課前演講稿關於自信（通用5篇）

課前演講稿關於自信 篇1

各位老師，同學們，大家好！

美國著名作家海倫、凱勒説過，對於凌駕於命運之上的人來説，信心是命運的主宰，人之所以“能”，是因為信“能”—————信心是人的征服者，它戰勝了人，又存在於人的心中，每個人都渴望成功，為成功而拼搏，就像前往一個遙遠的聖地，道路艱難且漫長，你用什麼去戰勝膽怯從而到達光明的未來？心理學認為：自信就是自己相信自己，就是對自己就應做的事情有必勝的決心和意志，就是對自己未來永遠充滿期望的心理體驗，自信，是成功的基石！“我自信，我快樂”即是真理。

自信，是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不逆耳的聲響，一種驕傲而不自負的姿態，也是一種不向周圍申訴求告的大氣，一種理會鬨鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種並不陡峭的高山，我自信，我快樂—————即使每個人的背後都有無數這樣那樣的故事，光鮮，或者不堪的，他們都像一摞摞日記本里反覆強調的那樣，前一句寫了憤或憂傷，後一句必須要跟上“我相信明天不是這樣”，微笑着去唱生活的歌謠，不去埋怨生活給予的太多坎坷，我們需要的是自信應對。

自信，不止像企鵝那樣靜靜地站在海邊翹首以盼機會的來臨，而是如雄鷹一般不停的翻飛翱翔，相信自己必須能夠；自信，不是應對峯迴路轉，雜草叢生的前途枉自感歎，而是勇敢的向前，披荊斬棘，舉步探索；自信，不是拘泥於命運的禁錮，聽憑命運擺佈的提線木偶，而是奮力敲擊其神祕的門扉，使之洞開一個新的天地

在這個世界上，一星隕落，黯然不了星光燦爛；一花凋零，荒蕪不了整個春天，所以如果你想畫滿一面長牆，除了相信自己能調出最微妙的色彩，沒有別的事情對描繪更有好處；如果你想用鏡頭記錄每朵花的姿態，除了相信自己能尋找到一路花香的街道，沒有別的機會能為神奇的念頭而增色—————不要遲疑，要像驚蟄時的聲響一樣，像花朵萌發時的色彩一樣，像千千萬萬不為人知卻又結結實實發生的故事一樣，一個敢於為自己縱情描繪的長卷，終會有揮毫潑墨的尾聲！！

最後，每一個以前、立刻、即將應對考驗的同學，請努力，請一向努力，驕傲地昂頭説：我自信，我快樂！！！

課前演講稿關於自信 篇2

尊敬的各位老師，親愛的同學們，大家晚上好！

自信，是走向成功的伴侶，是戰勝困難的利劍，是通向理想彼岸的帆船，有了它，就邁出了成功的第一步；有了它，就走上了義無反顧地追求路。

法國着名浪漫主義作家羅曼·羅蘭曾説過：“人能在一生之中取得成功，亦必只有一個源頭，而這個源頭唯有自信。”那麼大家明白到底什麼是自信嗎？自信就是對自身力量的確信，堅信自己必須能夠做成某事，實現所追求的目標。俗話説得好：“這個世界是由自信創造出來的，力量是成功之本，自信是力量的源泉。”自信在我們的學習、生活、工作中具有巨大的推動力。

一代文學宗師韓愈，他初次應試，就名落孫山。但當他再次應考時，應對相同的考題，竟然大膽地把原先的文章一字不漏的遞到了同一位考官的手中。也正是這位考官，當即對這名斗膽呈來相同考卷的學生大為賞識，把它取為第一名。韓愈的這一舉動，在某些“正統派”的眼中，大概是十分荒唐、十分放肆的。真是有點像“螳臂擋車——不自量力”。然而，放肆也好，不自量力也罷，韓愈卻偏偏成功了！他成功的祕訣是什麼？——對！就是自信！

成功與失敗都取決於信心，持久堅定的信心是成功的保證。一旦擁有了堅定持久的信心，人就能爆發出巨大的、不可思議的力量。

《韓非子·和氏篇》中記述了卞和獻美玉的故事。卞和為了讓美玉光耀人間，先失去左腳，又失去右腳，卻始終不悔初衷，最後遇到慧眼識寶的人，使和氏璧成為稀世珍寶。倘若卞和被砍掉左足之後，對寶玉的真偽產生了懷疑和動搖，將其拋在深山峽谷之中，縱然寶玉再好，也只能與亂石為伍。但令人們敬佩的正是卞和的自信：“只要是真正的寶玉，總會有慧眼識寶的人。”最終，他成功了！

自信的人，懂得“天生我才必有用”的道理，依靠着必勝的信心，在艱苦的搏擊中，駛向成功的彼岸！

歐洲大革命時代的拿破崙有這樣一句膾炙人口的名言：“不想當將軍的士兵不是好士兵”。同樣“不敢當將軍的士兵同樣不是好士兵”。對於這一點，我深有體會。

同學們必須都想明白我學習的祕訣是什麼？其實答案很簡單——那就是自信。只有相信自己，才能在克服學習和生活中的困難時，爆發出無窮的勇氣，才能有戰勝困難的力量。試問一個人如果連看一眼困難的勇氣和信心都沒有，談何戰勝困難，談何走向成功？不是有這樣一句話嗎？“自信的人不必須會成功，但不自信的人絕對不會成功。”所以要成功，首先便要自信。

最後我送大家一句話：“一分自信，一份成功，十分自信，十分成功。”

祝大家揚起自信的風帆，駛向成功彼岸！

課前演講稿關於自信 篇3

“天地不仁，以萬物為走狗。”——老子《道德經》

很小時，曾記得大人們去那些名勝古蹟的寺廟中，去跪拜，去祈禱。而父母也總是拉着還小的我也一同去叩拜，並且還要説着自己的願望，那時認為，那時寄託我宏願的神靈就住在天的那一邊，也相信他們會聽到我説的話，也小小的期盼着會成真。

現在想起，不禁莞爾，如果真的有神的存在，那麼他一定會好幾種語言吧。

曾在濟南黑虎泉旁看到一篇文章，《道德經》，也許是一種緣吧，一眼就望見了這句話，“天地不仁以萬物為走狗”，一股淡淡的霸氣，一股淡淡的悲傷，一股淡淡的悲涼。

人生如行船，一生多少波濤，有些固然可以化險為夷，但有些也會陷入絕境，往往在這時，人們總會祈禱神可以幫助自己，幫助自己，但是世界上真的有神嗎?

如果有神，那麼每個人神就是自己本身

老子的話揭示，天地不會改變，它只會按照自己本身的規律去運行。去祈禱，去叩拜，去盼望是沒用的，人生，命運，是掌握在自己的手裏。戰勝困難，擊倒失敗，闖出絕境，自己的命運，走在自己的腳下

總有成功的人，也總有失敗的人，而原因就是因為沒有付出全部，竭盡全力，以全身心的力量去求得那一絲的希望，一絲的光明

1942年1月8日，在英國牛津誕生了一個小男孩，他天資聰穎，好學勤問，大人們都十分喜歡他。但是不幸的是，在21歲這個仍然充滿希望的年齡，他換上了一種病，使他被禁錮在輪椅上，全身只有兩個手指能動。他也曾絕望，他也曾抱怨，他也曾迷茫，但是，他沒有被困難擊倒，也沒有寄希望於虛無飄渺的神的憐愛，而是，用自己尚能運作的大腦，尚能活動的兩根手指，開始了他註定不平凡的一生。他就是《時間簡史》的作者，二十世紀最偉大的科學家之一，史蒂文·霍金。

生活是不公平的，不管你的境遇如何，你只能全力以赴。

他用自己殘疾的肢體，完成了我們這些健全人都不能完成的偉業，他的研究照耀了世界。如果神真的存在的話，也會對他歎服吧。

不去付出，只指望天賦，運氣，神的垂憐。那麼一生必將一事無成，碌碌無為。

“鋼琴聖手”，馬克西姆，沒有莫扎特的天賦，沒有貝多芬的經歷，甚至都沒有很好的鋼琴基礎，那麼默默無聞，只是一個平凡的小男孩。

九歲，這個男孩開始接觸鋼琴，同年公開演出，而這個男孩付出的是，每天十個小時以上的，不間斷的練習。無論酷暑，無論寒冬，甚至在戰爭中，他仍不忘練習鋼琴，當他付出這些，他才成為人們心中的偶像

沒有傲人的天賦，沒有傳奇的經歷，甚至都沒有良好的基礎，有的只是日復一日，年復一年，永不停頓的努力，付出。

天地不仁，以萬物為走狗

他奪走了霍金的健康

天地不仁，以萬物為走狗

他踐踏了馬克西姆的家鄉

天地不仁，以萬物為走狗

他，又將帶給人們什麼?

而，我們，又該如何去面對?是默默的承受，是暗暗的祈禱，還是竭盡全力向命運想人生髮出挑戰，成為自己人生的掌控者?

沒有什麼成功是白白得到的，沒有什麼光環是天上掉下來的，沒有什麼榮譽是神賜予的，都是靠自己不懈努力，靠自己全力付出得到的。

人生苦海的航行已經開始，命運的大門已經打開，成功的彼岸就在遠方，而路程中危險重重，劫難連連，卑微的祈求是無用的，頹廢的等待是空虛的，苦難不會停下，時間不會靜止，唯有依靠自己，戰勝一切困難，到達那成功的彼岸。

天地不仁，以萬物為走狗。然而命運掌握在自己手中。

課前演講稿關於自信 篇4

有位哲人説過：珍惜生命，因為生命是你自己的。不過我現在要説，珍惜生命，因為生命不只是屬於自己也屬於愛你的每一個人。

本來，人的生命只有這一次，對於誰都是寶貴的。那我們應該怎樣對待生命呢?我覺得我們既然到世上了一遭，就得珍惜生命的價值。從某種意義上説，生要比死更難。死，只需一時的勇氣，生，卻需一世的信心。所以我們要珍惜生命，不要在於它活的是不長久，而在於活得是否充實，是不是有意義。

現在，在許多高校，傳入我們耳朵最多的消息就是：某所大學又有學生跳樓，某所高校又發生一起兇殺案……我們不可以否認，隨着我們國家知識層次的提高，也有越來越多的人存在着不同程度的心理問題，越來越多的生命從我們身邊消失了，而這些逝去的生命十有八九是我們同齡的大學生。我們對這些生命的離去想過什麼嗎?沒有，我們很多人都是漠不關心，最多也是當成茶餘飯後的笑談。可是，當我們麻木的談笑別人的生命的時候是否想起我們有一天也會想他們一樣走向不歸路;或者，我們是否擔心過我們羣體的安全，是否想過要怎麼阻止這種現象的發生。

隨着年齡的增長，身邊的人離去的越來越多。漸漸地理解到生命是那樣脆弱，心理自是珍惜，不敢輕易放棄自己的生命。想來許多人和我的想法相似，因為生命的來之不易，因為離開對不起辛苦撫養自己長大成人的父母，對不起愛自己和自己愛的人。這麼想我們定不會自殺，相反我們會保護我們自己的生命。這也是一種本能，人類都有一種求生的本能。可是這只是一個想法而已，並不就是説我們一定不會放棄自己的生命。自殺是一種衝動，那一刻自殺者不會想那麼多的責任和生命的來之不易。

筆者曾經問過許多人：當你極端鬱悶時，感到生活沒有信心時，你是否會放棄你的生命。筆者很高興他們大多數人的答案是不會，可是，現實中卻不是這樣的，我們身旁的大學生把“不想活了”、“想死”、“我要跳摟”……極其消極的詞語當成口頭禪。不知道他們相干沒有，這都是很不好的心理暗示，積累到一定程度一定會一發不可收拾。這樣的話説的越多，就是越不珍惜自己的生命，到極端時候，我們就不好控制自己的行動，也會造成終生的遺憾。不管怎麼説，這也是一種對生命的不負責，對生命的浪費和污染。

肖伯納曾經説過這樣一句話：“人生有兩出悲劇，一是萬念俱灰，另一是躊躇滿志。”生命如果不去珍惜不去開拓或者棄置不管，那生命也不算是生命了。所以，我們應該以一顆積極與平和的心去掌管我們的生命。即使遇上人生的暴風雨，也不要放棄，也不要丟失信心。不要對生命抱怨，我們要心存希望和嚮往，迎接一個有一個雨後燦爛的太陽。把每個黎明都看作是生命的開始，希望從來就沒有消失過，是我們沒有發現。

珍惜生命不僅僅是指的不放棄生命，不放棄生命只是最基本最基本的一個條件。沒有這個條件，一切都是虛無和沒有意義的。可是有了這個條件也不代表珍惜生命，借用惠特曼一句話：當我活着，我要做生命的主宰，而不做它的奴隸。我想這樣就足夠了，不做生命的奴隸就不會對命運束手無策;不做生命的奴隸就不會頹廢地生活。

道理很簡單，假如你現在説：沒有關係，我有的是時間。沒有關係，我還年輕。沒有關係，死亡離我很是遙遠。我想説，我們每個人都有生病的經歷，我們每個人都有身體不舒服的時候。那麼當你生病或不舒服時，你是否想念你健康的時光?答案是會的，會的，這是我們普通人的普遍心理。所以為了我們離開人世的時候不後悔，我們現在唯一可以做的就是珍惜自己的生命。

屬於人的生命，也只有一次。在這短暫的生命歷程中，交織着矛盾和痛苦，充滿着求索和艱辛，遍佈着荊棘和坎坷，這正如那不為人知、寂寞生長的野草，只有異常沉重的付出，才能換來無比豐碩的甜美。渺小與偉大、可悲與豐富、失意與重塑、挫折與幸運……只有珍愛生命，把握自己，才能拋棄渺小、可悲、失意和挫折，擁抱偉大、豐富、重塑和幸運。要知道，生命是這樣的可貴，連小草也在不斷挑戰極限、完善自我呵!

希望大家，珍惜生命，珍惜家人，珍惜愛人，珍惜身邊的人，珍惜自然，珍惜有生命的和維護生命的一切一切!生命不只是你自己的生命，它屬於愛你和你愛的人，同樣也屬於我們的社會和全人類。所以為了善良的愛我們的人們，為了我們的社會，我們負起這最基本的責任吧!

課前演講稿關於自信 篇5

如今這個現代信息社會，電腦也隨之走進了千家萬户，上網聊天成了各中國小生的業餘愛好，這普遍的現象，也促使了網絡語言的泛濫……

“DD”(弟弟)、“GF”(女朋友)、“PMP”(拍馬屁)、“醬紫”(這樣子)、“偶(我)”、“KPM”(肯德基、皮薩餅、賣當勞)，“偶稀飯粗稀飯(我喜歡吃稀飯)”：“暈倒，樓主剛從火星歸來?(指不懂你的意思)”拿着這幾個詞語讓家長認認，相信，很多人看了都會一頭霧水，但這些話在孩子們中間卻十分流行。走進各所大中學校，我們隨處可以聽見“恐龍”“青蛙”“灌水”“BF”“MM”等這樣的網絡語言，若無註解，真不知其所云何以?一位語文教師説，網絡語言已滲透進學生的語言文字交流裏了，有的同學在作文或日記中使用相當數量的“網語”，句式雷同，表意模糊，有些簡直是莫名其妙，單純為了表明自個的“時尚個性”。個別作文好的學生還能稍微變通。但總體而言，她不贊成學生本末倒置，單純求新求異，而忽視傳統文字的魅力與表現力。還有一位國小教師説，現在的學生開口“哇噻”閉口“酷MAN”的，讓人不知所云。更可怕的是，有些學生在作文，尤其是日記、週記裏面充斥着大量的類似語言。據瞭解，學生們都是從網上學來的。這位老師呼籲，現在學生上網的越來越多，而學生們又正處於打基礎的時候，如果對網絡語言不加以控制，很可能會對傳統正規語言的學習產生負面影響。

美國學界有句話：“也許垃圾處理不屬於學術，但是垃圾處理的歷史則是名正言順的學術。”同樣，網絡語言也許不是學術，但網絡語言研究則不僅是學術，而且是跨學科的尖端學術。”網絡語言的語境的不同使它表現出以下的特點：語言的口語化，簡短零碎，直觀，雖然採用的是類似書寫的方式，但因急於表達談話主題，常常會直接切入，少鋪墊和描述。上網族年齡的年幼化，自我化又使網絡語言充滿朝氣，幽默，活波，富於創新，出現許多新的表達方式，如語言符號的交叉使用。如此繁雜的內容，我想你看也看暈了吧。

漢字是我們國家的文明根源，是我們祖先的靈魂創造。我們不應該隨之改動。倒退N年，誰也沒有料想到網絡的影響力如此之大，就像美國快餐麥當勞，KFC以其全球的統一產品、服務，迅速征服了中國食客的胃，網絡文化以更快的速度成為青年人的新寵，並大有越來越火熱的趨勢。也許它是智慧的，簡潔的，或者它是粗糙的、亂改的，它可能讓正常人不會正常説話，也可能讓很少説話的人説起話來讓人捧腹大笑，這就是網絡語言的力量。無論它的出現是否好是壞，畢竟他已經走進了網絡，活躍在電腦屏幕上。現在改變也許是太晚了，但是，我們是不是該自我約束呢?

我們青少年正處於人生成長的關鍵時期，我們的思想道德狀況如何，直接關係中華民族的整體素質，關係國家前途和民族命運。我們是否應該自覺地遵守我們自己的語言規範呢?規範我們的語言，振興我們的國家，這才是我們的責任，才是我們的本分!