收看鑑史問廉心得體會800字4篇

電視紀錄片《》挖掘弘揚歷史上的優秀廉政文化,為今天的黨風廉政建設和反腐敗鬥爭提供歷史經驗和智慧,是近年來不可多得的廉政教育佳作。下面是本站帶來的收看鑑史問廉心得體會，希望大家喜歡。

篇一：收看鑑史問廉心得體會

指出：“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進程中，中華民族創造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政經驗，其中既包括昇平之世社會發展進步的成功經驗，也有衰亂之世社會動盪的深刻教訓”。一部歷史是一部因果史，一部教育史。

上歷史課上所學到的內容，似乎僅僅是為了考試。觀看紀錄片，“靖康恥，猶未雪，臣子恨，何時滅”的感慨。西晉存在了51年，接下來的長達三個世紀的亂世，人民是何等的疾苦?吸取教訓的唐太宗貞觀之治，唐玄宗的開元盛世，北宋時期的發展繁榮，離不開明君的高瞻遠矚、胸懷格局，也離不開大臣的建言獻策。唐太宗將自己所用的建築材料用於魏徵的房子的修建，5天的時間得以竣工，是對廉官能臣的嘉許。李林甫沉浸於女色和歌舞之中，害國害自，“諸惡莫作，眾善奉行”，縱使沒有直接的處罰，在恐懼憂患之中終了。可見，擁有天地正氣是何等的重要。

死後不久生前一切官爵收歸朝廷，個人的因果個人了，可是政治上全面腐敗壞死的局面已經無法挽回，國家的命運又有誰來買單?治世到亂世有多遠?從亂世到盛世又有多遠?旋馬家聲，“即命當榮顯，常作落寞想;即時當順利，常作拂逆想;即眼前足食，常作貧寠想;即人相愛敬，常作恐懼想即家世望重，常作卑下想;即學問頗優，常作淺陋想”。聖相李沆的勤政廉潔後，還有一個個彪炳史冊的名字，想起了呂導的“一羣人、一輩子、一件事”。蔡京的下場也是一面鏡子，沒有得到“五福”中的“善終”，我們可以由果導因，也可以由因推果。

鑑史問廉，從興衰中做客歷史，“中原自古多王亡國，亡宋誰知是石頭”?“摩挲艮嶽峯頭石，千古興亡一覽中”。“吏治不清，濁濁塵世，吏治一清，清平盛世就有希望”。

胼手胝足，齊心協力，感念先祖，安好本分。

篇二：收看鑑史問廉心得體會

問官那得清如許?為將貪慾拋開來。

八集文化紀錄片是一部全方位反映中國古代廉政文化精華的紀錄片。跟隨着《鑑史問廉》第二集《清官之念》，我走進了歷史，再次目睹清官的風采。

包拯不持一硯歸，狄仁傑斷案如神、強項令董宣據理力爭……這些一身正氣、 一身硬骨頭的清官早已在人們心中立下不朽的豐碑。縱時光流逝，斗轉星移，他們是恆星在歷史的星空熠熠生輝，照亮了世人的眼睛。

包拯有詩云：“清心為治本，直道是身謀。秀幹終成棟，精鋼不做鈎。倉充鼠雀喜，草盡狐兔悲。史冊有遺訓，無貽來者羞。”詩的大概意思是，清心是治國的根本，正直是做人的大道。只要你是一棵參天之木，最後總會成為國家的棟樑。而好鋼是不能用在做魚鈎那樣的小用途的。倉庫裏糧食多了老鼠就會高興，草原上荒蕪了，兔子和狐狸也會發愁沒有吃的。古代的典籍中已經有很多的教訓了，作為我們千萬不要成為被歷史嘲弄的人。

包拯以其清正、清廉、清明的一生為這首詩做了最好的詮釋。他無愧於“包青天”這一稱呼。像他這樣青史留名、流芳百世的清官還有很多，海瑞就是不得不提的一個。

海瑞是一個渾身是膽、一身硬骨頭的人。他對國之忠心幾乎無人能及。向皇上上疏時，他已做好死的準備，坐在為自己準備的棺材旁他一臉坦然。一個將生死置之度外的人，他的心裏裝的是什麼?是天下百姓的疾苦，是社稷江山的安危。為官的海瑞生活極其清貧，所吃的菜都是夫人親自種的，衣服更是縫了又縫補了又補。在他老母親過生日那天，他破例買了一點肉，“海瑞買肉了”竟成了爆炸性新聞。海瑞死時，家徒四壁。得知海瑞逝世的消息，自發送行的隊伍綿延百里。

我想起前不久以身殉職的警察。張作田是連雲港市贛榆區公安分局治安大隊户政中隊中隊長。20xx年12月10日，他在南京執行公務時突發心肌梗死，經搶救無效因公犧牲，年僅38歲。12月15日清晨6時，數以千計的社會各界羣眾趕到連雲港贛榆殯儀館，含淚為警察張作田送行。

臧克家在紀念魯迅先生的一首詩《有的人》中這樣寫道:“有的人活着他已經死了;有的人死了他還活着……騎在人民頭上的，人民把他摔垮;給人民作牛馬的，人民永遠記住他!”為官一任，理應造福一方，要先百姓之憂，後百姓之樂而樂。這樣的清官將世世代代活在人們心裏。

那些魚肉百姓、貪婪自私的為官者無不遭到人們的唾棄。印度詩人泰戈爾説：“頂不住眼前的誘惑，就會失去未來的幸福”。那些被貪慾矇蔽雙眼的官，也許一時能享受物慾上的滿足、然而，金錢、權力、美色……就像天邊的晚霞，絢麗而易逝。浮華散盡，他們將陷入無邊的黑暗和痛苦之中。法網恢恢，疏而不漏。那些騎在人民頭上的人，終被人們狠狠地摔下，終將受到法律的制裁。

我們在慾望中生活，但不能為慾望束縛。拋棄貪慾不是一件容易的事情，沒有堅定信念做不到，沒有無私的精神做不到，沒有決絕的勇氣做不到。

當今世界，誘惑多多。如何在誘惑面前不低頭，如何拋棄那些引人走向邪惡的慾望，考驗着我們每一個人。古人説慎獨，今人講品格。高舉起理智的旗幟。堅持做人、做官的原則，就一定能夠做到“觀庭前花開花落，望天外雲捲雲舒”。

篇三：收看鑑史問廉心得體會

最近，按照市紀委的要求，單位組織觀看了反腐倡廉題材的電視紀錄片《鑑史問廉》第二集《清官之念》。這一集介紹了中國歷史上幾位著名清官為政清廉、厲行反腐的事蹟，包括包拯、狄仁傑、董宣、張伯行、海瑞。這幾位清官在位時敢於反抗強權，為民做主，本人又廉潔自律，由此得到歷朝歷代政府和百姓的讚許，流芳百世。

但是，我對大力宣傳這幾個清官的做法並不以為然，清官是封建社會的產物，由於制度的原因，各個朝代的清官必然只能是很少一些人，靠這寥寥數人解決不了整個社會的問題，所以封建王朝歷朝歷代都腐敗嚴重，甚至可以説各個朝代的滅亡主要是因為腐敗造成的，即便是外敵入侵所致也是因為內部腐朽。我們今天是共產黨領導，是社會主義制度，不能只依賴個別清官淨化社會空氣，而是要制定優良的制度，才能從根本上解決腐敗問題。

首先要擺正官員與百姓的關係，古時候官員都號稱父母官，意思他們是爹媽，百姓是孩子，而且是未滿十八歲沒有公民權的孩子，要靠他們監護，不聽話就可以扁，敢反抗就餓肚子甚至逐出家門。這樣的話官員權力就無限大，想幹什麼就幹什麼，而絕對的權力必然帶來絕對的腐敗。現代社會不能這樣，在一個文明的社會裏，官員與百姓關係應該是平等的，大家都是兄弟朋友，不能自認為誰是誰的爹媽，想掂對你就掂對你，這樣不行，這還屬於封建殘餘。所以，必須要從制度上確定官民平等的關係，這也是社會主義生產關係的三要素之一，官民不平等的社會肯定不是社會主義社會。

只是口頭上確定官民平等關係還不夠，由於官員從事的是管理工作，掌握有一定權力，所以必須限制官員的權力，就是通常所説的用制度把權力關在籠子裏。動物園的老虎是關在籠子裏的，因為不關起來它就會咬人，權力也就像老虎一樣，不關起來也會咬人。

所謂限制並不是把官員的權力剝落，因為沒有權力也就無法管理，這裏説的限制是要加強對權力的監督，讓權力的運行暴露在陽光之下。監督包括黨派的監督和輿論的監督，還有羣眾的監督，這是最重要的三大監督渠道。其他還有各種監督，比如人大對政府的監督，紀委對黨委的監督，審計的監督，等等。

如果各項監督制度確立並實行了，腐敗問題就一定會受到極大的遏制，政府就會更加清正廉潔，所以制度才是真正的青天。不過，這個任務十分艱鉅，任重而道遠，因為三十年來，國內形勢發生了極大的變化，由於錯誤政策的導致，利益集團已經坐大，而且他們已經混入黨內，或者在黨內有代理人，形成尾大不掉之勢。各種困難交織在一起，積重難返。不過，我相信習的魄力，而且他深受廣大人民羣眾的擁戴，前途還是光明的。

篇四：收看鑑史問廉心得體會

近日按照上級的統一部署，我觀看了在中央電視台CCTV-9記錄頻道播出的《鑑史問廉》大型紀錄片，該片是由中央電視台、河南省紀委、河南省新聞出版廣電局聯合攝製的大型歷史文化紀錄片。該片以中華傳統文化為視野，以“廉”為核心，以“清、勤、慎”為主題，從歷史的興衰之道中探尋廉政文化的力量，內容充實，厚重大氣，觀看之後發人深省，引人深思。

20xx年4月19日，在中共中央政治局第五次集體學習時指出，研究我國反腐歷史，瞭解我國古代廉政文化，考察我國曆史上反腐的成敗得失，可以給人以深刻啟迪，有利於推進反腐倡廉建設。他説：“歷史是最好的老師。在漫長的歷史進程中，中華民族創造了獨樹一幟的燦爛文化，積累了豐富的治國理政經驗，其中既包括昇平之世社會發展進步的成功經驗，也有衰亂之世社會動盪的深刻教訓。”

在中國人的價值觀、道德觀中，腐敗從來都是被唾棄和否定的對象;而廉潔、修身、勤政的思想以及追求公平正義的價值取向，早已成為中華傳統文化的核心內容。以銅為鏡，可以正衣冠;以古為鏡，可以知興替;以人為鏡，可以明得失。今天看《鑑史問廉》，引人深思，讓人清醒。要想做到政治清明、政府清廉、幹部清正，首先我們要做的就是幹部清正守住自己的節操。同時加強制度建設，真正把權利關進制度的籠子裏，這樣才能達到政治清明、國家安寧、和諧向上的治國目的。

作為一名黨員幹部，在各種誘惑面前要把好自己的關，在行使權力時，堅定信念，錘鍊意志，增強免疫力，真正做到理想信念不動搖，大是大非不糊塗，黨性原則不喪失，抵禦利益主義、拜金主義、享樂主義等腐朽思想的侵襲，在其位、謀其政、負其責、盡其力。堂堂正正做人，清清白白做官，我有以下幾點感受：

一要謹慎。此處謹慎並非指做人做事唯唯諾諾，小心翼翼，而是要在大膽開拓事業的同時，處世交友要謹慎，特別是在一些金錢物質利益方面，要做到慎獨、慎微、慎初。慎獨，即在無人知曉之時，也要守住自己的防線，象《鑑史問廉》中的“四知太守”楊震那樣，有“天知、地知、你知、我知”的敬畏之心，不能存任何僥倖心理;慎微指不能因情節輕微而對自己有種放鬆心理;慎初是指第一次，許多貪官第一次收受賄賂後人情難卻，越走越偏，最終走上不歸之路，因此，要潔身自好，自覺杜源。

二要知足。作為一名黨員幹部，在事業上要有不知足的追求，而在個人物質待遇等方面要有知足常樂之心。要耐得住清貧、抗得住誘惑。樹立正確的利益觀。並且特別注意處理好先富與共同富裕的關係。因為社會發展總有個過程，總要經過從少數人富裕到共同富裕的階段，但這個階段我們黨員幹部絕不能利用職權謀取私利而先富起來，而應有“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的胸懷。要堅持自重、自省、自警、自勵。要堅持原則、秉公辦事、公私分明，尊重自己的人格，珍惜自己的聲譽。

三要修身。古人云：“修身、齊字、治國、平天下”，李大釗先生曾説過，鐵肩擔道義，妙筆做文章。作為黨員幹部，修身應是第一位的，良好的自身修養是幹好事業的基礎，要以高度的政治敏感性，正確對待個人廉潔問題。

四要慎交友。常言説，近朱者赤，近墨者黑。如果交友不慎，就會給自己的人生道路帶來不必要的麻煩。古人云：“黃金萬兩容易得，人生知己最難求”。如何交到知心的朋友，自己首先要心存浩然正氣，以誠待人、以真心換真情，以溝通思想、互相學習、增進友誼為目的，逐步深入觀察瞭解對方，只有這樣經過從表及裏、由內到外、從言到行的觀察，才能全面瞭解一個人，才能結交到自己人生的知音。

總之，通過這次觀看《鑑史問廉》活動，可以説使自己在思想上有一個震撼，在認識上有一個提高，在今後的工作和生活中，方向更明確了，準則更清晰了，要真正做到時刻不忘自己的人生理想，不斷加強自己的人生觀改造，不斷加強自己的思想修養，要時刻牢記自己是一名共產黨員，立足本職，恪盡職守，為我市“汝美萬事興，汝和萬事興，汝升萬事興”的總體戰略構想作出自己應有的貢獻。