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大學教授黨校開學典禮演講稿(精選15篇)

大學教授黨校開學典禮演講稿(精選15篇)

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇1

敬愛的老師、親愛的同學們:

大學教授黨校開學典禮演講稿(精選15篇)

大家下午好,我是來自系XX班的。在我們第X期黨校的開班儀式上,能夠代表系發言,我感到無比榮幸。同時,也請允許我代表我係同學,向給我們提供這樣難得的學習機會的黨組織,致以最誠摯的謝意!

今天,我懷着無比激動的心情站在黨課開學典禮的現場,這意味着我長久以來熱切期盼加入中國共產黨的願望從今天開始將一步步實現,從今天開始我將作為入黨積極分子開始新的心路歷程。猶記得小時候,每當我注視着國旗冉冉上升,心中的自豪感和使命感便油然而生。仍在懵懂的時候,我加入了共青團。隨着學習的深入,我得以更加頻繁的接觸團和黨,她散發的渾厚的力量和無限的温暖使我心中充滿了嚮往,產生了向黨組織靠攏的意識。

在有幸進入系部黨校學習之後,我對於中國共產黨這個偉大而光輝的組織也終於有了比較系統、全面的瞭解。我明確了黨的性質、宗旨,瞭解了作為黨員的義務和權利。同時,我也明白了端正自己的入黨動機是多麼的重要。我們必須真心實意向黨靠攏,全心全意為人民服務。通過系部黨校的學習,我也明白了作為新時代的黨員,應該如何在學習、生活中體現自己的先進性,並且帶動集體共同進步。它使我的思想境界得到了昇華,並且懂得了自己所肩負的責任和使命。

回首我黨的光輝歷史,如今我可以確鑿的回答:中國共產黨是中國最先進生產力的發展要求,是中國最先進文化的前進方向,是中國最廣大人民根本利益的忠實代表。因此,我也更堅定了向黨組織靠攏的決心。也許,加入黨組織會給我們帶來挑戰,使我們

面臨艱鉅的任務。可是我相信,我們都願意承擔。當然,前行的道路需要我們不斷的學習,而黨校就為我們提供了這樣的途徑。

黨校的學習可以促進我們樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。雖然黨課次數不多,卻仍是莊嚴而神聖的。我們要學有所得,學有所獲,學有所想,真正的把學到的東西運用到生活中去。多年來,多少有志青年,正是由於黨校的精心教育和培養,他們才有更多的機遇奉獻社會,更強的實力嶄露頭角,更廣闊的舞台實現人生的理想和抱負。作為新時代的大學生,我們要珍惜青春年華,更要珍惜黨組織為我們提供的高貴機會,讓我們在不斷的奉獻和創造中領略夢想的瑰麗和人生的價值,用我們的雙手去擔負起歷史的責任,用堅定的信念去支撐中華民族時代精神的脊樑!

在黨校這個全新的環境中學習的我們,也許還很稚嫩。畢竟我們沒有經歷過戰火紛飛的年代,比起革命前輩我們還差的太多。但是,我很慶幸我們有這樣的機會來更加明確當代大學生所肩負的責任和義務。從今天開始,我們會更加主動積極的投入黨課的學習,認真聽講,端正認識,讓我們的學習生活變得更加有意義。我們要時刻以黨員的要求來規範自己,自覺的加強自身素質,爭取得到更大的提高,不斷向組織靠攏,絕不辜負黨組織對我們的殷切希望。

在這裏,我代表系在本次黨校學習的同學向黨組織鄭重承諾:我們一定珍惜機會,潛心學業,刻苦自勵,奮發進取,養成勤學好問、嚴謹認真的學習習慣,保持積極向上、知難而進的學習勁頭。我們一定遵守紀律,團結互助,不斷強化紀律觀念,自覺遵守各項紀律和規章制度用熱心、愛心、誠心來共同維繫好這個大家庭。我們一定牢記黨的性質、綱領、任務、宗旨以及黨員的權利義務,確立為共產主義事業奮鬥的世界觀。希望通過這次學習,我們每個人都能夠提升為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脱離了低級趣味的人,一個有利於人民的人,一個為中華崛起民族復興貢獻力量的人!

最後,預祝各位同學順利完成本次黨校的學習!

謝謝大家。

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇2

各位學員:

經過精心準備,黨校第41期入黨積極分子培訓班今天開學了。首先,我代表校黨校對全體學員表示熱烈歡迎!舉辦這次培訓,目的是幫助大家進一步端正入黨動機,加強黨性修養,堅定理想信念,早日實現入黨願望。圍繞黨校學員的學習我提三點希望。

一、提高思想認識,增強理論素養

對入黨積極分子進行集中培訓,是堅持黨員標準,嚴格入黨程序,確保發展新黨員

質量的需要,也是貫徹《中國共產黨發展黨員工作細則》的要求。細則明確規定,要對入黨積極分子進行理論體系教育,基本知識教育,黨的歷史和優良傳統、作風教育以及社會主義核心價值觀教育,通過集中培訓等方法,使大家懂得黨的性質、綱領、宗旨、組織原則和紀律,懂得黨員的義務和權利,端正入黨動機,確立為共產主義事業奮鬥終身的信念。我們黨校課程也是基於以上內容精心安排的。

對入黨積極分子進行集中培訓,還是進一步提高入黨積極分子素質的需要。我們黨在93載的風雨歷程中,堅持與時俱進,大膽探索,敢於和善於分析回答現實生活中和羣眾思想上迫切需要解決的問題。在深化改革開放的實踐中,不斷有所發現、有所創造,推進理論創新、實踐創新、制度創新。舉辦這次培訓班,對每個學員緬懷黨的光輝歷程,接受黨的薰陶,學習黨的理論知識,提高黨性修養,促進個人進步發展,具有重要的現實意義。

二、堅定理想信念,加強黨性錘鍊

指出:‚理想信念是共產黨人精神上的'鈣',沒有理想信念,理想信念不堅定,精神上就會'缺鈣',就會得'軟骨病'。‛ 堅定共產主義信念是一個至關重要的問題,它關係到我們舉什麼旗幟、走什麼道路,關係到黨和國家的前途命運,關係到中華民族的存亡興衰。我們黨走過了九十多年的光輝道路,儘管曲折不平,歷經艱難險阻,但始終朝着最高目標──實現共產主義前進。廣大學員要勇敢肩負起時代賦予的重任,把理想信念建立在對科學理論的理性認同上,建立在對歷史規律的正確認識上,建立在對基本國情的準確把握上,永遠緊跟黨,高舉中國特色社會主義偉大旗幟,自覺踐行社會主義核心價值觀,帶頭倡導優良學風校風,始終保持積極的人生態度、良好的道德品質、健康的生活情趣,在日常學習生活中自覺錘鍊黨性,努力使自己成為社會主義事業的建設者和接班人。

三、樹立羣眾觀念,發揮先鋒模範作用

作為入黨積極分子,大家還要時時處處以一個共產黨員的標準來要求自己,加強學習、無私奉獻,關心集體和他人,多做實事和好事。要時時處處以黨員標準對照自己,找出自己的差距。要時時處處以黨員標準約束和規範自己的思想與言行,儘快把自己鍛鍊成為一名共產主義先鋒戰士。作為學生學員大家還要心存高遠,勤奮學習,努力成為黨和人民事業發展需要的優秀人才,既努力學習科學知識,又積極陶冶文明素養,既努力增加知識積累,又積極加強品德修養,既努力強健體魄,又積極培養良好心理素質,

真正實現自身的全面發展。

黨組織真誠地希望在座每一位學員在自己的努力和黨組織的培養教育下,儘早地成長為一個立場堅定,忠誠於黨的事業的先鋒戰士,以自己的一言一行帶動身邊的同學,為自身今後的發展打下堅實的基礎,為學校的發展做出自己的貢獻。

學員們,學校黨校對本次培訓進一步縮減了教學班的規模。黨校的學習來之不易,我希望大家一要珍惜機會,靜下心來學習。排除干擾,克服雜念,認認真真、紮紮實實地學習,力求學得多一些,學得深一些,理解得透一些;二要統籌安排,合理解決黨校培訓與日常學習之間的矛盾,遵守培訓紀律和有關規定;三要多和其他學員溝通、交流,以達到學有所樂、學有所獲,相互促進、共同提高的目的。這次培訓我們安排了小組討論互動,希望大家認真準備,積極參與。

學員們,我們要勇敢肩負起時代賦予的重任,志存高遠,腳踏實地,努力在實現中華民族偉大復興的中國夢的生動實踐中放飛青春夢想。

最後,預祝本期培訓班圓滿成功, 謝謝大家。

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇3

學員同志們:你們好!

首先我代表學校黨總支對參加本期中學生黨校學習的學員表示熱烈的歡迎和衷心的祝賀。

同學們,我們黨從1920xx年建立至今已走過了八十九年的歷程,黨領導人民建立了新中國,確立了社會主義基本制度,實行改革開放,開闢了全面建設小康社會、和諧社會的道路。黨的事業的發展,需要不斷吸納有共產主義信念的先進分子。黨校就是要通過學習培訓,為黨的組織增加新鮮血液,使黨的事業後繼有人,更加興旺發達。

我們在學習科學文化知識的同時,還要學習黨的知識,提高自身的思想道德素質。那麼我們平時該如何學習黨的知識呢?我認為主要應當做好三件事: 一是向書本學習。堅持不懈地學習黨和社會發展的歷史,閲讀黨章、入黨知識讀本,堅持聽新聞、看電視、讀報紙,及時瞭解時事政治和黨的方針政策; 二是向黨員學習。經常與黨員親屬、黨員教師進行談話、溝通,瞭解他們對黨的認識,聆聽他們對黨的理解;同時,要看他們作為黨員的行動,瞭解作為黨員所肩負的義務;

三是向實踐學習。一方面努力成為積極分子,參與到黨員的組織生活中去,參與到黨組織的各項活動中去;另一方面,努力用黨員的標準來嚴格要求自己,自覺地把"為人民服務"作為自己的行動宗旨,把在羣眾中樹立模範帶頭形象作為自己的行為規範,不斷總結經驗、積累體會。

最後我想對在座各位提幾點希望與要求:

1、既然大家自願來到培訓班學習,就應自覺遵守各方面紀律,不遲到,不早退,認真做好筆記,認真寫好心得體會。

2、我們要關心國家大事,關心學校大事,要做到愛我校園,愛我班級,爭當校園的小主人,模範地執行學校的校紀校規,努力成為學校各方面的帶頭人。希望在座各位率先垂範,帶頭做到不在校園教學區使用通訊工具、帶頭向老師問好,在同學中起到先鋒模範作用。

3、在座各位,大都是獨生子女,我們更要嚴格要求自己,努力培養自己艱苦奮鬥的良好作風,努力培養集體主義思想,頑強、刻苦地學好各門學科的知識,使自己努力培養成為將來有用之材。

4、在班級中,我們既然是骨幹,各方面工作就應做好,我們不但學習成績突出,而且各方面表現要突出,要當班級中的帶頭人,自覺規範自己言行。 我們衷心希望各位學員通過學生黨校培訓班的學習,進一步加深對黨的認識和理解,更自覺地團結在中國共產黨的旗幟下,成為黨的接班人,為祖國的繁榮富強而努力奮鬥。

最後祝同學們在中學生黨校這個新的集體裏,思想進步,學有所成,早日加入到黨組織中來。

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇4

尊敬的各位領導、老師、親愛的 新同學們:

大家好!

在這個季節裏,同學們的到來,給我們美麗的校園又增添了一片蓬勃的朝氣,帶來了青春的活力。在這裏,我代表遼xx學院的全體教師,向你們的到來 表示熱烈的歡迎!

同學們,社會、學校、家長都對你們寄以很高的期望,希望你們不負眾望,從我做起,從現在做起,學會做人,學會做事,學會生活,學會學習,學會合作。從現在開始,同學們應該樹立起一個遠大的理想,就像一棵樹,正是有了對陽光的渴望,它才可能直插雲霄;就像一隻鷹,正是有了對藍天的嚮往,它才可能遨遊天際。只有有理想的人生,才是積極的人生,才能飛得更高、更遠,才能真正體會到“會當凌絕頂,一覽眾山小”的境界。

人生非坦途。同學們應該有充分的心理準備,在大學的學習生活中,一定會有很多困難。對於每位同學來説,大學的學習意義重大,然而大學生活又不會像你想象的那麼完美,你會發現大學的學習生活是樸實的、平凡的、甚至是艱辛的:也許原來你們嚮往的課程很乏味,大名鼎鼎的教師也很平常,期末考試的緊張和辛苦,甚至比大學聯考還要累。但是,你也會發現,大學的學習生活是美好的、豐富的:上課、講座、演出、比賽、科技活動、社會實踐、同學聚會,如果你願意,你們也會忙得不亦樂乎。 作為教師,我們會本着“傳道、授業、解惑”的宗旨,成為你學業上稱職、合格的導師,也會努力成為你生活中的朋友,遇到困難時,老師們將會給你一份力量,也會跟你一起分擔。獲得成功時,請與老師們一道分享。

最後,我祝福同學們的大學學習生活是愉快的、幸福的,是你一生中,最驕傲和值得回憶的階段。也期待着四年後,還是這個地方,畢業典禮上,見到碩果累累、更加成熟的你!

謝謝大家!

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇5

親愛的同學們:

在清華剛剛歡度百年華誕之後,你們作為清華跨入新百年的第一屆本科生,即將開始大學學習生活。首先,請允許我代表學校,向剛剛入學的全體新同學,表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!同時,也向培育同學們成長的中國小老師和信任清華、支持清華的各位家長,表示親切的問候和誠摯的敬意!

今年入學的本科新生共有3300餘人,來自全國近1200所中學,其中女生超過了三分之一。你們當中,既有在大學聯考中取得優異成績的學習尖子,也有在學科競賽和發明大賽中獲獎的創新能手;既有全面發展、熱心公益的“人氣之星”,也有樂觀向上、品格堅毅的自強學子。

水木清華,鍾靈毓秀。從今天起,同學們正式成為了“清華人”。一個世紀以來,一代代清華人秉承“愛國奉獻、追求卓越”的優良傳統,恪守“自強不息、厚德載物”的校訓、“行勝於言”的校風和“嚴謹、勤奮、求實、創新”的學風,弘揚“人文日新”的精神,為國家和社會作出了突出貢獻。在座的很多同學在走進清華園之前,已經對百年清華的精神傳統,包括校訓、校風和學風等有了一定的瞭解。今天當同學們開始新的學習生活之際,我重點就如何踐行“人文日新”的精神,與大家談談心。

80年前,1926級畢業的校友們留贈給母校一塊鐫刻着“人文日新”的牌匾,至今仍高懸在大禮堂的南牆上,與舞台上方校徽中的校訓遙相呼應。這塊匾額不僅表明了前輩校友們對於清華精神的理解和認識,也體現出他們對於母校日新月異不斷進步的期許。隨着學校的發展,“人文日新”逐步成為了清華精神的重要組成部分。

首先,踐行“人文日新”,就要大力弘揚人文精神。

“人文”二字出自《周易》:“文明以止,人文也……觀乎人文以化成天下。”這裏可以看出,“人文”概指人類一切文化創造。人文日新,就是指文化的創造、傳承與涵養要日新月異、不斷進步;對每一個人來説,就是使人文精神不斷髮揚、不斷提升。

早在1948年,我校的著名建築大師樑思成曾做過一篇題為“半個人的時代”的講演,談的是過度專業化導致人的片面發展。今天,這個命題依然發人深省。推動時代變革、建設和諧社會,需要我們堅持以人為本、注重人文關懷。成為素質全面、視野寬闊的一代新人,更需要同學們做到人文精神和科學精神並重並進,不斷提升自己的文化素養和品味。目前中學教育的文理分科以及緊張的大學聯考複習,都對同學們的全面發展和個性發展產生一定的影響。進入大學後,希望理工科學生加強人文與社會知識的學習,文科學生也要對自然科學和工程知識有一定的瞭解,大家都要注重自己全面素質的提高。

在全球化的時代,弘揚人文精神的一個重要內涵,是對本民族歷史和文化的理解和尊重。正如國學大師錢穆先生任教於西南聯大時所提出的,要對本民族的歷史和文化抱持一種“温情與敬意”,從民族歷史的進步中獲得教益,從民族文化的發展中汲取營養。只有具備了堅實的文化自信,才能更好地展現出文化包容的氣度,才能成為心胸寬廣、氣魄宏大的棟樑之才。

第二,踐行“人文日新”,就要自覺提升道德情操。

《易經》有曰:“剛健篤實輝光,日新其德”。由此可見,古人所強調的“日新”,首先是提升人的道德情操。

朱鎔基學長在一次校慶來信中,曾談到當年他們入學時,清華電機系主任章名濤教授講過的一席話。章名濤教授説:你們來到清華,既要學會怎樣為學,更要學會怎樣為人。青年人首先要學“為人”,然後才是學“為學”。同學們要不斷加強自身的思想修養,一方面陶冶高尚情操,弘揚傳統美德,謙虛謹慎、正直善良、誠實守信、求真務實,善於與人溝通、合作;另一方面樹立起遠大的理想和抱負,擔當起清華人應有的歷史責任。

清華過去的百年,正是中華民族由飽受凌辱到走向振興的百年。一百年前清華初創時,中國剛剛爆發了辛亥革命,追求社會進步,拯救民族危亡,爭取國家獨立與人民民主,是那個時代的主題。著名科學家、教育家錢偉長先生當年以中文和歷史兩科滿分的成績,考入清華歷史系。“九一八”事變爆發後,為了“科學救國”,錢偉長要求轉學物理。他説:“國家需要就是我的專業”。今天進入新世紀之後,推動科學發展,促進社會和諧,實現國家富強與民族振興,成為新一代青年的責任。希望同學們以前輩清華人為榜樣,篤志勵學、完善自我,把個人成長成才融入祖國和人民的偉大事業中。我想,這也正是“觀乎人文以化成天下”的時代內涵。

第三,弘揚“人文日新”精神,就要不斷提高創新能力。

“苟日新,日日新,又日新。”這句經典名言,出自《禮記•大學》。它告訴我們,要以一種永不滿足的精神,堅持革故鼎新。

小到個人事業的成功,大到國家社會的進步,無不需要求新、創新的勇氣、意識和能力。求新,更是清華學術傳統的重要特徵。當今時代,知識創新已經成為經濟社會發展的主要驅動力。自覺培養創新意識和能力,是時代給大家提出的要求與挑戰。同學們走進清華,要儘快完成從中學到大學的轉變,不僅要刻苦好學,而且要積極創造,切實做到勤於學習、善於思考、勇於探索、敏於創新。面對建設創新型國家的需要,希望同學們在創新思維的培養、創新能力的提升、創新文化的建設等方面,都做出新的努力。

致力創新,就要獨立思考。清華國學院的四大導師之一陳寅恪先生,早在80多年前就提出“獨立之精神、自由之思想”,這種學術品格十分重要。同學們要堅持好學深思,保持好奇心、發揮想象力,培養批判性思維,成為拔尖創新人才。

同學們!百年積澱形成的清華精神,內涵豐富,意藴深遠。“人文日新”集中表達了一種改革創新、奮勇爭先的進取精神。希望同學們把弘揚“人文日新”的精神,與踐行校訓、校風和學風結合起來,志存高遠,奮發成才,與全體清華人一起,在清華新百年中譜寫新的篇章。

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇6

親愛的20xx級新同學,老師們、家長們:

大家上午好!

又是一年迎新季,又是一片新希望。新一代交大人,你們從大學聯考激烈的競爭中脱穎而出,從世界各地齊聚蓉城、求學交大。在此,謹向你們表示衷心的祝賀和熱烈的歡迎!

今年5月15日,西南交大剛剛度過雙甲子xx0歲生日,你們是這所偉大學校進入第三個甲子的首批學子。站在新的起點上,我期待你們開啟人生的第三次成長。

大體而言,人生第一次成長始於少年時代,大家懷着對陌生世界的好奇,一點一滴開啟認知世界的歷程,此次成長重在“知”的積累和擴展。人生第二次成長是“情”的成長,始於青年時代的前期。這一時期大家情緒活躍,情感豐富,對情感的昇華和情緒的調控是成長的標誌。人生第三次成長主要是“意”的成長,旨在錘鍊堅強的意志,以實現思想的獨立、行動的自覺和奮鬥的執着。

在即將開始的大學生活中,如何開啟第三次成長,讓自己成為“有社會擔當和健全人格、有職業操守和專業才能、有人文情懷和科學素養、有歷史眼光和全球視野、有創新精神和批判思維”的“五有”交大人?我認為關鍵詞有三:主動迭代、主動精進和主動約束。

一、主動迭代

相對於一次性解決問題,迭代是一種不斷用變量的舊值遞推出新值的過程,是循環往復、螺旋推進不斷打造“升級版”的過程。迭代思維對同學們大學生活的指導意義,主要體現在以下兩個方面。

一是通過迭代,對成長目標進行識別、判定、收斂和顯性化。同學們在中學階段的目標非常清晰,就是考上自己心儀的名牌大學,進入大學後人生目標可能反而模糊了。大學之大,絕非小小的一方書桌,也絕非厚厚的一摞文獻。大學之大,在於知識海洋的浩瀚無限,在於理想疆域的廣袤無邊。如何展開大學學程,如何確定專業方向,如何規劃職業生涯,這些都需要根據自身的興趣愛好、學業基礎和個人稟賦,特別是社會需求、技術發展趨勢等外部環境的變化,不斷迭代、調整和優化。確立目標絕非易事,人們常説知人知面難知心,講的是瞭解他人很困難,殊不知對自己的認知更難,所以才有蘇格拉底的那句名言:認識你自己!然而,認識自己特別是確立人生目標不可能一次完成,需要逐次迭代。迭代過程不僅需要持續的“自我對話”,而且目標的明確化過程,通常也需要不斷與環境交互。

二是通過迭代,對行為進行修正。什麼是成長?成長就是逼着一個人,踉踉蹌蹌地受傷,跌跌撞撞地堅強。須知,踉踉蹌蹌、跌跌撞撞的過程,實際上就是嘗試、選擇、向目標逼近的過程,更是調整、修正、改進和完善行為的過程。要善於從失敗中吸取教訓,要勇於從灰色情緒和負能量環境中走出來,通過挫折學習,通過抗挫成長。當然,更值得推薦的辦法是見賢思齊,向先進學習,向“最佳實踐”學習,向靠譜的“高人”學習,以此尋求成長的最佳效能。實際上,進步的最好方法之一,就是去接近那些充滿正知正見和正能量的人。

二、主動精進

生命是一場無法回放的絕版電影,大學更是一切皆有可能的青春舞台。唯有精進,方能撬動更多可能。大學生涯的精進,重點是踐行“博學、審問、慎思、明辨、篤行”,關鍵是要做成、做優、做久。做成,乃不找藉口,百折不饒,務期必成;做優,乃精益求精,追求卓越,止於至善;做久,乃持之以恆、久久為功,讓優秀成為習慣。

在今年的畢業生中,電氣工程學院20xx級本科生安峯同學的大學生涯,很好地詮釋了“精進”二字。偶然一次他被同學邀請參加學校數學建模競賽,成績雖極不理想,從此卻愛上科創,並主動對自己高標準、嚴要求。幾年堅持不懈,安峯同學取得了一系列可喜成績:大二,獲得北美大學生數學建模競賽國際一等獎;大三,連續獲得全國大學生電子設計競賽全國一等獎、全國大學生數學建模競賽全國一等獎;大四,成功獲得中國青少年科技創新獎,成為全國100名獲獎者之一,8月22日他剛剛從人民大會堂載譽歸來。

精進有兩大要點,一曰堅韌,二曰勤奮。堅韌的意志,是力量之源泉,是成功之動力。縱覽史冊,古今中外,但凡精進的人生,都需要跨越無數的障礙和溝壑,每個成功者背後都有衝破艱難的辛酸,承受孤獨的苦澀,以及與惰性鬥爭的堅韌。時隔xx年再度登上奧運之巔的中國女排,引發國人強烈情感共鳴。中國女排三十多年來有過輝煌,也歷經低谷,戰績雖屢有浮沉,但精神從未沉淪。不論順境逆境,女排既與強大的對手抗爭,更與自己的狀態抗爭,因此才能再次書寫傳奇。同學們的成長之路同樣不會坦途,希望大家有逢山開路、遇河架橋的意志,學一門成一門,幹一行愛一行,不忘初心、勇往前行。

勤奮是精進的第二個要點。須知,時間用在哪裏,收穫就在哪裏。練功三五日,必是花拳繡腿;用功一萬小時,方成行家裏手。持之以恆地“精勤求學,敦篤勵志,果毅力行,忠恕任事”,方能實現脱胎換骨,華麗轉身,贏得突破性跨越式成長。眾所周知,世界羽壇悲情名將李宗偉,雖然屢屢功虧一簣,至今尚未獲得過世界冠軍頭銜,卻是世界“公開賽之王”,並長時間佔據世界排名第一的寶座。他勤奮的程度大家可能難以置信:就是堅持“像瘋子一樣”訓練,“像傻子一樣”下笨功夫。他每天凌晨5點半起牀,接下來就是整整一上午的有球訓練,外加一整下午的力量訓練。如果不是參加比賽,他的生活基本年年如此,日日如此。他之所以技術超羣,贏得同行和球迷的敬重與厚愛,與他的敬業、刻苦密不可分。

三、主動約束

高度的成就,源於高度的自律。實現第三次成長,擁有高成就人生,一方面要主動迭代、主動精進,多做有意義有價值之事;另一方面也要主動約束,不做那些不能做、不該做之事。主動約束、管住自己,乃是每個人一生的功課。管不好自己,就管不好家庭,管不好團隊,管不好事業,幸福和成功也都不可靠。在第三次成長中,以下三點需特別注意。

第一,抑制“浮躁心”提升專注力,杜絕“小聰明”成功無捷徑。專注堅持,雖不見其增,卻日有所長;水細無痕,但滴水穿石。如今,“洪荒之力”已成為年輕人熟知的網絡熱詞。其實,人世間哪有什麼洪荒之力,只不過是艱苦奮鬥、天道酬勤罷了。諸位可知,傅園慧這個與你們大致同齡的姑娘,正是克服了種種困難和傷病,才最終綻放於里約奧運會。反觀當下有些“網紅”,語言不文明、行為無底線,只圖出名出格出位博眼球。這些網紅縱然一夜爆紅,不過是低俗、庸俗、媚俗的譁眾取寵者而已。在大學生羣體中,也有少數人嚮往成為一舉成名的網紅;一些同學自恃聰明,不願下苦功,凡事都想走捷徑。然而總想走近路的,大多最後走了彎路。希望同學們摒棄浮躁心,少玩“小聰明”,勤勉踏實,寧靜致遠。

第二,克服“拖延症”,提升行動力。大量事實表明,嚴重的拖延症會對人的身心健康帶來消極影響,如出現強烈的自責情緒、負罪感,不斷自我否定貶低等。拖延就像“離離原上草”,拔掉後以為不會再長出,它的根卻埋藏得很深,很快“春風吹又生”。其實,拖延只是心理活動的外在“臨牀症狀”,是阻礙我們前進種種原因中的一種掩護策略和藉口。諸位不但要慧於心、勤于思、慎於言,更要敏於行。再長的路,一步一步終能走完;再短的路,不走也無法到達終點。只説不做,徒勞無益。成大事者,從來都是每天靠行動來落實自己的人生計劃。

第三,走出“舒適區”,莫負好光陰。英國哲學家羅索曾説,“偉大的事業根源於堅韌不斷的工作,以全副的精神去從事,不避艱苦”;唐朝詩人劉禹錫亦言:“以不息為本,以日新為道”。然而,現在一些同學沉湎於“舒適區”,比如:胸無大志,慵懶散漫,貪吃貪睡貪杯;長時間玩遊戲,無節制地看碟片、刷朋友圈,自戀式地嗮各種自拍照;課上慣於處於“沉默-回答-互動-質疑-辯論”(Silence-Answer-Dialogue-Critical-Debate)這“五部曲”的低端,甘於做“單聲道”的接受者,學習缺乏積極主動性,更談不上深度探究,批判性思維,成為新知的建構者;課後不願意動手實驗、動腦思考、動腿鍛鍊,尤其不願做習題;平時生活中經常發脾氣,已成為情緒的奴隸卻渾然不覺;説話只圖自己痛快,毫不顧及他人感受;做事以自我為中心,漠視集體團隊和他人,凡此等等,不一而足。

實際上,舒適區往往是自身的弱點、軟肋或缺陷,若總是固守自己的弱點,走不出舒適區,就不要遑論什麼成長和進步。一個連自己缺陷都不能糾正的人,只能是一再挫敗。敢於拿自己弱點開刀的人,才能成為生活的強者。

同學們,與中學時代相比,大學校園沒有家長的日夜督促,沒有老師的耳提面命,更沒有考試改變命運的沉重壓力,這裏唯有自己對成長的渴望。在此環境中“主動”二字彌足珍貴,想必你們已充分體會我在“迭代”、“精進”和“約束”前面都加上“主動”的良苦用心了。

希望大家將主動迭代、主動精進、主動約束作為你們大學生活的着力點,變被動為主動,變他律為自律,變消極為積極,變任性為自制,培養良好習性,淬鍊堅強意志,為第三次成長創造一個良好的開局。四年之後讓我們再次相約,共同分享成長的滿滿收穫。

祝同學們在交大學有所成,快樂成長!

謝謝大家。

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇7

同學們,你們是同齡人中的佼佼者。此時此刻,你們或許仍沉浸在旅途的興奮和成功的喜悦之中,或許還在為終於擺脱應試教育的文山題海而如釋重負;當然,你們更多充滿了對大學生活的忐忑和期盼。今天,我想告訴你們,大學迎接你們的不僅有夢想、榮譽、激情和浪漫,大學生活更重要的是經歷挫折、經歷失敗。

第一次班會,你會發現自己思想不深、視野不寬,不再是羣體的唯一中心;第一堂課,你會感到節奏太快、難以適應,不再是老師目光的焦點;第一次考試,你可能成績靠後、大失所望,不再是熟悉的第一。於是,你們可能會開始懷疑以往的讀書方式、學習習慣,甚至懷疑自己的專業選擇和能力潛質。同學們,挫敗感是走向虛空沉淪或者迎接成功希望的分水嶺。經歷挫敗,從挫敗中學習,是一個人成長成熟的必經之路,也是大學的必修環節。

從挫敗中學習,就是要懂得反思、學會堅守。長期以來,你們接受的大多是中規中矩、有標準答案的教育,你們習慣於做“聽話”的好孩子。作為知識的傾聽者和接受者,你們無疑是優秀的。但大學是什麼?大學是要為你們的未來發展打下基礎,為你們走向成熟、走向社會做好準備。大學培養的不僅是已有知識的接受者,而且是未知世界的創造者和未來社會的建設者。大學教給你的不再是唯一的答案,而是教你懂得多樣性和不確定性,懂得甚至有了答案也不意味着成功。面對更多更復雜的選擇和沒有預設答案的探索,你們難免會在前行中跌跌撞撞。懂得反思,就是在挫敗中重新認識自我、認識他人、認識社會,重新定義什麼是成功、什麼是榮譽、什麼是價值,不斷追問生命的意義。學會堅守,就是在挫敗中堅定自己的理想追求,在內心深處始終保持對未知的好奇、對真理的渴望,在風險挑戰面前始終堅持做人的原則、崇高的信念和遠大的目標。同學們,只有懂得反思、學會堅守,你才能在挫敗中把握自我、擁抱青春、走向成熟。

從挫敗中學習,就是要尋找自信、挑戰自我。挫敗會讓人迷茫。很多人會在挫敗中喪失自信、迷失自我,來清華之前還是“夢想家”,來清華後,可能會“夢”沒了,只剩“想家”了。特別是看到各種知識、信息、機遇迎面而來,身邊的“學霸”、“神人”、“大牛”比比皆是,你會更加迷茫和糾結,看不清自己要走的路。大學生活就是一個尋找和發現的過程,只有在挫敗中發現自己的目標、找到自己的定位,才能建立起自己的人生自信。成功不取決於你過去的成績和基礎,也不依賴偶然的機緣巧合,而是來自對自我的挑戰,來自挑戰中的成長和成熟。面對挫敗,只有那些不斷壯大自己內心的人,才能戰勝自我、找到自信,從生活的自主走向人生的自立。

從挫敗中學習,就是要挑戰權威、塑造人格。在中學裏,面對會考、大學聯考的壓力,你們難免養成依賴課本、相信權威、聽從安排的習慣,努力在既定的路線上比別人走得更快、做得更好。到了大學,你們可以聽到很多精彩的講座報告,接觸到很多學術大師。權威值得我們尊重,但尊重不是迷信和盲從。

去年,諾貝爾獎獲得者丁肇中先生來清華演講,介紹他一生中最重要的五個實驗。演講的最後,在談到自己不斷取得新成果的體會時,他説:科學就是多數服從少數,只有少數人把多數人的觀念推翻之後,科學才能向前發展。今年5月,以色列希伯來大學校長本薩森來訪,我們説起猶太民族有着幾千年的歷史,雖然沒有什麼著名的宮殿建築,卻在思想、文學、科學等很多領域創造了不朽的輝煌。猶太人口占世界的0.2%,卻獲得了20%多的諾貝爾獎。交流過程中,談到猶太民族和當今中國教育的區別,我説,在中國流傳這樣一個故事:中國學生回家後,家長一般會問“今天老師問了你什麼問題”;而猶太學生回家後,家長會問“今天你問了老師什麼問題”.我問他,是不是這樣?本薩森校長説,不僅如此,猶太家長還會問“你問了什麼問題老師沒答上來?”敢於質疑、善於質疑,是猶太文化的一個祕密,也是猶太民族保持巨大創造力和旺盛生命力的最重要因素。

同學們,你們是未來的創造者,只有勇於質疑,敢於發現前人的侷限,才能養成批判性思維的習慣,形成對世界本質的認知和判斷,拓展理性的精神、塑造獨立的人格;只有打破傳統,敢於挑戰權威的思想和理論,也才能激發新的思想、創造新的範式、建立新的理論,推動人類文明不斷進步。

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇8

尊敬的各位領導、老師,親愛的學弟學妹們:

大家上午好! 我是20xx級思想政治教育本科(1)班的聶芬,今天,非常榮幸能作為老生代表在20xx級新生入學啟動儀式上發言。首先,請允許我代表所有在校生向來自祖國各地的新同學表示誠摯的問候和最熱烈的歡迎!歡迎你們!你們的到來,為政法學院這支充滿激情與夢想的隊伍注入了新的活力,相信政法學院會因你們的加入而更加精彩!

三年前,我也經歷了像你們一樣心潮澎湃的日子,滿懷對大學的憧憬,步入了政法學院。時光流逝、歲月如梭,轉眼間,三年的大學生活已經緩緩地落下帷幕。三年來,我們過得充實,走得踏實;我們進步了,成熟了。天道酬勤,學習上名列前茅的我體會到,知識的魅力,收穫獎學金及“三好學生”等榮譽的快樂;同時,我還抓住機會參加學生幹部選拔,在學院領導老師的指導和關懷下,我從班級團支部書記開始做起,並最終擔任政法學院學生會副主席,並在任職期間獲得校“優秀共青團幹部”、校“先進個人”、“優秀學生幹部”等榮譽。在此我真誠的感謝各位領導、老師的諄諄教導,感謝學院為我們營造了這濃郁的育人氛圍。所以,作為你們的學姐,我想説:“相信你們的選擇,相信自己的目標和理想,政法學院是你們夢想起航的搖籃!”

學弟學妹們,從今天開始,你們將體驗那曾經夢想中的大學生活。可是想必現在你們的心中還有個疑問,那就是如何開啟多姿多彩的大學夢想之旅?藉此機會,就我的些許感悟與大家分享,希望能對各位學弟學妹有所幫助。我想以1、2、3這三個數字加以詮釋:

1、一個目標:我們經常調侃説,我是一個吃貨,但我只做一個夢想的吃貨。海闊憑魚躍,天高任鳥飛。大學與中學相比有更多的自由支配時間,這為同學們施展抱負,提供了發展的舞台。但是,對不自覺的同學來説,可能是碌碌無為虛度光陰的陷阱。大學生活並不像有的人想象的那樣閒適、安逸,面對社會的就業競爭壓力,我們必須得努力、得刻苦,用勤奮書寫青春,讓知識改變命運。古人云:無綿綿之事者,無赫赫之功。要建立人生的赫赫之功,需要持續不斷的努力。

2、兩種熱情:對待學習工作的熱情,對待生活的熱情。大學是我們人生中最富有激情,也是最富有創造力的時刻。對待學習和工作,只要我們保持一份熱情,保有一份對知識最熱切的渴求,保有一份對理想最純真的渴望,保有一份最無私的責任感,那我們在這四年的大學本科生活中,必將在學習和工作方面有所建樹。

3、三個美好:學習成果收穫的美好,綜合能力提高的美好,政法學院未來的美好。也許你們覺得四年很長,漫長的路剛剛在腳下鋪開,可是四年的時光真的很短,回望時才能感覺到它的短暫。大一的興奮,大二的輕狂,大三的思索,大四的選擇,往往一轉眼大學生活就已經永不回頭的去了。珍惜這四年的寶貴時光吧,當你們以飽滿的精神狀態,嚴謹的學習作風完成四年的學業,回過頭來再看,你們會對自己的努力報以會心的微笑,那是春華秋實後收穫的美好。

學弟學妹們,晨鐘暮鼓,日月乾坤;歲月磨人,天道酬勤。希望你們能把握分分秒秒,為自己的人生打下堅實的基礎;希望你們開始學會獨立思考,獨立生活,獨立承擔起自己應有的責任;希望你們選擇寬容,收穫快樂,直面挑戰,創造屬於你們的美好未來。

最後,祝願領導老師身體健康,工作順利,節日快樂! 祝願各位學弟學妹學業有成,前程似錦! 祝願政法學院的明天更加燦爛輝煌! 我的發言完畢,謝謝大家!

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇9

各位新同學,老師們、同學們:大家好!又是一年迎新季。六月我們送走了20xx屆畢業生,今天我們又迎來了20xx級新同學,正所謂“鐵打的大學流水的學生”。大學以特殊的“吐納”運動,闡釋並履行着大學的基本使命與責任。不知具體從哪一年開始,每到畢業季和迎新季,大學校長和學院院長們都要發表畢業致辭和迎新致辭。每次的致辭還不能一樣,必須有點新意。今年的迎新致辭講什麼?我前天晚上在從廈門回武漢的飛機上想了一個題目,叫做“大學因何而偉大”。曾經覺得在迎新大會上講這樣一個題目有點不合適。後來我想,我們是教育科學研究院,我們都是在大學從事教育科學研究的人,講講大學問題,談談大學因何而偉大的問題,把一般性和專業性結合起來進行新生入學教育,也是很好的。大約一週前,也就是8月23日,北京大學校長林建華在20xx年北大暑期戰略研討會上提出了一個全新的口號:把北大建設成為一所“偉大的大學”。這一講話旋即引起了巨大的社會反響,微信朋友圈都刷屏了。我也在朋友圈轉發時發了如下一點評論。“偉大”一出,“一流”黯淡?不過,“一流”也好,“偉大”也罷,本來都是中國特色願景式動員式口號,都無法測量和檢驗,我等不要去較真。只是希望不要再出現一個“偉大大學”的指標體系和排行榜,在綁架了中國世界一流大學建設之後,再來綁架“偉大大學”。周雖舊邦,其命維新。我們看北大。我的朋友圈圍繞林校長的講話和我的評論也發表了很多評論。有的説林校長很可笑,這個講話終會成為中國高教史上的笑柄;有的説既然有“偉大的大學”,那是不是還有“光榮的大學”、“正確的大學”?有的説“偉大的大學”是不是要求有“偉大的教師”、“偉大的學生”?……總之,大家覺得把“偉大”和大學聯繫起來,用“偉大”來修飾大學,不合適、很彆扭、不習慣。我不這麼看,我認為“偉大的大學”的提法比“一流大學”和“卓越大學”的提法都要好。因為它突出了大學的文化品質、精神氣質、理想特質。當前的中國社會和大學關注大學的文化品質、精神氣質、理想特質太少了。“雙一流”建設和形形色色的大學排行榜,構建了一個“數字世界”,使中國的大學掉進了“數字陷阱”;學生髮展和教師發展也為各種各樣的“數字”所困擾。進而到我們當前的社會,GDP指標、幸福指數、宜居指數,等等,這些都實現了對文化、精神、價值的“數字屏蔽”。所以,我覺得在當前的社會文化狀況和高等教育發展現實之下,談“偉大的大學”比“一流大學”更具思想引領性,它引導我們去關注為各種數字所遮蔽的大學文化品質、精神氣質、理想特質。大學的文化品質,植根於大學作為教育和人才培養機構之中。正如我校楊叔子院士所講,大學教育“是育人、非制器”,大學是培養人的,而不是製造器具和工具的。大學教育的目的和過程是立德樹人,文化育人;“以文化人,化野為文”。但在現實中,我們常常把“樹人”、“育人”中的“人”,理解為“人才”或者“人材”,把作為目的意義的“人”置換為工具意義的“人材”。這不能不説是現代大學教育的一種偏狹。另外一方面,大學也應該是一個國家和社會的“文化高地”,要為國家發展和社會發展注入全新的文化價值理念,從而發揮文化引領作用,引領社會文化發展。

大學的精神氣質,就如雅斯貝斯所説,大學是人類精神生活的殿堂,是進行理性思考的地方。理性思考的前提是獨立精神、主體性精神、批判精神,不流俗、不跟風,以追求真理為目的。在一個庸俗之氣流行和物慾喧囂的時代,更加需要大學保持和弘揚理性精神和高雅清靜的氣質,並要為改變當前的社會文化狀況而努力。大學的理想特質來源於教育的理想主義和麪向未來的特性。小平同志1983年為北京景山學校的“三個面向”題詞中就有“教育要面向未來”。聯合國教科文組織提出:教育是面向未來的事業,它要為一個尚未出現的世界培養一代新人。從人的角度而言,教育更是指向人的活動,它要培養自由全面發展的人,使人獲得作為人的本質,按照馬克思的理解,人的本質恰恰在於自由自覺的活動。理想是未來的理想,理想具有面向未來的特性。教育面向未來,到底面向誰的未來?是面向國家的未來、地球的未來還是人的未來?20xx年11月,聯合國教科文組織發佈了《反思教育:向“全球共同利益”的理念轉變》報告,這是聯合國教科文組織成立70年以來,繼1972年發佈《學為生存:教育世界的今天和明天》和1996年發佈《教育,內在的財富》以後發佈的第三份重要報告。報告提出了教育是“全球共同利益”(a global common good)的新理念。《報告》強調,教育應該以人文主義為基礎,以尊重生命和人類尊嚴、權利平等、社會正義、文化多樣性、國際團結和為可持續的未來承擔共同責任。教育是全人類的共同核心利益這一價值定位,將長期以來立足個體或國家層面思考教育的價值和作用,提升到全球和整個人類社會未來發展的高度。博科娃總幹事指出:教育以權利平等和社會正義、尊重文化多樣性、國際團結和分擔責任為基礎;教育要為所有人建設更美好的未來。《2030教育行動框架》也提出了全納、公平、有質量的終身學習思想和行動框架。

教育給我們以理想,給我們以未來觀念,讓我們在不甚美好的現實中仍然對未來抱有希望和憧憬。教育絕不只是接受現實和複製現有的社會秩序和全球秩序,絕不是任由現實所決定。教育中藴含着重要的價值觀變革和社會變革力量。教育也絕不只是製造競爭實力強的人,將人打造為競爭工具——個人競爭的工具和國家競爭的工具,而是要培養具有全球公民意識的未來人。所以,21世紀的大學教育既負有功能性使命,也負有教化使命。教化使命意味着培養全球公民,並在一個多元、衝突甚至分裂的世界中不斷尋求共同的價值。大學因何而偉大?我想,大學是因理想而偉大,因人類理想而偉大,因面向未來而偉大,因事關全人類共同核心利益而偉大。所以,建設“偉大的大學”是比“世界一流大學”更好的一個提法,一個更切合大學文化特性的提法。我無意將迎新致辭變成為一次純粹的學術演講。就在上午10點左右,從微信朋友圈中看到我校物理學院葉賢基教授正在為20xx級本科新生進行專業教育。葉老師和新生互動的第一個問題是“你為什麼要來大學?”新生們有説高中不好玩,大學好玩些的;有説要造福社會與人類的;有説來尋找另一半的;有説掌握一技之長後再去改變社會的……看到本科新生們的回答,大家有什麼感想?我們大家是碩士生和博士生,是研究教育學和心理學的,這就是我們要研究的課題和問題。而且這個課題和問題與我上面所講的“大學因何而偉大”也是密切相關的。同時,我也要像葉老師一樣,提出“你為什麼要來讀研究生”這個問題,希望同學們結合教育學、心理學的思想和觀點來思考和回答這個問題。對這個問題的思考和回答,可能影響你們三年的學習生活。謝謝大家。

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇10

看着你們歡快地走入燕園,我常常想起我的“初入燕園”。儘管路途辛苦,但滿懷憧憬,無比興奮和激動。不同的是,你們大多不必像我那樣光腳走路和站乘火車了。這種“不同”,從一個側面反映了45年來、特別是改革開放以來我們國家取得的巨大進步。這種進步,源於黨的正確領導和父輩們鍥而不捨的艱苦奮鬥!當前,面對新的形勢和任務,我們國家提出,必須加快轉變經濟增長方式,走全面、協調、可持續的發展道路。這預示一個新時代的來臨。作為新時代的主人,今後幾年的北大生涯將奠定你走向未來的深厚根基。怎樣打好根基,真正成為“新時代的主人”,我想給大家幾點建議。

第一、學會“包容”,養成泰山不棄抔土、河海不擇細流的胸懷。

大學之所以為大學,首先在於她的包容之大。今年暑期,杜維明先生給我寫了一封長信。杜先生是新儒家的代表人物、哈佛燕京學社的前任社長,我校高等人文研究院院長。他在信中説:“中華文明是學習的文明、對話的文明、包容的文明”。我對杜先生的這些理念是非常認同的。上個世紀初,我們的老校長蔡元培先生曾以“思想自由,兼容幷包”的理念,成就了北大的輝煌。100多年來,包容始終都是北大人所堅守的傳統。對同學們來説,包容是眼界、是胸懷、是氣度,但也是修行。你們非常優秀,但我還是特別希望你們努力放下身段,要謙虛謹慎,善於學習,甚至要善於向“不如自己”的人學習。我校前輩教授、著名社會學家費孝通先生主張“各美其美,美人之美,美美與共,天下大同”,就是要求我們不僅欣賞自己的優點和長處,也要認識並欣賞他人的優點和長處,大家互相尊重、互相欣賞、互相學習、互相促進,人類的理想社會就能實現。

第二、學會“生存”,樹立人與自然和諧共存理念,倡導綠色環保生活。

相比“綠色生存”,同學們可能更擅長“數字化生存”,網絡上雖然可以“種菜”、“偷菜”,但網絡上沒有鮮活、多樣的生命,更沒有融會北大精神的美麗燕園。燕園的美不僅在於其古樸典雅,更在於和諧自然。為了使校園更加美麗,我們提倡“低碳”生活;為了支持我國政府關於“減排”的國際承諾,北大和國際研究型大學聯盟的其他9所世界一流大學一起,提出並展開了綠色校園和可持續發展校園的建設。這一行動得到了北大師生的熱烈響應。希望各位新同學,從我做起,從身邊的小事做起,養成綠色、低碳、環保的學習、生活方式。

第三、學會 “專注”,要靜得下心、沉得住氣,坐得了冷板凳,努力從人類社會一切文明成果中汲取營養和力量。

校園有形的圍牆不可能帶給你內心的寧靜和專注,海量的信息會帶來很多新的誘惑,很容易把你們的注意力從學習上帶走,使你們忙着追熱鬧趕風潮。但是,要成就大學問、大事業,就必須保持平靜的心態、練就專注的本領。我希望同學們能珍惜好利用好學校為你們提供的優質資源。我還向同學們特別強調,學習期間不僅要掌握學科知識,更要培養強烈的求知慾、好奇心和對現有知識的反思與批判精神,不斷提升自己發現問題、分析問題、解決問題的創新能力。

最後,學會“擔當”,培養“士以天下為己任”的使命感、抱負和情懷。

我給大家講個故事。1958年,我國決定完全靠自己的力量研製原子彈。我們的校友鄧稼先先生在接到任務後,回家對妻子説:“往後家裏的事我就不能管了,我的生命就獻給未來的工作了,做好了這件事,我這一生過得就很有意義,就是為它死了也值得。”從此鄧老隱姓埋名,與世隔絕20xx年,為祖國獻出了自己的一生。與鄧稼先一樣,我們北大還有很多傑出的教師和校友。

我希望同學們能夠牢牢記住的是,只有當你將自己的生命和力量都奉獻給了國家發展和民族振興的偉大事業的時候,你才是一個真正的北大人,一個真正的“新時代的主人”!

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇11

親愛的同學們,上午好!

你們的到來,為北大注入了新的血液,古老的燕園正煥發出青春的風采。剛才的五位師長,也是北大五個學部的主任,飽含深情地講述了他們心中的北大,期望能夠幫助你們更好地發現北大、融入北大。北大正如一個大家庭,學生、教師、員工、校友都是這個大家庭中的成員,彼此真誠相待,代代薪火相傳。讓我們再次感謝他們!

你們心中一定充滿了疑問。大學是什麼?許智宏老校長常把大學比作百花園,把同學比作不同種類的花草樹木。一所好的大學就是要提供“肥沃的土壤、充足的陽光和水分、恰當的養分”,讓大家不受干擾、不受壓抑、自由發展、茁壯成長。老子説:“知人者智,自知者明”,希臘德爾菲的阿波羅神殿上也刻有“認識自己(Learn to know yourself)”,只有瞭解自己,才能超越自己。大學,就是讓你去“發現自己、認識自己、選擇未來將成為怎樣的人”的地方。在北大,你可以領略各領域最優秀學者老師的言傳身教,選擇啟迪心智的課程、聆聽深邃前沿的講座、投身洞察社會的實踐、傾情探索未知的研究、參與拓展視野的國際交流、沉浸於豐富多彩的校園文化生活。所有這些都將是你成長的養分和創造力的源泉。

三十多年前,瑞典的哥德堡大學曾經做過這樣一個實驗。他們讓學生閲讀一篇文章,但事先並沒有告知閲讀的目的。在事後訪談中他們發現,一些學生會在閲讀中儘可能尋找可供記憶的事實、單詞,努力猜測可能會問到的問題,為考試做好準備;而另外一些學生,則去挖掘和思考文章背後更深的含義,試圖與已有知識聯繫在一起,從不同的角度去理解和質疑文中的事實、推理和觀點,好奇心和對知識的渴望催促他們隨時隨地進行智力的探險。

考試和文憑只是檢驗教育效果的一種方式,並非教育的終極目的。過度關注考試,會使人沉迷於分數、獎勵、名氣這些虛榮和誘惑中,禁錮你的好奇心。大學,應當是一次激動人心的自我發現之旅,追隨你的好奇心,以繼承、批判、創新去豐富自己、去探索奧祕、去挑戰自我的極限;大學,應當是一個啟迪智慧的自我發現之旅,傾聽並追隨自己仁厚之心,擯棄驕傲與狂躁,學習傾聽、學習分享、學習選擇,學習放棄,學習如何變得更加聰明、也要學習難得糊塗;大學,就是要不斷髮現和了解自己的興趣、才華、稟賦,發現和了解自己的弱點和不足,這是一個為未來做準備的過程,是發現自己、雕塑自我的旅程。

或許你覺得,現在選的專業與自己的興趣並不一致,甚至相去甚遠,這不要緊。北京大學中的良師益友、設備條件和寬鬆氛圍,將為你的志趣提供充分發展的自由空間。江南是化學系的畢業生,後來成為著名作家;英達和英壯分別畢業於北大心理系和物理系,但這沒有妨礙他們成為文化名人。我認識一個外語學院法語系的學生,選擇了化學第二學位,本科畢業後,進入化學學院讀研究生。事實上,在專業領域的深度學習,會幫助你掌握思考問題的思想和方法,無論將來從事什麼行業,這些經歷都將使你受益終身。

同學們,再次感謝大家選擇北大,歡迎大家成為北大人!

在北大,即將啟程一段屬於你的人生“發現之旅”。旅程中,請永遠不要忘記:

北大人要志存高遠、要心懷天下;

北大人要獨立思考、要寧靜致遠;

北大人要強身健體、要躬行實幹;

北大人,不做“利己主義者”,

北大人,要“守正創新、引領未來”!

謝謝!

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇12

同學們:

我作為教師代表,熱忱歡迎你們來到北京中醫藥大學求學!

我先來講一個故事。據三國志記載,華佗醫術高明,曹操的頑固性頭痛病只有經華佗治療才能有效緩解。因此,曹操留華佗隨軍當軍醫。但是華佗想家,對曹操謊稱“方得家書,去去就回。”回到家以後,又藉口説太太病了,需要在家治療和照顧,一再續假不歸。曹操多次寫信催他回來,還讓地方政府行政長官帶信做思想工作,但華佗持才不買賬,就是不回軍隊。曹操大怒,派人前去勘探虛實。曹操説了:“如果華佗夫人真病了,賞40斛小豆慰問之,並寬限他的假期照顧妻子;如若説謊,就把華佗押送回來。”曹操要處死華佗,大臣荀彧勸道:“華佗治病救人醫術好生了得,應當寬宥。”曹操不聽,結果把華佗給殺了。華佗死了以後,曹操頭痛病又發作,曹操説:“華佗能斷病根而故意不斷,以此要挾自重,即使我不殺他,他也不會為我治療斷根的。”後來曹操的愛子曹衝得病死了,曹操歎曰:“吾悔殺華佗,令此兒強死也。”

這個故事大家耳熟能詳,對此史實有多種解讀和看法。不知在座諸位怎麼看待這一歷史事件?先請諸位一邊在腦中整理一下自已的思緒,一邊且聽我繼續説下去。

看法之一:曹操殺死神醫華佗,表明他是一個“寧負天下人”、淫威殘忍的奸臣梟雄。

看法之二:曹操本是一位愛才惜才敬才的將領,事實上也很敬重華佗,殺死華佗一定有其不得已的原因。也許在曹操看來,你華佗作為一名軍醫,當守軍法紀律,自由散漫離開軍隊,好言相勸、再三催之,不理不睬,恃才無恐,豈非視軍法為兒戲?曹操殺了華佗是依法治軍的需要。

看法之三:華佗説謊不誠實的人品有問題才招致殺身之禍。他先是謊稱家中來信,説什麼去去就回;後又謊稱妻子生病需要照顧。即使在今天看來,人品還是講究德藝雙馨,甚至採取“德才兼備、以德為先、德高於才”的用人、培養人的原則,這與曹操當年的用人組織路線並無絲毫差別。就説當前反腐敗,也不會因為貪官能幹、曾為地方建設作出貢獻而被饒恕。

看法之四:曹操是一位有情有義、辦事有章有節的好領導,對華佗已經仁至義盡。曹操本是多疑之人,卻信了華佗的藉口而准假;當華佗又託辭妻子得病希望續假時,曹操還是多次遣書催促,又行文當地政府去做工作,華佗還是遲遲不歸,這才最終激怒了曹操。但曹操還是保持冷靜,派人實地察看虛實:如果華妻真病,賞小豆40斛以示慰問,並可再予寬限假期。曹操在做法上有禮有據、無懈可擊。

看法之五:曹操是一位公私分明的人。華佗死後,曹操的慢性頭痛病發作,因為沒有了華佗的治療而痛苦;尤其當他的愛子曹衝病重,也因為沒有了華佗的治療而病死時,曹操才感概道:“因為我殺了華佗,才導致兒子的病死啊!”若從一己之私來看,殺了華佗對曹操本人及其家族一點好處也沒有,但對治理軍隊卻可以起到以儆效尤的作用。

現在言歸正傳。

今天各位到北京中醫藥大學來讀大學究竟是為了什麼?是為了獲取專業知識和技能嗎?是為了將來求職和養家餬口嗎?是的!不僅僅是!!遠遠不是!!!

讀大學最主要的目的,就是為了養成優秀的人品和健全的人格,就是為了養成承擔道義的責任心,就是為了養成堅毅和信仰的力量,就是為了養成辨別是非真偽的金睛火眼,就是為了養成懷疑與批判的能力,就是為了養成追求真理與榮譽的堅定信念,就是為了養成自由的靈魂和獨立的思想!

我以前只看羅貫中的《三國演義》,未曾讀過陳壽的《三國志》;對於曹操殺死華佗這一事件,也許最初同大多數同學一樣,只是抱有“看法之一”而已。今天,我知道,如果從不同的角度來看同一個問題,可能會找出多種不同的答案。這是一種涉及人情練達、世事通曉的重要能力,這種能力的獲取與我在北京中醫藥大學的求學經歷以及畢業走出校門以後的經歷有關。等到各位從本校畢業以後,相信也一定能夠具備判斷是非與價值的素養與能力,從而成為一個真正的自己。

在這隆重而莊嚴的開學典禮上,作為教師代表,免不了總應該要有幾句語重心長的寄語。

好吧,醒醒吧!環視一下我們當今的生活現狀吧:除了宮保雞丁可供吃、茅台五糧液可供喝、京劇國畫可供欣賞以外,中國到底還有什麼傲立於環球的寶物可以派上濟世救人的大用場?對,唯有中醫中藥和鍼灸了!繼承和發揚好中醫藥,就是最大的愛國主義情懷,就是最赤誠的炎黃子孫和龍的傳人!王爾德説:“犬儒主義者對各種事物的價錢(price)一清二楚,但是對它們的價值(value)一無所知。”無論未來前進的道路上會遭遇到什麼困難,對我們中醫人來説,追求中醫藥就是追求有價值的生活。

要清醒地認識到,將來從中醫藥大學畢業之時,也只不過僅僅是學到了中醫藥知識的百分之一而已。不是本大學教育無能,實在是中醫藥寶庫太偉大了。但是不怕,通過北京中醫藥大學的通識教育,只要具備了以上的基本素養,將來就一定能夠在實踐中比較熟練地運用中醫藥對人救死扶傷,對己養身怡情。

謝謝大家!

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇13

各位來賓、各位家長、老師們、同學們:

大家下午好!

今天我們在這裏隆重舉行20xx級本科新生開學典禮暨軍訓動員大會。首先,我謹代表南京大學全體師生員工,向前來參加典禮的各位來賓、各位家長表示誠摯的問候!向同學們的到來表示熱烈的歡迎!向承擔本次軍訓任務的73211部隊官兵表示衷心的感謝!

從今天起,各位同學將正式開始自己的大學生活。同學們可能會問大學是什麼?通過大學教育,我們能獲得什麼?中國古人説,“大學之道,在明明德,在親民,在止於至善”。英國教育家紐曼認為,大學是一個傳授普遍知識的地方,大學教育的目的是理智訓練,發展人的理性。一句話大學是學習知識,修養心性,完善人格的地方。你們來到南京大學,正是要完成這樣的使命,真正從精神上和學識上走向成熟,成為未來國家和社會的棟樑之才。

為了完成這樣的使命,南京大學從本世紀初開始持續進行了一場引起國內外矚目的本科教學改革,提出了“學科建設與本科教學融通、通識教育與個性化培養融通、拓寬基礎與強化實踐融通、學會學習與學會做人融通”的人才培養思路,突出了本科階段全面的科學、人文素質教育與學生個性化成長相結合的理念,實施了“三三制”人才培養模式的改革,按照大類培養、專業培養、多元培養三個階段和專業學術類、交叉複合類、就業創業類三條發展路徑,賦予學生充分的選擇權,打破院系壁壘,開放課程平台,探索出一條個性化、多樣化人才培養途徑,在國內獨樹一幟。這一改革得到了社會各界廣泛認可,取得了階段性的成功,去年獲得了國家教學成果特等獎,而且是唯一的一所高校獨立獲得的國家教學成果特等獎。

從今年開始南京大學的“三三制”本科教學改革進入第二階段,這個階段的主要任務是改革教學內容和教學方法,梳理和優化現有課程,建設一批新型課程,提高第一課堂和第二課堂質量,真正實現“辦中國最好的本科教育”的目標,讓同學們儘快的成長、成才。

怎樣才能成才?我覺得在當下的大學校園裏特別需要強調“讀書成才”,這是因為社會上的物質主義、功利主義、享樂主義等不良之風正在侵蝕着校園風氣,而手機閲讀、網絡瀏覽等休閒式、快餐式、碎片式的讀書方式以及形形式式的網絡誘惑也在衝擊着長期形成的校園學習習慣,在大學校園裏“潛心讀書”和“寧靜致遠”已變得不那麼容易。大學校園裏的讀書存在着諸多不容忽視的問題。

比如“急”,急於求成,急功近利。許多人讀書的目的性太強,功利心過重,讀書時一味貪求立竿見影的收益,一味求快,卻不知讀書最忌諱心浮氣躁,囫圇吞棗。只有虛心靜慮,真正用心靈去感受,去體味,去理解,才能真正從書籍中獲得知識的增長與心靈的滋養。

再如“碎”,東零西碎,零敲碎打。我們常説,這是個信息爆炸的時代,每時每刻,都有海量信息產生,信息的洪流都在衝擊着我們。讀書也變得簡單,例如從微博、微信上,我們隨時隨地都能“讀”到某一本書的某些段落。但這些信息大都是碎片化的,用隻言片語去理解作品無異於盲人摸象。沒有系統化閲讀的脈絡去支持,這些零碎的知識最終只是無意義的點,無法為你展現出知識、思想的圖景。

還有“窄”,坐井觀天,管窺蠡測。有些同學喜歡在自己的專業領域深耕,這固然是專業的需求,然而卻也誤入“只見樹木,不見森林”的境地。只有擴寬視野,人文精神與科學素養兼顧,在此基礎上的“專”才能真正成為知識高原上的高峯。

“急”、“碎”、“窄”這三個問題極大影響着我們的閲讀和對知識的獲取。大學生究竟該讀什麼書?尤其是該怎麼讀書?換句話説,怎樣讀書才能更好的完善人的理性、良知和美德,培養推理、辨析、質疑、反思等批判性思維,最終實現自由而全面的發展?為了幫助同學們解決這個問題,南京大學在去年推出了“悦讀經典計劃”並用一年的時間精心準備了“南大讀本”,我想同學們已經收到了這兩本書,它是學校贈給大家的見面禮,它承載着學校對你們厚重的希望。

“悦讀經典計劃”是由學校一批教授按照經典性、思想性、知識性、前沿性、可讀性的遴選標準,涵蓋“文學與藝術”、“歷史與文明”、“哲學與宗教”、“經濟與社會”、“自然與生命”、“全球化與領導力”六個知識單元提出的書目清單,經過廣大師生網絡投票選出的60種基本書目和一百多種拓展書目組成的。這一計劃也是南京大學實施“三三制”本科教學改革五年來在通識教育領域向前邁進的又一步。旨在通過引導廣大學子深度閲讀經典,促進學生融會中外,貫通古今,兼備國際視野、中國靈魂和現代意識,在學識文化、道德倫理、人格氣質等方面全面發展。

“悦讀經典計劃”有兩個關鍵詞。一是“悦讀”,希望同學們以一種愉悦的心態來面對書籍,在美妙的閲讀中求學益智,明理增慧;二是“經典”,希望同學們通過閲讀經典,與偉大的思想對話,感受波瀾壯闊的精神歷險,從歷久彌新的經典中洞悉世界,認識自我。我特別欣賞20世紀四十年代,因推廣閲讀經典原著而聞名世界並影響至今的美國芝加哥大學校長赫欽斯關於讀經典的觀點,他説最好的教育應是引導人們普遍向善的教育;世界的事物、知識本來是相互聯繫的統一整體,由於人的認識能力的侷限,才把它人為地分成學科;解決這一難題的辦法就是必要的通識教育,而經典書籍是指向通識教育最有希望的路徑,因為這些書籍藴含着“偉大的思想”,其作者也是“偉大的老師”。

希望同學們不要辜負學校和老師們的殷切期望,積極參與到悦讀經典計劃中來,把你們的興趣轉移到讀書上,在讀書的時候做到:

一是苦樂相伴。閲讀是快樂的,也是痛苦的。“書山有路勤為徑,學海無涯苦作舟”,讀書是漫漫求索之路,要有苦讀的決心與勇氣,以愉悦的心態來經歷這一過程。要有“獨上高樓,望斷天涯路”的執着,以及“衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴”的無悔,最終才會有“眾裏尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處”的豁然貫通與愉悦。

二是思行並重。“博學之,審問之,慎思之,明辨之,篤行之”,古人如此總結學習的幾個方面。讀書也要有這樣的思考、篤行的過程。在閲讀中,我們一定要有主動思考。思有兩個層面,一是反思,對經典反思,對自己反思,“盡信書不如無書”,以批判性的眼光去明辨真理,不迷信經典,不盲從權威,以理性判斷,明辨真理,再以此反省自身,增慧明理;二是思考,通過思考將讀到的內容消化,真正變成自己的東西。行也有兩方面,一是通過遊學以增益讀書,所謂讀萬卷書行萬里路;二是在思考的基礎上,最終將所學落實到實踐中去,從而不至於成為古人所詬病的“腐儒”。

三是博專兼顧。《顏氏家訓》中説,“求學之道,博專兼顧”。讀書也是如此。“博”是要博覽羣書,廣泛涉獵,從各學科、各類型的書籍中增長見識,豐富閲歷,建立起豐滿而紮實的知識體系與認知基礎。“專”則是要在某一特定學科或特定問題系統深入,精益求精,從而建立起精深、獨到的認識。“博”是基礎與前提,“專”則是深入與突破,兩者缺一不可。

四是取捨得當。書海無涯,一個人無法窮盡所有的知識,尤其是在知識爆炸的今天,我們尤其要注重對各類書籍的選擇。這要求我們在讀書時一定有所取捨,對於不同類型的書籍區別對待。例如,對於經受過時間考驗的經典著作,或與專業密切相關的書籍,我們可以深入鑽研,字字推敲,用力越多,收穫越大;對於一般書籍,則可以通過泛讀瞭解內容,擴充視野;而對於毫無價值的書籍則不應浪費時間。

同學們,在我成長的年代,讀書是一件非常難得的事情,一書難求,一書難捨,每每有機會接觸到一本書,便想方設法用最快的速度去閲讀,去消化,生怕錯過了。今天,擺在你們面前的,不僅僅是這60種著作,也不僅僅是一百多種拓展書目,而是有着百餘年藏書歷史和幾百萬冊藏書量的現代化圖書館,還有海量電子圖書資源。更重要的是,這裏有着南京大學百年來誠樸的學風與勤學苦讀的文化氛圍。我們還有什麼理由錯過這思想的盛宴呢?20xx年諾貝爾文學獎獲得者、土耳其作家帕慕克寫道:“我一天讀本書,整個生命遂發生變化。”我想,如果同學們每天讀一章,甚至每週讀一章,你們的整個生命也一定會悄然變化。

外物之味,久則可厭,而讀書之味,愈久愈濃,現在正是讀書的大好時機,讓我們拿起書本,悦讀經典,將書香灑滿整個校園。習就是成功讀書的典範,有一次我偶然看到讀過的部分書目真讓我吃驚,也更堅定了我對“讀書成才”的認識。看着你們洋溢着青春與自信的臉龐,我感受到你們未來無限的可能性。接下來的四年,你們將和南大攜手同行,走在創造夢想、追求夢想的道路上。在此,我衷心地祝願同學們能夠有一段快樂、充實而又精彩的南大時光!祝同學們入學快樂,軍訓成功!

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇14

同學們:大家好!

歡迎你們成為中南大學新的一員!感謝你們選擇了中南!中南大學因為你們的到來而驕傲!而光彩!

有千言萬語想向你們訴説,但我匱乏的語言怎麼也不足以表達我對你們的愛和期待!我愛你們!

面對新的生活,除了憧憬和夢想,不知道你們心中是否有些許惶恐和不安?看到你們臉上洋溢的激情和茫然,我覺得似曾相識。38年前,我第一次遠足3000裏,從湖南農村到古城西安去上大學,心裏也是滿滿的惶恐與不安。而且,在那種非常不安的時候,學校搞了個摸底考試,考一門數學、一門外語。數學25分,英語0分,全校最低。由於剛到學校,也沒有什麼人可以聊聊天,那時就想捲鋪蓋回家,甚至不活的心情都有了。但是,憑着理想、堅持、努力、刻苦和霸蠻,最後還是順利畢了業,今天還成為了你們的校長。

從中學到大學,我們面臨着一個巨大的轉變。這個轉變會影響你們的一生,改變你們的思想,甚至你們的靈魂。

你們是無數次考試的佼佼者、勝利軍。你們受到了嚴格的考試訓練,也能寫出許多優美的文章。這為你們的大學學習打下了非常好的基礎。但是,同學們,這是不夠的。大學需要的不僅是考試力,而且更需要思考力和行動力!

改變從思想認識開始:你們要對自己有一個高的定位,你們上大學不是為了簡單的找一份好工作,你們是民族的精英、是國家的未來!中華民族需要你們!你們的夢想就是祖國的夢想,就是民族的夢想,也是你們家庭的夢想!

所以,你們要在大學好好地學習,精彩地生活!

大學是你們人生的起點、是改變命運的地方、不同的大學生活將決定你們不同的人生!

這就需要你們在奮鬥目標、學習方法和生活方式上作出改變!

高中的學習目標是什麼?你們想想是不是主要以分數為主?大家一直在為考高分而奮鬥?在大學,分數雖然重要,但不再是唯一。在大學,“德智體美”要全面發展、要養成獨立的人格和理性批判之精神、要學會維護自己的權利、承擔責任與義務,更重要的是要為真理而鬥爭!

你們是大學的主人!父母不再天天督促和保護你們,老師也不可能天天再圍着你們打轉。在大學,最好的老師是你們自己!興趣和激情是你們在大學學習的指南針和發動機。無論是在課堂、還是在社會,我們都可以學習。學習的不僅僅是知識,更重要的是要通過自己的思考和行動,建立價值標準、學會價值判斷和價值選擇,提高和學會處理各種複雜問題的能力和方法。

要學會交互式學習和主動學習,不要做書呆子。大學的知識沒有絕對的對與錯。一切都是有條件的。這就是理性和邏輯。

要學會思考,要多問為什麼?不要盲從。思考的基礎也是事實、理性和邏輯。這隻有多讀書、多調查、多分析才能進步。

紀律是成功的保證,請你們不要獨立於規則之外,要遵紀。如果早上不起牀、晚上不睡覺,掛科就會從此開始。如果手機不離手、吃飯叫外賣,留級就會等着你!請你們遠離微信、遠離手機、遠離韓劇!你們可能不太喜歡,但是一定要儘自己的能力。你們要刻苦地學習,在刻苦精神上,請你們把大一當作高四。

要學會生活自理和吃苦,不要懶惰和奢靡。主動打掃一下宿舍衞生、課間給老師遞上一杯温水,這可能也就是一個美麗邂逅的開始。

最重要的是我們要時刻保有一顆美麗向善的心。任何時候,無論多麼的困難和痛苦,自私和惡行在毀掉他人的同時,也會毀滅自己!

同學們!大學生活是絢麗多姿的、美好的。但是,在你們前面也會有許多的挑戰和煩惱。不過,只要你們有理想、有信心,只要你們肯吃苦、肯努力,只要你們與人為善和互相幫助,只要你們願意思考和行動,任何困難都是可以被克服的!

長風破浪會有時,直掛雲帆濟滄海!成功是屬於你們的!

謝謝你們!

大學教授黨校開學典禮演講稿 篇15

歡迎各位來到清華大學。很早就已接到學校的通知,要在今天的迎新會上發言,但想來想去,確實不知道在這個場合應該跟大家講些什麼。不瞞大家説,我兒子和大家一樣,今年也參加了大學聯考。儘管他也把考取清華大學作為自己的奮鬥目標,雖然竭盡全力,還是沒能如願。所以説,至少在我兒子的眼中,在座的各位毫無疑問都是成功人士。在這裏,請大家接受我的誠摯的祝賀。

既然如此,我想,在今天這個場合,我也許可以和大家分享一下我對於成功的一些看法,或者説,我們大家一起來探討一下如今正在成為我們主導價值目標的成功理念。

我們從中學進入大學學習,首先遇到的一個重大問題,也許就是如何確立自己的價值觀和人生目標。在中學階段,這個目標是清晰而明確的——不用説,那就是大學聯考。不光是我們自己,家庭、學校乃至整個社會的整體氛圍都在日復一日地強化着這個目標,我們幾乎所有的努力和奮鬥都圍繞着這個目標展開。關於這一點,我想在座的每一個人都有深切的體會。可是在進入大學以後,我們會突然發現,原來特別清晰、具體的目標,轉瞬之間已變得曖昧不明。即便我們仍然把追求成功作為自己的目標,這個目標要比大學聯考這杆標尺複雜得多,也詭異得多——比方説,有些人僅僅因為與生俱來的高顏值,就輕易地取得了所謂的“成功”。今天,我們需要自己來發現、設計和決定自己的未來,併為此承擔責任,這對於任何人來説,都是一個相當嚴峻的課題。

本來,對於“什麼是成功”這樣一個問題,每個人都會有自己的理解和答案。但毋庸諱言,由於整個社會日益功利化的趨勢,我們對於成功這樣一個理念的理解,已經極大地狹窄化、乃至於庸俗化了。似乎所有的目標都可以用金錢、豪宅、知名度、媒體的曝光率來衡量,如果我們不幸沒有這些炫目的飾物來裝點我們的人生,那我們僅僅是活着,但並不“存在”。可以説,這樣一種極其狹隘和庸俗的成功理念,給這個社會的每個人都帶來了巨大的壓力,給我們的日常生活造成了毀滅性的扭曲和破壞。它還導致了這樣一個後果:我們僅僅是為了追求所謂的存在感而活着。

我們來到這個世界的目的,據説是為了追求幸福。可是,伴隨着我們對成功理解的狹窄化和僵硬化,我們作為普通人在日常生活中感知幸福的能力也出現了嚴重的退化。有一位成功企業家曾經告訴我,在他們老家流傳着這樣一個格言:我們生活中的絕大多數苦惱都是鄰居造成的。我們奮鬥了一輩子,似乎就是為了把房子建得比鄰居漂亮一些,似乎就是為了在鄰居的眼中造成這樣一個虛幻的投影:我是幸福的。在許許多多的有關“幸福”的定義中,我認為瑞典作家拉格洛芙的説法最為精妙。她説,幸福就是對責任的自覺承擔。比如説,一位母親儘管經受了分娩的巨大痛苦,儘管她在孩子成長過程中付出了無數的辛勞,我們都會一致同意:做一個母親是幸福的。因為她自覺地承擔了這個責任。所以,在諸位剛剛跨入大學校門,為自己的人生確立目標之際,我希望各位不要忘記拉格洛芙的忠告。從某種意義上説,自覺地承擔責任,是我們獲得幸福的重要前提。

一位從美國回來的學者曾經跟我説,清華大學的畢業生去了美國之後,學業大多十分優秀。他們中的很多人能比較容易進入最優秀的前20%,卻很難進入最頂尖的前5%行列。這是為什麼呢?這位學者的答案是:中國的學生雖然聰明,也很用功,但缺乏想象力,缺乏深厚的人文素養。我想,他的話或許有些道理。在我看來,造成這一現象的原因,或許還涉及我們對於成功的理解和定位。如果我們把世俗的、功利化的成功作為唯一的目標,這些目標一旦實現——比如進入歐美名校、有一份穩定而待遇優厚的工作等等,我們奮鬥的動力就會隨之失去。我們知道,從事一流的科學和學術研究,有時需要忍受長年累月、默默無聞的奉獻與孤獨。為了追求和堅持真理,有時不僅得不到世俗的成功,還要承擔各種風險和犧牲。胡適先生曾説,做一個合格的知識分子,要做到不降志,不辱身,不趕時髦,不避風險。如果我們沒有獲得超越於一般功利心之上的真正動力,我們很難成為一個合格的知識分子,也很難去從事真正意義上的科學和學術研究。

當然,我個人並不反對成功——如果清華的學生在自己的學習和工作中取得了令人矚目的成功,我作為教師,會在第一時間向你們表示祝賀、併為你們感到驕傲。我今天的發言,只是希望大家對現在社會上流行併成為重要意識形態的“成功觀念”進行認真的反思,希望大家在規劃自己的人生目標的時候,嚴肅地思考一下這個問題:什麼是我們的立身之基?什麼是我們的人生價值所繫?什麼是我們的為人之本?

對於這樣一些問題,我也沒有現成的答案。如果需要我給大家提出一些建議,我願意用下面這段話與大家共勉:

做一個誠實而有趣味的人,

做一個有責任感、有社會關懷的人,

做一個熱愛自己的志業併為之不懈奮鬥的人。

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