畢業之前的一堂課

同學們，五月底就要結束小學生活，步入一個更加廣闊的國中生活得世界。在大家畢業之前我想給大家上最後一節課，這節課上什麼內容呢。這節課想談談我們自己。

首先談談畢業前我們應該幹什麼。

我想先問大家一個問題，我們做學生六年了，那麼你們誰能解釋一下什麼是學生。

學生有兩個解釋，一是隻要你進了學校，或者只要你認定某人是你的老師你就成了學生。學代表學習，生表示一個人，學生是一個名詞，就是學習的人，另一個解釋，學代表學習，生代表生活，生命，生長。學生是一個動詞，就是學習如何去生活，學習如何創造不一樣的生命狀態，學習生長的方式。從第一個解釋來説，隨着我們老師的不同，意味着我們的一項學業的結束，學業完畢就是畢業，在咱們中國的教育體制裏，咱們經歷的老師太多了，所以我們的畢業次數也多，比如三歲前媽媽是老師，等我們離開媽媽上了幼兒園意味着我們嬰兒期畢業，3-6歲我們幼兒園結束，意味着我們少兒期畢業，之後是國小畢業，中學畢業，大學畢業，長大後我們每一次工作的調換都是一項項工作的畢業，結婚到死亡意味着婚姻畢業，有了孩子到孩子長大成人意味着自己父母使命的畢業，所以從這一意義上説，畢業只是一個人生命歷程中階段性的結束，只要生命在，那麼每一個結束就意味着一個新的開始。

每一屆學生畢業前，老師都恨不得把時間掰成兩半。會加班加點的上課補課，然而學生卻好多人的心思並不在課堂上（當然你們都是好孩子），為什麼會走神呢。因為嬰兒期畢業我們不懂，幼兒期畢業我們也不懂，國小畢業我們已經似懂非懂。所以我們激動呀。激動能控制嗎，控制不了。是的，畢業會讓我們別有滋味上心頭。但想一想，從此各奔東西有什麼激動。我們分別而激動，是想通過一種方式把説不清道不明的時光流逝挽留住而激動，是的，應該挽留。在這段時光裏有我們付出的甜酸苦辣，有思想形成的愛憎冷暖，有同學友誼的真誠美善，等等這一切隨着XX屆六年級這個集體的解散而都將成為歷史，我們總以為歷史是很久以前的事情，今天我們才知道我們也在創造歷史。從此，某一個人，某件事，某段時光可能就只能在各自歲月的河流裏成為温暖我們一塊淨土，我們會帶着温情默默想起他，但他已經是歷史了。這種感情讓我們很矛盾，我們盼着離開這個熟悉不過的地方，但又有種東西總在揪扯着我們讓我們停留，讓我們對日益迫近的離開難説再見。所以有的人會寫一些同學錄，在一起做一些聚會。然而真正的友誼並不在紙上，也並不在我們的嘴上。他存在人的心理，同學錄將會塵封進箱底，而友誼之花卻會不經意間就盛開在生命的每一個瞬間。所以，我們的友誼是要深沉記憶呢，還是要膚淺記錄呢，當然是記憶，所以我不贊成大家寫同學錄。我贊成大家在這段時間用心去記憶六年來發生在我們身上，或者我們身邊的點點滴滴。

這些點點滴滴必須是正面的，光彩的，優秀的嗎，不一定。我看過一個同學寫的懷念國小的文章。這個同學説，他們班用學校的話説是一個比較刺頭的班，不遵守紀律我行我素的的學生比較多。班裏面，每次選班長都很難，因為沒有一個班長能管住學生，每次班裏出了問題班主任首先要批評班長，班長就是風箱裏的耗子兩頭受氣。後來選班長時大家都會選一個人，這個人外號叫傻根。傻根學習不好，倒數第一，但他依然經常樂呵呵。如果那個同學不願打掃衞生就喊傻根替我掃一下，傻根會很樂意的代勞。每次誰的桌子爛了，就説傻根給我修一下，傻根也會很認真的去想辦法修理，有的同學在其他地方受了委屈，回頭一看傻根在笑，會拍一下傻根的腦袋，説上一聲你幸災樂禍什麼。然而傻根並不抱怨，只是笑一笑就過去了。每次組織活動，傻根根本沒有那個組織能力，只能求這個想辦法，求那個出主意，大家看着傻根的滿頭大汗，都會不自覺出謀劃策，所以因為傻根，他們班衞生總是最好的，班裏公物保護總是最好的，每次活動因為大家都能積極參與。他們班總是最開心的。生活如流水，大家要畢業了，畢業前老師讓大家寫寫自己記憶最深刻的經歷，寫寫自己最喜歡的同學，寫寫讓自己最感動事情，在這樣上學，做作業睡覺這樣平淡的生活中大家能想起的事情裏都有傻根，有了傻根，他們的國小時光的記憶得以串聯。傻根的成績依然不好，説不定中學都念不下去就會走入社會。但大家還是每次下課都會圍在傻根周圍一邊嘻嘻哈哈的講着快樂的事情一邊看着傻根那種憨憨的真誠的笑，因為每個同學都想讓快樂時光在他和傻根之間延續。這就是一個國小畢業的故事，之所以這個故事值得回憶，是因為真摯的友誼才是送給我們畢業最有紀念意義的禮物。我們也許有矛盾，但對於記憶來説，這些雞毛蒜皮的矛盾又何嘗沒有酸楚的的感動呢。

同學們要畢業了，但學習生活，學習生長的學生生活還要長久的繼續延續。那麼作為學校對大家還有什麼囑託呢。

一是希望同學們學會給自己確定一個目標。

為了成才，孟子的媽媽帶着孟子三次搬遷，遠離了不利於孟子中成長的環境，孟子在成才這樣的一個目標的指引下，最後成為儒家思想的代表人物，岳飛從小立志精忠報國，最後成為南宋的民族英雄。我們的周總理之所以收到了全國人民的愛戴和懷念是因為他終身都在為中華民族的崛起的目標而奮鬥，目標就是人生路上燈塔。我們從小聽過很多關於迷路人的故事。每一個迷路的人都是痛苦而驚慌的。因為他不知道下一步將是怎樣，正因為看不見前面的路，人才會怎麼做也覺得不順利，正如英國的一句諺語，對於一艘沒有目標的航船怎麼走都是逆風。生活中也有很多這樣的人，因為自己沒有目標，只好大家怎麼做，他就跟着怎麼做，成了牆頭草隨風倒。現在好多同學不喜歡學習，他們有一個解釋不學習的原因是現在大學畢業也沒工作，學習有什麼用，其實存在的價值關鍵不是念不念大學的問題，我們經常聽説有的銀行家跳樓，明星自殺，某個企業家進監獄，某個餵豬的因為養出了效益成了大家學習的榜樣。可見人的幸福不是在工作，而是我們想讓自己成為什麼樣的人。如果我們覺得賣菜就不錯，那賣菜也能生活，不是現在也有煎餅大王燒烤大王嗎，如果我們覺得應該有更大抱負，我們要為了自己的將來比父輩強，為了自己的子孫後代不像自己受這麼多苦，為了家庭能夠蒸蒸日上，為了國家不受外國列強欺辱，那麼我們就應該擁有更多的知識來實現目標。就應該為了目標而義無反顧的捨棄碌碌無為的享受，而付出更多努力和辛勞。目標讓人有了抵禦困難的力量，一個人有了目標就不會為自己不如別人而哀怨，不會為了一些沒有意義閒言碎語而煩惱。不會因為挫折而自暴自棄。就會不以物喜，不以己悲，即使路漫漫其修遠兮，我們仍會堅定信念上下求索。

二是希望同學們要敢於擔當。

我們擔當什麼呢，在學校我們年齡最大，我們擔當對小弟弟小妹妹的愛護甚而保護，然而有人卻以大欺小，半路問小同學要錢，要玩具。我們年級最高，我們更應該擔當示範作用，然而有些同學卻故意違反紀律，故意損壞物品，故意頂兒郎當。因為這些同學還沒有勇氣來擔當他這個年齡應該擔當的正大光明。沒有氣概擔當六年級學生的應該擔當的品行端正。

不敢擔當的人對於付出永遠是退縮，逃避，有了事情總會説這不是我做的，這是別人做的。或者乾脆耍賴我就這樣了，你能怎麼地。其實成功就是用力做工，一件事情你只有親自作了，才會裏面的溝溝坎坎，才會找到解決問題的訣竅，你喊過操就知道怎麼能整好隊，你組織過隊會，就知道怎樣才能讓隊會更有意義，你幫媽媽做過家務，就理解媽媽的艱辛，你給奶奶夾過飯，就知道夾飯多麼讓人温暖。人們總説某某有能力，能力有別於智力，能力的差別在於解決問題的方法的差別，經一事長一智。你經歷了，才會有面對困難的辦法。當然有的同學説，這明明是別人的事情，我為什麼做冤大頭，其實天下沒有白出的力，白受的苦，今天得不到你付出的好處，將來總會得到，反過來説。當我們經歷的愈多，對於做事的看法就會越不一樣，有些事情對別人是難於上青天，對你自己可能就是舉手之勞。既然如此，做一下又有什麼呢。

三是希望同學要有進取心。

一件事情做完是一種做，做好了也是一種做，做完與做好的差別全靠進取心，當我們做事情的時候總是想着和從前比，我要做的更好，和別人比我要做的更好，<蓮山課 件 >和自己比我要做的更好，這樣就會激發人的創造力。比如考試，95分也是考，100分也是考，如果我們抱定一定要打一百分，我們就會積極地檢查查，對不會的題飛速的思考，而這樣鍥而不捨，往往在交卷的時候，靈感突發，完成目標。

積極的人是太陽，照到哪裏那裏亮。進取是一種態度，更是一種信念，有了進取的信念，人就不會有無路可走的悲觀，反而會有三重水復疑無路，柳暗花明又一春的驚喜。有了進取心，人就會學會變通，學會多角度考慮問題，學會交往，學會生活，從古到今，凡是成功的人，不管是大成功，還是小成功，都是有進取心的人。

四是要學會自律

生活得一些行為準則就像石頭，如果你把它背在身上，會痛苦無比，如果你把它踩在腳下，就會站的更高，看的更遠。一個人不能自律，就會放縱，就會一錯再錯。千里大堤潰於蟻穴，我們總説，浪子回頭金不換，但再金不換最終你也是浪子。不能自律是一個人倒黴的根源。自律是一種修養，需要從日常的小事做起。比如説，我們有的同學會在畢業前做一些自由散漫的事情，不站隊，不帶紅領巾，對老師不尊重，原因是這時候我不怕你管我了，其實這不是誰管不管的問題，而是你怎麼要求自己的問題。大家都登過山，登山最困難的時候是什麼時候，是快要到達山頂前，精力體力都要耗盡，這時候最容易放棄的是那些平常不自律的人，因為他已經習慣了給自己找自由。到了那個時候不由自主的就放棄了。所以企業，單位最不想要的就是不自律的人，而一個人能不能獲得幸福也很大程度上取決於能不能自律。