嚴以用權學習心得體會（精選11篇）

嚴以用權學習心得體會 篇1

人類所有的力量最終都集中於權力，一切物質的力量都是權力的工具。原子彈非常強大，要看它的按鈕在誰的手裏。

憲法規定，“一切權力屬於人民”。幾千年來，人民終於取得了權力，人民終於成為權力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權力的具體執行掌握在官員手裏。人民把權力委託給自己選出的代表，再由多數代表的意志授予各級各部門的國家機關，於是，官員便成了國家權力的具體操作者。官大權大，官小權小。

現實的體制有一個缺陷，上位的權力對下沒有邊界，相對於上位權力，下位權力基本沒有獨立性、自主性和自治性，執行權力的時候需要觀察上級的臉色，時刻希望得到上級的肯定，努力爭得一個讚揚，唯上唯文(件)不唯實，可以不講真話，可以不講真理，不可以對抗領導。體制性官僚主義這個話題另當別論，需要通過政治體制改革予以解決。

習關於推進作風建設講話時，要求各級領導幹部“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”。“三嚴三實”的要求，其他的可以適用於一般黨員、一般幹部，甚至一般的人，唯有“嚴以用權”的要求，是完全針對掌握權力的官員所講的。

嚴以用權，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個體上，則無權埋怨，必須自潔自好，對權力有正確的認識。

嚴以用權至少包含這樣三層意思。

慎於用權 權力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。

人民利益是一個非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠利益，全局利益和局部利益，個體利益和集體利益，因此，在權力使用的時候要謹慎，尋求各方面利益的最佳結合點，遵循發展的客觀規律，須科學發展，可持續發展。

謹慎用權的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發揚民主，博採眾長。領導幹部掌握的情況可能比別人多一點，見識可能比別人廣一點，但決不是先知先覺的神仙。

拍腦袋決策，家長制領導，一言堂做主，強烈的表現欲、權威欲、發展欲、政績欲，都是對權力的濫用。出發點未必不正當，雄心勃勃，急於在短期內獲得成功，實現大變樣，結果與願望差之千里，人走政息，折騰到最後，面貌依舊，民生如故。後任要麼收拾攤子填平補齊，要麼重起爐灶進入新一輪的循環。

任何發展，最終都要落實到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務，土地財政，資源枯竭，環境惡化，更遑論有的地方強徵強拆與民爭利的權力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對用權是否謹慎進行認真的思考。

敢於用權 權力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用於收藏的，人民的權力必須為人民謀取利益。

慎於用權和敢於用權是一個事物的兩個方面。權力有風險，用權須謹慎，説的是，手握權柄，如履薄冰，要負責任地使用權力。反之，過之，不敢負責不敢用權，不求有功，但求無過，寧可權力放空，以不作為而保證不犯錯誤的惜權思維，也是違背權力的本意的。

毛公説，“好的領導者不在於不犯錯誤，而在於認真地對待錯誤。完全不犯錯誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公説，“大膽闖，大膽試”，説的都是敢於用權。

嚴以用權學習心得體會 篇2

現實生活中，常會聽人講，我也不是官我也沒有權，沒有必要約束自己。但我想，官不是權的代名詞，權亦不是官的專屬稱謂。有權的不一定都是官，簡單的例子：學校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權，所教學生的調度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權，所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他(她)們面對服務對象的時候，他(她)們又都很有權;一個人別看在單位是個白丁，可回到家卻又神氣起來了，因為老婆、孩子得聽他的，他有權了……由此，我想“嚴以用權”的要求適用於現實中的所有人。

嚴以用權從黨員領導幹部的層面講，責無旁貸必須踐行。作為一名黨員領導幹部，必須清醒地認識到自己手中的權力是人民給的，它不是你身份的擺設，而是你真正服務於人民的多與少，接近人民的多與少。現在一個很奇怪的現象，職位越高，老百姓見的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設，完全走向了老百姓當家人貼心人的反面。如果任其發展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，反覆強調，不論我們職位多高，老百姓永遠都是我們的衣食父母。作為黨員領導幹部，必須時刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動上，才稱上真正的為老百姓用好權當好官。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。

嚴以用權從普通工作人員的層面講，亦應責無旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來講，不論你是不是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個平台一份責任，這個平台直接面對着你所服務的對象，這份責任直接反映着你服務的好與壞。過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進、臉難看，話難聽”衙門作風，而現實中，這一衙門作風是否得到根除，直接取決於每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關乎的不僅僅是他個人的形象問題，更關乎着整個單位的榮辱走向。過去曾到一銀行辦事，遇該銀行一名職員對一儲户的需求非常不耐煩，結果儲户當即將公司上百萬元的資產轉移到其它銀行。結果，銀行失去了一個好的大客户，這名職員勢必也要為自己的衝動付出代價。再比如，前一段電視、報紙和網絡曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥一事。所造成的影響更是觸目驚心。嚴以用權對普通工作人員來講，亦真的不是兒戲。

嚴以用權從個人家庭的層面講，更是責無旁貸必須踐行。當今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在於日益把丈夫推到了犯錯的風口浪尖。試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一名男人他總得有應酬有交往吧。怎麼辦?一來二去，天長日久，小金庫不可能不產生。可一旦小金庫產生了，不露是好手。但世間畢竟沒有不透風的牆，總會有露的那一天。露了怎麼辦?有的人會怒不可遏，大打出手;有的人會靜坐寧思，反躬自問;而真正的智者，會從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨權變成兩人的共享，其結果自然是家和萬事興。教育孩子也是一樣，不能父母一個往東一個往西，讓孩子無所適從。在孩子的成長過程中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響着孩子的一言一行，為此父母更應慎言慎行，不要隨便行使家長的權利，給孩子以包容，率先垂範潛移默化中引導孩子學會執著永不言棄，學會感恩知恩圖報，學會鑽研勤學不倦。這樣我們的家長權才是最佳的把握。正因如此，權對於個人的家庭而言，真的應嚴以用權，慎者用權。

嚴以用權學習心得體會 篇3

“三嚴三實”的重要論述，深刻闡明瞭新時期作風建設的新內涵、新要求，是各級領導幹部從政為官的基本準則、幹事創業的行動指南、個人修養的畢生追求。其中，“嚴以用權”就是要求幹部要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。

權力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會傷及自己;權力是一團熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚燬;權力是一泓激流的水，“掘”之不疏會招致滅頂之災。這是從一些黨員幹部由於用權不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓。常會聽人講，我也不是官我也沒有權，沒有必要約束自己。但我想，官不是權的代名詞，權亦不是官的專屬稱謂。有權的不一定都是官，簡單的例子：學校的老師是官嗎?不是，但他們很有權，所教學生的調度皆由他們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權，所有的孩子都得聽她們的;普通的工作人員是官嗎?不是，但他們面對服務對象的時候，他們又都很有權;一個人別看在單位是個白丁，可回到家卻又神氣起來了，因為老婆、孩子得聽他的，他有權了……由此，我想“嚴以用權”的要求適用於現實中的所有人。作為黨員幹部尤其是領導幹部，我認為至少要做到以下四點：

一要樹立正確權力觀。必須深刻認識到，我們黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權力屬於人民，權力來自人民，只有為人民掌好權、用好權，才能使權力造福於社會，造福於人民，才能與人民羣眾建立血肉聯繫，才能立於不敗之地。嚴以用權從黨員領導幹部的層面講，責無旁貸必須踐行。作為一名黨員領導幹部，必須清醒地認識到自己手中的權力是人民給的，它不是你身份的擺設，而是你真正服務於人民的多與少，接近人民的多與少。現在一個很奇怪的現象，職位越高，老百姓見的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設，完全走向了老百姓當家人貼心人的反面。如果任其發展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，反覆強調，不論我們職位多高，老百姓永遠都是我們的衣食父母。作為黨員領導幹部，必須時刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動上，才稱上真正的為老百姓用好權當好官。否則，總是仰起頭，接空氣，必將隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不留念想。

二要把權力當成負擔。蘇聯解體不久，前蘇聯部長會議主席雷日科夫就説過一句話，他説權力應該成為一種負擔，當權力是負擔的時候，政權就穩如泰山了，權力一旦變成樂趣，一切就完了。這個話如果不是因為蘇聯解體蘇聯共產黨丟掉政權，雷日剋夫是説不出來的。國家解體了，丟掉政權了，他就體會出來了。嚴以用權從普通工作人員的層面講，亦應責無旁貸必須踐行。作為一名普通的工作人員來講，不論你是不是黨員，單位給了你分配工作，就給了你一個平台一份責任，這個平台直接面對着你所服務的對象，這份責任直接反映着你服務的好與壞。過去常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進、臉難看，話難聽”衙門作風，而現實中，這一衙門作風是否得到根除，直接取決於每一名迎接老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關乎的不僅僅是他個人的形象問題，更關乎着整個單位的榮辱走向。權力成為負擔，如果把權力當做樂趣，拿着權力吃喝玩樂，甚至貪污受賄，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對於我們有着很強的警示意義。

三要依規用權。用權為公，可以贏得人民讚譽和尊重;用權謀私，很難避免身敗名裂的下場。正是因為我們手中的權力是人民賦予的，所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規用權，嚴格遵守規範和制約權力的各項規章制度，自覺把權力關進制度的籠子裏，做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，公正無私地行使權力，任勞任怨地履行職責，這樣才能得到羣眾的認可，體現出人生的價值。

四要自覺接受監督。失去監督的權力最容易產生畸形。有力的監督是對黨員幹部最好的保護。我們一定要正確認識監督的必要性和重要性，把接受各方面的監督貫穿於自己的日常工作和生活中，特別要時時刻刻地接受人民羣眾的監督，老老實實地接受人民羣眾的監督，自覺主動地接受人民羣眾的監督，決不能把權力變成牟取個人或少數人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公僕之心、用權不謀一己之私，嚴以用權的主線始終清晰。

如今，規範的幹部管理制度正在建立，權力運行制度正在完善，科學的權力規則已經明晰，幹部嚴以用權就當以“三個銘記”為箴言，認真踐行，堅定始終。

銘記“公權不私，私用即盜”，堅持執政為民、秉公用權。

權力由政府行使，再大也不能為所欲為;權力由幹部使用，再小也不能放縱。“工作上要大膽，用權上則要謹慎”，權力使用不可大意;“為官發財，應當兩道”，權與財需要絕緣，中央三令五申要求幹部嚴以用權，就是保護幹部免受權力的傷害。

銘記“勤政有為，不為如貪”，既清廉為官，又事業有為。

“權力就是責任、幹部就是公僕”，幹部使用權力就當以服務人民為己任。“一切權力屬於人民”，憲法明確規定權力的屬性;“全心全意為人民服務”，中央鮮明的執政觀昭示世人;“權為民所賦，權為民所用”，根本的為民權力觀始終清晰。

銘記“規矩用權，有權不可任性”，把權力關進制度的籠子。

只要權力任性，就會違規;只要權力出軌，必然滋生權錢交易。權力與責任相連、與制度相關，既不是自由之物，更不能無所畏懼——在人民面前，權力只有服務;在法律面前，權力只有服從。幹部使用權力，就要以“嚴以用權”為戒律，把人民賦予的權力用來為人民服務，實現權力歸位。

嚴以用權學習心得體會 篇4

領導幹部和普通羣眾的最大不同莫過於手中有權、肩上有責。如何對待權力,怎麼使用權力,是衡量一個幹部是否合格的重要標準,也是“三嚴三實”專題教育的重要內容。嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規定、按法律行使權力,任何時候都不搞特權、不以權謀私,做廉潔自律的“清白人”。

知道權從何來,才懂得權如何用。共產黨人的一切權力來自人民。黨全心全意為人民服務的宗旨,決定了黨和國家一切工作的出發點和落腳點是實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。黨員幹部必須時刻清醒地認識到,權為民所賦,利必為民所謀。把人民羣眾置於心中最高位置,把羣眾關切作為指向,以羣眾滿意與否作為權力行使是否得當的重要標準,是權力姓“公”的政治屬性使然,也是人民羣眾對黨員幹部的期待所在。

嚴以用權首先必須嚴格端正權力觀。中央紀委近期通報的違反八項規定精神的案件中,違規配備使用公車問題最為突出,這從一個側面反映出當前一些領導幹部仍然在濫用權力。在一些領導幹部那裏,權力不是來自組織信任和人民重託,而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權在手,便把令來行”,言行上唯我獨尊,作風上專斷浮誇,生活上奢靡享樂。這些現象,無不折射出權力觀的偏差、扭曲甚至倒置。

正本才能清源。領導幹部要從思想深處入手,轉變用權理念,真正認識到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權重,為人民服務的擔子也就越重。不能甘做“糊塗官”、只當“太平官”,要主動作為,為官一任造福一方,從思想到行動,真正將行使權力的價值目標迴歸全心全意為人民服務的宗旨上來。

嚴以用權,單靠覺悟不保險,要有制度才管用。用法律明確權力邊界,把權力關進制度的籠子,必須完善黨內法規建設,全面推進依法治國,構築規範權力運行的制度軌道。黨的以來,以黨員幹部作風建設帶動權力規範運行取得顯著成效。當前,國務院正在按照“法無授權不可為”原則加快建立和完善的權力清單制度,讓權力的任性空間越來越小直至完全被“馴服”。

陽光是最好的防腐劑,監督是有效的防火牆。確保領導幹部任何時候都不搞特權、不以權謀私,還要讓權力在陽光下運行,接受最廣大羣眾的監督。要儘快推動“權力清單”和“責任清單”的公開,建立健全權力監督和責任追究機制,一旦濫用權力,不管任上任下都將被嚴厲追責。通過加強監管和完善追責制度,管住權力觸角,倒逼領導幹部勤於幹事、勇於擔責。

權力越大,責任越大。領導幹部是推進“四個全面”戰略佈局的領頭羊,是團結帶領羣眾創造幸福生活的主心骨,珍視並善用手中的權力,切實做到嚴以用權,心中有戒,才能不辱使命、不負重託,讓權力造福人民。

依法治國，必先從嚴治黨;從嚴治黨，首在從嚴治吏;從嚴治吏，重在從嚴用權。領導幹部嚴以用權，必須念好“畏、慎、敬”三字訣。

畏權如用火。權如火，可傷人，也可助人，關鍵看我們如何認識權，如何使用權。一些領導幹部，一朝大權在握，便忘了黨紀國法和為官初衷，自以為權大於法，把權力異化為換取私利的籌碼。為此，不惜弄虛作假、欺上瞞下、吃拿卡要，大搞權錢交易。如此，無異於惹火燒身。不忘初心，方得始終。領導幹部要畏權如用火，充分認識公權私用的危害，時時自警、處處自省、事事自律，管住自己的慾望，管好手中的權力。

慎權如履冰。權力有大小，亦有邊界。一些領導幹部害怕槍打出頭鳥，用權便不敢太“用勁”，幹事創業能做十分做八分，可做可不做的堅決不做，最後錯失了發展良機。一些領導幹部急功近利，為了引起上級關注，用起權來又太“任性”，凡事能做八分做十分，大工程大項目行要上，不行也要上，搞一大堆形象工程，勞民傷財無數。以上兩種情況，都是用權無度造成的。所謂慎權，就是要求領導幹部以如履薄冰的心態對待手中權力，把握好權力的使用範疇，既不膽小怕事，又不任性妄為，力爭在合理合法的範圍內作出最好的決策，讓權力發揮最大功效，為人民帶去更多福祉。

敬權如布雨。權力來自人民，故而也必須用之於民，並讓人民羣眾感受到其帶來的好處。畏權，是把權力關進制度的籠子裏，保證不出事;慎權，是讓權力在允許範圍內充分運作，確保做對事;而敬權，則是要求領導幹部充分認識手中權力的神聖性，把權力當做為人民服務的平台而非滿足一己私慾的工具，讓權力始終圍繞人民羣眾的所思所想所需去運行，並最終做成事。領導幹部應敬權如布雨，總是在最關鍵的時候出現，以最直接、最實用、最科學的方式，解決人民羣眾最急切、最關心的現實問題，充分體現出我們黨用權春風化雨、潤物無聲的偉大情懷。

嚴以用權學習心得體會 篇5

“三嚴三實”既是對黨員幹部的要求，更是對焦裕祿精神的生動詮釋。“三嚴三實”為各級領導幹部做一個好乾部指出了一條正確的方向。我們踐行“三嚴三實”，就應該從學習焦裕祿精神做起，如何當好人民羣眾的兒子?當好人民羣眾的公僕?如何用焦裕祿精神鑄就我們的精神長城?下面，我先談談“三嚴”

(一)嚴以修身，把好理想信念 “總開關”。指出，作風問題本質上是黨性問題。抓作風建設，就要返璞歸真、固本培元，重點突出堅定理想信念、踐行根本宗旨、加強道德修養。古人講“修身、齊家、治國、平天下”，把修身排在第一位。毛澤東同志曾指出：不講政治，就等於沒有靈魂。講政治是對領導幹部第一位的要求，政治上的明白是最大的明白，政治上的成熟是最好的成熟。每位領導幹部都要自覺加強黨性鍛鍊，始終堅定理想信念，在政治上做一個明白人。同志指出：“在我們黨90多年的歷史中，一代又一代共產黨人為了追求民族獨立和人民解放，不惜流血犧牲，靠的就是一種信仰，為的就是一個理想。”

對理想信念是牢記還是淡忘、是堅守還是迷茫，這是檢驗一個共產黨員是否合格的“試金石”。理想信念是個綱，綱舉才能目張。社會思想觀念越趨多元化，越需要在多元中確立主導、在多樣中謀取共識，充分發揮理想信念的“定星盤”作用。説過，理想信念是“定星盤”，中國特色社會主義是“壓艙石”。我們向焦裕祿同志學習，首先就是要嚴以修身，堅定理想信念這個根本，做精神上

(二)嚴以用權，固守為民服務“基本線”。在“三嚴三實”中，嚴以用權是關鍵。領導幹部之所以有些權力，都是人民賦予了，關鍵在自我約束權力，自我控制權力，處理好“公”與“私”的關係。在今年中紀委的三次全會上，強調，作為黨的幹部，就是要講大公無私、公私分明、先公後私、公而忘私，只有一心為公、事事出於公心，才能坦蕩做人、謹慎用權，才能光明正大、堂堂正正。作風問題都與公私問題有聯繫，都與公款、公權有關係。公款姓公，一分一釐都不能亂花;公權為民，一絲一毫都不能私用。領導幹部必須時刻清楚這一點，做到公私分明、克己奉公、嚴格自律。這次習在蘭考也提出了要正確處理好“四個關係”，第一個關係就是人際關係，要求我們辦事、做人既要有人情味，又要按原則辦，特別是當個人的感情同黨性原則，私人關係同人民利益相牴觸時，必須毫不猶豫地站穩黨性立場，堅定不移地維護人民利益。當年，有個美國記者問毛澤東，“你們辦事，是誰給的權力?”毛澤東回答：“人民給的。人民要解放，就把權力委託給能夠代表他們，能夠忠實為他們辦事的人，這就是我們共產黨人。”抗戰後期，美國派了一個軍事觀察團到延安考察後，得出一個結論：國民黨佔有大片的土地，而共產黨卻佔有大片的人心。毛主席説過，我們共產黨人一定要用“延安作風”打敗國民黨的“西安作風”。

固守為民服務“基本線”，就是全心全意為人民服務。一要為民解惑，讓羣眾安心。九零年，穆青等人發表《人民呼喚焦裕祿》時，在蘭考是澇、沙、鹼 “三害”，在考察過程中，他也提出了“新三害”，就是亂收費，亂攤派，亂罰款。在座的各位想一想，我們在實際工作中，是不是也派生出很多“新三害”呢?在這次羣眾路線教育實踐活動中，我們一定要聚焦“四風”，找出危害羣眾的一些思想和行為。要尊重羣眾的主體地位，堅持用平等的心態聯繫羣眾，不高高在上，不以權壓人，把事關羣眾生產生活的基本民生問題擺在首位，從小事做起，從點滴抓起，聽羣眾言，知羣眾意，明羣眾理，真正把愛民之心、為民之舉、富民之策融入到日常工作之中，把事關羣眾利益的每一個困難解決好，化解好。二要為民分憂，讓羣眾放心。要把解除羣眾的疾苦作為己任，關注羣眾訴求，對羣眾的來訪、來信，能辦的按規定辦，一時解決不了的要耐心細緻地做好解釋説服工作，把羣眾的事情當成自己的事情來做，決不能大而化之，一推了之。關於信訪問題，經過這些年的努力總體來説是很好的，但是也還存在不少問題。一個信訪問題從小到大，從萌芽到發酵，從鄉鎮到縣城，從縣城到郴州、到長沙、到北京，如果我們能夠堅持守土有責、首問負責、守土盡責，會有這麼多、這麼難嗎?所以，在這次羣眾路線活動中，要將化解積案、為民辦實事作為考核的硬指標，把羣眾利益自始至終貫穿活動和工作推進的始終。三要為民謀利，讓羣眾舒心。要細心研究羣眾工作，關注羣眾增收致富過程中遇到的熱點、焦點、難點問題，不要只在節日期間送點票子，做點樣子，要平時裏多動腦子，拜羣

(三)嚴以律己，築牢廉潔自律“防火牆”。作為一名領導幹部，只有心存敬畏、手握戒尺，慎獨慎微、勤於自省，才能將他律變為自律，變外在的規則為內在的價值，真正將改進作風落到實處，創造出經得起實踐、人民、歷史檢驗的實績。常言道，“公生明、廉生威”，公與廉，正是嚴以律己的結果。時時心存敬畏，手握戒尺，才能以廉潔奉公的作風、夙夜在公的勤勉，達致兩袖清風、一心為民的境界。 一要懂規矩。中國有一句古話，叫“頭上三尺有神明”，共產黨人的“頭上神明”是什麼?就是對信仰的敬畏，對法紀的敬畏，對組織的敬畏，對羣眾的敬畏。有了這“四個敬畏”，就是懂規矩。毛主席講過一個故事“酸菜裏面出政治”，資本家吃飯有五個碗，而我們解放軍吃飯就是鹽水裏面放一點酸菜，但就這麼點酸菜裏面，都出政治、出模範、出人心。這次在蘭考問了一個問題：革命戰爭年代，我們黨同敵人作鬥爭一刻也離不開老百姓的保護和支持，黨執政了是不是也能做到一刻也離不開老百姓呢?我們必須改進作風，只有這樣，才能牢牢秉持為人民服務的宗旨，獲得人民真心的支持。我們經常説“魚水關係”，魚是離不開水，但水能離開魚。去年，在毛主席誕辰120週年時，各種思潮都在激盪，我們黨是歷史和人民的選擇，所以才能代表人民長期執政，有的學者就提出，歷史到了新的關口，人民可以重新選擇。在重新選擇的過程中，會選擇我們嗎?我們有這

二要守紀律。在去年的中紀委二次全會上説過一段話：“我們的政黨關鍵有組織紀律，組織紀律的核心是政治紀律，中國共產黨不是烏合之眾，不是私人俱樂部，必須嚴守黨的紀律，特別是政治紀律。”他指出，我們黨是靠革命理想和鐵的紀律組織起來的馬克思主義政黨，紀律嚴明是黨的光榮傳統和獨特優勢。以蘇共為例，論證了黨的政治紀律的重要性，他強調，蘇共早年在有20萬黨員的時候能夠奪取政權，在有200萬黨員的時候能夠打敗法西斯，而在有20xx萬黨員的時候卻丟失了政權，很重要的一個原因是政治紀律被動搖了，誰都可以為所欲為，言所欲言，那還叫什麼政黨?那就是烏合之眾。

三要常警醒。大家想想看，平時在我們身邊常嘮叨的是什麼人?無非是父母、愛人和老師，這三類人有一個共同點，就是愛心。如果你不是父母的兒女，你不是愛人的配偶，你不是老師的學生，他們會嘮叨你，會關心你嗎?所謂的嘮叨，就是常警醒，也是社會學裏面一個很淺顯的道理——温水煮青蛙。如果一開始就是很熱的水，青蛙馬上就會跳出來，如果是冷水慢慢加熱，青蛙不知不覺就會死掉。所以，辦公用房和公務用車都不是小事。當年，一個蘭考縣委副書記向焦裕祿提出，要把辦公室重新裝修一下，焦裕祿提出了一個問題：“坐到

嚴以用權學習心得體會 篇6

領導幹部和普通羣眾的最大不同莫過於手中有權、肩上有責。如何對待權力,怎麼使用權力,是衡量一個幹部是否合格的重要標準,也是“三嚴三實”專題教育的重要內容。嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規定、按法律行使權力,任何時候都不搞特權、不以權謀私,做廉潔自律的“清白人”。嚴以用權，就是要依法用權，按制度辦事，堅持用權為民，心繫百姓。嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的“籠子”裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。

人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。全面推進依法治國，用法律明確權力邊界，把權力關進制度的籠子，構築規範權力運行的制度軌道。以來，從履新之始的“八項規定”到整飭風紀的道道禁令，從全面依法治國到完善黨內法規體系，新一屆中央領導集體把立規矩、講規矩作為重要抓手，不斷宣示從嚴治黨的堅定決心。當前，國務院正在按照“法無授權不可為”原則加快建立和完善權力清單制度，讓權力的任性空間越來越小直至完全“馴服”。無論是明文規定的黨章、黨紀、國家法律，還是長期形成的優良傳統和工作慣例，都是每一個黨員必須自覺遵守的規矩，沒有人有資格搞特殊、當例外，任何級別的領導幹部都沒有

衡量一個幹部合不合格，懂法律、守規矩是一條重要標準。嚴守規矩是共產黨人的政治基因。在艱苦卓絕、危機四伏的革命戰爭年代，一次不起眼的逾矩、不經意的越界，可能就關係到自己和組織的生死存亡。有人説，現在我們條件好了，時代環境今非昔比，如果太強調規矩，未免有些僵化、不近人情;何況，黨員幹部也是人，只要不是原則問題，某一時某一地稍微突破一下，無關大局、不傷大雅，“問題不大”。類似這種心理，值得引起重視，必須嚴加防範。領導幹部更要心中有戒，帶頭遵守法律、法規，才能更好地履行黨和人民賦予的神聖職責。

正如習所説：“要正確行使權力，依法用權、秉公用權、廉潔用權，做到心有所畏、言有所戒、行有所止，處理好公和私、情和法、利和法的關係。”權力是人民賦予的，行使權力必須為人民服務。領導幹部要甘當人民公僕，把人民羣眾的根本利益維護好、實現好、發展好，把羣眾滿意作為行使權力的根本標準,堅持用權為民，做到心中有責。好乾部焦裕祿、楊善洲幾十年裏不知幫多少百姓解過憂困，但從沒有讓子女佔公家一點便宜，從沒有用公權為親屬辦過一件私事，從沒有給親友批過一張違背原則的條子。焦裕祿、楊善洲能做到“三個從沒有”，就因為他們把共產黨人的權力觀當成了終生信仰，各級領導幹部都應像焦裕祿、楊善洲

用好手中權力，真正做到為人民盡職盡責，最根本的是要在世界觀人生觀上過關。作為領導幹部，要弄清人為什麼活着這個問題，要弄清為誰掌權、為誰服務的問題，在黨和人民的考驗面前要像焦裕祿、孔繁森同志那樣，心裏想着人民羣眾，把為人民謀利益作為自己最高行為準則。有了這樣的情感，就會把羣眾的呼聲、疾苦當作大事，把黨的温暖送到人民羣眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業業、奮不顧身地工作，運用手中權力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當老爺，如果空話套話連篇，説一套做一套，搞形式主義、花架子，弄虛作假、浮誇虛報，甚至民權謀私、搞權錢交易，台上講勤政廉政，台下搞不正之風，那就會喪失領導資格，就會使手中的權力變味、變質，失去人民羣眾的信任和支持。

權力意味着責任，沒有不承擔責任的權力。官越大、權越重，為人民服務的擔子就越重，越應該做出實實在在的成績。在其位，謀其政。用好權力，首先就要明確職責所在、要求為何，對該乾的事做到胸中有數，不能當“糊塗官”，行其權，盡其責。職責範圍的事，就當盡心盡力，決不能遇到矛盾繞道走、碰到困難往後退，滿足於當“太平官”。 有權必有責，失責必追究。若只得意於手中的權力，淡漠或忽略自己應盡的責任，就會導致濫用職權，甚至以權謀私。不

結合自身實際，我認為在嚴以用權方面還存在以下問題需要及時糾正。

第一，羣眾觀念不強，為民服務的宗旨意識淡化。作為分管司法局基層工作的領導，自己不能經常深入基層，傾聽基層幹部和羣眾的呼聲，即便下基層調研，也僅僅到司法所簡單地瞭解情況，很少入村入户，很少與當地羣眾有面對面的交流，體察民情民意，有時存在走過場的情形。

第二，對待不正之風抵制不夠堅決。對下屬的請吃，顧及面子，做不到嚴加拒絕。參加公務接待、會議招待等活動，注重場面、排場，對經費使用把關不嚴，有超標情況的發生。

第三，擔當意識不足，敢抓敢管的意識差。在工作中由於害怕得罪人，所以存在刻意迴避矛盾和問題的情況，好面子，怕麻煩，搞無原則的一團和氣。

因此，結合“三嚴三實”教育實踐活動，尤其是對“嚴以用權”方面的學習，我深刻思考權力該如何用的問題。我認為，權力必須嚴用、慎用。

嚴以用權，要善用底線思維，嚴格“限權”，把權力關進制度的籠子。為官用權當如履薄冰、如臨深淵、自警自危，官越大、權越重，為人民服務的責任就越大、擔子就越重。把權力關進“籠子”，無異於用制度強化了底線、強化了準

嚴以用權，要善用法治思維，嚴格“制權”，使權力遵循法律的軌跡。“法無授權不可為”，任何領導幹部都沒有法外之權，更不能法外用權。權力只有在法律的框架內、在法治的軌道上運行，才能讓行使權力的人步步受“制”，讓掌握權力的手規矩起來，從而打消一切僥倖心理、投機心理。

嚴以用權，要善用監督思維，嚴格“亮權”，讓權力在陽光下運行。陽光是最好的防腐劑，提高權力運行的透明度、能見度，讓權力接受最廣泛、最嚴格的監督，暗箱操作就無處藏身，權力尋租就無租可尋，潛規則自然就會“見光死”。 此外，還要進一步強化廉政教育，提高自身的思想政治素質和道德修養，進一步樹立正確的權力觀，堅持立黨為公、執政為民，把紀律和規矩內化於心、外化於行。二要堅持民主和重大事項集體討論決策的原則，針對關係羣眾利益、全局利益的問題，努力做到不以權壓人，注重從制度、機制上解決問題，按規矩辦事。敢於接受來自各方的批評和意見。三要強化正風肅紀，對於不正之風，始終保持零容忍的態度，時刻牢記“手莫伸，伸手必被捉”的道理，對條規戒尺心存敬畏。作為領導還要對下屬幹部強化教育和監督。四要推動我局制度和機制的建立健全，為權力的行使營造好的制度條件，讓領導的權力在陽光下運行，接受其他幹部和人民羣眾的監督。

嚴以用權學習心得體會 篇7

現實生活中，常會聽人講，我也不是官我也沒有權，沒有必要束縛自己。但我想，官不是權的代名詞，權亦不是官的專屬稱謂。有權的不一定都是官，簡單的例子：學校的老師是官嗎?不是，但他(她)們很有權，所教學生的調度皆由他(她)們;幼兒園的阿姨是官嗎?不是，但她們很有權，所有的孩子都得聽她們的;普通的工作職員是官嗎?不是，但他(她)們面對服務對象的時候，他(她)們又都很有權;一個人別看在單位是個白丁，可回到家卻又神氣起來了，由於老婆、孩子得聽他的，他有權了……由此，我想“嚴以用權”的要求適用於現實中的所有人。

嚴以用權從黨員領導幹部的層面講，義不容辭必須踐行。作為一位黨員領導幹部，必須甦醒地熟悉到自己手中的權利是人民給的，它不是你身份的擺設，而是你真正服務於人民的多與少，接近人民的多與少。現在一個很希奇的現象，職位越高，老百姓見的難度越大。長此以往成了老百姓心中可看不可即的擺設，完全走向了老百姓當家人貼心人的反面。假如任其發展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此，反覆強調，不論我們職位多高，老百姓永久都是我們的衣食父母。作為黨員領導幹部，必須時刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，落在行動上，才稱上真實的為老百姓用好權當好官。否則，總是仰開端，接空氣，勢必隨空氣而流走，終將被老百姓所唾棄不紀念想。

嚴以用權從普通工作職員的層面講，亦應義不容辭必須踐行。作為一位普通的工作職員來説，不論你是否是黨員，單位給了你一攤工作，就給了你一個平台一份責任，這個平台直接面對着你所服務的對象，這份責任直接反映着你服務的好與壞。過往常聽老百姓形容一些部分存在的“門難進、臉丟臉，話刺耳”衙門作風，而現實中，這一衙門作風是不是得到根除，直接取決於每名迎接老百姓的工作職員。工作職員的一言一行，關乎的不單單是他個人的形象題目，更關乎着整個單位的榮辱走向。過往曾到一銀行辦事，遇該銀行一位職員對一儲户的需求非常不耐煩，結果儲户立即將公司上百萬元的資產轉移到其它銀行。結果，銀行失往了一個好的大客户，這名職員必將也要為自己的衝動付出代價。再比如，前一段電視、報紙和網絡暴光的某些幼兒園私下給進園孩子服藥一事。所釀成的影響更是觸目驚心。嚴以用權對普通工作職員來説，亦真的不是兒戲。

嚴以用權從個人家庭的層面講，更是義不容辭必須踐行。現今家庭中比較流行的就是妻管炎，可妻官炎的最大弊端就圖片在於日趨把丈夫推到了出錯的風口浪尖。試想，你管得他口袋總是一清二白，可做為一位男人他總得有應酬有交往吧。怎樣辦?一來二往，天永日久，小金庫不可能不產生。可一旦小金庫產生了，不露是好手。但世間究竟沒有不透風的牆，總會有露的那一天。露了怎樣辦?有的人會怒不可遏，大打出手;有的人會靜坐寧思，反躬自問;而真實的智者，會從此留有空間，多一份包容與理解，把家中的獨權變成兩人的同享，其結果自然是家和萬事興。教育孩子也是一樣，不能父母一個往東一個往西，讓孩子莫衷一是。在孩子的成長過程當中，父母是他的第一任老師，父母的一言一行直接影響着孩子的一言一行，為此父母更應慎言慎行，不要隨意行使家長的權利，給孩子以包容，率先垂範潛移默化中引導孩子學會執著永不言棄，學會感恩知恩圖報，學會研究勤學不倦。這樣我們的家長權才是最好的掌控。正因如此，權對個人的家庭而言，真的應嚴以用權，慎者用權。

嚴以用權學習心得體會 篇8

領導幹部和普通羣眾的最大不同莫過於手中有權、肩上有責。如何對待權力,怎麼使用權力,是衡量一個幹部是否合格的重要標準,也是“三嚴三實”專題教育的重要內容。嚴以用權,就是要堅持用權為民,按規定、按法律行使權力,任何時候都不搞特權、不以權謀私,做廉潔自律的“清白人”。

知道權從何來,才懂得權如何用。共產黨人的一切權力來自人民。黨全心全意為人民服務的宗旨,決定了黨和國家一切工作的出發點和落腳點是實現好、維護好、發展好最廣大人民的根本利益。黨員幹部必須時刻清醒地認識到,權為民所賦,利必為民所謀。把人民羣眾置於心中最高位置,把羣眾關切作為指向,以羣眾滿意與否作為權力行使是否得當的重要標準,是權力姓“公”的政治屬性使然,也是人民羣眾對黨員幹部的期待所在。

嚴以用權首先必須嚴格端正權力觀。中央紀委近期通報的違反八項規定精神的案件中,違規配備使用公車問題最為突出,這從一個側面反映出當前一些領導幹部仍然在濫用權力。在一些領導幹部那裏,權力不是來自組織信任和人民重託,而是自己可以任意使用的“私器”。“一朝權在手,便把令來行”,言行上唯我獨尊,作風上專斷浮誇,生活上奢靡享樂。這些現象,無不折射出權力觀的偏差、扭曲甚至倒置。

正本才能清源。領導幹部要從思想深處入手,轉變用權理念,真正認識到即使身居高位頭上仍有戒尺,越是位高權重,為人民服務的擔子也就越重。不能甘做“糊塗官”、只當“太平官”,要主動作為,為官一任造福一方,從思想到行動,真正將行使權力的價值目標迴歸全心全意為人民服務的宗旨上來。

嚴以用權,單靠覺悟不保險,要有制度才管用。用法律明確權力邊界,把權力關進制度的籠子,必須完善黨內法規建設,全面推進依法治國,構築規範權力運行的制度軌道。黨的以來,以黨員幹部作風建設帶動權力規範運行取得顯著成效。當前,國務院正在按照“法無授權不可為”原則加快建立和完善的權力清單制度,讓權力的任性空間越來越小直至完全“馴服”。 陽光是最好的防腐劑,監督是有效的防火牆。確保領導幹部任何時候都不搞特權、不以權謀私,還要讓權力在陽光下運行,接受最廣大羣眾的監督。要儘快推動“權力清單”和“責任清單”的公開,建立健全權力監督和責任追究機制,一旦濫用權力,不管任上任下都將被嚴厲追責。通過加強監管和完善追責制度,管住權力觸角,倒逼領導幹部勤於幹事、勇於擔責。

權力越大,責任越大。領導幹部是推進“四個全面”戰略佈局的領頭羊,是團結帶領羣眾創造幸福生活的主心骨,珍視並善用手中的權力,切實做到嚴以用權,心中有戒,才能不辱使命、不負重託,讓權力造福人民。

嚴以用權學習心得體會 篇9

人類所有的力量最終都集中於權力，一切物質的力量都是權力的工具。原子彈非常強大，要看它的按鈕在誰的手裏。 憲法規定，“一切權力屬於人民”。幾千年來，人民終於取得了權力，人民終於成為權力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權力的具體執行掌握在官員手裏。人民把權力委託給自己選出的代表，再由多數代表的意志授予各級各部門的國家機關，於是，官員便成了國家權力的具體操作者。官大權大，官小權小。

現實的體制有一個缺陷，上位的權力對下沒有邊界，相對於上位權力，下位權力基本沒有獨立性、自主性和自治性，執行權力的時候需要觀察上級的臉色，時刻希望得到上級的肯定，努力爭得一個讚揚，唯上唯文(件)不唯實，可以不講真話，可以不講真理，不可以對抗領導。體制性官僚主義這個話題另當別論，需要通過政治體制改革予以解決。

習關於推進作風建設講話時，要求各級領導幹部“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”。“三嚴三實”的要求，其他的可以適用於一般黨員、一般幹部，甚至一般的人，唯有“嚴以用權”的要求，是完全針對掌握權力的官員所講的。

嚴以用權，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個體上，則無權埋怨，必須自潔自好，對權力有正確的認識。 嚴以用權至少包含這樣三層意思。

慎於用權 權力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。

人民利益是一個非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠利益，全局利益和局部利益，個體利益和集體利益，因此，在權力使用的時候要謹慎，尋求各方面利益的最佳結合點，遵循發展的客觀規律，須科學發展，可持續發展。

謹慎用權的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發揚民主，博採眾長。領導幹部掌握的情況可能比別人多一點，見識可能比別人廣一點，但決不是先知先覺的神仙。

拍腦袋決策，家長制領導，一言堂做主，強烈的表現欲、權威欲、發展欲、政績欲，都是對權力的濫用。出發點未必不正當，雄心勃勃，急於在短期內獲得成功，實現大變樣，結果與願望差之千里，人走政息，折騰到最後，面貌依舊，民生如故。後任要麼收拾攤子填平補齊，要麼重起爐灶進入新一輪的循環。

任何發展，最終都要落實到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務，土地財政，資源枯竭，環境惡化，更遑論有的地方強徵強拆與民爭利的權力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對用權是否謹慎進行認真的思考。

敢於用權 權力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用於收藏的，人民的權力必須為人民謀取利益。 慎於用權和敢於用權是一個事物的兩個方面。權力有風險，用權須謹慎，説的是，手握權柄，如履薄冰，要負責任地使用權力。反之，過之，不敢負責不敢用權，不求有功，但求無過，寧可權力放空，以不作為而保證不犯錯誤的惜權思維，也是違背權力的本意的。

毛公説，“好的領導者不在於不犯錯誤，而在於認真地對待錯誤。完全不犯錯誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公説，“大膽闖，大膽試”，説的都是敢於用權。

敢於用權是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯誤被批評處分，包括被誤解受委屈。無私，才能無畏。在解放天津的戰役中，主攻部隊的突擊隊隊長，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令衝鋒，冒着自己的炮火，不給守城之敵有喘息的機會，一舉把紅旗插上天津城頭，但有不少戰士死傷在我軍的炮火中。戰鬥總結，若等炮火延伸，敵方組織起防守，也許犧牲更大，甚至可能一次戰鬥攻不下來。這樣的傷亡比預計的小，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊長必須承擔違反軍紀的責任。為了戰鬥的勝利，隊長本人心甘情願認受處分。這樣的處分，高於任何榮譽，十年以後，突擊隊長升任某軍軍長。

焦裕祿的事蹟非常感人，焦裕祿精神的本質就是對人民負有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，讓老百姓能夠活下去，關鍵時刻他敢於用權，甘願接受組織處分購糧救濟饑民。當時糧食的統購統銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現實產生衝突的時候，焦裕祿頂着違反政策的責任，毅然選擇了人民。

畏於用權 權力掌握在官員個人手裏，但決不是屬於任何官員個人的，權力是公器，官員代表人民、代表國家行使權力。 權力就是支配力，除了不能支配人的思想，能夠支配一切人和物質，特別是對財富的支配力尤為神奇，就像童話中的寶葫蘆，想什麼就會有什麼。權力的這種魅力，以及專制社會權力性質的遺傳，容易使掌握權力的人失去清醒，產生價值誤會，把權力和自己混為一體---“我即權力”，於是，不再對權力葆有足夠的敬畏，而沉淪於對權力的喜愛和追逐之中，需要他人對權力的崇拜，在他人的崇拜中陶醉，本能地萌生特權，併為我所用。

還有一個價值誤會，以為持有權力就是享有權利，搞錯了權力與權利的性質。權力是一種強制力，對應的是服從。權力的實施者必須獲得授權，沒有獲得授權不得任意實施;權利是一種自由度，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權力和權利定位錯誤的嚴重後果是，積累形成一種官場風氣，並流行於權力體系，持有權力就像持有自己的一本存摺，想什麼時候支取就什麼時候支取，想支取多少就支取多少。

價值誤會扭曲的權力準星，對中華民族偉大復興事業是一種摧毀性的負力量。

從本質上來説，特權與偷盜並無區別，都是佔有本不應屬於自己的利益，只是方法手段不同而已。如果對官員作一個問卷調查，你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權謀私利的官員在內，傳統的價值往往鄙視偷盜而欣賞特權。這也是特權大行其道、屢禁不止的一個重要原因。

“清正廉潔”是黨對領導幹部的的最低要求，也是現代政治最基本的準則。中央的“八項規定”實施以後，情況好了許多，但是特權現象仍然存在，特權文化的價值影響仍然存在。 畏於用權就是分清權力與個人的關係，分清權力與權利的關係。公權私用，與賊無異。如果能夠這樣認識，特權便失去了存在的價值基礎，廉潔為政就不再是一件難事。

借范仲淹《岳陽樓記》語，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。

官不論大小，權不論大小，修德修為是一樣的!

幹部嚴以用權學習心得體會四：

提出的“三嚴三實”要求中，嚴以用權直指領導幹部作風的核心。嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的“籠子”裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。權力是把雙刃劍，正確用權就能為民謀利，為民造福;濫用權力就會損害羣眾權益，敗壞黨和政府形象。只有嚴以用權，才能不逾規矩。

在現實生活中，常會聽人講，我又不是官我也沒有權，沒有必要約束自己。但我想，官不是權的代名詞，權亦不是官的專屬稱謂。有權的不一定都是官，簡單的例子：學校的老師是官嗎?不是，但他們很有權，所教學生的調度皆由他們;國家機關普通工作人員是官嗎?不是，但他們面對服務對象，他們又都很有權;還有家庭也一樣，家長雖然在單位不是官，但回到家孩子得聽他的，他有權了……由此，我認為習“嚴以用權”的要求適用於現實中的所有人。

嚴以用權我們應責無旁貸、必須踐行。要必須清醒地認識到自己手中的權力是黨和人民給的，它不是你身份的擺設，而是你真正服務於人民的多與少，接近人民的多與少。現在有一個很奇怪現象，職位越高，老百姓見到的難度越大。久而久之成了老百姓心中可望不可即的擺設，完全走向了老百姓當家人、貼心人的反面。如果任其發展蔓延，就真的成了老百姓眼中的空中樓閣岌岌可危了。正因如此習反覆強調，不論我們職位多高，老百姓永遠都是我們的衣食父母。作為一名黨員幹部，必須時刻躬下腰來，接地氣，和老百姓打成一片，把老百姓的事捧在手上，放在心上，接地氣，落在行動上，這才真正稱得上為老百姓用好權當好官。否則，總是仰着頭，接空氣，必將隨空氣流走，終將被唾棄、不留念想。

嚴以用權對機關工作人員來講。不論你是不是黨員，單位給了你

一攤工作，就給了你一個平台一份責任，這個平台是直接面對你服務的對象，這份責任是直接反映你服務的好壞。過去我們常聽老百姓形容一些部門存在的“門難進、臉難看、話難聽”衙門作風，而現實中，這一衙門是否得到根除，直接取決於每一名服務於老百姓的工作人員。工作人員的一言一行，關乎的不僅僅是他個人的形象問題，更關乎整個單位的榮辱。比如，我們到某銀行辦事，常看到櫃枱內的員工辦事態度傲慢，導致客户責怪聲一片，結果是銀行付出社會聲譽下降代價。再比如，20xx年電視、報紙和網絡曝光的某些幼兒園私下給入園孩子服藥的事，所造成的影響更是觸目驚心。嚴以用權對普通工作人員來講也不是兒戲。

綜上所述，嚴以用權就是要以實際行動做到：

一、要用之為公。常言道“公生明、廉生威”，古人云“居官守職以公正為先，公則不為私所惑，正則不為邪所媚”，強調的都是用權為公。權力是人民賦予的，行使權力必須為人民服務，一絲一毫都不能私用。官越大、權越重，為人民服務的擔子就越重，越應該做出成績。用權為“公”還是為“私”，向來是區別當“公僕”與做“老爺”的分水嶺，鑑別清官與贓官的試金石。今天，更是檢驗黨員幹部能否正確行使權力、宗旨觀念強弱的顯著標志。自古以來的歷史説明，為官只要用權為“公”，就會得到人民的稱讚和尊重，否則，就會讓羣眾不恥和詬病。

二、要行之有規。權力的邊界就是法制，權力運行要遵循法律的軌跡，按規則、按制度行使權力，“法無授權不可為”，任何級別的領導幹部都沒有法外之權。簡政放權，削減行政審批事項，這些改革措施的推進，都是為了讓權力之手規矩起來。要加快推行權力清單制度，界定每個職能部門及每個崗位職責與權力邊界，規範和明確權力運行程序、環節、過程、責任，而且要做到可執行、可考核、可問責。要把權力關進制度的“籠子”，並要讓“籠子”通上“高壓電”，堅持制度面前沒有特權，不管什麼人，“出籠”必受懲。每一名黨員幹部，都要常懷如履薄冰、如臨深淵之感，時刻警示和告誡自己。國有國法，黨有黨規，只有不踩“黃線”、不越“紅線”，才能擔負起本職工作的重任。

三、要用之為民。“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”。古代封建士大夫尚有如此憂民的樸素情懷，作為以全心全意為人民服務為宗旨的共產黨人，更應甘當人民公僕。要樹立“權為民所賦”的意識，做到“權為民所用、情為民所繫、利為民所謀”，把人民羣眾的根本利益維護好、實現好、發展好，把民眾滿意作為行使權力的根本標準。 總之，“嚴以用權”是共產黨人的智慧體現，它詮釋着馬克思主義政黨的價值要求，守規矩，守紀律，規範權力運行，讓黨員幹部掌權不迷失方向。工作中要自覺用黨的紀律約束自己，以過硬的工作作風，團結帶領本部門一班人心往一處想，勁往一處使，為中心的改革發展作貢獻。

嚴以用權學習心得體會 篇10

嚴以用權，關鍵是嚴格規範黨委用和政府事權。要嚴格制度程序、強化監督問責，讓選人用在陽光下運行，加快建立權力清單、責任清單、負面清單“三個清單”中央開展“三嚴三實”專題教育，有的放矢，切中要害，充分體現了全面從嚴治黨的決心和信心。我們一定要牢固樹立“作風建設永遠在路上”的意識，在作風建設上持續用力，切實把嚴和實的要求立起來、樹起來，紮實推進“開放寧夏、富裕寧夏、和諧寧夏、美麗寧夏”建設。

嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，首要的是解決好權力觀問題，關鍵是嚴格規範黨委用和政府事權，確保權力的行使不偏向、不變質、不越軌、不出格。公權姓公，不屬於任何個人。公權為民，只能用來為人民服務。要牢固樹立馬克思主義羣眾觀，搞清楚權力是誰給的、權力是用來幹什麼的，按照“三嚴三實”的要求依法用權、秉公用權、廉潔用權，真正把權力用在為民造福、為黨盡責上。

黨委用是一項極其重要的權力，也最容易出問題。選人用人是一個“風向標”，用好一個幹部，可以激勵一批幹部;用錯一個幹部，也會挫傷一批幹部的積極性。現在，許多幹部出問題，除幹部自身原因外，主要是一些黨委(黨組)在選人用人上出了問題。

行使好黨委的用，重點要嚴格制度程序、強化監督問責，把黨和人民需要的好乾部選上來。《黨政領導幹部選拔任用工作條例》是“基本法”，必須嚴格執行，對幹部工作的原則、標準、條件要堅持，對選拔任用的具體制度和要求要落實，不能“放水”，不能“留後門”，防止執行制度走過場。幹部選拔任用程序是規定動作，必須嚴格履行，程序該走的必須走，一個都不能少，不能“下跳棋”，防止程序虛設、“空轉”。加強監督問責是對幹部最大的愛護，是對組織最有力的呵護，無論是各級黨委及組織、紀檢部門，還是各級領導幹部，既要增強監督意識，對選人用人大膽監督，也要自覺接受各方面的監督，讓選人用在陽光下運行。

政府事權是依法履職的權力，與經濟社會發展息息相關，與羣眾的利益緊密相連，必須依法規範行使權力，決不能任性用權。政府事權必須於法有據，絕不能認為權力越大、權力越多就越好。

依法規範政府事權，核心是解決權力邊界的問題，加快建立權力清單、責任清單、負面清單“三個清單”。一方面，法無授權不可為，深化行政審批制度改革，用政府權力的“減法”換取市場活力的“加法”，為大眾創業、萬眾創新營造良好環境。在經濟新常態下，簡政放權就是抓發展、穩增長，是實實在在的解放生產力。另一方面，法定職責必須為，依法履行好政府的管理、引導和服務職能，積極主動為企業、為羣眾服務。市場的作用要發揮好，政府的作用也要發揮好，該管的必須管住管好，特別是對食品安全、環境污染、安全生產等，要嚴格依法管理，守住法律法規底線，營造良好的法治環境。

習多次敦敦教誨，我們各級領導幹部要“嚴以用權”，為民用權，掌權不迷失，用權不逾矩，按規則、按制度行使權力。

如何才是“嚴以用權”?筆者個人認為，不僅要依法用權、秉公用權、廉潔用權，更要善於“管權”，甘於“放權”，要以正確的態度對待和使用手中的權力，善於“放權”，適度放手，既不能任由“權力休眠”，也不能事無鉅細大包大攬，大權在握、大搞特權，如此才能讓手中的權力用當其時、用得其所，才能為官有為。

而現在有些領導幹部習慣於事無鉅細地鬍子眉毛一把抓，一人説了算，家長制作風，不相信下屬，不願意放手讓下面的人操辦具體事務，不知道“抓大放小”，結果是什麼都做不了、做不好;有的領導幹部沉溺於權力、地位編織起的名利場難以自拔，將公權異化為謀私工具，“權迷心竅”、“膽大妄為”，在工作中“越權”，向組織“要權”，對同事“搶權”，搞權力尋租、權錢交易;有的領導幹部則秉持不用權就不出錯的太平官思想，不敢用權，不敢放權，任由“權力休眠”，為官不為。

種種的不善放權也是一種不可小覷的用權不嚴現象，如社會潰瘍，若任其滋長，終將誤己害國。全面深化改革新時期，更要求我們各級領導幹部切實用好手中權力，真正“嚴以用權”。

胸襟開闊，淡泊名利。名利心太重功利心太強，必然會權力膨脹，導致權力氾濫,作為領導幹部，權力的掌控者，更應淡泊名利，弄清“權是什麼”，明確公僕身份，時刻對照公僕的標準反躬自省，培養“海納百川”的寬闊胸襟和“江湖浪跡一沙鷗”的平和心態，多一些公僕心，少一些名利心，時刻把黨和人民的利益放在首位，樹立遠大的人生目標，坦然面對個人進退得失，不計較、不攀比，經受住名譽和地位的考驗，把心思和精力用在幹事創業上，在權力面前不伸手，在名利面前不動心，把人民羣眾的根本利益維護好、實現好、發展好，把民眾滿意作為行使權力的根本標準，把全心全意為人民服務事業作為畢生努力的基礎。

加強學習，提高修養。權力是人民賦予的，行使權力必須為人民服務，權力就是責任，官越大、權越重，為人民服務的擔子就越重，就越應該正確對待手中的權力，為民用權，嚴以用權，而不是把權力作為謀取個人私利和炫耀個人的砝碼，這就要求我們要對權力拿得起、放得下，既不讓權力在籠子裏“睡大覺”，也不讓權力被，而是讓權力恰如其分地發揮作用。要勤於學習，在提高駕馭全局能力、自身修養、人格魅力上下功夫，充實自身知識，提高自身素質，加強修養，在境界上更開闊一些，心靈上更超脱一些，思維上更理性一些，以博大的胸懷全身心的投入到工作中，做到抓大放小，在統攬大局的基礎上，適當下放權力，給下屬更多的空間和自由，自己則管大事、管難事、管推進不了的事，真正使自己成為能打硬仗的“指揮員”和“戰鬥員”。

樹立正確志向。“對一艘盲目航行的船來説，任何方向的風都是逆風”，人重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，我們領導幹部作為人民公僕，手握人民賦予的權力，更要確立正確的目標和方向，要像李源潮同志所説的那樣：“立志做大事，而不是做大官”，清醒地認識到自己所肩負的歷史使命，心憂天下，掌權不迷權，時刻秉持一顆公心，淡化做官的心理，錘鍊“金剛不壞”之身，跳出個人名利得失的小圈子，視事業如山，看名利如水，精心做事，適當放權，授予下屬一定權力，自己則抓重點，難點，在推進工作、造福羣眾上有所成就，做一個高尚的人、純粹的、脱離了低級趣味的、有益於人民的人，面對黨和人民的考驗時，像焦裕祿、楊善洲同志那樣，時刻都把為人民謀利益作為自己最高行為準則。

當然，善於放權，更要明確好對象，要有所堅持，因人而異。既要用人不疑，也要疑人不用。對能力強、經驗豐富的下屬多放一點權力，對能力欠缺的下屬謹慎對待，對有才無德的下屬則堅決不能放權，同時，也要掌握度，切忌放權過多，導致權力失控弄巧成拙，以真正做到“嚴以用權”。

嚴以用權學習心得體會 篇11

“三嚴三實”的重要論述，深刻闡明瞭新時期作風建設的新內涵、新要求，是各級領導幹部從政為官的基本準則、幹事創業的行動指南、個人修養的畢生追求，為組織工作特別是幹部工作提供了重要依據。其中，“嚴以用權”就是要求幹部要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。

權力是把雙刃劍，“揮”之不慎可能會傷及自己;權力是一團熾熱的火，“燃”之不察可以將自己焚燬;權力是一泓激流的水，“掘”之不疏會招致滅頂之災。這是從一些黨員幹部由於用權不慎而走向犯罪深淵的典型案例中得出的沉痛教訓。作為黨員幹部尤其是領導幹部，我認為至少要做到以下四點：

一要樹立正確權力觀。必須深刻認識到，我們黨的執政地位不是與生俱來的，也不是一勞永逸的。權力屬於人民，權力來自人民，只有為人民掌好權、用好權，才能使權力造福於社會，造福於人民，才能與人民羣眾建立血肉聯繫，才能立於不敗之地。只有堅持權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，始終將羣眾利益放在第一位，才能保證權力的正確行使，才能贏得羣眾的擁護和支持。相反，如果在權力行使問題上搞小集團主義、特權主義，甚至將權力視為謀取一己私利的工具，不僅背離了黨的宗旨，而且會滑向深淵。

二要把權力當成負擔。蘇聯解體不久，前蘇聯部長會議主席雷日科夫就説過一句話，他説權力應該成為一種負擔，當權力是負擔的時候，政權就穩如泰山了，權力一旦變成樂趣，一切就完了。這個話如果不是因為蘇聯解體蘇聯共產黨丟掉政權，雷日剋夫是説不出來的。國家解體了，丟掉政權了，他就體會出來了。權力成為負擔，就是我們的各級領導、掌權者要兢兢業業、勤勤懇懇、任勞任怨地為人民工作，生怕我們的工作出毛病、人民的利益受損失，這樣我們黨才能穩如泰山。如果把權力當做樂趣，拿着權力吃喝玩樂，甚至貪污，那一切就差不多了。雷日科夫的話可謂入木三分，對於我們有着很強的警示意義。

三要依規用權。用權為公，可以贏得人民讚譽和尊重;用權謀私，很難避免身敗名裂的下場。正是因為我們手中的權力是人民賦予的，所以只能用來為人民謀利益。這就要求我們必須依法依規用權，嚴格遵守規範和制約權力的各項規章制度，自覺把權力關進制度的籠子裏，做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，公正無私地行使權力，任勞任怨地履行職責，這樣才能得到羣眾的認可，體現出人生的價值。

四要自覺接受監督。失去監督的權力最容易產生。有力的監督是對黨員幹部最好的保護。我們一定要正確認識監督的必要性和重要性，把接受各方面的監督貫穿於自己的日常工作和生活中，特別要時時刻刻地接受人民羣眾的監督，老老實實地接受人民羣眾的監督，自覺主動地接受人民羣眾的監督，決不能把權力變成牟取個人或少數人私利的工具，做到立身不忘做人之本、為政不移公僕之心、用權不謀一己之私。

從嚴治吏，根本在於實現幹部秉公用權;依法治國，核心在於建立權力運行規則。近日，在全省“三嚴三實”專題教育工作座談會上，省委書記李鴻忠明確要求，領導幹部要堅定“三嚴三實”的價值追求，時刻銘記嚴以用權。

權力是組織授予、人民賦予，是幹部使用、羣眾受益。權力可以是社會治理的助力，也可是社會發展的阻力，可能是最善良的幫手，也可能是最兇猛的毒藥。權力本無良善之分，關鍵在幹部，所以，全省各級領導幹部必須牢記李鴻忠書記的諄諄教誨，高標準嚴要求地做到“三個銘記”。

銘記“公權不私，私用即盜”，堅持執政為民、秉公用權。

權力由政府行使，再大也不能為所欲為;權力由幹部使用，再小也不能放縱。“工作上要大膽，用權上則要謹慎”，權力使用不可大意;“為官發財，應當兩道”，權與財需要絕緣，中央三令五申要求幹部嚴以用權，就是保護幹部免受權力的傷害。近些年來，一些單位出現的“權力”，一些地方產生的“小官巨腐”，一些人身邊的“權力掮客”，都源於權力被腐蝕。

銘記“勤政有為，不為如貪”，既清廉為官，又事業有為。

“權力就是責任、幹部就是公僕”，幹部使用權力就當以服務人民為己任。“一切權力屬於人民”，憲法明確規定權力的屬性;“全心全意為人民服務”，中央鮮明的執政觀昭示世人;“權為民所賦，權為民所用”，根本的為民權力觀始終清晰。

銘記“規矩用權，有權不可任性”，把權力關進制度的籠子。

只要權力任性，就會違規;只要權力出軌，必然滋生權錢。權力與責任相連、與制度相關，既不是自由之物，更不能無所畏懼——在人民面前，權力只有服務;在法律面前，權力只有服從。幹部使用權力，就要以“嚴以用權”為戒律，把人民賦予的權力用來為人民服務，實現權力歸位。

從公開權力清單，規範“權力之手”，到“召回”不合格幹部，“找回”責任;從“打虎拍蠅”雷霆行動，到沒有“鐵帽子王”的宣誓，在權力管理上，嚴以用權的主線始終清晰。如今，規範的幹部管理制度正在建立，權力運行制度正在完善，科學的權力規則已經明晰，幹部嚴以用權就當以“三個銘記”為箴言，認真踐行，堅定始終。

“師曠之聰，不以六律，不能正五音;離婁之明，不以規矩，不能成方圓”，權力的邊界是法制，幹部的保障是規矩;要實現幹部嚴以用權，管住伸出去的權力，就要加強制度設計，從嚴幹部權力監管，通過織密制度之網，拴住脱韁的權力。同時要強化執紀意識，對“違規權力”嚴查嚴打，牢固樹立“法度”為底線，督促幹部在“法度”約束下嚴以用權。