鄭義門觀看感悟心得（精選3篇）

鄭義門觀看感悟心得 篇1

“家風”聽起來似乎頗為遙遠，但細想，卻是觸手可及。家風是家中先輩對後輩的潛移默化，是家庭信念的隱形傳承。

家風傳承要“言傳”：與兒子談夢想的時候，總能想到長輩當年對自己要“成為對國家有用的人”的期許;兒子看到玩具恨不得都抱回家的時候，還是在對其灌輸當年父母教導自己的關於人要知足的認知……家風傳承更要“身教”：二十幾年前家門口有人來乞討，奶奶會給他打上一大碗白米飯加上菜所詮釋的樂善好施;長輩用實際行動和“必須要對得起這份工資”所表達的樸素的愛崗敬業;教導兒子“不是自己的東西不能拿”，首先得自身做到杜絕非分之財……

記憶中的某一句話、某一個片段，其實都在不知不覺中全方位地以獨特的方式影響着下一代，這大抵就是普通人家的家風和傳承。

《鄭義門》中《鄭氏家規》有言：言傳不如身教、齊家而後國治。在為人子女、為人父母、為民盡責的一路上，與君共勉。

鄭義門觀看感悟心得 篇2

宋濂勸諫明太祖時有云：“河防有如治民，水急而堤高，江水性緩，河水性急，如江水這般，何需築堤修壩”。《鄭義門》這部廉政動漫劇的開篇就充分闡明瞭全劇的主題思想，更充分説明了今年黨中央、中紀委大力推進黨員幹部家風建設的良苦用心。黨紀規矩固然重要，但為了全面實現淨化黨內氛圍，盪滌黨員靈魂的最終目標，“推行禮教、樹立德行”才是長久之計。黨紀黨規猶如懸在頭頂的利劍，起到警示惡行的震懾力，家風情操猶如植入心田的種子，起到正身勵志的引導力。

當前全面從嚴治黨的推進已經進入到了實質性階段，在這個重要時期，“德法兼顧、教訓並舉”是非常必要的工作抓手，傳承古訓，樹立家風，讓孝悌、勤儉、大義、責任這些關鍵詞成為廣大黨員幹部為人處事時如同神經反射一般自然的行為準則。或許真的到了那一天，紀檢工作將退出重要舞台，但這也正是紀檢工作最終實現的“理想鄉”。

鄭義門觀看感悟心得 篇3

透過歷史深處傳來的鐘聲，一幅引人入勝的家族畫卷，在眼前徐徐展開——

十五世同居，歷經三個王朝，橫貫三個多世紀，宋元明三代正史為其列傳，各個時代傑出的文化名人為之駐足……

這就是鄭義門，明太祖朱元璋親賜的“江南第一家”。

在鍾靈毓秀的江南大地上，這個坐落在浦江之畔的耕讀之家，至今已經整整聞名了900多年。促使這個家族延綿不絕、生生不息的靈魂，是它的家規——《鄭氏規範》。

這裏，是中國傳統家族發展演變的生動註解。

這裏，承載着中國人熟悉和温暖的記憶。

歷史上，一個家族累世同居被朝廷旌表，可稱“義門”。歷朝表彰的“義門”中，一般五世、七世就屬難能可貴。而鄭義門，其合眾生活的熱鬧場景，卻足足延續了十五世。

這個家族之所以能夠這麼幾百年的同居，跟這個家規是密不可分的。

支撐“鄭義門”的精神支柱，就是這部名叫《鄭氏規範》的家規。這是鄭氏家族管家治家的法寶。它將儒家的“孝義”理念，如數學公式般轉換成操作性極強的行為規範。歷經幾代人創制、修訂、增刪，它最終定格為168條，涉及家政管理、子孫教育、冠婚喪祭、生活學習、為人處世等方方面面，堪稱世上最齊全的家庭管理規範。它甚至將大家庭的管理成員，分為18種職務26人，形成一個網絡式的多層結構。一個龐大家族的秩序由此嚴絲合縫地建立起來。正是這種智慧，指引着這個家族在歷史長河中前行。

歷經數百年風雨的鄭義門，實際上是中華民族傳統大家庭的一個縮影。它深刻體現着中華民族獨有的“國家”概念：國與家緊密相連、不可分離，治國從治家開始。中國人講的家既指家庭，又包括家族。家族內外長幼有序，講究道德禮儀。中華傳統文化是倫理文化、責任文化。孝悌忠信禮義廉恥，這些中華文化的DNA，滲透到中華民族每一個子孫的骨髓裏。

時至今日，我們回望鄭氏義門，不僅僅因為它映射着中國古代家庭制度的演變歷程，表達着孝義治家的功能樣態，更是因為，藴含其中的優秀傳統文化，始終流淌在炎黃子孫的血液中，是今天的我們砥礪前行的強大動力。