天府好家規學習心得體會

綿陽、德陽、成都的特色，是帶有地震精神的家規故事。攀枝花、眉山、瀘州、宜賓、自貢等等，則不僅有古代先賢，還有現代的傳承。本站小編在此整理了20xx《天府好家規》學習心得體會，希望大家在閲讀過程中有所收穫!

20xx《天府好家規》學習心得體會篇1

2月24日，四川省紀委機關、省委宣傳部、省精神文明辦聯合發文《四川首屆十佳“天府好家規”評選活動方案》，意味着四川首屆十佳“天府好家規”評選活動拉開了序幕。

華西都市報-封面新聞從四川各地紀委獲悉，報名者異常踴躍，均想在此展示其家風及家規。在內江市威遠縣，一週之內就有30餘個家庭報名參評，當地將家規故事整理後組團向活動組委會報名參評。而成都已經建立經典家訓家規、優秀家風家訓故事儲備數據庫，儲備數據庫也不少於30個好家規的故事。

威遠崔氏族中無一人因懶致貧

“當加厚於所親，雖千金不為妄;費浪用於無益，即一錢已是浮屠。”在四川威遠，崔氏家族於康熙57年(公元1720xx年)“湖廣填四川”入川。

崔氏族人勤奮、上進，凡家族中好吃懶做、不孝敬父母的族人，族長都要按照家規家訓進行懲戒，至今家族中無因懶致貧的族人，族人中無一户貧困户。崔氏家訓造就了二十幾代族人。

內江威遠一週30家庭組團報名

內江市威遠縣已經開展了“踐行十愛·尋找婆城好家規”活動。活動面向全社會各行業、各企事業單位職工以及普通社會家庭，徵集優秀家規及其背後的優秀家風故事。在不到1周的時間內，該縣已經收到了近30篇好家規家風稿件。

目前“婆城好家規”尋找活動採取組織推薦、媒體推薦、社會推薦、羣眾互推自薦等多種方式進行徵集。縣直機關工委、縣教育局、縣衞計局、史志辦、公安局至少推薦2個，其餘各鎮各部門至少推薦1個。媒體推薦、社會推薦、羣眾互推自薦家規及家風故事個數不限。

“家庭成員熱愛家庭，注重家庭，具有強烈的家庭責任感。”記者發現，在“婆城好家規”的基本要求中，家庭責任感被放到了重要位置。除此之外，參評家庭還需要注重家風和家教，把修身、齊家落到實處，在家庭美德建設中起到模範表率作用。

成都建立經典家訓家規數據庫

華西都市報-封面新聞記者從成都市紀委瞭解到，2月24日，成都制定了《成都市徵集“我愛成都·天府好家規”活動方案》，成立了工作領導小組。根據方案，成都將徵集本地好家規及其典範故事，並建立經典家訓家規、優秀家風家訓故事儲備數據庫，儲備數據庫不少於30個經典家訓家規、優秀家風家訓故事。

徵集完故事之後，就進入評選階段。根據活動進程，在2月27日前，成都要完成33條“天府好家規”徵集和初審，積極協調成都市文聯邀請到成都大學新聞傳播學院兩名教授擔任評委進行評審。同時，成都對徵集到的好家風好家訓故事家庭進行“一票否決”資格審核。

20xx《天府好家規》學習心得體會篇2

連日來，金牛區組織街道幹部羣眾踴躍參加“天府好家規”評選活動，採取微信、QQ推廣和社區幹部、網格員入户走訪宣傳等方式積極參與，切實感受家風家規的強大魅力。眾多家規內容，引起了廣大幹部羣眾的強烈共鳴。

“誠意做事、清白傳家、刻苦奮進、勤儉持家”，這是“天府好家規”評選活動候選家庭中楊學用的家規內容，而這一户就來自金牛區。據介紹，63歲的楊學用家住金牛區營門口街道茶店子社區三組，為金牛區最早的一批養殖和種植專業帶頭人，25歲時楊學用就開始養雞，種食用菌，絕不以次充好將劣質菌種賣給生產户，因此楊學用的養殖生意越做越好，而後她又投身教育事業，創辦了幼兒園。此後楊學用還把她生活歷練寫成了書，並發表了《歲月裏的珍珠河》等，生動記錄了中國改革開放初期，農村改革者的積極面貌。

“天府好家規”評選活動吸引了金牛區幹部羣眾的踴躍參與，積極投票評選心中的“好家規”家庭，借鑑“好家規”候選家庭的家教傳承，對家庭成員特別是正在上學的子女進行教育，以實際行動加強了全區居民家庭風氣建設。記者瞭解到，截至3月17日，金牛區幹部羣眾共投出1萬餘票。

20xx《天府好家規》學習心得體會篇3

“説起家規，現代社會的大多數家庭恐怕都有些陌生了，白紙黑字寫下來傳承的更是寥寥無幾。但家風卻必然存在於每個家庭中，或明顯、或淡然，或嚴厲、或開放。”

“家風一般受家族遺傳、家庭長輩性格的影響較大，對於樹立下一代正確的人生觀世界觀，培育社會主義核心價值觀具有無可替代的作用。無論哪種家風，只要是積極向上的，都會給一個家庭帶來不可估量的精神財富。”

近日，記者從前期報到省紀委的素材中發現，類似講述故事後的經典感悟，比比皆是。

四川省委辦公廳發來的是發生在辦公廳工作人員身邊的家規故事，貼近性、可讀性強，還有頗具感染力的家書。省國安廳則選擇了三篇優秀家規家風故事上報。革命老區巴中、達州、廣安等地，報上的是先輩先烈、當代楷模等十餘個家規故事。綿陽、德陽、成都的特色，是帶有地震精神的家規故事。攀枝花、眉山、瀘州、宜賓、自貢等等，則不僅有古代先賢，還有現代的傳承。

阿壩州紀委上報了16個家規家風小故事、20個與紅軍精神有關的家規家風故事，以及有家規家風內容的彈唱、南坪曲子等。阿壩、甘孜、涼山三州，紅軍故事、紅軍精神的傳承故事，多如繁星。例如，黑水縣蘆花鎮中蘆花，有一座四層高的藏式碉樓，這裏是長征中著名的“蘆花會議”發生地。這座見證了長征歷史的建築被這家藏民精心守護着，現在的主人蘇朗彭初已經是第四代守護人了。

家規，顧名思義，就是指家庭成員必須遵守的一種行為規範和行為準則，它規定了家庭成員哪些事能做，哪些事不能做，從而有利於塑造其良好品行。古人云:“不以規矩，不成方圓。”國有國法，才能長治久安;家有家規，才能教子成才。因此，從古至今，許多賢德之士都非常重視立家規來教育子孫。作為黨員領導幹部，手中或多或少掌握着一定的權力，要避免權力濫用，既要管好自己，以良好的作風言傳身教，更要對親屬們嚴格要求，嚴格監督，過好“親屬關”，這樣才能真正為人民掌好權、用好權。

然而，在現實生活中，少數領導幹部卻忽視了家規的作用，自認為訂立家規是多此一舉，毫無必要。因此，在對待自己親屬的問題上，就肆意放縱他們，不僅對他們的不當行為和錯誤做法不教育制止，反而包庇袒護，甚至放任自流，結果讓感情代替原則，讓公心讓路於私情，把人情凌駕於人民利益和黨紀國法之上，不惜利用自己的身份地位，濫用手中的權力，以身試法，為親友謀取非法利益提供庇護。這樣一來，既害了自己的親屬，也讓自己走上了違法犯罪的道路。

縱觀近年來那些被查處的貪污腐敗分子，因為受家風不正、親屬拖累之害而腐敗墮落的官員不乏其人，教訓可謂深刻。