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講道德有品行做四有老師心得體會總結(通用12篇)

講道德有品行做四有老師心得體會總結(通用12篇)

講道德有品行做四有老師心得體會總結 篇1

在現實生活中,人們往往欣賞品行好、能力強的人,在工作出現失誤時,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領導,而不能原諒能力很強但人品很差的領導。這樣説並不是降低能力在領導工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,一切都無從談起。

講道德有品行做四有老師心得體會總結(通用12篇)

古人講“先修身而後求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。説的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是幹不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經説過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員幹部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員幹部所應具備的最起碼的品質。我們説黨員幹部要講黨性,按老百姓的話來説就是要講良心,其實質就是做人要正直、説話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心説話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員幹部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求於人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋,同時也應該是一個黨員領導幹部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然後才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態度,是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,是潔身、克欲、維繫自我的一種手段。作為黨的領導幹部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸於腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。如果説“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話,那麼“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經説過:“高於一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關於忠誠,古人也有過很多精闢的論述。東漢馬融在《忠經》裏談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫於忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況於人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作為一名黨員,就要忠於黨、忠於人民;作為一名幹部,就要忠於事業、忠於職守。上,要無愧於國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創業要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

講道德有品行做四有老師心得體會總結 篇2

在“黨的羣眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之後,黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學習牢固樹立共產黨員的宗旨意識,使全體共產黨員做一名“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員,黨員幹部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑑規範言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴守政治方向,強化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準。“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導工作。通過學習黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩立場、明辨是非,堅定共產主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

二是“講規矩、有紀律”增強黨員凝聚力。鄧小平同志講過,我們這麼大一個黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙,沒有紀律就沒有戰鬥力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習,進行深刻反思,充分發揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之後會承擔什麼後果,使黨員成為一個“講規矩、有紀律”的模範帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求,在學習中,要認真吸取傳統思想精華,大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創業的歷史智慧,充分發揚廉政思想和優良道德的教化作用,以此來深化學習效果。

四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻,是黨的性質和宗旨的必然要求,是共產黨員應有的政治品格,也是共產黨員先進性的重要體現。中國共產黨由先進分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務為根本宗旨。共產黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現出來的,樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件。“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領方向,激勵上進。

講道德有品行做四有老師心得體會總結 篇3

日前,中央組織部印發了《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》,通知要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育,引導和幫助幹部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,始終堅守共產黨人的精神家園。

理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的力量源泉,是思想和行動的“總開關”。理想信念是一個人的人生奮鬥目標,精神支柱,是共產黨人的立身之本,是為官從政的靈魂和成就事業的動力。共產黨人的理想信念就是建設社會主義,實現共產主義。保持正確的理想信念能給人前進方向,奮鬥目標,執着的追究和不竭的動力;能使我們站得高、看得遠,想得更深,始終與黨同舟共濟,把個人的前途與黨的事業和人民的根本利益聯繫在一起。面對國內外的各種挑戰和考驗,如果背棄了正確的理想信念、政治上就會蜕化變質,經濟上就會貪得無厭,生活上就會腐化墮落。歷史證明,有的共產黨人,不注意學習,放鬆了世界觀的改造,思想落後於形勢,就會喪失共產黨員的先進性。堅定正確的理想和觀念,能進一步提升精神境界,有了堅定的理想信念,就能超越自我,關注大局,從政治上觀察,分析和處理問題,想大事、謀大局、幹大業,不為個人名利所左右。

在新的歷史時期,我黨面臨着許多新變化,國際環境面臨世界多極化和經濟全球化趨勢;深化改革發展,面臨許多阻礙,全面建成小康社會任務艱鉅;黨內面臨着提高領導執政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢下,加強理想信念教育有着極其重要深遠意義和現實意義。當前,加強理想信念教育就要破除認為馬克思主義已經不適用的“過時論”,樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產主義遙不可及的“渺茫論”,樹立對共產主義的堅定信念;破除對社會主義產生懷疑的“動搖論”,樹立對率先基本實現社會主義現代化的堅定信心。從而始終牢記黨的宗旨,經受住風浪的考驗,振奮革命精神,發揚光榮傳統,聚精會神搞建設,一心一意謀發展,在實際工作中踐行共產黨員的理想信念。

道德品行是我們立身之本,處世之基,成事之道,是為官和做人的根本。古人云:“德乃才之帥。”講道德,重品行是衡量和選拔幹部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。領導職位唯有德者居之,領導幹部必須有德。隨着改革開放和社會主義市場經濟的深入發展,黨員幹部尤其是一些領導幹部從道德品行滑坡開始,一步步蜕化變質,墜入違法犯罪的深淵。前車之鑑,後事之師,加強幹部道德品行教育比任何時候都重要。所謂“修身、齊家、治國、平天下”,做一名合格的共產黨員幹部,就要以共產黨人的道德標準,啟發黨悟,淨化心靈,提高境界,打牢立身做人,為官為政的思想基礎。

共產黨人崇高的道德情操和本質是集體主義和全心全意為人民服務的精神,本質內容大公無私,先人後己,服從大局,自我犧牲,艱苦奮鬥,廉潔奉公,開拓進取,嚴守紀律等。“勿以惡小而為之”,做一名合格的共產黨員幹部,就要以共產黨人的品行標準,嚴於律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率,做人做事均為楷模。幹部要認真對待生活中、工作中的每一件小事,在小節面前把持住自己。當前,一些黨員和領導幹部栽大跟頭,就是因為在小節上放鬆了對自己的要求。此外,幹部平時要慎獨,就是自律,就是強化自我約束、自我監督和自我完善,做到立行立改,知行合一。

今年,習在安徽代表團參加審議時提出,各級領導幹部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實,做人要實。“三嚴三實”從黨性修養、道德情操、自律自省等多方面對黨員幹部提出了加強自身修養的要求。因此,恪守“三嚴三實”並使之有成效,只有加強理想信念和道德品行修養的教育,才能使“三嚴三實”落到實處,推動科學發展,解決實際問題,給人民羣眾帶來實惠。

講道德有品行做四有老師心得體會總結 篇4

關於傳統文化、道德品行和共產黨員的道德修養,中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統。這些文化傳統中,“修德”是首要內容,修德之後才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居於首要地位,成為一個人立身處事、成就事業的主要標準。傳統文化在當今社會仍然是一個相當重要的內容。共產黨員的道德修養在此基礎上,還要求為了全人類的利益,為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上,共產黨人的道德修養超越了傳統文化,達到了一個更高的高度。

關於道德和制度,在西方成熟社會中,品行的修養和制度的完善是並行不悖的。在中國現實社會中,道德約束與制度約束是相輔相成的。對於我們黨來説,當前既要不斷完善制度,也要不斷提高全體黨員的自身修養,二者兼顧營造風清氣正的政治生態和社會環境。

道德品行並非孤立,其內涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統一的。道德品行首先內含在黨性中,同時又是黨性的集中體現,黨員的個人德行修養、公民履行公民義務和黨性三者之間是統一的。

共產黨從革命到建設時期,都非常重視道德傳統和思想政治工作。現代社會中,道德品行的提高應該落實在國家治理和黨的建設上,落實在具體的行動中。

共產黨員如何做到“講道德,有品行”?一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨,對權力的態度和運用、對金錢的看法,對義和利的關係,都體現在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領導幹部要不斷加強理論學習,培養高尚道德情操,增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作,敢於負責,以敢於擔當的精神贏得羣眾信任、贏得事業成就。

與會領導聯繫學校實際,結合分管工作,從不同的角度,結合社會現實問題和學校學風考風等發表了對“講道德有品行”的認識和見解,真正發揮了學有所思、學有所悟、學有所獲的作用。

“兩學一做”學習教育,不僅僅黨員領導幹部層面的學習要抓緊抓好,基層黨組織、黨員師生的基礎性學習也要抓牢抓好。“兩學一做”學習教育絕對不能在基層走過場。下一步,校黨委將結合學校實際,進一步深化學習,希望能進行真正觸動靈魂的學習,將學習抓緊、抓牢、抓好,真正發揮學習在學校改革、建設和發展中思想引領的實效。

講道德有品行做四有老師心得體會總結 篇5

在“黨的羣眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之後,黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學習牢固樹立共產黨員的宗旨意識,使全體共產黨員做一名“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員,黨員幹部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑑規範言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴守政治方向,強化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準。“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導工作。通過學習黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩立場、明辨是非,堅定共產主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

二是“講規矩、有紀律”增強黨員凝聚力。鄧小平同志講過,我們這麼大一個黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙,沒有紀律就沒有戰鬥力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習,進行深刻反思,充分發揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之後會承擔什麼後果,使黨員成為一個“講規矩、有紀律”的模範帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求,在學習中,要認真吸取傳統思想精華,大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創業的歷史智慧,充分發揚廉政思想和優良道德的教化作用,以此來深化學習效果。

四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻,是黨的性質和宗旨的必然要求,是共產黨員應有的政治品格,也是共產黨員先進性的重要體現。中國共產黨由先進分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務為根本宗旨。共產黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現出來的,樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件。“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領方向,激勵上進。

講道德有品行做四有老師心得體會總結 篇6

關於傳統文化、道德品行和共產黨員的道德修養,中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統。這些文化傳統中,“修德”是首要內容,修德之後才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居於首要地位,成為一個人立身處事、成就事業的主要標準。傳統文化在當今社會仍然是一個相當重要的內容。共產黨員的道德修養在此基礎上,還要求為了全人類的利益,為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上,共產黨人的道德修養超越了傳統文化,達到了一個更高的高度。

關於道德和制度,在西方成熟社會中,品行的修養和制度的完善是並行不悖的。在中國現實社會中,道德約束與制度約束是相輔相成的。對於我們黨來説,當前既要不斷完善制度,也要不斷提高全體黨員的自身修養,二者兼顧營造風清氣正的政治生態和社會環境。

道德品行並非孤立,其內涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統一的。道德品行首先內含在黨性中,同時又是黨性的集中體現,黨員的個人德行修養、公民履行公民義務和黨性三者之間是統一的。

共產黨從革命到建設時期,都非常重視道德傳統和思想政治工作。現代社會中,道德品行的提高應該落實在國家治理和黨的建設上,落實在具體的行動中。

共產黨員如何做到“講道德,有品行”?一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨,對權力的態度和運用、對金錢的看法,對義和利的關係,都體現在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領導幹部要不斷加強理論學習,培養高尚道德情操,增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作,敢於負責,以敢於擔當的精神贏得羣眾信任、贏得事業成就。

與會領導聯繫學校實際,結合分管工作,從不同的角度,結合社會現實問題和學校學風考風等發表了對“講道德有品行”的認識和見解,真正發揮了學有所思、學有所悟、學有所獲的作用。

“兩學一做”學習教育,不僅僅黨員領導幹部層面的學習要抓緊抓好,基層黨組織、黨員師生的基礎性學習也要抓牢抓好。“兩學一做”學習教育絕對不能在基層走過場。下一步,校黨委將結合學校實際,進一步深化學習,希望能進行真正觸動靈魂的學習,將學習抓緊、抓牢、抓好,真正發揮學習在學校改革、建設和發展中思想引領的實效。

講道德有品行做四有老師心得體會總結 篇7

在現實生活中,人們往往欣賞品行好、能力強的人,在工作出現失誤時,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領導,而不能原諒能力很強但人品很差的領導。這樣説並不是降低能力在領導工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,一切都無從談起。

古人講“先修身而後求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。説的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是幹不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經説過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員幹部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員幹部所應具備的最起碼的品質。我們説黨員幹部要講黨性,按老百姓的話來説就是要講良心,其實質就是做人要正直、説話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心説話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員幹部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求於人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋,同時也應該是一個黨員領導幹部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然後才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態度,是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,是潔身、克欲、維繫自我的一種手段。作為黨的領導幹部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸於腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。如果説“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話,那麼“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經説過:“高於一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關於忠誠,古人也有過很多精闢的論述。東漢馬融在《忠經》裏談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫於忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況於人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作為一名黨員,就要忠於黨、忠於人民;作為一名幹部,就要忠於事業、忠於職守。上,要無愧於國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創業要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

講道德有品行做四有老師心得體會總結 篇8

在“黨的羣眾路線教育實踐活動”、“三嚴三實”專題教育之後,黨中央提出的“兩學一做”是全面推動從嚴治黨向基層延伸的重要舉措。通過深入學習牢固樹立共產黨員的宗旨意識,使全體共產黨員做一名“講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為”的合格黨員,黨員幹部要以“四講四有”為標尺、為對照、為鏡鑑規範言行舉止,堅定理想信念,提高黨性覺悟,堅定政治方向,嚴守政治方向,強化宗旨觀念。

一是“講政治、有信念”作為合格黨員的首要標準。“講政治、有信念”是具有鮮明的顯示針對性,凸顯了堅定的政治方向、理想信念的重要性。講政治首要的是向黨中央看齊,自覺在思想上、政治上、行動上與以同志為核心的黨中央保持一致。通過深入仔細地學習的一系列重要講話,以此武裝頭腦,指導工作。通過學習黨章,時刻保持清醒頭腦、站穩立場、明辨是非,堅定共產主義信念,把“有信念”落實到具體行為實踐上做一名合格黨員。

二是“講規矩、有紀律”增強黨員凝聚力。鄧小平同志講過,我們這麼大一個黨,力量從何來,一是靠理想,二是靠紀律。沒有紀律就是一盤散沙,沒有紀律就沒有戰鬥力。要通過近幾年的一系列典型案例的分析學習,進行深刻反思,充分發揮正面典型的激勵作用和反面典型的警示作用,教育黨員明白哪些事能做、哪些事不能做,做了之後會承擔什麼後果,使黨員成為一個“講規矩、有紀律”的模範帶頭人。

三是“講道德、有品行”做靈魂高尚的人。道德和品行是一個人的靈魂。講道德有品行要成為日常學習生活的基本行為準則。作為一名黨員講道德、有品行應該有黨員的標準要求,在學習中,要認真吸取傳統思想精華,大力弘揚修身立德、風正行遠、艱苦創業的歷史智慧,充分發揚廉政思想和優良道德的教化作用,以此來深化學習效果。

四是“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點。講奉獻,是黨的性質和宗旨的必然要求,是共產黨員應有的政治品格,也是共產黨員先進性的重要體現。中國共產黨由先進分子所組成,以人民利益為自己的最高利益,以全心全意為人民服務為根本宗旨。共產黨員的價值,是在為人民謀利益的過程中體現出來的,樹立為人民服務的價值觀是做一個合格的共產黨員的首要條件。“講奉獻、有作為”作為做合格黨員的落腳點,使每一個黨員就像一面旗幟高高飄揚,引領方向,激勵上進。

講道德有品行做四有老師心得體會總結 篇9

在現實生活中,人們往往欣賞品行好、能力強的人,在工作出現失誤時,人們往往能夠原諒一個品行很好但能力稍低的領導,而不能原諒能力很強但人品很差的領導。這樣説並不是降低能力在領導工作中所起的作用,而是告訴大家,無論是做人還是做官,沒有一個好的人品,一切都無從談起。

古人講“先修身而後求能”,還有一句古訓叫做“人可一生不仕,不可一日無德”。説的都是修養、品行對個人成長的重要性。沒有良好的人品做底子,是幹不了大事的。一個品行不端的人,仕途上也許能夠上升到一定層面,但經不起時間的考驗,遲早要栽跟頭。現實中這樣的例子是很多的。馬克思曾經説過:“不可收買的是最高的政治品德”。所以,有了好的人品作保證,做人才有底氣,做事才會硬氣,做官才有正氣。對黨員幹部來講,就是要做到品行端正。

一要正直。“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從。”所以,做人一定要堂堂正正、光明磊落,當領導一定要一身正氣、兩袖清風,這是黨員幹部所應具備的最起碼的品質。我們説黨員幹部要講黨性,按老百姓的話來説就是要講良心,其實質就是做人要正直、説話要公道,做事要公平公正。能不能憑良心説話、按黨性辦事,是檢驗一個黨員幹部品行好壞的重要標準。《禮記.中庸》上講“在上位,不凌下;在下位,不援上。正己而不求於人,則無怨。上不怨天,下不尤人。”這是古人對“正直”這個概念的一個很恰當的詮釋,同時也應該是一個黨員領導幹部的修身之道、立身之本。為人處世也好,為官從政也罷,必須先打好正直高尚的道德根基。“格物、致知、誠意、正心”,然後才能談的上“修身、齊家、治國、平天下”。

二要嚴謹。嚴謹是一種負責任的態度,是遵守客觀規則的具體體現。嚴謹體現在工作作風上,是務實、高效、追求完美的一種表現;體現在生活作風上,是潔身、克欲、維繫自我的一種手段。作為黨的領導幹部,手中握有一定的權力,要把“嚴謹”二字時刻懸於腦際,慎言、慎行、慎獨、慎思,做到嚴以修身、嚴以律己、嚴以用權,否則,權力就有可能成為墮落淪喪的根源,甚至成為禍國殃民的工具。

三要忠誠。如果説“正直”和“嚴謹”還是一種個人修養的話,那麼“忠誠”則是對一個人在生活中所扮演角色品格的更高要求,是惠及他人的一種大德。有位作家曾經説過:“高於一切的忠誠是偉大的品德,是愛的外延。”關於忠誠,古人也有過很多精闢的論述。東漢馬融在《忠經》裏談到:“忠者也,一其心之謂也。為國之本,何莫於忠?忠能固君臣,安社稷,感天地,動神明,而況於人乎?”從這個意義上講,人各有所事,便應各有所忠,作為一名黨員,就要忠於黨、忠於人民;作為一名幹部,就要忠於事業、忠於職守。上,要無愧於國家;下,要對得起百姓,做到做人要實、謀事要實、創業要實,不讓自己成為不忠、不孝、不義之人。

講道德有品行做四有老師心得體會總結 篇10

中央開展“兩學一做”學習教育的方案提出,做合格黨員,就是要着眼黨和國家事業的新發展對黨員的新要求,堅持以知促行,做講政治、有信念,講規矩、有紀律,講道德、有品行,講奉獻、有作為的合格黨員。其中,“講道德、有品行”是做合格黨員的重要標準之一。俗話説,國無德不興,人無德不立。黨員領導幹部只有明大德、守公德、嚴私德,才能永葆黨的先進性和純潔性。

講道德、有品行,就是做人要實,光明磊落。對於黨員來説,就是要忠誠老實、襟懷坦白、言行一致、表裏如一,做老實人、説老實話、幹老實事。一要做老實人。共產黨人做老實人,就是要忠實地面對黨、面對組織、面對人民、面對同志。二要説老實話。説老實話,就是成績不誇大,缺點不縮小,錯誤不隱瞞,堅持真理、尊重事實,切實做到言行一致、知行統一。三要幹老實事。廣大黨員要抱着對黨和人民高度負責的態度,以大局為重、以發展為要、以民生為大,對工作盡力,對崗位盡責,對事業盡心,崇實幹、用實勁、求實效,以求真務實的作風贏得羣眾的真心擁戴。

講道德、有品行,要從慎初、慎小,從小事做起。黨員的作風養成,要從日常處着手,從點滴中做起,從小事上破題,從細節上加分。每一名共產黨員都應帶頭踐行社會主義核心價值觀,帶頭弘揚中華優秀傳統美德,帶頭恪守社會公德、職業道德、家庭美德和個人品德,自覺遠離低級趣味,堅決抵制歪風邪氣。要把加強道德修養作為十分重要的人生必修課,提升道德境界,追求高尚情操,自覺立德、修德、踐德,明大德、守公德、嚴私德,守住做人、處事、交友的底線。

講道德、有品行,説到底就在於能否正確處理公、私二字。能不能做到嚴以用權,有沒有正確的權力觀,是不是真正處理好公與私的關係,十分重要。黨員領導幹部要從思想源頭上牢固樹立正確權力觀,切實處理好公和私、情和法、權和法的關係,時刻要對手中的權力心有所畏、言有所戒、行有所止,真正做到為民用權。

講道德有品行做四有老師心得體會總結 篇11

日前,中央組織部印發了《關於在幹部教育培訓中加強理想信念和道德品行教育的通知》,通知要求各地區各部門加強理想信念和道德品行教育,引導和幫助幹部始終堅定共產主義理想和中國特色社會主義信念,始終堅守共產黨人的精神家園。

理念信念是我們樹立正確世界觀、人生觀、價值觀的力量源泉,是思想和行動的“總開關”。理想信念是一個人的人生奮鬥目標,精神支柱,是共產黨人的立身之本,是為官從政的靈魂和成就事業的動力。共產黨人的理想信念就是建設社會主義,實現共產主義。保持正確的理想信念能給人前進方向,奮鬥目標,執着的追究和不竭的動力;能使我們站得高、看得遠,想得更深,始終與黨同舟共濟,把個人的前途與黨的事業和人民的根本利益聯繫在一起。面對國內外的各種挑戰和考驗,如果背棄了正確的理想信念、政治上就會蜕化變質,經濟上就會貪得無厭,生活上就會腐化墮落。歷史證明,有的共產黨人,不注意學習,放鬆了世界觀的改造,思想落後於形勢,就會喪失共產黨員的先進性。堅定正確的理想和觀念,能進一步提升精神境界,有了堅定的理想信念,就能超越自我,關注大局,從政治上觀察,分析和處理問題,想大事、謀大局、幹大業,不為個人名利所左右。

在新的歷史時期,我黨面臨着許多新變化,國際環境面臨世界多極化和經濟全球化趨勢;深化改革發展,面臨許多阻礙,全面建成小康社會任務艱鉅;黨內面臨着提高領導執政水平和拒腐防變的兩大課題。在這種新形勢下,加強理想信念教育有着極其重要深遠意義和現實意義。當前,加強理想信念教育就要破除認為馬克思主義已經不適用的“過時論”,樹立對馬克思主義的堅定信仰;破除認為共產主義遙不可及的“渺茫論”,樹立對共產主義的堅定信念;破除對社會主義產生懷疑的“動搖論”,樹立對率先基本實現社會主義現代化的堅定信心。從而始終牢記黨的宗旨,經受住風浪的考驗,振奮革命精神,發揚光榮傳統,聚精會神搞建設,一心一意謀發展,在實際工作中踐行共產黨員的理想信念。

道德品行是我們立身之本,處世之基,成事之道,是為官和做人的根本。古人云:“德乃才之帥。”講道德,重品行是衡量和選拔幹部的主要標準,其中德是第一位的,品行和能力相比,品行更為關鍵。領導職位唯有德者居之,領導幹部必須有德。隨着改革開放和社會主義市場經濟的深入發展,黨員幹部尤其是一些領導幹部從道德品行滑坡開始,一步步蜕化變質,墜入違法犯罪的深淵。前車之鑑,後事之師,加強幹部道德品行教育比任何時候都重要。所謂“修身、齊家、治國、平天下”,做一名合格的共產黨員幹部,就要以共產黨人的道德標準,啟發黨悟,淨化心靈,提高境界,打牢立身做人,為官為政的思想基礎。

共產黨人崇高的道德情操和本質是集體主義和全心全意為人民服務的精神,本質內容大公無私,先人後己,服從大局,自我犧牲,艱苦奮鬥,廉潔奉公,開拓進取,嚴守紀律等。“勿以惡小而為之”,做一名合格的共產黨員幹部,就要以共產黨人的品行標準,嚴於律己、以身作則,講黨性、重品行、作表率,做人做事均為楷模。幹部要認真對待生活中、工作中的每一件小事,在小節面前把持住自己。當前,一些黨員和領導幹部栽大跟頭,就是因為在小節上放鬆了對自己的要求。此外,幹部平時要慎獨,就是自律,就是強化自我約束、自我監督和自我完善,做到立行立改,知行合一。

今年,習在安徽代表團參加審議時提出,各級領導幹部要嚴以修身、嚴以用權、嚴以律己,謀事要實、創業要實,做人要實。“三嚴三實”從黨性修養、道德情操、自律自省等多方面對黨員幹部提出了加強自身修養的要求。因此,恪守“三嚴三實”並使之有成效,只有加強理想信念和道德品行修養的教育,才能使“三嚴三實”落到實處,推動科學發展,解決實際問題,給人民羣眾帶來實惠。

講道德有品行做四有老師心得體會總結 篇12

7月18日下午,校黨委中心組在行政樓十樓會議室舉行“兩學一做”第三次專題“講道德有品行”學習研討。校黨委書記胡長清主持並作重要講話,校長廖小平作重點發言。校領導秦立春、趙運林、何學飛、嚴曙光、劉元、陳冬林、王忠偉、吳義強,黨委委員張合平、正校級督導任湘郴出席併發言,校長助理陽志清、馮革非、童顯德,黨辦校辦主任章元日、組織部部長吳錦波、紀委副書記、監察處處長陳曉文、黨委宣傳部部長張學文等相關部門負責人出席。

黨委中心組學習祕書張學文首先領學了黨章的部分章節等學習內容。

胡長清書記從中華民族具有崇德揚善的文化傳統,道德品行對黨員幹部的重要影響,黨員領導幹部為什麼要加強道德品行修養,政黨治理和黨員領導幹部道德品行修養要兼具道德感召力和制度約束力,以及從不忘初心、四種途徑、正人先正己、增強定力、發揮示範帶動作用等方面來提升自身道德品行修養進行了論述。

關於傳統文化、道德品行和共產黨員的道德修養,胡長清説,中國自古以來就有“仁義禮智信”、“追求向上向善”、“修身齊家治國平天下”等文化傳統。這些文化傳統中,“修德”是首要內容,修德之後才可以齊家治國平天下。在人的能力、智慧和道德三方面中,道德品行居於首要地位,成為一個人立身處事、成就事業的主要標準。他認為,傳統文化在當今社會仍然是一個相當重要的內容。共產黨員的道德修養在此基礎上,還要求為了全人類的利益,為了他人的利益而具備的犧牲精神。在這個意義上,共產黨人的道德修養超越了傳統文化,達到了一個更高的高度。

關於道德和制度,胡長清同樣見解獨到,他説,在西方成熟社會中,品行的修養和制度的完善是並行不悖的。在中國現實社會中,道德約束與制度約束是相輔相成的。對於我們黨來説,當前既要不斷完善制度,也要不斷提高全體黨員的自身修養,二者兼顧營造風清氣正的政治生態和社會環境。

校長廖小平在發言中認為,道德品行並非孤立,其內涵的社會公德、家庭美德和個人德行等各個方面是統一的。道德品行首先內含在黨性中,同時又是黨性的集中體現,黨員的個人德行修養、公民履行公民義務和黨性三者之間是統一的。

廖小平説,共產黨從革命到建設時期,都非常重視道德傳統和思想政治工作。現代社會中,道德品行的提高應該落實在國家治理和黨的建設上,落實在具體的行動中。

共產黨員如何做到“講道德,有品行”?他從四個方面闡述了自己獨到的思考和認識:一是要讓有理想成為自己最堅定的品行。理想信念是一個人的主心骨,對權力的態度和運用、對金錢的看法,對義和利的關係,都體現在理想上;二是要讓講道德成為自己最珍貴的品行。黨員領導幹部要不斷加強理論學習,培養高尚道德情操,增強道德感召力;三要讓講廉潔成為自己最剛正的品行。做到心有所畏、言有所戒、行有所止;四要讓有擔當成為自己最感人的品行。敬重工作,敢於負責,以敢於擔當的精神贏得羣眾信任、贏得事業成就。

與會領導聯繫學校實際,結合分管工作,從不同的角度,結合社會現實問題和學校學風考風等發表了對“講道德有品行”的認識和見解,真正發揮了學有所思、學有所悟、學有所獲的作用。

胡長清在總結講話中強調了繼續深化學習和加強基層學習的重要性。他説,“兩學一做”學習教育,不僅僅黨員領導幹部層面的學習要抓緊抓好,基層黨組織、黨員師生的基礎性學習也要抓牢抓好。“兩學一做”學習教育絕對不能在基層走過場。下一步,校黨委將結合學校實際,進一步深化學習,希望能進行真正觸動靈魂的學習,將學習抓緊、抓牢、抓好,真正發揮學習在學校改革、建設和發展中思想引領的實效。

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