浙江大學教授2022開學典禮演講稿（精選16篇）

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇1

親愛的同學，家長們：

晚上好!歡迎來到人間天堂杭州，歡迎加入浙江大學!首先，我謹代表學校熱烈歡迎大家的到來!

年年歲歲花相似，歲歲年年人不同。此刻，大家的心裏一定充滿了興奮、期待和疑惑。大學是什麼?在浙大做什麼?未來會怎樣?今天世界的信息如此發達、瞬息萬變，讓我們一同去思考這幾個問題。

同學們，大學的英文“University”這個詞來源於拉丁詞語，由聯合和多樣即uni和vers組合而成，早期的大學也的確是由學生和教師共同管理的一種自治聯合體。一千多年來，大學已經發生了深刻的變化，從單純的知識傳承，到發現新知，發明新技，服務社會，推動人類的文明和進步。但是，無論大學如何變化，學生始終是大學的主人，培養學生始終是大學的核心使命。

大學，即使是哈佛、耶魯、浙大這樣國內外最好的大學，也只是為學生成長提供條件和幫助。啟迪心智的課程，深邃洞察的講座，挑戰自身的實踐，豐富多彩的校園文化生活，大學猶如百花園中肥沃的土壤，教師精心培育和細心澆灌，但是除了你自己之外，任何人都不能擔保你會有成功的人生，命運掌握在你自己手中!從今天開始，沒有人催促起牀，沒有人督促作業，甚至連缺課也可能沒有人知道，與中學不同，你的生活、學習都將由自己作主。迎接和適應變化，是你到大學的第一課，這門課非常重要，它將為你開啟學習掌握自己命運大門，這恐怕也是一門需要學習和探索一生的學問。

同學們，加入浙大是你一生中做出的最重要最明智的選擇之一。百年浙大，歷史輝煌，以家國為使命，擔當引領，開創先河，被美譽為“東方劍橋”。今天的浙大，校園如畫，人才輩出，氣勢如虹，已踏上建設世界一流大學征程。在這裏，你們將接受中國最好的科學與人文教育，與名家大師一起研修經典，探求未知，與中國最優秀的年輕人一起遨遊知海，規劃未來;你們將立足中國最具靈性和開拓精神的浙江大地，汲取先賢智慧，修煉內心質樸，聚集創造激情。浙大，有浙江根，有中國魂，有世界夢!

竺可楨校長曾這樣對新生講過：諸位在校，有兩個問題應該自己問問，第一，到浙大來做什麼?第二，將來畢業後做什麼樣的人?你們都會選擇一個專業，課堂上，老師也會教給大家一技之長，但這顯然只是你來浙大的一小部分。在浙大最重要的是學會“即事而窮其理”，成為一個有主張、有作為、頭腦清醒、不盲從、求真求是的人;也只有這樣，在畢業之後，才能不貪圖享受，內心質樸強大，成為服務國家、服務人民、轉移國運、引領未來的人。

同學們，今天的學習是為未來做準備，未來充滿了神祕，也充滿了挑戰與誘惑。幾天前我看了一部電影——斯派克-瓊斯編導的“她”，講的是作家西奧多偶爾使用了由操作系統虛擬出來的薩曼莎，“她”睿智、幽默、敏感，使作家深深迷戀，不能自拔。這提出了一個嚴肅而深刻的命題，在信息和智能高度發達的未來，人們如何保持和認識自我!儘管這是一部未來洛杉磯的科幻電影，卻讓人感到距離我們如此之近。高度發達的智能信息服務，可以讓你在虛擬世界中縱橫馳騁，也可以使你沉迷於虛幻和虛榮，忘卻現實世界的艱辛和應擔當的家國責任;可以讓你在轉瞬之間，行萬里路，知天下事，也可以使你充斥焦躁與不安，失去理性的獨立與判斷。

面對既豐富多彩、又魚龍混雜的未來，我們比任何時候都更需要強大內在理性和人文素養，更需要獨立思考，更需要批判精神和決斷能力。我們看到太多的人，寧願聽信似是而非的傳聞，也沒有耐心等待真相浮現;寧願用網上信息做快餐式的拼湊，也不願寧心靜氣地理性思考。互聯網使世界越來越小，也使信息變得紛繁複雜、混沌不清，我們的社會是多麼需要更多的理性與冷靜，而這正是你們需要在這裏學習和磨練的。我建議大家，多閲讀人類千百年沉澱下來的經典名篇，少看那些粗製濫造的花邊傳聞;多用批判眼光審視現成的結論，而不是盲從和迷信所謂的權威;多花時間參加集體活動，鍛鍊溝通交流能力，而不要沉湎在虛擬世界的幻覺之中;更多地去學習和培養自己“科學的方法，公正的態度，果斷的決心”，而不是把生命浪費在眼前的急功近利上。

大學如同一段時光匆匆的旅程。有人説它枯燥、艱辛，也有人説它豐盈、繁華。未來有一天，你會想起曾經的浙大歲月，無數午夜的燈火，温暖過學子的心靈，無數側畔的光影，問候過求學的艱辛。1400天的本科生活，今天是第一天，要珍惜每一天。教室操場的老師同學，啟真湖畔的風花雪月，紫金港的煙雨雲霞，都要將它們收進眼底，攝入手機，刻於心頭。

祝大家每天都過得快樂充實!

也提前祝大家中秋節快樂!

謝謝!

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇2

“Who Will Tell Your Story?”

May 24, 20xx

Greetings, Class of 20xx.

And so it is here—the week of your Commencement. The days of miracle and wonder when your theses are written, classes have ended, and you still have free HBO. And so it may seem strange to be gathered here today, as we pause for this ancient and curious custom called the Baccalaureate—but here we are, me in a pulpit and you in pews, dressed for a sermon in which I am to impart the sober wisdom of age to the semi-sober impatience of youth. Now, it is a daunting task. Especially since over the course of four years I have succeeded in disconcerting people on all sides of the many issues that you will soon be discussing with parents and grandparents over dinner—so in addition to a speech, for handy reference I’ve created a Placemat for Commencement, filled with useful phrases. Such as, “It’s ‘final club,’ without an ‘s.’”

Now, I am truly privileged today, for you are an extraordinary group. Your 80 countries of origin do not begin to describe you.

You may remember the day when we escaped the rain at your Freshman Convocation, and you heard from me and a phalanx of elders in dark robes: Connect, we said, make Harvard part of your narrative. Take risks, we told you. Don’t always listen to us.

And for four years you have distinguished yourselves with dazzling variety: In what may be Harvard’s most divergent dozen, you produced six Rhodes Scholars, including one who broke the world record for standing on a “Swiss” exercise ball, plus six athletes invited to the National Football League to play ball, players whose interests range from the ministry to curing infectious diseases.

You were good at long distances: You probed the atmosphere of an exoplanet; researched antibiotic use on a pig farm in Denmark; and you created a pilot program that cut shuttle times from the Quad by half.

You experienced old traditions: The mumps. A class color, orange. And the time-honored Lampoon theft of the Crimson president’s chair—this time transporting it across state lines to Manhattan’s Trump Tower, for a staged photo op with a then dark-horse presidential candidate.

You found your way: on campus, through a maze of renovations and swing housing; onstage, doing stand-up comedy on NBC, dancing in Bogota, and mounting Black Magic at the Loeb; through the halls of business and finance, running an intercollegiate investment fund; and exposing a privacy issue with Facebook’s Messenger app.

You won, with style and grace: as you captured the first national trophy for Harvard Mock Trial—by being funnier than Yale; and then you shellacked the Bulldogs in The Game for—yes—the 9th straight year; you produced the first Ivy “three-peats” in football and women’s track; and brought home the first Ivy crown in women’s rugby—how “Fierce and Beautiful” was that!

And, of course, all this was powered by HUDS, since 20xx, powered with ceaseless servings of swai.

And you were just plain good: You wrote prize-winning theses on sea level change, a water crisis in Detroit; you engineered a better barbecue smoker—and tested it in a blizzard; you joined the fight to end malaria; and earned the award for best hockey player in the NCAA for strength of character as well as skill; you became well connected—to Alzheimer’s patients, to kids in Kenya, to homeless youth; and, as the inaugural class of Ed School Teacher Fellows, 20 of you are preparing to help high-need students rise.

And I understand you even rested with ambition, as you tried to “Netflix and chill.”

You made it all look easy—all while facing blows to the spirit that have tempered and tested you. You arrived just after a breach of academic trust that, by your senior year, produced the first honor code in Harvard’s history, events that raised hard questions for all of us: What is success? What is integrity? To whom, or what, are we accountable?

When a hurricane prompted the first Harvard closing in 34 years, you rallied with generosity and goodwill—and did so again when we closed for snowstorm Nemo—the fifth largest in Boston history. And that was just a warm up, so to speak, for the Winter of Our Misery—the worst in Boston history—when you sledded the slopes of Widener in a kayak.

And when the bombs went off at the Boston Marathon, in just your second semester, we considered still larger questions: Who are we? What matters most? What do we owe to one another? You told me that you became Bostonians that day, bonded to a city beyond Harvard Square, and to each other during the manhunt and lockdown, when the University closed for an unprecedented third time in 6 months.

Who can forget the images—of the mayhem, of the people who ran, not for safety, buttoward the danger, into the chaos? The Army veteran, who smelled cordite, and expecting more bombs, saved a college student’s life; the man in the cowboy hat, who ripped away fencing in order to reach the most injured. And who can forget the moment when Red Sox first baseman David Ortiz stood in the center of Fenway Park and said in eleven words of fellowship and defiance that the FCC chose not to censor, though I will today—“this is our [bleeping] city and nobody[’s] gonna dictate our freedom.”

A few months ago as I was lucky enough to be sitting in a Broadway theater, absorbing the final number of the musical Hamilton, I thought of you, and that fierce spirit of inclusion and self-determination. I watched as Eliza, center stage, sang, “I put myself back in the narrative,” and asked the question in the title of her song, “Who Lives, Who Dies, Who Tells Your Story?,” the spirited summation of a production that, like you, has broken records. Like you, has created a new drama inside a very old one.

Harvard, one might say, is a bastion of opportunity and unimaginable good fortune—for all of us, who find a place, with varying degrees of comfort, at the center of its long and successful narrative. And yet the burden is on us—to locate the discomfort, to act on the restless spirit of that legacy. As I thought about speaking to you here today, it occurred to me how much the question in that final song has framed your time here, and how much it will continue to affect your lives, as college graduates, as Harvard alumni, as citizens and as leaders. Who will tell your story?

You. You will tell your story. That is the point that I want to leave you with today. Telling your own story, a fresh story, full of possibility and a new order of things, is the task of every generation, and the task before you. And that task is exactly what your liberal arts education has prepared you to do, in three vital ways:

First, telling your own story means discovering who you are, and not what others think you should be. It means being mindful of others, but deciding for yourself. It’s easy to tell a tale that others define, the one they expect to hear. A moment ago I sketched your Harvard history. But what did I leave out? One of Harvard’s legendary figures and Reverend Walton’s predecessor, the Reverend Peter Gomes, used to put it this way: “Don’t let anyone finish your sentences for you.” He loved being a paradox, an unpredictable surprise, but always true to himself: a Republican in Cambridge; a gay Baptist preacher; black president of the Pilgrim Society—Afro-Saxon, as he sometimes put it. Playful. Unapologetic. Unbounded by others’ expectations. “My anomalies,” he once said, “make it possible to advance the conversation.”

Advance the conversation. This is my next point. Telling our own stories is not just about us. It is a conversation with others, exploring larger purposes and other worlds and different ways of thinking. Your education is not a bubble. Think of it as an escape hatch, from what Nigerian novelist and former Radcliffe Fellow Chimamanda Adichie calls “The Danger of a Single Story.” She has observed, “[h]ow impressionable and vulnerable we are in the face of a story.” Not because it may be untrue, but because, in her words, “[stories] are incomplete. They make one story become the only story,” even though “[m]any stories matter.” For four years you have learned the rewards of other stories, and the risk of critical misunderstandings when they go unheard—whether those stories emerge from the Office for LGBTQ Life, or the Black Lives Matter movement, or the international conversation on sexual assault—and perhaps most powerfully, from one another. This is precious knowledge. Only by knowing that other stories are possible can we imagine a different future. What will medicine look like in the 21st century? Energy? Migration? How will cities be designed? The question, as one of you wrote in the Crimson, is not “What am [I] going to be,” but “What problem do [I] solve?”

Which brings me to my final point: keep revising. Every story is only a draft. We re-tell even our oldest sagas—whether of Hamilton and the American Revolution or of Harvard itself. The best education prepares you because it is unsettling, an obstacle course that forces us to question and push and reinvent ourselves, and the world, in a new way. Steven Spielberg, who will speak to us on Thursday, has explained the foundation of his powerful storytelling. He says: “Fear is my fuel. I get to the brink of not knowing what to do and that’s when I get my best ideas.”

What is a university but a place where everyone should feel equally sure to be unsure? Our best discoveries can start out as mistakes. As Herbie Hancock told us, his mentor jazz legend Miles Davis, said there is no playing a “wrong” note, only a surprising one, whose meaning depends on whatever you play next.

In the evolving universe of profiles and hashtags and selfies, it seems no accident that you are the class of Snapchat—a platform that took hold when you were freshmen and developed with you, from showing “snaps” to telling and sharing “stories”—stories that vanish every day, to be replaced by new stories, free of “likes” or “followers.” An app that, in the words of a founder, “isn’t about capturing … what[’s] pretty or perfect … but … creates a space to … communicat[e] with the full range of human emotion.”

And so for four years you have been learning to re-tell things: finding your voices, putting yourself in a narrative, whether that was demanding action against climate change, discovering that you love statistics, or creating the powerful message of “I, Too, Am Harvard.” You have seen things re-told. Even Harvard’s story. Last month one of my heroes, Congressman John Lewis, came to Harvard Yard to unveil a plaque on Wadsworth House, documenting the presence of four enslaved individuals who lived in the households of two Harvard presidents. John Lewis said, “We try to forget but the voices of generations have been calling us to remember.” Titus, Venus, Bilhah and Juba—their lives change our story. After three centuries, they have a voice. They, too, are Harvard.

Telling a new story isn’t easy. It can take courage, and resolve. It often means leaving the safe path for the unknown, compelled, as John Lewis put it, to “disturb the order of things.” And during your years here you have learned to make, as he urged, “good trouble, necessary trouble.”

For years I have been telling students: Find what you love. Do what matters to you. It might be physics or neuroscience, or filmmaking or finance. But don’t settle for Plot B, the safe story, the expected story, until you have tried Plot A, even if it might require a miracle. I call this the Parking Space Theory of Life. Don’t park 10 blocks away from your destination because you are afraid you won’t find a closer space. Don’t miss your spot—Don’t throw away your shot. Go to where you think you want to be. You can always circle back to where you have to be. This can require patience and determination. Steven Spielberg was, in fact, late to class his first day as a student at California State University, because, as he put it, “I had to park so far away.” He went on to sneak onto movie sets, no matter how many times he got thrown off.

“You shouldn't dream your film,” he has said, “you should make it!”

Perhaps this is the new Jurassic Parking Space Theory of Life—don’t just tell your story, live it. Your future is not a . It’s an attitude, a way of being that can create a new narrative no one may have thought possible, let alone probable:

Jeremy Lin—Harvard graduate, Asian-American—changed the narrative of professional basketball, still sizzling with “Linsanity” when you arrived as freshmen.

Think about Stephen Hawking, who spoke to us last month through a speech synthesizer. He changed the narrative of the universe, a story about what ultimately will become of all our stories—one he has been revising since he was your age, when he was given three years to live.

And you are already changing the story:

Think of the astrophysics and mythology concentrator who started a mentorship program for women of color to change the narrative of who enters STEM fields, and she wrote a science fiction novel to tell a new research-based story about the galaxy.

Or think of the Second Lieutenant—one of 12 new Harvard officers—who will serve her country in the U.S. Marines, battling not only the enemy, but persistent gender divides. “How will that change,” she says, “unless we start now?”

And think about the pre-med student who found himself literally running away from campus, fleeing in misery, until he suddenly stopped in his tracks and turned back, because he remembered he needed to be at a theater rehearsal where he had stage managing responsibilities. Some 20 productions later, he has a theater directing fellowship for next year, and even his parents, as he puts it, now believe “that I am an artist.”

Value the ballast of custom, the foundations of knowledge, the weight of expectation. They, too, are important. But don’t be afraid to defy them.

And don’t worry, as you feel the tug of these final days together. I am here to tell you that your Harvard story is never done. In 1978, two freshmen watched a screening of the movieLove Story in the Science Center. Three decades later, they met for the first time. And their wedding story appeared last month in The New York Times.

So, congratulations, Class of 20xx. Don’t forget from whence you came. Change the narrative. Rewrite the story. There is no one I would rather trust with that task.

Go well, 20xx.

哈佛校長福斯特演講中文

人們也許會説哈佛是天堂，充滿了各種難以想象的機遇和好運——確實，我們每個人都有幸在她漫長而成功的歷史中佔有一席之地。但這也對我們提出了要求：我們有責任走出自己的舒適區，尋找屬於我們的挑戰，踐行哈佛奮鬥不息的精神。

在我準備今天演講的時候， 我想到了音樂劇《漢密爾頓》中最後那首歌裏的問題：

“誰來講述你的故事?”

我想這個問題奠定了你們過去四年大學生活的基調，也將對你們未來作為哈佛畢業生和校友的生活產生深遠的影響，無論是作為公民或是領袖——

誰，來講述你的故事?

是你，你要來講述你的故事!

這就是今天我要對你們説的話：講你自己的故事，一個充滿了無限可能性和新秩序的嶄新故事，這是每一代人的任務，也是現在擺在你面前的任務。你在哈佛所接受的文理博雅教育，將會用以下三種重要方式，幫助你去完成這項任務。

“聽別人的建議，做你自己的決定”

講述你的故事意味着發現你自己是誰——而不是成為別人認為你的誰。你要參考別人的意見，但要做出自己的決定。講述一個別人定義好的或別人希望聽到的故事，那太容易了。

哈佛的傳奇人物之一、可敬的彼得·戈麥斯教授曾説：“不要讓任何人替你把話説完。”

戈麥斯教授自己經常“自相矛盾”，令人難以捉摸，但永遠忠於他自己：他是一位劍橋市的共和黨人(注：在哈佛所在的劍橋市，共和黨是少數派);他是一位浸禮會的牧師，但同時是個同性戀(注：基督教大多不支持同性戀);他是朝聖者協會的會長，同時又是一位黑人(注：朝聖者協會白人居多)。

他對自己的信仰堅定不移，他不為外人的期望牽掛束縛。他説：“我的不同尋常，讓開啟新的對話變為可能。”

“開啟與他人的對話，傾聽他人的故事”

開啟新的對話，這是我的下一個重點。講述我們自己的故事並不意味着只關注我們自己。講故事是與他人對話，藉此探尋更遠大的目標、探索其他的世界、探究不同的思維方式——你所受的教育不是一個真空的大泡沫。

如果我們只講述單一的故事，那將是危險的，就像諾大的場地只有一個逃生口，令所有人變得異常脆弱。單一的故事不一定是假的，但它是不完整的。所有的故事都很重要，不能把單一角度的故事變成唯一的故事。

過去四年，你們感受到了傾聽他人故事的益處，也體驗到了忽略他人故事所帶來的危險。只有意識到，世界上充滿了各種各樣的故事，我們才能想象一個不一樣的未來。21世紀的醫療是什麼樣?能源是什麼樣?移民是什麼樣?城市將如何設計?面對這些問題，你要問的不是“我會成為什麼樣的人”，而是

“我能解決什麼問題”?

“在不安和不確定中，不斷修正你的故事”

這也引出了最後一個重點：不斷修正。每個故事其實都只是一個草稿，我們連最古老的傳説都會不斷拿來重提——不管是漢密爾頓將軍的故事、美國獨立戰爭的史詩、亦或是哈佛自己的歷史。

好的教育之所以好，是因為它讓你坐立不安，它強迫你不斷重新認識我們自己和我們周遭的世界，並不斷去改變。

斯蒂芬·斯皮爾伯格將在畢業典禮上為我們演講，他就曾經這樣解釋他創作的基石：“恐懼是我的動力。當我瀕臨走投無路的時候，那也是我遇見最好的想法的時候。”

大學，不正是這樣一個讓每一個人都接受挑戰、讓每一個人都產生不確定性的地方嗎?

就這樣，大學四年間，你都一直在學習重新講述你的故事：尋找你自己的聲音，將自己放入一個故事中——無論是對氣候變化採取反抗行動，發現你對統計學的熱衷，還是發起了一項有意義的運動，你親眼目睹故事不斷被重新講述。

“不要妥協，直奔你的目標”

這些年，我一直在告訴大家：

追隨你所愛!

去從事你真正關心的事業吧，無論是物理還是神經科學，無論是金融還是電影製片。如果你想好了目的地，就直接往那裏去吧。這就是我的“停車位理論”：不要因為覺得肯定沒有停車位了，就把車停在距離目的地10個街區遠的地方。直接去你想去的地方，如果車位已滿，你總可以再繞回來。

所以在這裏，我想祝賀你們，20xx屆的哈佛畢業生們。別忘了你們來自何處，不斷改變你的故事，不斷重寫你的故事。我相信這項任務除了你們自己，誰也無法替你們完成!

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇3

尊敬的各位領導、各位老師、親愛的同學們：

大家好!

首先，請允許我代表xx大學全體任課教師向20xx秋季入學的新同學們表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。

新的學期，新的開始，帶着希望，帶着憧憬，懷着激動，懷着興奮，你們步入了新的校園。

即將面對你們的，是陌生的校園環境，全新的教學模式，超越傳統的課程內容，時刻都伴隨左右的就業壓力與工學矛盾。三年的時光轉瞬即逝，此刻留給你們的時間已不到三年。迅速的適應校園環境、轉變思維方式、適應教學模式是時間對你們的苛刻要求。

x大學全體任課教師將把你們看做自己的朋友，為你們預備下無盡的勇氣、毅力和犧牲。我們將秉承博愛之精神，為你們搭建起遮風擋雨的脊樑，為你們鋪設一條走向成功的道路。希望通過我的發言可以使在座的各位新生朋友們感受到電大老師們的這份真情，這份執着。

説了這麼多其實是説了一個關於愛的問題。愛字上的一“丿”是風，下邊三點是雨，中間的凸寶蓋是老師為你們搭起的一道遮風擋雨的脊樑，老師們弓着腰，姿勢很難看，也很累，因為下邊是你們，親愛的同學們，你們是老師的朋友。繁體字的愛下邊有個心字，心有多大，愛就有多大。因此我在愛前加了個大——博愛。希望你們離開時能以博愛之精神回饋社會。這就是我要説的第一個問題。

下面一個問題，有點難，有點長，有點考驗大家的注意力、理解力和判斷力，我儘量説的簡單點。那就是希望各位同學們，在刻苦學習專業知識的同時，提高自我修養，完善人格建構，增進理論水平。利用一切可也利用的時間，多讀書、多看報，不遊戲，少睡覺。希望在你們離開之時，會有一種無形的力量紮根於你們的意志裏，它看不見，摸不着，但它卻真實的存在，它會使你們變得堅忍，它會讓你們創造歷史，它會引領你們走過所有艱難而偉大的時刻，它就是根植於不斷積累的信仰。可能下邊有人在笑了!

信仰的缺失，源自於哲學上的無知。難題來了!不能發現和承認事物客觀存在的歷史必然性是哲學的無知。不能處理事物客觀存在的歷史必然性是哲學上的幼稚。後果是什麼呢?哲學上的幼稚，必然導致行為上的愚蠢;哲學上的迷失，必然導致文化上的卑賤，卑賤者無信仰。所以要重建信仰!

信仰重建首要在於道統，道統無外乎天理人性。天理人性需要周延(判斷本身直接或間接地對其主項(或謂項)的全部外延作了斷定的，就稱這個判斷的主項(或謂項)是周延的，反之不周延)。可週延者，即是信仰。信仰需要形式，形式就是社會主義——集體主義和共享主義的集合。可能在座的各位同學中有些人對此不屑一顧，可能有些人對此嗤之以鼻，但很少有人去追溯社會主義的起源。

很少有人知道猶太人反抗羅馬人壓迫形成的思維邏輯和行為邏輯被一個叫上帝的先知和他的一羣祕書們整理成為《聖經》，傳播於全球。十八世紀在歐洲以農業為主體的君主制德國面對完成工業化的大英帝國和正在工業化的法蘭西帝國的嚴峻挑戰，誕生了康德和黑格爾等大批德國思想家，他們形而上學的再詮釋了《聖經》的思維邏輯和行為邏輯，後發展的德國迅速崛起!馬克思主義哲學是基於階級主體性的再詮釋，使辯證哲學更進一步，它的傳播使落後的被殖民國家迅速崛起!歷史的看德國的古典哲學和《聖經》一樣，都強調後發展者權利存在的客觀性、合理性、必然性，並注意到了多元性、同一性的時間和空間均衡問題。結論是社會主義信仰是落後民族、落後國家、落後羣體可持續發展的有效思想動力，後發展者急需信仰。你們覺得它過時了嗎?不，它正在進行當中!中國依然落後!好!為什麼説這麼多?

在座的各位同學們，請仔細想一想，你們中的大多數，在你們的同齡人中是不是後發展者，在社會中是不是後發展者?什麼樣的信仰適合你們呢?是盲從於先發展者的狼理論和厚黑學呢?還是選擇後發展者的社會主義?在你們中間還有人夢想着做“很狼的一代”嗎?根本沒有資格!不要幻想，不要做愚蠢的舉動!不要為先發展者的理論去背書!不要在文化上自甘為奴!徹底的解放是發自於靈魂的深處，大智慧只能是出自於自身的良知，我想社會主義信仰更適合你們——不知道大家聽懂了沒有?在座的各位同學們!

如果你們今天聽懂了我上邊一段的描述，社會主義信仰就是那種無形的力量!有了它，絕望會離你遠去，希望會向你招手。有了它，貧窮不再卑賤，富有不再高貴。有了它，懦弱會變得堅強，堅強會進化為勇敢。有了它，失敗只是過程，成功才是開始。

當你們有幸帶着它，從這裏畢業的時候，我們一定會為你們的未來而驕傲，因為你們最終會為這裏創造歷史。這就是我今天要説的最後一個問題，重建信仰問題。有了適合主體性的信仰，道德才有根基，有了根基的道德才能催生出積極的思想，有了積極的思想你們才會刻苦學習和努力工作，造福社會!

最後我想用釋迦摩尼的一段話結束我今天的發言:凡所有相，皆是虛妄;若見諸相非相，即見如來。尤其在看見別人打小抄的時候，一定要想起這句話!開個玩笑!

希望同學們在這裏度過緊張而愉快的已經不到四年的好時光!

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇4

各位來賓、各位家長、老師們、同學們：

大家下午好!

今天我們在這裏隆重舉行20xx級本科新生開學典禮暨軍訓動員大會。首先，我謹代表南京大學全體師生員工，向前來參加典禮的各位來賓、各位家長表示誠摯的問候!向同學們的到來表示熱烈的歡迎!向承擔本次軍訓任務的73211部隊官兵表示衷心的感謝!

從今天起，各位同學將正式開始自己的大學生活。同學們可能會問大學是什麼?通過大學教育，我們能獲得什麼?中國古人説，“大學之道，在明明德，在親民，在止於至善”。英國教育家紐曼認為，大學是一個傳授普遍知識的地方，大學教育的目的是理智訓練，發展人的理性。一句話大學是學習知識，修養心性，完善人格的地方。你們來到南京大學，正是要完成這樣的使命，真正從精神上和學識上走向成熟，成為未來國家和社會的棟樑之才。

為了完成這樣的使命，南京大學從本世紀初開始持續進行了一場引起國內外矚目的本科教學改革，提出了“學科建設與本科教學融通、通識教育與個性化培養融通、拓寬基礎與強化實踐融通、學會學習與學會做人融通”的人才培養思路，突出了本科階段全面的科學、人文素質教育與學生個性化成長相結合的理念，實施了“三三制”人才培養模式的改革，按照大類培養、專業培養、多元培養三個階段和專業學術類、交叉複合類、就業創業類三條發展路徑，賦予學生充分的選擇權，打破院系壁壘，開放課程平台，探索出一條個性化、多樣化人才培養途徑，在國內獨樹一幟。這一改革得到了社會各界廣泛認可，取得了階段性的成功，去年獲得了國家教學成果特等獎，而且是唯一的一所高校獨立獲得的國家教學成果特等獎。

從今年開始南京大學的“三三制”本科教學改革進入第二階段，這個階段的主要任務是改革教學內容和教學方法，梳理和優化現有課程，建設一批新型課程，提高第一課堂和第二課堂質量，真正實現“辦中國最好的本科教育”的目標，讓同學們儘快的成長、成才。

怎樣才能成才?我覺得在當下的大學校園裏特別需要強調“讀書成才”，這是因為社會上的物質主義、功利主義、享樂主義等不良之風正在侵蝕着校園風氣，而手機閲讀、網絡瀏覽等休閒式、快餐式、碎片式的讀書方式以及形形式式的網絡誘惑也在衝擊着長期形成的校園學習習慣，在大學校園裏“潛心讀書”和“寧靜致遠”已變得不那麼容易。大學校園裏的讀書存在着諸多不容忽視的問題。

比如“急”，急於求成，急功近利。許多人讀書的目的性太強，功利心過重，讀書時一味貪求立竿見影的收益，一味求快，卻不知讀書最忌諱心浮氣躁，囫圇吞棗。只有虛心靜慮，真正用心靈去感受，去體味，去理解，才能真正從書籍中獲得知識的增長與心靈的滋養。

再如“碎”，東零西碎，零敲碎打。我們常説，這是個信息爆炸的時代，每時每刻，都有海量信息產生，信息的洪流都在衝擊着我們。讀書也變得簡單，例如從微博、微信上，我們隨時隨地都能“讀”到某一本書的某些段落。但這些信息大都是碎片化的，用隻言片語去理解作品無異於盲人摸象。沒有系統化閲讀的脈絡去支持，這些零碎的知識最終只是無意義的點，無法為你展現出知識、思想的圖景。

還有“窄”，坐井觀天，管窺蠡測。有些同學喜歡在自己的專業領域深耕，這固然是專業的需求，然而卻也誤入“只見樹木，不見森林”的境地。只有擴寬視野，人文精神與科學素養兼顧，在此基礎上的“專”才能真正成為知識高原上的高峯。

“急”、“碎”、“窄”這三個問題極大影響着我們的閲讀和對知識的獲取。大學生究竟該讀什麼書?尤其是該怎麼讀書?換句話説，怎樣讀書才能更好的完善人的理性、良知和美德，培養推理、辨析、質疑、反思等批判性思維，最終實現自由而全面的發展?為了幫助同學們解決這個問題，南京大學在去年推出了“悦讀經典計劃”並用一年的時間精心準備了“南大讀本”，我想同學們已經收到了這兩本書，它是學校贈給大家的見面禮，它承載着學校對你們厚重的希望。

“悦讀經典計劃”是由學校一批教授按照經典性、思想性、知識性、前沿性、可讀性的遴選標準，涵蓋“文學與藝術”、“歷史與文明”、“哲學與宗教”、“經濟與社會”、“自然與生命”、“全球化與領導力”六個知識單元提出的書目清單，經過廣大師生網絡投票選出的60種基本書目和一百多種拓展書目組成的。這一計劃也是南京大學實施“三三制”本科教學改革五年來在通識教育領域向前邁進的又一步。旨在通過引導廣大學子深度閲讀經典，促進學生融會中外，貫通古今，兼備國際視野、中國靈魂和現代意識，在學識文化、道德倫理、人格氣質等方面全面發展。

“悦讀經典計劃”有兩個關鍵詞。一是“悦讀”，希望同學們以一種愉悦的心態來面對書籍，在美妙的閲讀中求學益智，明理增慧;二是“經典”，希望同學們通過閲讀經典，與偉大的思想對話，感受波瀾壯闊的精神歷險，從歷久彌新的經典中洞悉世界，認識自我。我特別欣賞20世紀四十年代，因推廣閲讀經典原著而聞名世界並影響至今的美國芝加哥大學校長赫欽斯關於讀經典的觀點，他説最好的教育應是引導人們普遍向善的教育;世界的事物、知識本來是相互聯繫的統一整體，由於人的認識能力的侷限，才把它人為地分成學科;解決這一難題的辦法就是必要的通識教育，而經典書籍是指向通識教育最有希望的路徑，因為這些書籍藴含着“偉大的思想”，其作者也是“偉大的老師”。

希望同學們不要辜負學校和老師們的殷切期望，積極參與到悦讀經典計劃中來，把你們的興趣轉移到讀書上，在讀書的時候做到：

一是苦樂相伴。閲讀是快樂的，也是痛苦的。“書山有路勤為徑，學海無涯苦作舟”，讀書是漫漫求索之路，要有苦讀的決心與勇氣，以愉悦的心態來經歷這一過程。要有“獨上高樓，望斷天涯路”的執着，以及“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”的無悔，最終才會有“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的豁然貫通與愉悦。

二是思行並重。“博學之，審問之，慎思之，明辨之，篤行之”，古人如此總結學習的幾個方面。讀書也要有這樣的思考、篤行的過程。在閲讀中，我們一定要有主動思考。思有兩個層面，一是反思，對經典反思，對自己反思，“盡信書不如無書”，以批判性的眼光去明辨真理，不迷信經典，不盲從權威，以理性判斷，明辨真理，再以此反省自身，增慧明理;二是思考，通過思考將讀到的內容消化，真正變成自己的東西。行也有兩方面，一是通過遊學以增益讀書，所謂讀萬卷書行萬里路;二是在思考的基礎上，最終將所學落實到實踐中去，從而不至於成為古人所詬病的“腐儒”。

三是博專兼顧。《顏氏家訓》中説，“求學之道，博專兼顧”。讀書也是如此。“博”是要博覽羣書，廣泛涉獵，從各學科、各類型的書籍中增長見識，豐富閲歷，建立起豐滿而紮實的知識體系與認知基礎。“專”則是要在某一特定學科或特定問題系統深入，精益求精，從而建立起精深、獨到的認識。“博”是基礎與前提，“專”則是深入與突破，兩者缺一不可。

四是取捨得當。書海無涯，一個人無法窮盡所有的知識，尤其是在知識爆炸的今天，我們尤其要注重對各類書籍的選擇。這要求我們在讀書時一定有所取捨，對於不同類型的書籍區別對待。例如，對於經受過時間考驗的經典著作，或與專業密切相關的書籍，我們可以深入鑽研，字字推敲，用力越多，收穫越大;對於一般書籍，則可以通過泛讀瞭解內容，擴充視野;而對於毫無價值的書籍則不應浪費時間。

同學們，在我成長的年代，讀書是一件非常難得的事情，一書難求，一書難捨，每每有機會接觸到一本書，便想方設法用最快的速度去閲讀，去消化，生怕錯過了。今天，擺在你們面前的，不僅僅是這60種著作，也不僅僅是一百多種拓展書目，而是有着百餘年藏書歷史和幾百萬冊藏書量的現代化圖書館，還有海量電子圖書資源。更重要的是，這裏有着南京大學百年來誠樸的學風與勤學苦讀的文化氛圍。我們還有什麼理由錯過這思想的盛宴呢?20xx年諾貝爾文學獎獲得者、土耳其作家帕慕克寫道：“我一天讀本書，整個生命遂發生變化。”我想，如果同學們每天讀一章，甚至每週讀一章，你們的整個生命也一定會悄然變化。

外物之味，久則可厭，而讀書之味，愈久愈濃，現在正是讀書的大好時機，讓我們拿起書本，悦讀經典，將書香灑滿整個校園。習就是成功讀書的典範，有一次我偶然看到讀過的部分書目真讓我吃驚，也更堅定了我對“讀書成才”的認識。看着你們洋溢着青春與自信的臉龐，我感受到你們未來無限的可能性。接下來的四年，你們將和南大攜手同行，走在創造夢想、追求夢想的道路上。在此，我衷心地祝願同學們能夠有一段快樂、充實而又精彩的南大時光!祝同學們入學快樂，軍訓成功!

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇5

親愛的同學們：

大家上午好!今天是你們人生中最重要的時刻之一。各位新同學從五洲四海匯聚到這裏，與未名湖、博雅塔結緣，為古老的燕園注入了新的活力，這既是同學們人生新的起點，也是北大120xx年校史上嶄新的一頁。作為校長和老師，看到大家一張張鮮活的面孔，我由衷感受到"得天下英才而育之"的快樂。在此，我代表北京大學全體師生員工，祝賀同學們，歡迎同學們!

各位新同學，我們身處的這個園子，被幾代中國知識分子視為精神的家園，甚至被稱為"聖地"。從今以後，你們將無數次地聽到這些口號的召喚："愛國、進步、民主、科學"，"勤奮、嚴謹、求實、創新"，"思想自由，兼容幷包"。它們絕不是一些空洞的口號，而是120xx年來一代又一代北大人實實在在的人生實踐。北大是一部厚重的書。無論初入燕園還是已經在這裏磨礪過幾年，同學們都應該讀一讀我們的校史，瞭解自己所在院系和學科的歷史，認真思考我們的前輩所走過的道路。所謂"守正"，就是要銘記歷史、堅守傳統，始終扞衞我們北大的精神。回顧歷史，不僅僅是為了緬懷過往，更是為了開拓未來。從今天起，百年北大所形成的光榮傳統和優良學風將在你們身上傳承下去，並被賦予新的內涵。

北大是各位同學曾經的夢想。來到這裏，你們又站在了一個實現更大夢想的起點上。進入北大，意味着進入了一個更寬廣的舞台，從這裏眺望世界，會讓你豁然開朗。這裏的機會很多，資源也很多，再加上北大崇尚自由、張揚個性的傳統是如此深厚，有時難免會讓人目迷五色、眼花繚亂。這是北大的優勢所在，也可能給你們帶來許多"幸福的煩惱"，因為你將不得不面對各種各樣的選擇。比如，該選什麼課?那麼多的名師，誰的課都捨不得放棄，可時間又是有限的;該參加什麼社團?"百團大戰"真是讓人興奮，可哪個社團才是最適合自己的?晚上是到圖書館自習，還是去百年講堂看精彩的演出?暑假是學外語、做科研還是出國交流?將來畢業的時候還必須考慮人生的大方向，是治學、從政還是經商?是留在讓人又愛又累的北京，還是紮根基層、報效家鄉?而在我們這個象牙塔之外的世界，變化就更快了，人們的價值取向越來越多元，各種思潮激盪碰撞，每個人都會遇到困惑、煩惱，會受到誘惑，也遭遇挫折。大家都在問，路在何方?

當你四顧茫然時，請不要急躁，路永遠都在自己的腳下。對於很多年輕的北大人來説，缺少的往往不是雄心壯志，而是"守正篤實，久久為功"的精神。在今天這堂開學第一課上，我想送給各位新同學的，也正是這八個字。

守正，就要有主心骨。做人不能沒有主心骨。沒有挺拔的脊樑，再光鮮亮麗的外表也只是浮華，一個人沒有精氣神，沒有積極向上的價值觀，這個人是立不起來的。1920xx年7月，北大教授胡適在"少年中國學會"演講時，提到三種人生觀是"少年中國"的"仇敵"："第一種是醉生夢死的無意識生活，第二種是退縮的人生觀，第三種是野心的投機主義。"雖然時代已經改變，但這三種錯誤的人生觀並沒有完全失去市場，仍然值得我們警惕。希望同學們把人生的扣子從一開始就扣好，傳承和發揚北大精神，積攢和激發正能量，鑄就守正、剛毅的主心骨，再來觀察社會萬象、制訂人生規劃，那時對一切疑惑和彷徨就會洞若觀火、清澈明瞭，也自然能作出正確的判斷和選擇。

篤實，就是要腳踏實地，埋頭苦幹。不同的人生階段，有不同的主題。現在同學們來到北大，未來幾年的主題毫無疑問應當是"求學"，研究學問最要緊的是踏實、勤奮，是老老實實、一絲不苟的態度和苦學、苦幹、苦熬的工夫。蔡元培先生1920xx年就任北

大校長時説："大學者，研究高深學問者也。"他希望同學們"抱定宗旨，為求學而來"。今天的北大，學科齊全，大師雲集，文理醫工交融並蓄，學術資源得天獨厚。大學階段是學習的黃金時期，請同學們務必珍惜。北大提倡博雅教育，希望同學們不要囿於一隅，處理好"專"與"博"的關係，抓住可以利用的時間廣泛涉獵，研習古今中外的經典。未來幾年是大家打基礎的階段，既是打學問的基礎，也是打人生的基礎，這個基礎要寬一點、厚一點、深一點才好。比如，近年來，學校專門開設了"才齋講堂"，邀請各學科的名師大家舉辦講座，就是希望幫助同學們打開視野，促進學科之間的交叉研究。

有的同學説，北大重視基礎學科，強調基本功的訓練，這固然是好，可在將來就業的時候用處恐怕不大。其實，看似"沒用"的知識可能是最"有用"的，基礎紮實、博採眾長的人才有無窮的後勁。前不久，有一篇文章在微信朋友圈裏很火，題目叫《一隻海綿的自我修養》。作者是我校數學學院的畢業生，經過十年數學競賽訓練和四年數院學習的她，畢業之後直接選擇了就業，她喜歡文化創意，所以到了一家着名的國際廣告公司工作。不到一年，她成為同批入職的同事中第一個升職的。這個"跨界"的過程當然不是一帆風順的，文章中説"我不是沒有質疑過自己，但意志力無非就是兩件事：別回頭，別低頭。應該做一隻小海綿，別管自己有理沒理，你就去吸收，吸進去，不好的吐出來，吸進去，再吐出來。"在經常被問到"學數學對工作有什麼用"時，作者以實際經歷告訴師弟師妹——"凡有所學，皆成性格"。

讀到這名畢業生初入職場的心得感悟，我很感動，也很欣慰。北大培養人才，重在"道"而不在"術"，重在"打通"而不在"隔斷"，這就是博雅教育的精髓。同時，這位校友的故事也説明，人生選擇題的答案不是唯一的，只要堅信自己的選擇，篤實、苦幹，條條大路都能通向羅馬。

久久為功，就是要有"咬定青山不放鬆"的定力，有持之以恆的毅力。在追逐夢想的道路上，不可能總是一帆風順的，難免遇到荊棘坎坷。不能見風就是雨，不能當牆頭蘆葦，頭重腳輕根底淺。如果這樣，就做不了大學問、大事業。各位要想獲得成功，就要付出比別人更多的艱辛和努力，希望各位同學要有踏石留印、抓鐵有痕的勁頭，不要目光短淺，為急功近利所驅動。

這裏，我還想跟同學們分享1958級校友、敦煌研究院院長樊錦詩的人生故事。1963年，作為一個柔弱的女生，樊錦詩從北大考古專業畢業，她放棄留在大城市工作的機會，選擇到千里之外的敦煌。她的父親不同意這樣的選擇，還專門給學校寫了一封信，但這封信最後還是被樊錦詩扣了下來。初到敦煌之時，她也有過猶豫動搖，因為"和北京相比，那裏簡直就不是同一個世界，到處是蒼涼的黃沙。"但她堅持了下來，在敦煌已經堅守了51年。她説，"當年決定來敦煌並沒有想到過幹一輩子，只是覺得要找到一樣自己喜歡乾的事兒。幹着幹着就愛上了，就離不開了。現在，別説離開哪怕出差時間長點，就會想敦煌，想盡快回到敦煌。"

像樊錦詩這樣守正篤實、久久為功的北大人還有很多，比如堅守在人跡罕至的西北邊陲十餘年如一日的鄧稼先校友，比如潛心數學研究最終贏得世界尊敬的張益唐校友，比如不久前因長期超負荷工作，勞累過度，犧牲在崗位上的甘肅臨洮縣長柴生芳校友，還有剛剛去世的湯一介先生，他們從不隨波逐流，始終堅守自己的理想，"事不避難，義不逃責"，寵辱不驚，處之泰然。

他們的事業之所以成功，人生之所以有意義，還因為他們志存高遠，將個人選擇同國家需要、人民利益和人類文明進步結合在一起。我們北大人，與生俱來就被賦予了"吾曹不出如蒼生何"的歷史使命感和理想主義情懷。正如中文系謝冕教授在《永遠的校園》中所寫："北大人具有一種外界人很難把握的共同氣質，他們為一種深沉的使命感所籠罩。今日的精英與明日的棟樑，今日的思考與明日的奉獻，被無形的力量維繫在一起"。

暑假期間，電視劇《歷史轉折中的鄧小平》受到觀眾追捧。看過這部戲的同學應該知道，劇中有許多以北大為背景的情節。其中有這樣一個場景：文革結束恢復大學聯考後，在北京大學經濟系的開學典禮上，老校長馬寅初勉勵新生們説："你們來到這裏，不僅為自己開創了一個完全不同的未來，同時還肩負着開創偉大祖國未來的使命。我衷心地希望，在不久的將來，能在你們當中看到共和國的部長、世界銀行的行長、經濟學的大師。"這段劇情經過了藝術的加工，但反映的情感卻是真摯的，講的這番話，振聾發聵，令人心潮澎湃。我自己也是1977年大學聯考的親歷者，當時我們這批學生都十分珍惜來之不易的上學機會，如飢似渴地學習。而事實上，許多77級、78級學生日後成為了各行各業的領軍人物，成為了國家改革發展的中流砥柱。

當然，胸懷大志的同時，也要着眼於小事情，從"掃一屋"做起，方能"掃天下"。中秋節當天，我看到了學生會發起的倡議，號召大家把自己的自行車規範停放。這幾天我在學校裏看到，在圖書館前，在宿舍旁，自行車都擺放得整整齊齊。看到這樣的場景我很有感觸，這是一件小事，但大家都做到了，不僅收穫了整潔、安全和便捷，更從中汲取了正能量。天下難事，必作於易;天下大事，必作於細。注重細節、精益求精的北大人，才是永遠立得住、打不敗的北大人!

同學們，桐花萬里丹山路雛鳳清於老鳳聲。今天，也是在開學典禮上，我和所有的老師都對大家寄予厚望。希望你們珍惜韶華，發憤圖強，希望你們守正篤實，久久為功，希望你們不僅努力做最好的自己，還要勇於擔當，實現夢想，致力於造福他人、造福社會、造福世界。

親愛的同學們，北大歡迎你們!謝謝大家!

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇6

同學們：

金秋時節，XX級新同學從祖國各地、四面八方走進清華園，開始了新的學習生活。首先，請允許我代表學校，向全體同學表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀!並藉此機會，向培育你們健康成長的中國小老師和信任清華、支持清華的各位家長，表示親切的問候和誠摯的敬意!

今年入學的本科新生共3300多人，其中有500多名保送生，有260多名各省市自治區的大學聯考文理科前十名，包括全國絕大多數省份的理科第一名和超過三分之一省份的文科第一名。

新生中女生佔31%，過去清華的女生比例比較低，上世紀八九十年代大體在五分之一左右，近年來女生比例基本穩定在大約三分之一。

今年新生中，有少數民族同學264名，佔總數的8%。此外，還有國外留學生和港澳台生共計425名。在座的同學們中，有一些同學來自貧困地區、地震災區，或因為其它多種原因家庭經濟有一定困難。

按照統計，清華每年有大約25%的同學家庭經濟困難，其中佔學生總數10%的同學特別困難。對於所有經濟困難的同學，學校將通過助學金、勤工儉學、國家助學貸款、臨時困難補助等一系列措施給予資助，昨天已有一些同學通過“綠色通道”完成了報到手續，實現我校“絕不讓一個勤奮而有才華的學生因家庭經濟困難而輟學”的鄭重承諾。

眾所周知，能夠進入清華學習的同學，都是中學的佼佼者。同學們在中學階段勤奮學習，奮勇爭先，在激烈的競爭中脱穎而出，終於進入了自己理想的大學;如今，這麼多優秀學子匯聚在一起，為大家的相互學習提供了絕好的機會，同時，相對於新的更高的奮鬥目標，每個人又都面臨着新的挑戰，只有繼續刻苦鑽研，才能取得更加優異的績。

今天的開學典禮是同學們人生路途上的一個新起點。如何立足新起點，迎接新挑戰，爭創新成績?我想，至少有以下幾個方面值得大家在今後的大學生活中深入思考和努力發揚：

第一，打好基礎，積極實踐，勇於創新。大家知道，清華已經有近百年的歷史。在建校初期和之後的一段時期內，主要培養本科生和預科生，通過廣延名師，給予學生堅實的數理和人文基礎、科學的學習方法及自強不息、厚德載物的精神追求與氣質。

正是得益於在清華獲得的“為學”與“為人”的“厚基礎”，再經過國外高水平的專業研究訓練，這些學生後來大多成才並回國做出重要貢獻;上世紀五六十年代，面對國家大規模經濟建設的急迫需求，清華提出“紅色工程師”的人才培養目標。

特別注重實踐和應用知識能力的培養，學生畢業後能很快適應工作並挑大樑、出成績，這一時期的“重實踐”特色和原有的“厚基礎”傳統有機結合，使廣大畢業生在國家建設的第一線大展宏圖;改革開放30年來，中國經濟高速發展，綜合國力不斷增強，逐步進入自主創新的時代，我們不僅要培養一般意義上的“行業高手”。

而且要培養具備創新思維和能力的人才，“求創新”成為新世紀新階段國家和社會對清華這樣的研究型大學提出的必然要求。因此，希望同學們在清華的學習中，既要紮實、認真地打好各門學科的基礎;又要積極動手、動腦，把握好各類實踐環節。

更要在主動學習、積極實踐的過程中，培養創新、創造的思維與能力。儘快實現從中學到大學的轉變，從以老師為主導的被動學習，到自己主動地學習、獨立地思考，不斷髮現問題、研究問題、解決問題，努力成為高素質、高層次、多樣化、創造性的拔尖創新人才。

第二，學好專業，全面發展，追求和諧。世界的進步與發展，對人才提出了越來越高、越來越寬的要求。我們常常説要求大家“全面發展”。

今天，隨着可持續發展理念的提出，全面發展已不僅僅是指“德智體美”，而且也包涵了全面、協調、可持續發展，以及與自然、與他人、與社會和諧相處所需要的更多知識與精神素養，這是新世紀人才應當具有的基本素質。

十年前，清華大學為貫徹可持續發展的戰略，首創並實施了“綠色大學”示範工程，通過“綠色教育”的課內外教學培養學生的綠色意識，通過“綠色科研”為生態環境保護和資源的可持續利用提供科技支撐，通過“綠色校園”建設生態和諧的良好育人環境。

記得有一次，我接待日本東京大學校長小宮山宏先生，他向清華師生演講時，以自己家裏生活中節能減排的例子，説明他如何重視環境保護和可持續發展。

後來的宴會上，他又問我：你們在這方面有什麼舉措?我當時沒有向他全面介紹我們學校的有關工作，我跟他説：您剛才説自己開車上班，選車的首要標準就是要節能減排，這確實很好，不過我們是騎自行車上下班，估計節能減排貢獻更大吧!

這當然是一個玩笑，而且實際上也不可能路途多遠都騎車前往，但我想通過這個例子告訴大家的是，要在工作和日常生活中，從小事做起、從身邊做起，培養可持續發展的意識，積極投身到建設節約型校園的行動中去，共同促進國家和社會的全面、協調、可持續地發展。將來走上社會，更要成為節能、環保和促進可持續發展的模範。

第三，深入瞭解國情，具備國際視野，明確歷史責任。

今年，恰逢新中國成立60週年。同學們將要參與的一系列國慶教育和慶祝活動，正是大家進一步深入瞭解國情的機會。相信大家在這一過程中，會更加深切地感到，我們的學校以及我們每個人的成長與發展，都與我們的國家密不可分。

我們的許多前輩師長正是從對國情的深入瞭解和對祖國的深摯熱愛出發，承擔起國家和民族賦予的重任，在各自不同的崗位上，為民族獨立、國家富強和昌盛做出了巨大貢獻。今天，在經濟全球化發展的形勢下，要更好承擔起振興中華的責任，還必須放眼世界，具備寬闊的國際視野。

學校正努力創造更多更好的條件，大力推動學生海外交流與合作。去年，學校公派出境學生達多人次，通過“海外名師講堂”、“優秀新生海外研修計劃”和“拔尖創新人才暑期研修計劃”，以及聯合培養、聯合學位、交換生、合作研究、海外實習和暑期學校等一系列境外學習環節，構成了面向世界的人才培養體系。

對於在座的同學來説，我們力爭在近幾年內，讓三分之一以上的學生，在大學期間具有海外學習或交流的經歷。希望同學們充分利用學校創造的良好條件，積極吸收世界各國高等教育的營養，胸懷天下，服務祖國。

同學們：再過兩年，清華大學將迎來百年校慶，你們將親身經歷這一難忘的時刻。

希望大家切實踐行清華“自強不息、厚德載物”的校訓，“嚴謹、勤奮、求實、創新”的學風和“行勝於言”的校風，積極參與學校的建設發展，積極參與校慶的各項活動，以優異的成績向百年校慶獻禮!

今天在座的還有一些同學的家長和親屬，我們也期望大家一如既往地以各種方式，關心清華的發展、支持清華的建設，共同為清華躋身世界一流大學，為中華民族的偉大復興，做出應有的貢獻!

謝謝大家!

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇7

首先歡迎同學們加入我們學院大家庭。每次開學我都不禁想，如果我坐在台下，還是一個大一的新生多好，能讓我的大學四年重新來過，我能更正我的太多錯誤選擇，抓住不少本來不該丟失的機會，我可能能變成一個比現在好的多的我，至少讓我對自己比現在更滿意。如果可以重來，我都要做哪些修正呢?

首先是消除心理陰影。有的同學説我身心健康，沒有什麼陰影，其實不然，你的好惡其實就是心理陰影在作祟而你自己不知道呢。不瞞大家説，我有很長的一段時間是很討厭音樂的，一説聽音樂或者唱歌我就害怕，細細地回憶，我想起來是在我上國小的時候年年有"紅五月"歌詠比賽，每個班都要出一個合唱節目，每天放學以後，老師都不准我們回家，大家把凳子桌子擺成階梯，然後站在上面練歌，一站就是兩個小時不許下來。身體的疲憊不説，更重要的是精神的刺激，好幾次我們剛一唱，我們教數學的班主任就説："停，唱齊一點!"我們剛一唱，她就説"停，聲音大一點!""停，高興一點，那個同學，你怎麼不笑啊?!"怎麼不笑?我想哭的心都有，從此一説到音樂，我就反感，一説的音樂，我就覺得沒意思。但是，這不是音樂的錯哦，後來接觸了流行音樂我才覺得，啊，音樂不是這樣古板啊!你厭惡的一種東西，一種風格，甚至一種人，可能不是他們的錯哦，可能是你因為一些事情關閉了一扇門，一扇窗，讓你可能甚至永遠都不會再打開，你將會錯過多少窗外的風景啊。所以如果重來一次，我希望我能消除心中的陰影，在大學的四年中，不要設定太多的喜歡和不喜歡，把自己的窗户打開。

第二是學會説話。誰不會説話?我們天天在説話，但是，可能説話的質量並不太高。我認識一位英國動畫藝術家，她曾經在台南藝術大學任教。她跟我説她發現一個現象，就是中國台灣動畫學生的敍事能力很薄弱，換句話説就是不會講故事，要麼是講不清楚，要麼是講不精彩。我説，我們大陸的學生也一樣啊!包括我自己在內，敍事能力都很差。要麼為什麼總有人説："中國動畫不行的原因是沒有好的劇本"呢?這其實跟咱們中國文化有關係，中國人喜歡講含混的話，模稜兩可的話，這樣可以躲避風險，逃避責任，中國人喜歡雙關語，多義詞，喜歡對語焉不詳的文本做多重解讀，反正這一切，都大大地不利於把事情説得簡單清楚，所以，我覺得我應該好好訓練自己的敍事能力，不光是編劇講故事，需要擺事實的時候就體會出它的重要性了。

另外，説話還包括和人的溝通還有討論。中國人其實很不善於討論，就事論事很容易馬上變成就事論人，一言不合就會惡言相向。我給大家摘錄樑歡的一段文章《如何開啟一段良性討論》：

當我準備與人對某件事進行"討論"，我願意在討論中遵從下面的標準，以讓討論變成雙方都能有所得、不生氣的"良性討論"：

1、不罵任何形式的髒話。

2、最初發表觀點時可以吐槽、諷刺、搞笑，但進行討論時不諷刺、不吐槽、不搞笑。

3、不做"動機揣測"。

以下皆為動機揣測：

"你想紅想瘋了。"

"你是在炒作。"

"你這麼説不就是因為嗎?"

4、不使用"資格論"。

以下皆為資格論：

"你是誰?有什麼資格這麼説?"

"你行你上啊!"

"有本事你也啊!"

"等你能再來説吧。"

5、不"混淆概念"。

以下皆為混淆概念：

"唱功不好?你知道他有多努力嗎?"

"不夠努力?你知道他的才華嗎?"

"沒有才華?你知道他活得多辛苦嗎?"

6、不進行"身份定義"。

以下皆為身份定義：

"你不愛國!"

"你是五毛吧!"

"你就是一個不懂裝懂的門外漢。"

7、儘可能少的使用反問句，多使用陳述句。

8、寧可直接且優雅的退出討論，也不使用"既然你都了，我跟你也沒什麼可説的了"這個句式。

比如：

"既然你認為阿信唱功好，我跟你也沒什麼可説的了。"

"既然你覺得Beyond是搖滾之神，我跟你也沒什麼可説的了。"

"既然你都罵髒話了，我跟你也沒什麼可説的了。"

9、最重要的，誠懇承認自己的錯誤，併為自己的錯誤言論負責。

大家可以看看是不是我們日常生活中經常會遇到這樣的不良討論的場景，我覺得應該掌握這樣最基本的討論原則，不光是為了建立良好的學術方法，也是和別人交流的生活技能。

第三是建立獨立思考的能力。我經歷了太久的灌輸式的教育和應試教育，太習慣所謂的標準答案和唯一答案了，久而久之，逐漸喪失獨立思考的能力。現在想來，實在應該像沈從文先生説的那樣："對於一切成例都十分懷疑"，應該從多方面獲取信息，聽取正反兩方面的意見，作出獨立自主的判斷。誠然，自由的另一面是責任，獨立思考的另一面是無知者無畏，所以獨立思考需要"大膽的假設，小心的求證"，從而可以慢慢得獲得自信，這不是盲目的自信，慢慢地不再容易被欺騙。

我想，我如果能做到上面這幾件事，我一定可以節省大量的青春，但是，這只是幻想而已，我怎麼可能還有機會重新來過呢?我不禁越想越傷心。

自從我有了學生，我就開始把自己大學的經驗教訓毫無保留地傳授給學生們，希望他們能夠少費一些力氣，少走一些彎路，能迅速成熟，早日進步。但是我想錯了，對於人生，對於人性，我想得太簡單了。有一句名言説的好，人類歷史的最大教訓就是人類從來不從歷史吸取教訓。我引以為受益終生的經驗還有慘痛的教訓，我的學生們從來都會左耳朵進，右耳朵出，人不會生活在他人的世界裏，他人的感受沒辦法感同身受。直到有一天自己體驗了挫折，才會回想起前輩的教誨，只有自己付出了代價，才能真正深切領會別人的經驗。

那麼，這些彎路能夠避免嗎?這些代價能夠節省嗎?大家把這種成長的代價稱作"交學費"，大概表示，這些付出是必然的，沒法替代的，因為人生的經驗是不可以複製的，每個人的大學生活是不可複製的，所以，"任憑弱水三千，我獨取一瓢飲之"，祝願大家能夠過好自己獨一無二的大學生活。

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇8

尊敬的各位領導、老師、親愛的 新同學們：

大家好!

在這個季節裏，同學們的到來，給我們美麗的校園又增添了一片蓬勃的朝氣，帶來了青春的活力。在這裏，我代表遼xx學院的全體教師，向你們的到來 表示熱烈的歡迎!

同學們，社會、學校、家長都對你們寄以很高的期望，希望你們不負眾望，從我做起，從現在做起，學會做人，學會做事，學會生活，學會學習，學會合作。從現在開始，同學們應該樹立起一個遠大的理想，就像一棵樹，正是有了對陽光的渴望，它才可能直插雲霄;就像一隻鷹，正是有了對藍天的嚮往，它才可能遨遊天際。只有有理想的人生，才是積極的人生，才能飛得更高、更遠，才能真正體會到“會當凌絕頂，一覽眾山小”的境界。

人生非坦途。同學們應該有充分的心理準備，在大學的學習生活中，一定會有很多困難。對於每位同學來説，大學的學習意義重大，然而大學生活又不會像你想象的那麼完美，你會發現大學的學習生活是樸實的、平凡的、甚至是艱辛的：也許原來你們嚮往的課程很乏味，大名鼎鼎的教師也很平常，期末考試的緊張和辛苦，甚至比大學聯考還要累。但是，你也會發現，大學的學習生活是美好的、豐富的：上課、講座、演出、比賽、科技活動、社會實踐、同學聚會,如果你願意，你們也會忙得不亦樂乎。 作為教師，我們會本着“傳道、授業、解惑”的宗旨，成為你學業上稱職、合格的導師，也會努力成為你生活中的朋友，遇到困難時，老師們將會給你一份力量，也會跟你一起分擔。獲得成功時，請與老師們一道分享。

最後，我祝福同學們的大學學習生活是愉快的、幸福的，是你一生中，最驕傲和值得回憶的階段。也期待着四年後，還是這個地方，畢業典禮上，見到碩果累累、更加成熟的你!

謝謝大家!

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇9

親愛的同學們、老師們：

今天，百年清華又一次張開雙臂，迎接20xx級研究生新同學。首先，我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!

研究生是求學生涯的新階段，也是人生旅途的新起點。選擇深造，因為你們懷揣着更大的夢想;選擇清華，因為這裏是圓夢的舞台。我知道，你們當中很多同學是第一次來到清華，你們是清華園的新主人，也是清華的新生力量。我相信，清華會成為你們永遠的精神家園。你們中有些同學曾在清華學習過，我希望再次成為新生的你們，與母校一起繼續成長進步。你們中還有來自88個國家的留學生。畢業於哈佛大學教育專業的Timothy Hesler，曾在清華英語夏令營為大一本科生短期授課，對清華濃厚的學術氛圍留下了深刻印象。他在考慮繼續深造時，清華-MIT全球MBA項目成為他的首選。我相信，未來的清華會成為全球更多優秀學子圓夢的地方。

清華大學有着厚重的歷史積澱，在長期的辦學歷程中形成了自身獨特的文化傳統。在“愛國奉獻、追求卓越”精神、“自強不息、厚德載物”校訓和“行勝於言”校風的薰陶下，一代代清華人在這裏學習成長，並從這裏走向廣闊的天地。創新同樣也是清華文化中的重要元素。1920xx年畢業的校友們贈送給母校一塊刻着“人文日新”的牌匾，如今這塊牌匾仍高懸在大禮堂南牆上。其中的“日新”二字出自古代典籍《大學》中的“苟日新，日日新，又日新”，意思是為學絕不能因循守舊，而要革故鼎新，勇於突破。實際上，追求創新的精神，早已深深融入清華人的血脈，並化為探索未知、創造新知的具體行動。20xx年，薛其坤院士領銜的團隊在世界上首次實驗發現了量子反常霍爾效應，其論文被諾貝爾獎得主楊振寧先生譽為“第一次從中國實驗室裏發表的諾貝爾獎級的物理學論文”。就在今年8月21日，施一公院士領銜的團隊在頂級學術期刊《科學》上同時發表兩篇論文，首次解析了真核細胞剪接體複合物的高分辨率三維結構，並揭示了其基本工作機理，多位諾貝爾獎得主都評價這一成果為“巨大的突破”。

朝氣與活力是青春的標誌，創新也應當是青春的標誌。研究生階段是奠定學術基礎的關鍵時期，同時也是產生創新成果的重要時期。事實上，很多學術大師都是在研究生階段獲得了一生中第一個甚至是最重要的學術成果。因為電影《美麗心靈》而為公眾熟知的納什，在其22歲時完成的博士論文中就提出了後來被稱為“納什均衡”的博弈理論，而這正是他獲得1994年諾貝爾經濟學獎最重要的基礎。著名生物學家克里克也是在他的博士生階段揭開了DNA雙螺旋結構的奧祕，開啟了分子生物學的新時代，從而獲得1962年諾貝爾獎。青年永遠是創新的生力軍，希望你們在研究生階段充分發掘自己的創新潛能，為青春歲月刻下最難忘的印記。

成為優秀的創新者，要敢於質疑。北宋哲學家張載説過：“於無疑處有疑，方是進矣。”人類歷史上重大的學術進展，往往都是在最熟視無睹、人云亦云的地方取得突破的。成為優秀的創新者，要善於合作，在思想碰撞中激發創新火花，在交流合作中提升學術水平。當然，成為優秀的創新者，還要有豐富的想象力，給知識插上想象力的翅膀，你們才能飛得更高更遠。本站

質疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想強調的是，創新者要敢於選擇有挑戰性的目標，不畏懼創新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學家王安石所説：“世之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉;故非有志者，不能至也。”愛好登山的人都知道，攀登珠穆朗瑪峯有南北兩條路線，南坡易、北坡難，攀登北坡除了要克服嚴寒缺氧，戰勝陡峭懸崖外，還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風口”以及被稱為不可逾越的“第二台階”三大難關。真正的登山者更願意選擇北坡，在極限挑戰中錘鍊無所畏懼的勇氣。無論選擇南坡還是北坡，登上珠穆朗瑪峯的勇士，都是值得我們敬佩的。但我相信，選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風景，沿途的艱辛以及經歷艱辛的過程一定會使他們變得更加強大。創新同樣是一個攀登的過程，探索的道路越艱險，達到的境界越高遠。

英國數學家懷爾斯從小喜歡數學，10歲時就立志要征服300多年未被證明的費馬大定理。33歲時，已成為著名數論學家的懷爾斯，決定放棄所有與證明費馬大定理無關的工作，全身心投入到這項失敗風險極高的研究之中。通過長達7年的努力，他完成了這一證明。然而，他的論文在審稿過程中被發現存在一個重要缺陷。懷爾斯在解決本站這個缺陷的過程中一度面臨絕境，但他堅持了下來，用392天最終做出了完美的證明。懷爾斯憑藉他過人的勇氣和執着努力，不僅登上了數學王國的高峯，更是收穫了非同尋常的人生體驗。他説：“再沒有別的問題能像費馬大定理一樣對我有同樣的意義。我擁有如此少有的特權，在我的成年時期實現我童年的夢想。”無論做什麼事情，清華人都永遠追求卓越。我希望，大家在學術研究中選擇真正有意義、有價值的目標，在面對困難和挫折時執着堅守，“衣帶漸寬終不悔”，做不畏艱辛的創新者!

同學們，未來屬於每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢於創新的人。你們是清華園的主人，你們將在這裏播種耕耘，並收穫屬於你們自己的創新成果。我相信，美麗的清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!

謝謝大家!

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇10

親愛的同學們、老師們：

今天，百年清華又一次張開雙臂，迎接20xx級研究生新同學。首先，我代表全校師生員工，對你們的到來表示熱烈的歡迎!

研究生是求學生涯的新階段，也是人生旅途的新起點。選擇深造，因為你們懷揣着更大的夢想;選擇清華，因為這裏是圓夢的舞台。我知道，你們當中很多同學是第一次來到清華，你們是清華園的新主人，也是清華的新生力量。我相信，清華會成為你們永遠的精神家園。你們中有些同學曾在清華學習過，我希望再次成為新生的你們，與母校一起繼續成長進步。你們中還有來自88個國家的留學生。畢業於哈佛大學教育專業的Timothy Hesler，曾在清華英語夏令營為大一本科生短期授課，對清華濃厚的學術氛圍留下了深刻印象。他在考慮繼續深造時，清華-MIT全球MBA項目成為他的首選。我相信，未來的清華會成為全球更多優秀學子圓夢的地方。

清華大學有着厚重的歷史積澱，在長期的辦學歷程中形成了自身獨特的文化傳統。在“愛國奉獻、追求卓越”精神、“自強不息、厚德載物”校訓和“行勝於言”校風的薰陶下，一代代清華人在這裏學習成長，並從這裏走向廣闊的天地。創新同樣也是清華文化中的重要元素。1920xx年畢業的校友們贈送給母校一塊刻着“人文日新”的牌匾，如今這塊牌匾仍高懸在大禮堂南牆上。其中的“日新”二字出自古代典籍《大學》中的“苟日新，日日新，又日新”，意思是為學絕不能因循守舊，而要革故鼎新，勇於突破。實際上，追求創新的精神，早已深深融入清華人的血脈，並化為探索未知、創造新知的具體行動。20xx年，薛其坤院士領銜的團隊在世界上首次實驗發現了量子反常霍爾效應，其論文被諾貝爾獎得主楊振寧先生譽為“第一次從中國實驗室裏發表的諾貝爾獎級的物理學論文”。就在今年8月21日，施一公院士領銜的團隊在頂級學術期刊《科學》上同時發表兩篇論文，首次解析了真核細胞剪接體複合物的高分辨率三維結構，並揭示了其基本工作機理，多位諾貝爾獎得主都評價這一成果為“巨大的突破”。

朝氣與活力是青春的標誌，創新也應當是青春的標誌。研究生階段是奠定學術基礎的關鍵時期，同時也是產生創新成果的重要時期。事實上，很多學術大師都是在研究生階段獲得了一生中第一個甚至是最重要的學術成果。因為電影《美麗心靈》而為公眾熟知的納什，在其22歲時完成的博士論文中就提出了後來被稱為“納什均衡”的博弈理論，而這正是他獲得1994年諾貝爾經濟學獎最重要的基礎。著名生物學家克里克也是在他的博士生階段揭開了DNA雙螺旋結構的奧祕，開啟了分子生物學的新時代，從而獲得1962年諾貝爾獎。青年永遠是創新的生力軍，希望你們在研究生階段充分發掘自己的創新潛能，為青春歲月刻下最難忘的印記。

成為優秀的創新者，要敢於質疑。北宋哲學家張載説過：“於無疑處有疑，方是進矣。”人類歷史上重大的學術進展，往往都是在最熟視無睹、人云亦云的地方取得突破的。成為優秀的創新者，要善於合作，在思想碰撞中激發創新火花，在交流合作中提升學術水平。當然，成為優秀的創新者，還要有豐富的想象力，給知識插上想象力的翅膀，你們才能飛得更高更遠。本站

質疑、合作、想象力都很重要，但今天我更想強調的是，創新者要敢於選擇有挑戰性的目標，不畏懼創新之路的艱辛。正如北宋政治家、文學家王安石所説：“世之奇偉瑰怪非常之觀，常在於險遠，而人之所罕至焉;故非有志者，不能至也。”愛好登山的人都知道，攀登珠穆朗瑪峯有南北兩條路線，南坡易、北坡難，攀登北坡除了要克服嚴寒缺氧，戰勝陡峭懸崖外，還需要跨越“北坳”冰陡坡、“大風口”以及被稱為不可逾越的“第二台階”三大難關。真正的登山者更願意選擇北坡，在極限挑戰中錘鍊無所畏懼的勇氣。無論選擇南坡還是北坡，登上珠穆朗瑪峯的勇士，都是值得我們敬佩的。但我相信，選擇北坡的人一定能看到更加奇異的風景，沿途的艱辛以及經歷艱辛的過程一定會使他們變得更加強大。創新同樣是一個攀登的過程，探索的道路越艱險，達到的境界越高遠。

英國數學家懷爾斯從小喜歡數學，10歲時就立志要征服300多年未被證明的費馬大定理。33歲時，已成為著名數論學家的懷爾斯，決定放棄所有與證明費馬大定理無關的工作，全身心投入到這項失敗風險極高的研究之中。通過長達7年的努力，他完成了這一證明。然而，他的論文在審稿過程中被發現存在一個重要缺陷。懷爾斯在解決本站這個缺陷的過程中一度面臨絕境，但他堅持了下來，用392天最終做出了完美的證明。懷爾斯憑藉他過人的勇氣和執着努力，不僅登上了數學王國的高峯，更是收穫了非同尋常的人生體驗。他説：“再沒有別的問題能像費馬大定理一樣對我有同樣的意義。我擁有如此少有的特權，在我的成年時期實現我童年的夢想。”無論做什麼事情，清華人都永遠追求卓越。我希望，大家在學術研究中選擇真正有意義、有價值的目標，在面對困難和挫折時執着堅守，“衣帶漸寬終不悔”，做不畏艱辛的創新者!

同學們，未來屬於每一個朝氣蓬勃、充滿理想、敢於創新的人。你們是清華園的主人，你們將在這裏播種耕耘，並收穫屬於你們自己的創新成果。我相信，美麗的清華園一定會因你們而更加精彩，你們的青春足跡也一定將為清華園所銘記!

謝謝大家!

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇11

9月6日上午10:00湖南大學20xx級研究生新生開學典禮在南校區籃球館如期舉行，我院組織20名碩士研究生及新生代表參加。

湖南大學20xx級研究生新生開學典禮主要內容有：介紹到場人員、奏唱國歌、校長致辭、授校徽、導師代表致辭、老生代表發言、研究生新生宣誓等。其中，在奏唱國歌及校歌環節，我院研究生新生整齊一致，將對祖國以及湖大的敬仰之情代以歌聲訴之以情。在授校徽環節，我院新生代表何香同學參加了校長授校徽儀式。除此之外，我院新一級研究生也伴隨着莊重的湖大校歌鄭重宣誓，堅持做到敬畏學術，崇尚科學，自信自強，追求卓越。

開學典禮，是我院研究生新生進入湖南大學教育科學研究院的第一次洗禮。他們的誓言是他們學術及生活道路的引航，相信我院20xx級的研究生新生能夠如趙躍宇校長所希冀的那樣，在學術上乃至在生活上都能夠做到：立大志，守誠信，幹實事，在堅守學術操守的同時更能夠富有創新精神!

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇12

各位老師、同學們：

大家上午好!

很高興在這裏代表研究生導師，向20xx級研究生同學們表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!歡迎你們的加入，因為從今天開始，你們不再僅僅是學生，還將作為導師的合作者，為學校的學術事業注入新的生機與活力。

藉此機會，我想談兩點體會。

第一點何為研究生。與本科階段的學相比，研究生階段更加側重思考。如果把本科階段的學比作知識的收集和儲備的話，那麼，研究生階段更加註重知識的應用過程。系統的學術研究訓練，以培養科學的思維方式，成為研究生階段的核心。希望大家在關心收穫幾條魚的同時，更加註重自己漁的能力的培養;學知識的同時，更要關心一下自己發現問題的眼界;看到別入的不足的同時，更能看到別人獨特的優點。

不可否認，你們可能會説，我畢業以後並不想從事學術研究。這可以理解，也很正常，因為真正能夠從事或者需要從事學術研究的人畢竟是少數，而且我也不是忽悠你們都去從事學術研究。但是，我真心希望大家能夠掌握科學的思維方式，因為不管你們將來從事什麼職業，都不能否認科學的思維方式在解決工作中遇到的問題中的重要作用。因此，希望你們在這個寶貴的階段，能夠少點享受，多點勤奮;少點浮躁，多點思考;少點附庸，多點清高，做好自己的研和究。

第二點是培養健全的人格。儘管我們的國家和社會仍存在這樣那樣的問題和不公，但毫不疑問，整體趨勢是健康的，向上的。無論你是隨大流，還是逃避或為了更好地就業，或者應父母之命，還是真心喜歡科研，也不管你來自985或者其他高校，大家今天坐到一起，則都處於同一個座標系的相同零點。因此，要學會有肚量去容忍那些不能改變的事，有勇氣去改變那些可能改變的事，有智慧去區別上述兩類事情。學會用“與其---，還不如---”的方式來勉勵自己，因為人生不止是眼前，還有詩和遠方。

人生猶如生命的起源一樣充滿了N多的不確定。可能也正是這種不確定，造就了生命的的珍貴。因此，要學會用概率的語言來描述和解釋個人的機遇與運氣，注重過程，看輕結果;注重內涵，看淡標籤。

無論是人文還是理工，科學自身是整體的，而學科則是人為劃分的。因此，科學的思維方式對不同學科沒有選擇性。因此，學會在人文精神和科學精神的結合中培養健全人格，在交叉融合中啟迪思想、拓展學術空間。正如楊叔子先生所説：一個國家、一個民族，沒有科學技術，就是落後，一打就垮;然而，一個國家、一個民族，沒有人文精神，就會異化，不打自垮。

最後，預祝同學們研究生階段的學生活愉快，收穫預期!

謝謝大家!

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇13

親愛的20xx級新同學，老師們、家長們：

大家上午好!

又是一年迎新季，又是一片新希望。新一代交大人，你們從大學聯考激烈的競爭中脱穎而出，從世界各地齊聚蓉城、求學交大。在此，謹向你們表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!

今年5月15日，西南交大剛剛度過雙甲子xx0歲生日，你們是這所偉大學校進入第三個甲子的首批學子。站在新的起點上，我期待你們開啟人生的第三次成長。

大體而言，人生第一次成長始於少年時代，大家懷着對陌生世界的好奇，一點一滴開啟認知世界的歷程，此次成長重在“知”的積累和擴展。人生第二次成長是“情”的成長，始於青年時代的前期。這一時期大家情緒活躍，情感豐富，對情感的昇華和情緒的調控是成長的標誌。人生第三次成長主要是“意”的成長，旨在錘鍊堅強的意志，以實現思想的獨立、行動的自覺和奮鬥的執着。

在即將開始的大學生活中，如何開啟第三次成長，讓自己成為“有社會擔當和健全人格、有職業操守和專業才能、有人文情懷和科學素養、有歷史眼光和全球視野、有創新精神和批判思維”的“五有”交大人?我認為關鍵詞有三：主動迭代、主動精進和主動約束。

一、主動迭代

相對於一次性解決問題，迭代是一種不斷用變量的舊值遞推出新值的過程，是循環往復、螺旋推進不斷打造“升級版”的過程。迭代思維對同學們大學生活的指導意義，主要體現在以下兩個方面。

一是通過迭代，對成長目標進行識別、判定、收斂和顯性化。同學們在中學階段的目標非常清晰，就是考上自己心儀的名牌大學，進入大學後人生目標可能反而模糊了。大學之大，絕非小小的一方書桌，也絕非厚厚的一摞文獻。大學之大，在於知識海洋的浩瀚無限，在於理想疆域的廣袤無邊。如何展開大學學程，如何確定專業方向，如何規劃職業生涯，這些都需要根據自身的興趣愛好、學業基礎和個人稟賦，特別是社會需求、技術發展趨勢等外部環境的變化，不斷迭代、調整和優化。確立目標絕非易事，人們常説知人知面難知心，講的是瞭解他人很困難，殊不知對自己的認知更難，所以才有蘇格拉底的那句名言：認識你自己!然而，認識自己特別是確立人生目標不可能一次完成，需要逐次迭代。迭代過程不僅需要持續的“自我對話”，而且目標的明確化過程，通常也需要不斷與環境交互。

二是通過迭代，對行為進行修正。什麼是成長?成長就是逼着一個人，踉踉蹌蹌地受傷，跌跌撞撞地堅強。須知，踉踉蹌蹌、跌跌撞撞的過程，實際上就是嘗試、選擇、向目標逼近的過程，更是調整、修正、改進和完善行為的過程。要善於從失敗中吸取教訓，要勇於從灰色情緒和負能量環境中走出來，通過挫折學習，通過抗挫成長。當然，更值得推薦的辦法是見賢思齊，向先進學習，向“最佳實踐”學習，向靠譜的“高人”學習，以此尋求成長的最佳效能。實際上，進步的最好方法之一，就是去接近那些充滿正知正見和正能量的人。

二、主動精進

生命是一場無法回放的絕版電影，大學更是一切皆有可能的青春舞台。唯有精進，方能撬動更多可能。大學生涯的精進，重點是踐行“博學、審問、慎思、明辨、篤行”，關鍵是要做成、做優、做久。做成，乃不找藉口，百折不饒，務期必成;做優，乃精益求精，追求卓越，止於至善;做久，乃持之以恆、久久為功，讓優秀成為習慣。

在今年的畢業生中，電氣工程學院20xx級本科生安峯同學的大學生涯，很好地詮釋了“精進”二字。偶然一次他被同學邀請參加學校數學建模競賽，成績雖極不理想，從此卻愛上科創，並主動對自己高標準、嚴要求。幾年堅持不懈，安峯同學取得了一系列可喜成績：大二，獲得北美大學生數學建模競賽國際一等獎;大三，連續獲得全國大學生電子設計競賽全國一等獎、全國大學生數學建模競賽全國一等獎;大四，成功獲得中國青少年科技創新獎，成為全國100名獲獎者之一，8月22日他剛剛從人民大會堂載譽歸來。

精進有兩大要點，一曰堅韌，二曰勤奮。堅韌的意志，是力量之源泉，是成功之動力。縱覽史冊，古今中外，但凡精進的人生，都需要跨越無數的障礙和溝壑，每個成功者背後都有衝破艱難的辛酸，承受孤獨的苦澀，以及與惰性鬥爭的堅韌。時隔xx年再度登上奧運之巔的中國女排，引發國人強烈情感共鳴。中國女排三十多年來有過輝煌，也歷經低谷，戰績雖屢有浮沉，但精神從未沉淪。不論順境逆境，女排既與強大的對手抗爭，更與自己的狀態抗爭，因此才能再次書寫傳奇。同學們的成長之路同樣不會坦途，希望大家有逢山開路、遇河架橋的意志，學一門成一門，幹一行愛一行，不忘初心、勇往前行。

勤奮是精進的第二個要點。須知，時間用在哪裏，收穫就在哪裏。練功三五日，必是花拳繡腿;用功一萬小時，方成行家裏手。持之以恆地“精勤求學，敦篤勵志，果毅力行，忠恕任事”，方能實現脱胎換骨，華麗轉身，贏得突破性跨越式成長。眾所周知，世界羽壇悲情名將李宗偉，雖然屢屢功虧一簣，至今尚未獲得過世界冠軍頭銜，卻是世界“公開賽之王”，並長時間佔據世界排名第一的寶座。他勤奮的程度大家可能難以置信：就是堅持“像瘋子一樣”訓練，“像傻子一樣”下笨功夫。他每天凌晨5點半起牀，接下來就是整整一上午的有球訓練，外加一整下午的力量訓練。如果不是參加比賽，他的生活基本年年如此，日日如此。他之所以技術超羣，贏得同行和球迷的敬重與厚愛，與他的敬業、刻苦密不可分。

三、主動約束

高度的成就，源於高度的自律。實現第三次成長，擁有高成就人生，一方面要主動迭代、主動精進，多做有意義有價值之事;另一方面也要主動約束，不做那些不能做、不該做之事。主動約束、管住自己，乃是每個人一生的功課。管不好自己，就管不好家庭，管不好團隊，管不好事業，幸福和成功也都不可靠。在第三次成長中，以下三點需特別注意。

第一，抑制“浮躁心”提升專注力，杜絕“小聰明”成功無捷徑。專注堅持，雖不見其增，卻日有所長;水細無痕，但滴水穿石。如今，“洪荒之力”已成為年輕人熟知的網絡熱詞。其實，人世間哪有什麼洪荒之力，只不過是艱苦奮鬥、天道酬勤罷了。諸位可知，傅園慧這個與你們大致同齡的姑娘，正是克服了種種困難和傷病，才最終綻放於里約奧運會。反觀當下有些“網紅”，語言不文明、行為無底線，只圖出名出格出位博眼球。這些網紅縱然一夜爆紅，不過是低俗、庸俗、媚俗的譁眾取寵者而已。在大學生羣體中，也有少數人嚮往成為一舉成名的網紅;一些同學自恃聰明，不願下苦功，凡事都想走捷徑。然而總想走近路的，大多最後走了彎路。希望同學們摒棄浮躁心，少玩“小聰明”，勤勉踏實，寧靜致遠。

第二，克服“拖延症”，提升行動力。大量事實表明，嚴重的拖延症會對人的身心健康帶來消極影響，如出現強烈的自責情緒、負罪感，不斷自我否定貶低等。拖延就像“離離原上草”，拔掉後以為不會再長出，它的根卻埋藏得很深，很快“春風吹又生”。其實，拖延只是心理活動的外在“臨牀症狀”，是阻礙我們前進種種原因中的一種掩護策略和藉口。諸位不但要慧於心、勤于思、慎於言，更要敏於行。再長的路，一步一步終能走完;再短的路，不走也無法到達終點。只説不做，徒勞無益。成大事者，從來都是每天靠行動來落實自己的人生計劃。

第三，走出“舒適區”，莫負好光陰。英國哲學家羅索曾説，“偉大的事業根源於堅韌不斷的工作，以全副的精神去從事，不避艱苦”;唐朝詩人劉禹錫亦言：“以不息為本，以日新為道”。然而，現在一些同學沉湎於“舒適區”，比如：胸無大志，慵懶散漫，貪吃貪睡貪杯;長時間玩遊戲，無節制地看碟片、刷朋友圈，自戀式地嗮各種自拍照;課上慣於處於“沉默-回答-互動-質疑-辯論”(Silence-Answer-Dialogue-Critical-Debate)這“五部曲”的低端，甘於做“單聲道”的接受者，學習缺乏積極主動性，更談不上深度探究，批判性思維，成為新知的建構者;課後不願意動手實驗、動腦思考、動腿鍛鍊，尤其不願做習題;平時生活中經常發脾氣，已成為情緒的奴隸卻渾然不覺;説話只圖自己痛快，毫不顧及他人感受;做事以自我為中心，漠視集體團隊和他人，凡此等等，不一而足。

實際上，舒適區往往是自身的弱點、軟肋或缺陷，若總是固守自己的弱點，走不出舒適區，就不要遑論什麼成長和進步。一個連自己缺陷都不能糾正的人，只能是一再挫敗。敢於拿自己弱點開刀的人，才能成為生活的強者。

同學們，與中學時代相比，大學校園沒有家長的日夜督促，沒有老師的耳提面命，更沒有考試改變命運的沉重壓力，這裏唯有自己對成長的渴望。在此環境中“主動”二字彌足珍貴，想必你們已充分體會我在“迭代”、“精進”和“約束”前面都加上“主動”的良苦用心了。

希望大家將主動迭代、主動精進、主動約束作為你們大學生活的着力點，變被動為主動，變他律為自律，變消極為積極，變任性為自制，培養良好習性，淬鍊堅強意志，為第三次成長創造一個良好的開局。四年之後讓我們再次相約，共同分享成長的滿滿收穫。

祝同學們在交大學有所成，快樂成長!

謝謝大家。

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇14

各位新同學，老師們、同學們：大家好!又是一年迎新季。六月我們送走了20xx屆畢業生，今天我們又迎來了20xx級新同學，正所謂“鐵打的大學流水的學生”。大學以特殊的“吐納”運動，闡釋並履行着大學的基本使命與責任。不知具體從哪一年開始，每到畢業季和迎新季，大學校長和學院院長們都要發表畢業致辭和迎新致辭。每次的致辭還不能一樣，必須有點新意。今年的迎新致辭講什麼?我前天晚上在從廈門回武漢的飛機上想了一個題目，叫做“大學因何而偉大”。曾經覺得在迎新大會上講這樣一個題目有點不合適。後來我想，我們是教育科學研究院，我們都是在大學從事教育科學研究的人，講講大學問題，談談大學因何而偉大的問題，把一般性和專業性結合起來進行新生入學教育，也是很好的。大約一週前，也就是8月23日，北京大學校長林建華在20xx年北大暑期戰略研討會上提出了一個全新的口號：把北大建設成為一所“偉大的大學”。這一講話旋即引起了巨大的社會反響，微信朋友圈都刷屏了。我也在朋友圈轉發時發了如下一點評論。“偉大”一出，“一流”黯淡?不過，“一流”也好，“偉大”也罷，本來都是中國特色願景式動員式口號，都無法測量和檢驗，我等不要去較真。只是希望不要再出現一個“偉大大學”的指標體系和排行榜，在綁架了中國世界一流大學建設之後，再來綁架“偉大大學”。周雖舊邦，其命維新。我們看北大。我的朋友圈圍繞林校長的講話和我的評論也發表了很多評論。有的説林校長很可笑，這個講話終會成為中國高教史上的笑柄;有的説既然有“偉大的大學”，那是不是還有“光榮的大學”、“正確的大學”?有的説“偉大的大學”是不是要求有“偉大的教師”、“偉大的學生”?……總之，大家覺得把“偉大”和大學聯繫起來，用“偉大”來修飾大學，不合適、很彆扭、不習慣。我不這麼看，我認為“偉大的大學”的提法比“一流大學”和“卓越大學”的提法都要好。因為它突出了大學的文化品質、精神氣質、理想特質。當前的中國社會和大學關注大學的文化品質、精神氣質、理想特質太少了。“雙一流”建設和形形色色的大學排行榜，構建了一個“數字世界”，使中國的大學掉進了“數字陷阱”;學生髮展和教師發展也為各種各樣的“數字”所困擾。進而到我們當前的社會，GDP指標、幸福指數、宜居指數，等等，這些都實現了對文化、精神、價值的“數字屏蔽”。所以，我覺得在當前的社會文化狀況和高等教育發展現實之下，談“偉大的大學”比“一流大學”更具思想引領性，它引導我們去關注為各種數字所遮蔽的大學文化品質、精神氣質、理想特質。大學的文化品質，植根於大學作為教育和人才培養機構之中。正如我校楊叔子院士所講，大學教育“是育人、非制器”，大學是培養人的，而不是製造器具和工具的。大學教育的目的和過程是立德樹人，文化育人;“以文化人，化野為文”。但在現實中，我們常常把“樹人”、“育人”中的“人”，理解為“人才”或者“人材”，把作為目的意義的“人”置換為工具意義的“人材”。這不能不説是現代大學教育的一種偏狹。另外一方面，大學也應該是一個國家和社會的“文化高地”，要為國家發展和社會發展注入全新的文化價值理念，從而發揮文化引領作用，引領社會文化發展。

大學的精神氣質，就如雅斯貝斯所説，大學是人類精神生活的殿堂，是進行理性思考的地方。理性思考的前提是獨立精神、主體性精神、批判精神，不流俗、不跟風，以追求真理為目的。在一個庸俗之氣流行和物慾喧囂的時代，更加需要大學保持和弘揚理性精神和高雅清靜的氣質，並要為改變當前的社會文化狀況而努力。大學的理想特質來源於教育的理想主義和麪向未來的特性。小平同志1983年為北京景山學校的“三個面向”題詞中就有“教育要面向未來”。聯合國教科文組織提出：教育是面向未來的事業，它要為一個尚未出現的世界培養一代新人。從人的角度而言，教育更是指向人的活動，它要培養自由全面發展的人，使人獲得作為人的本質，按照馬克思的理解，人的本質恰恰在於自由自覺的活動。理想是未來的理想，理想具有面向未來的特性。教育面向未來，到底面向誰的未來?是面向國家的未來、地球的未來還是人的未來?20xx年11月，聯合國教科文組織發佈了《反思教育：向“全球共同利益”的理念轉變》報告，這是聯合國教科文組織成立70年以來，繼1972年發佈《學為生存：教育世界的今天和明天》和1996年發佈《教育，內在的財富》以後發佈的第三份重要報告。報告提出了教育是“全球共同利益”(a global common good)的新理念。《報告》強調，教育應該以人文主義為基礎，以尊重生命和人類尊嚴、權利平等、社會正義、文化多樣性、國際團結和為可持續的未來承擔共同責任。教育是全人類的共同核心利益這一價值定位，將長期以來立足個體或國家層面思考教育的價值和作用，提升到全球和整個人類社會未來發展的高度。博科娃總幹事指出：教育以權利平等和社會正義、尊重文化多樣性、國際團結和分擔責任為基礎;教育要為所有人建設更美好的未來。《2030教育行動框架》也提出了全納、公平、有質量的終身學習思想和行動框架。

教育給我們以理想，給我們以未來觀念，讓我們在不甚美好的現實中仍然對未來抱有希望和憧憬。教育絕不只是接受現實和複製現有的社會秩序和全球秩序，絕不是任由現實所決定。教育中藴含着重要的價值觀變革和社會變革力量。教育也絕不只是製造競爭實力強的人，將人打造為競爭工具——個人競爭的工具和國家競爭的工具，而是要培養具有全球公民意識的未來人。所以，21世紀的大學教育既負有功能性使命，也負有教化使命。教化使命意味着培養全球公民，並在一個多元、衝突甚至分裂的世界中不斷尋求共同的價值。大學因何而偉大?我想，大學是因理想而偉大，因人類理想而偉大，因面向未來而偉大，因事關全人類共同核心利益而偉大。所以，建設“偉大的大學”是比“世界一流大學”更好的一個提法，一個更切合大學文化特性的提法。我無意將迎新致辭變成為一次純粹的學術演講。就在上午10點左右，從微信朋友圈中看到我校物理學院葉賢基教授正在為20xx級本科新生進行專業教育。葉老師和新生互動的第一個問題是“你為什麼要來大學?”新生們有説高中不好玩，大學好玩些的;有説要造福社會與人類的;有説來尋找另一半的;有説掌握一技之長後再去改變社會的……看到本科新生們的回答，大家有什麼感想?我們大家是碩士生和博士生，是研究教育學和心理學的，這就是我們要研究的課題和問題。而且這個課題和問題與我上面所講的“大學因何而偉大”也是密切相關的。同時，我也要像葉老師一樣，提出“你為什麼要來讀研究生”這個問題，希望同學們結合教育學、心理學的思想和觀點來思考和回答這個問題。對這個問題的思考和回答，可能影響你們三年的學習生活。謝謝大家。

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇15

各位領導、各位老師、同學們：

大家好! 我30年前留校任教，在繼續教育學院做教師也已20xx年了，從做學生到教學生，我最喜歡丹桂飄香的秋季校園。

每一屆新生入學，給老師帶來新的責任和激勵，給學校注入活力和青春。作為學院教師代表，我要向新同學表示歡迎和祝賀，你們選擇了南航大，學校62年積澱的嚴謹求實的學風和校風能給你們良好的學習氛圍。

你們有志通過自學考試獲得高等教育學歷和職業技能，繼續教育學院及全體任課老師會盡其所能，幫助你們健康地成長，夢想成真。

大學是校園生活的高級階段，也是從青春懵懂走向獨立成熟的過渡。在你們的大學生活裏，不僅僅是完成課業、通過考試，更重要的是形成積極進取的人生態度、從善如流的價值理念，養成獨立思考、理性行為的習慣。儘早地認識到這一層面並努力地修為，將使你們終身受益。

我從三個方面跟同學們談談我的看法：

第一，青年要有目標、有追求、勤奮而踏實、不負青春網傳的一句流行語：“當你不去吃苦，不去競爭，不去拼一份獎學金，不嘗試沒試過的生活，整天掛着QQ，刷着微博、朋友圈，看着電視劇，玩着網遊，幹着我80歲都能做的事，你要青春幹嘛?”

坐在教室裏認真地聽聽課、看看書，動動腦筋，很辛苦嗎?可是有誰是在逍遙中獲得成功的?

當你看了《杜拉拉昇職記》，你覺得外企真好，出入高檔寫字樓，説着讓人聽不懂的外語專業術語，拿着讓人眼紅的薪水。你可知道他所吃的苦，是早就開始每天只睡三個小時，從N年前的數據查到昨天，一點點的做着細緻無比的分析。

當你看了《親密敵人》，你覺得投行男好帥，開着凱迪拉克，漫步澳大利亞的海灘，隨手簽着幾百萬美金的合同。你可知道他所吃的苦，是為了一個上市項目，在三天之內自學幾十萬字的材料，讓自己在三天之內從一個門外漢變成一個行家......。

當你看到一位世界500強企業快消人出差滿世界飛，在各種地方住五星級酒店，你覺得好風光。你可知道他所吃的苦，是為了一套更合理更系統的方案，而不斷的和各個領導、客户去磨合，去詢問，去思考;他所吃的苦，是為了簽下一個大訂單，自己一個人在異國他鄉，看着別人世界中的團圓，裝飾着自己的相思夢。

歲月蹉跎匆匆過，而青年人的生活要是沒有目標、沒有追求，在最能學習的時候你選擇玩樂，在最能吃苦的時候你選擇安逸，錯過了人生最為難得的學習、積累、用功的經歷，對生活的理解淺薄，技能匱乏，你的生活怎麼會精彩呢?!

當你抱怨自己已經學得很辛苦的時候，當你懈怠了，一定要想想那些睡得比你晚、起得比你早、跑得比你賣力、天賦還比你高的你的同齡人;當你還賴在牀上，他們早已在晨光中跑向那個你只能眺望的遠方。

所以，不要在最能吃苦的時候選擇安逸，你得奔跑着追趕走在你前面的人。

第二，要注意學習方式的轉變，養成積極主動的思維習慣

大學時代的學習和中學時代有顯著的不同，大學學習側重於理解概念和規律及用於解決問題。大學老師除了“傳道”(告訴你結論、教你方法)之外，更重要的是“解惑”。這需要學生在老師的引導下，對學習內容主動去思考、體會，提出問題，即勤問。

老師才有需要解的“惑”，而你就是在吸收、質疑、解惑、反思的過程中學到知識、鍛鍊思維、增長能力。

要在平凡而枯燥的學習生活中體會到成就感，同學們可以在每個學期制定可行的學習計劃甚至細化到作息時刻，並在同宿舍或同班同學之間互相監督。基礎差的考量每天是否在進步;學有餘力的拓寬讀書範圍、增加練習量，打開眼界。

還要儘可能地增加同學之間的討論、交流。美國哈佛大學的名言“在學校，1/3是跟老師學的，2/3是跟同學學的......”。

第三，與人相處之道--學會尊重、寬容、溝通和交流

進入大學以後，同學們離開父母，進入新的集體，衣食住行學等日常生活都要靠自己安排。

同學們來自五湖四海，家庭背景、興趣愛好、生活習慣都會存在差異，互相理解和關心成為一種必需。同學們要學會獨立處理學習生活中遇到的各種實際問題，要儘快適應新的環境，主動地加強與周圍的人溝通和交流，要學會過集體生活，與同學和睦相處，遇到矛盾得換位思考，因為並不只有你是這個世界的主角。

有句諺語説得好：“幸福並不取決於財富、權利和容貌，而是取決於你和周圍人的相處。”

大學時光美好而又短暫，學會思考什麼才是人生中最重要的事，學會思考做什麼樣的人，並且在這四年中腳踏實地、心態平和，努力付諸行動去接近你的目標。在這個過程中，老師是你的腳前燈、路上的光。

上星期教師節，我在網上看到一句教師的自我表白，感同身受，轉述一下，也是向學生表白做老師的心跡：“教書是一場苦戀，費心去愛的那一羣人，總會離你而去;教書是一場單戀，學生虐我千百遍，我待學生如初戀。親愛的同學，你若不離不棄，我便點燈相依;你若自我放棄，我還是在這裏一如既往幫你!”

謝謝大家!

浙江大學教授2022開學典禮演講稿 篇16

9月13日上午，北京航空航天大學20xx級研究生開學典禮在學院路體育館隆重舉行，校領導胡凌雲、徐惠彬、紀素菊、魏志敏、張廣軍、張軍、劉樹春，校長助理、黨政辦公室主任李軍鋒，導師代表、國際交叉科學研究院青年千人學者、博士生導師王鵬教授出席典禮。部分學院領導及42xx名20xx級研究生新生參加了開學典禮。典禮由研究生院常務副院長黃海軍主持。

題為《支點》的開場視頻拉開了開學典禮的序幕，“給我一個支點，我就可以撬動地球”的宣言響徹全場，表現了北航人敢為人先的勇氣和胸懷天下的視野。視頻用資料展示和師生訪談的形式，展現出北航是國家強盛、教師成長和學生成才的支點，強調了研究生與導師的共同創造更是北航發展壯大的支點。視頻結尾，由校長徐惠彬院士題寫的“願北航與你，互為支點”，閃耀在蔚藍的星空背景上，給同學們帶來了極大的激勵與鼓舞。

黨委書記胡凌雲宣讀了20xx年“博士研究生新生獎學金”獲獎名單，對獲獎同學表示由衷祝賀，並鼓勵所有研究生新同學勇於創新，再創佳績。主席台領導和嘉賓向獲獎代表頒發了榮譽證書。設立“博士研究生新生獎學金”，是我校為進一步提高博士生生源質量、促進拔尖創新人才培養的一項舉措，用於獎勵我校錄取的優秀博士新生，今年是首次啟動，獲獎的104名博士生將獲得每人3萬元的獎金。

校長徐惠彬院士發表了平實而又深刻的講話。首先他代表北航全體師生員工對研究生新生表示熱烈的歡迎，簡要回顧了北航近年來取得的成績，並強調北航的精神和文化是支撐學校和學生不斷前進的源源動力。徐校長從“目標和方向”、“尊重和質疑”、“激情和毅力”三個方面分享了自己對創新的思考與體會，用科學史上的生動例子和北航師生的鮮活典型，鼓勵同學們在國家戰略需求、國際學術前沿和自身研究興趣均為正的第一象限，勇於擔當，努力開拓，鍛鍊創新思維，提升創新能力，取得創新成果，實現與北航互為支點的目標。

開學典禮上，新生代表、電子信息工程學院碩士研究生馮晴晴在發言中表達了要珍惜奮鬥時光，憑藉北航人的精神和氣魄，全力追逐夢想，成長為合格北航人的決心與信心。生物與醫學工程學院博士生董琛則代表全體老生對新同學的到來表示歡迎，他鼓勵學弟學妹們緊跟時代、服務國家、勇於創新、持之以恆，朝着自己的夢想前進。國際交叉科學研究院、數學與系統科學學院博士生導師王鵬教授作為導師代表發言，他從自己作為學生和教師的不同角度出發，分享了治學經驗和求學感悟，鼓勵研究生新生付出更多的努力、更多的思考，在充滿無限可能的未來中，堅守理想，把握機遇，迎接挑戰，共同創造北航新的燦爛篇章。

“我仰望星空，它是那樣寥廓而深邃。那無窮的真理，讓我苦苦地求索、追隨……”，典禮最後，全體師生齊唱校歌《仰望星空》，悠揚的歌聲承載着學子的夢想，再次將氣氛推向高潮。

開學典禮結束後，我校安全保衞處負責人進行了國家安全知識教育，全體研究生新生聆聽了講座。