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學《四有好老師》心得體會

學《四有好老師》心得體會

教師要豎立崇高理想、堅定育人信念,將教學工作的重要性提升到培養中國特色社會主義事業的建設者和接班人,實現中華民族偉大復興的中國夢的高度上來思考。下面是小編為大家收集關於學《四有好老師》心得體會,歡迎借鑑參考。

學《四有好老師》心得體會

學《四有好老師》心得體會一

通過學習四有好老師,我知道了做一名好老師,就要嚴於言傳身教,要有理想信念,作為教師,自古至今一直承擔着弘揚道義。教師要用好課堂講壇,用好校園陣地,用自己的行動倡導社會主義核心價值觀。用自己的學識、閲歷、經驗點燃學生對真善美的嚮往。使社會核心價值觀潤物細無聲地浸潤學生們的心田、轉化為日常行為,增強學生的價值判斷能力。

做好老師,要有道德情操。老師的人格力量和人格魅力是成功教育的重要條件。老師對學生的影響,離不開老師的學識和能力,更離不開老師為人處世、於國於民、於公於私所持有的價值觀。一個老師如果在是非、曲直、善惡、以利、得失等方面老出問題,怎麼能擔當起立德樹人的責任?老師必須率先垂範、以身作則,引導和幫助學生把握好人生方向。

師德是知識修養和文化品味的體現。師德需要教育培養,更需要老師自我修養,做一個高尚的人、純粹的人、脱離了低級趣味的人,應該是每一個老師的不懈追求和行為常態。好老師要有捧着一顆心來,不帶半根草去的奉獻精神,自覺堅守精神家園,堅守人格底線,帶頭弘揚社會主義道德和中華傳統美德,以自己的模範行為影響和帶動學生。

做好老師,要有紮實的學識。前人強不如後人強,家庭如此,國家、民族更是如此。只有孩子學好知識了,學好本領了,懂得更多了,他們才能更強,我們的國家、民族才能更強。

紮實的知識功底、過硬的教學能力、勤勉的教學態度,科學的教學方法是老師的基本素質,其中知識是根本基礎。為了使學生獲得一點知識的亮光,教師應吸進整個光的海洋。

學《四有好老師》心得體會二

在教育的路上,我們是一羣追逐者;在成長的路上,我們是一羣學習者。時代賦予我們新的責任與使命。作為一名教師,我們應該對自己提出更高的要求,努力使自己成為一個有思考力、有創造力、有執行力、有影響力的人。

一、做一名有思考力的教師

人與人的不同,在於思想的差異,而思想則主要來源於思考。一個人是否喜歡思考,做到常態思考,取決於他的思維習慣、問題意識和格局視野。

教師的思考力,主要體現在對待問題的處理方式上,首先願意拿出一定的時間集中在這個問題上,思考選取最佳的方法達到目標;其次,常時間集中關注在某一主題的研究上,持續推進,儘量尋找創新點;還有就是在常態教學活動中融入自己的思考,為每一次的發言做準備,為每一節課做設計,為每一次閲讀做整理,為每一次實踐做反思。

二、做一名有創造力的教師

創造力是指產生新思想,發現和創造新事物的能力,它是成功地完成某種創造性活動所必需的心理品質。思考不同,才能有創造。做為一名有創造力的教師,他所做的,都是經過思考的,他所使用的方法都是最簡單有效的。不僅如此,他還要善於整合資源。他能夠認識到:智力、想像力及知識,都是我們重要的資源。但是,資源本身所能達成的是有限的,惟有“有效性”才能將這些資源轉化為成果。

我們日常的工作,常常是缺少創造。一節教案講了五年,教材都變了,教案還在用。一篇講稿,反覆改了幾遍,聽眾都變了,還在講,內容仍停留在最初那個年代。經驗永遠是創造的羈絆,我們卻捨不得扔。我們的工作質量需要通過創造去改善,我們的生活境遇需要創造去點亮。沒有創造,就沒有不同,沒有創造,就沒有傑出的表現。

三、做一名有執行力的教師

任何事只有做,才會有結果。如果只停留在計劃和想的層面,永遠也實現不了突破。執行力,是推進事物進展的關鍵,是實現由質變到量變的飛躍。管理學家德魯克曾説,“我們應該將行動納入決策當中,否則就是紙上談兵。”

執行力是一種行動意識,是主動發展的反應。如果時間還充足,我們常常是拖延,並不是先將事情辦好,然後優化質量。到了必須得乾的時候,然後再不得不做,整個過程的心理負擔都會很大。與其那樣,真不如早點將事情辦好。上級領導交待的事情,我們要第一時間完成,這就好比編輯約稿,早點完成大家都省心,更何況早完成對於後期改進有回還、修正的餘地。

性急的人容易鍛造成具有執行力的人,但一定要克服“不思考”,要三思而後行。將時間安排得有條不紊,就可以變性急為執行力。性穩的人,也要有提前意識,要為後期完善爭取時間。

四、做一名有影響力的教師

一個教師的最大影響力在於給學生以人生的影響,幫助他們完善知識、塑造性格、關注成長、懂得貢獻、體味價值,要培養更多能夠超越自己的人。如果多年以後,教的學生身上隱約可見他的影子,那麼,他就是一個成功的老師!在一個地理老師的影響下,有一些學生畢業後選擇了地質、水文、旅遊等專業;一位語文老師的影響下,他的學生成為當代著名的作家、詩人;一位英語老師多年以後聽到了他的學生熟練標準的同聲傳異的聲音。我們説,這樣老師一定是幸福的,因為他的教學已經在學生中建立了影響,已經為學生髮展提供了建議。一位老師,在日常教學中通過自己的一言一行,潛移默化地給學生以正向引領。一名有影響力的教師,懂得在方方面思考“人存在的價值與意義”,不讓時光虛度,一直在做好“有意義的事情”,一直在思考“有價值的人生”。

教師的發展理念決定了他對別人的影響程度,一個視野開闊的人,絕不會犯低級錯誤,這就好比登高望遠。遠識是由站位決定的。當然,目光短淺者也很難看得遠,因為他既近視,又遠視,別人看着難受,他自己也遭罪。建立影響最簡單的方式是幫助別人,幫助別人你不僅會收穫友誼,更會得到同等份額的快樂!

經營需要時間,成長需要過程。讓我們在“四有”的路上努力追尋,成長自己,堅信選擇,收穫快樂!

學《四有好老師》心得體會三

三百六十行,行行皆不易。隔行如隔山,各行各有難。教師因肩負着“教書”—“授業”、“解惑”和“育人”—“傳道”的雙重責任,故使教師這一行業更顯神聖和莊重。我們説其“偉大”也非故弄玄虛。有人説,世界上三種最親密、重要的關係是:親人、老師和同學(戰友)。可見,教師實為人類社會中不可或缺又異常重要的職業。

天下萬物,芸芸眾生,為師者亦是熙熙攘攘,人來人往。除非你甘於平庸,做一輩子的“教書匠”,以默默無聞、四平八穩為榮,否則,就應該在這個平凡、清苦的崗位上活出自己的風采和特色來。

一個有理想、有能力的教師就應該做一個“有思想、有情趣、有特色、有成果”的“四有”教師。

一、做一支有思想的蘆葦

蘇格拉底説:“人之可以為人就是因為他有思想”。 人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西;但他是一根能思想的葦草……我們全部的尊嚴就在於思想。”人之所以區別於其它動物,就因為他是一種會思考、有思想的高級動物。“教師是知識分子中的精英,其思想和境界更應比同類“動物”更上層樓。人類文明史發展至今可謂三教九流,諸子百家,千花齊放,萬家爭鳴。僅以教育教學為例,各種思想、流派、理念、風格、教法、學法紛紜變幻,課堂改革新潮迭起。如果沒有自己的思想、主見和特色,很容易誤入歧途,喪失自己。所以,一個教師首先要有自己的思想,一個教育家首先是一個思想家。古代聖賢孔子則是很好的榜樣,他的“有教無類”、“因材施教”的教育思想貫穿中國整個教育史家,至今仍熠熠生光。古希臘的蘇格拉底、柏拉圖、 亞里斯多德自身既是哲學家、思想家又是教育家,三人並稱“希臘三賢”。

我們雖無能、無力為哲學家、思想家、教育家;但可有能有力修一些哲學,有一些思想,立一些教育理念,概言之,就是要有自己的教育思想。

教育思想—這是一個讓廣大教師忽視卻也為此羞赧的問題。我們已習慣於在平凡的崗位上“勤勤懇懇”、“任勞任怨”、“一絲不苟”、“無私奉獻”、“燃燒了自己,照亮了別人”—是呀,人民教師在用燭光照亮他人前行道路的同時,可不能迷失了自己前行的道路!教師不只是一個舉火者,而應該是一個舉火在前,慨然前行的“嚮導”和“拓路者”;他手裏舉着的,不該是能量有限的蠟燭,而應該是取之不盡用之不竭的萬能萬通、永生不滅的“永動源”—只要有光有風有空氣,乃至有雨雪雷電,這“永動源”就會熠熠生輝、光照萬年億年。

教師的思想就是這“永動源”。支撐一個教師職業道德和教學能力的,不是基本功、方法、技巧等流之於表面的“技術”,而是為之提供無窮動力的教育思想,這恰比是“流”與“源”的關係,“末”與“本”的關係,“目”與“綱”的關係。

一個以教育思想武裝起來的頭腦,既不會盲從,也不會盲幹,更不會無為,他清醒周圍的現實,更清醒如何以自身的思想、力量去影響、帶動大批的人去影響和改變這一現實。他是教育界的普羅米修斯,是杏壇的基督。

遺憾的是,大多數教師在忙碌、繁雜的日復一日的“教書育人”中隨波逐流,跟着感覺走,跟着潮流走,忙碌、消耗着自己,也迷失着自己;即使有一些思想,也因為懶惰,因為忙碌,而疏於整理、挖掘和實踐,天天是學不完的理論,搞不完的教改,批不完的作業,應酬不盡的“檢查”,疑問和思想被教養所代替,願望和理想被瑣屑所消磨,思想在哪裏?在名家的説教裏,在教參的規定裏,在這種層出不窮的“式”、“段”、“步”、“法”中,在上級主管部門領導的口中,唯獨沒在自己的大腦中。

人為星輝,我為塵埃;但大狗叫,小狗也應有自己的叫聲。教師有思想,教育才有意義,職業才會變成事業。一棵有思想的蘆葦,永遠比牆上蘆葦站得更直更久。

二、人要有情趣

情趣是一種色彩,一種標誌,是讓人迅速地識別你,也讓你迅速地與他人區別開來的色彩、符號。遺憾的是,筆者在現實生活中很強烈地感受到,教師在廣大羣眾的視覺裏是嚴肅、認真、刻板的一類羣體,是值得尊敬但不值得親近、可愛的一類人。這雖與行業間的誤解和媒體形象有關,但更與教師的客觀表現有關。知識分的優雅、博學、從客、慈悲更應該引起社會的敬佩和親近;但有時候,敬佩並不值得親近,“敬而遠之”自有其理。

既要讓大眾“敬”,又要讓大家“親”,這是教師親近社會和民眾的一道必做題,這道題首先要從培植“情趣”解起。

英國當代後現代主義哲學家羅蒂在他的《後哲學文化》一書中説到:“所謂人類的進步,就是使人類做出更多有趣的事情,變成更加有趣的人。”梁啟超認為趣味乃是“由內發的情感和外受的環境交媾 出來”,“把我的生命和宇宙的眾生進合為一”(《中國韻文裏頭表現的情感》)。在《關於趣味》一文中,他講的“凡趣味的性質總是以趣味始,以趣味終。所以能為趣味之主體者,莫如下面的幾項:一、勞作,

二、遊戲,三、藝術,四、學向。”

情趣來自豐富的內心和對外部事物細緻、敏鋭而準確的感知和描述。情趣是一種高雅的情感的外在體現,也是一種修養的物化。教師不應該只做一個刻板、認真的傳教者,這樣的傳教者即使再認真、敬業,他只能獲得職業上的認可和尊敬,而不能引起受業者靈魂上的震撼。親其師方能信其道。要讓學生“親”,必先讓學生對你有興趣。為師者身上必先散發出迷人的“光”和“採”,才能產生“誘”和“惑”。一個情趣盎然、充滿活力和風采的教師,往往在教學中舉重若輕、事半功倍。可以講,教師的情趣越高雅、越豐富,他的氣場就越強大,他的魅力就越迷人。

情趣的體現不拘一格。琴棋書畫是雅趣,讀書、歌唱、寫作、收藏、體育、繪畫等何嘗沒有雅緻?做教師的就怕一天到晚板着臉孔,一派莊重肅穆,拒人於千里之外。那樣一個乾巴巴的“裝在套子裏的人”,是永遠也引不起學生的興趣與熱愛的。筆者高中時的班主任,就是這樣一位教師。他身材高大,表情冷漠,眼神冷峻,讓人不寒而慄;高中兩年,同學們沒見他笑過一次。上他的課時,大家都小心翼翼,膽戰心驚,生怕被提問到。畢業幾十年過去,同學間和他來往的很少;雖然他也是一位正直的教師,但就是沒有和他親近的願望。他似乎也意識到了這一點,極熱情地招待偶然登門拜訪的學生,但依然無法消弭他與大家間橫隔了幾十年的拘謹與尷尬。他除了上課,很少見他有什麼愛好;他嚴肅而自閉,莊重而孤單;説他生活缺少情趣,雖有些大不敬,卻事實又如此。

一個充滿情趣,雅趣橫生的教師想叫學生不親近也難。教師在課堂上的神采飛揚固然能吸引學生,但如果在課下也能讓學生見識到你最真實、豐富而精彩的一面和“多面”,學生們會用什麼樣的眼光看你?——想必那一定是羨慕、崇敬又神往的。愛因斯坦説過:人的差異產生於業餘時間。同理,人的情趣也源於業餘時間,教師不應該只在講台上風光,講台下“走光”。教師的人格魅力的形成是與他的情趣成正關聯的。

三、做有特色的教師

世界上沒有完全相同的兩片樹葉。教育的特殊性、複雜性更不允許廣大教師千人一面、異口同聲。教師在務求腳踏實地、追求卓越理想的同時,更要精心打造自己的教學文化,形成自己的教學風格和特色。

中國乒乓球幾十年長盛不衰,靠的就是看家本領“快”、“變”、“靈”,這是中國乒乓球的文化特色。教師整天面對着幾十雙、上百雙充滿靈性與審視的眼睛,在交集和互動裏,你不可能以靜制動,以逸待勞,以不變應萬變。你要吸引學生、引起學生的尊敬和迷戀,就必須有自己的特色。學生一般都是喜歡那些生動、有趣,在教學上富有鮮明特色的教師的。一個學生從上幼兒園到大學畢業參加工作,要結識幾十乃至上百個教師,而他記住的、喜歡的教師不到10%。忘卻的,平庸闇淡;記住的,特色鮮明。沒有特色的教師不會在學生的印記裏留下深刻的印象。

特色是生命力,也是創造力。在知識分子云集的教師隊伍裏,教師間的競爭是空前激烈的,在關乎評優、職稱、獎勵等敏感問題上,孰優孰劣,孰上孰下,伯與仲只在毫釐之間。當你抱怨自己未能脱穎而出時,應該反思自己是否有出類撥萃之才;杏林亦如武林,杏壇亦是戰場。一招鮮吃遍天。你在教學上的“一招鮮”是什麼?是知識淵博,口才出眾,還是講課精彩,引人入勝?備課,上課,作業,輔導,看似老生常談、按部就班、千篇一律,可是,就在這平凡與瑣屑裏,他和你,你和他就慢慢地扯開了距離。那些出名的、獲獎的、晉級的、成績優秀的,往往是那些教學富有特色的教師;被上級教研部門關注、被學生和社會認可的教師也往往是個性鮮明、教學有方的教師。有方即有特色。四平八穩,死水一潭、毫無激情者,永遠都是鋪路石。於漪、魏書生、李鎮西、韓軍、程翔、竇桂梅……這些語文名家,哪一個不是特色鮮明、特點出眾?

特色是教師綜合素質的突出表現,尤其是在推行教育改革的當下,各種“流”、“派”、“法”、“式”橫行;三教九流,百花齊放,百家爭鳴。教學改革切忌形成“大一統”的模式,更不能搞一言堂、一刀切。任何教法與風格都是一家之言,任何成功的教法或改革的背後,都有當地教育資源乃至行政資源在起作用。教學改革也要因地制宜、因“材”施“革”。這“材”包括教師、學生、教材乃至經費投入等諸多方面。教學質量的提高遠不是學一套教法就一勞永逸的。

有思想的教師應該結合學生與自身的特點,摸索出一條適合本校、本班特色的教法,切勿隨波逐流,人云亦云。

語文教學要形成特色,有很大的機動和選擇的空間。聽、説、讀、寫、譯、編每個領域裏均有可探索、試驗的空間。只要你有素質、有信心、有辦法,就一定會在某一方面或幾個方面形成自己的教學特色,你也一定會實現從“匠”到“師”的飛躍。

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