三嚴三實專題研討會上的專題發言

“三嚴三實”只有短短6句話24個字，言簡意賅，卻內涵豐富、精闢深刻，體現了黨要管黨、從嚴治黨的基本要求，是我們修身做人的基本遵循，為官用權的警世箴言和幹事創業的行為準則。下面是本站小編給大家整理的三嚴三實專題研討會上的專題發言，僅供參考。

三嚴三實專題研討會上的專題發言篇1

習把嚴以修身作為“三嚴三實”之首，與古人把修身作為齊家治國平天下的基礎道理是一致的。堅定理想信念是前提和基礎，這是黨員幹部的立身之本、力量之源。信仰決定命運，共產黨人的信仰是追求共產主義。

只有堅定共產主義信仰，並且將其理論學説奉為自己的行為準則和行為指南，這樣才能在做什麼和不做什麼上有更高的準則和堅定的態度，從而始終掌握自己前行的方向，否則會找不到自己的存在感、價值感，始終不能有獲得感、幸福感。

作為一名紀檢監察系統的領導幹部，通過“三嚴三實”的學習領會，加強黨性修養，堅定理想信念，應該做到四個目標。要堅定自信，就是要堅定道路自信、理論自信、制度自信，充分感受作為黨員的崇高與榮耀。認識價值，從全面從嚴治黨到四個全面的戰略部署，中央把加強黨風廉政建設和反腐敗工作提到關係黨生死存亡和國家興衰成敗的意識高度，對紀檢監察機關的要求越來越高，這是對集體監察幹部的考驗，也是工作價值所在，一定要切實增強使命感、責任感，保持堅強的黨性。

要勇於擔當。要自覺承擔責任，敢於直面矛盾，善於着眼黨委政府工作全局，忠誠履職。一方面聚焦主業主責，堅持抓小抓早，把紀律立起來嚴起來，用紀律來凝聚幹部幹事的活力，用紀律來激發發展的動力;另一方面要着眼黨委政府工作的大局，用紀律來推動決策部署和堅定落實，用紀律來保障良好的發展勢頭。要乾淨作為。紀委不是保險箱，紀委幹部不具有天然的免疫力。在自媒體時代，人人都可以監督紀委，只有從嚴律己，以身作則，才能夠推動工作。

嚴以修身是為官做人的根本和基石，是一項基礎工程，是領導幹部為官做人的基本要求。那麼怎樣做到嚴以修身呢?

1學以修身。

學習絕不是可有可無的，是一種政治要求，是一種工作責任。要保持清醒，提高免疫力，就必須在學習上嚴起來，實起來，把加強學習的過程真正變成改造主觀世界，提高黨性修養，提升精神境界的過程。這樣才能武裝頭腦，指導實踐，推動工作。領導幹部的黨性修養、思想覺悟、道德水平不會隨着黨齡的增長、職務的提升而自然提高，不注重學習，不堅持學習，就難以抵制糖衣炮彈的誘惑。

2實幹修身。

要按照黨章規定的四個服從，強化黨的意識，牢記自己的第一身份是黨員，第一職責是為黨工作，強化組織意識，時刻不忘自己應盡的義務和責任。要強化擔當意識，奮發有為，開拓進取。多做打基礎利長遠的事，決不能為官不為，為官亂為。嚴以修身，要堅守崇高理想，增強向心力，要提高領導才能，增強吸引力。

3嚴以修身，重在自我警醒。

作為黨辦人，要做到絕對忠誠，高度自覺，極端負責，無怨無悔。修身是一種使命，是做人之本;修身是一種能力，是做事之基;修身是一種境界，是做事業之道。要時刻警醒，做好人，做好事，做好事業。

4嚴以修身，難在自我認知。

金無足赤，人無完人。個人存在問題並不可怕，難在自我發現問題，認知問題。回顧自己20xx年的工作歷程，從一名農村學生成長為公務員，先後在十個單位工作過。隨着時間的推移和崗位的變遷，在思想工作和生活中，逐漸放鬆了對自己的要求，修身沒有做到從嚴。在世界觀、人生觀、價值觀總開關上，產生了一定的偏差，造成了一些修身不嚴的問題。理想信念有所淡化，拼搏精神有所退化，制度意識有所弱化。

5嚴以修身，貴在自知之明。

站在修身的角度，要有自知之明。要對照要求挖根源，要對照問題找癥結。這些問題宏觀上有體制機制、社會思潮等方面的影響，但更重要的是主觀方面沒有清醒認識到自己在理想信念，黨性修養、思想覺悟等方面存在差距。一是理論修養不夠，二是能力修煉不夠，三是情操修養不夠。

6嚴以修身，要在自我提升。

要修心，既修思想狀態，又修理想信念;修性，要修黨性，修品性，始終從思想、行動上與中央、省市、縣委保持一致;修責，修公務之責，主動投身縣委的三大建設廣闊舞台，修社會職責，常懷感恩之心，承擔社會責任，促進社會和諧;修志氣，憑能力辦事，憑實幹進取，憑智慧致富，高調做事，低調做人。修正氣，就是要清清白白做人，堂堂正正處事，嚴於律己，修兩袖清風的浩然之氣。時時處處管好自己的心，管住自己的手，管嚴自己的嘴，管緊自己的腿。

7嚴以修身，要做到“四必修”，“四必嚴”。

首先，要做到“四必修”。

一要修心。心要有信仰。三心二意不是忠誠，損公肥私不是忠誠，遇到挫折就產生懷疑更不是忠誠，忠誠就是相信我們的社會制度，相信我們的國家，相信我們的黨，相信我們的中國夢。二要修德。道德是做人的根本，若無德，則雖體魄智力發達，適足助其為惡。心中有德，就會心存敬畏，敬畏權力，慎獨慎為，自覺遵守黨紀國法;敬畏規則，手握戒尺，自覺做到為政清廉;敬畏口碑，心繫羣眾，時刻牢記公僕的身份。三要修嚴，要態度要鮮明，敢於發聲。三嚴三實專題教育研討發言稿三嚴三實：“嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實”不講政治，隨便亂説，是黨性不純，作風不正，不講紀律的自由主義，所以在大事大非面前，我們要勇於帶頭和錯誤言論作鬥爭。四要修行。三嚴三實是一項示範工程，所以我們時刻處處要以黨的先進性、純潔性來對照自己、檢點自己、修正自己，堅持做到每日“三省吾身”，做好示範和榜樣。

其次，要做到“四必嚴”。

一要耐得住寂寞，要求黨員幹部耐得住寂寞，守得住清貧，告誡我們在思想上要始終保持一分清醒，在行動上要恪守一份理智，做到心不動於名利之誘，目不眩於五色之惑。二是要經得住誘惑。大千世界，充滿形形色色的誘惑，手握權力的領導幹部面臨的誘惑更多，誘惑很容易把人潛在的醜惡慾望激發出來，所以作為領導幹部要正確對待誘惑，隨時有一種如臨深淵如履薄冰的危機感。三要守住底線。守住底線，就是要確保自己的言行在道德和法律的範圍內進行。作為政法線負責人，就應始終堅持黨的領導，將黨對法治建設的重大決策、重要部署和具體要求落實到執法、司法工作當中，始終保持對法律的尊重，堅持運用法治思維和法律方式來解決問題。四要扛得住擔當。順境逆境看心襟，大事難事看擔當。要始終站在黨和人民的立場來開展工作，面對困難迎難而上，衝在一線; 要勇於擔當，做到在榮譽面前不爭功，在失誤面前不諉過;要把逆境和挫折作為黨性修養的歷煉，人生閲歷的財富，成長進步不可或缺的因素。

“三嚴三實”是一支衡量領導幹部的標尺，也是一面自我反省對照的鏡子。結合自己在鄉鎮工作感情，我認為領導幹部要注重“四修”。

第一句話，環境再苦，只要信心不失，希望就會長存，要注重修信心。一是對黨要有信心，做到對黨忠誠不忘本，始終相信黨，依靠黨，對黨的事業忠誠;二是要對羣眾有信心，做到心中有民不忘本，始終相信羣眾、依靠羣眾、引導羣眾，和羣眾保持魚水之情;三是要對寧鄉有信心，對寧鄉未來要有苦幹的決心、持久的耐心、必勝的信心，一擔接着一擔挑，一任接着一任幹。

第二句話，只要精誠團結，風氣就能一新，要注重修團結。一是要在幹事中講團結，事業追求是團結最好的凝合劑;二是要在無私中講團結，公而忘私是團結最好的清潔劑;三是要在理解中講團結，理解包容是團結最好的催化劑。

第三句話，困難再大，只要求真務實，問題定能解決，要注重修務實。一是要務實定位，做到能切合實際。寧鄉這些年的定位，從兩個惟一到三大建設，都是站得高、抓得準、能落實的。寧鄉現在狠抓三大建設，這是真正切合寧鄉實際，必定能引領全縣幹羣幹出一番事業。二是要務實的作風，做到紮實的工作。現在的工作不能只指揮，更不能瞎指揮，必須要求我們有務實的作風，既要工作看得準，又要工作推動得，惟有務實、紮實，才能實現從決策到落實的連貫。三是要務實的方法，做到能實用管用。縣一級也是基層，直接面對羣眾，面對發展，面對矛盾，這也需要我們有更務實的方法在工作中出實招、求實效，其中最重要的一點就是要有擔當精神。

第四句話，怨言再多，只有依靠自己，才能走出困境，要注重修自律。一是要立品格，有口碑。立品格，立的是品德，德才兼備，以德為先，要做實在的人，有良知的人，敬畏組織、敬畏人民、敬畏事業;立品格，立的是原則，什麼事能做，什麼事不能做，要清清楚楚;立品格、立的也是本色，既要有領導幹部大義凜然的堅定本色，又要有做人處事的陽光自然之色。二是要立目標，有激情。幹在實處，走在前列，沒有激情，沒有目標就不行，包括推進華強這樣有挑戰、有前景的大項目，沒有目標、沒有激情就難有進展。三是要立本領，有辦法。現在寧鄉全力推進三大建設，建設獅子型幹部隊伍，做好獅子型幹部和團隊的上級組織成員，就要求我們修養和品格應更高，工作事業心和責任感應更強，工作能力和方法應更好，工作作風和態度應更實，工作業績和收穫應更多。

三嚴三實專題研討會上的專題發言篇2

同志們：

為鞏固和拓展黨的羣眾路線教育實踐活動成果，持續深入推進黨的作風建設，黨中央決定在縣處級以上領導幹部中開展“三嚴三實”專題教育。同時，鄉科級以下幹部和黨員結合日常組織生活參加“三嚴三實”學習教育。5月27日，區委召開專題教育黨課暨教育動員部署會議，標誌着我區“三嚴三實”專題教育的正式啟動。根據中央、省委、市委和區委的具體要求，今天由我講一堂專題教育黨課，通過和大家一起學習，進一步深化思想認識，把握有關要求，紮實開展好政府系統專題教育活動。下面，我講三個方面問題。

一、堅持統一思想，準確把握“三嚴三實”的重大意義和基本內涵

“三嚴三實”專題教育是黨的羣眾路線教育實踐活動的拓展深化。黨的以來，多次強調，黨員幹部特別是各級領導幹部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，謀事要實、創業要實、做人要實。嚴以修身，就是要加強黨性修養，堅定理想信念，提升道德境界，追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子，任何時候都不能搞特權、不以權謀私。嚴以律己，就是要心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，遵守黨紀國法，做到為政清廉。謀事要實，就是要從實際出發謀劃事業和工作，使點子、政策、方案符合實際情況、符合客觀規律，不好高騖遠，不脱離實際。創業要實，就是要腳踏實地、真抓實幹，敢於擔當，勇於直面矛盾，善於解決問題，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的工作業績。做人要實，就是要對黨、對組織、對人民、對同志忠誠老實，做老實人、説老實話、幹老實事，襟懷坦白，公道正派。這“三嚴三實”，貫穿着馬克思主義政黨建設的基本原則和內在要求，體現着共產黨人的價值追求和政治品格，豐富和發展了黨的建設理論，明確了領導幹部的修身之本、為政之道、成事之要，為加強黨的思想政治建設和作風建設提供了重要遵循。

學習“三嚴三實”、踐行“三嚴三實”，前提是準確把握“三嚴三實”的重大意義和基本內涵。

第一，“三嚴三實”是深化作風建設的行動標杆。作風建設是黨的建設的重要組成部分，是黨的性質、宗旨、綱領、路線、紀律的重要體現。我們黨歷來高度重視作風建設，始終把優良作風視為黨的生命線。從工農武裝割據政權時的“蘇區幹部好作風”到延安整風運動，從七屆二中全會提出“兩個務必”到把“黨風問題、黨同人民羣眾聯繫問題是關係黨生死存亡的問題”寫進黨章總綱，中國共產黨90多年的歷史證明，我們越是重視並加強黨的作風建設，黨和國家的發展就越是充滿生機活力。特別是以來，以同志為的黨中央領導集體，強調要以優良黨風凝聚黨心民心、帶動政風民風，出台了《關於改進工作作風、密切聯繫羣眾的八項規定》，深入開展黨的羣眾路線教育實踐活動，嚴厲整治“四風”問題，把我們黨作風建設中的一些原則性要求變成具體措施和行動，得到了廣大羣眾的衷心擁護。我區通過開展教育實踐活動，在全區形成了反“四風”、轉作風的良好氛圍，凝聚了推進轉型發展、建設幸福西安的強大動力。開展“三嚴三實”專題教育，就是要乘勢而上、乘勝追擊，進一步延續作風建設的良好勢頭，夯實作風建設的思想基礎，形成作風建設的行動自覺。

第二，“三嚴三實”是強化官德修養的行為規範。提出的“三嚴三實”，為我們達到“信念堅定、為民服務、勤政務實、敢於擔當、清正廉潔”的新時期好乾部標準提供了方法和路徑，着力點就在“嚴”字和“實”字上。“嚴”字藴涵的是共產黨人嚴肅的政治追求、嚴格的組織原則、嚴明的紀律要求，彰顯了“講黨性”的核心價值，體現了“講紀律”的獨特優勢，發揚了“講認真”的優良傳統;“實”字藴涵的是共產黨人求真務實、尊重實踐、注重實效的工作方法和忠誠老實、厚道樸實、認真踏實的處世態度，集中體現了我們黨的思想路線，是黨員幹部的責任擔當、工作方法、處世態度。“三嚴三實”是一個有機統一的整體，“三嚴”是官德的內在要求，有了“三嚴”，“三實”就有了基礎;“三實”是官德的行為取向，有了“三實”，“三嚴”的實際價值才能得以體現。開展“三嚴三實”專題教育，就是要全面加強黨員幹部特別是領導幹部的思想政治建設，讓黨員幹部接受實踐檢驗，真正培養出一支德才兼備的幹部隊伍。

第三，“三嚴三實”是建設幸福西安的重要保障。作風建設是決定事業成敗的關鍵。”“三嚴三實”精確概括了當今時代對黨員幹部的新要求，開展專題教育必將進一步轉變黨員幹部思想觀念，提振幹部隊伍精神面貌，為推動經濟社會發展注入強大動力。全面推進轉型、建設幸福西安是區委、區政府的重大決策部署，得到了全區廣大幹部羣眾的廣泛認同，但是在實踐過程中，還存在一些制約發展的突出問題。比如，缺少税源型工業大項目的問題仍較為突出，現代服務業仍是我區發展的短板;民生和社會事業發展還無法滿足百姓的實際需求;個別黨員幹部的精神狀態、素質能力、工作作風不能適應當前的發展需要等等。面對新常態、新機遇、新挑戰，發展的任務異常艱鉅，必須加強和改進作風建設。開展專題教育，就是要以“嚴”和“實”作為解決問題的鑰匙、推動發展的動力，拿出破釜沉舟、背水一戰的勇氣，堅持求真務實、真抓實幹的作風，真正為實現轉型發展和建設幸福西安貢獻更大的力量。

第四，“三嚴三實”是優化政治生態的鮮明導向。xx同志指出，“實現政治生態‘山清水秀’，任務艱鉅而繁重。”如果河裏有一兩條魚死了，這是魚的問題;如果有一片魚、一羣魚死了，可能就是河受到污染，水生態出問題了。政治生態也是這樣，是黨風、政風、社會風氣的綜合反映，影響着黨員幹部的價值取向和為政行為。政治生態好，人心就順、正氣就足;政治生態不好，就會人心渙散、弊病叢生。營造良好政治生態，關係人心向背，關係事業興衰。近年來，區政府一班人始終聚焦中心工作，突出把作風建設擺在和經濟建設、社會建設同等重要的位置，突出依法治區主線，全面落實一崗雙責，嚴格規範權力運行，形成了風清氣正的政治生態。開展“三嚴三實”專題教育，就是要在今後的工作中繼續把“嚴”和“實”的要求貫穿到從嚴治黨各個領域、全部環節，拿出過硬措施、保持足夠韌勁，弘揚新風正氣、滌盪歪風邪氣，使幹部更清正、政府更清廉、政治更清明。

總之,“三嚴三實”內外兼修、辯證統一，體現着從嚴治黨的一貫優良作風，體現着共產黨人的精神力量和高尚情操。我們要深刻認識“三嚴三實”的科學內涵，進一步增強踐行“三嚴三實”的思想自覺、行動自覺，以“三嚴”為根本，以“三實”為目標，做到“嚴”字當頭、“實”在其中，“實”字引領、“嚴”做保障，真正形成“嚴”的自覺、“實”的習慣，着力形成修身正己、幹事創業的新風正氣。

二、堅持問題導向，深刻認識“不嚴不實”的具體表現和嚴重危害

按照中央和省委要求，這次專題教育要做到四個“着力解決”：着力解決理想信念動搖、信仰迷茫、精神迷失，宗旨意識淡薄、忽視羣眾利益、漠視羣眾疾苦，黨性修養缺失、不講黨性原則等問題;着力解決濫用權力、設租尋租，官商勾結、利益輸送，頂風違紀搞“四風”、不收斂不收手等問題;着力解決無視黨的政治紀律和政治規矩，對黨不忠誠、做人不老實，陽奉陰違、自行其是，心中無黨紀、眼中無國法等問題;着力解決不直面問題、不負責任、不敢擔當、庸政懶政、為官不為等問題。這四個方面的問題，在個別幹部身上也不同程度、不同形式地存在。

一是修身不嚴的問題。主要表現為黨性不強，信念不牢，學習不夠。有的覺得信念是空洞的説教，看不見、摸不着，虛無縹緲，沒有築牢對馬克思主義的堅定信仰，面對社會上形形色色的思潮和現象容易動搖;有的是非觀念淡薄，正義感退化，對社會上的不良風氣、不道德行為不願不敢挺身抵制;有的不比貢獻比待遇，工作多做一點就覺得吃虧，待遇差一點便滿腹牢騷;有的學習緊迫感不強，面對知識的“保質期”越來越短，思想的“折舊率”越來越快的實際，仍習慣於“吃老本”，不願學、不善學、不勤學、不深學，面對經濟發展新常態束手無策，對加快轉型發展茫然無措。嚴以修身，核心要解決好理想信念的問題。理想信念是人的指路明燈，有什麼樣的理想信念，就有什麼樣的人生軌跡和行為方式。如果理想信念缺失或者動搖，精神上就會“缺鈣”，就會得“軟骨病”，就會政治上變質、經濟上貪婪、道德上墮落、生活上腐化。省紀委印製了一本《懺悔錄》，省內外52名落馬乾部都講到，自己犯了錯誤，根本原因是理想信念動搖了。這些例子告訴我們，作為一名黨員，先進性和純潔性是對我們的本質要求，堅定的理想信念正是先進與純潔的源泉。補足了精神上的“鈣”，在行動上就不會得“軟骨病”，就會走得更穩、做得更好，最終走進人民的心裏、做到羣眾的心坎上。

二是用權不嚴的問題。主要表現為濫用職權，以權謀私，公器私用。有的“看人下菜碟”，優親厚友、公事私辦，逼着羣眾到處找門路、託關係;有的執行中央八項規定不嚴格，心存僥倖，公款吃喝、公車私用等現象仍有發生;有的認為自己對經濟社會發展做出過貢獻，手中的權力是自己奮鬥得來的，有權不用枉做官，權力是對自己的獎賞。嚴以用權，核心就要解決正確對待權力的問題。權力如流水，在溝渠之內，可以灌溉田地、運輸貨物，如果破堤而出、肆意氾濫，就會淹田毀屋、破壞家園，這也是我們常講“把權力關進制度籠子”的原因。“一朝權在手,便把令來行”,言行上唯我獨尊,作風上專斷浮誇,生活上奢靡享樂，終將東窗事發、身陷囹圄。最典型的用權不嚴腐敗案件，就是震驚全國的河北省某市供水公司經理“小官鉅貪”，借用手中的權力大肆斂財，查辦時在他家中竟然搜出現金1.2億元、黃金37公斤、房屋手續68套。我區雖然沒有出現過如此惡劣的案件，但是也還存在一些失職瀆職行為。區政府各級幹部一定要樹立正確的權力觀，心存敬畏、如臨深淵、如履薄冰，自覺把行使權力的過程作為服務人民的過程，真正讓權力造福於民。

三是律己不嚴的問題。主要表現為無視紀律，作風散漫，頂風違紀。有的紀律觀念淡薄，工作該請示的不請示，該彙報的不彙報，我行我素;有的把自己等同於一般羣眾，不該説的亂説，不該去的地方亂去;有的庸懶散，玩物喪志，上班時間玩遊戲、逛淘寶，下班後玩心不退，情趣低俗，躲着藏着、變着法子吃喝玩樂。嚴以律己，核心要解決講規矩守紀律問題。中央多次提出重點查辦“不收斂不收手”的案件，在以來的反腐風暴中，已經有百名省部級以上的幹部落馬，持續釋放了執紀必嚴的強烈信號。今年以來，紀委監察局多次對機關庸懶散問題進行督查，每次督查都能發現這樣或者那樣的問題，有些部門下午3點多鐘，沒到下班時間，單位就沒人了。對此，我們必須要警醒起來，深刻汲取教訓，嚴肅自查整改，不要讓小毛病演變成大問題。近一個月，《人民日報》多篇評論都提到了“朋友圈”腐敗的問題。從具體案例看，有的幹部喜歡被眾星捧月，有的幹部熱衷結交狐朋狗友，通過權力換取灰色利益。貴州省有位省部級官員在庭審時説，自己是“温水煮青蛙”被朋友拉下水的;江蘇省某落馬市長説，“回過頭來看，我的主要問題發生在一個20多年的朋友圈”，雖幡然悔悟，卻悔之晚矣。其實，幹部不是不能交朋友，但應該交益友;官商不是不能來往，但應該恪守底線。如果以利相交、以勢相交、以權相交，朋友圈就變成了利益圈，最後墮落成腐敗圈。

四是謀事不實的問題。主要表現為不求作為，宗旨淡化，脱離羣眾。面對弛而不息的作風建設、清風勁吹的政治生態，有的抱怨“為官不易”“官不聊生”，沒有了幹勁;有的嘀咕“束手束腳”，丟了精氣神;有的擺不正位置、搞不清身份，服務羣眾不積極、不主動、不自覺、不到位，門好進了、臉好看了，但事情還是難辦，不吃請、不收禮了，卻找出種種藉口磨磨蹭蹭不給辦事。謀事要實，核心要解決宗旨意識的問題。毛澤東同志指出：“羣眾是真正的英雄，黨離不開羣眾，而羣眾卻是獨立於黨之外的力量，黨和羣眾的關係是魚與水的關係。”宗旨意識淡化，必將破壞魚水之情，導致黨羣幹羣關係惡化，甚至是動搖黨的執政基礎。比如，一些同志面對上訪羣眾採取躲、推、拖的辦法，迴避矛盾，不願意甚至害怕接觸羣眾。出現這種現象，我和徐暉書記的觀點比較一致，客觀上是做羣眾工作的本領恐慌，主觀上是對羣眾缺乏真摯的情感。

五是創業不實的問題。主要表現為勁頭不足，落實不力，浮在面上。有的思想解放不夠、工作標準不高，只求過得去、不求過得硬，拿不出實招硬招，創不出特色亮點;有的患得患失、不敢擔當，遇事“難”字當頭，遇到困難“退”字當先，碰到矛盾和問題要麼東閃西躲，要麼“擊鼓傳花”;有的對要求部署的工作不是馬上辦、立即辦，而是推一推動一動，甚至推而不動;有的光部署、不落實，對工作推進過程中出現的問題，發現不及時、督導不及時、解決不及時;有的缺乏釘釘子精神，幹工作三分鐘熱度，前緊後鬆，虎頭蛇尾。創業要實，核心要解決敢於擔當的問題。紀曉嵐在《閲微草堂筆記》中講了一則寓言故事。一個官員在閻王面前，自稱生時所到之處只飲一杯清水，以“雖無功，但無過”自辯。閻王斥責：如果不貪就是好官，那還不如在公堂上擺一個木偶，連清水都不用喝。故事雖為虛構，道理卻很深刻。面對全市轉型發展的重大機遇，我區面臨的發展任務更為繁重，如果我們謀事的精神不振、創業的勁頭不足、擔當的意識不強，必將貽害事業、阻礙發展。就拿普法這項工作來説，從“一五”普法到“六五”普法，過去了幾十年，但是效果並不好，現在對房屋土地徵收、社會民生保障等方面的法律和政策，研究最透的往往不是我們的機關幹部，而是上訪羣眾，這反映出我們的幹部沒有完全把精力放在研究工作上。請大家想一想，如果我們整天做官不做事，不管羣眾好過不好過，不管全區發展不發展，總是想着怎麼過好自己的小日子，捫心自問，怎麼對得起黨組織的信任和人民的重託。“xx”已經進入收官之年，幾年下來，大家都要回頭看看自己做了多少，做得怎麼樣，有沒有讓羣眾滿意。省委已經把今年確定為責任追究年，我們不要認為少幹、不幹就沒有責任，實際上不作為也是作風問題，庸政、懶政同樣是瀆職，這一點大家一定要牢記。

六是做人不實的問題。主要表現為道德失範，處世庸俗，本位主義。有的不善於聽取各方意見，容不得別人批評，聽不進不同意見;有的認為“老實人吃虧”，言行不一、不想幹事、只會來事，做事只是花拳繡腿、表面光鮮;有的工作動機不純，幹了一點事就要求回報，達不到目的就滿腹牢騷;有的找門子、拉關係，千方百計謀求對自己的關照。做人要實，核心要解決德行一致的問題。指出：“老實做人、做老實人，是共產黨員先進性的內在要求，是領導幹部‘官德’的外在表現。”我國是一個具有德治傳統的國家，官德建設作為道德建設的一個重要組成部分，始終受到重視和強調。縱觀中國歷史，凡是盛世、治世，都吏治清明、政風清正。相反，凡是衰世、亂世，都官德不彰、民怨沸騰。我們作為共產黨的幹部應該有更高境界和更自覺追求。做人要實不是思想迂腐，不通人情世故，而是表裏如一，不投機，不取巧，有擔當，講操守;不是墨守成規，庸碌無為，而是勤勉敬業，實做實幹，較真碰硬;不是一團和氣，唯唯諾諾，而是真誠待人，坦率立身，以德服人。

大家要緊密聯繫單位和個人實際，往深裏找，往細裏查，把問題找準、找實、找具體。要深入進行剖析，弄清問題性質、找到癥結所在、制定整改措施，有什麼問題就解決什麼問題，什麼問題突出就重點解決什麼問題，以解決問題的成果來檢驗專題教育的成效。

三、堅持知行合一，認真踐行“三嚴三實”的實踐要求

“三嚴三實”既是作風建設的標尺，也是為政、謀事、創業的戒尺，必須將其貫徹到全面從嚴治黨的全過程。如何做到從嚴從實，重點要在以下四個方面下功夫。

第一，切實做到“忠誠當頭”，始終按從嚴從實要求鑄就絕對忠誠的政治品格。加強黨性鍛鍊，是共產黨人一生的必修課;對黨忠誠，是共產黨人一生的追求。要堅決同黨中央保持高度一致。在當前世情國情黨情發生深刻變化、黨面臨着“四大考驗”“四大危險”的大環境下，黨員幹部必須講政治、顧大局、守紀律，在思想上、政治上、行動上同中央、省委、市委和區委保持高度一致，確保各項決策部署不折不扣地落實。要堅定理想信念。忠誠於黨，就要始終堅定共產主義遠大理想信念，堅定對馬克思主義的信仰，堅定對改革開放和現代化建設的信心，始終保持高度政治敏鋭性和政治鑑別力，看得清大勢、站得穩立場、辨得清方向，不斷增強中國特色社會主義的道路自信、理論自信、制度自信。要加強理論武裝。認真學習馬列主義、毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系，特別是要重點學習系列重要講話精神，通讀《談治國理政》，用科學理論來武裝頭腦、指導實踐、推動工作，把學習當做一種政治責任、一種精神追求、一種生活方式，不斷提升自己、豐富自己、完善自己。要堅決服從大局。強化全局觀念和大局意識，正確把握大局、自覺服從大局、堅決維護大局，時時處處以大局為重，既要做到“全區、全市一盤棋”，更要維護“全黨、全國一盤棋”。

第二，切實做到“心中有民”，始終按從嚴從實要求踐行為民服務根本宗旨。“三嚴三實”的核心就是要樹立羣眾觀念、增進羣眾感情。只有做到“心中有民”，我們才能“實”起來、“嚴”起來。心中有民，必須心貼心、面對面、實打實。“心貼心”是聯繫羣眾的根本，只有把羣眾放心上，把羣眾當親人，才會對羣眾有真情，才聽得到羣眾的心聲，接得到地氣。“面對面”是聯繫羣眾的基礎，領導幹部必須經常到田間地頭、廠礦車間，和羣眾坐在一條板凳上，站在一塊田地裏，才能對羣眾所思所想有更加深入的瞭解。“實打實”是聯繫羣眾的關鍵，同羣眾打交道，就像地裏的麥穗，身子越低，分量越重，不空口承諾、不官話套話、不花言巧語，羣眾自然就會掏出心窩子、打開話匣子。心中有民，必須順民意、解民難、維民權。“順民意”就是從羣眾利益出發，幹工作時問一問，是不是羣眾所盼、羣眾所願;看成效時想一想，是不是把羣眾滿意作為檢驗一切工作的標準，只有這樣才能確保工作建立在深厚的羣眾基礎之上。“解民難”就是想羣眾之所想、急羣眾之所急，尤其是對於生活困難的特殊羣體，更要體現共產黨人的責任感，必須設身處地為他們着想，時刻把他們的冷暖放在心上，一心一意為他們辦實事，讓他們感受到黨和政府的温暖。“維民權”就是要千方百計保護羣眾合法利益，維護羣眾合法權益。心中有民，必須抓細節、謀長遠、求實效。“抓細節”就是堅持羣眾利益無小事。羣眾工作必須從細微之處做起，凡是涉及羣眾的切身利益和實際困難的事情，再小也要竭盡全力辦好。“謀長遠”就是堅持服務羣眾常態化。羣眾需求是動態的、不斷變化的，服務羣眾不能指望一勞永逸，而是要持續用力、久久為功。“求實效”就是堅持服務羣眾有始有終。為羣眾辦事，必須有迴應、有進度、有結果、有反饋，做到善始善終、善做善成。

第三，切實做到“實幹為要”，始終按從嚴從實要求確保各項工作取得實效。指出，“全面建成小康社會要靠實幹，基本實現現代化要靠實幹，實現中華民族偉大復興要靠實幹。”具體來説，實幹就是要堅持實事求是。不謀實事、不幹實事，歷來為人所詬病;花拳繡腿、華而不實，歷來為民眾所厭惡。在新常態下真抓實幹，既要把握經濟社會發展的大環境，又要把握市情、區情實際;既要堅持一切從實際出發，認識、遵循和運用規律，又要大膽解放思想、改革創新、勇於實踐，創造性開展工作。這就要求黨員幹部要在深入調研中務實謀事，把上級要求同西安實際有機結合起來，力求在吃透實情的基礎上出主意，在心中有數的情況下拿主張，在深謀遠慮的前提下定盤子。實幹就是要抓好工作落實。從我區實際看，落實不夠、落實不力是黨員幹部的突出問題;抓緊推進、抓緊落實是黨員幹部的首要職責。年初確定的重點工作目標責任制和惠民實事必須堅決落實和完成。各部門“一把手”必須靠前指揮、親自過問、親自協調、親自督辦，確保各項決策部署落實到位。實幹就是要做到持之以恆。要自覺處理好當前與長遠、局部與全局的關係，從長遠和大局出發謀劃工作。認準的事情、部署的工作就要堅定不移的果敢推進，務見成效，絕不能半途而廢。

第四，切實做到“廉潔為基”，始終按從嚴從實要求律己修身做人。清正廉潔，就是一塵不染、公私分明，真正用好人民賦予的權力，清清白白做人、堂堂正正做事、坦坦蕩蕩從政，以實際行動贏得人民羣眾的認可和擁護。要不斷加強道德修養。為官先做人，做人先修德。對於黨員幹部來説，只有重視堅持道德操守，提升從政道德境界，才能修身自律、懷德自重、清廉自守，永葆共產黨員的先進性、純潔性。廣大黨員幹部要抓好立德、修德、踐德這個終身課題，在塑造健康的人格和優良的品行上下功夫，帶頭踐行社會主義核心價值觀，加強修養和陶冶情操，恪守社會公德、職業道德、家庭美德，自覺追求高尚情操，自覺遠離低級趣味，自覺抵制歪風邪氣。要正確看待權力名利。要樹立正確的權力觀、地位觀、利益觀，任何時候都要把黨和人民利益放在第一位，多辦順應民意、化解民憂、為民謀利的實事，確保人民賦予的權力始終用來為人民謀利益。要秉公用權，決不能把權力變成以權謀私的工具，任何情況下都不能公私不分、以私廢公，甚至是放縱權力、徇私枉法。要依法用權，帶頭遵守黨紀國法，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束，自覺在法治軌道上行使權力。要時刻對照警醒自身。要堅決做到慎獨、慎微、慎友、慎情,守好做人、做事、用權、交友的底線，給興趣愛好上把鎖，給社交圈子消消毒，給家風家教立規矩，始終做一個政治上的明白人、經濟上的乾淨人、作風上的正派人、生活上的高雅人。

同志們，這次“三嚴三實”專題教育意義重大、十分重要。我們一定要按照中央、省委、市委和區委的要求,堅持兩手抓、兩提高、兩結合，統籌兼顧抓好專題教育和各項中心工作，以轉型發展的實效檢驗專題教育成果!

三嚴三實專題研討會上的專題發言篇3

尊敬各位領導，同事們：

大家下午好!根據“三嚴三實”學習研討安排，我將佔用大家半個小時的時間，圍繞“嚴以用權”，從“以正確的權力觀認識權力、權力使用容易走入的誤區、實現嚴以用權的措施保障和我們統計調查系統用權的思考”四個方面談談自己的認識和體會，敬請各位領導和同事批評指正。

首先，我們回顧一下提出嚴以用權的一個背景，20xx年3月9日，在十二屆全國人大二次會議安徽代表團參加審議時，關於推進作風建設的講話中，提到“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”的重要論述，稱為“三嚴三實”講話。具體到嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。我個人認為，嚴以用權是直指領導幹部作風的核心問題。在我們國家，應該説是幹部的就會有一定的權力，不分權大權小，能否正確對待權力，按照規範使用權力，是我們在座每一名幹部的必修課。“嚴以修身”和“嚴以律己”是基礎，是練內功，而落實到日常的工作學習中，就是“嚴以用權”。從四個字的含義上分析，“嚴”是“用”的前提和限制，它的邊界就是 法紀規矩，權力就是要嚴加管束和監督。“用”是關鍵，是落腳，用權就要遵循三個原則，那就是依法用權、秉公用權、廉潔用權。“權”是中心，是雙刃劍，我們既不能濫用職權，讓權力出籠，也不能權利休眠，為官不為。

下面，進入第一個部分——以正確的權力觀認識權力

第一，什麼是權?廣義的權，包括公權(政府)、私權(市場)和共權(社會)，嚴以用權中的權是一個狹義概念，特指國家權力，即公權，它是一種力量，所以通常稱之為權力。權力，顧名思義就是掌權者行使着權所具有的力量，能把自己的意志、要求施加於其他人。這表現為影響、支配、制約等行為方式。因而，權力具有強制性，不服從的就要受到一定的懲罰。

第二，什麼是權力觀?怎樣的權力觀才是正確的?權力觀是指對權力總的看法，包括對權力的性質、來源，掌握權力的目的，行使權力的方式，為誰掌權、為誰服務等問題的基本的認識和態度。權力觀總是與一定的世界觀相聯繫，因此具有人生觀、價值觀的意義和高度。我們共產黨人的權力觀就是為人民服務的人生觀和價值觀。20xx年9月1日，時任中共中央政治局、中央書記處書記、中央黨校校長在北京出席中央黨校20xx年秋季學期開學典禮並講話時，對正確的權力觀有過論述。概括起來就是兩句話，權為民所賦，權為民所用。習強調，領導幹部不論在什麼崗位，都只有為人民服務的義務，都要把人民羣眾利益放在行使權力的最高位置，把人民羣眾滿意作為行使權力的根本標準，做到公道用人、公正處事。他指出，權力的行使與責任的擔當緊密相聯，有權必有責。看一個領導幹部，很重要的是看有沒有責任感，有沒有擔當精神。各級領導幹部要珍惜使命、不負重託，在難題面前敢於開拓，在矛盾面前敢抓敢管，在風險面前敢擔責任，全心全意為人民服務。領導幹部工作上要大膽，用權上則要謹慎，常懷敬畏之心、戒懼之意，自覺接受紀律和法律的約束。

第二部分，我彙報一下，對權力使用容易走入的幾個誤區的認識，為了便於表述，我將以案例的方式陳述

權力是一柄雙刃利劍，用得好，利國利民;用得不好，禍國殃民。權力的使用一定要避免陷入誤區，當前在權力使用的問題上存在着種種誤區，最突出的有四個方面。我認為，我們要用好權力，首先要記住一些教訓，要竭力避免在權力使用上的種種誤區，這樣我們才能夠用好權力。

誤區一：“官念”錯位

我們剛才説為人民服務應該成為我們的“官念”。也就是説，權力的使用，我們必須時時刻刻受到這樣的思想的支配。如果説為人民服務的“官念”喪失了，或者説沒有這樣的理念，就會出現同志講的“精神上缺鈣”，手中的權力就會被不正當地使用。我們舉一個案例來看。

雲南省曲靖市委原副書記李雲忠違紀違法案件。他在擔任雲南省委組織部幹部四處處長，曲靖市委、市委組織部長和市委副書記期間，利用職權和職務上的影響，嚴重違紀違法。其在曲靖任職期間，日均受賄達1.7萬餘元，單筆受賄最多達600萬元，受賄總額高達4000餘萬元。一個共產黨員，整天和老闆勾肩搭背、推杯換盞;一個組織部長，任人唯“錢”，大肆賣官，甚至被老闆用金錢操控，使組織部成了“官帽超市”。

他在懺悔書中寫到：長期以來放鬆了學習，放鬆了自我教育，放鬆了世界觀、人生觀、價值觀的改造，淡化了理想信念，丟掉了黨的宗旨，關鍵時候不是全心全意為人民服務，而是一心一意為自己謀利;不是以天下為己任，而是以私利為己任，與黨性、黨的理想和奮鬥目標以及共產黨員的宗旨背道而馳。我的所作所為，已經看不到半點黨性，這是我最大的缺失。

因此，一個官員為人民服務的“官念”沒有了，才會產生墮落。

誤區二：權錢交易

我們應該樹立“無病不怕瘦，當官莫嫌貧”的思想，將“為官”和“發財”作為兩條不同的道路選擇。而權錢交易，就是使權力散發着銅臭味，變得貪婪無恥。我們也來看一個案例。

德宏州政協原主席、黨組書記楊躍國違紀違法案件。是個比較典型的案例，他的犯罪數額高達2120萬，大部分是在擔任瑞麗市委書記的時候，通過一邊收着老闆的賄賂，一邊低價出讓土地，把瑞麗的土地當成了自己發財的“聚寶盆”的方式聚集的。在土地出讓問題上，一開始還召集班子成員開會研究，並常常提出不合常理的意見。後來他乾脆不再召開會議，直接帶着老闆到現場看地，只要老闆看中了，就安排市國土局供地。

誤區三：弄權謀官

弄權謀官，就是把獲得的權力當作個人強烈的慾望，採取捏造政績等手段，以達到升官的目的。

安徽省原副省長王懷忠就曾經這樣説過，要往上走就要靠政績，但這個政績關鍵的是要“讓領導看到”。言外之意是，這種政績必須做給領導看。王懷忠在擔任阜(fù)陽行署專員和地委書記的時候，那時候還是地廳級幹部，他就專門做了引起轟動、領導能夠注意的政績。他把阜陽本來只有4.7%的增加率，硬是把拔高到了25%，以此向上級顯示自己坐鎮阜陽的非凡“政績”。他還不顧阜陽的實際情況，修了一個阜陽國際機場，結果沒有一個航班來。王懷忠也因為鉅額貪污，最終走上不歸路。

誤區四：濫用權力

濫用權力，就是不守規矩和紀律，違規違紀來使用權力，也可以説是權力使用得放任無度。

楊紅衞，一個曾被視為“政治明星”的雲南少數民族幹部。大學畢業後即從政，23歲擔任紅河團州委書記，28歲擔任彌勒縣縣長，因為年輕，曾被戲稱為“娃娃縣長”，33歲升任紅河州委、祕書長。20xx年，42歲的楊紅衞調任楚雄州，不久便擔任楚雄州州長，旁人都認為他前途遠大，但在6年間他卻蜕變為嚴重違紀違法的腐敗分子。楊紅衞的根本問題在濫用權力，在與別人談話中，楊紅衞喜歡以“我”代表“州委州政府”，喜歡充當主角，全然不顧別人的感受。在與省裏一位廳長座談時，因討論中發生分歧，他竟然拂袖而去。他躺在沙發上就給班子成員安排工作。省委巡視組到縣區巡視，他很不高興地説：“這些巡視組人員是不是沒事做，怎麼又來了。”楚雄州紀委在連續查了幾個案子後，他認為影響了楚雄經濟發展和政府形象，很不高興，公開説：“再查，我斷了你們的財政供應。”在查辦牽涉他本人的腐敗窩案時，他甚至要求公安局長去查辦案人員。

以上，我們總結了形形色色用權誤區。我想如果歸納一下大概可以一下四種類型，也就是利用權力進行不正當四種交易，即：權錢交易、權物交易、權色交易、權權交易。

第三部分，圍繞嚴以用權，我們必須構建一整套思想防線和措施保障

嚴以用權，就是要做到“用之以嚴，嚴之有道”，在思想上有清醒的認識，知道這裏的嚴包括什麼，哪些是碰不得的高壓線，哪些是黨紀國法劃定的紅線。同時，在行動上明確用權的幾項要求和標準，並且積極的為嚴以用權創造良好的外部條件和環境。

(一)清楚“嚴”之所指

我們講嚴以用權，嚴字是關鍵，嚴字當頭，這個“嚴”有三層的含義：第一層含義，要嚴格區分公私界限，從思想上、行為上杜絕以權謀私，拒絕各種特權;第二層含義，要嚴格按法辦事、嚴守規則和制度行使權力，要把權力關進制度的籠子裏;第三層含義，要嚴格接受人民監督，時刻聽取羣眾的反映和意見，及時加以改進。我想我們講的嚴以用權的“嚴”就是這三層含義。

(二)明確“嚴”有所道，也就是嚴以用權的六點具體要求

第一個要求，敬畏權力。

要做到嚴以用權，就應該堅持用權為民，心存敬畏。黨的領導幹部必須清楚，手中的權力是人民賦予的，這樣的權力是神聖的、高山仰止的。對手中的權力要有畏懼之心，有戰戰兢兢、如臨深淵、如履薄冰的謹慎，保持心有所畏、言有所戒、行有所止的約束，這樣才能對得起人民賦予你手中的權力。

第二個要求，慎用權力。

要負責任地行使權力，謹慎用權的前提是要把情況都搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法，就是要多調查研究。把問題想明白，就是要深思熟慮，集思廣益，發揚民主，博採眾長。領導幹部掌握的情況可能會多一點、見識會廣多一點，但也不要把自己當做神仙，好像自己一切都是正確的，所以我們必須謹慎用權。

第三個要求，為公用權。

自古以來的歷史説明，為官只要用權為公，才能夠得到人民的稱讚和尊重，否則的話就會讓羣眾不恥和詬病。我們每一個官員都要以林則徐的“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”作為座右銘。用權為公，一定要守住公與私的分界線，堅決防止市場交換原則滲透到黨內政治生活中來，絕不搞權力尋租、權錢交易。一定要踐行黨的宗旨，全心全意為人民服務，權力不過是用來實現人民願望、滿足人民需求、維護人民利益的手段。要想明白我們用權的這個權力就是為人民服務的手段。這也要求全體官員要把羣眾利益放在心頭，權為公所用、為民所用。每一個領導幹部，無論職位高低，都是人民的勤務員，手中所有的權力也只能用來為人民謀利益。

第四個要求，依法用權。

黨的xx屆四中全會《決定》是這樣指出的，依法治國，是堅持和發展中國特色社會主義的本質要求和重要保障，是實現國家治理和治理能力現代化的必然要求，事關我們黨執政興國，事關人民幸福安康，事關黨和國家長治久安。我們用權一定要依法治國。依法治國，最重要也就是依法治權，使權力在法律的範圍內活動，我們必須給權力運行“劃紅線”、“佈雷區”，讓權力在安全線內運行，也就是我們權力周邊有警戒的各種“高壓線”。這種警戒的高壓線我們認為就是法律。我們要依法來用權，就是在法律許可的範圍內來活動。

第五個要求，履責用權。

權力和責任是緊緊相連的，有多大的權力就要承擔多大的責任，盡多大的責任才會有多大的作為。一個幹部要紮實履職盡責，要把高標準履職盡責作為基本的要求，日常工作能盡責，難題面前敢負責，出現過失敢擔責，面對急難險重的任務要豁得出來、頂得上去。我們的官員應該像提倡的向焦裕祿學習。焦裕祿就是能擔重任，敢涉險灘，敢於負責。讓他到蘭考這個地方，他就一心一意履行自己的職責，一心一意要把這個縣的工作做好，這樣才對得起手中權力的責任。

第六個要求，廉潔用權。

作為一個官員要一身正氣、兩袖清風，管得住自己，也管得住老婆小孩、身邊的人。要求我們心有戒尺，乾淨做事，要像焦裕祿那樣廉潔律已、廉潔用權。這裏我也講一講焦裕祿的一個故事，焦裕祿的兒子焦國慶在十二三歲的時候，年紀小不懂事，他看到戲院裏面演戲，他想去看，但沒有票。警衞員和戲院驗票的工作人員也不敢攔他，就讓他進去看戲了。焦裕祿知道這件事就狠狠批評他的兒子，為什麼我們要買票看戲呀?因為舞台上的演員平常排戲和演出這是付出勞動。我們買票就是對這種勞動付出報酬，所以要買票看戲。如果不買票看戲，那就是剝削了他人的勞動，性質是非常嚴重的。焦裕祿不僅批評了他兒子，事後還把戲票錢給補交了。從這個就看出焦裕祿嚴以律已，非常廉潔，不但非常嚴格要求自己，也要求他的子女家人。

(三)要創造“嚴”之所境，為嚴以用權創造良好的外部條件和環境，我們剛才講的那麼多，主要是講嚴以用權要靠官員自身的自省自立自律。但是我認為單純的強調自身的條件，還是不夠的。更重要的，我們還要講一講權力行使的外部條件，也就是要有一個好的環境。如果沒有這個好的環境的話，權力使用也不能夠保證嚴以用權。也反覆強調，我們一定要營造一個好的從政環境，也就是要有一個好的政治生態。我們説環境、政治生態就像一個大染缸，任何人逃脱不了。如果這個環境不好、政治生態不好，誰進去了都會被染上顏色，跑不掉。如果這個環境是風清氣正、山清水秀的，我們在這個環境裏面才有一個基本的保證，你也是乾淨的;否則個人再怎麼努力，處於這個環境之下，處於這個生態之下，你是不容易乾淨的。結合到我們統計調查系統，也就是三個方面，即好的單位風氣，好的上下級關係和幹事創業的勁頭。

最後一部分，是我對統計調查系統如何做到嚴以用權的思考

第一，用實際行動踐行嚴以用權

具體來説，及時要圍繞嚴以用權，真抓實幹，實實在在謀事創業做人，始終把數據真實性放在第一位，樹立忠誠、乾淨、擔當的新形象，對照是否存在違規使用調查項目審批權、數據質量評估權、統計執法權、統計調查權、幹部任免調動權及資金分配權等問題，重點學習研討如何堅持用權為民、統計調查為民，自覺按規則、制度和統計法律行使權力，任何時候都不搞特權、不以權謀私，不以數謀私。

第二，常用批評與自我批評這個武器，助推我們嚴以用權

首先，要聯繫對照是否存在管理不到位，以及不想管、不敢管、不會管等問題，進一步夯實堅持民主集中制，自覺接受幹部羣眾監督。

最後，要聯繫對照統計調查工作中“嚴以用權意識”樹得不牢、思路不寬、辦法不多、措施不力等問題，就如何適應xx市經濟發展新常態，做到謀劃統計改革發展有新思路、推進工作有新舉措，努力創造經得起實踐、人民、歷史檢驗的統計調查實績;

最後，要聯繫對照局隊人財物數管理實際，進一步嚴格執行黨紀國法、制度規矩，規範人財物數管理權，使以制度管權、管事、管人成為新常態。

各位領導，同事們，我的發言完了，謝謝大家，不當之處請包涵。