世界傳統醫藥日主題演講稿

近年來，中醫藥的獨特療效正為全世界所關注，眾人矚目之下，中醫藥如何走向世界也愈發凸顯為焦點問題。每年的10月22日為世界傳統醫藥日。以下是本站小編為大家整理了關於20xx年世界傳統醫藥日主題演講稿3篇，希望對你有幫助。

20xx年世界傳統醫藥日主題演講稿篇1

“中醫的最高境界是養生”“古代宮廷的養生之道”……如今，打開微信朋友圈、微博、QQ空間，有着“中醫養生”的鏈接出現頻率越來越高。然而，在一些老中醫眼裏，傳統的中醫文化卻面臨着嚴重的生存困境。中醫靠的是積累經驗，成才往往需要二十年以上的經驗積累，這個漫長的過程常常嚇退了年輕人，讓老中醫們幾十年的經驗面臨着無人傳承的困境。只有民族的才是世界的。悠悠五千年，我們的先人創造了燦爛輝煌的民族文化和獨一無二的傳統技藝。這些都是一個國家和民族的文化靈魂，是獨一無二的個性標籤，如果失去了這些精氣神，抽離過去千百年的積澱，國家也就失去了獨有的魅力和特色。增強文化自信、提升國際影響力，不是一句簡單的空話。讓中國的傳統文化影響世界，而不是被同化，需要我們藉助“世界傳統醫藥日”這樣的節日提升公眾的文化記憶和認同，更離不開國家和政府拿出實實在在的行動，保護和傳承這些傳統文化和技藝。但願“世界傳統醫藥日”能喚起更多人守護民族傳統文化的自信心，別讓傳統文化丟了傳人，別讓中國的傳統特色失了顏色。

虎骨、熊膽、麝香、鹿茸……在中醫藥學裏，這些都是常用動物藥材。虎骨可強筋健骨，熊膽能清熱鎮痙，麝香活血散瘀，鹿茸生精養髓，從最早的《神農本草經》到明朝的《本草綱目》，一直到今天，醫藥寶庫裏留下了中國勞動人民反覆提煉的智慧結晶。然而東北虎、棕熊、林麝、梅花鹿……又都是瀕危動物。早在1949年，我國已有數十種藥用動物滅絕或瀕危，珍貴藥用動物分佈區顯著縮小，種羣數量驟減。在全球大力提倡生態保護的今天，傳統醫學一撞上環保旗幟，就立刻招來了大量的批判和抨擊，如活取熊膽帶來的虐待動物和破壞野生種羣問題，藥品中重金屬超標問題等等。今天的中醫藥學不得不面臨這樣一個巨大的挑戰———是繼續承擔行醫救人的重任，還是從此放棄寶貴文化遺產?中醫藥也應像其他學科一樣，不斷創新發展，要重視探索研究哪些藥可以不用或找到代用藥。如用水牛角代替犀牛角，使用人工牛黃和人工合成麝香等。對祖先遺產取其精華，去其糟粕，也是發展中醫藥新藥的途徑。

只有民族的才是世界的。悠悠五千年，我們的先人創造了燦爛輝煌的民族文化和獨一無二的傳統技藝。這些都是一個國家和民族的文化靈魂，是獨一無二的個性標籤，如果失去了這些精氣神，抽離過去千百年的積澱，國家也就失去了獨有的魅力和特色。但願“世界傳統醫藥日”能喚起更多人守護民族傳統文化的自信心，別讓傳統文化丟了傳人，別讓中國的傳統特色失了顏色。

20xx年世界傳統醫藥日主題演講稿篇2

今天是傳統醫藥日。世界上各個國家都在重視傳統醫藥，我們的共和國也不例外，建國六十年以來，政府為了挽救中醫作了大量的工作。温家寶上任發佈的第一個法令就是《中醫藥條例》，從國家的層面來説不可謂不重視。特別是自非典之後，重視中醫又重新回到了人們的視線。然而中醫的現實卻令人擔憂。

“據統計，民國初年，我國有中醫80萬人;1949年50萬;現在27萬人，而據我們對一些地區和縣級中醫院的調研估計，其中只有10%的中醫開湯藥處方，換句話説，真正能用中醫思路看病的不過3萬人，其他中醫尚需進一步學習或温習四大經典。這期間，我國人口從4億增加到今天的13億，而中醫卻從80萬人減少到3萬人。”(引自賈謙博客)這個説法雖然有點誇張，但實際上是真正掌握中醫理論、用中醫思路來診療疾病的中醫越來越少，更多的中醫是在用西醫的思路和方法診療疾病。當然，不管用什麼方法，無論中西醫，解決病人的痛苦是第一位的。問題是中醫師不在中醫上下功夫，探索為病人解決疾病的方法，而是不知不覺的被國內或國外的藥商牽着鼻子走，在自己不擅長的領域，使用自己不擅長的武器，反而忘記了自己的身份和應該使用的武器去和疾病戰鬥，使用習慣了別人的思維方式和武器，只能變成西醫而非中醫。中醫的事業只能逐步或快速的萎縮，陷於難復之地。

有位網友説中醫成了大熊貓，這一點也不錯。中醫面臨的實際滅絕危險，比大熊貓不在以下。國家近幾年出台了一系列的措施挽救中醫，也引起了一些人士的共鳴，但是真正的效果如何?尚需拭目以待。應該分析一下，有多少人是在挽救中醫的旗號下，做着其他工作，又有多少人是在利用挽救中醫給予的條件，把它當做敲門磚和躍龍門的資本?

中醫之名下魚龍混雜，有多少國辦和民辦的中醫院、研究所是真正在中醫臨牀和中醫研究上下功夫?又有多少人打着中醫招牌在幹毀滅中醫的事情?廣告宣傳的所謂神醫，又有幾個是真正的中醫?羣眾無法甄別，大多數人的從眾心理抬舉了所謂的神醫，正是這些神醫給中醫帶來了被打擊的口實，真正的中醫即將毀在那些所謂的“中醫”手裏。

中醫中藥本是難以分開的，但是目前有一種趨勢，把中醫藥產業當成了中醫藥事業。中醫藥產業實際是就是中藥企業，是藥商們生產用於臨牀的企業，也是藥商賺錢的工具。沒有人做賠錢的買賣。但是為了利潤，導致了中藥資源的大量浪費，中藥的品質下降，甚至物種的滅絕，後果非常可怕。大量的中藥資源廉價出口，成了國外廠商獲取暴利的原料。國內的藥商有很大部分粗製濫造，重複生產，大量臨牀需用的藥材成了提煉“精品”的原料。這些導致了資源的極大浪費，現在吃不到高品質的中藥，將來恐怕會吃不上中藥。中藥的消亡也是促使中醫滅絕的重要因素。如果現在不採取緊急措施，待到沒藥可吃再去保護，就太晚了。

養生是中醫的一個組成部分，現在有許多所謂的養生書籍，不論如何亂説，都標榜是中醫養生，真是滑天下之大稽，這些所謂的時髦大作，敗壞了中醫的聲譽，讓人無所適從，如果這就是中醫，不要也罷。

中醫藥學是偉大寶庫(偉人語)，但不是所有的中醫業者都是寶貝。有的自號中醫者無能卑下，不等於所有的中醫業者都是如此。中藥無毒，是不明事理者的亂説。老百姓都知道是藥三分毒，那時候還沒有西藥。所以具體情況具體分析，不能一概而論，也不可以偏概全，若一葉障目不見泰山，就不是科學精神了。

20xx年世界傳統醫藥日主題演講稿篇3

人類健康需要傳統醫藥。顧名思義，傳統醫藥與現代醫藥相對應，通常指運用歷史上遺留下來的醫藥經驗和技術，或現代醫藥以前的各個歷史發展階段的醫藥經驗和診療技術。世界各國的傳統醫藥是國際醫藥界不可或缺的寶貴財富。

去年中醫確實驕傲了一把——中國藥學家屠呦呦從中醫古籍得到啟發，並用現代醫學技術提取青蒿素，在抗瘧領域作出突出貢獻而榮獲20xx年“諾貝爾生理學或醫學獎”。一時間，媒體狂歡，舉國同慶，有點兒中國“中醫藥”衝出國門，走向世界的味道。

與此同時，也讓用現代醫學研究中醫成為熱點，而中醫標準化作為一項現代技術和方法，長期以來存在不同意見。有相當多的人認為：中醫能否標準化，實質上是中醫能不能大規模推廣應用的問題。因為要大規模推廣應用，就必須制定標準，否則無法執行。中醫只有標準化了才能方便教學，方便驗證療效，方便分辨庸醫良醫。

但也有更多的人認為，過去中醫的傳承模式就是師帶徒，而師父的觀點就是傳承於上一代人的經驗加上對中醫經典著作的理解，但其實發展到今天，現代人對經典著作的偏好和理解程度其實都是不同的，如今各“醫學流派”的連觀點都無法統一標準，更不用説臨牀診斷的標準了。中醫就是經驗醫學，無法“標準化”。

中醫該不該標準化?中醫該如何標準化?我國中醫標準化的進程如何?10月22日，是世界傳統醫藥日，咱們來簡單梳理梳理。

簡單講，中醫標準化無非是採取一套標準對中醫進行量化，它的目的在於在一定範圍內追求最佳秩序，在一定範圍內形成共識，能在一定範圍內共同使用和反覆使用。

“如果硬是拿西醫的標準來套，很荒唐!”國家級名老中醫徐志瑛認為，流傳幾千年的中醫，其實本身就有一套自己的標準。

《傷寒雜病論》等中醫四大經典，是中醫標準化最早的基礎之一，“旁人看不懂、覺得玄就不是標準了嗎?”

比如中醫診療中的鍼灸，針對不同的疾病針刺不同的穴位，才能治病;

比如中藥炮製，中藥發揮應有的藥效，是有一套嚴格的“炮製”規範的。

作為徐志瑛中醫傳承工作室的核心人物，徐志瑛本人其實早就意識到了標準化這個問題。既然都在討論標準化問題，無非是因為中醫沒有足夠的樣本，沒有足夠的對比數據，也沒有像西醫一樣的對照組。

近十年來，她和她的“弟子”蒐集了大量典型的臨牀治療案例，並錄入電腦，整理中醫的量化標準，以期為實現中醫大數據貢獻一點點力量。

但是，現代科學往往都是數據表達，如果不制訂一套通用標準，中醫的現代化發展極其困難。浙江中醫藥大學藥物研究所所長呂圭源教授不反對中醫標準化，但他一再強調，這套標準一定要適合中醫辨證施治、個性化治療等特性，照搬西醫的標準化是行不通的，需擯棄“拿來主義”的做法。

因為目前中醫的診斷或療效指標中定性較多，很多都是用描述性的語言來表達，不同中醫師對同一病人開出來的藥方不同很正常，因此，中醫現行的標準相對是原則性標準。