教師講道德有品行心得體會（通用23篇）

教師講道德有品行心得體會 篇1

行：就是道德品行。《易·節》：“君子以制數度，議德行。” 孔穎達 疏：“德行謂人才堪任之優劣。”德行教育是中華優秀傳統文化的重要內容。落實德行教育任務，確是維繫家庭和睦、社會安定、乃至世界和平的睿智之舉。有傳統文化教育的延續，才有幸福的生活。 本學期學校開展了一系列的德行教育活動，針對我們一年級孩子年齡小，思想單純，我在班裏實行了以身作則教學生，身教重於言教的活動。有很多老師，包括我自己曾經都抱怨過這些學生怎麼這麼不聽話，不講衞生，自私等等，孰不知孩子們都是從父母老師那裏學來的，你叫孩子們看到地上有紙屑要撿起來，你自己做到了沒有?你教孩子們要有禮貌，你是否對他有禮貌?我們都做不到的事，憑什麼讓孩子們做到?要想讓孩子們怎樣做，我們自己就該先做到，孩子們才能學到“上所施下所效”。所以我從本學期一開始，每天早早的到校，打開教室門以後，我就在班裏，整理一下桌椅板凳，把它們扶正對齊，然後拿掃帚把地掃一下，這時候就陸陸續續有同學到了，我指揮他們把書包放好以後，像老師一樣掃地，等大家把衞生打掃好，學生基本也到齊了，這時候利用課前，大力表揚打掃衞生的同學，幾天以後，不用我再説，早到的同學都能主動的打掃衞生了。

“一個好作風，好習慣的養成不是一朝一夕的事，所以教師的督促應當是經常的”。我認為這句話很重要，我們在平時的工作中，在發現孩子出現不好行為習慣時，往往採取的方式就是直接告訴他做

錯了，應該怎樣做，再繼續發現時，還會問他是否忘了老師説的話了，怎麼就改不掉呢之類的話，但現在想一想，覺得是自己的觀念不正確，總是習慣性的強迫孩子改掉，並沒有真正意義上耐心的幫助他懂得並改掉。原來督促非常重要，循循善誘，動之以情，如果這樣做，孩子一定會易於接受並改掉不好的行為習慣的。我們班的魏涵予，中午午託不回家，家長怕孩子吃不好，買了一些零食放在午託班，她總是偷偷的帶到學校，不僅吃零食，而且把廢紙、袋子就隨地亂扔，我批評了一次，下次，她就把雜物扔到抽斗裏，發現了這一情況後，我沒有立即批評她，而是找她談話，告訴她這樣做的壞處，經過一段時間，現在她的周圍也和大家的一樣乾淨整齊。

人的本性，都是善的。本性雖然都是善的，但現實生活中，我們可以明顯地發現，每個人的稟性和習性不同。如果不從小教育，就會隨着種種不同環境的熏習，養成了他的習性，進而影響他的一生。從歷史可以證明，好的學習環境足以教育成為賢聖之人。相對地，污濁的環境也會腐蝕人心，破壞人的本質，小者影響其一生與家庭，大者敗壞社會風氣，影響國家安定。若因此而背離本善的心性，茫茫一生，如同廢棄自己一般，甚是可惜!

鑑於此，我們必須深切地明白教育的重要性。其最根本乃是培養德行，次才是知識技能。故，讓孩子們保持本善之心，常存善念、常做善行，進而培育其誠意、正心、修身的大根大本，這才是真正教育化人的目的。

古云:「教兒嬰孩，教婦初來」。凡事能謹慎於開始，就能免於日後的憂患，教育孩子更是如此。在兒童天性未染污前，善言易入、善心易導、善行易養。所以，我們要把握先入為主的原則，把最好的經典在此時，教導他誦讀、進而熟讀、牢記不忘。如果不予經典教育，孩子一樣會起妄想、妄念，易受環境污染，尤其是不法的網絡、不良的電視節目，染其心智更加嚴重。若空過這段黃金時光，待其長大，就很難接受這種經典教育了。所以，在這一段還算是的黃金階段，我利用班會課，對學生進行了尊老孝心教育，文明禮貌教育。

教師講道德有品行心得體會 篇2

一個人的道德品行修養不是與生俱來的，是需要通過本人不斷加強自身修養和廣泛參加社會實踐活動而獲得的。我認為組工幹部的道德品行修養也不例外，組工幹部的道德品行修養應於自身的政治修養、業務素質和工作作風融合起來，才不會空洞，才不會虛無飄渺。作為一名組工幹部，如果僅僅把道德品行修養掛在口頭上，那麼他只能是當面説一套，背後做一套;對人馬克思主義，對己自由主義。只有把道德品行修養付諸實踐，勿以善小而不為，勿以惡小而為之，從小事做起，從我做起，才能日有所進，漸趨完善。所以，組工幹部加強道德品行修養，不能關起門來修身養性、閉門思過，而要積極投身於工作實踐和社會實踐活動，注意在實踐中提高、完善自己。組工幹部只有把道德品行修養運用於組織工作的實踐中，並用實踐及其結果對照檢查自己的思想和行為，才能在今後的工作實踐中堅持正確的思想和行為，克服、改正錯誤的思想和行為，進而養成良好的道德品行修養，使自己的道德品行修養不斷得以提高和完善。

我認為組工幹部加強自身道德品行修養應做到以下三個方面：

第一，政治上要靠得住。政治上靠得住，永遠都是第一位和最重要的。假如一個人政治上不可靠，思想作風不端正，即使水平再高，也必須拒之在組工隊伍的門外。否則，就會貽誤黨的事業，損害黨的形象。一要堅定理想信念。一個人有信念，有理想，有追求，才有高尚的思想境界和強大的精神支柱。組織工作是政治性很強的工作，組工幹部更應講理想，更應該有堅定正確的政治方向，這是作為一名合格的組工幹部的首要條件，也是組工幹部道德品行修養的首位要求。沒有堅定的理想和信念，就不可能成為一個真正的共產黨員、合格的組工幹部。組工幹部在工作中沒有明確的目標，就會失去方向，失去標準，最終會失去黨性原則，就難以勝任黨賦予的歷史重任。二要增強工作責任感。組織工作是一項政治性、政策性非常強的工作，來不得絲毫的虛假。組織工作的好壞，關係黨的團結統一，關係黨的路線方針政策貫徹執行，關係一個地方、一個部門、一個單位的改革、發展和穩定，即使對某一個人來講，也關係到其政治生命和切身利益。因此，做組織工作，容不得有任何的盲目性和隨意性。“組織工作無小事”説的就是這個道理。所以在工作中，一定要有對黨對人民高度負責的事業心和責任感;調查瞭解情況，不能截留，不能“失真”，不能報喜不報憂;要講人格，做到

言行一致，表裏如一。要有一絲不苟、精益求精態度，力爭在工作中不出常識性差錯，準確把握政策，一步一個腳印把各項工作落到實處，以強烈的事業心和責任感，忠實地履行好自己的職責。三要加強團結協作。有人説組織部門是“鐵打的營盤、流水的兵”，大家在一起工作是一種緣分。我們應該像愛護自己的眼睛一樣珍惜團結和諧的氛圍，自覺做到認識不同而能目標一致，方式不同而能異曲同工，閲歷不同而能相互補充，能力不同而能相得益彰，在和諧的人際關係中工作，淡化工作的辛苦，減輕工作的負荷，釋放工作的壓力，進一步形成推進工作的強大合力，形成心齊氣順的良好局面，使組織部門成為團結協作的典範。

第二，業務上要有本事。政治上靠不住絕對不行，業務上沒有本事同樣不行，同樣也會耽誤黨的事業。組織工作有着特殊的使命、繁重的任務、嚴格的要求、緊張的節奏，這就需要我們組工幹部要有豐富的知識，熟練的業務，肯幹會幹，做組織工作的上行家裏手，這樣一業，組工幹部良好的道德品行修養才會有更多的顯現機會，才有活力、有生機。

一要勤學習。組工幹部要把學習作為加強自身建設的基礎工程來抓，切實增強學習的針對性和實效性，做到廣徵博收、厚積薄發，努力提高自己的理論水平和業務能力;要認真學習黨的建設、組織人事工作的政策法規和業務知識，學習新知識、新技能，在實踐中學，在工作中學，不斷充實自己，提高境界，努力使自己的思想水平和知識水平與時俱進。 二要懂政策。當前，改革與發展已進入到一個全新的、前所未有的階段，組織工作面臨的任務十分艱鉅繁重，需要我們在實踐中進行新的探索，做出新的回答。這就需要我們深入實際，調查研究，在實踐中熟悉政策，用政策指導實踐，嚴格按程序辦事，講究工作質量，求真務實，真抓實幹，紮紮實實地做好組織工作。三要善創新。組工幹部要善於思考，善於創新，學會多角度、全方位地觀察問題，學會用發展的眼光看問題，用新思維研究新情況，積極尋求新途徑，探索新機制;不斷積累組織工作的新經驗，才能跟上時代的潮流，不斷解放思想，更新用人觀念，為全縣的改革發展多做貢獻。

第三，作風上要過得硬。良好的道德品行修養與一個人的工作作風和生活作風有着密切相關的聯繫，甚至可以將之劃為等號。作風上過得硬，就是要認真細緻，謙虛謹慎，嚴格自律，做轉變作風的帶頭人。組工幹部是“管幹部的幹部”、“管黨員的黨員”。為此，組工幹部必須嚴於律己，做出表率，才能服人心、扶正氣。一要講認真。各組織部門承擔着領導班子建設、幹部隊伍建設、基層組織和黨員隊伍建設等諸方面的重要職責。組織工作的性質決定了我們必須一絲不苟而不能粗枝大葉，深入細緻而不能浮漂浮躁，嚴格要求而不能放任自流。工作程序要嚴格，調查研究要深入，執行紀律要嚴肅，不跑風漏氣、泄漏機密，不信傳謠、隨意談論。二要善待人。組工幹部要有容人之量、薦才之德、熱誠之心、謙虛之懷。在待人接物上要胸襟坦蕩、海納百川，不高高在

上、盛氣凌人，對上尊而不諛，對下愛而不嬉。要帶着深厚的感情做工作，密切聯繫基層和羣眾，強化服務意識，提高服務水平，誠心誠意地幫助幹部、黨員、基層同志解決實際困難，增強凝聚力和親和力。要學人之長、避己之短，做到兼容幷蓄，在成績面前不驕傲自滿，在大是大非面前頭腦清醒。要心平氣和，甘當人梯，樂於奉獻。要有把同志的進步當做自己的進步，為同志進步感到高興和鼓舞的境界。 三要嚴自律。要保持一顆平常心，做到受挫折不灰心，逢得意不輕浮，遇難處能從容，逆境坦然，順境淡然。同時，甘為綠葉，甘於在他人的成長進步中付出辛勞，付出汗水。由於組織部門的特殊性，組工幹部時常成為廣大幹部羣眾關注的焦點。組工幹部應自覺遵守組織紀律，堅持按規矩、按原則辦事，嚴守底線，嚴格要求，慎言慎行，以良好的道德品行修養贏得人們的尊重和信任。在嚴守組織組紀律上，做到不該説的不説，不該問的不問，不該看的不看。在行為舉止上，做到不濫交朋友，不參與不健康的活動，不搞組織紀律所不允許的事情。在市場經濟條件下，堅持黨的理想和宗旨不動搖，擋得住誘惑，熬得住艱苦，耐得住清貧，守得住寂寞。不以物喜，不以己悲，不為名利所惑，不為浮華所動，堂堂正正做人，清清白白乾事。

教師講道德有品行心得體會 篇3

今年2月，中辦印發關於“兩學一做”的學習教育方案，此後，“兩學一做”學習教育在全國各地迅速展開。而如何將我們基層黨員們想參與其中的熱情，轉化為實際行動?作為大學生黨員，作為一個即將步入社會的青年，我們又該怎樣做?

在“兩學一做”專題教育中，就應該必須學深行遠，用黨章黨規、系列講話，去進一步解決在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，做合格黨員，永葆黨的先進性和純潔性。

學生，學深，就是要帶着問題學。孔子曰：學而不思則罔，思而不學則殆。我們大學生黨員應帶着審慎的學習態度，在學習黨史黨章黨規的過程中必須要深入思考，在思考中咀嚼，在思考中體悟，在思考中昇華，在思考中前行。學習，不能麻木接受，純粹為了學習而學習，學習的時候，頭腦一片空白，學了就學了，沒有任何意義。恰好應該積極主動去投入一份熱情，有針對性的學習。這樣，才能學有所得，學有所獲，學有所成。

帶着問題學習，就要有“吾日三省吾身”的精神，在學習的時候，我們都應當問問自己內心，深刻剖析下自己，是不是在思想、組織、作風、紀律等方面存在問題。作為一名黨齡尚小的共產黨員，是不是真的理解共產黨員的理想信念?是不是在忙碌學業的過程中黨的意識淡化了?是不是精神不振、行為不端了?把自己的問題梳理出來，放在黨章黨規和系列講話的“熔爐”裏去煉一煉，經受“高温”的考驗，最終問題一定會從靈魂深處跑出來，化為煙雲，消散殆盡。有問題不可拍，可怕的是不能認識問題，找準問題，整理出問題。學習，也只有學習，問題的妖魔，才會在學習的照妖鏡下現出原形。

學是為了做，不然就是空中樓閣。行遠，就是要落腳在行動上，堅持在行動上，恆久地體現在行動上。做合格黨員，不是一句口號，也不只是一個時間段的要求。而是要管長遠，促長效。學習是為了解決問題。假如只是一時解決，剛按下葫蘆又浮起瓢。如此問題解決，似乎就是曇花一現，起不到任何作用。只有將自己的表現與黨規黨章一一對照，才能知道自己還有哪些方面做得不好，是學習還不夠努力還是在同學面前起的帶頭作用還不夠。只有發現了問題才有參照標準，才能將黨的宗旨踐行得更好。作為一名通信學院的學生，積極參加優秀本科生項目，課餘時間幫助困難同學補習功課，熱心參與蘭紐帶公益愛心志願活動……這些都是我們能做到的又有作用的點滴小事。思想有多遠，我們就能走多遠。只要從學習中錘鍊思想，從學習中砥礪品質，就能將黨章黨規和系列講話賦予黨員的義務和職責擔當起來，一路前行，行走永遠。

在合肥考察了中國科技大學、中科大先進技術研究院時指出，指出，“兩學一做”學習教育是今年黨的建設的一件大事，各級黨組織務必精心組織、紮實推進，確保取得實效。“兩學一做”，基礎在學，首先要學好黨章。黨章是黨的根本大法，是全面從嚴治黨的總依據和總遵循，也是全體黨員言行的總規矩和總遵循。全黨學習貫徹黨章的水平，決定着黨員隊伍黨性修養的水平，決定着各級黨組織凝聚力和戰鬥力的水平，決定着全面從嚴治黨的水平。不論是高級幹部還是普通黨員，要做合格黨員，學習貫徹黨章都是第一位的要求。

還強調，學習黨章是全體黨員的基本功，這個功課要經常做。學習黨章不僅要原原本本學、反反覆覆學，做到知其然，而且要聯繫實際學、深入思考學，做到知其所以然。要聯繫黨的歷史和今天黨所處的歷史方位、承擔的歷史使命的實際，聯繫黨的理論發展和今天堅定理想信念的實際，聯繫黨的基本路線和今天做好各項工作的實際，聯繫黨的性質宗旨和今天更好為人民服務的實際，聯繫黨員義務權利和今天發揮好黨員先鋒模範作用的實際，聯繫黨的紀律規矩和今天解決好黨內存在的突出問題的實際，深入思考黨章對黨組織和黨員、幹部的要求是哪些、怎樣身體力行，深入思考對照黨章自己哪些沒做到、應該如何提高，深入思考全面從嚴治黨還有哪些環節需要加強、哪些制度需要完善。要通過這樣的學習，把黨章融會貫通，做到學而懂、學而信、學而用。

羅斯福夫人説得好，“和一個陌生人會晤，並開始一種關係，這是生活中最令人感興趣的。”我們的生活每天都翻開新的一頁，一頁頁翻過，生活也就厚重了，經歷也就豐富了;我們不斷結交新的朋友，朋友就越來越多，“朋友多了路好走”呀!路好走了，我們的生活豈不就充滿了陽光!

同樣，如果一味地以過去為榮，就會不思進取，甚至走向反面。成為一名黨員不是結束而是開始，現在是在象牙塔裏的學習者，以後就是在各個單位的工作者，而黨員身份是區別我們與普通羣眾的，區別在於我們更應奉獻自己，更應加倍努力，尤其是作為新時代的大學生黨員。須知，我們平常所説的“積極進取”，就是在成績面前永不滿足，不斷前進。唯其如此，才能在生活和事業上不斷給自己提出新的奮鬥目標，併為實現目標不斷努力!

在畢業季，作為一名即將走入社會的大學生，我們應當明白今後無論是科學研究還是上班工作，自身的任務是根本，黨的指導與教育則是助力工作更好完成的掌舵手，只有思想達到一定高度了，才能更好更高效的完成工作，也會樂於工作，這點是很重要的，因此我們不僅要學技能知識，更要學會如何從點滴做起，做好一名共產黨員。

古人云：“逆水行舟，不進則退。”身為一名大學生更應該撐好划動未來航船的每一篙，須知“一篙鬆勁退千尋”。面對日後學習生活工作中的種種困難，就要記住羅斯福夫人的話：“走向生活，廣交朋友!”，時刻心繫人民羣眾，努力學習，突破自我，把為人民服務烙在心上，我們將會每天都是新的，每天迎接的都是一輪嶄新的朝陽!

教師講道德有品行心得體會 篇4

“兩學一做”學習教育活動，基礎在學，關鍵在做。青島一中行政黨支部5月18日中午組織支部黨員同志圍繞“四講四有”主題，討論合格黨員的具體行為要求。討論前，做為行政支部成員的劉麗副書記為同志們上了題為《知行合一，做四講四有好黨員》的黨課。劉書記從是什麼、為什麼、怎麼做三個方面闡述了四講四有的內涵，概括了行政支部黨員工作的特點，為配合學校“領跑者計劃”的實施，對服務部門黨員同志的日常工作提出了具體要求。通過學習討論，同志們一直認為：

一、講政治、有信念是愛黨之源。作為一名黨員，愛黨是首要之職，而講政治是愛黨的具體表現，有信念是愛黨的力量源泉。講政治、有信念就必須要有政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，保持政治本色，把理想信念時時處處體現為行動的力量。

二、講規矩、有紀律是護黨之要。沒有紀律和規矩的約束，任何組織都會成為一盤散沙。尊黨章、守黨紀是一名合格黨員的應有之義，是應盡之責任，也是在黨護黨的必然要求。黨員講規矩，就要知曉規矩、認同規矩、遵守規矩、維護規矩，讓規矩和制度入腦入心，以《廉潔自律準則》為道德“高線”，以《紀律處分條件》為行為底線，明白哪些該做、哪些不該做，增強守規矩的自覺性和堅定性，自覺遵守各項規章制度，積極在各種崗位上盡職盡責，發揮好黨員的先鋒模範作用。

三、講道德、有品行是興黨之本。對共產黨員來説，道德是黨性的基礎、是力量的源泉、是勇氣的後盾、是純潔的保證、是抗腐的良藥、是服務的動力，是保持黨的先進性的根本保障。做一名合格的共產黨員，就要以共產黨人的品行標準，嚴於律己、以身作則，講黨性、重品行、作表率。

四、講奉獻、有作為是為黨之基。黨員講奉獻就是要樹立積極健康向上的世界觀、人生觀、價值觀，吃苦在前、享受在後，及時準確瞭解學校師生需要什麼樣的服務，把服務工作做實、做深、做細、做透。只有講奉獻才能充實人生。

通過這次學習討論活動，行政黨支部全體黨員提高了理論修養和思想覺悟，增強了政治意識、大局意識、核心意識和看齊意識，都表示在今後的工作中要知行合一，發揮先鋒作用，為青島一中的發展做出自己最大的貢獻。

教師講道德有品行心得體會 篇5

作為“傳道、授業、解惑”的教師，道德品行和言行對學生世界觀、人生觀、價值觀的形成產生深遠的影響，對學生的成長起着重要作用。因此，教師要加強自身道德品行的培養，真正做到為人師表。下面我結合“羣眾路線教育實踐”學習教育活動，就國小教師道德品行的培養談一下自己的心得體會。

1.教師應真誠的接受學習，完善自己的道德品行

人的道德品行是經過教育和學習才能形成的，教師要有良好的品質，首先必須努力、認真地學習“鄧小平理論”和“三個代表”重要思想。要時刻牢記着在全面建設小康社會中，教師所擔負的神聖使命，責任重大，任務艱鉅。認真學習《教師法》、《教育法》、《中國小教師職業道德規範》、《未成年保護法》、《公民道德建設實施綱要》等法律法規，依法從教，時時嚴格要求自己。要學“八榮”、記“八恥”，逐步樹立起正確的世界觀，科學的人生觀，完善的道德觀，現代的教育觀。為樹立起新時期人民教師的良好形象，提供思想保障。

2.經受考驗，不斷純潔自己

隨着我國改革開放的不斷深入和社會主義市場經濟的不斷髮展，社會經濟成分、組織形式、就業形式、利益關係和分配方式日益多樣化。各種

思想相互激盪，社會上一些封建的、資本主義的舊道德又沉渣泛起，腐朽沒落的生活方式、拜金主義、享樂主義、極端主義和淫穢的文化，時刻考驗着清苦的教師，對教師的理想、信念和價值觀產生強烈的衝擊。一些意志薄弱者就是因為經受不住誘惑而自甘墮落，“不思進取、貪圖享受、驕奢淫穢”的思想也日漸滋長起來。因此，在這樣複雜的現實面前，教師要提高自己的道德品行，就必須增強批判思維的能力，分清正邪，明辨是非，自覺抵制封建的資產階級道德意識的侵蝕，不斷淨化自己的靈魂。要牢固的樹立起社會主義的榮辱觀，以熱愛祖國為榮、以服務人民為榮、以辛勤勞動為榮;要牢固地樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀、教育觀，完善自己的情操，追求積極向上的生活情趣，不斷地純潔自己，把握好道德觀，經受住各種各樣的考驗。堅守高尚的情操，發揚無私奉獻精神，自覺抵制社會不良風氣的影響，廉潔從教。

3.深刻反省，勇於自我批評

反省是一面瑩澈的鏡子，它可以照見心靈上的污點。教師要嚴格要求自己，就必須對自己展開批評和自我批評，無情地解剖自己。效仿古之聖人“日三省吾身”，對自己的言行進行深刻的反思，進行自我分析，自我認識。對自己的錯誤行為進行反思，進行自我教育，自我改造。在道德修養中，不斷接受真善美的思想，剔除假醜惡的東西，不斷的自我淨化。使自己的道德素質得到不斷的昇華，真正使自己在思想道德上達到為人師表的標準。

4.用模範的事蹟激勵自己

榜樣的力量是無窮的，是我們時代人格的化身。在他們身上體現出崇高的道德價值，給人們以鼓舞、以教育。人民公僕焦裕祿、孔繁森、鄭培民、牛玉儒把人民的利益時刻牢記在心中，把“先天下之憂而憂，後天下之樂而樂”的高尚情操切實有效地落實到自己的思想和行動中去，無私奉獻，鞠躬盡瘁，死而後已;風口浪尖撲激流的抗洪英雄那種團結奮戰、無私無畏、捨己為人的精神;抗擊“非典”中，白衣天使的那種在生與死的考驗下，不怕犧牲的可歌可泣，催人淚下的精神風貌，奏出了時代的主旋律。他們那種無私奉獻，一心為民的崇高人格是激勵我們永遠上進的精神支柱。我們應該從他們身上汲取營養，充實自己，鞭策自己不斷進步。

5.轉變教育觀念，積極投身到教育實踐中去，刻苦磨練自己

在現代教育中，國小生既是教學的主體，又是發展的人，作為發展的人，也就意味着學生還是一個不成熟的人，是一個正在成長的人。在教學實踐中，人們往往忽視學生正在成長的特點，要求學生十全十美，對學生求全責備。把學生作為發展的人就要理解學生身上存在的不足，就要允許學生犯錯誤，並且去幫助學生解決問題，改正錯誤，促進學生的進步和發

展。因此，教師在教學中應轉變觀念，徹底擯棄“唯師獨尊”的道德觀念，創造民主平等的條件和氣氛，建立民主、平等的新型師生關係。採用民主的教育方法，把教學過程建立在師生合作的基礎上，以學生為主體，培養學生的自主精神，使學生得到和諧的全面發展。

由於遺傳和後天環境不同，學生的個體差別總是客觀存在的。因此，教師要以平等的精神對待學生，決不能因為差別的存在而厚此薄彼，對調皮、成績差的學生歧視、放任自流，教學方法粗暴，嘲笑、挖苦、體罰或變相體罰學生。壓抑了學生的個性的發展，損害了人民教師的現象。教師在自己的道德修養中要熱愛學生，這是達到民主和諧的基礎。沒有愛就沒有教育，處處關心學生，鼓勵學生，對學生充滿信心，循循善誘，不指責、不呵斥、不急噪。要有信心和耐心，要加強師生之間的情感溝通，彼此之間以誠相見，互相推心置腹。教學中創設活潑愉快的課堂氣氛，促進學生全面、主動、健康的發展。教師也從中完善了自身的道德修養。

無德很難為師，教師這個崇高而神聖的職業對我們的品行風範提出了最為嚴格的要求。因此，教師要不斷的學習，加強自身修養，更新教學觀念，走進新課程，與時俱進，開拓創新，給學生以關愛。在平時行為中時刻注意自己，反省自己，使自己成為學生心目中的好老師。樹師表、正師風、鑄師魂、揚師德，愛崗敬業，依法從教，做一名新時期品德高尚的老師。真正做到讓社會滿意、讓家長放心、讓學生成才。以高尚的道德品行去從事教育活動，為全面建設小康社會教好書。在教壇中恪盡職守，全心全意為人民服務，身體力行“三個代表”重要思想，弘揚時代主旋律。

教師講道德有品行心得體會 篇6

愛爾蘭科克大學孔子學院是上海大學與科克大學合辦的，我是中方院長，我更是一名中國共產黨黨員。我將自己的壯年投身於中華語言文化傳播的大業之中，希望能有一番作為，爭做一名優秀的孔院院長，一名合格的共產黨員。

在“兩學一做”專題教育中，作為一名老黨員，我不僅自己學習黨章黨規，學習系列講話，還帶領孔院臨時黨支部的黨員一起學習討論，堅定理想信念，為實現孔子學院的歷史使命而努力工作着。

我時常想起在去年全英孔子學院年會上發表的重要講話：“語言是瞭解一個國家最好的鑰匙。孔子學院是世界認識中國的一個重要的平台。作為中外語言文化交流的窗口和橋樑，孔子學院和孔子課堂為世界各國民眾學習漢語，瞭解中華文化發揮了積極作用，也為推進中國同世界各國人文交流、促進多元多彩的世界文明發展作出了重要貢獻。”語言是一國文化的載體，欲興一國文化，先興一國語言，漢語言文化傳播事關重大。每每思及至此，便覺得肩頭上的擔子又重了幾分。

自20xx年出任愛爾蘭科克大學孔子學院中方院長以來，我在海外的工作已歷時四年。回想當初，正是抱着有所作為的理想，果斷離開國內優厚和熟悉的工作環境，希望在一個全新的舞台施展自己的才能，在海外推進漢語國際教育事業，為中華民族的復興大業貢獻一份綿薄之力。出任孔院院長短短四年以來，我帶來着孔院的老師們從當時只有50所中國小教學點，開拓至20xx年已達到100多所中國小教學點，數量翻了一倍。科克大學孔院旨在滿足各層次民眾學習漢語的需求，從幼兒、國小、中學、大學直至成人班，覆蓋面極廣，從愛爾蘭南部直至都柏林附近區域，涉及學員人數每年7000人次以上。孔院與科克大學緊密合作，共同辦學，漢語教學已融入當地大學體系中。孔子學院的漢語教師不僅承擔了兩個中文本科專業的漢語教學，還承擔了校內漢語選修課和碩士專業的漢語教學工作;兩個中文本科專業第三年赴上海大學學習一年，業已形成兩校良性互動的交流模式。理想，給我提供了動力，讓我能夠取得這些成就，我也略感欣慰。

然而我深知，我所做的還遠遠不夠，我領導的孔院依然任重道遠。基於此，在未來的工作之中，我將着力打造一支強有力的海外漢語及中國文化推廣團隊，讓他們成為一羣有理想、能吃苦、不計較個人得失、服從安排、有奉獻精神和集體主義精神的漢語教師隊伍;同時也為年輕的志願者提供施展才華和風采的平台，創造機會讓有才能的人脱穎而出。

有了工作團隊，便要明白工作的重心，以下五點將是我未來工作中需着力應付和提升的方面。

一、西方高效管理體制與國內大學差異甚大，需快速提高孔院教師的崗位適應能力。科克大學對孔子學院的管理，孔子學院教師對學生的管理，對國內剛剛派來的漢語教師來説都很陌生，而國家漢辦外派的專職教師每兩到三年就將輪換。來自不同大學不同學術背景的老師們，至少需要半年以上的時間去適應科克大學校內運作模式，他們迫切需要工作指導。師資質量是孔院立足的根本，我需在最短時間內把合格的教師派到教學崗位上去，這將是一大挑戰。

二、科克大學孔子學院下屬100多箇中國小教學點，且有逐年增加之勢。當初只有50所學校，如今翻了一倍，每個學校有各自不同需求需要滿足，協調難度係數增加何止一倍?孔院20餘名志願者教師每年都會輪換，他們是國內在讀的碩士生，第一次出國，適應全新的教學環境和教學理念困難很多。如何指導安排他們，讓他們儘快勝任工作，這又是一大挑戰。

三、繼續做好中學生百人大團的上海大學夏令營工作。每年從100多所中學裏遴選出100名中學生參加在上海大學舉辦的復活節夏令營，至少需要半年的籌備時間，其中牽涉到未成年人管理的問題，十分敏感，百密不可一疏。這百名學生非比尋常，一是他們將來繼續學習漢語或從事與漢語相關工作，二是他們帶回去的正面宣傳將會激發更多人對漢語言文化產生興趣，這是傳播中華文化的大好平台。因此不可不察。

四、每月組織HSK考試，每年500人次。同時要管理國家漢辦獎學金生的工作，每年為上海大學輸送漢語生20至30人。這不僅是組織和管理，更是輔導和輔助。

五、每年舉辦多場文化傳播活動：孔子學院日，愛爾蘭國慶大遊行，春節晚會，愛爾蘭中學生及大學生漢語橋比賽，三巡演等大型文化活動的策劃。這些活動均面廣體大，是傳播漢語言文化的重要窗口，每一場活動都將耗費大量人力物力財力。如何節約又高效?

孔子學院的工作自然不止這些，還有種種訪問、交流、翻譯、突發事件等等。但去繁就簡，明白工作重心，將保證我的工作不會有所偏頗。在完成這些最重要的工作任務之餘，我還將適時推動一些創新型項目，為孔子學院的發展探索新方向。

海外孔院時刻牽涉到敏感的文化衝突，但是又不能因噎廢食，所以一定要處理好兩組關係。第一，不因為怕出事就不作為。文化衝突是必然的，畢竟兩國的文化傳統思維模式都不盡相同，但正是因為衝突才能提供融合的渠道，有衝突就化解衝突，化解的過程又可以加深彼此的理解，也可以促進兩國文化的交流和融合。第二，不能因為想作為就蠻作為。不尊重當地文化傳統，不遵守當地體制規約的蠻作為也是萬萬不行的。有所作為要以科學的管理觀念為指導，要堅持提到的“堅持學用結合，知行合一;堅持問題導向，注重實效;堅持領導帶頭，以上率下;堅持從實際出發，分類指導”。這兩點將是我日後工作的總體思路。我會時刻牢記黨的使命，不負祖國的期望，為傳播中國語言文化鞠躬盡瘁;我將不遺餘力追隨自己的夢想，牢記使命，在海外孔院有所作為，在工作中實現一個黨員的理想和價值追求。

教師講道德有品行心得體會 篇7

講道德、有品行不是一句空洞的口號，而是要共產黨人在日常工作生活中身體力行、長期堅持、久久為功。私德、公德、大德都需要用實際行動去踐行，既要做一個好人，更要做一個好公民、好黨員。共產黨員要常自省、嚴自律、明大義，向道德高線靠攏，永葆先進性和純潔性，在忠誠的堅守和實踐之中實現自我價值與社會價值的完美統一。

“學”字為先，見賢思齊陶冶道德情操

一要學好傳統道德文化經典。在中華文明歷史長河中，積澱着中華民族最深厚的精神追求。“修身正己立德”，歷來被視為做人處事為官理政的根本;“修身齊家治國平天下”，凝聚着無數仁人志士的道德理想;“吾日三省吾身”，是慎獨慎微者的道德功課。中華道德文化的餘音不斷、千秋迴響，為中華民族生生不息、蓬勃向上輸入源源不斷的精神滋養。不忘本來才能開創未來，共產黨員要認真學習傳統道德文化，汲取其中的思想精華和道德精髓，陶冶自己的道德情操，為精神世界夯實牢固的道德根基。二要學好社會主義核心價值體系。黨的提出，“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善”的社會主義核心價值觀，反映了社會主義核心價值體系的豐富內涵和實踐要求，是社會主義價值體系的高度凝練和集中表達。共產黨員要帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，帶頭堅定理想信念、加強黨性修養、守好共產黨人的精神高地，以自己的模範行為和高尚人格感召羣眾、帶動羣眾。三要向革命先輩和先進典型人物學習。“以人為鏡可以明得失。”在我們黨的歷史上，無數革命先烈和革命前輩為了革命事業不怕犧牲的偉大道德情操是我們共產黨人寶貴的精神財富。在社會主義建設的各個歷史時期，也湧現出了無數道德模範和先進典型人物，他們的先進事蹟和道德行為是社會蓬勃發展的偉大道德力量支撐。共產黨員要在向革命前輩和先進典型人物的學習中見賢思齊、淨化靈魂、激發力量。

“愛”字固本，積善成德提高道德境界

一要熱愛黨。愛黨首先要對黨忠誠，對黨忠誠是對共產黨員最基本的政治要求，是我們入黨誓詞中的鄭重承諾，是黨員最大的義務。共產黨員對黨要忠貞不渝、襟懷坦白，要始終堅定對馬克思主義的信仰和對中國特色社會主義的信念，牢固樹立“四個意識”，在思想上政治上行動上始終同以同志為的黨中央保持高度一致。愛黨更要在黨護黨，要勇於同形形色色歪曲攻擊馬克思主義、否定中國革命、損害黨的形象、詆譭黨的言論等行為作鬥爭，做中國共產黨事業的忠誠信仰者和堅定捍衞者。選擇了共產黨，就要選擇“為共產主義奮鬥終身，隨時準備為黨和人民犧牲一切”;選擇了共產黨，就要選擇一顆紅心向黨，任何時候任何情況下都不能有絲毫動搖。二要愛祖國。

愛國主義是中華民族精神的核心，是全國各族人民的精神支柱，是實現中華民族偉大復興的力量所在、希望所在，也是共產黨人崇高人生價值的集中體現、是共產黨員必備的優秀品質。共產黨員要帶頭弘揚愛國主義精神，以自己是炎黃子孫而自豪，對中國特色社會主義充滿道路、理論和制度自信，更要充滿文化自信。要帶頭樹立憂患意識，為國分憂，維護祖國尊嚴和民族尊嚴，為祖國的繁榮富強貢獻智慧和力量。三要愛人民。立黨必為公，執政必為民。黨章明確規定：“黨除了工人階級和最廣大人民羣眾的利益，沒有自己特殊的利益。”共產黨員在任何時候都要把羣眾利益放在第一位，同羣眾同甘共苦，保持最密切的聯繫，堅持權為民所用、情為民所繫、利為民所謀，絕不允許任何黨員脱離羣眾、凌駕於羣眾之上。四要愛他人。共產黨人要始終秉承善良之心、慈愛之心、寬容之心。在社會交往之中，努力做到體恤體諒弱者、寬容他人、禮讓他人、關愛他人，發揮共產黨員在弘揚社會正能量中的示範引導作用。

有這樣一個百歲傷殘老兵，戰爭年代他英勇殺敵立下赫赫戰功，在和平年代依然壯心不已、奉獻不止。他就是第五屆全國道德模範王福昌，一個享受副軍職待遇的離休幹部。他平時省吃儉用，身上的滌卡中山裝已穿了40多年。但他關注地震災區、關心老家國小教學條件、助力航天事業、支援西部建設、交納特殊黨費，把從生活費中一點一滴節省下來的80多萬元，無償捐給了社會。在給黨組織的一封信中他這樣寫道：“我受黨教育培養76年，目睹了祖國的日益強盛，如今年齡大了，不能為黨工作了，只能用交納特殊黨費的方式，支援國家和軍隊建設。”他説:“黨和人民對我的關心愛護，現在光我自己過幸福生活，其他人不能過幸福生活，那都白搭，非得大家都過幸福生活，那才行。”在王福昌身上，我們能夠看到一個共產黨人的信仰，看到一個共產黨人對黨、對國家和人民的無限忠誠，我們能夠感受到他身上閃耀着的道德榮光。

“廉”字在心，清正廉潔樹立黨員好形象

一要修廉潔之品。清正廉潔是中國共產黨人的政治品格，是保持共產黨員先進性和純潔性的必然要求。作為共產黨員必須強化自我修煉、自我約束，始終一身正氣、兩袖清風。一定要像説的那樣“扣好人生的扣子”，始終潔身自好、恪守廉潔，不被社會亂象所迷惑，不陷入物慾橫流的陷阱。二要守廉潔之則。《中國共產黨廉潔自律準則》是黨執政以來，第一部堅持正面倡導、面向全體黨員的黨內廉潔自律規範，也是向全體黨員發出的道德宣示。共產黨人必須恪守這條“道德高線”，正確處理公與私、廉與腐、儉與奢、苦與樂的關係。三要行廉潔之為。在日常工作生活之中，要以更高的標準、更嚴的要求約束自己，自覺踐行廉潔之德，自覺加強黨性修養、道德素養和知識涵養，爭做廉潔修身、廉潔齊家、廉潔從政、廉潔用權的表率。

“幹”字為要，以身作則投身道德實踐

一要在立足崗位上履職盡責。講道德、有品行，不能庸俗化、一味喊口號，而要具體化到現實中、具體化到實踐中，需要共產黨員立足本職崗位，幹一行愛一行，踏踏實實工作，紮紮實實盡責，以更高的覺悟、更實的作風，在一言一行、一點一滴中踐行道德要求，貢獻價值力量。二要在為民謀福祉上有所作為。作為全心全意為人民服務大軍中的一員，必須時刻心繫羣眾冷暖，想萬家燈火，念百姓憂樂，與羣眾心連心，想羣眾之所想，急羣眾之所急，為民解憂，為民造福。必須時刻牢記手中的權力來源於人民，意味着職責而不是享受，要用實際行動回答好“為了誰、依靠誰、我是誰”，做執政為民的忠誠公僕。三要在謀發展促發展中做好表率。“十三五”時期，我國經濟社會發展處於大有可為的重要戰略機遇期。加快推動振興發展大業，是每一名共產黨員的必擔之責。大力弘揚實幹精神，在中華民族偉大復興的征程中建功立業，是時代賦予共產黨人的道德責任和莊嚴使命。只有每一名共產黨員都牢記使命拼搏進取、迎接挑戰攻堅克難、搶抓機遇主動作為，才能真正不辜負這個時代的召喚、不辜負黨和人民的信任、期望與重託。

教師講道德有品行心得體會 篇8

開展“兩學一做”學習教育，基礎在學，學要學到位;關鍵在做，做要具體化。

以學促做，知行合一，做合格的共產黨員，是這次學習教育的着眼點、落腳點。合格黨員的標準是原則的，也是具體的。延安時期，我們黨就曾提出“良好的共產黨員”的“六條標準”;改革開放之初，鄧小平同志概括了合格黨員應該具備的“五種精神”。新形勢下合格黨員的標準是什麼?那就是“四講四有”：講政治、有信念;講規矩、有紀律;講道德、有品行;講奉獻、有作為。在學習教育中，每一個黨員、幹部都要以此衡量自己、檢視自己，樹立共產黨員先鋒形象。

要學得到位、做得具體，“兩學一做” 學習教育就需要全覆蓋、常態化、重創新。全覆蓋，就是面向全體黨員，不能有空白，留下盲區。不僅領導要學、普通黨員也要學，不僅在職的要學、退下來的也要學，不僅機關事業單位要學、工廠農村部隊也要學，讓每一名黨員都能主動自覺接受黨的教育。常態化，就是經常性教育，不能一陣風、“雨過地皮濕”。

“兩學一做” 不是一次活動，是經常性的思想政治建設，需要建立常態化、制度化的工作機制，不能説搞學習教育時和我有關係，搞完了就和我沒關係了。重創新，就是創新方法手段，不能一刀切、“大水漫灌”。在學習教育中要“區分情況、分類指導”，運用手機、微信等新媒體、新平台，以新方式完成新任務。

全覆蓋、常態化、重創新，目的都是求實效。“兩學一做” 是同黨的建設、黨內生活緊密結合在一起的，也是同日常生產生活緊緊聯繫在一起的。“學”得好不好、“做”得合不合格，最終要體現在推動工作上。“一具體就深入，一深入就見效”，羣眾身邊的不正之風，不願為、不想為、缺乏擔當的問題，不會為、不善為、能力素質不能適應新的形勢任務要求的同志，都是“兩學一做”的準星所向。每個黨員幹部都應該結合實際對照和細化，邊學邊改、即知即改，有什麼問題就解決什麼問題。

學黨章黨規、學系列講話，最終都要通過做合格黨員的實際行動來檢驗。在學中刷新認知、提升自覺，在幹中磨礪擔當、建功立業，讓羣眾看到新氣象新面貌，“兩學一做”就能取得實實在在的成效。

教師講道德有品行心得體會 篇9

開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育，基礎在學，關鍵在做。做合格黨員，是決戰決勝小康社會，如期完成脱貧攻堅任務，實施十三五規劃等對黨員的新要求。

一、黨員幹部要對黨絕對忠誠

“對黨忠誠”是每一名共產黨員在加入“中國共產黨”這個光榮組織時的一句誓詞，忠於黨、忠於國家、忠於人民，是共產黨員必須履行的基本義務。也在多個重要會議和場合，強調了黨員幹部要始終做到對黨忠誠、個人乾淨、敢於擔當。

對黨忠誠，要絕對忠誠。“絕對”二字劃出了忠誠的底線，闡述了忠誠的內涵。曾經説過，絕對忠誠就是唯一的、徹底的、無條件的、不摻任何雜質的、沒有任何水分的忠誠。對黨的忠誠，沒有“差不多”，沒有“基本上”，沒有99.9%，而是100%絕對純度的忠誠，不容打任何折扣。三心二意不是真正的忠誠，損公肥私不是真正的忠誠，遇到一點挫折就對黨產生懷疑、萌生退意更不是真正的忠誠。真正的忠誠是時刻將對黨的絕對忠誠貫注到黨員幹部的血脈裏，激勵他們為黨為民的靈魂，支撐他們敢拼敢幹的脊樑。“樹之茂盛靠根深，人之忠誠靠鑄魂”。對黨絕對的忠誠來源於堅定的政治信仰，來源於“雖九死而不悔”的黨員傳統，是黨員隊伍永遠立於不敗之地的根本。

與戰爭時期不同，現在對黨員忠誠度的最大考驗不是“槍彈”，而是“糖彈”;不是生與死、血與火，而是名與利、得與失。忠誠之堤一旦打開缺口，必然會敗在形形色色的關口上。比如，在思想政治上，有的信奉“馬列主義對人，自由主義對己”，“兩個嘴巴説話，兩張面孔做人”;在執行政策中，有的堅持“遇到黃燈跑過去，遇到紅燈繞過去”，“不求百姓拍手，只求領導點頭”;在組織生活中，有的“自我批評擺情況，相互批評提希望”，“你不批我，我不批你;你若批我，我必批你”;在日常工作中，有的“只願出頭，不願埋頭”，“明講大道理，暗打小算盤”。這些現象嚴重損害了黨的事業、敗壞了黨的形象、影響了黨的威信。

對黨忠誠，就是要敬黨、愛黨、建黨、興黨，對黨忠心耿耿，忠於黨的宗旨、綱領、理論、路線、方針、政策、紀律，忠誠黨的事業，捍衞黨的利益，把個人的前途命運與黨的前途命運緊密聯繫起來，兢兢業業為黨的事業和黨的發展不懈奮鬥，認認真真履行黨員對黨的責任和義務，踏踏實實踐行入黨誓言，不僅從組織上入黨，更注重從思想上、行動上入黨。

對黨忠誠，是黨章對共產黨員的明確要求，是共產黨人的靈魂和基礎，是黨員幹部最基本的政治品格。這種品格要求在任何時候、任何情況下，都能堅定理想信念，站穩政治立場，始終忠於黨、忠於祖國、忠於人民的事業。

對黨忠誠，是黨的宗旨所決定的。深刻領會馬克思主義的羣眾觀點，牢固確立人民創造歷史、人民是真正英雄的唯物史觀，站穩與羣眾同呼吸共命運心連心的立場，踐行以人民為中心的工作導向，思想上尊重羣眾、感情上貼近羣眾、工作上依靠羣眾，主動自覺地問政於民、問需於民、問計於民。樹立為民情懷，與羣眾幹在一起、苦在一起、累在一起，對羣眾的艱辛多一些温情，對羣眾的期盼多一種責任，對羣眾的批評多一些理解，當好羣眾的主心骨，把對羣眾的摯愛，凝聚成對黨的忠誠。

對黨忠誠，是黨的作風所要求的。必須把務實作為一種態度、一種精神、一種信念，在思想上唯實，弘揚實事求是的思想作風，作決策、辦事情、謀發展，尊重客觀規律，講求科學精神，注重基層實際，杜絕唯書唯上不唯實等錯誤思想。樹立正確的權力觀、政績觀、事業觀，多一些責任意識、奉獻精神，少一些浮躁心理、攀比心態。加強調查研究，強化問題意識，敢於正視困難和問題，善於在直面矛盾中尋找解決問題的辦法。為人處世堅持原則、光明磊落，講真話實話有用的話，絕不説一套做一套，不當“兩面人”。在行動上務實，愛崗敬業，腳踏實地，幹一行、愛一行、鑽一行、精一行，切忌心浮氣躁、眼高手低。在為民上求實，牢記民生根本，多幹打基礎、利長遠的實事，多做解民憂、惠民生的好事，解決好羣眾最關心、最直接、最現實的利益問題，認真抓好服務羣眾的“最後一公里”。堅持從羣眾中來、到羣眾中去，拜羣眾為師，甘當國小生，把羣眾擁護不擁護、贊成不贊成作為判斷是非、衡量得失的標準。提升做好羣眾工作的本領，善於在解決實際問題中解決思想問題，在服務羣眾中教育引導羣眾。

二、黨員幹部要講政德

政德,即為政之德,是指黨員幹部在履行自己職責過程中應當遵守的道德規範。作為執政者成員,黨員幹部應自覺加強政德修養,努力塑造新時期共產黨人的良好形象。

政德,簡而言之,就是為政之德。如同師德、醫德一樣,政德也是一種職業道德,是指黨員幹部在履行自己職責過程中應當遵守的道德規範。

“有德無才延誤事,有才無德會壞事。”品德與學識是一體的兩面,所以,品學常常兼憂,而卑劣多半與無能相伴。政德不僅能讓黨員幹部奮發向上,增長才智,而且能使黨員幹部關愛社會,服務他人。中華民族是一個富有愛心的民族,中國傳統道德情感是以“仁愛”為核心的。從通俗意義上講,道德就是能夠為他人“服務”,就是能夠為國家、為民族、為社會“服務”。也可以説,道德是一種為他人、為社會的獻身精神,或者説是一種“服務”精神。一個有道德的人,就是要時時處處想到別人,想到國家,想到社會,從而使他人能夠因為同自己相處而得到益處。

有什麼樣的道德觀,就會有什麼樣的思想品德和工作作風。古今中外的歷史事實證明:黨無德則敗,國無德則亡,人無德則廢。共產黨人講的德,其核心就是黨性,加強政德修養就是一個黨性原則問題。常言道:“誠是開山斧,信是做人金,人無誠信難立身。”守信是人際往來和社會交往中道德規範的起點,道德離開誠信必然墮落。人無信不立,業無信難興,政無信必頹。因此,黨員幹部要真正做到取信於民,就必須加強政德修養,樹立高尚的精神追求,養成真誠守信的良好作風。

三、黨員幹部要講團結

賈誼在《過秦論》裏説，六國“會盟而謀弱秦”，“百萬之師，叩關而攻秦”，最後卻是“從散約敗，爭割地而賂秦。”惜乎六國，縱有吳起、孫臏、樂毅、廉頗等軍師名將，也只能功虧一簣。可見，各有懷抱，貌合神離，幹不成大事。

講團結首先要尊重他人。學會尊重周圍的同志，尊重別人的人格和勞動，特別要控制好繁雜的工作帶來的急躁、煩躁、暴躁等不良情緒。要在平等交往中寬容別人，多學會換位思考，多聽取別人的意見和建議，多一些理解和包容，經常與同事進行溝通和交流，不斷增進友誼，加深感情。要在幹事創業中團結別人，匯聚眾人的智慧和力量，心無旁騖，淡泊名利，一心埋頭苦幹，不計個人得失，做到“是非審之於己，譭譽聽之於人”。

講團結要做到羣而不黨。“君子和而不同，小人同而不和”。團結共事決不是無原則的遷就。刻意掩蓋矛盾，迴避問題，有錯不説，不是真正的團結，而是一種庸俗的關係論。這樣的班子或集體，表面上一團和氣，實際上摩擦不斷。毛澤東同志曾給黨內團結提出一個公式，即團結——批評——團結。就是從團結的願望出發，通過批評和自我批評，達到新的團結。這是我們黨的一個優良傳統，也是一個重要原則。

講團結要做到以德合眾。作為國家機關工作人員，既要不斷提高“能幹事”的本領，更應努力培育“善共事”的作風。要以誠待人。日常工作中，要注重培養良好的政治品質和思想道德，行正走端、誠實可靠，言而讓人生“信”。説老實話、辦老實事、做老實人，不譁眾取寵，不爾虞我詐，不逞一時之快而落不實之柄，以免日久“失”人心。要信守承諾，也就是“受人之託，忠人之事”。面對託付，要量力而諾，切忌不自量力、大包大攬。一諾既出，就要想方設法全力踐諾，切忌事前拍胸脯保證、事後拍腦袋後悔。寬容是維繫團結最好的紐帶和黏合劑。

四、黨員幹部要重情義，更要講規矩

老話説得好：情義值千金。重情義是中華民族的優良傳統，也是我們現實生活中人與人之間聯繫的潤滑劑。講規矩，則是人們在社會生活中必須遵循的基本原則，所謂“沒有規矩，不成方圓。”多次強調規矩的重要性，認為規矩不僅是指黨的紀律，而且包括法律、制度、規定等剛性規矩和不成文規矩。而當“情”與“矩”兩者相遇時，作為黨員幹部特別是領導幹部必須要做到“情不越矩”，也就是我們所説的：要把紀律和規矩挺在前面。

毛澤東同志在處理重情義和講規矩的關係方面為我們樹下了了光輝的榜樣，他曾為自己定下三條原則：戀親，但不為親徇私;念舊，但不為舊謀利;濟親，但不以公濟私。他是這麼説的，也是這麼做的。共和國剛剛建立時，他的多少故舊、親友來信謀官謀職，除極個別確實才德俱佳的名儒碩彥他會酌情推薦，其他都予婉拒，但他又都慷慨地予以接濟，並耐心地進行勸導，使之如沐春風。規矩是鋼，情義如水;規矩在前，不廢情義：今天的黨員幹部，也當如此行事。

五、黨員幹部必須講責任、守紀律、敢擔當

責任、擔當、紀律是黨員幹部黨性、作風的集中反映，是黨員幹部純潔性的試金石。講責任是前提和基礎，敢擔當是考驗和檢驗，守紀律是要求和保障，三者緊密相聯，是一個有機整體。

第一，講責任

什麼是責任?責任就是份內應做的事，就是做好應當的工作。對於一名黨員幹部來説，有權必有責，責任是做好各項工作的前提和基礎。如果不願擔責任，就不該當黨員;不敢擔責任，就不配當黨員;不會擔責任，就不能當黨員。

一是要有知責之心。責任心是衡量黨員幹部素質的重要標準。古今中外許多事實説明，一個人能力有大小，但有了責任心，能力強的可以把工作做的更好，能力相對弱的可以在實踐中不斷提高，把工作越做越好。反之，缺乏責任心，學識再廣、能力再強、水平再高，也難堪大用，即使小用，也令人不放心。中國自古就強調從政要盡職盡責，古人説:“不患無策，只怕無心。”“在其位，謀其政，司其職，負其責。”“苟利國家生死以，豈因禍福避趨之”等等，講的就是為人要盡職，做事要盡責。二是要有履責之行。有了責任心，如果沒有實際行動，也實現不了責任，盡責是要通過行動和幹事來落實。三要有問責之制。責任的落實，既要靠每位黨員幹部的責任心，也需要外在機制的約束，藉助嚴格的紀律，促進黨員幹部把履職盡責內化於心、外化於行、固化於規。

第二，敢擔當

要敢擔當。所謂擔當，就是指在一件事情面前勇挑重擔，敢於負責。沒有“擔當”，就是沒有履行好職責。正如所要求的，“堅持原則、敢於擔當是黨的幹部必須具備的基本素質”。如果拿“守紀律”“講規矩”當藉口，該作為不作為，就會變成消極的守規矩，這種不作為就是不負責。一個崗位意味着一份責任，任其職就要盡其責。每一名黨員領導幹部都要敢擔當，要讓組織放心、讓人民滿意，要真正把心思集中到幹事創業上，把精力凝聚到做實事上，把功夫施展到抓落實上，兢兢業業、一絲不苟、精益求精地完成工作任務。

第三，守紀律

紀律是各級組織和全體黨員必須遵守的行為規則，是完成黨的任務的重要保證。一是知可為知不可為。就是要知道哪些能幹哪些不能幹，以及幹後承擔的後果。以來，中央、自治區、中衞市相繼出台了一系列紀律規定，有政治紀律、組織紀律、經濟工作紀律、羣眾工作紀律，黨員幹部要嚴格執行這些規定，加強自我約束，做到令行禁止。二要知足知不足。每個人都有七情六慾，正當的、合理的慾望是生命和事業的動力，關鍵是如何節制。老子説過，“禍莫大於不知足，咎莫大於欲得”。我們常説，家有黃金萬兩，每日不過三餐;縱有大廈千座，夜卧不過三尺。我們在待遇和生活上要“知足”，在工作、學習上“知不足”。要清醒地把握住自己，正確理解得與失的關係，明白有些要求可以達到，有些要求不可滿足，從而正確對待組織、對待工作、對待職位。三要有所畏懼，不要無所畏懼。敬畏法紀、敬畏權力、敬畏羣眾。四要追求名節、不追逐名利。能不能在名利面前擺正位置，是對每個黨員幹部的考驗。對一個黨員幹部來説，能走到現在的位置，離不開自身的努力，離不開家庭的支持，更離不開組織的培養，的確很不容易。一定要懂得珍惜，一定要擺脱名利韁索的困繞，堅定理想信念，自覺加強黨性修養和作風養成，做到任何時候、任何情況下，都能守得住清貧，經得起誘惑，管得住自己。

教師講道德有品行心得體會 篇10

中央組織部印發《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助幹部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。

吃苦。做為組工幹部，必須能夠吃苦、甘於吃苦、善於吃苦，煉就一身做組織工作的過硬本領，在工作、生活和學習中都能時時刻刻作表率。要做到學習知識能夠靜得下心、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜、受得了累，調查研究能夠走得了路、耐得住寂寞，接待幹部羣眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不苟完成的，每一個工作方案都是精心設計的，每一個建議都是自己認真思考的，把工作做細、做精、做到位。

奉獻。古人云，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。組工幹部要樹立正確的奉獻精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達;正確對待社會，做到樂觀向上。“知足而不貪，知節而不*”。“今我何功德，曾不事農商。吏祿三百擔，歲晏有餘糧。年此私自愧，盡日不能忘。”要清淡生活享受，珍惜優越待遇，面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極，要知足、應知足、也知足。

人梯。組工幹部要有“寵辱不驚，閒看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外雲捲雲舒”。對待工作要有平常心。把崗位當作幹事的平台，精心謀事、潛心幹事、專心做事、坦蕩處事，在想幹事、會幹事、幹成事上下功夫，充分發揮自身的才能，認真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講，提拔擔任領導職務的幹部，有比我們強的，有與我們水平差不多的，也有比我們能力水平差的，但應該看到，不管提拔啥樣的，都是黨的事業的需要，如果看到別人提拔了自己心裏不平衡，尤其是看到自己認為比自己能力水平差的人提拔了，自己心裏很不平靜，這都是與我們的職業道德相背離的。

教師講道德有品行心得體會 篇11

古人講“先修身而後求能”，還有一句古訓叫做“人可一生不仕，不可一日無德”。説的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子，是幹不了大事的。一個品行不端的人，仕途上也許能夠上升到一定層面，但經不起時間的考驗，遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經説過：“不可收買的是最高的政治品德”。所以，有了好的人品作保證，做人才有底氣，做事才會硬氣，做官才有正氣。對黨員幹部來講，就是要做到品行端正。

一要正直。

“其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。”所以，做人一定要堂堂正正、光明磊落，當領導一定要一身正氣、兩袖清風，這是黨員幹部所應具備的最起碼的品質。我們説黨員幹部要講黨性，按老百姓的話來説就是要講良心，其實質就是做人要正直、説話要公道，做事要公平公正。能不能憑良心説話、按黨性辦事，是檢驗一個黨員幹部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位，不凌下;在下位，不援上。正己而不求於人，則無怨。上不怨天，下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋，同時也應該是一個黨員領導幹部的修身之道、立身之本。為人處世也好，為官從政也罷，必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”，然後才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。

嚴謹是一種負責任的態度，是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上，是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上，是潔身、克欲、維繫自我的一種手段。作為黨的領導幹部，手中握有一定的權力，要把“嚴謹”二字時刻懸於腦際，慎言、慎行、慎獨、慎思，做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權，否則，權力就有可能成為墮落淪喪的根源，甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。

如果説“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話，那麼“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求，是惠及他人的一種大德。有位作家曾經説過：“高於一切的忠誠是偉大的品德，是愛的外延。”關於忠誠，古人也有過很多精闢的論述。東漢馬融在《忠經》裏談到：“忠者也，一其心之謂也。為國之本，何莫於忠?忠能固君臣，安社稷，感天地，動神明，而況於人乎?”從這個意義上講，人各有所事，便應各有所忠，作為一名黨員，就要忠於黨、忠於人民;作為一名幹部，就要忠於事業、忠於職守。上，要無愧於國家;下，要對得起百姓，做到做人要實、謀事要實、創業要實，不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。不染，一身正氣。

教師講道德有品行心得體會 篇12

習總書記曾強調：“道德問題是做人的首要的基本問題。古人説：‘百行以德為首’,講的就是這個道理。在道德問題上，黨員、幹部無疑應該比普通羣眾有更高的標準和要求。”“兩學一做”學習教育提出的有道德、有品行就是要着力解決一些黨員道德行為不端的問題。黨員德行好，羣眾才認可，黨員德行高尚，才能成為羣眾的一面旗幟。做合格黨員，必須牢記黨章規定的道德義務，牢記總書記的要求，自覺加強道德修養，發揮好價值導向和示範作用，真正成為影響帶動身邊羣眾向上向善的一面旗幟，激發匯聚全社會同心共築中國夢的強大力量。

一要踐行社會主義核心價值觀。黨的十八大提出：“倡導富強、民主、文明、和諧，倡導自由、平等、公正、法治，倡導愛國、敬業、誠信、友善，積極培育和踐行社會主義核心價值觀。”這與中國特色社會主義發展要求相契合，與中華優秀傳統文化和人類文明優秀成果相承接，是我們黨凝聚全黨全社會價值共識做出的重要論斷。總書記指出，幹部必須帶頭學習和弘揚社會主義核心價值觀，用自己的模範行為和高尚人格感召羣眾、帶動羣眾。坐而論道不如起而行之，踐行社會主義核心價值觀要具體落實到三個“做起”上。從小事做起，在日常生活中以“微公益”弘揚新風尚。總書記深刻指出，社會主義核心價值觀要在落細、落小、落實上下功夫。平常生活中，像垃圾分類、低碳出行、給有需要的人讓座，都是舉手之勞。如果沒做，就應該感到如芒在背，要有“去民之患，如除腹心之疾”的自覺。從有錯的地方做起，在接受批評和糾正錯誤中進步提高。金無足赤、人無完人，黨員幹部也不可能不犯錯，但是要善於從錯誤中吸取教訓。要經常對照社會主義核心價值觀的要求反省自己，經常打掃思想上的灰塵。從羣眾反映強烈的事情做起，在迎難而上中樹立新風正氣。這些年，花樣繁多、層出不窮的詐騙給人民羣眾帶來了巨大的傷害，面對這種情況，黨員幹部不能明哲保身，要挺身而出，為百姓撐腰壯膽。

二要擰緊道德螺絲。黨的十八大以來，黨中央堅持黨要管黨、從嚴治黨，既抓老虎，又拍蒼蠅，深得黨心民心。看這些落馬官員的墮落軌跡，道德淪喪是關鍵點。現實生活中，各種各樣的_隨時隨地都有，共產黨員必須擰緊道德螺絲，多補精神之“鈣”，不斷增強抵抗力和免疫力。過好人情關。黨員也是人，有親人和朋友，人情世故不能不講，但是黨員又不是普通人，一個人一旦入了黨，就要始終牢記：人情再大大不過道德原則，家人再親，也不能超越黨和人民的利益。要積極引導人情世故合乎道德標準，不越界不過線，為社會文明增添正能量。

教師講道德有品行心得體會 篇13

信念不是一種物質，它是屬於精神層面的範疇;不是虛無，是受到外界影響下的思維與力量。在我看來，信念大多數人都會有，有了信仰信念才有了方向，作為一名合格的黨員，要把這種思想建設放在首位，尊崇黨章、遵守黨規，以系列重要講話精神武裝頭腦、指導實踐、推動工作，進一步增強政治意識、堅定理想信念、保持對黨忠誠。

一、做合格黨員，要遵章守規不動搖。全面從嚴治黨首先要尊崇黨章，這是維護黨的旗幟崇高性純潔性之最根本要求。xx屆中央紀委二次全會上，強調，“每一個共產黨員特別是領導幹部都要牢固樹立黨章意識，自覺用黨章規範自己的一言一行，在任何情況下都要做到政治信仰不變、政治立場不移、政治方向不偏。不論擔任何種職務、從事何種工作，首先要明白自己是一名在黨旗下宣過誓的共產黨員，要用入黨誓詞約束自己”。

二、做合格黨員，要理論實踐相結合。深入學習馬克思主義中國化最新成果——系列重要講話。只有理論上的清醒，才有政治上的堅定。系列重要講話內涵豐富，博大精深，涉及改革發展穩定、內政外交國防、治黨治國治軍諸多方面，需要我們每一位黨員認認真真學原文、悟原理，既要見思想，更要見行動。學習系列講話，要緊密結合思想、工作和生活實際，真正做到思想上 “講政治、有信念,做政治合格的明白人”有進步，工作上有創新。

三、做合格黨員，要自覺實踐理想信念。我們通過學習黨章黨規、系列會議精神和系列講話，不僅將文件讀透，精神領悟透。更要緊密聯繫思想實際，牢固樹立正確的世界觀、人生觀和價值觀，把個人的努力融入到為社會主義現代化建設而奮鬥的偉大實踐之中。堅定理想信念，必須立足現實，從現在做起，從本職工作做起。作為一名共產黨員為共產主義理想奮鬥終身，首先要為建設中國特色社會主義而奮鬥，為構建社會主義和諧社會做貢獻。在工作中發揮共產黨員的先鋒模範作用，嚴格要求自己，自覺實踐理想信念，從一項一項的工作做起，從一點一滴的事情做起。

學習黨章黨規、系列會議精神和系列講話，目的在於運用，黨員幹部尤其要熟練掌握理論與實際相結合的方法，在精神的指引下，分析新情況，解決新問題，不斷做出更多更好的，符合實際需要的理論性創造。“空談誤國，實幹興邦”，誇誇其談，紙上談兵解決不了問題。也許有人會認為做合格黨員的標準和要求不高，以為隨隨便便就可以達到。這實在是一種誤解。只在實際工作中，廣大黨員幹部只有真正做到理論與實際相結合，才能更好地聯繫羣眾，使我們在將理論學習得到的知識與中國實際相結合的偉大事業中步子邁的更大，走的更穩。

教師講道德有品行心得體會 篇14

要傳承優良傳統作風。離開了黨的優良作風，黨員的合格就無從談起。做一名合格黨員，必須堅持和發揚理論聯繫實際的學風，解放思想、實事求是、與時俱進的思想作風，密切聯繫羣眾、艱苦奮鬥、求真務實的工作作風，以道德涵養加強作風養成，以良好作風提升道德修養。

要追求健康生活情趣。全體黨員都要上好道德修養這一人生必修課，以黨章黨規、先進模範為鏡子，檢視自己工作中是否存在安於現狀、不思進取、得過且過，生活中是否存在追求享樂、盲目攀比，為人處世上是否存在華而不實、不守誠信、失德失範等問題，即知即改、立行立改，努力做社會主義核心價值觀的模範踐行者，做良好社會風尚的引領者，做家庭美德、職業道德、社會公德的守護者。

要恪守乾淨廉潔底線。黨員幹部能否廉潔自律，最大的誘惑是自己，最難戰勝的敵人也是自己。每一名黨員自入黨之日起就要扣好廉潔這顆釦子，心有所畏、行有所止，嚴以用權、公正處事，管住私慾、注重小節，真正做到“眼不紅、嘴不饞、手不伸、行不偏、身不沾、心不貪”。

教師講道德有品行心得體會 篇15

無德不立、無品不高，既是做人修為的準則，也是黨性修煉的題義。指出：“我們黨作為馬克思主義執政黨，不但要有強大的真理力量，而且要有強大的人格力量”。“講道德，有品行”作為“四講四有”的核心要素之一，為我們注重人格提升、做好合格黨員給出了能動的力量和本質的保證。

“頭頂三尺”有黨性

黨性原則是黨員的根本遵循，黨性修養是黨員的終身課題。作為黨員的“大德”，黨性集中於信念、體現於作風、貫穿於實踐，是黨員幹部立身、立業、立言、立德的基石，是檢驗黨員是否合格的不二標準。當前，貫徹落實黨性要求一要忠誠黨員的身份。要在黨言黨、在黨護黨、在黨為黨，永葆對黨絕對忠誠的政治品格，時刻牢記黨員身份不是掛在嘴邊的一個名義、而是駐在心中的一份虔誠，不是一陣子的堅持、而是一輩子的堅守，始終以黨章的規定修煉自己、以黨員的標準規範自己、以黨性的境界提升自己，真正做到組織入黨和思想入黨的高度一致。二要保持高度的政治自覺。在政治立場、政治觀點、政治方向等大是大非問題上，敏鋭而又洞悉，清醒而又堅定，不為表象“遮望眼”，不因利害“趨避之”。同時，要強化政治意識，多講大局，多想問題，多看本質，日常把準政治關，遇事多算政治賬，把政治正確貫穿落實在履職盡責的方方面面。三要切實踐行先進性的要求。黨的先進性是由每個黨員思想行為的先進所構成。黨員的先進既表現在轟轟烈烈時，也見諸平凡中。建設中國特色社會主義偉大事業，需要廣大黨員在各自的工作崗位上努力奉獻，以一流的工作業績，為推動黨和人民事業的發展做出應有的貢獻。

“五衷之內”有敬畏

哲人有言，頭頂的星空和心中的道德，是一種歷久彌深的敬畏。作為一種道德養成，敬畏之心是伴隨黨員幹部終生修身做人、為官處世的重要課題，具有特別的要求和特殊的意義。一要敬畏人民。要“始終把人民放在心中最高位置”，以人民的呼聲作為第一信號、人民的需要作為第一選擇、人民的滿意作為第一標準，把以人民為中心作為一切工作的出發點和最終目的，切實貫穿於改革發展的實踐之中。要“拜人民為師”，尊重人民的主體地位和首創精神，撲下身子，甘當學生，問計於民，問政於民，從人民羣眾豐富生動的偉大實踐中增長政治智慧，增強執政本領。要把“人民對幸福美好生活的嚮往就是我們的奮鬥目標”作為工作方向和價值取向，牢記為民宗旨，強化民生理念，切實解決好人民羣眾最關心、最直接、最現實的生產生活問題。二要敬畏權力。牢固樹立一切權力來自人民、一切權力為了人民的正確權力觀，看待權力時充滿敬畏，面對權力時如履薄冰，使用權力時循規依據，敬權不貪權、遵權不弄權、慎權不濫權，讓權力在陽光運行中守中持正、在為民服務中彰顯價值。三要敬畏法紀。把崇尚法紀作為生命，把執行法紀作為天職，以鐵一般的法紀守好做人、處事、用權、交友的原則。

“行起坐卧”有格調

物有其類，人有其格。格調是一種風貌，是共產黨人道德情操和人格魅力的基石，關乎黨的形象，影響黨的威信，正如指出：“如果黨員幹部生活作風不檢點、不正派，在道德情操上打開了缺口，出現了滑坡，那就很難做到清正廉潔，很難對社會風氣起到正面引導和促進作用”。一是在養心上多用功。人常道，米養身，書養心。要把讀書作為一種生活姿態、一種工作方式、一種精神追求，多讀書、常讀書、讀好書，從馬列經典中堅定理想信念，從傳統文化中涵養精神家園，從多領域的書籍中開闊思維視野，用文化知識的豐厚滋養提高向上向美的生活情趣、道德情操。二是從榜樣中定座標。用榜樣的力量激勵自己、修煉自己和提升自己。三是於行為上做表率。努力踐行社會主義核心價值觀，帶頭弘揚傳統美德、恪守職業道德、遵從社會公德、培育家庭美德，克服極端個人主義、拜金主義、享樂主義傾向，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。

教師講道德有品行心得體會 篇16

今年以來，我局黨組組織開展了一些列豐富多彩的學習《中國共產黨章程》和習的系列講話活動，通過學習，使我對黨章和新時期下共產黨的路線有了更深的認識，對社會主義核心價值觀有了更深一層次的理解。更加堅定了理想信念，強化了宗旨意識，淨化了思想品德，轉變了工作作風，促進了本職工作，較好地達到了學習教育的目的。

習講話中指出：核心價值觀是文化軟實力的靈魂、文化軟實力建設的重點。這是文化性質和方向的最深層次要素。一個國家要實現奮鬥目標，既要不斷地豐富物質財富，也要不斷地豐富精神財富。一個民族要實現復興，既需要強大的物質力量，也需要強大的精神力量。作為黨員，我們要樹立正確的道德觀。一是要繼承和發揚中華民族傳統美德的精髓 ，中華民族在五千年的歷史長河中，給我們留下了寶貴的傳統美德，對當今構建和諧社會，形成良好的社會風尚，具有重要的現實意義，我們應該加以繼承和發揚; 二是牢固把握社會主義的道德規範，這是黨員幹部形成良好品德的前提; 三是要大力倡導共產主義的道德觀，黨員幹部擔負着實現共產主義的崇高歷史使命，把共產主義事業當作自己的奮鬥目標，應該理所當然地把共產主義道德作為自己的行為規範，要樹立"大公無私"、"毫不利己、專門利人"、"勤於奉獻"，必要時甚至不惜犧牲自己的生命等共產主義道德觀。

樹立社會主義榮辱觀 。黨員幹部樹立社會主義榮辱觀，會產生巨大的人格力量和道德感染力，對黨風廉政建設起到積極的推動作用。榮譽和恥辱，是社會對人們行為的褒貶評價以及人們對這種評價的自我感受。只有知榮辱，才能明是非、辨美醜。以"八榮八恥"為核心的社會主義榮辱觀，它界定了榮恥，判斷了是非，區分了美醜，鮮明地指出我們應該堅持什麼、反對什麼、倡導什麼、抵制什麼，是非標準鮮明，價值導向明確，是社會主義價值觀的具體化，應該成為我們每個人的價值取向和行為準則。

加強道德意志鍛鍊。一是要堅定信念，持之以恆 。黨員幹部一時加強黨性修養並不難，難的是一輩子堅持自我改造。作為黨員領導幹部，一定要忍受常人不能忍受的艱難、困苦，在所追求的理想目標上始終不渝，在政治立場上旗幟鮮明，在政治原則上寸步不讓，堅定不移地捍衞國家和民族的利益。 二是堅守防線，抵制誘惑 。在當今多樣多元多變紛繁複雜的社會生活面前，黨員作為社會的一員，不可避免地會受到各種腐朽思想和生活方式的影響，受到權力、金錢的誘惑。黨員幹部要抵禦誘惑，增強拒腐防變的能力，要樹立立黨為公、執政為民的意識，嚴以律己，用黨紀國法約束自己，提高境界，淨化心靈。在思想道德上築牢拒腐防變的防線，才能經受住權力、金錢的誘惑，永葆共產黨人和人民公僕的革命本色。

養成良好道德行為的習慣。黨員幹部一定要言行一致，説到做到，從嚴要求自己，不説假話，不説空話，不欺上瞞下，實心實意為人民辦事，盡心竭力為人民謀福利。黨員幹部身先士卒，帶頭苦幹，自覺實踐自己所提倡的道德標準和價值觀念，是做好各項工作的關鍵，也是調動廣大黨員幹部工作積極性的力量源泉。要時時處處規範自己的言行，時時注意自身形象的示範、導向作用，發揮無私奉獻精神，模範遵紀守法，用自己的模範言行和人格力量為羣眾做出榜樣。要努力做到"慎獨"。"慎獨"指的是在個人獨處，無人監督，獨自居處的時候，也能自覺地嚴於律己，謹慎地對待自己的所思所行，防止有違道德的慾念和行為發生。這是一種高度自覺的行為，是道德的最高境界。這就要求黨員幹部要自覺地遵守黨紀、國法和道德規範。要增強自我監督意識，經常性地進行自我反省，勇於剖自己，發現有違背黨性原則和道德要求之處，及時糾正，防微杜漸。

只有這樣，才能堂堂正正地做人，清清白白地從政，乾乾淨淨地做事，做一名"政治上靠得住、工作上有本事、作風上過得硬"的德才兼備的黨員幹部。

教師講道德有品行心得體會 篇17

近日在河南考察時強調指出，面對紛繁複雜的社會現實，黨員幹部特別是領導幹部務必把加強道德修養作為十分重要的人生必修課，自覺從中華優秀傳統文化中汲取營養，老老實實向人民羣眾學習，時時處處見賢思齊，以嚴格標準加強自律、接受他律，努力以道德的力量去贏得人心、贏得事業成就。

百行以德為首。品德是一面鏡子，每個人都在裏面顯現出來。人們判斷我們的黨，常常是從身邊的黨員幹部個體的言行、作風特別是道德修養開始的。領導幹部只有品行端正，具有道德感召力，才能以德服眾、以德聚人，真正獲得人民羣眾長久的信任和擁戴。

做官先做人。做人是領導幹部的立身之本，也是人生事業成功的基礎。崇高的品德不可能與生俱來、自然而生，要靠黨員幹部自覺地進行思想改造，不懈地以德修身。

首先，要以學養德。黨員幹部要通過加強對馬克思主義的學習，加深對人民羣眾是歷史的創造者等基本觀點的認識，尊重人民主體地位，尊重人民首創精神，時刻把羣眾放在心上，把羣眾當親人，把以人為本、執政為民作為指引、評價、檢驗我們一切工作的最高標準。

其次，要以行立德。黨員幹部只有經受住苦與樂、榮與辱、公與私、權與法、生與死等種種考驗，才能錘鍊高尚道德品質，樹立良好道德形象。要注重在艱苦環境、危難時刻磨練意志、砥礪品質，在直面矛盾、破解難題中培養敢於負責、勇於創新精神，在自覺踐行黨的宗旨、為羣眾排憂解難中昇華愛民情懷，當好人民公僕。

第三，要以律護德。一方面，組織上對幹部要嚴格要求、嚴格教育、嚴格管理，堅決糾正幹部管理失之於寬、失之於軟的現象;另一方面，黨員幹部要始終嚴以自律，做到自重、自省、自警、自勵，把組織約束和自我要求轉化為堅強意志和過硬作風。

教師講道德有品行心得體會 篇18

中央組織部印發《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助幹部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。

吃苦。做為組工幹部，必須能夠吃苦、甘於吃苦、善於吃苦，煉就一身做組織工作的過硬本領，在工作、生活和學習中都能時時刻刻作表率。要做到學習知識能夠靜得下心、坐得下來，提高能力能夠熬得了夜、受得了累，調查研究能夠走得了路、耐得住寂寞，接待幹部羣眾上訪時能夠受得了氣、受得了委曲，每一件事辦得都是自己滿意的，每一個材料都是一絲不苟完成的，每一個工作方案都是精心設計的，每一個建議都是自己認真思考的，把工作做細、做精、做到位。

奉獻。古人云，“天下熙熙，皆為利來;天下攘攘，皆為利往”。組工幹部要樹立正確的奉獻精神，要正確對待自己，做到心理平衡;正確對待別人，做到包容豁達;正確對待社會，做到樂觀向上。“知足而不貪，知節而不*”。“今我何功德，曾不事農商。吏祿三百擔，歲晏有餘糧。年此私自愧，盡日不能忘。”要清淡生活享受，珍惜優越待遇，面對誘惑傲不長、欲不縱、志不滿、樂不極，要知足、應知足、也知足。

人梯。組工幹部要有“寵辱不驚，閒看庭前花開花落;去留無意，漫觀天外雲捲雲舒”。對待工作要有平常心。把崗位當作幹事的平台，精心謀事、潛心幹事、專心做事、坦蕩處事，在想幹事、會幹事、幹成事上下功夫，充分發揮自身的才能，認真做好每一件事。對待得失要有平常心。實事求是講，提拔擔任領導職務的幹部，有比我們強的，有與我們水平差不多的，也有比我們能力水平差的，但應該看到，不管提拔啥樣的，都是黨的事業的需要，如果看到別人提拔了自己心裏不平衡，尤其是看到自己認為比自己能力水平差的人提拔了，自己心裏很不平靜，這都是與我們的職業道德相背離的。

教師講道德有品行心得體會 篇19

講黨性、重品行、作表率，樹立共產黨員新形象，認真加強黨性修養，立足實際，作好表率，才能永葆共產黨員的先進性，這是黨中央在新的歷史條件下，對黨員、特別是領導幹部提出的新要求，為廣大黨員幹部尤其是領導幹部加強作風建設進一步指明瞭方向、明確了要求。

品行是做人處事之首，對於黨員來説，品行更是立身之本。要做一名合格的黨員，就必須講品行重品行、爭先進做表率，樹立共產黨員應有形象，真正做到用自身的“正能量”感染帶動廣大羣眾，在人民羣眾中起到凝聚、引導作用，不斷開創新的成績。

“忠誠”是黨員幹部最基本的品行。指出：全黨同志要強化黨的意識，牢記自己的第一身份是共產黨員，第一職責是為黨工作。黨員必須時刻牢記自己的共產黨員身份，把對黨忠誠作為基本政治素養，遵守黨的章程，踐行黨的宗旨，嚴守黨的紀律，時刻保持同黨中央高度一致，始終保持忠於黨、忠於國家、忠於人民，讓忠誠成為自己最閃耀的品行。

“為民”是黨員幹部最可貴的品行。指出：各級幹部必須把人民利益放在第一位。黨員幹部必須不斷強化為民意識，真正撲下身子深入到羣眾中去，要把羣眾的呼聲作為第一信號，把羣眾的需求作為第一任務，把羣眾的滿意作為第一標準，多為羣眾着想、多為羣眾辦事、多為羣眾謀利，始終同羣眾保持親密的“魚水”關係，讓為民成為自己最動人的品行。

“自律”是黨員幹部最需要的品行。指出：自覺講誠信、懂規矩、守紀律，襟懷坦白、言行一致，心存敬畏、手握戒尺。黨員幹部必須把廉潔自律作為一種思想境界來提升，作為一種職業操守來要求，時刻自重自省自警自勵，斬斷私心雜念，消除攀比之心，凡事站在排頭、走在前列、先幹一步，以實際行動為幹部羣眾做出表率，通過正己來正人，讓自律成為自己最剛正的品行。

在新常態下，只有我們每一名黨員特別是黨員領導幹部要切實加強自身的修養，做到講黨性、重品行、作表率，從而提高自身素質，做好本職工作，黨的執政能力建設目標和全面建成小康社會才能實現，黨才能永葆先進性，不斷煥發出生機和活力。

在新的歷史發展機遇和挑戰下，講黨性、重品行、作表率三者是有機統一的整體。講黨性是本質，失去黨性就會失去根本;重品行是基礎，品行不端就無從談黨性;作表率是目標，不講黨性不重品行就不可能作表率。共產黨員特別是黨員領導幹部，只有真正做到講黨性、重品行、作表率，走在全黨的前頭，才能切實發揮示範和引領作用，無愧於時代、無愧於人民。

教師講道德有品行心得體會 篇20

日前，中央組織部印發《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》，要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育，引導和幫助幹部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念，始終堅守共產黨人的精神家園。

學習使人進步，是一個亙古不變的真理。在選擇學習內容上，也要結合實際，有針對性的開展，這樣才會達到事半功倍的效果。日前，中央組織部發文要求各級黨員幹部教育培訓中要加強理想信念和道德品行教育，一方面，反映出當前黨員幹部隊伍中理想信念不夠堅定，道德品行有待加強已經成為一項不得不引起各級關注的問題，另一方面，也可以看出理想信念和道德品行對於一名合格共產黨員而言是多麼的重要。

加強理想信念和道德品行教育，關鍵是要引導幹部把理想信念建立在對科學理論的理性認同上、對歷史規律的正確認識上、對基本國情的準確把握上。一方面，要積極引導廣大黨員重温黨的歷史，緬懷革命先烈為黨的建設所做出的犧牲與努力，通過重温黨的歷史，進一步堅定廣大黨員的理想信念，牢固樹立立黨為公的共產主義信念，為實現偉大中國夢凝心聚力，築好思想堡壘。

加強理想信念和道德品行教育，要優化培訓機制，豐富培訓內容，可以結合工作實際，組織開展重走革命路，重温革命史等實踐活動，可以組織專題學習交流會、座談會，可以組織深入實際走訪，重温革命情懷等活動，以豐富多彩的形式，帶動廣大黨員的學習積極性，變被動學習為主動，積極引導廣大黨員認真開展理想信念教育和道德品行教育，為黨的事業培育更多合格的共產黨員。

教師講道德有品行心得體會 篇21

古人説的好：“吾日三省吾身。”“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬。”是宋朝的蘇洵對君主的明鑑，同時也是其自身修身養性的經驗之談。短短十五個字，簡潔如《論語》，道理也如《論語》穿越歷史的時空，千百年來指導着後來人如何做人，做一個怎樣的人。

“做一個好人”，“做一個對社會有用的人”不是一句空洞乏味的口號。人是社會的一份子，人與人組成了社會，不同的人，不同的性格，不同的生活方式組成了我們的百態人生。社會的安定和諧基於大多數人素養的提升。新時期，如何實現鐵路科學發展，怎樣更好的科學發展，其着眼點是一個大寫的“人”。 人素養的提升是實現社會科學發展的途徑，也是實現交通事業持續發展的保障。如何提升自身的素養，悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”這十五個字至今仍擲地有聲。

悟則明，其實幾年年前的孔子已經教導我們“學而不思則罔，思而不學則殆”，唯有學與思相結合才會有所悟，才會有所提升。現代社會，發展的步伐過於匆匆，以至於我們忘記了停下腳步來回首走過的路，忘記了最初的生命意義。學會反思，學會領悟，才會回到我們原本所向往的生命狀態，才會明白自身的生命個體為什麼要活在這個世上。問一問自己，匆匆忙忙的上班下班中，你得到了什麼，收穫了什麼，是不是你想要的生命形態。這樣，生命才會有所超越。

“君子敬而無失，與人恭而有禮”，“懼”並不是對社會、對他人的“畏懼”，更多的是一種內心對外界的尊重。尊重法律，遵守法律，才能享受遵紀守法帶來的快樂自由;尊重他人，敬愛他人，才能享受他人對自己的關心與尊重;現代人，過於強調獨立的人格，把自己的內心過於放大則忽略了對外界應有的尊敬。把國家利益放在心上，把鐵路規章放在心上，把羣眾利益放在心上，辦事情也就少了些彷徨，明瞭些方向。

人生短短几十年，此時不搏待何時？如何讓青春更精彩，勤奮當先。“天道酬勤”，機會也垂青於隨時準備着的頭腦。 “坐觀垂釣者，唯有羨魚情”，釣魚高手也是多年來豐富經驗的積累;成功人士的背後，更多的是昨日汗水的澆灌。只有真抓實幹、盡職盡責，做好自己的本職工作，才能讓領導放心，讓單位滿意。

人要有堅定地信念，對待事情要有自己的原則。是信念理想的燈塔指引着人類向着美好的未來前進。沒有理想信念的燈塔，人生就像在黑暗中摸索，沒有了方向。人生有所立，也就有了前進的動力;人生有所立，生命也將更加有意義。胸懷坦蕩，立場堅定，原則問題不讓步，抵制歪風邪氣，人生也就更添真善美。

寬容是一種境界，寬容是一種美德。子貢曾經問孔子：“有一言而可以終身行之者乎？”孔子選擇的是“恕”。寬恕他人就是善待自己，以寬厚仁慈之心待人處事，人生也就更加寬闊。容人之過，諒人之短，敢於承認自身不足，取人之長，補己之短，不斷提升自身的綜合素養，促進自我價值的提升與超越。

人是社會的組成部分，重品行，講道德，是各級幹部的立身之本，為政之要，也是保障我們鐵路事業健康發展的動力之源。70年前，毛澤東同志在《紀念白求恩》中，也要求我們共產黨人要做“一個高尚的人，一個純粹的人，一個有道德的人，一個脱離了低級趣味的人，一個有益於人民的人”。做一個高尚的人、純粹的人、有道德的人，就得不斷提升自身的修養，不斷與時俱進。“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，這十五個字穿越歷史的時空，指引着前進的方向。

當前我們交通行業正處於改革與發展的關鍵時期，如何在成就面前不自滿、不自傲，如何在挑戰面前不逃避、不退縮，如何選擇行業正確的發展方向，如何實踐交通局黨組的重要部署，實現交通事業科學發展，人，在其中發揮了重要作用。“悟則明，懼則恭，奮則勤，立則勇，容則寬”，要求我們正確的權力觀、地位觀、利益觀，始終保持健康向上的精神境界和生活情趣，為保障交通事業的持續健康穩定發展盡到自己應盡的責任。

教師講道德有品行心得體會 篇22

開展“兩學一做”學習教育，把黨內教育從“關鍵少數”向廣大黨員拓展、從集中性教育向經常性教育延伸，是協調推進“四個全面”戰略佈局的重要舉措，充分體現了黨中央持續抓黨的思想政治建設的堅定決心，體現了環環相扣、步步深入推進全面從嚴治黨的政治定力。我們要按照中央的部署要求，認真抓好中心組學習研討，示範帶動和深入推進全區“兩學一做”學習教育，確保取得實實在在的成效。

歷史是最好的教科書、清醒劑和營養劑。我區紅色文化資源豐富，革命遺址眾多，為開展黨史教育提供了很好的素材。我們要把學習黨史與學習黨章黨規結合起來，深入瞭解黨章黨規的歷史變遷，增進對黨章黨規有關條文的認識和把握。要把學習黨史與學習系列重要講話結合起來，深刻領悟系列講話彰顯的堅定信仰追求、歷史擔當精神、真摯為民情懷、務實思想作風，深入學習把握系列講話藴含着的科學歷史觀和方法論，為工作提供科學指導。要把學習黨史與做合格黨員結合起來，學習革命先輩崇高的革命精神，真正懂得共產黨員應當是什麼樣子、合格共產黨員應該怎麼做。

“講政治、有信念”是合格黨員的首要標準。只有堅定正確的政治方向，樹立崇高的理想信念，黨員幹部才能在大是大非面前旗幟鮮明，在風浪考驗面前無所畏懼，在各種誘惑面前立場堅定。做到“講政治、有信念”，核心是增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，關鍵是堅定中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信不動搖，這要求黨員幹部不斷強化理論武裝，汲取馬克思主義的真理力量，解決好世界觀、人生觀、價值觀這個“總開關”問題。做到“講道德、有品行”，是衡量共產黨員是否合格的一個重要標準，關鍵是要自覺踐行社會主義核心價值觀，常修為政之德，強化日常道德修養，善於落細落小，勇於改造自我，自覺接受監督，真正做到為民、務實、清廉，以共產黨員的道德力量來推進社會整體道德水平的提高。

“兩學一做”學習教育在全體黨員中開展，領導幹部作為“關鍵少數”，發揮關鍵作用。全區各級領導機關、領導幹部要以上率下，走在前列，當好“學”的先鋒和“做”的表率。自治區黨委同志更要以身作則、立好標杆，通過層層示範帶動，紮實引領學習教育健康有序開展，在全區形成上行下效、整體聯動的良好效應。要把深入開展“兩學一做”和抓好本職工作有機結合起來，兩手抓、兩促進，履職盡責、主動作為，以工作實績來檢驗“兩學一做”的成效。

教師講道德有品行心得體會 篇23

近日，中央辦公廳印發《關於在全體黨員中開展“學黨章黨規、學系列講話，做合格黨員”學習教育方案》併發出通知，併發出通知，要求各地區各部門認真貫徹執行。

在黨的羣眾路線教育實踐活動和“三嚴三實”專題教育取得明顯成效基礎上，今年在全體黨員中開展“兩學一做”學習教育，旨在通過學習教育，讓廣大黨員進一步增強政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識，無論何時何地何事，都牢記黨員身份，發揮先鋒模範作用，做講政治、有信念，講規矩、有紀律，講道德、有品行，講奉獻、有作為的合格黨員，在“十三五”規劃開局起步、決勝全面建成小康社會、實現第一個百年奮鬥目標中奮發有為、建功立業。

“兩學一做”，貴在學。對一名共產黨員來説，自覺尊崇黨章、遵守黨規，學習領會黨的創新理論，是最基本的要求。學習黨章黨規，重在明確基本標準、樹立行為規範;學習系列重要講話，重在加強理論武裝、統一思想行動。總體來説，引導黨員通讀熟讀黨章黨規，須堅持正面教育為主，須弄清楚什麼該做什麼不該做，把握共產黨員為人做事的基準和底線;引導黨員理解掌握系列重要講話，須弄明白豐富內涵和核心要義，用以武裝頭腦、指導實踐、推動工作，為黨在思想、政治、行動上的團結統一夯實基礎。

“兩學一做”，貴在做。黨員合格的標準是具體的、明確的。利用學習教育的着眼點和落腳點，真正引導廣大黨員做合格共產黨員。突出問題導向，着力解決黨員隊伍在思想、組織、作風、紀律等方面存在的問題，特別是理想信念動搖、黨的意識淡化、宗旨觀念淡薄、組織紀律渙散等問題。切實在做中學、學中做，達到“學有所得”、“做有所用”的目的。

“兩學一做”，貴在改。突出問題導向,聚焦問題查、對照問題改,端正思想作風,解決突出問題。弄清主次和輕重，什麼問題百姓反映最強烈，就先着重整改什麼問題，對要解決的問題排出任務書、列出時間表、明確責任人，細化整改內容、整改步驟、整改措施，確保整改一絲不苟落實;對出現一個問題要用“壯士斷腕”的勇氣、“刮骨療傷” 的氣魄，以踏石留印、抓鐵有痕的作風進行整治。

“兩學一做”，貴在幹。把學習教育着眼點、落腳點放在做合格共產黨員上,教育引導黨員具備鐵一般信仰、鐵一般信念、鐵一般紀律、鐵一般擔當，從而把開展學習教育與做好當前決勝同步小康、推進“四個全面”、改革發展穩定各項工作結合起來,堅持幹字當頭、實幹興省,做到兩手抓、兩不誤，幹出經得起歷史和人民檢驗的業績。

“兩學一做”不是一次活動。不同領域不同行業的學習教育的內容安排、方法措施等都需從實際出發，注重分類指導，給基層黨組織結合實際開展學習教育留出空間，發揮黨支部自我淨化、自我提高的主動性。黨委(黨組)要堅持兩手抓，防止“兩張皮”，緊緊圍繞黨的中心工作和全黨工作大局組織開展學習教育，把廣大黨員奮發進取、幹事創業的精氣神激發出來，爭取成為“四講四有”優秀黨員，為協調推進“四個全面”戰略佈局、貫徹落實五大發展理念提供堅強組織保證。