價值演講稿（精選22篇）

價值演講稿 篇1

大家好，我是吳程鎮。

今天我想和大家談談我的人生觀。首先我想問大家人生是什麼?顧名思義，人生就是人的生活!我曾經一直在想“一個人活着到底是為了什麼?”以前我一直都沒有答案。或許大家會問，一個連這個問題都答不上來的人，又有何資格談論人生呢?或許我是不夠資格，因為我才20歲，充其量也還是個青年，是不夠資格談論人生，但是我讀了很多古聖賢的書之後才漸漸的明白了古人理想中的人生，體會了人生真正的價值和意義，同時也讓我找到了我剛才所提的問題的答案。

古人説：君子的人生要修身，齊家，治國，平天下。我不敢苟同，因為這離我實在太遙遠了。我不可能像書上説的那樣去治理國家，更不會去平天下，因為治國，平天下是執政者的事情。我又何必去湊熱鬧，再加上現在的政策好着呢，天下太平。因此我對人生的觀點無非就是修身，齊家，然後盡力去實現自己的夢想。想讓大家認可我的人生觀，那我就要去介紹我的這些觀點是對現在社會是有用的，否則我的這篇文章發表了又有什麼用。當然大家也不會浪費時間來看我的文章了。不説廢話了，再説，人家板磚都要扔過來了。現在就切入正題

先説“修身”，這裏的“修身”可不是大家所想的那樣去修養身息。因為這太簡單了，我不用説，大家也會。因此這裏的修身是指：每個人對人身的修為。就是去學習人生的主題。那麼我們應該怎麼學習，四書中的《大學》説的很清楚：“欲修其身者先正其心”。這話很好理解，我就不翻譯了。它説首先要“正其心”，那麼何謂“正其心”呢?我認為這“正其心”就是端正每個人對人生的態度，就是端正每個人的人生觀，價值觀。這樣大家好理解了吧!那麼端正了對人生的態度之後又該做些什麼呢?很簡單，大家就去學習啊!去學習今後的處世之道啊!去學習對今後自己生活有用的東西啊!大家可能會感歎：“原來這就是修身啊!”當然這只是我個人的觀點，大家如果有異意。歡迎大家的意見啊!

其次我們説“齊家”，説起“齊家”，這就難了!因為在這方面我發現現代人有很多問題。因此提上一些從書本上看到並理解的不成熟的意見，僅供大家參考。何謂：“齊家”?中國台灣的曾仕強教授在“百家講壇”中講《易經》這布書當中的一句話很深刻，也很棒，大家不妨參考一下，他説：“一個人只要把和自己在家中唯一的一個沒有血緣關係的人的關係處的好，那家就齊了。”我認為這話很有道理，因為在家裏和你唯一一個沒有血緣關係的人就是妻子[丈夫]。因為其他人都和你有血緣關係，俗話説，打斷了骨頭還連着經呢!但是現在就有這樣一些人，他們夫妻關係很好，但是和自己長輩小孩的關係就不怎麼樣了。這是什麼原因呢?道理很簡單，他們不懂得去理解，不懂得去換位思考，以至於自己的孩子早戀，和自己的父母要分家。這是什麼原因呢?我想就是大家不理解對方，而且還常常為了些小事不分清紅皂白要責罵打孩子。孩子當然不會和你交心了，你也和孩子越走越遠。孩子呢?當然是去找有共同語言的人講心事了，再加上孩子的抵禦能力又不強，這一來二去不發生點什麼才怪。所以我認為人要想齊家，首先要把理解放在第一位，發現自己的孩子作錯了不是一味的去責罵他。而是要和他講道理，讓他從自身去了解自己的錯誤。對待老人，不是説給他們吃好喝好就是孝順，我們也應該理解他們內心的孤獨，要設身處地的考慮，正和前幾年流行的一首一樣常回家看看。我認為把以上所説的都做到了，那你的家就算齊了。

當然我們除了“修身”，“齊家”外就算是一個完整的人生嗎?當然不，我們還應該有自己的理想，以及實現理想的過程。當然實現自己的理想是非常困難的。我還記得國中的語文書上的一篇課文上説：“一個人小時候的理想是很大的，然而當你長大踏入社會後，你的理想就會因為現實而慢慢變小了，甚至有的人就乾脆沒有了，成了一台賺錢的機器。”這當然不是原文，因為原文我忘記了。但是這個事實卻實實在在的擺在我們面前。這是為什麼，因為現實是殘酷的，你必須有錢才能養活自己，養活自己的家人，這就是我們之前所説的“齊家”。這個問題困饒了我很久。直到我學了我們老祖宗留下的《易經》才解決了這個問題。它告訴我們任何事都不要去走極端。也就是説人要活在理想和現實之間。我這樣一説大家可能聽的雲裏霧去的。那麼我就給大家介紹介紹吧，我的意思是説：人要學得“圓通”，這個詞似乎很難理解，其實不然。我們可以畫這樣一個圖，從圖中去理解這個詞，就簡單了。我們先畫兩條平行線，並且把其中任意一條線看作理想，另一條線看作現實。再在兩條線的中間並緊貼兩條線畫個圓。我們就可以看作生活在這個圓裏面。當然我們可以經過努力把這個圓儘量縮小，拉近理想和現實的距離，甚至可以把圓縮到沒有。讓現實和理想兩條線變成一條線。那恭喜你，你已經實現理想了!大家可能會問為什麼會是圓，正方形，三角形等等難道不可以嗎?這是因為那些形狀都是帶角的，而這個角很可能會破壞自然的規律，會傷害到別人甚至自己。以才選擇了圓。這就是“圓通”的真正含義。然而有些人實現了目標之後就不去追求更好的東西了，這些人我是要予以否定的，因為他們這樣就已經失去了成為人的意義。所謂人就是要活在理想和現實之間的，當你完成了一個理想後完全可以去追求更高的目標，去實現更好的理想啊。當然這理想是要對社會做貢獻的。為自然做奉獻的。

以上所述均為我的人生觀，大家認為如何?

好了，我就不浪費大家寶貴的時間了。我就説這麼多，希望大家多提意見!

價值演講稿 篇2

各位老師、同學：

大家好。今天我演講的題目是人生的意義。

有人曾問我，你現在的生活是什麼樣的。我回答説，三片檸檬，一杯熱水加一小勺蜂蜜。這就是我的生活，酸澀中帶着一絲甜蜜，而這份甜蜜再酸澀的襯托之下，顯得尤為重要。而這份酸澀就像困難，甜蜜理所應當的成為了成功。

是的，人生的意義在於取得成功，就有“美好的人生=成功”這樣的一個説法。而有些人説“成功=錢”。因而就有“美好的人生=錢”。説到這裏，肯定有人質疑，美好的人生怎麼能等於錢呢?錢乃身外之物啊。我們每個人都這樣想，但是實際生活我們卻不會這樣做。為什麼呢?毫無疑問，因為得不到利益。大概很多人會這樣想，而少部分的人卻會説，如果，“利益=美好的人生”那跟“美好的人生=錢”有什麼區別呢?是的，區別是不大。但是，你不覺得錢比利益聽起來更低俗嗎?

撇開利益，我們繼續談“美好的人生=錢”的問題。有人説，美好的人生不一定就是有意義的，而有意義的人生卻不一定是美好的。“有意義的人生不一定是美好的”這一點我完全同意，舉個眾人皆知的例子，雷鋒，雷鋒同志一生做盡好事，卻英年早逝。這樣的人生有意義卻不算美好不是嗎?有很多人想借助錢來達到心中那種高品位的生活，富有的生活，因而出現了腐敗貪污。

綜上所述，有意義的人生不一定是美好的，而有錢的人生確實85%以上是美好的，那15%則是悲劇的人生——貪污受賄(而貪污受賄也不是每一人都能做的)。成功的生活，是有意義的，也是勞累的。也正是這份成功與勞累，使得人生變得成功。但是我們還是沒有搞懂美好的人生是否等於成功。

讓我們再算一下，“成功=錢”，“美好的人生=成功”，“利益=美好的人生”。得出”成功=利益=錢“很顯然”成功≠利益“因而得出”美好的人生≠錢“。美好的人生=有意義的，純淨的生活。

純淨的生活=自己努力，靠自己的打拼，得到純淨的財物。

我的演講到此結束，謝謝大家。

價值演講稿 篇3

如果用張愛玲的話説就是“我把自己放的很低，很低，低到不知道自己所處的位置，但是在我心裏面開出一朵花來”，這就是我的人生觀，我的價值觀。

不是為了放低自己而放低，而是為了在低的時候，孕育平和的智慧，積蓄爆發的能量。

放下，是為了拿起的時候，握的更緊。

人要放棄一樣東西是很容易的，但想要徹底放棄是艱難的，懂得放棄是一種境界。

一直就覺得自己是一個很有激情的人，我經常半開玩笑的對我身邊的朋友説，當你遇到一個迷茫的，不知道將來自己做什麼的，一個對創業沒有什麼想法的學生，找來見我，

我保管跟他談一次話就能讓他對自己的將來很有信心，我不知道他睡一覺之後自己會怎麼想，會不會走回原路，但至少我覺得他在我們這次談話後至少在當時能表現的很有激情。

人有了一個夢想，然後有這個夢想帶來的激情，這個力量是可怕的。

付出，純粹的付出，不計回報的付出，不計結果的付出。因為到了最後你會發現這一切都是值得的。

“偉人之所以偉大，是因為在每一個夜晚，當別人都已經沉睡時，他還在攀登。”

不知道大家對於付出是怎麼看的，我經常會聽見身邊的人感歎，命運的不公，命運的不濟。

每當這時候我最想問的一個問題就是“你覺得自己付出了多少”

尤其對於我們這羣大學生，哪怕是即將畢業的大學生。

我一直覺得這個社會是公平的，“這個社會付出還是等於回報的”，如果説你已經付出很多了，你還是覺得自己沒有獲得什麼，那麼請你請你默默等待，你缺乏的只是一個時間和一次機會。因為有些人會回報的快，有些人比較慢，但從人生的角度看，實際上是一樣的。

最近一直在思考，一個普通的創業者，憑什麼能夠成功。尤其是大學生創業，一沒資金，二沒人脈，三……基本是什麼都沒有，有的只是一腔的熱情。

最近也在看一些古代的歷史書，我漸漸明白，原來就是付出。持之以恆比別人更多的付出。人生來的是平等的，即使現在我依然覺得大家都處在同一條起跑線上，只不過的區別是也許你感覺自己更加接近終點，但對於後面的人其實是差不多的，唯一不一樣的就是大家在這段旅途中的付出的汗水是不一樣。

善念“一顆感恩的心”：“人之初性本善”

我一直用這種思想，作為我為人處事的一個準則

因為這個社會本來就沒有人特別好，也沒有人，特別壞。

當有人説一個人好時，其實他沒那麼好，當有人説一個人壞時，其實他也沒這麼壞。

當你用一顆善良的心，真誠的心，對待身邊的人或事，哪怕是一個人家認為很壞的一個人，其實他也是會以一顆同樣的心對你的。

善待周邊的人或事，你會發現你給自己，給別人都創造了很大的機會。

人都是自私的，聖人也是如此。

不是因為有魅力，能夠比別人放棄一些東西，而是因為他比人家看的更遠。

馬雲説“男人的胸懷是被冤枉撐大的”，但是他沒有告訴你為什麼有些人能被冤枉撐着，而大部分人是被冤枉撐死了。死在了看不到不被撐死那天過後的陽光的時間段。

胸懷的建立是要對一個事物的認識，對一個人生態度的認知基礎上的。

昨天看到俞敏洪在北京大學演講時的一段話，雄鷹與蝸牛的理論。感觸非常大。

想放上來給大家看看。

有一個故事説，能夠到達金字塔頂端的只有兩種動物，一是雄鷹，靠自己的天賦和翅膀飛了上去。所以，有天賦的人就像雄鷹。但是，大家也都知道，有另外一種動物，也到了金字塔的頂端。那就是蝸牛。蝸牛肯定只能是爬上去。從低下爬到上面可能要一個月、兩個月，甚至一年、兩年。在金字塔頂端我相信蝸牛絕對不會一帆風順地爬上去，一定會掉下來、再爬、掉下來、再爬。但是，蝸牛隻要爬到金字塔頂端，它眼中所看到的世界，它收穫的成就，跟雄鷹是一模一樣的。

我覺得自己就很像這隻蝸牛，雖然我還遠沒有到達金字塔，我還在努力的攀爬着。我不是什麼名校畢業的學生，我也不是研究生，博士。我只是一個小小的本科生。但我依然有勇氣博擊藍天，與雄鷹一爭高下。因為我知道在很多時候我比他們更能堅持。“笨鳥先飛早入林”古人有些話是太有道理了，勤勞的堅持不懈，每一天過後，你都離成功更近。

人之所以能放下一樣東西，很大程度上是建立在自己對這個事物足夠的自信上，自信自己放下以後，一定能夠把他再拿起來。

自信有一個前提就是，自己真的親身體驗，親身經歷過一些東西，而不是每天都處於自己思維的想象中。不然那叫“自戀”完完全全的“自戀”

我身邊經常有一些人會告訴，或者傳遞給我一種信號説他們缺乏自信，他們總是覺得自己可能不行。後來我發現缺乏自信的這些人都往往是，沒有什麼實際工作的經驗的，但整天就是在腦力裏想想的這麼一批人。

其實想要自信很簡單，就是想到了一個點子，有了一個想法，哪怕是再小的，真正的去實現他，並且把他完成好，慢慢的自信就來了。

我現在23歲，5年以後28，再5年以後32，然後37，42，47，52，57，62……

我們都在老去，而且以不經意經的速度。

5年後回頭看看，回頭想想，哦!原來我已經這樣了……

現在的成功與失敗，現在的挫折，又算的了什麼呢?

10年後一切都是過眼雲煙。

時間可以忘卻很多東西，時間可以沖淡很多東西。我一直想讓時間停留，但是哪怕是我踮起腳尖，哪怕是撕破沙啞的喉嚨，時間依然不會停下來。

但是有一樣是我是能夠把握住的。就是在這段時間裏你學習了多少東西，從生活中感悟了多少東西，在不斷的努力中鍛鍊了多少的能力，這個是永恆的。

最近非常欣賞黃健講的一句話“我的心裏只有我，我的眼裏只有我，我的腳下只有我，不是我不關心別人，而是別人的成功與失敗與我無關。”在幾個月前，當有人問我，如果下沙也有一本類似的DM雜誌，而且他馬上會在杭州大規模鋪開，我想這在我以前我一定會馬上急切的想知道是誰，並且好好的分析研究他，並且想出對策，但在現在我不會這麼做，我會告訴他，這個你去看看就好了，沒有必要告訴我。

別人怎麼走，怎麼做，不重要。因為他的渠道，他的市場，他的資金，都是他的不是我的。

他所走的路能成功，但不代表我也能成功。

我只走我自己的路，走我自己覺得正確，並且為之願意付出一切的路。

價值演講稿 篇4

各位尊敬的老師，親愛的同學們：

大家上午好!

同學們，人生的目標不妨定的高遠些，如果經過全力打拼，沒有實現，那麼至少也要比目標定的太低的人實現得多，國旗下講話稿——學會設計人生的價值觀。

林肯曾經説過：“噴泉的高度不會超過他的源頭，一個人的事業也是這樣，他的成就絕不會超過他的信念”。

當拿破崙還是個少尉的時候，工作之餘，他的同伴們便開始尋歡作樂，去遊玩或找女人。他卻在埋頭讀書，如飢似渴地讀那些對他將來有用的東西：歷史、戰爭、哲學、文化、法律、天文、地理、氣象學等等。他曾説過：“不想當元帥的士兵不是個好士兵”。

現在請大家閉目想想：拿破崙的人生目標是什麼?而我們的人生目標是什麼?也就是説，我們要將自己設計成什麼樣的人?在設計的時候，一定要心雄志大一些，學會感恩演講稿《國旗下講話稿——學會設計人生的價值觀》。同時考慮兩個方面：一是自己的能力，要量力而行，但必須盡力而為;二是要兼顧到財富和自由的原則，因為沒有自由的人生是不值得追求的，而沒有財富就限制了自由。無論希望成為哪個領域中的成功人士，請考慮清楚。

同時建議那些追求成功的人，給自己制定另一個目標，到什麼年齡時，自己的財務達到什麼目標。把一個個經歷，一個個成就看做一個個站點，你的歲數就是計時單位。記住：定高遠的人生目標，追求富足和成功。

最後送你一首詩：

我向生命再次講價，生命卻已不再加酬。

心裏無論如何乞求，當我計數薄財依舊。

生命乃一公正僱主，任何祈求它願給付。

然而一旦酬勞講定，汝之勞役汝須擔負。

向來辛勞只為薄薪，早知如此——猛然恍悟。

要給生命定出高價，生命原來皆願普度。

謝謝大家!

價值演講稿 篇5

再怎麼樣被人蹂躪的錢幣也有人想得到，再怎麼曲折的人生也有輝煌的一面，再簡短的語句也會有令人反思的一句。對於懵懂的我們而言，看着前面的分岔不得不讓我們望而卻步;暴風雨的來臨也會讓我們躍入泥濘之中;美麗的誘惑不得不讓我們事倍功半……

一次次的失敗，一回回的挫折，一句句的責罵 ……早就銘記於心。人生中不時會有黑暗的出現，而我們也會慢慢地灰心喪氣。但此時的我們真的就躍入谷底，一錢不值了嗎?不，無論再陡的山崖也會有人敢攀上。何必在意前面的流言蜚語，不弱相信自己走下去。我們不如吧自己看成那張20美元，不管多少次的蹂躪，我們自身的價值都不會因此改變。回想吧，曾經的路也還不是腳踏實地地出來的。慢慢地，你會變化，如蟬般蜕變，而那顆嚮往未來的心，依然為之而努力。

未來再美麗也是未來，不如現在看看自己，那樣你也不會是一張“20美元”了吧!

價值演講稿 篇6

萬物都有生命，那生命價值在哪裏呢?我記得有位思想家説過，生命的價值不在時間長短，而在於你如何利用它。在一次討論會上，一位着名的演説家邁着大步走上了講台，手裏高舉着一張鈔票。他面對會議室裏的200個人，問：“有人要這20美元嗎?”一隻隻手舉了起來。他接着將鈔票揉成一團，然後問：“誰還要?”仍然有人舉起手來。他把鈔票扔到地上，用腳踩它，然後再問：“現在誰還要?”還是有人舉起手來。

讀了這篇文章，使我感觸很深，無論演説家如何對待那張鈔票，人們還是想要它，因為20美元並不因其弄髒、皺而失去價值。這故事在告訴我們，遇到困難與挫折，都要熱愛生命，堅守生命的價值。生活中，我們有過無數次失敗和挫折，我們從學步開始，並不因為我們跌了一個又一個的跤而成為爬行動物，我們不改做人勇氣，一如既往的學習，最後學會了走路;學習上，我們也經歷了從不識字到掌握較多知識的過程，學習中有詞義不明白的，有數學不會做的，有英語不懂的，我們也不因為困難而退縮，勇敢的邁過一道又一道坎，才有了我們自己的成長與進步。其實，人生像一張潔白的紙，全憑人生之筆去描繪，玩忽紙筆者，白紙只能塗成一攤胡亂的墨跡，認真書寫者，白紙上才會留下一篇優美的文章，才顯出生命的價值。

價值演講稿 篇7

各位下午好，我今天的演講題目是：在平凡中實現人生價值。

20__年11月，報告首次以12個詞概括了社會主義核心價值觀：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育社會主義核心價值觀。踐行社會主義核心價值觀，是實現人生價值的風向標，從個人層面看，就是愛國、敬業、誠信、友善。通過學習，我明白了這不是空洞的理論，只要我們行動起來，從自身做起，在平凡的崗位上，也能將其變得鮮活、立體起來，我認為應從以下四方面做起。

(一)

第一，愛國是對每個公民的基本要求，是中華民族傳承千年的精髓。“位卑不敢忘國”激勵多少中華兒女奮發圖強，“捐軀赴國難，視死忽如歸”引多少英雄在國家危難關頭慷慨就義，“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”鞭策着多少仁人志士捨身報國!如今，我們生活在和平年代，沒有那麼多轟轟烈烈的大事需要我們往前衝，但是，我們也該有自己的愛國方式，那就是：在工作崗位上，想百姓之所想，為羣眾排憂解難，用切實行動，將愛國融入在生活和工作中。

(二)

第二，敬業是每個公務員應盡的義務。會計人員應該做到愛崗敬業。愛崗就是會計人員熱愛會計工作，安心本職崗位，併為做好本職工作盡心盡力，盡職盡責。在履行自己的職責時，能夠將“不得不為”的行為轉變為“自覺自為”的行為，形成主動幹好本職工作的一種動力。一個有很強責任感的會計人員會千方百計幹好工作，去履行自己的使命和責任;而一個責任感不強或沒有責任心的人，就會把工作當兒戲，也談不上做好本職工作。這種愛崗意識所形成的責任感和義務感包含兩方面的內容：社會或他人對會計人員規定的責任和會計人員對社會或他人所負的道義責任。

敬業是指人們對其所從事的會計職業或行業的正確認識和恭敬態度，並用這種嚴肅恭敬的態度，認真地對待本職工作。對會計職業的不同認識和採取不同的態度可以直接導致不同的職業行為及其後果。會計職業道德中的敬業，就是從事會計職業的人員充分認識到會計工作在國民經濟中的地位和作用，以從事會計工作為榮，敬重會計工作，具有獻身於會計工作的決心。

愛崗和敬業是互為前提的關係，相互支持，相輔相成。“愛崗”是“敬業”的基石，“敬業”是“愛崗”的昇華，“敬”由“愛”生，“愛”由“敬”起。

作為一名會計人員，他首先是一位社會公民，必須遵守公民道德規範，同時還必須遵守會計職業道德規範，熱愛本職工作。因此，愛崗敬業是會計人員幹好本職工作的基礎和條件，是其應具備的基本道德素質。愛崗敬業要求會計人員熱愛會計工作，樹立良好的職業責任感和榮譽感，忠實地履行自己的職責，刻苦鑽研業務，不斷提高技能，勇於革新，爭做行家裏手。其基本要求如下：

第一、正確認識會計職業，樹立愛崗敬業的精神。會計人員的愛崗敬業精神，自始至終都是以他們對職業的認識程度以及所採取的態度作為行動的指導並體現在實際工作中。如果會計人員對所從事的職業缺乏正確的認識，認為會計不過是“寫寫算算”、“收收支支”、“瑣瑣碎碎”的工作，或者認為會計是人人必求的工作，或認為“會計難當，職權難用，成績難見，違紀難免”，這就必然會自覺不自覺地反映到其職業行為之中，或遲或早地會表現出“懶”、“惰”、“拖”的不良行為，給會計職業及其聲譽造成不良影響。

“懶”。主要表現為會計人員對會計工作不主動，對業務學習不積極，認為不學也夠用，學了也沒有多大用，工作能夠應付過去就行了;對會計工作沒有感情，認為做一名會計沒有多大出息，工作上應付差事，“做一天和尚撞一天鐘”，馬馬虎虎。使會計工作質量下降的可能性大大增加，甚至會給一些不法分子帶來可乘之機。

“惰”。主要表現為會計人員在工作中處於一種被動狀態，對工作和業務知識的學習和更新是“推一步走一步”。惰性強的會計人員在工作中甚至以完成制度規定上的任務為目標，而對應該做而制度上沒規定或沒人指示的工作不會主動去完成。這樣會使會計工作失去主動性，給綜合經濟管理造成不便。

“拖”。主要表現為會計人員對本應即時完成的事情卻拖拖拉拉，喜歡把當天的事留到下一天去做，造成人為的延遲。拖沓的辦事作風，是一種官僚主義作風，有損於會計職業聲譽和會計人員的形象。

只有正確地認識會計本質、會計工作的重要性，樹立熱愛會計工作，敬重職業的精神，才能克服“懶”、“惰”、“拖”的不良習慣和作風，這是愛崗敬業的最基本要求，也是首要要求。

第二、熱愛會計工作，敬重會計職業。只要人們是根據自己的愛好、興趣和特長來選擇職業，通常都對所選職業充滿情感，喜愛這一職業。但是，任何社會、任何時候都難以絕對保證人們所選擇的職業是自己滿意的。因而，在所從事的職業與自己的興趣、愛好不一致時，要求人們對其所從事的職業有一個正確的認識態度。如果做了會計，就應該熱愛會計工作敬重會計職業。只有樹立了“幹一行愛一行“的職業思想，才會發現會計職業中的樂趣，才會刻苦鑽研會計業務技能，努力學習會計業務知識，才會發現在會計核算、企業理財領域有許多值得人們去研究探索的東西。

第三、安心工作，任勞任怨。安心本職工作，以從事會計工作為“樂”，而不是“這山望着那山高”。只有安心本職工作，才能潛下心來“勤學多思，勤問多練”。任勞任怨，要求會計人員具有不怕吃苦，不計較人個得失的思想境界，具有“對工作極端負責任”的敬業精神和方便羣眾、勤奮工作的工作態度。任勞任怨是安心本職工作的具體表現。

第四、嚴肅認真，一絲不苟。會計工作是一項嚴肅細緻的工作，沒有嚴肅認真的工作態度和一絲不苟的工作作風，就可能出偏差。對一些損失浪費、違法亂紀的行為和一切不合法不合理的業務開支，要嚴肅認真地對待，把好關，守好口。在審核憑證時堅持“八審八看”，即：審核經濟業務內容，看是否符合財務制度、法律法規和費用開支標準;審“抬頭”，看是否與本單位名稱(報賬人姓名)相符;審“填制日期”，看是否與報賬日期相近;審“用途”，看是否與“發票”或“收據”相關聯;審“財務簽章”，看是否與原始憑證企業或單位名稱相符;審“金額”，看計算是否正確、完整;審“大、小寫”，看大、小寫是否一致;審“臉面”，看有無塗改、刮擦、紙貼現象等等。嚴肅認真準確，手續清楚完備，而且絕不能有“都是熟人不會錯”的麻痺思想和“馬馬虎虎”的工作作風。

第五，忠於職守，盡職盡責。忠於職守表現為忠實於服務主體、忠實於社會公眾、忠實於國家。

單位會計人員要忠實於所服務的主體，不僅要客觀真實地記錄反映服務主體的經濟活動狀況，負責其財產安全，還應負責其資金的有效運作，積極參與經營和決策。

要忠實於社會公眾，正確真實地對外提供有關服務主體的會計信息，以便讓投資者、債權人及其他社會公眾獲取客觀真實的財務信息，進行正確判斷和經濟決策。註冊會計師不僅要忠實於服務主體，而且更要忠實於社會公眾，對被審計單位的財務狀況和經營成果做出客觀、公允的審計報告，不僅要對委託人負責，更應對廣大的信息使用者負責，其所出具的審計報告應成為債權人、投資者和社會公眾做出決策的有用依據。

(三)

第三，誠信是做人的基本準則。人無信不立，古語云：為官者誠信，則國泰民安;為民者誠信，則和諧發展;為商者誠信，則商機無限;為友者誠信，則高朋滿座。我們作為新入職的公務員，要從小事做起，不撒謊，不欺騙，不誇大，腳踏實地，一步一步踐行社會主義核心價值觀。

(四)

第四，友善是公民的基本道德素養。它就像春風化雨，絲絲滲進人的心裏，使弱者感到力量，使悲哀者感到振奮，使有缺點的人自覺嚮往着進步。謙和友善得人心，在生活中，我們要善待親人、愛人和朋友;在工作中，要善待領導、同事和羣眾，同時，我們還要善待自然、善待社會。

總之，作為新入職的公務員，不管在什麼崗位上，我們都要不斷學習、思考和總結。用自己的言行，帶頭去踐行“愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀。在平凡的崗位上，放飛激揚的青春與夢想，努力實現自己的人生價值，爭做人民滿意好公僕。

平凡中實現人生價值，從自我做起，從點滴做起，把社會主義核心價值體系內化於心、外化於行，熔鑄在靈魂中，落實在行動上。

價值演講稿 篇8

大家好，今天演講的題目是：感悟生命的價值。

莎士比亞曾經受過這樣的一句話：“生命苦短，只是美德能將它傳到遙遠的後世。”雷鋒不就是這樣的一種人嗎?

雷鋒只活到了22歲，但是在今天，他還活在我們每個的心裏。他做過很多好事：一次，雷鋒在回家的路上，突然下起了傾盆大雨。這時，雷鋒看見一位女士一手牽着一個大一點的男孩，另一手抱着一個小女孩，她們被雨滴敲打着，雷鋒連忙跑過去，打聽一下才知道，原來是要回家，但是下雨了，露不好走，又有兩個孩子。雷鋒問了問那位女士家的地點，便二話不説地抱起了手中的孩子，冒着傾盆大雨，踩着水泥路，把她們三人送到了家。還有一次，雷鋒在路上遇見一位老人，那位老人站在馬路邊東張西望，雷鋒跑過去一打聽才知道那位老人要去買菜，又不會過馬路。於是，雷鋒把老人帶過了馬路，陪他買了菜，還把他送回了家。你看，雷鋒雖然活得不久，但是美德卻把它傳到了遙遠的後世，這不正應了莎士比亞的那句話嗎?

生命是頑強的，因其頑強，我們就應該敬畏生命;生命是脆弱的，因其脆弱，我們就應該呵護生命;生命是寶貴的，因其寶貴，我們就應該珍惜生命。雷鋒一生中做了那麼多好事，他的生命一點兒也沒有浪費，同學們，你們説是不?

價值演講稿 篇9

流年似水，歲月如歌。轉眼間偉大的中國共產黨走過了風雨兼程的93個日日夜夜。在這激動人心的歲月裏，聽着汨汨黃河的聲音，看着波瀾壯闊的長江，我回憶起我國舊時的坎坷不平。有那雄姿英發，氣吞萬里如虎，有那鐵騎胡塵，遺民淚盡紛紛!半個多世紀風霜雪雨的搏擊，讓我們五千多年的歷史在歷史的長河裏淵遠流長。

銀行事業是伴隨着國家改革開放的步伐一步一步地走向輝煌的!回首過去的時光，團結拼搏、創先爭優是我們成長的不竭動力;發揚黨的光榮傳統，宣揚，的行文化是我們取得成績的不二法門;從各項工作的穩步推進到再上新台階的跨越發展，內強素質和外樹形象是我們發展的根本，我們以專業的水平，在探索中磨合，在歷史中跋涉，在拼搏中發展，寫出了一頁頁精彩華章，奏響了一曲曲創歷史新高的交響樂，有力地促進了社會經濟地快速發展。每一個成績的獲得，都使我們銀行人更加沉穩踏實;每一份讚揚的評價，都使我們更加真誠內斂。

有一種精神，看似平凡渺小，它卻能成就不平凡的業績;有一種精神，看似豪情萬丈，它卻代表着最平實務本的人文精神。那就是：我們銀行人對“，”的核心價值觀執着的追求精神;對“立足本職，創先爭優”的內涵發展的拼搏精神。

鉚足精神向前衝，無限風光在險峯。現如今銀行高屋建瓴、審時度勢地提出了“踐行核心價值觀，促進科學發展”的要求，對於處於櫃面服務工作崗位的我來説無疑會起到極大的教育作用，我深深地明白這既是期盼，也是命令，既是思想大解放的主旋律，也是戰士上前線的衝鋒號。

“立足本職、創先爭優”，這是多麼平凡而又凝重的八個字，那麼我們銀行人又該怎樣去詮釋它呢?我想有四個方面需要我們引起重視。

一、提升素質謀發展，努力爭做學習實踐的排頭兵

“麻雀雖小，五臟俱全”，工作千絲萬縷，隨着銀行事業的發展，陳舊的觀念將逐步淡化，如何選擇工作着力點非常重要。面對日新月異的知識經濟，提高素質已成為我們適應崗位需求、應對競爭和挑戰、實現自我發展與進步的必須要求。我們要深入開展學習實踐核心價值觀活動，把學習實踐做為提升能力素質的根本途徑，勤奮學習，敏於思考，注重實踐。既要學習銀行業務知識，也要學習和了解其他方面、其他領域的知識，既要講究學習方法，端正學習態度，更要注重學習效果，既要向書本學，更要向實踐學。向羣眾學，不斷更新知識、氣勢磅礴知識儲備、拓展知識領域，在學習實踐中積累經驗，經受鍛鍊，增長才幹。

工作以來，我親身感受到老同志們在工作上的風範和藝術，使我受益匪淺，收穫甚豐。在我看來向前輩同仁學是非常重要的，如不虛心學習，積極求教，實踐經驗的缺乏必將成為制約個人工作能力發展的瓶頸。

二、立足崗位講責任，努力爭做建功立業的排頭兵

作為新時期的銀行人，我們要牢記“、”的社會責任，自覺做到視再責如山，守責如城，履責如冰，恪盡職守。嚴格遵守各項工作規則，崗位操作規程和種類行為規範，每時第事重程序，一言一行言講規矩。立足本職，珍惜崗位，熱愛工作，敬業奉獻，以積極認真、嚴謹細緻的工作作風腳踏實地做好每一件事，努力在銀行一團事業發展的偉大實踐中建功立業。

三、端正態度促和諧，努力爭做優質服務的排頭兵

有人説，如果將銀行比作一部高速運轉的機器的話，那麼我們每天面臨的客户服務工作就是整部機器的軸心，客户對我們的服務滿意與否關係到銀行運作的好與壞。現在銀行間的競爭日趨激烈，各個銀行展開渾身解數，以各種手段，來緩解競爭壓力，拉大銀行間的差異。那麼，銀行之間的差異在哪裏?產品嗎、人員嗎、設施嗎?都不全是，對我們而言，是我們對待客户的態度，最起碼的的態度就是認真。因為每天我們會接觸到很多陌生的面孔，他們有各種身份，有各種性格，他們中，有理解你的，有不理解你的，有素質好的，有素質差一點的，他們的要求，有我們能辦到的，有我們不能辦到的，而這些，都需要我們用自己的熱情和優質的服務去完成。一言以蔽之，我們的工作中心是：“一切為了顧客，為了一切顧客，為了顧客的一切。”

四、解放思想為創新，努力爭做建功立業的排頭兵

當前中國正處於“發展機遇期”與“矛盾凸顯期”。這些變化也體現在銀行工作中。區域之間改革創新的競爭十分激烈，迫切要求我們銀行人解放思想，實事求是，與時俱進，不斷創新，善於研究新問題，解決新情況。在中國崛起的過程中我們銀行工作者必須具有奮發進取的工作狀態和不怕失敗的勇氣。如果在工作中我們沒有強烈的事業心、進取心和責任感，就談不上為規劃和銀行的和諧發展貢獻自己的力量;在銀行工作中沒有吃苦耐勞、迎難而上的精神，開拓創新就無從談起，落伍掉隊就是必然的，那時我們為銀行的和諧發展做不了任何貢獻，反而會成為銀行的負擔。我們能成為負擔麼?不能!!!今天我想説的是，因為我愛行，我愛我的工作，所以我會不斷地戰勝自己，一滴水只有放進大海里才永遠不會乾涸，一個人只有當他把自己和集體事業融合在一起的時候才能最有力量!

也許在我們前進的道路上，有着千山萬水，千難萬險。但是鄧小平同志説過：“為什麼我們過去能在非常困難的情況下奮鬥出來，戰勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想，有馬克思主義信念，有共產主義信念。”作為一名，雖然我沒有小平那麼偉大，但是我想，我有了一顆把櫃面服務工作做好的心，為行服務的心，這樣就足夠了!

當新的時期，面臨新的任務的時候，擺在我們銀行職工面前的是兩種選擇：一是完善自我、努力拼搏、自強不息、接受挑戰;或者依賴他人、尋求安逸、不思進取。而後者絕不是我們所要選擇的!最後讓我用《離騷》中的一句話來結束此文：“路漫漫其修遠兮，吾將與行共求索!”

價值演講稿 篇10

人生就像手中的橡皮筋，而目標就像橡皮筋的彈力，當一定程度，橡皮筋的結局只有兩種，要麼就是粉身碎骨，要麼就是放棄那曾經的夢想，重新開始!!留得青山在，不怕沒柴燒，總有一天還能重振旗鼓!

人就是那樣，永遠的不想滿足於現狀，沒有錢買稀飯的時候，，那時夢想着要是能讓我吃上一口，嚐嚐鮮，此生足矣，所以我要努力做好自己的本分工作，博得上司的賞識，不管自己的勞動換來多少的價值，只要能夠填飽温飽足矣，但，日子一天天的過去突然我看到了，路邊一件很美麗的衣服，於是開始流連忘返，心中的夢想開始改變，我一定要擁有它，不管多少代價，它一定是屬於我的，就這樣，我開始了重新策劃人生的目標，雖然曾經很安逸，也很穩定，但是，為了那件衣服，我必須重新去尋求價值觀，可是，萬萬沒有想到，自己高估了自己的能力，一切並沒有自己想象的如此簡單，於是那時的自己就像是一隻斷了翅的小鳥，無法飛翔，像是失去水的魚，不能呼吸，生活越苦難，越不能投降，為了，那件漂亮的衣服我一定要讓自己先振作起來，你一定是我的，我相信我一定會擁有你，懷着這樣的想法，我一路奔波勞累，曾經因為下雨而成為狼狽的落湯雞，曾經因為身無分文而傷心流淚，曾經因為失敗而墮落，這就是我的人生，突然想起一句話，千里馬沒有伯樂，永遠只是一批普通的馬，所以我相信我是一匹千里馬，只是你不是我的伯樂而已，用這種態度看待一路走來的自己，突然覺得自己變的堅強了，雖然有時還帶有一點憂傷，雖然有時還帶有一點小孩子氣，雖然有時語無倫次，但是我懂得了如何總結失敗，從中提取寶貴的經驗，我不會説話，就一個人慢慢的練習，我不高興，就自尋其樂，我很想哭，就仰望天空，我告訴自己我很堅強，我一定能挺過來的，人生有的時候真的很簡單，只要你有心，一定能夠遊刃有餘的把他調節好!

無心之人，就算活着，也沒有任何意義，不要太在意曾經的功過得失，塞翁失馬，焉知非福!相信好運會來的，轉角遇到的不一定是厄運，是悲劇，也許是是人生新的起點，敢於追求，不一定是粉身碎骨，要堅信明天會更好，痛苦的時候想想甜蜜，，悲傷的時候想想高興，挫折的時候想想成功，人生不是為自己而活，而是為了許多關愛我們的人而活，我們要學會感恩，等真正成功的那一天報答他們的恩情，記住陽光總在風雨後，請相信有彩虹!

價值演講稿 篇11

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

什麼是人?一撇一捺便構成了人，然而做人卻不像寫人那樣簡單，它是對自己人生價值追求與實現的過程。什麼是學問?既學又問便構成了學問，然而做學問並不僅僅侷限於學與問，它是鍥而不捨地探求真理的過程。因此，若是想有一個絢麗的人生，若是想綻放生命之花，點燃真理之燈，就要學會做人，學會做學問。

學會做人才會獲取生命的意義;學會做人，才能懂得人生的價值所在。

學會做人，首先要學會尊重自己與他人。活着是我們做任何事的前提，因此，若是連自己的生命都不尊重的人，又哪裏能夠做人呢?尊重他人，邊要學會包容他人。古時聖人孔子説過：“既不所欲，勿施於人。”這句話説的便是這個道理。因此我們在追求自身利益的同時，一定要考慮到他人的利益。俗話説：“宰相肚裏能撐船。”不難看出，唯有寬容大度的人方能做一個真正大寫的人，才能贏得別人對自己的尊重。學會做人，還需要學會團結他人，具有強烈的集體責任感。“寄蜉蝣於大地，渺滄海之一粟。”一個人的力量是渺小的，就像大海中的一粒米那樣微不足道。然而，人多力量大，如果能夠團結他人，那麼再難的事情平均分配到每個人身上，也就變得輕而易舉了。“一根筷子輕輕被折斷，十根筷子牢牢抱成團。”一根蠟燭的光輝是微弱的，然而多根蠟燭同時被點燃便能照亮整個房間。我們應當學會團結他人，應當學會具有強烈的集體責任感。在戰爭中，只考慮自身利益的人，往往會成為叛徒，被世人辱罵，相反，能夠考慮到集體利益的人，往往被人們稱讚為英雄，成為一個大寫的人，實現自己的人生價值。學會做人，我們便能有一個光明的前程;學會做人，我們便不會碌碌無為地度過一生。

學會做學問，才能感受到探求真理的樂趣;學會做學問，才能發現世間萬物的奇妙。

做學問與學問是不同的。學問即知識、學識，然而做學問正是突出在這個“做”字上。做學問，需要有堅持不懈的毅力與刻苦鑽研的精神，要有對科學的興趣與對探求真理的渴望。做學問，是一個提升自我價值的過程。“鍥而舍之，朽木不折;鍥而不捨，金石可鏤。”愛迪生在發明燈泡的過程中經歷了無數次的失敗，然而，正是因為他有着堅持不懈的毅力，才有了最後實驗的成功。滴水方能穿石，看似不可能的事在經歷了長時間的消磨之後，也就變成了可能。“世上無難事，只怕有心人”“有志者事竟成”。永遠不要低估了你自己的實力，永不言敗，永不妥協。大多數人都是敗在了精神上，若要是想學會做學問，堅持不懈是一個充要條件。學會做學問，還要有刻苦鑽研的精神。牛頓被一顆從樹上掉了蘋果砸醒了他對力學的認識，但並非每個人被蘋果所砸的人都能明白重力所在。同樣，若是牛頓沒有刻苦鑽研的精神，沒有對探求真理的渴望，也不可能有如今的成就的。做學問需要執着。做學問，需要的是嚴謹。

學會做人，學會做學問，讓我們的生命之花得以綻放，讓我們的青春之歌慷慨激昂，讓我們的人生價值得以實現!

價值演講稿 篇12

清晨，陽光如碎汞般滿地奔跑，野花絢爛地無邊無際，鳥兒用它嘹亮的嗓音叫醒了大自然沉睡的萬物，一切都充滿活力。那茂盛的青草也抖了抖身上的露珠，看來大家的心情都不錯，可我依舊感到沉悶。我是條平凡的小河，我來自高山，我要奔向大海。原本平凡的我卻又渴望不凡，沒有轟轟烈烈和驚天動地的日子使我不禁產生了疑問：“我生命的價值何在?”為此我感到彷徨，哎，“最近比較煩，比較煩，……”

“小河，你為何愁眉苦臉的。”一片落到水中的楓葉問我。“你生命的價值是什麼?”我反問到。它把眉頭往上一揚，擺了擺紅黃色的裙襟自豪地説：“當然是‘落紅不是無情物，化作春泥更護花’了。”“那我的是什麼?”“你?你可比我偉大。你能給乾涸的大地孕育新的生命，你那歡快流動的舞姿是林子中不可缺少的一道亮麗風景，你更是那些魚兒，水草賴以生存的家園，一切生命都離不開你，你也是人類的好朋友，應該知足了吧!其實，你要善於發現自己的價值，我們的存在都是有一定意義的。”我恍然大悟：“啊，明白了，生命的價值需要自己去感悟。”“對呀，不過你要把我先送上岸去，嘿嘿，謝謝啦!”我將身子輕輕一擺，把它推上岸，“再見，楓葉，去實現你生命的價值吧。”我心裏舒暢多了，心中的煩悶已煙消雲散。

我繼續前行。心情好了步子也輕快，不知不覺來到了百合的身邊。它有着明淨的純白色和温柔的性格，是林子裏公認的花魁。“百合姐早!”“小河，有什麼事令你這麼高興?”“我終於明白生命的價值需要去自己去感悟。”百合笑着説：“對呀，可依我看它還需要自己去創造。試試看吧。”從它甜美的笑容中我明白我要做什麼了。我招招手向它告別。

往後的日子裏，我不再畏懼閃電和風吼，不再擔心倔強的巖石將我弄得身心疲憊，不在因為自己的價值問題而感到苦惱。只有不斷闖過難關，不斷戰勝困難，生命才更有價值。

我會快樂的向黎明問好，同夕陽道晚安;我擁抱清晨朦朧的薄霧，我感受着大自然帶給我的清新與自然。不斷成熟的我在永不停歇的實現生命的價值，我會無怨無悔的衝進大海的懷抱。即使那是生命的完結又怎樣哪，我已實現自己生命的價值。朋友，你哪?別再猶豫，趕快行動起來吧。

價值演講稿 篇13

我只是我，平凡的我。我像普通人一樣，有着兩隻眼睛，一張嘴，外貌上沒什麼特點!我像普通人一樣，有着小小的，平凡的夢想。我只希望自己和愛我的人能夠平平安安地過一輩子!我愛做夢!愛看小説!愛聽音樂!也愛滑冰!我不漂亮!不温柔!不可愛!也不淑女!我擅長文科，不擅長理科!我喜歡冬天，不喜歡夏天!我只是我，平凡的我!

我做過許多的夢。等到以後，我也許是個知識淵博的老師;或者是充滿藝術氣息的畫家;或者是舞文弄墨的作家;更或者是個平凡的人，每天上班下班，回家吃飯後，睡覺!我沒有什麼偉大的夢想。我不想其他人一樣，我只希望能平平安安的度過我的國中三年，高中三年以及大學三年，然後就開始我的平凡生活!朋友告訴我説，你的人生如果只是這樣，那就太單調了!我只是笑笑!平安就好!這就是我的人生!我只是我，平凡的我!

我喜歡交友!我喜歡有朋友!我喜歡和人交朋友!就像D。M寫的——真友誼象磷火，在你周圍最黑暗的時刻顯得最亮。有了朋友，就可以向她傾訴自己的煩惱和快樂!不過不要太羅嗦，因為在你最快樂的時候，有可能朋友有什麼心事不敢向你傾訴。所以你就要打開她的心扉，讓她把她最真實的內心想法透露出來!當你傷心的時候，朋友在你身邊安慰你，逗你開心;當你開心的時候，朋友在你身邊陪你一起大笑。所謂朋友，就是這樣!我只是我，平凡的我!但平凡的我，有這很好很好的朋友!

我還喜歡太多了，但我已經寫不下了!我喜歡大海;喜歡沙灘;喜歡薰衣草;我的星座是天蠍座;我的生日是十月二十六日。我雖然只是個平凡的女孩，但我卻有着不一樣的想法!我只是我!平凡的我!

價值演講稿 篇14

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

青春，有着火一般的熱情;青春，有着鐵一般的堅強;青春，有着花一般的燦爛。青春，是我們風華正茂的時代。珍惜所擁有的青春，珍惜所擁有的單純。

青春的我們是一棵小草，它那麼微不足道，那麼不引人注目，甚至被人們踩在腳下，但它們並不屈服。彎下的腰重新直立起來，低下去的頭再次仰望天空。人們反覆的踩踏反而練就了它們的韌性，它們不再怕踩踏，它們不再擔心磨難。青春的我們會遇到許多困難，但我們不會認輸。冬天過去後，泛黃的小草依然翠綠。

青春的我們是一滴水滴，它那麼渺小，但是，日積月累，它們總能匯成一條小溪，流進大海。大海是我們所向往的巔峯，流入大海，我們將成為水中生物的需要，流進大海，我們將實現生命的價值。同時，青春的我們是盲目的，清純的水滴為了追求更快抵達巔峯，它們不惜一切代價選擇了捷徑。可它們萬萬沒有想到，那是骯髒的下水道，錯誤的渠道將會使我們的人生成為敗筆，不勞而獲只是南柯一夢，醒來後依舊會流回起點。青春的我們會犯下許多錯誤，但改過自新後，水滴依然清澈。

青春的我們是一棵樹苗，它是那麼嬌嫩，那麼弱不禁風。但它們在艱難的險境中一次又一次被種樹人扶起，纖細的樹苗漸漸在土裏紮了深根。風吹過，它們依舊會搖晃，但它們不再倒下;雨打下，它們依舊感覺疼痛，但它們不會再哭喊。晴天，它們抖下身上的塵埃，枝葉清新碧綠。青春的我們在險境中站立，困難過後，樹苗依然站立。

青春，我們生命最旺盛的季節;青春，我們最美好的開始。珍惜所擁有的青春，珍惜所擁有的現在。

價值演講稿 篇15

尊敬的各位領導，各位同事：

大家下午好!

不斷創新是我司一個持續不斷的過程，用心進取、超越自我。要對新的觀念、新的知識、新的管理、新的技術、新的體制機制、新的工作方式、新的營銷模式的不懈追求，不斷創造新的價值，真正打造自己的核心競爭力，做到基業長青。

努力學習探索理念創新，以企業的發展、市場的要求不斷創新觀念，摒棄“小而全”的發展觀，樹立集中力量做大海運主業的持續發展觀;摒棄“循規蹈矩、安於現狀、平庸無為”的守舊觀，樹立“無功就是過”的工作理念和“分配向效率傾斜”的分配理念。

開拓進取實現體制創新，用心尋找具有共同價值取向、實力強大的合作者，推動主業的專業化和規模化，追求我司在全省海運業的龍頭作用;以《公司法》為依據，用心推進公司製法人治理結構向現代企業制度轉型。

用心實踐推動機制創新，加強對重點市場尤其是沿海電煤運輸市場的關注，創新服務機制，追求市場佔有率的提高;建立和完善科學的人事、用工和分配製度，培養一流人才、創造一流業績;建立和完善適應市場運作及上下之間、部門之間的信息暢通、和諧有序的組織機構，追求企業機構整體高效運轉的機制。

不斷完善促進管理創新，就是按照現代企業經營管理的客觀規律，客觀實際地分析企業內部資源和外部環境，以整合和再造業務流程為動力，追求企業經濟效益化;以財務管理和提高資本運營效率為中心，追求一流的資產保值增值率;以人本管理、服務保障為中心，追求運輸生產無職責事故的安全局面。

精益求精緻力技術創新，以不斷吸收、應用先進設備和信息技術為主要手段，追求企業技術的不斷進步。

追求卓越是我司一個永無止境的目標，目標不止，卓越無限。企業要追求卓越的管理、卓越的產品、卓越的服務、卓越的環境、卓越的效益、卓越的員工;員工要追求卓越的才能、卓越的素質、卓越的生活、卓越的事業、卓越的人生、卓越的價值。

追求卓越是廈輪總團隊共同的神聖使命，它的實現依靠於每一個成員的不懈努力，卓越屬於你，卓越屬於我，全員卓越是我們孜孜以求的理想。我們注重公司比較優勢的發揮，但我們更關注公司更短的那一塊木板，全方位超越是我們夢寐以求的目標。

構建和諧是企業持續穩定的需要，更是企業加快發展的基本條件。務必堅持以生產經營為中心不動搖，緊緊抓住發展的戰略機遇，不斷深化企業管理，用新成果、新業績不斷促進企業的科學發展，打好企業和諧的物質基礎;務必充分發揮黨組織的戰鬥堡壘作用和黨員的先鋒模範作用，始終持續企業正確的政治方向，奠定企業和諧的領導基礎;務必加強對幹部的教育和管理，發揮幹部的表率作用，打牢企業和諧的組織基礎;務必加強思想政治工作，不斷創新思想政治工作的方式方法，強化企業和諧的思想基礎;務必密切幹羣關係，尊重員工的合法權益，關愛弱勢羣體，不斷改善員工的物質文化生活，構建企業和諧的羣眾基礎。從而在公司構成依法治企、民主管理的政治格局，構成誠實守信、公平公正的企業行為，構成互諒互讓、團結友愛的良好氛圍，構成充滿活力、有序競爭的激勵機制，構成拼搏進取、用心向上的團隊精神，構成企業與社會充分交流、良性互動的和諧環境。

總之，“不斷創新，追求卓越，構建和諧”是我司成長的靈魂、發展的動力。創新可能成功，也可能失敗;創新有風險，但不創新更危險。我司鼓勵創新，創新務必勇敢，應對挑戰，敢於競爭，敢於突破，敢於破除過時的觀念和夜郎自大的優越感，樹立強烈的危機感和緊迫感，做到只爭朝夕，解放思想快人一拍，改革創新先人一步，謀劃發展高人一籌。

價值演講稿 篇16

一滴水，可以詮釋老井的甜美;

一片綠，可以證明生命的存在;

一個舉動，可以提煉出人生的價值……

讀了這篇《山裏走出的“誠信之花”》我的心靈為之震撼!或許是時代的變遷，或許是人心的變化，這樣的人或事真的已經不常見了。一個簡單的問題_有一天，當你撿到一筆天大的意外之財，你是佔為己有，還是物歸原主?然而在面對金錢的誘惑時，很多人往往會迷失自己……可是，這位平凡的農村女孩卻用自己的誠信交了一份不平凡的答卷。

是否人在金錢面前就會失去自我?不，這位可愛的大姐姐用行動證明_誠信高於一切!不但是拾金不昧，而且在撿到這個裝有護照、身份證、120歐元現金、16.3萬元的現匯現取匯票、十幾個存摺的手提包後，她更是拒絕了這位失主的一萬元現金酬謝。還記得她那時説的那句那麼質樸的話嗎?_“這是很平常的一件事。”

如此一位“誠信之花”更是從小就接受到了家庭的薰陶。雖然是貧苦的一家，五口人住在一座土木結構的破舊房子裏，靠幾畝農田、一點茶山維持着生活……雖然家庭條件不好，但父母卻常教導女兒_“我們雖貧窮，但做人要誠實，待人要誠懇，做每件事都要對得起自己的良心。”正是這耳濡目染的教導，使她的心靈早早的上了一節最重要的人生之課!

天使的翅膀碎了，落到人間，成了我們的憂傷;誠信的背囊拋了，撒到世上，成了散旦的魔杖。希望有一天我們可以靜下心來想想，如果我們身處異地，沒有親人，沒有朋友，在這時刻如果丟失了自己的錢包，你也許會崩潰，會覺得這人世間是這樣的寒冷!可是如果每個人都像這位誠信之花一樣，你也許就能感到這世界的温暖了吧!

為了避免記者的採訪，她毅然地離開了原來的工作單位。至今我還銘記着她在入學儀式上説的話“我只有奮發的學習，不斷拓展知識，使自己成為一個有益於社會、有用於社會的人，才能報答黨和人民的恩情的萬分之一!”

人生之舟，不堪重負，有得有失。失去了美貌，有健康陪伴;失去了健康，有才學追隨;失去了才學，有機智相跟。但失去了誠信呢?那麼你所擁有的一切，就不過是水中月，鏡中花，如過眼雲煙，終會隨風而逝。

我們的世界需要有誠信的人，希望我們人人都能成為“誠信之花”!

價值演講稿 篇17

沒有花香，沒有樹高，我是一棵無人明白的小草。”每當聽到這首令人感動的歌，我就彷彿看到了綠色的小草，看到了那堅強、默默無聞的小生命，也看到了生命價值的存在。

“野火燒不盡，春風吹又生。”這句話讓我們看到了一個個堅強的生命。

暴風雨在突然間傾盆而下，黃豆般的雨點“啪啪”地落下，萬物都垂下了它們高傲的腦袋，失去了以往的生機，但唯有一種小生命——草，它們倔強地仰着頭，用蔑視的目光看着暴風雨，以柔弱嬌小的身軀奮力抗爭着。沒有人為它們遮風，也沒有人為它們擋雨，儘管雨很大，但它們屈服了嗎向暴風雨求情了嗎沒有，它們用一種最頑強的毅力拼搏着、奮鬥着。用各自的體温與熱情感染着整個團體，彷彿在説：“加油啊夥伴們，風雨之後見彩虹!”最終，它們堅持到最終，它們勝利了，它們以最堅強的精神驅走風雨，迎接彩虹。你看!小草們在雨後彷彿換了一身新裝，臉上得意地微笑着，歡呼着，慶祝它們的勝利。從小草身上，我第一次那麼深地感悟到堅強這一偉大的生命價值。

如果説小草是堅強的，那它更是默默無聞的。

在花壇中，在苗圃裏，你一眼都能看見那綠油油、散發着它獨特氣味的小草。小草不與花兒爭鮮豔，不與樹木爭高大，它甘願做陪襯，甘願用自我的身軀裝扮出花兒的豔麗，顯示出樹木的高大。它們是一位幕後使者，心甘情願讓自我當陪襯供人們欣賞，雖然人們很少談論它們，但它們已經滿足了，因為它們已經默默無聞地奉獻了，已經沒有缺憾了。我又一次被它們震憾了，不求多美麗，不求多高大，默默無聞地奉獻着自我的一切，這一生命價值又在它們身上閃光。

從小草身上，我感悟到了生命的價值——堅強、默默無聞。它們只是一棵棵路邊的無名草，但卻以它們的實際行動充分演繹了生命價值的凱歌!

價值演講稿 篇18

朋友們，大家好!

聽完了前幾位的演講，我想大家和我一樣深受感動，感動我們的除了那些優秀的講稿外，更多的是她們在平凡崗位上所做出的不平凡的動人事蹟。她們都是女中豪傑，是當代女性傑出的代表。和她們相比我不覺有些慚愧。因為我只是一名普通的人民教師。我所做的也只不過是一些平凡的小事。可我熱愛我的事業，為此我付出了真情。我演講的題目是《生命的價值》

人活着，就會有價值的體現。

農民的價值，在於一年一度的收穫;工人的價值，在於精心製作的產品;醫生的價值，在於妙手回春的醫術;科學家的價值，在於對科學頂峯的攀登;而教育者的價值，就體現在下一代人的素質上、體現在我們祖國和民族的未來身上。

我從事少先隊工作四年，四個春秋四個冬夏，為了這些孩子，我哭過，我笑過;我付出過，我放棄過;可我卻覺得應該，值得。因為我愛我的事業。

我愛我的事業，我用拳拳愛心和辛勤的汗水澆灌着這塊紅領巾園地。真是這種源於事業的愛，給我和孩子們架起連接心靈的紐帶。

12歲正是在母親懷裏撒嬌的時候，而五中隊的韓建北同學，就在她剛剛12歲的時候，母親突然因病去逝了，突如其來的噩耗猶如晴天霹靂一樣給她幼小的心靈沉重的打擊。原本一個活潑開朗的小姑娘一夜之間就變得性格孤僻‘鬱鬱寡歡了。對任何集體活動都失去了興趣，學習也一落千丈。她就像一隻離羣的小燕子那麼孤獨’那麼無助。我看在眼裏疼在心上。決心用教師的愛撫平這幼小心靈的創傷，喚回她的進取心。於是我便經常找她談心，可以安排一些事情讓她去做。在生活上，我也加倍地關心她。那是深秋的一天，同學們都快活地在操場上玩，而她卻靜靜地站在班級門口，穿着單衣的她在秋風中顯得那麼單薄、瘦弱。我的心忍不住一陣疼痛。下班後，我立即到商店給她買了件毛衣和圍巾。當她接到這些物品時，她哭了。我感覺到了温暖她的不僅是她的身體，而是那顆幼小冰冷的心。從此，我把慈母般的愛更多地傾注在她身上，我通過自己的語言、行動，甚至表情使他獲得精神上的支持和感情上的慰藉。精誠所至金石為開。小健北終於在我的關懷下恢復了往日的歡笑，學習也有了很大的進步。正在我暗自喜悦的時候，卻突然接到了一封她寫的退學信，信上的內容是這樣的：敬愛的王老師，當您看到這封信時，我就要離開您和同學們了，離開我喜愛的母校。。。。。。王老師，原諒我，我沒有勇氣向您告別，我辜負了您對我的期望，請不要來找我，我不會回來的，我討厭讀書!!!王老師，謝謝您和同學們往日對我的關懷，我會記住你們的。永遠。。。。。。永遠。。。。。。愛您的學生，韓建北。看到這突如其來的信，我愕然了!她絕不是討厭讀書，我急忙趕到她的家裏，經過耐心細緻的勸導，她終於撲到我懷裏説出了實情：原來她父親又娶了一個妻子，可是沒過幾天騙走了家裏僅有的一點錢。父親為此氣的病倒了，而9歲的妹妹也需要上學。所以她想退學賺錢幫助父親維持這個家，供妹妹上學。一個只有十幾歲的孩子由於過早地承受了生活的壓力，懂事了。教師的責任感驅使我一定要讓她重回課堂，重返校園。我跟校領導商量，決定免除他上學的一切費用，就這樣，小健北又回到了校園，她沒有辜負老師的一片深情，以總分第一名的成績考入縣中學，被評為黑龍江省首屆希望之星。當她拿着獎狀回到母校撲到我的懷裏告訴我説：“王老師，您放心，我一定好好學習，將來也做一名向您那樣的人民教師”時，我深深地體會到了作為一名人民教師的自豪!

一位哲人説得好“人不可以沒有追求。”而當一名好老師就是我心中不懈的追求!

在孩子們的世界裏，我找到了生命的座標，找到了人生的價值!

我願用心尖做筆，飽蘸我一腔的熱血，書寫下青春的誓言：“獻身星星火炬的事業!無怨無悔!!”

價值演講稿 篇19

記得馬克思説過“書是人類進步的階梯”。讀書是我們成長過程中的見證，在我們的學習，生活，工作中，處處都有讀書的痕跡。

記得小時候，家裏的生活還不富裕，父母靠微薄的工資養活一家人，但是好讀書的父親經常買來一些舊書攤上處理的好書拿回來看，有時看到精彩處叫來我和姐姐一起看，於是久之讀書成了我們一家人的愛好。

我小的時侯愛讀童話故事書，像《一千零一夜》、《格林童話》《安徒生童話》等是我喜歡的書，我曾為美麗的萵苣姑娘傷心，為白雪公主得到幸福感到高興，為善良的牧鵝姑娘感動……

上國小了，父親給我定了一些《兒童文學》、《少年文藝》等讓我看，還不時的買一些出色作文給我看，我的作文一直很好，在班上經常被老師拿來做範文來讀，全部歸功於這些書籍。

上中學時住校，平時在學校裏不捨得吃好的飯菜，把一點點錢攢起來，贊幾元錢就買一本書。當時沒拿到一本好不容易買來的新書，真的比自己在夏天吃一塊雪糕還高興，還興奮。現在拿着這些發黃發舊的書，還能聞到當年的奶香味，依然感到很温馨。

上大學了，倒是很少買書了，學校的圖書館成了我飯後閒餘常去的場所。那時除了看一些雜誌，名著外，看的最多的還是自己的專業書籍，後來圖書館的老師都認識我啦，看到我就像我推薦館裏新到的書籍。真該感謝這位劉老師，在我上大學的兩年裏讀了許多的好書。

工作了，掙錢了，倒是沒有了讀書的時間了，可能是太累了，工作壓力太大了，也可能是漸漸地被生活磨去了活力，反正是現在的我很少去讀書。

沒有書的日子是多麼的枯燥，乏味，和無所事事呀!沒有書讀，就像一個人沒有了靈魂，沒有了靈魂，一個人就像一具行屍走肉。我不想做一個這樣的人。

我要讀書!

價值演講稿 篇20

漫漫人生長路，我走過了18年，到現在我還不能夠懂得我是一個怎麼樣的人，雨果説過：“吼叫是狼的安慰，鳥鳴是森林的安慰，愛情是女人的安慰，箴言是哲學家的安慰”。但我即不好似狼也不是鳥，更不會是女人和哲學家，我僅僅是一個懵懂的少年，而少年只會故做叛逆的作踐自己。

都説人的價值就是勞動創造，什麼是勞動創造，正如艾青説過的一句話：“去問開化的大地。去問解凍的河流。”我也不懂什麼是勞動創造。書中寫的：人生價值是指人生對於滿足社會、他人和自身需要具有的意義。而勞動才能創造價值。“説的太深奧了。

太多人走的路，總是特別擠：而人少的路，會比較難走。很多時候，我們都爬上了梯子的頂端，卻發現梯子架錯了牆，那你就得重新去爬上另一把梯子。

今天不努力學習工作，明天就要努力找工作了。每個人都有點小心理，誰不想拿白領的錢，過藍領的日子，甚至什麼也不幹，照樣有錢拿。其實，人生的價值也就是那麼的--簡單。不吃不喝不睡，不看不聽不管，不做壞事，至少你也不會讓人惡劣。

有些醫院的醫護人員甚至帶上鋼盔上班也不安全，要是你，哪怕只是犯了一個小小的錯，也會使你身價負百倍。所以，過自己的規矩日子，讓別人退貨去吧。等到別人後悔的在懺悔了，我們還是平淡但快樂的生活着，想想有一天出去吃飯，看不到一次性筷子了，那世界不就是更加完美了。那就是要靠一大堆的人去努力。

不要賣弄你的所知，因為它少的可憐，要知道保持神祕的謙虛，什麼事都只保留一點意見，什麼事都知之為知之，那你又升值了。

有人為了討回自己的1元錢，甚至願意花100元去打官司，這樣的人，很傻，但是又有誰願意花100元，賺別人的101元呢。

我承認自己是一個弱者，但我又堅信自己的身上也不是什麼優點都沒有的。這些不能成為我顯耀的資本，但是是我的價值，我也相信勞動創造能創造價值，我堅持和相信簡單的生活才是一切的主流，甜蜜愜意的午後，有誰想過，一杯清茶，翻開手中的書卷，品人生似書，在無常生活中執一顆平常心，看雲捲雲舒，花開花落，讓歲月在我的腦海中流過。

羅素説過：“生命是一條江發源於遠處，蜿蜒於大地上，上游是青年時代，中游是中年時代，下游是老年時代，上游明淨而蜿蜒，中游狹窄而急，下游寬闊而平靜。”我們並不用執意去追求生活的幸福價值，誰也伏不起那昂貴的路費，羅曼。羅蘭説過：“唯有心靈能使人高尚，所有那些自命高貴而沒有高貴的心靈的人像塊淤泥。”這也是人生的價值。雨果説過：“世界上最寬闊的東西是海洋，比海洋更寬闊的是天空，比天空寬闊的是人的心靈。”這不也是人生中最完美的價值嗎?

人性的墮落，常被定義為無視價值的開始，如果給心情塗上顏色，生活就多彩，那你的視野能夠多角度。你能看到更多，。人性的醜陋正是人生的動力的價值。曾經在反反覆覆中追求，才知道簡簡單單才是真的，我們必須相信：目前，我們擁有的，不可能一輩子都能擁有，所以懂得珍惜也是你的價值。我感謝生活讓我懂得了：簡簡單單。我沒有羅曼蒂克的夢想，但順心事總是過眼雲煙，唯有簡簡單單才能永遠順心。

價值演講稿 篇21

尊敬的老師，親愛的同學們：

大家好!

人生路上，應“仰觀宇宙之大，俯察品類之盛。”我們要隨時調整好恰當的焦距，以最好的角度遊目騁懷，行走大地，實現自身的人生價值。

光學上的焦距、視角與攝取影像比率三者之間關係密切：焦距長，視角小;焦距短，視角大。視角小，意味着能遠距離攝取較大影像比率;視角大能近距離攝取範圍較廣的景物。人生同理。

霧裏看花，水中望月，我們總是被眼前紛繁複雜的景象所迷惑，卻不知，我們最終還是勞而無功，一無所獲。因為我們沒有調整好人生焦距。只有我們調整好人生焦距，確定好人生視角，那我們就能夠透過現象看到本質，方才弄明白事情的本相。禪宗上説的“眼肉有塵三界窄，心中無事一牀寬”就是這個道理。一個人眼界開闊與否，決定了他的人生觀、價值觀;而眼界的開闊是由你看事物的視角、距離決定的。

生活中，我們常常被一些小事、瑣事所幹擾，甚至煩惱、苦惱，這只是你有太多的“執著”和“痴迷”。縱觀古今，這樣的例子太多太多。“用力看，就是盲”。當你站到一定的高度時，眼前那一切就如蝸角般細微、蠅頭般渺小。“寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟”。這時，你還會煩惱、困苦嗎?

李叔同，可謂是大師級人物，詩、書、畫、樂俱絕，本可享受錦衣玉食的“富貴人生”，可最後卻皈依佛門。很多人不理解他，只有他自己懂得：“人生百味，各有自己的味道。五色而目迷。”由於他選擇了獨特的焦距，跳出了一般眼界，終修煉成一代宗師。

“迅哥”，只要讀過書的人都知道，“他”是魯迅先生散文和小説中出現過的一個人物形象，其實就是作者自身的寫照。魯迅先生出生在一個小康之家，遭際了家庭從小康到衰落的整個過程，見證了人情的冷暖、社會的黑暗，立志發憤學習，長大後報效祖國和民族。他先學醫，後棄醫從文，用筆作投槍和匕首，醫治國民的孽根性，用自己的實踐尋求救國救民道路。這正如魯迅先生在他的小説《故鄉》結尾所説的那樣：“希望本無所謂有，無所謂無，這正如地上的路。其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路。”魯迅先生在20世紀初的“尋夢”之旅，就是對“人生焦距”最好的註腳。

“流光容易把人拋，紅了櫻桃，綠了芭蕉”。是的，一個人經歷出生、成長，最後到死亡，是隨着生命的週期隨遇而安、自甘平庸、年復一年地度過，還是調整好人生的焦距，選擇好人生視角，最終攝取成一幅幅流光溢彩、美輪美奐的畫卷來?

朋友，你説呢?

價值演講稿 篇22

10月24日晚(週六)，在家看新聞，我得知湖北荊州發生了長江大學三位大學生為了救兩名落水少年而遇難。週一開學後，我們思品老師也在班上跟我們講了此事，並要求我們針對此事聯繫所學思品知識寫一篇感想。

雙休回家後，我就開始上網蒐集了相關資料。得知這三位救人的大學生哥哥分別叫陳及時、方超、何東旭。寶塔河的河水讓他們年輕而寶貴的生命永遠定格在了19歲。

我在網上看到了好多評論，有的是説用三條生命去換兩個生命值不值;有的是説事故發生後打撈船對生命的漠視和冷淡，藉機敲詐當時的師生;有的是説這起事故的發生，反映了當地社會救助和管理的缺陷等等。

我們的思想品德課第三課中講到，生命是彌足珍貴的，每個人的生命又是獨特的，生命的意義不在長短，而在於對社會對他人的貢獻。思品老師還給我們講了一些典型的事例，例如汶川地震中的譚千秋老師，為了救護自己的學生，獻出了自己的寶貴的生命。譚千秋老師肉體的生命雖然終結了，但他對社會對他人的貢獻卻使他的生命得以延續，他的捨己為人，甘為人梯的精神光照千秋。

三位大學生為了救助兩名落水少年，毅然用自己的血肉之軀同冰冷的河水搏鬥，直至生命的最後的一刻。寶塔河水永遠見證了他們的無畏，被救的少年和家屬永遠記住了他們;長江大學永遠記住了他們，授予他們見義勇為榮譽稱號，並給予他們的父母一定物質表彰;荊州人民永遠記住了他們，自發地到他們遇難的地方悼念英雄，自發地為他們送行。正如詩人臧克家爺爺所説：有的人活着，他已經死了;有的人死了，他還活着。三位大學生哥哥雖然死了，但他們還活着，活在我們的心中。他們的精神將照耀着我們，激勵着我們，三位大哥哥將永遠是我們的驕傲。從這個意義上説，三位大哥哥的生命是偉大的，他們雖然只走過了19歲的人生軌跡，他們的生命意義卻遠遠大於19歲……

與三位大學生哥哥形成鮮明對比的是，重慶打黑中被嚴懲的黑社會頭目，從新聞中我看到，他們或綁架勒索，強買強賣;或賄賂官員，欺壓百姓，為害一方。他(她)們有的儘管已經四、五十歲了，但他們生命的意義卻不如四、五歲的孩子，他們雖然活着，卻受到人民的唾棄，成了社會的罪人。還有呼和浩特市監獄越獄的四名逃犯，他們殘忍殺害獄警，一路搶劫財物，傷害羣眾，最終也沒有逃過恢恢法網。他們儘管也很年輕，但他們的生命卻因危害社會而變得暗淡無光，隨着幾聲正義的槍響，他們的生命帶着對人民的罪惡永遠凍結。

因此，單從對社會的意義來看，我認為三位大學生哥哥值了，他們的行為雖算不上轟轟烈烈，卻也是偉大的，不愧為時代英雄，不愧為時代楷模。三位哥哥，你們一路走好!

作為一名國中學生，在以後的生活中，我要學習三位大哥哥的精神，多為社會為他人着想，積極參加社會公益活動，從點滴小事做起，從身邊小事做起，既要珍愛自己的生命，也要關愛他人生命，讓自己的弱小的生命活得更有意義。

三位大哥哥離去已經快一個月了，遠隔千里，我無法去寶塔河邊祭奠，作為一名七年級的學生，我就此寫這篇短文，算作對三位大哥哥的悼念。