實驗室管理學習心得總結（精選3篇）

實驗室管理學習心得總結 篇1

在實驗室一個多星期的實訓，學到了不少，從專業上説，認識了以前見過但不知道名字的工具，熟練了發動機測試的上架操作，鎖螺栓的技巧，瞭解了HORIBA EXSA-1500L廢氣分析儀的開機準備工作及測試步驟，理解了整個實驗的內容：發動機外特性測試，性能測試，排放測試，(其實，排放測試是外特性測試和性能測試的綜合。)瞭解了發動機各個部件的大概功用，對發動機的原理有了更進一步的理解。

在其他方面，學會了做事不僅要細心，也要負責，不懂的要多問，熟練動手的同時，更要學會動腦，學習的能力不能失去，學會思考，多問為什麼，做事要嚴謹。每一個細節都不容忽視。雖然在實驗室有時空閒時間會比較多，但我們卻不能幹坐着，應該給自己找找點東西學學，於細微之處發現問題。珍惜時間。

在實驗室裏，親身經歷得最多的就是噪聲大了點，即使門鎖上了，也還能聽到有點吵，門打開，聲音就更大了，我想，如果能想辦法減小噪聲，(哪怕是一點點，)提高性能，至少對我們這個產品也是一種升級。所以就如何有效地減少發動機噪聲這方面的問題，一直困擾着我。我也一直在尋找產生噪音的原因。產生噪音最本質的是由於力的作用，這個力的作用點最直接的應該是曲柄連桿機構中的活塞和曲軸及連桿，而力又不是憑空產生的，只能是燃料燃燒的化學能轉化而來，所以，噪聲的來源是由於汽油與混合空氣的燃燒產生的。(當然，在啟動階段，是由於人為的外力迫使曲軸轉動，再由於飛輪的慣性而起動，再壓縮空氣，這都不是後面的噪聲的聲源。)同時，聲音的發出是兩物體相撞而起，在發動機內部，最本質的應該是活塞和缸體的撞擊，再者，由於壓縮的空氣和汽油混合點燃後“爆炸”，敲擊缸體也會產生噪聲。當然，產生噪聲的原因很多，這只是其中的一小部分。

找出了問題根源，只有想出解決問題的辦法，或選擇最優方案來解決問題，才算是攻下一個難題。雖然我們的發動機降低噪音的的方法很多，僅用消聲器就大大降低了噪音，到最終的成品，還會有加裝其他的防護罩也能起降低噪聲的作用，根據前面的分析結果，我們也可以在燃料上想辦法，讓最終進入燃燒室的汽油與混合空氣達到一最合適的狀態，這也許就需經過大量的實驗得出結論。在空氣濾清器方面也可以改進，提高進氣的純度。或者安裝噪聲傳感器，讓噪聲值在一規定範圍，自動控制調節進入燃燒室的燃料，但也許這樣做反而增加成本，適得其反。

在做測試試驗時，有時會出現“遊車”現象(發動機運轉時長時間的時快時慢)，造成遊車的原因有很多，供油不足，燃燒不充分，解決辦法是保證充足的供油量，供油是通過彈簧調杆，所以要保證其靈活性。當然還有很多原因。

再者，發動機振動也比較明顯，分析其原因，可能是曲軸上平衡塊的影響，也有燃料燃燒的原因等，為了解決這些問題，就需保證曲軸的迴轉平穩性，一個問題的產生都是有很多原因綜合的影響，所以，也不可能從單方面解決問題，這也就考慮到團隊的作用了。產品的研發，不是個人的，而是集體的。

在實際上架操作會比較多，所以也會不小心犯錯，一開始時由於在鎖螺母時沒有考慮到受力不均的問題，先把一邊鎖緊了，再鎖另一邊，導致缸體有一處螺紋孔處破裂了，柯部不僅沒批評我，還替我解圍，挺內疚的。從那以後，雖然仍積極上架卸架操作，卻再沒犯過錯。

以上是我在實驗室一週的心得，當然，這只是淺薄的見解，我們能學的，要學的，遠遠不止。

實驗室管理學習心得總結 篇2

中國式管理智慧心得

這學期選修了《中國式管理智慧》這門課，老師幽默風趣的講法引人入勝，讓我們領略了中國傳統文化的智慧，讓我們對世界上唯一五千年綿延不絕的文明有了更深的瞭解。

著名的中國式管理大師曾仕強曾經説過：“21世紀的中國不再是內陸國家，而是面對海洋，走向國際的文化大國。如果為了國際化、現代化而喪失了„自己的文化，不但得不償失，而且是人類的巨大損失。與國際接軌，但不能危害我們自己的文化。”這樣看來，研究和繼承中國文化，也是我們自立於世界民族之林的生存和發展需要。

中國式智慧，就是中華民族五千年文化遺傳基因積累形成的獨具特色的成功思維模式。時下在全國掀起了傳統文化熱，這是很好的兆頭，説明隨着我國的和平崛起，偉大的中華文化也將隨之復興!但是，我們學習傳統文化並非只是聽聽中央電視台“百家講壇”的“心得”，也並非辦幾個“國學班”招一些咿呀學語的小孩背誦“子曰詩云”，當然，我們學習傳統文化也並非鑽進那些灰塵濛濛的“老古董”裏面細細咀嚼。我們學過去並非回到從前，而是要用“拿出”主義的辦法，非常省力地從傳統文化中拿出對我們今天有用的傳統智慧，服務於我們現代的生活。這種傳統智慧是經過幾千年檢驗了的我們中華民族的傳家寶，是更適合我們中國人基因的智慧力量，這就是中國式智慧。

中國文化博大精深，源遠流長，最具有博大性和包容性，在世界上具有無窮魅力，所以受到全世界的推崇。所以，我們必須對我們的傳統文化充滿信心。當然，我們也不能陶醉於老祖宗的聖賢之道，而要理性地進行揚棄，去粗取精，去偽存真，對博大精深的中華文化實行科學地吸收，使之古為今用，古今結合。

就比如《論語》，《論語》是儒家學派的經典著作之一，由孔子的弟子及其再傳弟子編纂而成，裏面記述了孔子的言論。 “半部《論語》治天下”，可見，《論語》這部經典中藴含着許多為人處事的智慧，值得我們認真學習。

但是，我們首先要明確，孔子思想是有歷史屬性的。要與時俱進的看待其中的道德規範。其次，孔子所教導的道德行為規範是一種在當時甚至現在也具有很高要求的行為規範。所以，並不是人人都能夠執行他的規範。並且是相當多的人是不具備執行能力的。第三，就是孔子的思想，在後面被人學習、使用的過程中，都增加了當時歷史條件下的一些內涵，換句話就是為當時的統治階層服務的。所以很多是被曲解的東西。然後，在詳細瞭解其產生背景及其屬性的條件下，我們可以結合現代社會的發展及現實生活情況，運用孔子的優秀思想來更好的幫助我們創建美好家園。

《論語》作為一部涉及人類生活諸多方面的儒家經典著作，許多篇章閃耀着智慧的光芒，對當代人仍具有借鑑意義。

和諧是中華民族的基本精神之一。在我們今天，構建和諧社會是我們共同的願望。因為我們需要和諧，世界需要和諧，只有和諧了，社會才能持續、健康的發展。《論語》中提出了和諧的目標和準則，那就是“君君臣臣父父子子”，這也集中體現人與人之間和諧的關係。

“仁”是孔子思想的核心，體現了民本思想，孟子的“民為貴，社稷次之，君為輕。”更加重視百姓的地位。在今天，我們國家始終把“民生”放在首位，近幾年的“三農”政策，切實提高了人民的生活水平。

《論語》中有許多關於為人處世的警示名言。在當今物慾橫流的社會裏，誠信更是必不可少的。聖人的高明之處，就在於他早在兩千多年前，就看到了誠信的重要性，人沒有了誠信，將寸步難行。即使在我們日常生活交友中也一樣，我們每天需要三省吾身，我們與朋友交往是否誠實以待了。當別人對自己特別好的時候，或許我們會在想究竟他想得到什麼，為什麼會對我那麼好，自然而然地產生懷疑。究竟是什麼原因致使我們有這種想法?我們是否是在以小人之心度君子之腹呢?

要想交到好朋友不交壞朋友，需要兩個前提：一是意願，二是能力。在孔子理論裏，前者叫做“仁”，後者叫做“智”。可見我們想要交上好朋友，第一要有仁愛之心，願意與人親近，有結交朋友的意願;第二要有辨別能力，要有保障交友質量的底線。朋友就像一面鏡子，從他們身上能看到自己的差距。

中華民族五千年曆史長河浩浩蕩蕩，中華文化浩瀚無邊，綿延不絕，藴含着豐富的寶藏，正等待着我們去挖掘研究和發展利用„

實驗室管理學習心得總結 篇3

目標管理：

1、有目標者自有千計萬計，無目標者千難萬難。---只要知道自己去哪裏，全世界全會讓路。

2、確立什麼樣的目標，將會成為什麼樣的人。---有個笑話，在諮詢公司有三種人，打電話的客服，説話就賺錢的培訓師，站着説話不腰疼的諮詢師，如果僅僅將自己定位為打電話的客服，就註定成為不了優秀的客户經理。作為一名諮詢師，向孔子學習，立大志，傳道、授業、解惑。

3、完成該做的事，才能做好你想做的事。---該做的與想做的事並不矛盾。只有做好該做的才能做好想做的。不做空想家，做腳踏實地的實幹家。

4、只要找到了路，就不怕路遠。---不是所處的位置，而是所朝的方向更重要。

5、數字説話，結果導向。---以結果為導向，讓一切藉口見鬼。用數據證明可能。成功的尺度不以做了多少工作來衡量，而是以工作結果來衡量。有好的過程一定有好的結果。過程是為結果服務。

6、失敗者有無數目標，成功者只有一個目標。---深有感觸。越是精明的人越容易產生無數目標，絕大部分成功者是大智若愚型，專一堅守一個目標，堅持堅持再堅持，已是偉大之舉。如果不能更新目標，就堅持原本目標，不輕易動搖。

7、起點越高，獲取的資源越多，接觸的人越高層次，成功的機會越多。---人的時間、金錢、精力有限，機會成本卻很高。與之對話的人，決定最終結果。努力讓自己具有與同等對話人對等的能力。目標越高，越有挑戰性，成就越大。

8、目標設定範圍包括財務目標，事業目標，家庭目標，健康目標，人脈目標，學習成長目標。已細化。一個都不少。讓生活充實起來!

9、幸福等於知道自己的目標，並知道自己正朝着目標穩健邁進。---有待體會。幸福的真諦到底是什麼?知道自己想成為什麼樣的人?想過什麼樣的生活?我想大多數人還活在迷茫之中。看過電影《遺願清單》，如果今天是生命的最後一天，我會想做什麼?---生活有無限可能，追求精彩的生活經歷!

10、達成目標是克服障礙的過程。找出障礙，制定對策，障礙是幫助我們學習成長的。確認實現目標所需的技能和知識，努力獲取，做計劃，做總結，運用。

11.把目標視覺化，做夢想板。

12、心在遠方，路在腳下。

13、堅持就是勝利!!!