嚴以用權心得體會：謹慎用權（精選7篇）

嚴以用權心得體會：謹慎用權 篇1

謹慎，是一種對外界事物和自己言行密切關注的為人處世理念，也是一種接受新事物、解決新問題、求得新發展的精神狀態。保持謹慎，決不是因循守舊，明哲保身，謹小慎微，不思進取，而是始終保持頭腦清醒，謹言細行，慎終如始，與時俱進。古人云，當官之法唯有三事：“曰清、曰慎、曰勤”。對於共產黨員特別是領導幹部來説，謹慎是一種責任心，是一種作風，是一種能力，更是一種品格。每個黨員領導幹部都要把謹慎作為一種高尚的人格修養自覺追求，作為一種優良的領導方法自覺發揚，作為一條重要的為政之道自學踐行。

謹慎是一種責任心，就是用權時要如臨深淵、如履薄冰。權力是一把雙刃劍，用得好，利黨利國利人民;用不好，誤黨誤國誤自己。領導幹部手中的權力説到底是人民賦予的，必須始終用來為人民謀利益。黨的幹部不論從事什麼工作，擔任何種職務，都是人民羣眾中的一員，是代表人民羣眾行使權力的，實現也、發展好、維護好最廣大人民羣眾的根本利益，是我們行使權力的出發點和落腳點。如果把權力當作個人、家庭和小集團牟取利益的手段，就必然導致私慾膨脹，那是很危險的。這樣的教訓昨天有，今天有，明天還會有。每一個黨員領導幹部都要牢記黨的宗旨，認清肩負的責任和使命，既要擺正公僕位置，做到情為民所繫，權為民所用，利為民所謀，又要擺正權責關係，牢記責任，慎重用權，切實做到職務面前勤思義務，權力面前多想責任，把行使權力的過程，看作是對黨、對人民負責的過程，看作是對黨委、對幹部負責的過程，慎重使用權力，過好權力關，經受住權力的考驗，自覺地為民盡責、為國竭力、為黨分憂。

謹慎是一種作風，就是多做少説，敏於事而慎於言。大多數黨員領導幹部作風是紮實的，心態是好的，能正確對待名利、地位，注重練“內功”、幹實事，心思用在工作上、情感貼在民心上、作風聚在求實上、成績記在集體上。但也有部分人心浮氣躁，有的隨意提一些不切實際的目標和口號，盲目鋪攤子、上項目;有的熱衷於搞勞民傷財的所謂“形象工程”、“政績工程”;有的看到別人提拔了，自己還沒有動靜，就感到心裏不平衡，心情不舒暢，整天設計自己的“升官圖”，到處拉關係，跑門子，追逐名利;有的剛走上一個新的領導崗位，工作沒幹多久，就坐不住了，就開始考慮自己下一步發展，自我包裝，自我推銷。必須認識到，羣眾心裏有一杆秤。一個不論官職大小、位置高低，只要為老百姓做了好事，老百姓就會感激你，就會記住你;而那些不為老百姓做好事的人，人們也會記他一輩子，戳他的脊樑骨。做人、做事、做官，不用自吹自擂，不用自我作秀，只要講實話、辦實事、做老實人，什麼時候都能站得住、吃得開。弄虛作假，玩花架子，有可能得逞一時，但最終不會有好結果，因為這樣做，黨組織不允許，人民不答應。善於摸實情，戒浮戒懶;敢於講實話，戒私戒虛;勤於辦實事，戒推戒拖，這樣下去，終究不會吃虧的。

謹慎是一種能力，就是能見微知著、防患未然。人無遠慮，必有近憂;生於憂患，死於安樂。在建設中國特色社會主義的道路上，我們將要應對可以預料和難以預料的，來自國內和國外、境外的，來自經濟和社會政治生活中以及自然界的風險和挑戰。學會用辯證的眼光觀察和分析問題，善於未雨綢繆，積極應對矛盾，妥善解決問題，對領導幹部來講，是一種必備的領導能力。要在百忙中留下一些思想的空間，學會從龐雜的事務中超脱出來，從繁忙的工作中靜下心來，養成勤于思考的習慣，既要明於事，更要明於理;要不斷總結實踐，把握事物規律，預見未來發展，由事及理，創造性地推進工作;要保持清醒的頭腦，清醒地看到經濟和社會發展中存在的矛盾和問題，清醒地看到前進道路上的困難和風險，真正做到憂黨、憂國、憂民，常懷遠慮，居安思危。對社會上一些錯誤的思想和思潮，要善於識別，敢於鬥爭;對工作中存在的問題，要心中有數，不能麻痺大意，掉以輕心。

謹慎，是一種品格，就是要慎權慎獨，自警自勵。領導幹部能力再強，政績再好，如果在廉政上出了問題，對於組織來説，是一種損失;對於個人來説，則前途盡失;對家庭來説，是名譽掃地。新水如泉水，雖然不多，但可終身受用;肥水如洪水，雖然不少，但非常危險。每一個黨員領導幹部都要時時刻刻不忘記自己的身分和所處的位置，既要用黨的政治要求和國家的法律規範來要求、約束自己，不能有任何越軌行為，又要經常以別人的教訓來告誡自己，別人“亡羊”我來“補牢”，提醒自己不要重蹈其覆轍，不要犯類似的錯誤。千萬不能心存僥倖，以為法紀之劍不會落到自己頭上，目無黨紀國法，視黨紀國法為兒戲。要始終自重自省自警自勵，慎微慎欲慎獨慎權，不向組織要官要權，不向人民要名要利，真正做到有骨氣而無傲氣、要正氣而不要霸氣、靠志氣而不靠運氣，始終堅持不正之風不染，不義之財不取，不法之事不幹，以廉樹威，以公生明，在五彩繽紛的世界中穩住心神、管住手腳、擋住誘惑，經得起金錢、美色、權力的考驗。

嚴以用權心得體會：謹慎用權 篇2

一個鄉下老百姓説：我們不希望改換領導啊，因為這些人 剛剛被我們養肥呀，若再換一個瘦的來，豈不又要我們去養肥他?——我們虧呀!

一個企業員工説：還是老實點吧，免得領導給我們穿小鞋呀!

一個基層幹部説：當官就要當管官的官。在羣眾面前我們是領導，在領導面前我們是出氣筒，窩囊啊!

“權”在封建時代是統治國家的一把利刃，帝王世襲而君臨天下，説話是“開金口”，走路叫“移御駕”，舉手投足，關乎人命。朝廷賣官鬻爵，用人任人唯親。大官小官官官相衞，惟上命是聽。稍不留心，還怕丟烏沙，遭連坐，滅九族!雖有包拯、海瑞的英名留世，也難保王朝的清譽!不合民心，濫用權力，官逼民反，最終還是被人民推翻。

權在當今社會同樣是統治國家的有力武器，但不同的是，今天當權者的權是人民給的，這用權就應該服務於民。然而，一些腐敗分子卻憑着自己手中的一點權力，損公肥私，行賄受賄，貪污墮落，為飽自己的私慾不擇手段，濫用職權。他們忘記了是誰給他們的權力，高高乎在上。於是，社會上的諸多不正之風就肆無忌憚地吹起來了。當心呵，你不記得有個比喻，當官的好似船，人民如同 水，水能托起船，也能沉下船啊!

一位省委領導講得好：作為領導幹部，一條最基本的要求就是要做模範遵守國家各項法律法規的表率，決不能幹違紀違法的事情。這是一個底線，一個做人的底線、從政的底線、為官的底線，是對一名共產黨員、一個領導幹部最起碼的要求。作為國家幹部， 逾越黨紀國法這一底線，就意味着對黨對國家對人民的背叛，不管你耍什麼花招，找什麼藉口 。

堅持改革開放政策推動了國民經濟的向前發展，給人民帶來了福音。這是不可否認的鐵的事實。但我們的一些領導幹部卻忽視了堅持四項基本原則的根本措施，鑽政策的空子，走歪門邪道，追名逐利，他們忘記了 “立黨為公，執政為民，以人為本”的諄諄教誨!忘記了自己是人民的公僕就得全心全意地為人民服務的信念。曾經講過：各級領導幹部都要樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀和權力觀，利益觀，地位觀。自覺做到權為民所用，情為民所繫，利為民所謀，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心，自覺抵禦拜金主義，享樂主義，極端個人主義等消極腐朽思想文化的侵蝕，以自己的優良作風和良好形象帶動羣眾做好各項工作。我們的那些領導幹部不會不懂這些道理吧!

不管是普通老百姓，還是企業員工，還是基層幹部，他們的一些語言看來雖有一點過激，但也並非空穴來風。我相信我們的領導幹部大多是好乾部，“天地之澗有桿秤，那秤砣是老百姓。秤桿子挑江山，你就是秤盤的心!”我們一定要 情繫民生，多為人民辦好事，辦實事，自覺做到“權為民所用，情為民所繫，利為民所謀，常修為政之德，常思貪慾之害，常懷律己之心”， 他們誰還説你無能，説你腐敗，催你“下課”呢!

嚴以用權心得體會：謹慎用權 篇3

國家多次敦敦教誨，我們各級領導幹部要“嚴以用權”，為民用權，掌權不迷失，用權不逾矩，按規則、按制度行使權力。

如何才是“嚴以用權”?筆者個人認為，不僅要依法用權、秉公用權、廉潔用權，更要善於“管權”，甘於“放權”，要以正確的態度對待和使用手中的權力，善於“放權”，適度放手，既不能任由“權力休眠”，也不能事無鉅細大包大攬，大權在握、大搞特權，如此才能讓手中的權力用當其時、用得其所，才能為官有為。

而現在有些領導幹部習慣於事無鉅細地鬍子眉毛一把抓，一人説了算，家長制作風，不相信下屬，不願意放手讓下面的人操辦具體事務，不知道“抓大放小”，結果是什麼都做不了、做不好;有的領導幹部沉溺於權力、地位編織起的名利場難以自拔，將公權異化為謀私工具，“權迷心竅”、“膽大妄為”，在工作中“越權”，向組織“要權”，對同事“搶權”，搞權力尋租、權錢交易;有的領導幹部則秉持不用權就不出錯的太平官思想，不敢用權，不敢放權，任由“權力休眠”，為官不為。

種種的不善放權也是一種不可小覷的用權不嚴現象，如社會潰瘍，若任其滋長，終將誤己害人禍國。全面深化改革新時期，更要求我們各級領導幹部切實用好手中權力，真正“嚴以用權”。

胸襟開闊，淡泊名利。名利心太重功利心太強，必然會權力膨脹，導致權力氾濫,作為領導幹部，權力的掌控者，更應淡泊名利，弄清“權是什麼”，明確公僕身份，時刻對照公僕的標準反躬自省，培養“海納百川”的寬闊胸襟和“江湖浪跡一沙鷗”的平和心態，多一些公僕心，少一些名利心，時刻把黨和人民的利益放在首位，樹立遠大的人生目標，坦然面對個人進退得失，不計較、不攀比，經受住名譽和地位的考驗，把心思和精力用在幹事創業上，在權力面前不伸手，在名利面前不動心，把人民羣眾的根本利益維護好、實現好、發展好，把民眾滿意作為行使權力的根本標準，把全心全意為人民服務事業作為畢生努力的基礎。

加強學習，提高修養。權力是人民賦予的，行使權力必須為人民服務，權力就是責任，官越大、權越重，為人民服務的擔子就越重，就越應該正確對待手中的權力，為民用權，嚴以用權，而不是把權力作為謀取個人私利和炫耀個人的砝碼，這就要求我們要對權力拿得起、放得下，既不讓權力在籠子裏“睡大覺”，也不讓權力被腐朽，而是讓權力恰如其分地發揮作用。要勤於學習，在提高駕馭全局能力、自身修養、人格魅力上下功夫，充實自身知識，提高自身素質，加強修養，在境界上更開闊一些，心靈上更超脱一些，思維上更理性一些，以博大的胸懷全身心的投入到工作中，做到抓大放小，在統攬大局的基礎上，適當下放權力，給下屬更多的空間和自由，自己則管大事、管難事、管推進不了的事，真正使自己成為能打硬仗的“指揮員”和“戰鬥員”。

樹立正確志向。“對一艘盲目航行的船來説，任何方向的風都是逆風”，人重要的不是所站的位置，而是所朝的方向，我們領導幹部作為人民公僕，手握人民賦予的權力，更要確立正確的目標和方向，要像李源潮同志所説的那樣：“立志做大事，而不是做大官”，清醒地認識到自己所肩負的歷史使命，心憂天下，掌權不迷權，時刻秉持一顆公心，淡化做官的心理，錘鍊“金剛不壞”之身，跳出個人名利得失的小圈子，視事業如山，看名利如水，精心做事，適當放權，授予下屬一定權力，自己則抓重點，難點，在推進工作、造福羣眾上有所成就，做一個高尚的人、純粹的、脱離了低級趣味的、有益於人民的人，面對黨和人民的考驗時，像焦裕祿、楊善洲同志那樣，時刻都把為人民謀利益作為自己最高行為準則。

當然，善於放權，更要明確好對象，要有所堅持，因人而異。既要用人不疑，也要疑人不用。對能力強、經驗豐富的下屬多放一點權力，對能力欠缺的下屬謹慎對待，對有才無德的下屬則堅決不能放權，同時，也要掌握度，切忌放權過多，導致權力失控弄巧成拙，以真正做到“嚴以用權”。

嚴以用權心得體會：謹慎用權 篇4

如何對待權力，怎麼使用權力，是衡量一個幹部是否合格的重要標準。在“三嚴三實”要求中，“嚴以用權”對各級領導幹部如何對待權力怎麼使用權力提出了明確要求。國家指出：“嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不權為私用。”黨員幹部要落實好“三嚴三實”要求，做到嚴以用權，必須抓好以下四個關鍵。

一、準確認識“嚴以用權”的內涵

“嚴以用權”的語法分析。對“嚴以用權”，國家原話是這樣表述的：“各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。”因此，從語法的角度看，“嚴以用權”這個詞組的主語是前文的“領導幹部”，謂語是“用”，賓語是“權”，狀語是“嚴”。主語“領導幹部”與謂語“用”的關係是圍繞賓語“權”這個核心來構成的，狀語“嚴”是對謂語“用”的限制。也就是説，對“嚴以用權”這詞組的含義可以這樣理解：領導幹部“用”的核心是“權”，對“權”的支配路徑是“用”，“用權”的標準是“嚴”。

“嚴以用權”的含義分析。對“嚴以用權”的含義，可從三個方面來進行深入理解。第一，嚴以用權，權是核心。權力從哪裏來?我國憲法明確規定，一切權力屬於人民。權力意味着什麼?對政治素質好、思想覺悟高的人來講，權力是責任，權力越大，責任越重;對利慾薰心、權為私用的人來講，權力是陷阱，權力越大，就會陷得越深。第二，嚴以用權，用是路徑。權力應當用到何處?權力是人民賦予的，行使權力始終要做到“權為民所賦，權為民所用”，始終把民眾滿意作為行使權力的根本標準，始終把人民羣眾的根本利益維護好、實現好、發展好。有了這樣的情感，就會把羣眾的呼聲、疾苦當作大事，把黨的温暖送到人民羣眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業業、奮不顧身地工作，運用手中權力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當老爺，搞公權私謀、搞權錢交易，權力就會變味、變質。第三，嚴以用權，嚴是標準。權力應當如何用?只能嚴用。權力由政府行使，再大也不能為所欲為;權力由幹部使用，再小也不能放縱。嚴以用權，嚴在決策，對發展方向和重大事項的決策，必須嚴格按照科學決策民主決策的標準進行。嚴以用權，嚴在用人，堅持以制度用人，嚴格堅持選人選才的程序和標準，嚴格控制個人的好惡和影響，不以自己的眼光評判人，不按自己的交情選拔人。嚴以用權，嚴在花錢，嚴格執行財經紀律，堅持做到不揮霍不浪費，堅持做到不公款私用不公款私謀。嚴以用權，嚴在自律，始終堅守為官底線，不受誘惑和貪慾所擾，任何時候都不能把權力當做謀取私利的工具，擺正身位，規範用權，坦蕩做人、謹慎用權，堅持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。

“嚴以用權”的內涵分析。對“嚴以用權”的內涵，深刻闡述：“嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不權為私用。”這句對“嚴以用權”提出了四點基本要求：一是堅持用權為民。這就要求，領導幹部用權必須樹立正確的權力觀。權力屬於人民，權力來自人民，只有為人民掌好權、用好權，才能使權力造福於社會，造福於人民，才能與人民羣眾建立血肉聯繫，才能立於不敗之地，才能保證權力的正確行使，才能贏得羣眾的擁護和支持。二是按規則、按制度行使權力。這就要求，領導幹部用權必須依規守法。因為權力是人民賦予的，只有依法依規用權，嚴格遵守規範和制約權力的各項規章制度，才能做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，公正無私地行使權力，任勞任怨地履行職責。三是把權力關進制度的籠子裏。這就要求，領導幹部用權必須自覺接受監督。只有充分讓權力在陽光下運行，時時刻刻接受人民羣眾的監督，老老實實接受人民羣眾的監督，自覺主動接受人民羣眾的監督，才不會把權力變成牟取個人或少數人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公僕之心、用權不謀一己之私。四是任何時候都不搞特權、不權為私用。這就要求，領導幹部用權必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權思想的定力，始終保持對特權思想和特權現象的警覺性，始終堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風，清清白白做官，堂堂正正做人。

二、深刻分析“用權不嚴”的原因

“用權不嚴”的表現。一是權為私用。主要表現在工程建設、礦產資源開發利用、土地徵用、招商引資、項目審批、企業重組、收收人賄賂賂等方面。二是人情貪腐。主要表現在收受“紅包”、收受禮品、收受有價證券、買賣高值低價和低值高價物品，接受關係單位和關係人安排的吃喝、旅遊、休閒度假、高消費體育健身活動等方面。三是公權私用。主要表現在為妻子、兒女和親朋好友經商活動找關係、打招呼、講人情、協調項目、協調資金等方面。四是假公濟私。主要表現在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個人用品、公車私用等方面。五是濫用權力。主要表現在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權不公正、做人不公道、處事不公平，徇私作弊、貪贓枉法等方面。六是人事貪腐。主要表現在憑關係用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權術、拉幫結派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團伙，拉關係、走後門等方面。七是甩耍權威。主要表現在權力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現在坐其位不謀其政，只想當官撈權謀利，不努力履行職責，心思不在事業上等方面。九是不敢擔當。主要表現在不負責任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責，怕得罪人，一團和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩穩保位子、庸庸碌碌過日子等方面。

“用權不嚴”的心態。一是逃避心態。認為只要遵循潛規則，隨大流，就會法不責眾。二是脆弱心態。認為只要把住大節，不計小節，放縱一下也無防。三是僥倖心態。認為託自己辦事的都是朋友熟人，關係好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會出事。四是吃虧心態。認為自己辛辛苦苦奉獻一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎勵，老實人吃虧，於是產生有權不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態。個人佔有慾望強烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態。是非不清，失去理智，執迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態。天大地大我是老大，不知厲害，不顧後果，膽大妄為。古話説：善惡一念間。一個領導幹部能否做到“嚴以用權”，取決於用權的心態。心態反映一個人的品德與修養，心態決定一個人的成敗，心態影響一個人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個追求權力佔有和獨特享受，把權力當作身份、等級、榮譽、地位和權勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權勢的領導，心中一定充滿了權為私用的惡念。這樣的領導，怎麼能夠做到“嚴以用權”呢?

“用權不嚴”的危害。一是對黨和國家危害嚴重。踐踏公權，損害公權的權威性和嚴肅性，影響黨的形象、國家的形象、幹部隊伍的形象，給黨和國家事業、給人民利益造成損失，敗壞黨風、政風，帶壞民風。二是對家庭和個人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經濟上，變得傾家蕩產;在名譽上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰傷身害體。一句話，領導幹部如果不能做到“嚴以用權”，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進籠子!

三、正確遵循“嚴以用權”的路徑

實現“嚴以用權”，必須敬畏權力。一個人立身處世，應當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權才會認真負責，兢兢業業;有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規定，一切權力屬於人民。面對人民賦予的權力，面對黨組織授予的權力，領導幹部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅決做到用權不謀私。公權是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬於任何個人，各級領導幹部只是代表黨和人民掌管權力、行使權力。公權只能公用，幹部服務人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，權為私用就是違法犯罪。二是堅決做到用權不怠政。權力是治國重器。不同層級的權力，對應着不同大小的責任和能力素質的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領導幹部懶政怠政、為官不為，就是對權力的褻瀆和貪腐，耽誤的是一方的發展，辜負的是人民羣眾的希望和期待。三是堅決做到用權敢擔當。職務就是服務，權力就是責任;權力越大，責任也就越大。作為決定地位，奉獻決定價值。為了廣大百姓的幸福生活，領導幹部在工作上要永不知足，事業上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。四是堅決做到用權永謙遜。時刻保持謙遜之心，堅持以普通百姓的視角和心態去面對人和事，正確對待手中的權力，低調做人，磊落為官，踏實幹事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權力，珍惜手中的權力，用好手中的權力。

實現“嚴以用權”，必須恪守規矩。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。講規矩是對黨員、幹部黨性的重要考驗，是對黨員、幹部對黨忠誠度的重要檢驗。各級領導幹部在行使權力時，必須恪守黨的規矩，只有將黨的規矩內化於心、外化於行，才能真正地做到“嚴以用權”。第一，黨的規矩是“嚴以用權”的剛性約束。黨的規矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規範和規則,包括四個方面的內容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規矩;黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、幹部必須遵守的規矩;黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例。第二，恪守黨的規矩是“嚴以用權”的重要保證。恪守黨的規矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領導水平和執政水平、增強拒腐防變和抵禦風險能力的關鍵。恪守黨的規矩，貴在認真實踐，重在長期歷練，始終做到“五個必須”：必須維護黨中央權威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實於黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該彙報的彙報，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。第三，堅持黨的領導是“嚴以用權”的根本核心。“五個必須”是一個不可分割的有機整體。最核心的是必須堅持黨的領導，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求，做到黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。決不允許“上有政策、下有對策”，有令不行、有禁不止，在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散佈違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發表違背中央決定的言論，製造、傳播政治謠言及醜化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家祕密，參與各種非法組織和非法活動。這是最根本的政治紀律和政治規矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。

實現“嚴以用權”，必須遵循法治。權力法定，權力運行必須遵循法律的軌跡，“法無授權不可為”，任何級別的領導幹部都沒有法外之權。大道至簡，有權不可任性。一是要樹立法治意識。法治意識是人們對法律發自內心的認可、崇尚、遵守和服從。要讓領導幹部更好地做到“嚴以用權”，樹立法治意識是前提。人民權益要靠法律來保障，法律權威要靠人民來維護。法治意識普及到什麼程度，法治國家就有可能推進到什麼程度。領導幹部樹立法治意識，就是樹立正確的權力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領導幹部帶頭學法、尊法、守法、用法，才能更好地推動全社會樹立法治意識，才能更好地讓全體人民自覺監督領導幹部是否做到“嚴以用權”。二是要增強法治思維。法治思維是一種規則思維、程序思維，它以嚴守規則為基本要求，強調法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權限內運行。要讓領導幹部更好地做到“嚴以用權”，增強法治思維是關鍵。只有不斷增強領導幹部的法治思維，才能讓他們增強在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權力，不以言代法、以權壓法、徇私枉法。三是要運用法治方式。權力來源於法律，權力的行使必須按照法定的權限和程序進行。要讓領導幹部更好地做到“嚴以用權”，運用法治方式是保障。運用法治方式就是領導幹部作決策、處理問題，都要先找法律依據。有法律依據的，看看法律是怎麼規定的，所提出的處理措施是否符合法律規定。沒有法律的具體依據的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規定，有原則性規定，要按照法律原則進行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規則之間相互衝突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。

四、始終堅持“嚴以用權”的原則

始終堅持心中有黨，就能做到“嚴以用權”。心中有黨，就是要真心實意地、千方百計地對黨好，對黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅持心中有黨，才能時刻牢記黨員身份，才能增強對黨的信仰，始終做到對黨忠誠老實。只有始終堅持心中有黨，才能做到堅定理想信念，切實增強黨的意識，把對黨絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之於行。只有始終堅持心中有黨，才能做到自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護黨中央權威，黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。只有始終堅持心中有黨，才能自覺遵守黨的政治規矩，增強政治意識、大局意識、組織意識，時刻不忘自己對黨應盡的義務和責任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護黨的團結統一。只有始終堅持心中有黨，才能站穩政治立場，最大限度地把人民羣眾凝聚在黨的周圍，鞏固黨的執政根基。一句話，只要始終堅持心中有黨，就能做到“嚴以用權”。

始終堅持心中有民，就能做到“嚴以用權”。心中有民，就是要愛民敬民、親民為民、取信於民，始終做到全心全意為人民服務。只有始終堅持心中有民，作決策、抓工作、辦事情時才能多想羣眾利益、多聽羣眾意見，知民之所思，察民之所慮，幫民之所需，縮短與羣眾之間的距離，永遠贏得人民羣眾擁護和支持。只有始終堅持心中有民，才能增強公僕情懷，情繫羣眾、融入羣眾，始終把羣眾放在心中最高位置，做到先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。只有始終堅持心中有民，才能做到多辦民生實事，着力解決好人民最關心最直接最現實的利益問題，下大氣力解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，關心特殊困難羣體，解決貧困地區和人口的困難，努力讓更多的困難羣眾享受到改革發展的成果。一句話，只要始終堅持心中有民，就能做到“嚴以用權”。

始終堅持心中有責，就能做到“嚴以用權”。 心中有責，就是要時刻牢記肩負使命，始終做到兢兢業業、勤勉幹事、敢於負責、勇於擔當。只有始終堅持心中有責，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，增強責任意識，強化擔當精神，敢於啃硬骨頭，敢於涉險灘，盡心竭力為羣眾解難事辦急事。只有始終堅持心中有責，才會迸發出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對策，真正成為帶領人民羣眾戰風險、渡難關的主心骨。只有始終堅持心中有責，才會自覺弘揚開拓創新精神，踐行拼搏奉獻的價值追求，苦幹實幹、甘於平淡，不驕不縱、不懈不怠，真正把黨的事業作為終生奮鬥的事業。一句話，只要始終堅持心中有責，就能做到“嚴以用權”。

始終堅持心中有戒，就能做到“嚴以用權”。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時刻牢記修身律己，始終做到嚴格自我要求。只有始終堅持心中有戒，才能嚴守紀律紅線，築牢廉潔防線，真正把紀律挺在前面，時時亮起黨紀的紅燈，乾乾淨淨做事、清清白白為人。只有始終堅持心中有戒，才能把住權力界線，秉持公心、依法依規、陽光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公和私、情和法、利和法的關係，以權力的規範運行取信於民，更好地將權力用來為黨分憂、為國幹事、為民謀利。只有始終堅持心中有戒，才能夯實道德底線，堅持修身與齊家並重，塑造良好的人格操守，培育美好的家風，任何情況下都能穩得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動社會風氣進一步好轉，形成風清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。一句話，只要始終堅持心中有戒，就能做到“嚴以用權”。

敢於用權是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯誤被批評處分，包括被誤解受委屈。無私，才能無畏。在解放天津的戰役中，主攻部隊的突擊隊隊長，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令衝鋒，冒着自己的炮火，不給守城之敵有喘息的機會，一舉把紅旗插上天津城頭，但有不少戰士死傷在我軍的炮火中。戰鬥總結，若等炮火延伸，敵方組織起防守，也許犧牲更大，甚至可能一次戰鬥攻不下來。這樣的傷亡比預計的小，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊長必須承擔違反軍紀的責任。為了戰鬥的勝利，隊長本人心甘情願認受處分。這樣的處分，高於任何榮譽，十年以後，突擊隊長升任某軍軍長。

焦裕祿的事蹟非常感人，焦裕祿精神的本質就是對人民負有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，讓老百姓能夠活下去，關鍵時刻他敢於用權，甘願接受組織處分購糧救濟饑民。當時糧食的統購統銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現實產生衝突的時候，焦裕祿頂着違反政策的責任，毅然選擇了人民。

畏於用權 權力掌握在官員個人手裏，但決不是屬於任何官員個人的，權力是公器，官員代表人民、代表國家行使權力。

權力就是支配力，除了不能支配人的思想，能夠支配一切人和物質，特別是對財富的支配力尤為神奇，就像童話中的寶葫蘆，想什麼就會有什麼。權力的這種魅力，以及專制社會權力性質的遺傳，容易使掌握權力的人失去清醒，產生價值誤會，把權力和自己混為一體---“我即權力”，於是，不再對權力葆有足夠的敬畏，而沉淪於對權力的喜愛和追逐之中，需要他人對權力的崇拜，在他人的崇拜中陶醉，本能地萌生特權，併為我所用。

還有一個價值誤會，以為持有權力就是享有權利，搞錯了權力與權利的性質。權力是一種強制力，對應的是服從。權力的實施者必須獲得授權，沒有獲得授權不得任意實施;權利是一種自由度，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權力和權利定位錯誤的嚴重後果是，積累形成一種官場風氣，並流行於權力體系，持有權力就像持有自己的一本存摺，想什麼時候支取就什麼時候支取，想支取多少就支取多少。

價值誤會扭曲的權力準星，對中華民族偉大復興事業是一種摧毀性的負力量。

從本質上來説，特權與偷盜並無區別，都是佔有本不應屬於自己的利益，只是方法手段不同而已。如果對官員作一個問卷調查，你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權謀私利的官員在內，傳統的價值往往鄙視偷盜而欣賞特權。這也是特權大行其道、屢禁不止的一個重要原因。

“清正廉潔”是黨對領導幹部的的最低要求，也是現代政治最基本的準則。中央的“八項規定”實施以後，情況好了許多，但是特權現象仍然存在，特權文化的價值影響仍然存在。

畏於用權就是分清權力與個人的關係，分清權力與權利的關係。公權私用，與賊無異。如果能夠這樣認識，特權便失去了存在的價值基礎，廉潔為政就不再是一件難事。

借范仲淹《岳陽樓記》語，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。

官不論大小，權不論大小，修德修為是一樣的!

【篇三】

如何對待權力，怎麼使用權力，是衡量一個幹部是否合格的重要標準。在“三嚴三實”要求中，“嚴以用權”對各級領導幹部如何對待權力怎麼使用權力提出了明確要求。指出：“嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。”黨員幹部要落實好“三嚴三實”要求，做到嚴以用權，必須抓好以下四個關鍵。

一、準確認識“嚴以用權”的內涵

“嚴以用權”的語法分析。對“嚴以用權”，原話是這樣表述的：“各級領導幹部都要樹立和發揚好的作風，既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實。”因此，從語法的角度看，“嚴以用權”這個詞組的主語是前文的“領導幹部”，謂語是“用”，賓語是“權”，狀語是“嚴”。主語“領導幹部”與謂語“用”的關係是圍繞賓語“權”這個核心來構成的，狀語“嚴”是對謂語“用”的限制。也就是説，對“嚴以用權”這詞組的含義可以這樣理解：領導幹部“用”的核心是“權”，對“權”的支配路徑是“用”，“用權”的標準是“嚴”。

“嚴以用權”的含義分析。對“嚴以用權”的含義，可從三個方面來進行深入理解。第一，嚴以用權，權是核心。權力從哪裏來?我國憲法明確規定，一切權力屬於人民。權力意味着什麼?對政治素質好、思想覺悟高的人來講，權力是責任，權力越大，責任越重;對利慾薰心、以權謀私的人來講，權力是陷阱，權力越大，就會陷得越深。第二，嚴以用權，用是路徑。權力應當用到何處?權力是人民賦予的，行使權力始終要做到“權為民所賦，權為民所用”，始終把民眾滿意作為行使權力的根本標準，始終把人民羣眾的根本利益維護好、實現好、發展好。有了這樣的情感，就會把羣眾的呼聲、疾苦當作大事，把黨的温暖送到人民羣眾之中;有了這樣的情感，就會兢兢業業、奮不顧身地工作，運用手中權力為人民謀利益。如果做官不做事、做官當老爺，搞公權私謀、搞權錢交易，權力就會變味、變質。第三，嚴以用權，嚴是標準。權力應當如何用?只能嚴用。權力由政府行使，再大也不能為所欲為;權力由幹部使用，再小也不能放縱。嚴以用權，嚴在決策，對發展方向和重大事項的決策，必須嚴格按照科學決策民主決策的標準進行。嚴以用權，嚴在用人，堅持以制度用人，嚴格堅持選人選才的程序和標準，嚴格控制個人的好惡和影響，不以自己的眼光評判人，不按自己的交情選拔人。嚴以用權，嚴在花錢，嚴格執行財經紀律，堅持做到不揮霍不浪費，堅持做到不公款私用不公款私謀。嚴以用權，嚴在自律，始終堅守為官底線，不受誘惑和貪慾所擾，任何時候都不能把權力當做謀取私利的工具，擺正身位，規範用權，坦蕩做人、謹慎用權，堅持做到公私分明、克己奉公，盡心竭力為人民謀福祉。

“嚴以用權”的內涵分析。對“嚴以用權”的內涵，深刻闡述：“嚴以用權，就是要堅持用權為民，按規則、按制度行使權力，把權力關進制度的籠子裏，任何時候都不搞特權、不以權謀私。”這句對“嚴以用權”提出了四點基本要求：一是堅持用權為民。這就要求，領導幹部用權必須樹立正確的權力觀。權力屬於人民，權力來自人民，只有為人民掌好權、用好權，才能使權力造福於社會，造福於人民，才能與人民羣眾建立血肉聯繫，才能立於不敗之地，才能保證權力的正確行使，才能贏得羣眾的擁護和支持。二是按規則、按制度行使權力。這就要求，領導幹部用權必須依規守法。因為權力是人民賦予的，只有依法依規用權，嚴格遵守規範和制約權力的各項規章制度，才能做到權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，公正無私地行使權力，任勞任怨地履行職責。三是把權力關進制度的籠子裏。這就要求，領導幹部用權必須自覺接受監督。只有充分讓權力在陽光下運行，時時刻刻接受人民羣眾的監督，老老實實接受人民羣眾的監督，自覺主動接受人民羣眾的監督，才不會把權力變成牟取個人或少數人私利的工具，才能做到立身不忘做人之本、為政不移公僕之心、用權不謀一己之私。四是任何時候都不搞特權、不以權謀私。這就要求，領導幹部用權必須始終廉潔自律。只有始終保持自覺抵制特權思想的定力，始終保持對特權思想和特權現象的警覺性，始終堅持高尚的精神追求，永葆共產黨人的浩然正氣，才能做到廉潔從政、廉潔奉公，一身正氣，兩袖清風，清清白白做官，堂堂正正做人。

二、深刻分析“用權不嚴”的原因

“用權不嚴”的表現。一是以權謀私。主要表現在工程建設、礦產資源開發利用、土地徵用、招商引資、項目審批、企業重組、收受賄賂等方面。二是人情腐敗。主要表現在收受“紅包”、收受禮品、收受有價證券、買賣高值低價和低值高價物品，接受關係單位和關係人安排的吃喝、旅遊、休閒度假、高消費體育健身活動等方面。三是公權私用。主要表現在為妻子、兒女和親朋好友經商活動找關係、打招呼、講人情、協調項目、協調資金等方面。四是假公濟私。主要表現在用公款公物為自己裝修高檔辦公室、購置高檔車輛、辦公用品，用公款公物請客送禮、用公款購買家庭個人用品、公車私用等方面。五是濫用職權。主要表現在不給錢不給好處不辦事、給了錢給了好處就亂辦事，以人情代替原則，用權不公正、做人不公道、處事不公平，徇私舞弊、貪贓枉法等方面。六是人事腐敗。主要表現在憑關係用人，拿官職做交易，培植親信，排斥異己，玩弄權術、拉幫結派、收買人心，搞小山頭、小圈子、小團伙，拉關係、走後門、跑官要官等方面。七是甩耍權威。主要表現在權力部門化、我行我素、欺上瞞下、主觀武斷、目中無人等方面。八是為官不為。主要表現在坐其位不謀其政，只想當官撈權謀利，不努力履行職責，心思不在事業上等方面。九是不敢擔當。主要表現在不負責任，遇到矛盾繞道走，推諉扯皮，敷衍塞責，怕得罪人，一團和氣，明哲保身，不求有功，但求無過，安安穩穩保位子、庸庸碌碌過日子等方面。

“用權不嚴”的心態。一是逃避心態。認為只要遵循潛規則，隨大流，就會法不責眾。二是脆弱心態。認為只要把住大節，不計小節，放縱一下也無防。三是僥倖心態。認為託自己辦事的都是朋友熟人，關係好，靠得住，天知地知，只有你知我知，一定不會出事。四是吃虧心態。認為自己辛辛苦苦奉獻一輩子，沒有得到提拔重用，沒有得到表彰獎勵，老實人吃虧，於是產生有權不用過期作廢、不撈白不撈的想法。五是貪婪心態。個人佔有慾望強烈，盲目攀比，追求奢侈生活、追求名利地位。六是麻醉心態。是非不清，失去理智，執迷不悟，不引以為戒。七是盲目心態。天大地大我是老大，不知厲害，不顧後果，膽大妄為。古話説：善惡一念間。一個領導幹部能否做到“嚴以用權”，取決於用權的心態。心態反映一個人的品德與修養，心態決定一個人的成敗，心態影響一個人的一生。佛家有言，心在地獄緣惡念。一個追求權力佔有和獨特享受，把權力當作身份、等級、榮譽、地位和權勢的資本，講究排場和特殊享受甚至炫耀權勢的領導，心中一定充滿了以權謀私的惡念。這樣的領導，怎麼能夠做到“嚴以用權”呢?

“用權不嚴”的危害。一是對黨和國家危害嚴重。踐踏公權，損害公權的權威性和嚴肅性，影響黨的形象、國家的形象、幹部隊伍的形象，給黨和國家事業、給人民利益造成損失，敗壞黨風、政風，帶壞民風。二是對家庭和個人危害慘烈。在政治上，斷送政治前途;在經濟上，變得傾家蕩產;在名譽上，落得身敗名裂;在親情，頃刻眾叛親離;在家庭上，瞬間家破人散;在自由上，身陷囹圄失去自由;在健康上，長期心驚膽戰傷身害體。一句話，領導幹部如果不能做到“嚴以用權”，必定害黨害國害人民害自己，最終必將是斷送人生的路子，抹掉頭上的帽子，騰出臀下的位子，吐出儲蓄的票子，搬出居家的房子，讓出倚身的妻子，奉出養老的孩子，抹黑親人的面子，搭上自己的身子。真可謂：用權任性一陣子，必將害苦一家子;人生辛苦一輩子，最終一無所有進籠子!

三、正確遵循“嚴以用權”的路徑

實現“嚴以用權”，必須敬畏權力。一個人立身處世，應當懷有一顆敬畏之心。有了敬畏之心，做人才會謙虛謹慎，戒驕戒躁;有了敬畏之心，掌權才會認真負責，兢兢業業;有了敬畏之心，才會知所避、知所守、知所止。我國憲法明確規定，一切權力屬於人民。面對人民賦予的權力，面對黨組織授予的權力，領導幹部必須胸懷敬畏之心、尊崇之心、勤勉之心、謙恭之心。一是堅決做到用權不謀私。公權是公器，來自人民的賦予，來自黨組織的授予，不屬於任何個人，各級領導幹部只是代表黨和人民掌管權力、行使權力。公權只能公用，幹部服務人民，人民付給工資，薪酬已付，該得已得，以權謀私就是違法犯罪。二是堅決做到用權不怠政。權力是治國重器。不同層級的權力，對應着不同大小的責任和能力素質的要求。勤而不廉要出事，廉而不勤要誤事，不廉不勤更壞事。領導幹部懶政怠政、為官不為，就是對權力的褻瀆和貪污，耽誤的是一方的發展，辜負的是人民羣眾的希望和期待。三是堅決做到用權敢擔當。職務就是服務，權力就是責任;權力越大，責任也就越大。作為決定地位，奉獻決定價值。為了廣大百姓的幸福生活，領導幹部在工作上要永不知足，事業上要永不止步，追求上要永不懈怠，絕不能庸庸碌碌，無所作為，得過且過。四是堅決做到用權永謙遜。時刻保持謙遜之心，堅持以普通百姓的視角和心態去面對人和事，正確對待手中的權力，低調做人，磊落為官，踏實幹事，始終做到居上而不驕，處下而不憂，善待手中的權力，珍惜手中的權力，用好手中的權力。

實現“嚴以用權”，必須恪守規矩。人不以規矩則廢，黨不以規矩則亂。講規矩是對黨員、幹部黨性的重要考驗，是對黨員、幹部對黨忠誠度的重要檢驗。各級領導幹部在行使權力時，必須恪守黨的規矩，只有將黨的規矩內化於心、外化於行，才能真正地做到“嚴以用權”。第一，黨的規矩是“嚴以用權”的剛性約束。黨的規矩是黨的各級組織和全體黨員必須遵守的行為規範和規則,包括四個方面的內容：黨章是全黨必須遵循的總章程，也是總規矩;黨的紀律是剛性約束，政治紀律更是全黨在政治方向、政治立場、政治言論、政治行動方面必須遵守的剛性約束;國家法律是黨員、幹部必須遵守的規矩;黨在長期實踐中形成的優良傳統和工作慣例。第二，恪守黨的規矩是“嚴以用權”的重要保證。恪守黨的規矩是堅持黨的政治立場、政治原則和政治方向的前提，是提高領導水平和執政水平、增強拒腐防變和抵禦風險能力的關鍵。恪守黨的規矩，貴在認真實踐，重在長期歷練，始終做到“五個必須”：必須維護黨中央權威，在任何時候任何情況下都必須在思想上政治上行動上同黨中央保持高度一致;必須維護黨的團結，堅持五湖四海，團結一切忠實於黨的同志;必須遵循組織程序，重大問題該請示的請示，該彙報的彙報，不允許超越權限辦事;必須服從組織決定，決不允許搞非組織活動，不得違背組織決定;必須管好親屬和身邊工作人員，不得默許他們利用特殊身份謀取非法利益。第三，堅持黨的領導是“嚴以用權”的根本核心。“五個必須”是一個不可分割的有機整體。最核心的是必須堅持黨的領導，堅持黨的基本理論、基本路線、基本綱領、基本經驗、基本要求，做到黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。決不允許“上有政策、下有對策”，有令不行、有禁不止，在貫徹執行中央決策部署上打折扣、做選擇、搞變通;決不允許散佈違背黨的理論和路線方針政策的意見，公開發表違背中央決定的言論，製造、傳播政治謠言及醜化黨和國家形象的言論;決不允許泄露黨和國家祕密，參與各種非法組織和非法活動。這是最根本的政治紀律和政治規矩，是不可逾越的底線、不能觸碰的紅線。

實現“嚴以用權”，必須遵循法治。權力法定，權力運行必須遵循法律的軌跡，“法無授權不可為”，任何級別的領導幹部都沒有法外之權。大道至簡，有權不可任性。一是要樹立法治意識。法治意識是人們對法律發自內心的認可、崇尚、遵守和服從。要讓領導幹部更好地做到“嚴以用權”，樹立法治意識是前提。人民權益要靠法律來保障，法律權威要靠人民來維護。法治意識普及到什麼程度，法治國家就有可能推進到什麼程度。領導幹部樹立法治意識，就是樹立正確的權力觀，就是帶頭遵守法律、帶頭依法辦事。只有讓領導幹部帶頭學法、尊法、守法、用法，才能更好地推動全社會樹立法治意識，才能更好地讓全體人民自覺監督領導幹部是否做到“嚴以用權”。二是要增強法治思維。法治思維是一種規則思維、程序思維，它以嚴守規則為基本要求，強調法律的底線不能逾越、法律的紅線不能觸碰，凡事必須在既定的程序及法定權限內運行。要讓領導幹部更好地做到“嚴以用權”，增強法治思維是關鍵。只有不斷增強領導幹部的法治思維，才能讓他們增強在法治軌道上想問題、作決策、辦事情的自覺性，養成辦事依法、遇事找法、解決問題用法、化解矛盾靠法的思維習慣，自覺做到法律面前人人平等、法律面前沒有特權、法律約束沒有例外，自覺做到不違法行使權力，不以言代法、以權壓法、徇私枉法。三是要運用法治方式。權力來源於法律，權力的行使必須按照法定的權限和程序進行。要讓領導幹部更好地做到“嚴以用權”，運用法治方式是保障。運用法治方式就是領導幹部作決策、處理問題，都要先找法律依據。有法律依據的，看看法律是怎麼規定的，所提出的處理措施是否符合法律規定。沒有法律的具體依據的，看看上位法、憲法中有沒有原則性的規定，有原則性規定，要按照法律原則進行辦理。即使事情是全新的，也要按照法律的基本原理進行比照處理，使之符合法律精神、合乎法理。在作決策、處理問題過程中遇到法律規則之間相互衝突的情況，則要按照下位法服從與上位法的原則，依照法定程序來處理。

四、始終堅持“嚴以用權”的原則

始終堅持心中有黨，就能做到“嚴以用權”。心中有黨，就是要真心實意地、千方百計地對黨好，對黨始終充滿深厚感情、始終忠誠如一。只有始終堅持心中有黨，才能時刻牢記黨員身份，才能增強對黨的信仰，始終做到對黨忠誠老實。只有始終堅持心中有黨，才能做到堅定理想信念，切實增強黨的意識，把對黨絕對忠誠鑄入思想、融入靈魂、見之於行。只有始終堅持心中有黨，才能做到自覺同黨中央保持高度一致，自覺維護黨中央權威，黨中央提倡的堅決響應，黨中央決定的堅決照辦，黨中央禁止的堅決杜絕。只有始終堅持心中有黨，才能自覺遵守黨的政治規矩，增強政治意識、大局意識、組織意識，時刻不忘自己對黨應盡的義務和責任，相信組織、依靠組織、服從組織，自覺維護黨的團結統一。只有始終堅持心中有黨，才能站穩政治立場，最大限度地把人民羣眾凝聚在黨的周圍，鞏固黨的執政根基。一句話，只要始終堅持心中有黨，就能做到“嚴以用權”。

始終堅持心中有民，就能做到“嚴以用權”。心中有民，就是要愛民敬民、親民為民、取信於民，始終做到全心全意為人民服務。只有始終堅持心中有民，作決策、抓工作、辦事情時才能多想羣眾利益、多聽羣眾意見，知民之所思，察民之所慮，幫民之所需，縮短與羣眾之間的距離，永遠贏得人民羣眾擁護和支持。只有始終堅持心中有民，才能增強公僕情懷，情繫羣眾、融入羣眾，始終把羣眾放在心中最高位置，做到先天下之憂而憂，後天下之樂而樂。只有始終堅持心中有民，才能做到多辦民生實事，着力解決好人民最關心最直接最現實的利益問題，下大氣力解決好人民不滿意的問題，多做雪中送炭的事情，關心特殊困難羣體，解決貧困地區和人口的困難，努力讓更多的困難羣眾享受到改革發展的成果。一句話，只要始終堅持心中有民，就能做到“嚴以用權”。

始終堅持心中有責，就能做到“嚴以用權”。 心中有責，就是要時刻牢記肩負使命，始終做到兢兢業業、勤勉幹事、敢於負責、勇於擔當。只有始終堅持心中有責，才能形成秉持恪盡職守的寶貴品格，增強責任意識，強化擔當精神，敢於啃硬骨頭，敢於涉險灘，盡心竭力為羣眾解難事辦急事。只有始終堅持心中有責，才會迸發出有明知山有虎、偏向虎山行的勁頭，積極尋找克服困難的具體對策，真正成為帶領人民羣眾戰風險、渡難關的主心骨。只有始終堅持心中有責，才會自覺弘揚開拓創新精神，踐行拼搏奉獻的價值追求，苦幹實幹、甘於平淡，不驕不縱、不懈不怠，真正把黨的事業作為終生奮鬥的事業。一句話，只要始終堅持心中有責，就能做到“嚴以用權”。

始終堅持心中有戒，就能做到“嚴以用權”。心中有戒，就是要心有所畏、言有所慎、行有所止、清廉自守，時刻牢記修身律己，始終做到嚴格自我要求。只有始終堅持心中有戒，才能嚴守紀律紅線，築牢廉潔防線，真正把紀律挺在前面，時時亮起黨紀的紅燈，乾乾淨淨做事、清清白白為人。只有始終堅持心中有戒，才能把住權力界線，秉持公心、依法依規、陽光操作，知所循、知所守、知所懼，正確處理好公和私、情和法、利和法的關係，以權力的規範運行取信於民，更好地將權力用來為黨分憂、為國幹事、為民謀利。只有始終堅持心中有戒，才能夯實道德底線，堅持修身與齊家並重，塑造良好的人格操守，培育美好的家風，任何情況下都能穩得住心神、管得住行為、守得住清白，帶動社會風氣進一步好轉，形成風清、氣正、心齊、事成的良好氛圍。一句話，只要始終堅持心中有戒，就能做到“嚴以用權”。

嚴以用權心得體會：謹慎用權 篇5

從嚴治吏，根本在於實現幹部秉公用權;依法治國，核心在於建立權力運行規則。近日，在全省“三嚴三實”專題教育工作座談會上，省委書記李鴻忠明確要求，領導幹部要堅定“三嚴三實”的價值追求，時刻銘記嚴以用權。

權力是組織授予、人民賦予，是幹部使用、羣眾受益。權力可以是社會治理的助力，也可是社會發展的阻力，可能是最善良的幫手，也可能是最兇猛的毒藥。權力本無良善之分，關鍵在幹部，所以，全省各級領導幹部必須牢記李鴻忠書記的諄諄教誨，高標準嚴要求地做到“三個銘記”。

銘記“公權不私，私用即盜”，堅持執政為民、秉公用權。

權力由政府行使，再大也不能為所欲為;權力由幹部使用，再小也不能放縱。“工作上要大膽，用權上則要謹慎”，權力使用不可大意;“為官發財，應當兩道”，權與財需要絕緣，中央三令五申要求幹部嚴以用權，就是保護幹部免受權力的傷害。近些年來，一些單位出現的“權力腐b”，一些地方產生的“小官巨腐”，一些人身邊的“權力掮客”，都源於權力被腐蝕。

銘記“勤政有為，不為如貪”，既清廉為官，又事業有為。

“權力就是責任、幹部就是公僕”，幹部使用權力就當以服務人民為己任。“一切權力屬於人民”，憲法明確規定權力的屬性;“全心全意為人民服務”，中央鮮明的執政觀昭示世人;“權為民所賦，權為民所用”，根本的為民權力觀始終清晰。

銘記“規矩用權，有權不可任性”，把權力關進制度的籠子。

只要權力任性，就會違規;只要權力出軌，必然滋生權錢腐b。權力與責任相連、與制度相關，既不是自由之物，更不能無所畏懼——在人民面前，權力只有服務;在法律面前，權力只有服從。幹部使用權力，就要以“嚴以用權”為戒律，把人民賦予的權力用來為人民服務，實現權力歸位。

從公開權力清單，規範“權力之手”，到“召回”不合格幹部，“找回”責任;從“打虎拍蠅”雷霆行動，到沒有“鐵帽子王”的宣誓，在權力管理上，嚴以用權的主線始終清晰。如今，規範的幹部管理制度正在建立，權力運行制度正在完善，科學的權力規則已經明晰，幹部嚴以用權就當以“三個銘記”為箴言，認真踐行，堅定始終。

“師曠之聰，不以六律，不能正五音;離婁之明，不以規矩，不能成方圓”，權力的邊界是法制，幹部的保障是規矩;要實現幹部嚴以用權，管住伸出去的權力，就要加強制度設計，從嚴幹部權力監管，通過織密制度之網，拴住脱韁的權力。同時要強化執紀意識，對“違規權力”嚴查嚴打，牢固樹立“法度”為底線，督促幹部在“法度”約束下嚴以用權。

嚴以用權心得體會：謹慎用權 篇6

權力是柄雙刃劍，使用得當可以建功立業、造福於民，使用不當則令人墮落、為害人間。嚴以用權，要求領導幹部牢固樹立宗旨意識，堅持用權為民，決不可為個人和小團體利益濫用權力。焦裕祿、楊善洲、沈浩等優秀幹部典型，之所以令羣眾長久懷念，正在於無論地位高低，始終秉持為民情懷，一心一意將手中權力用於服務人民。反觀一些腐b分子，起初或不乏為民之志，但在追逐權力的過程中逐漸墮落，將公權異化為謀私工具，終至身敗名裂、令人不齒。

嚴以用權，堅持用權為民，要求領導幹部自覺遵守規則和制度的約束。權力如流水，在溝渠之內奔湧，可灌溉田地、運輸貨物。倘若破堤決壩，肆意氾濫，則將淹田毀屋，破壞力巨大。領導幹部唯有樹立法治思維，謹守權力邊界，把權力關進制度的籠子，才能從根本上防範權力濫用。我省在建立政府權力清單制度方面走在全國前列，45個政府部門權力清單均已公佈，為以制度管權奠定了良好基礎。隨着權力清單制度的逐步完善，各級領導幹部當秉持職權法定原則，依法用權、秉公用權，讓制度要求內化於心，切實做到“法無授權不可為”，從心所欲不逾矩。

權力天然具有導致腐b的潛質，而陽光是最好的“防腐劑”。抵制腐b誘惑、防範權力濫用，還要求領導幹部陽光用權，主動接受羣眾監督。謀私往往與暗箱操作聯繫在一起，決策、執行過程的不透明，給了弄權者上下其手的空間。揭開神祕面紗，讓權力在陽光下運行，違法亂紀、權力尋租等行為就會無處藏身。近年來，“表哥”等腐b案件的查處，正是濫權越權“見光死”的例證。用公開透明的實際行動，坦誠接受羣眾目光的檢視，私慾貪念就會望而卻步，濫權越權行為就會被阻止在萌芽之前。

有權必有責。一些權力失範、失控現象的發生，與領導幹部缺少責任意識不無關聯。責任意識薄弱，才會視拍腦袋決策為勇於任事，視簡單粗暴為大膽果斷。一些本可緩解的矛盾因此激化，本可解決的問題久拖不決。領導幹部必須時刻自我提醒權力越大、責任越大，避免因位高權重而忘乎所以。唯有牢記為民謀利的責任使命，以戒慎戒懼的心態行使權力，才能真正做到用權為民、造福於民。

嚴以用權心得體會：謹慎用權 篇7

人類所有的力量最終都集中於權力，一切物質的力量都是權力的工具。原子彈非常強大，要看它的按鈕在誰的手裏。

憲法規定，“一切權力屬於人民”。幾千年來，人民終於取得了權力，人民終於成為權力的主人，這是從來沒有過的事情。但是權力的具體執行掌握在官員手裏。人民把權力委託給自己選出的代表，再由多數代表的意志授予各級各部門的國家機關，於是，官員便成了國家權力的具體操作者。官大權大，官小權小。

現實的體制有一個缺陷，上位的權力對下沒有邊界，相對於上位權力，下位權力基本沒有獨立性、自主性和自治性，執行權力的時候需要觀察上級的臉色，時刻希望得到上級的肯定，努力爭得一個讚揚，唯上唯文(件)不唯實，可以不講真話，可以不講真理，不可以對抗領導。體制性官僚作風主義這個話題另當別論，需要通過政治體制改革予以解決。

關於推進作風建設講話時，要求各級領導幹部“既嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己，又謀事要實、創業要實、做人要實”。“三嚴三實”的要求，其他的可以適用於一般黨員、一般幹部，甚至一般的人，唯有“嚴以用權”的要求，是完全針對掌握權力的官員所講的。

嚴以用權，在總體上需要制度的配套，然而，從官員的個體上，則無權埋怨，必須自潔自好，對權力有正確的認識。

嚴以用權至少包含這樣三層意思。

慎於用權 權力是一把雙刃劍，用好了，為民謀利，用錯了，損害人民利益，用反了，危害人民利益。

人民利益是一個非常宏大的概念，包括眼前利益和長遠利益，全局利益和局部利益，個體利益和集體利益，因此，在權力使用的時候要謹慎，尋求各方面利益的最佳結合點，遵循發展的客觀規律，須科學發展，可持續發展。

謹慎用權的前提是把情況搞清楚，把問題想明白。搞清楚情況唯一的辦法是調查研究，除此沒有別的途徑;把問題想明白就是要深思熟慮、集思廣益，發揚民主，博採眾長。領導幹部掌握的情況可能比別人多一點，見識可能比別人廣一點，但決不是先知先覺的神仙。

拍腦袋決策，家長制領導，一言堂做主，強烈的表現欲、權威欲、發展欲、政績欲，都是對權力的濫用。出發點未必不正當，雄心勃勃，急於在短期內獲得成功，實現大變樣，結果與願望差之千里，人走政息，折騰到最後，面貌依舊，民生如故。後任要麼收拾攤子填平補齊，要麼重起爐灶進入新一輪的循環。

任何發展，最終都要落實到改善民生上來。普遍見得到的千城一貌，政府債務，土地財政，資源枯竭，環境惡化，更遑論有的地方強徵強拆與民爭利的權力霸道。凡是官德未泯的官員，都有必要對用權是否謹慎進行認真的思考。

敢於用權 權力不是用來欣賞的，不是用來炫耀的，更不是束之高閣用於收藏的，人民的權力必須為人民謀取利益。

慎於用權和敢於用權是一個事物的兩個方面。權力有風險，用權須謹慎，説的是，手握權柄，如履薄冰，要負責任地使用權力。反之，過之，不敢負責不敢用權，不求有功，但求無過，寧可權力放空，以不作為而保證不犯錯誤的惜權思維，也是違背權力的本意的。

毛公説，“好的領導者不在於不犯錯誤，而在於認真地對待錯誤。完全不犯錯誤的人在世界上是從來沒有的”，鄧公説，“大膽闖，大膽試”，説的都是敢於用權。

敢於用權是要有一些犧牲精神的，包括真的犯錯誤被批評處分，包括被誤解受委屈。無私，才能無畏。在解放天津的戰役中，主攻部隊的突擊隊隊長，在我方炮火延伸前五分鐘，提前命令衝鋒，冒着自己的炮火，不給守城之敵有喘息的機會，一舉把紅旗插上天津城頭，但有不少戰士死傷在我軍的炮火中。戰鬥總結，若等炮火延伸，敵方組織起防守，也許犧牲更大，甚至可能一次戰鬥攻不下來。這樣的傷亡比預計的小，但是死傷在自己的炮火中，突擊隊長必須承擔違反軍紀的責任。為了戰鬥的勝利，隊長本人心甘情願認受處分。這樣的處分，高於任何榮譽，十年以後，突擊隊長升任某軍軍長。

焦裕祿的事蹟非常感人，焦裕祿精神的本質就是對人民負有的使命，所做的一切是為了讓老百姓的日子過得好一些，讓老百姓能夠活下去，關鍵時刻他敢於用權，甘願接受組織處分購糧救濟饑民。當時糧食的統購統銷政策是不可觸碰的高壓線，但是與民眾的現實產生衝突的時候，焦裕祿頂着違反政策的責任，毅然選擇了人民。

畏於用權 權力掌握在官員個人手裏，但決不是屬於任何官員個人的，權力是公器，官員代表人民、代表國家行使權力。

權力就是支配力，除了不能支配人的思想，能夠支配一切人和物質，特別是對財富的支配力尤為神奇，就像童話中的寶葫蘆，想什麼就會有什麼。權力的這種魅力，以及專制社會權力性質的遺傳，容易使掌握權力的人失去清醒，產生價值誤會，把權力和自己混為一體---“我即權力”，於是，不再對權力葆有足夠的敬畏，而沉淪於對權力的喜愛和追逐之中，需要他人對權力的崇拜，在他人的崇拜中陶醉，本能地萌生特權，併為我所用。

還有一個價值誤會，以為持有權力就是享有權利，搞錯了權力與權利的性質。權力是一種強制力，對應的是服從。權力的實施者必須獲得授權，沒有獲得授權不得任意實施;權利是一種自由度，是公民作出一定行為的允許值，只要法律不予禁止都可以自由作為。權力和權利定位錯誤的嚴重後果是，積累形成一種官場風氣，並流行於權力體系，持有權力就像持有自己的一本存摺，想什麼時候支取就什麼時候支取，想支取多少就支取多少。

價值誤會扭曲的權力準星，對中華民族偉大復興事業是一種摧毀性的負力量。

從本質上來説，特權與偷盜並無區別，都是佔有本不應屬於自己的利益，只是方法手段不同而已。如果對官員作一個問卷調查，你有沒有偷過別人的東西?肯定回答沒有偷過。如果問有沒有以職務做過私事謀取利益?那就很難回答了。包括以公權謀私利的官員在內，傳統的價值往往鄙視偷盜而欣賞特權。這也是特權大行其道、屢禁不止的一個重要原因。

“清正廉潔”是黨對領導幹部的的最低要求，也是現代政治最基本的準則。中央的“八項規定”實施以後，情況好了許多，但是特權現象仍然存在，特權文化的價值影響仍然存在。

畏於用權就是分清權力與個人的關係，分清權力與權利的關係。公權私用，與賊無異。如果能夠這樣認識，特權便失去了存在的價值基礎，廉潔為政就不再是一件難事。

借范仲淹《岳陽樓記》語，“居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠則憂其君”。

官不論大小，權不論大小，修德修為是一樣的!