的崗位上實現她的人生價值——正如繁星、冬梅、芳草。她的人格魅力必須會贏得眾多客户、贏得市場、贏得公司的繁榮昌盛,招聘單位真是有眼無珠,錯失英才

偉大人物的偉大之處,就在於它有謙虛的美德。偉大的物理學家——力學奠基人牛頓,創造了震撼世界的奇蹟,卻謙稱自我只是站在巨人的肩膀上看世界,他把自我的成就歸功於前人,他的謙讓,誰又能説不是“鋭意進取”呢謙讓,是一把柔情之劍,給人帶來精神的提升與洗禮,亦可幫你在前進的道路上披荊斬棘

中國航天第一人楊利偉,經過艱辛的歷練,最終登上了月球,為中國贏得了世界的榮譽,他卻始終把一切功勞讓給了全國人民。他的謙讓,更是體現了他對祖國高度的愛。謙讓,是一隻温暖的蠟燭,看似燃燒了自我,損耗了自我,但它更是實現了自我的人生價值。

謙讓在生活中不可或缺。市場經濟下,她發揮着更為進取的作用,它成就了一個和諧歡樂的世界。謙讓,是一種美德,謙讓,是實力的體現,謙讓是和諧社會成功人士的商標,讓我們都來堅持這種美德吧

謙讓演講稿 篇3

謙讓作為中華民族的一種傳統美德,在處處講求競爭的現代社會,似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人説“謙虛忍讓不僅僅是修養好更是大智慧。”反對謙讓的人説“謙讓早就過時了。弱肉強食,競爭就該當仁不讓。”可是,不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發生了。無論是乘車、購物、排隊、買票,還是與人合作、相處,優先研究個人利益不僅僅是人性使然,也是現實生活所激發出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道:“小時候讀到孔融讓梨的故事,覺得實在難能可貴,自愧弗如。有人猜想,孔融那幾天也許肚皮不好,怕吃生冷,樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。可是我們要承認,利之所在,能夠使人忘形,謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事,發揚光大起來,確有教育價值,可惜並未發生多少實際的效果:今之孔融,並不多見。”難道謙讓真的過時了嗎?當然沒有。謙讓是一種胸懷,一種美德,一種風度,一種智慧,更是一種修養。我們需要謙讓精神,這個時代也呼喚謙讓精神,今日,謙讓可是時。

清朝時,有一大户人家想壘一道院牆把自我與鄰居家隔開。為牆基的位置,兩家發生了嚴重的衝突。大户人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧,深感面子不保,立刻給在京城做大官的兒子寫家書一封,細述了家中煩惱,要求兒子快返鄉想辦法整治鄰居一下,為家族撈回面子。這位在京高官見信後迅速給家中回了一封急信,信中語重心長地説明遠親不如近鄰的道理,並在信尾文采飛揚地寫了四句話:“千里捎書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”大户人家見信後深受教育,迅速與鄰家修好,並決定兩家之間不再壘牆,永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”,謙讓不是吃虧,是給自我留有餘地。

有一則公益廣告,除了人們擁擠在公共汽車門前,始終是畫外音,一男一女為了自我能先擠上公共汽車而與對方大吵起來,一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。

這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她説謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學,因為謙讓有時不僅僅能夠化解矛盾,還體現了為人的一種風度與涵養。“不爭”就是心境方面的一種修養。現代社會要求人必須進取進取,沒有人願意主動讓出自我的利益給別人。謙讓並不是説不去應對真正殘酷的競爭,這與個人本事無關,而是因為謙讓尋求一種內心的平和,內心平和才會靜,心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報,謙讓展現出的氣度與修養、個人魅力會增加自我的人緣,獲得更多信任與好感,誰説不會給自我留有更多發展的空間與機會。

謙讓演講稿 篇4

謙讓作為中華民族的一種傳統美德,在處處講求競爭的現代社會,似乎越來越受到人們的質疑。主張謙讓的人説“謙虛忍讓不僅僅是修養好更是大智慧。”反對謙讓的人説“謙讓早就過時了。弱肉強食,競爭就該當仁不讓。”可是,不可否認的是類似謙讓的事情在你我身邊似乎已很難發生了。無論是乘車、購物、排隊、買票,還是與人合作、相處,優先研究個人利益不僅僅是人性使然,也是現實生活所激發出的人生存的本能。梁實秋曾在一文中寫道:“小時候讀到孔融讓梨的故事,覺得實在難能可貴,自愧弗如。有人猜想,孔融那幾天也許肚皮不好,怕吃生冷,樂得謙讓一番。我不敢這樣妄加揣測。可是我們要承認,利之所在,能夠使人忘形,謙讓不是一件容易的事。孔融讓梨的故事,發揚光大起來,確有教育價值,可惜並未發生多少實際的效果:今之孔融,並不多見。”難道謙讓真的過時了嗎?當然沒有。謙讓是一種胸懷,一種美德,一種風度,一種智慧,更是一種修養。我們需要謙讓精神,這個時代也呼喚謙讓精神,今日,謙讓可是時。

清朝時,有一大户人家想壘一道院牆把自我與鄰居家隔開。為牆基的位置,兩家發生了嚴重的衝突。大户人家雖財大氣粗卻因不如鄰家子孫繁盛而吃了眼前虧,深感面子不保,立刻給在京城做大官的兒子寫家書一封,細述了家中煩惱,要求兒子快返鄉想辦法整治鄰居一下,為家族撈回面子。這位在京高官見信後迅速給家中回了一封急信,信中語重心長地説明遠親不如近鄰的道理,並在信尾文采飛揚地寫了四句話:“千里捎書只為牆,讓他三尺又何妨。萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。”大户人家見信後深受教育,迅速與鄰家修好,並決定兩家之間不再壘牆,永不隔心!正所謂“退一步海闊天空”,謙讓不是吃虧,是給自我留有餘地。

有一則公益廣告,除了人們擁擠在公共汽車門前,始終是畫外音,一男一女為了自我能先擠上公共汽車而與對方大吵起來,一位老者則平心靜氣地勸告兩位年輕人“把心放寬就不擠了”。

這兩個故事都體現了謙讓在生活中的重要作用。與一位為人極其樂觀豁達的朋友討論謙讓的問題。她説謙讓實際上是一種充滿智慧的處世哲學,因為謙讓有時不僅僅能夠化解矛盾,還體現了為人的一種風度與涵養。“不爭”就是心境方面的一種修養。現代社會要求人必須進取進取,沒有人願意主動讓出自我的利益給別人。謙讓並不是説不去應對真正殘酷的競爭,這與個人本事無關,而是因為謙讓尋求一種內心的平和,內心平和才會靜,心靜才能生出大智慧。拋開斤斤計較的睚眥必報,謙讓展現出的氣度與修養、個人魅力會增加自我的人緣,獲得更多信任與好感,誰説不會給自我留有更多發展的空間與機會。

當然謙讓也是有選擇性的。有些事情,即使我們謙讓了也看不出絲毫修養,並且在我們謙遜禮讓過後,事件所附帶的影響難以衡量,它所產生的不良因素會困擾我們的心靈,揮之不去。例如感情是徹底自私的,戀愛或許需要天才,需要分秒地進行比賽。戀人之間相處能夠謙讓,可是感情本身來不得謙讓,千萬別以為自我的謙讓是偉大,事實上這不但傷害了自我,更是對對方的不尊重。再例如工作中一項任務,明明自我能夠勝任,卻要表現出謙讓的禮儀,我推你,你推我,明明自我能夠做得很出色,卻還要退居幕後,似乎就變成了一種虛偽的生活態度,縱容了名不符實的欺騙,這何嘗不是自欺欺人。“不謙讓,並不意味着搗亂,或在需要協調配合的工作中互不相讓、暗地使絆子。不謙讓,更多的是種精神上的自信,我行,我來,而不是人格上的萎縮。工作的協調配合是需要無數不謙讓之人的有機組合,而不是謙讓之士的一盤散沙。”所以,有些事還應當仁不讓。

這是否又與我們所主張的謙讓有所衝突呢?其實不然。“謙讓了感情可能誤人誤己,甚至令自我遺憾終身。而當一個企業、一個團體在需要協調配合的工作中,其員工處處表現出強烈的互不相讓的行為,那麼這個企業、這個團體任何一項工作都會因為內耗而增大成本。”謙讓不是拿原則做交易,而是要始終站在大局利益角度看待個人利益,當大局利益與個人利益發生矛盾時,應自覺地犧牲個人利益,維護大局利益。

朋友在教育自我家孩子時曾説過,只要是自我喜歡的想要的,就別輕易放棄,也別謙讓給別人。沒錯,現代社會要求我們必須學會為自我爭取。但事實上謙讓對現代人來説更多的是自覺遵守一種秩序。而這種秩序的遵守,於人於己都會帶來方便。大凡世間萬事,無不是爭則不足,而讓則有餘。你看謙讓過時嗎?

學會謙讓演講稿2

謙讓就是互相退一步,互相諒解,互相體諒。

在中國千百年來流傳的一個道德教育故事——《孔融讓梨》,寫出了年僅4歲的弟弟把大梨讓給了哥哥,把小的留給了自我,這個故事教育人們凡事應當懂得謙讓的禮儀。在藺相如這一文中,以體諒的胸懷諒解了廉頗廉大將軍,廉頗將軍也已負荊請罪的方式來到了藺相如的家門口,之後,便和好了。在《論語》中,曹操説過“寧可人負我,不可我負人。”是啊!年僅4歲的弟弟讓給了哥哥,不是謙讓嗎?

記得在我讀國小三年級的時候,我在回家的途中,看見了有兩個男士騎着自行車,一個逆行,一個直行,但那條小路只能經過一輛自行車。但他們兩個誰都不讓,他吵一句,他説一句,聽得令人頭疼。過了一會兒,兩個人吵得更加激烈了,你踢一下,我打一拳,兩個人始終不肯退一步。我走上前去,對他們説:“叔叔們,別吵了,退一步海闊天空嘛!別吵了!”過了一會兒,他們聊了一下,決定逆行者退步,就這樣,這個問題解決了。

時光流去,我們也長大了不少。轉眼間,我就讀六年級了,多快啊!在這些年裏,有許許多多謙讓的事兒,其中有一件事兒令我記憶猶新。那是個晴朗的天氣,我們小區舉行了一個比賽,每棟派一個代表來比賽,我和五樓的圓圓是好朋友,她的手工與我不分上下,所以很難選。這次比賽也一樣,但只能派一個代表去參賽,我們沒辦法,只好自我先比賽。我準備了一張紙,剪了一個栩栩如生的馬,寓意虎年吉祥。“觀眾們”看後,連連叫好。圓圓也不甘落後,剪了個蛇,那蛇簡直令人難以忘懷。之後,“評委們”左思右想,抓耳撓腮,最終還是得不到一個結果。之後,我對他們講:“圓圓剪得蛇栩栩如生,看後令人難以忘懷,我的呢,平凡乏味。我選擇退出。”圓圓聽後大吃一驚。我走下舞台,這時的我早已把眼淚打濕了眼眶。這時一位年過花甲的老人已經把“組長”叫來了,組長了解了一切後,説:“嚴詩穎同學具有謙讓之心,令我感動不已,所以這回我把名額提升為兩個,你們兩個加油哦!好好努力哦!別讓我失望了!”我們倆點了點頭,我已經把眼淚擦乾了。我們倆互看了一下,緊緊地擁抱在了一齊。

是啊,謙讓是團結友愛的表現。我們要時時牢記謙讓,處處發揚謙讓,讓社會和諧之花常開。

謙讓演講稿 篇5

我今日讀了一篇耐人尋味的文章——《碗中人生》。這篇文章主要講想佔便宜的人,往往是佔不到的。

謙讓是一種美德,而那些愛佔小便宜的人卻得不到的,主中講述了一對父子,在麪館中吃麪。服務員上了兩碗麪,父親讓兒子選擇。愛佔小便宜的兒子毫不猶豫地選了碗裏有蛋的面。將另一碗表面無蛋的給了父親,可兒子無意間發現父親的面裏卧着兩隻蛋,他的眼中不免露出一絲懊悔。第二次,兒子經過反覆仔細的思考,挑選了沒有蛋的那碗麪,可怎麼也找不到荷包蛋的蹤影,第三次,兒子終於明白了父親的用心良苦,將主動權讓給了父親,這一回倆人都心滿意足地吃着蛋。

在生活中,有許多人跟文中兒子一樣愛佔小便宜。專門注意於外表,然後挑選最好的。可倒頭來卻什麼也得不到。古人云:“吃虧是福。”那些懂得謙讓的人,他獲得的往往比佔小便宜的人多,而且還在別人面前留下了更好的印象。所以説謙讓是一種高尚的品德,是一種深厚的涵養。

其時,我有時也是一個愛佔小便宜自私的人,在選取禮品面前,往往會去挑那個包裝最美、體形最大的禮物,但往往事與願違,當打開包裝時才發現裏面的物品還不及那些小巧玲瓏的禮物好。此時我想起了着名的“孔融讓梨”的故事。在曲阜一個大家庭,父親從集市上買回了一些梨,讓孩子們自己分,話音剛落,孩子們紛擁而上爭搶那個最大的梨,只有4歲的孔融站在一旁,待他們分完後,才慢慢拾起盆中那僅剩的小梨頭,津津有味地吃了起來。雖然當時的孔融吃了一點虧,但是他的美德傳遍了大江南北,而且獲得了更多的精神財富。

是啊!謙讓是一種美德。謙讓他人,會讓你的人生多姿多彩,更會讓你贏得別人的尊重。所以説,朋友學會謙讓吧!謙讓能讓你享受生活,獲得友情,獲得財富,更能獲得逆境中伸出的援手。

謙讓演講稿 篇6

敬愛的老師,親愛的同學們:

大家早上好!

我是來自八(8)班的__,很高興能夠在國旗下為大家講話,今天我講話的內容是《學會謙讓,文明相處》。

中國自古就有“禮儀之邦,文明古國”的美稱。我們是華夏子女本應接過文明的接力棒,傳承中華民族的美德,但是,我們的身邊卻時有不文明、不謙讓的現象發生。

例如:每至中午,同學們便爭先恐後的`湧進食堂。在食堂中,我看見了:插隊、打鬧、你爭我搶,這樣是謙讓嗎?每至晚上,坐公共汽車時,我看見了:插隊、你推我,我推你,打打鬧鬧,甚至罵人動粗,這樣是謙讓嗎?同學之間有了矛盾,不是和平解決,而是在社會上集結一幫所謂“志同道合”的兄弟,想用這種粗暴地方法“一決勝負”,這是所謂的謙讓嗎?

謙讓不是“無理而要爭三分”,也不是“得理不饒人”而是“退一步海闊天空”。如果我們懂得謙讓,學會謙讓,能夠在爭執中退一步,這會使“大事化小,小事化了”。而學會了謙讓,學會了寬容的你,會讓別人敬佩你的風度,使你與他人更易相處,也會使你受到同學們的歡迎與敬佩。

謙讓是一種美德,更是人生前行的一張通行證,作為新世紀青年的我們,應該學會謙讓,用謙讓打開彼此的心扉,用寬容的微笑叩開相處的大門,用真誠的交流温暖他人。

同學們,揚起微笑,用謙讓的心,從身邊的小事做起,用文明的處事方法,與他人相處,讓陽光與芬芳溢滿我們的校園,與大家一同分享彼此的快樂。

謙讓演講稿 篇7

月明星稀,是温柔的繁星把光輝謙讓給那輪皎月,然而它們沒有被遺忘,詩仙就渴望着“手可摘星辰”。

落紅有情,是落紅把生長的機會謙讓給下一代,詩人讀懂了它們的謙讓,吟出了“落紅不是無情物,化作春泥更護花”的佳句。

萋草幽幽,是片片芳草把色彩謙讓給了鮮豔的花朵,它們甘作陪襯,然而它們的謙讓卻贏得了小草的讚歌。

臘月梅香,是冬梅把春光明媚謙讓給了百花,自己獨承寒冬,但沒有它的謙讓,怎會譜出一曲“梅花香自苦寒來”的讚歌

謙讓,締造了奉獻的世界;謙讓,譜出了生活的樂章;謙讓,帶來了靈魂的洗禮。謙讓是一種美德,成全了別人,也帶來了自己的人生價值

張媛媛在面試時謙讓,招聘單位以缺乏“鋭意進取”為由,不予錄用,實在是大錯特錯!張媛媛具備良好的道德修養,一定會在她的崗位上實現她的人生價值——正如繁星、冬梅、芳草。她的人格魅力一定會贏得眾多客户、贏得市場、贏得公司的繁榮昌盛,招聘單位真是有眼無珠,錯失英才

偉大人物的偉大之處,就在於它有謙虛的美德。偉大的物理學家——力學奠基人牛頓,創造了震撼世界的奇蹟,卻謙稱自己只是站在巨人的肩膀上看世界,他把自己的成就歸功於前人,他的謙讓,誰又能説不是“鋭意進取”呢?謙讓,是一把柔情之劍,給人帶來精神的提升與洗禮,亦可幫你在前進的道路上披荊斬棘

中國航天第一人楊利偉,經過艱辛的歷練,終於登上了月球,為中國贏得了世界的榮譽,他卻始終把一切功勞讓給了全國人民。他的謙讓,更是體現了他對祖國高度的愛。謙讓,是一隻温暖的蠟燭,看似燃燒了自己,損耗了自己,但它更是實現了自己的人生價值。

謙讓在生活中不可或缺。市場經濟下,她發揮着更為積極的作用,它成就了一個和諧快樂的世界。謙讓,是一種美德,謙讓,是實力的體現,謙讓是和諧社會成功人士的商標,讓我們都來保持這種美德吧

謙讓演講稿 篇8

謙讓,是尊敬別人的表現。學會謙讓,對我影響很大。

記得有一天,媽媽買了幾斤葡萄,帶回家裏,大家分享。那葡萄水靈靈的,就像一串串紫色的珍珠。當葡萄剛被擺上桌時,我搶先一步,拿起一個大葡萄,津津有味地吃起來,吃了一個又一個。大人們才開始吃,葡萄已剩不多。

媽媽把我拉到屋裏,語重心長地對我説:“做什麼事都要謙讓,如果你不做到謙讓,其他人就會認為你沒禮貌,不尊重別人。當然,你就留給他不好的印象。”我不服氣,説:“如果什麼事都謙讓,那會吃虧的。”“該謙讓時才謙讓呀,比如説剛才,你就應當讓大家先吃;如果你有權利先幹什麼,你也不去爭,這時你就先幹什麼。”“哦,原先是這樣。”我懂了,很多事是需要謙讓的。

媽媽轉身走出去,看見葡萄吃完了,又洗了一串葡萄放在盤子裏。這下我不再那麼“進取”了,招呼大家:“快吃葡萄吧。”他們吃了一些後,我才開始吃。我望了媽媽一眼,媽媽笑了,我最終學會了謙讓。

以後,我處處都謙讓,對我十分有益。許多事情稍稍謙讓一下,對大家還是十分有好處的。如果全世界的人都謙讓,那世界會變得多麼完美。

謙讓演講稿 篇9

謙讓是一種美德,往往你謙讓別人,別人就會給你最大的回報!

我在網上見過一則這樣的故事有一個老人他去世了,他和他的狗到了天堂和地獄的門口。守在門口的一個守衞説:“你們兩個人其中要有一個人要去地獄,一個要去天堂。”聽完老人立刻向天堂跑,看到那裏我就覺得這個老人十分的壞。可是事情並不是這樣的,到了天堂門口老人在門口前停了下來狗也停了下來。那個守衞就十分的疑惑不解,他就問:“老人,你已經到了天堂門口怎樣還不進去呢?”老人就笑着説:“其實我並不想要進天堂我只想要我的這一隻狗進入天堂。”守衞就更加疑惑了説:“那你為什麼還要往天堂的路跑呢?”老人説:“我這一隻狗啊異常的忠誠啊,只要主人在哪裏他就跟去哪裏。所以我不得不跑到天堂門口讓他進去。”

守衞聽了,熱淚盈眶,把他們兩個人都送到了天堂。在哪最終一刻我也感動了。是啊只要是人都會謙讓的,我在那時想到要是那一隻狗肯定會更加的忠誠,更加的照顧主人。

人間處處有謙讓,比如説我們廠裏吃飯時選中了同一碗,我們肯定都會謙讓,把那一碗讓給他人,在做公交車的時候青少年看見有老人或者是婦女都會把位置讓給他們,在過人行道時我們總會把路讓給他人……還有很多很多這樣的事例,所以我們要對人人都謙讓這樣別人也會給予你回報之恩!

謙讓演講稿 篇10

我是家裏的小太陽,是父母的掌上明珠,是爺爺奶奶的心肝寶貝。

在家裏,每個人都讓着我。吃飯時,把最好吃的讓給我;看電視時,把黃金時段讓給我;上網時,把最好聽的歌讓給我。每一次,我都會欣然理解。但那一次,我拒絕了。

奶奶在我很小的時候得了糖尿病。過年時,許多親戚朋友來看望她總會給她帶大包小包的水果、補品等。待客人都走了後,她就向我招招手:來,來,泱泱給你吃!邊説,她邊拿起身旁的某樣東西塞到我手裏。不懂事的我每次都拿了後便噌地跑開了。

有一次,我照常捧着奶奶讓給我的一袋餅乾往廚房走去。那天媽媽十分反常,居然一把奪過了我的'餅乾,數落我説:奶奶近來身體不好,她生病都不想打點滴,你怎樣能跟他搶食吃,太不孝順了!媽媽的一頓數落把我徹底清醒了。過了年我已經十一歲了,一家人圍着我團團轉,就連奶奶也一向關注着我,盼望我更加聰明懂事。我搶過餅乾就往奶奶房跑,我要把它讓給奶奶。

奶奶,奶奶!我大聲呼道。奶奶見我捧着剛才的餅乾來到房裏,疑雲頓起:孩子,你怎樣了?這餅乾不好嗎?奶奶,這餅乾很好吃,但我要讓你吃。為什麼?你是長輩,晚輩要孝順長輩!我的眼淚奪眶而出。孩子,奶奶不愛吃才給你的。奶奶笑道。胡説!我大喝一聲,你愛吃的,你必須要吃。説完,我跑出了門外。關門時,我聽到奶奶小聲説了一句:泱泱長大了!我站在門外,破涕為笑:奶奶,我要學會讓。

車讓人,讓出一份安全;車讓車,讓出一份秩序;人讓車,讓出一份禮貌;人讓人,讓出一份友愛……在家庭中,讓出滾滾親情;在學校裏,讓出深深友誼;在社會上,讓出和諧天地。

讓是一種美德,其實讓也能使人感到歡樂。哦,我學會了謙讓。

謙讓演講稿 篇11

荷之所以贏得“出淤泥而不染”是因為它對於污泥的謙讓;竹之所以贏得“千磨萬擊還堅勁”的美譽,是因為對於陡崖的謙讓。

要學會謙讓,謙讓是一種魅力,更是一種豁達的胸襟。謙讓是蘇東坡“莫聽穿林打葉聲,何妨吟嘯且徐行,竹杖芒鞋輕勝馬”的從容;謙讓是陶淵明“採菊東籬下,悠然見南山”的超然;謙讓是杜甫“安得廣廈千萬間,大庇天下寒士俱歡顏”的感慨。雄鷹學會謙讓狂風驟雨,才能使它展翅高空。我們學會謙讓,胸襟會變得更加寬廣。

要學會謙讓,謙讓是一種修養。縱觀三國,一個英雄輩出的年代,一段撲朔迷離的歷史。但又有多少英雄豪傑倒在嫉妒的血泊中?周瑜,一代能才。因為心胸狹窄,不能容人,導致自己吐血而死,時年三十六歲。公瑾死前還仰聲長歎:“既生瑜,何生亮!”我想,如果當時周公瑾知道謙讓,與孔明共同伐魏,恐怕三國的歷史將要重寫。

要學會謙讓,謙讓是一種品質。我們在學會謙讓別人的同時,更要學會謙讓自己,謙讓人生。面對於生命的挫折,我們要學會謙讓,必要時,我們更要感激它。不經歷風雨怎能見彩虹。不要因為挫折而失去了對生命的熱情,不要因為挫折而失去了活下來的勇氣。學會謙讓,它將成為我們走向成功的風帆。太史公對於生命的謙讓,完成了被稱之為“史家之絕唱,無韻之離騷”的《史記》,貝多芬對於生命的謙讓,使之完成了舉世矚目的“命運交響曲”,奧斯特洛夫斯基對於生命的謙讓,完成了着作《鋼鐵是怎樣煉成的》。

謙讓生命,謙讓自然。正是因為有了它,才有“春江潮水連海平,海上明月共潮生”的讚歎;才有“惟江上之清風,與山間之明月,耳得之而為聲,目遇之而成色”的感慨;才有“落霞與孤鶩齊飛,秋水共長天一色”的壯麗。

我們要學會謙讓。謙讓不是一葉扁舟,隨波逐流;謙讓不是一葉浮萍,飄搖不定;謙讓不是一束曇花,轉瞬即逝。謙讓是永恆的,正是因為這樣,世間才充滿着和諧。

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