三思三觀學習體會範本

羣眾路線教育實踐活動，開展“三思三觀”學習討論非常必要，對自己來説，這個原本不是問題的問題，通過學習思想深受觸動，這些年來在這個問題上逐漸變得有些遲鈍麻木，對每個黨員幹部來説，脱離羣眾的危險是實實在在客觀存在的，通過學習反思受益匪淺。

一、從三觀看宗旨。人民創造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執政為民的執政觀，體現了一個黨員幹部如何看待歷史、看待羣眾、看待政績，“三觀”是一把尺子，衡量每個黨員幹部宗旨意識強不強，治國執政理念正確不正確，因此，要從關係到黨和國家事業成敗、興衰存亡的高度，深刻理解三思三觀教育的重要意義。xx同志指出，“我們多次講，黨的先進性和黨的執政地位都不是一勞永逸、一成不變的，過去先進不等於現在先進，現在先進不等於永遠先進;過去擁有不等於現在擁有，現在擁有不等於永遠擁有。這是用辯證唯物主義和歷史唯物主義觀察問題得出的結論。保持黨的先進性和純潔性、鞏固黨的執政基礎和執政地位靠什麼?最重要的就是靠堅持黨的羣眾路線、密切聯繫羣眾。”

二、用三思正三觀。如何樹立正確的三觀，要先三思，即認真思考與百姓的感情深不深、與百姓的距離遠不遠、百姓在心中的分量重不重，真正想清楚“為了誰，依靠誰，我是誰”三個問題，從而牢固樹立人民創造歷史的唯物史觀，以人為本、人民至上的價值觀，立黨為公、執政為民的執政觀。通過三思要解決好三個問題，一是解決好誰是推動歷史前進的動力問題，是人民羣眾還是個別精英分子?真正樹立羣眾是真正英雄的觀念，這個問題，改革開放後一度有所模糊，精英治國論一度流行。要牢固樹立打江山靠羣眾、守江山靠羣眾、建江山更要靠羣眾。羣眾是黨永遠的靠山、脱離羣眾是黨面臨的最大危險、人民羣眾中藴藏着無窮的智慧和力量。二是解決好政績由誰説了算的問題。依靠羣眾、歡迎羣眾提意見建議還是壓制、厭惡羣眾的問題。工作中遇到一些羣眾反映強烈的突出問題，這些問題解決起來有一定難度，有的把羣眾當刁民，甚至用簡單粗暴的態度對待羣眾。幫助解決問題是黨員幹部特別是領導幹部的責任。金盃銀盃不如羣眾的口碑是再好的註釋。三是解決脱離羣眾可不可怕的問題。有的可能認為，一個政黨脱離羣眾是危險的，但一個人脱離羣眾也沒什麼可怕。從幾年辦案實踐來看，一個人脱離羣眾遲早會走到錯誤的道路上，有的不願與人民羣眾打交道，卻與大老闆打得火熱，經常在一起吃喝玩樂，甚至遊玩、賭博，發展到受賄犯罪。

通過三思，真正明白黨的根基在羣眾、血脈在羣眾、力量在羣眾，密切聯繫羣眾是我們黨的最大政治優勢，而脱離羣眾則我們事業的最大危險。通過開展黨的羣眾路線教育實踐活動，讓堅持羣眾路線和羣眾觀點像空氣一樣無處不在，要把讓羣眾滿意作為我們工作的最終目標，謀劃工作站在羣眾的立場，推進工作牢記羣眾觀念，落實工作考慮羣眾利益，評價工作依據羣眾滿意，切實做到“為民”。

三、正三觀轉作風。只有三觀端正了，與羣眾感情深了，才能自覺主動地站在人民羣眾的立場上來分析問題、解決問題，將三觀真正落實到行動上，體現在工作中:一是要時刻牢記並認真踐行黨的羣眾路線，把一切為了羣眾、一切相信羣眾、一切依靠羣眾貫穿於改革發展穩定的全過程，把羣眾擁護不擁護、贊成不贊成、滿意不滿意、答應不答應作為想問題、辦事情的出發點和落腳點。二是堅持羣眾路線，踐行羣眾路線要體現在工作實踐中。要服務經濟建設中心，以發展的實效取信於民;要切實為百姓排憂解難，高度重視紀檢信訪舉報工作，以羣眾問題的解決和民生的改善取信於民;要自覺擔當實幹，勇於與各種不正之風和腐敗現象作鬥爭，以優良的作風取信於民。三是領導幹部要真正走進羣眾。在三民走訪中，要帶着感情走進羣眾，用腳步丈量民情;要帶着問題走進羣眾，真誠聽取意見;要帶着鏡子走進羣眾，以羣眾為鏡查找自己的不足。走訪中發現的問題或者羣眾的意見還是很多的，要樹立需求導向滿意導向，堅持從羣眾的實際需求出發，切實做好服務羣眾各項工作，以工作實效贏得羣眾的信任和支持。