《邊城》美文鑑賞（精選5篇）

《邊城》美文鑑賞 篇1

《邊城》：虛渺的理想國

前幾日偶然和妹妹談起沈從文先生的《邊城》，妹妹説，翠翠的命運好苦啊，爺爺死了，只剩下她一個人，然後故作哭狀。因為考試的緣故，我正在學習這篇小説。算起來它對我並不陌生，高中的時候就已經拜讀過，並且看過電影版的《邊城》。不過那時年紀小，又怎能理會出其中的意境呢。現在明白了，尤其是那個結尾，悲哀的讓人睡不着覺。突然妹妹問我，翠翠最後嫁給誰了?我當時差點兒沒有鑽到桌子底下，令我大跌眼鏡。

《邊城》創作於1934年4月19日，正如沈從文先生所説的那樣：我所要表現得是一種“人生形式”，一種優美健康而又不悖乎人性的“人生形式”。我主意不再領導讀者去桃園旅行，卻想借重桃源上行七百里路酉水流域一個小城小市中幾個凡夫俗子，被一件普通人事牽連在一處時，個人應得的一份哀樂，為人類“愛”字做一度恰如其分的説明。”

從邏輯學的角度而言，沈從文先生的創作動機與其創作結果是相一致的。讀完《邊城》，我們被其中洋溢的人情美和人性美所感動，讓我們去尋找內心那唯一存在過的善良。然而，讓我們再次回首1934年的那一段歷史吧。那是一段戰亂叢生的時代，外有日寇橫行，內有國名黨政府的反動統治，還有中共的厲兵秣馬，尤其在湘西一帶，更是民不聊生，處在水深火熱之中。所以我們看到一個由沈從文先生為我們精心打造的一劑麻醉藥，這劑麻醉藥讓人們浮想聯翩，陷入深深地感動之中，為我們創造了一個虛渺的理想國。

《邊城》中人物的活動背景是湘西一個小山城茶峒。小説中的茶峒即真實又帶有想象和象徵的意味，不僅有令人神往的湘西風光，又有情趣盎然的鄉野風俗，加上當地人古樸的風習，醇厚的人性，帶有地域性的傳統道德觀念，一起構成了一個其獨特的理想世界。

西方的哲學家柏拉圖曾寫過一本《理想國》，為我們描寫了一個理想的國家的結構及政權組織等等。當然這是西方人的視角。換做東方人則有陶淵明的《桃花源記》，東西方文化的不同，使理想國有了不同的表現形式，但是有一點是一樣的，就是秩序。任何理想中的世界都離不開秩序的桎梏，在《邊城》中這種秩序的影子無處不在，每個人各安其業，無慾無爭。例如老船伕在溪邊搖了一輩子的船，從來沒有考慮過這份工作對於他的意義，“只是靜靜地很忠實的在那裏活下去”。還有在爺爺死後，翠翠也繼承了工作，繼續搖船度日，等待一個可能回來或是永遠不會來的人。

這樣的理想國度人人嚮往之，尤其是在《邊城》中的人性美和人情美。在這個世界裏，不論是祖孫、父子關係，還是作為戀人、鄰里往來，都和平相處，或者相親相愛。掌水碼頭的船總順順，在當地算是一個頭麪人物，卻無論對本地人還是外地人都慷慨好義，通情達理。順順的兩個兒子天保和儺送，也從父親那裏學到了勇氣和正義，刻苦耐勞，坦誠熱情。當兄弟兩都喜歡上翠翠時，以當地的傳統方式，通過對歌表白各自的感情。在這樣一個充滿人性美和人情美的世界裏，我們只能看到一羣温順的羊，即那是羊的社會。每一個人都有着羊一般的奉獻精神，這是在沈從文先生的鞭子所造出來的一個温順的世界。

《聖經〃啟示錄》中説道天國裏被七道印嚴封的書卷，一個大力天使大聲説：誰配打開封印呢?天上、人間、地下沒有誰能夠打開書卷。這時候，走過來的是羔羊，看上去像是被屠殺過的羔羊，從寶座上的的主的手裏接過書卷。即刻，獅面的牛面的鷹面得人面的活物以及眾長老都跪在了羔羊面前，並齊聲頌唱：你配拿起書卷拆開七印，因為你曾被殺〃〃〃〃〃〃善、美、安詳、隨羣、犧牲〃〃〃羔羊跪乳，是至孝，知禮;羣而不黨是，是君子的忠義，之仁德。它誘使無辜者替世人贖罪、獻祭，成為一個最先聆聽神諭並傳遞福音的使者，因而是一個幸福的使者。

獲得上帝是羊羣的福祉，獲得羊羣是上帝的福祉。《邊城》中的人物是沈從文先生獻給道德祭壇的替罪羊，它鼓勵人們尋找不幸的替代，受難的替代，將罪孽轉嫁給無辜者。在《邊城》中，作者賦予他筆下的所有人以一種諄諄質樸的人性、遵從古禮的美德、無慾無爭的人生。作者嚮往“優美，健康，自然，而又不悖乎人性的人生形式”，厭惡所謂的“現代文明”，痛恨黑暗的現實，於是在他的作品中構築了一個理想世界。為了構築這個理想世界，作者犧牲了人的社會秩序，為我們鑄造了一個羊的社會——温順，犧牲，替罪。

在這樣的理想世界中，即使是放到當代社會也是具有十足的諷刺意味的。人物的性格之美，人與人之間的人情之美，為我們闡釋了一個社會理想，一個我們內心的善良的參照物。現在原來的茶峒鎮改名

為“邊城鎮”，沈從文的家鄉鳳凰城變成了旅遊勝地，與其説是去找昔日的掠影，不如説去追尋逝去的人性之美。恰恰説明我們現代社會所缺失的人性正在悄然而逝，物慾橫流，精神空虛是現代人的真實生活的寫照。

《邊城》中的主人公翠翠是一個處在青春期萌動的少女，也是沈從文嚮往的優美人性與人生的化身與極致。“翠翠在風日裏長養着，把皮膚變得黑黑的，觸目為青山綠水，一對眸子清澈如水晶，自然即長養她且教育她。為人天真活潑，處處儼然如一隻小獸物。”這樣極美的化身，別説天保和儺送，就是讀者也會心生嚮往。尤其在最後，翠翠懷着對祖父的傷悼之情和對戀人的思念，守着渡口，雖有失落，但仍抱着期待。“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來。”翠翠對於愛情的態度，描繪了人世間這一純潔美好的感情。

翠翠是沈從文先生獻給道德祭壇的一隻無辜的替罪羊，也是獻給自己的替罪羊。作者把替罪羊的所有的美好人性在翠翠身上得到了體現，這無疑又是一個理想世界中的一個理想的人，這個理想的人物抓住了我們人性的痛楚，讓我們隨着她的喜怒哀樂而喜怒哀樂，為着她的人生的結局悠然不眠。在電影《邊城》中，爺爺死了，當有人喊過渡時，翠翠大聲的喊道：“爺爺死了，爺爺死了〃〃〃〃〃〃〃”我們看到那雙清澈的眼睛裏透出了無限的悲哀，惹人心憐。不禁想到也許翠翠就會一個人了，悲哉!

我們在沈從文的理想世界了徜徉，跟着他一起升起對於故鄉的無限的眷戀，醉心於湘西的風景與風俗畫中。

也許我們不能營造出這樣的現實世界，但是我們可以追尋內心的善良去建造自己的心靈的茶峒小鎮。

《邊城》美文鑑賞 篇2

有人説，《邊城》是一支湘西山村生活的牧歌，是一曲真摯、熱烈的愛情讚歌，是一首用小説形式寫成的無韻之詩，是一幅用水墨繪就的水彩畫，散發着人情純樸之美，自然風景之美。這本書向我們講述了一個動人的、悽美的愛情故事，有淳樸摯人的翠翠，憨厚無比的天保，幽默可愛的儺送。他們之間那純潔的愛情令人嚮往。禁不住就想一問：愛情是什麼?是荷花，還是藍色妖姬，抑或兩者皆然?喜歡像荷花一樣的愛情——純潔、高尚。就像《邊城》中，呈獻給讀者的便是那像荷花一樣的愛情，天保對翠翠的愛——無怨無悔，翠翠的儺送的愛——痴痴的等待，亦是儺送對翠翠的愛——深深地埋藏在心底，都是那麼的真摯、純潔、毫無雜質，像荷花一般“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”給人留下深刻的印象，使人神往。

喜歡像單枝的藍色妖姬一樣的愛情——相守是一種承諾。如：司馬相如與卓文君的愛情。第一次相見，一見傾心，司馬相如以一首《鳳求凰》贏得卓文君的芳心，無論生活多麼的艱難困苦，他們依舊不離不棄，堅守愛的諾言，終於守得雲開見月明，司馬相如得以重用，在之後的生活中，卓文君以一首《白頭吟》喚回司馬相如的真心，得到最後的相守，正如《白頭吟>;;中所寫的那樣”願得一心人，白頭不相離“那般，相守到老。

我想最美的愛情不過是到了老年時，依舊很相愛的人在一起。在那夕陽西下時，相互依偎着欣賞那夕陽的美景，一生一世一雙人。愛情是什麼?我想我的心中已有答案了。

《邊城》美文鑑賞 篇3

沐浴着行動教學理念，和着學生全面發展的'春風，我校的活動如雨後春筍般興起來了。每一個活動都打開了學生的心窗，放飛了學生的心靈。我也不例外，情不自禁地加了語文讀書分享活動。每次語文實踐活動，眼看着同學們一個一個上台表演，甚至還獲獎，我心中充滿了無限嚮往。老實説：“幾天後還有一場讀書競賽，願意參賽的舉下手。”我終於按捺不住激動的心情，舉起了手。一個熟悉而又陌生的名字從老師口裏流出，傳入我的耳朵，一時間，我心裏既高興喜悦，又緊張害怕但細想一下我必須放手一搏了。

俗話説“台上三分鐘，台下十年功。”我選取的是《青銅葵花》這部小説，青銅與葵花，從陌生到熟悉，摯愛到極愛，反映在他們身上的愛到極致，同事，苦到極苦，也正是在愛與苦的交織中，出現了無數感人真情：蘆花鞋，冰項鍊。為了真實再現情節，我還運用了大量的幻燈片，深情告白的歌曲，用來加至感人的效果可把我累的天昏地暗，我才小憩一會。

大顯身手的時刻到了，經過這麼多天的準備，縱然我信心十足，可心裏還是有一絲緊張。輪到我了，我抬頭一看，旁邊的老師向我投來鼓勵的目光，自我鼓勵一下，走上講台，可緊張充滿了全身，我努力剋制，漸漸恢復自信。打開幻燈片，一邊朗誦，一邊轉換幻燈片。當我讀到青銅坐等葵花回來，眼前出現幻覺，並努力喊出“葵花”兩字時，響起了真情告白的音樂，我陶醉了，我彷彿就是青銅，那個啞巴哥哥喊出了自己摯愛妹妹的名字時，我淚流滿面。這時台下響起經久不息的掌聲，並不住的點頭。頓時，我和同學老師完全融合在一起了……這次充滿真情的心靈之旅，不僅讓我經受了真情的洗禮，而且更讓我感受到語文實踐活動的魅力。這次活動，使我更自信，更勇敢，更精彩。

《邊城》美文鑑賞 篇4

中華民族擁有幾千年的燦爛文化，國人不斷從厚重的中華傳統文化中汲取精神食糧，從中感悟到中華民族團結奮進、和-諧友善、包容寬厚、自強不息的偉大民族精神，感悟到仁愛小弟、誠信報恩、精忠愛國，勤儉樸實，互助友愛的傳統美德。本學期我校深入開展了經典誦讀活動。一學期來，我校以經典誦讀活動為載體，積極構建學習型校園，逐步形成了自己的教育特色。

一、加強領導，統一思想，形成共識。

我們把經典誦讀作為學生民族精神教育的重要途徑和抓手，作為提高學生道德情操、文明習慣的重要工程。學校制定了《誦讀經典詩文活動方案》。在方案中，既有學校的總目標，又有各年級的分目標。對於各年級經典誦讀的內容，我們根據學生的實際，作了相應的規定。而在經典誦讀的實施策略上，我們依據學生的身心特點，作了如下要求：着眼“薰陶”，注重“感悟”即以激發興趣、內化行為、陶冶情操為目標。雖提倡探究但不求甚解，只求朗朗上口，熟讀成誦、耳熟能詳。承認個體差異，不求程度整齊劃一。教師在操作中只有鼓勵，沒有責備。引導學生學習要從易到難、從少到多、循序漸進、積少成多。

二、科學安排，營造氛圍。突出以“經典詩文誦讀”為特色的校園文化建設和佈置，突出傳統文化氣息，注重厚德載物、大氣沉靜的校園文化建設。

1、利用櫥窗、走廊、牆壁等空間和角落，或用印製的精美詩文圖畫，或用學生親筆書畫的名言佳句，或用孩子們充滿靈性的“詩配畫”加以裝飾。

2、在班級黑板報上，都刊出一些經典詩文，並提供歷史背景材料和詩詞析義，供學生閲讀、賞析、評比、積累。

3、各校的教室環境佈置要求體現班級特色，除了詩畫、詩文，每個班級都可以開闢詩園，內容或是學生閲讀古詩文的活動成果，或是古詩書法展、讀後感，或手抄報等。

三、開展活動，保證實效。

1、課前一吟，熟讀成誦。倡導見縫插針，積少成多的誦讀方法，充分利用每一節課前五分鐘時間，開展“課前一吟”活動，做到讀而常吟，“學而時習之”。

2、每週一節誦讀課，教師認真備課，分門別類精心講授經典詩文、加大積累容量。

3、舉辦誦詩比賽，激發熱情。各校利用每週的`班會活動時間以個人、小組或班級為單位進行誦詩競賽，其內容設計豐富，有的是各種角度的歸類對詩，有的是詩句接龍，有的是你問我答，有的是對歌競賽，有的是遊戲表演。

4、組織學生根據經典詩文進行編寫手抄報活動。

四、科學評價，促進提高。

1、每天利用校園廣播系統，早操後進行“清晨經典誦讀5分鐘”，讓學生在傾聽中感受經典詩文的魅力;午間“經典詩文欣賞一刻鐘”，陶冶學生心智。

2、早讀前5分鐘和下午上課前5分鐘上，全校師生同誦經典，感受經典詩文的獨特神韻。

3、組織經典誦讀比賽，促使學生多讀書，多蒐集資料，瞭解的詩文方面的知識、名篇佳句等，學校每週評出優秀班級和個人，並給予表彰獎勵。

總之，通過開展誦讀經典活動，學生的語言文字表達能力提高了，誦讀經典在不知不覺中已成為師生學習生活中的一份樂趣，是學校文化建設和人文教育重要組成部分，是傳承優秀民族文化的一個亮點。我們將繼續努力，把誦讀經典詩文活動推向深入。

《邊城》美文鑑賞 篇5

雨，宇宙間的精靈，掙脱了雲層的羈絆，洋洋灑灑地飄落於大地。於靜寂的夜，悄悄滋潤萬物，將沉睡中的大地驚醒。四季輪換，四時景色的變換，也帶來了雨聲那不同的景緻。春天的雨聲總是那麼悄然無聲的，“隨風潛入夜，潤物細無聲”，淅淅瀝瀝的，似乎怕驚醒在春夢中酣睡的萬事萬物;夏天的雨則顯得那麼的急躁，“雨足桔槔聲暫歇，翠蛙瓜豆已成行”，帶給人們一個驚喜後就匆匆離別;而秋天的雨卻是那麼的纏綿，似一位怨婦幽幽怨怨地流淌着她的眼淚，就如詩中所定的“秋陰不散霞飛晚，留得枯荷聽雨聲”，留給人一絲纏綿，帶給人一腔悲憤。最令人切記的當時冬天的冷雨，夾雜着狂嘯的北風，硬梆梆地砸着地上的一切，發着絕望的聲音，使人感到雨的滄涼。我愛站在河邊聽雨。在斜斜的細雨中，不帶一件雨具，任由那蒙朧細雨拂在身上。風斜斜地吹拂，雨細細地飄灑。雨絲掉入河中，就如小孩子回到母親的身邊，“嗖”地鑽進懷抱就不見了，快得令人聽不到一絲聲音，只有那陣陣的漣漪還在昭示着它曾經到來。而細雨拂在臉上，就如春風拂面的感覺，涼涼的，好像孩子親吻在你臉上。蒙朧細雨中，張志和那副“青箬笠，綠蓑衣，斜風細雨不須歸”的詩情畫意也就躍然眼前，而自己的心聲也彷彿正在和雨聲一起跳動。這副消遙閒散、飄逸脱俗又有誰堪得?

其實，聽雨最好的時候還是在黑夜中。遠離了白日的塵世喧囂，把自己湧入黑暗中，點燃一支青煙，只有那忽明忽暗的煙火伴隨在你身邊。這時，你就會感到一切都會逃避得無影無蹤，四周一片靜寂，靜寂得可以聽到自己的心跳。此時如有細雨飄落，便能清晰地聽到它擊打在樹葉上、窗台上的`聲音，這是沉沉的。然後雨滴便從窗台和樹葉上如玉珠般劃落，和大地親吻後砰然而碎，發出清脆的碎裂聲。如果用心去聽，似乎還能感受到它在和小草附耳細語，在和樹葉兒傾情歌唱。一切都被那顆寂靜的心靈所感受到，然後那顆心也開始和雨聲輕聲訴説，世界變得很靜，心境也變得異常的遼闊。聽雨的時間一長，也似乎真的能感愛到雨的心語。最解人的還是三月小雨。就如詩中所寫的“天街小雨潤如酥”，在輕輕地叩問着人的心扉，滋潤着世上的一切;而最令人悲傷的當是那秋雨聲，“冷雨幽窗不可聽”，令人感到一種“自在飛花輕似夢，無邊絲雨細雨愁”的悲傷。而那雨打芭蕉的聲音總是顯得那麼低沉，有時又那麼的激昂，難怪鑑湖女俠秋瑾也發出了“秋風秋雨愁煞人”的無奈感慨。不經意間，我恍然發覺那雨原是無聲的。它或如細絲、或如玉珠從天上靜靜地掉落，我所聽到的不過是那雨擊打樹葉、窗台的聲音。但我想我還是聽到了雨聲，它正滴嗒滴嗒地從天上落下，它正呼呼地在空中飄蕩。我真的聽到了雨聲，那雨聲正在我的心中流淌，擊打着我的心扉。正如一首小詩：

乍別行雲，悄依曲巷，憑風送入朦朧。 樓頭江畔，何處不相逢。 為問歸期堪許?恐負了、暖燭春盅。 更無奈，空牀夢憶，舊裳付誰縫。

瀟瀟還瀝瀝。亂嘶龍騎，暫駐行宮。 漫剩得、夜鈴響徹悲風。 離亂共誰堪説。一聲聲、細雨梧桐。 淒涼甚，重門須閉，今古斷腸同。

感悟：

這是一篇描寫雨的文章，語言優美，用詞準確，描寫細膩。在作者筆下四季的雨各具特點，三月的雨更是有了生命，彷彿能理解人的喜怒哀樂。文末的詩句不僅總結了全詩，還給文章增添了許多文采。