描寫個人讀書心得體會（精選25篇）

描寫個人讀書心得體會 篇1

“書”這個奇妙的東西。常常把我帶入快樂的巔峯，奇妙的境界，有時又把我推到恐怖的深淵，靈魂的深處，我為它着迷，為它瘋狂，曾幾何時，我已置身書海，竟也無法自拔。

最開始接觸書本，應該是讀幼兒園時，爸爸給買了一本《幼兒啟蒙書刊》，我看着那些精美的插圖，一知半解地讀着那些簡單的文字，漸漸地明白了保衞祖國的是解放軍叔叔，白衣天使是護士阿姨，給我生命的是媽媽，身上白一塊兒，黑一塊兒的是大熊貓，就這樣，書籍吸引了我。

一縷書香悄然無聲地潛入了我的生命，慢慢散開來。

時光飛快流逝，瞬間，我已積累了不少知識，認識了不少漢字。更廣泛的讀書，那時，最吸引我的還是童話類書籍，書裏充滿了歡樂的文字，夢幻的場境，在現實生活中不可能出現的事情，通通出現在童話故事裏。從而，我知道了醜小鴨變成了白天鵝的辛酸過程，賣火柴的小女孩的悲慘結局……所有故事都充滿悲傷、歡樂、笑容、淚水，所有人物都有坎坷的經歷。我還認識了偉大的童話作家——安徒生。瞭解了他貧困的家境，痛苦的童年，感慨道：也只有像安徒生一樣經歷過一生的酸甜苦辣的人才能寫出如此美麗的童話啊!

暑假時，偶然見到姐姐桌上擺着一本《古詩三百首》，我饒有興趣地翻開讀了一首李白的《望廬山瀑布》，頓時就體會到了瀑布的雄偉壯觀，尤其是讀到最後那句“飛流直下三千尺，疑是銀河落九天。”我的內心振憾了，詩人把天上的銀河向人間流下來和瀑布在一塊兒作比較。可想而知，那是多麼神奇的場面啊!我明白了，讀詩就是要用心感受，感受詩人所描繪的意境。要用心感悟，感悟詩人所表達的情懷，吐露的心聲。那種感覺就像在和李清照在小船上對飲，在王昌齡所描述的沙戰中征戰，就算兵器割傷手腕，鮮血淌出來那也是驕傲的腥味!

當然，我的“書史”也並不是一帆風順的，中間也有一些插曲的，就拿算嚴重的一次來説吧!那是偶然的一次，我在書店見到五元錢一本的漫畫書，我便買了一本，可誰知，一看就入迷了，一連天都漫畫不離手，把那些《老人與海》、《童年》……這類的書扔在一邊沒看，也沒整理，那天，忍不住將漫畫帶進課堂，被老師劈頭蓋臉教育一頓後，又被爸媽又打又罵地救醒了，經過那次差點誤人歧途的事後，我就再也沒看過那類書籍了，我還在書本里學到了，在無邊無際的海洋裏，魚龍混雜，我們只有做一隻魚鷹，擦亮我們的雙眼“取其精華，去其糟粕。”讀好書，讀益書。

描寫個人讀書心得體會 篇2

書籍對是非常的，在書籍裏，可以從中汲取的知識，領悟的道理。它給講述有趣的故事，它把多彩的生活展的，它為燦爛的文化寶庫，它領走進輝煌的科學殿堂，它在知識的海洋裏航行;它是智慧的礦藏，強壯的營養。

我很愛書，我把讀書當作生活中的一種樂趣，閒來無事總喜歡捧起一本書細細品讀，把書融合到我的生活中了。我的書櫃中裝滿了文學書、歷史書、科普書……它們伴隨着我渡過了歡樂的幼兒時光，也一直讓我的兒童時代變得多姿多彩了

小時侯，望女成鳳的媽媽就讓我學着看連環畫和漫畫書。母令難違，我不得不看。有時，在外頭玩大汗淋漓的我，回到家裏，拿起一本漫畫，翹起二郎腿，看得也是津津有味的。隨着一幅幅有趣的畫面，我時常情不自禁地哈哈大笑，什麼疲勞啊早已拋到了九霄雲外，頃刻間就感到了渾身自在。小時侯，我初微感到讀書樂趣在於身心愉悦!

三年級，作文入門了。語文老師鼓勵我們多閲讀作文書。媽媽挑了不少作文書給我。雖然作文書枯燥乏味，但為了提高寫作能力，我每天非看兩篇以上作文選不可。那書中的每一篇作文，都教給了我一個寫作的技巧;每一個好詞好句，都使我的詞彙更加豐富;每一個小作者，都以他們獨特的方式給予了我一個啟示……不知不覺，我愈來愈覺得我學會用表達方式來描述一段話了，積累的詞句更豐富，懂得的道理有如長頭髮似的一點一點多了……最令我最引以為豪的是參加學校作文比賽竟獲得一等獎。三年級，我感到讀書的樂趣是能提高寫作水平。

“與其用寶珠打扮自己，不如用知識充實自己。”四年級時，自認為顧陋寡文的我決定要多看些科普書來充實自己。於是，我開始閲讀《中國青少年知識文庫》等科普書籍。在書中，我懂得了許多在課本上不可能學到的知識。我明白了飛魚會飛的原因;知道了竹子是草本植物;得知了戴眼鏡不會越戴越深……日久天長，我開闊了視野，增長了見識。牛皮不是吹的，火車不是推的。你若是考我科普問題，只要我曾看過，準能夠回答得又快又準確。就連爸爸媽媽也都説我知道的多了。四年級，我眼中的讀書的樂趣是開闊視野、增長見識。

描寫個人讀書心得體會 篇3

“書籍有如人體血液一樣寶貴。人缺少了血液，身體就要衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭”。這是高士其説的的一句至理名言，也是我對讀書的最好理解。正是這樣，書籍是開啟未知大門的鑰匙，書籍是攀登知識高峯的階梯;書籍是通向成功彼岸的橋樑;書籍是穿越激流險灘的航船;書籍是指引前進方向的燈塔;書籍帶我走向陽光大道……

看書，是我最大的愛好。隨着故事情節的發展，我的情緒不停地變化，一會兒緊張一會兒激動。有時候我會為書中的人物的曲折命運弄得自己“淚水漣漣”。有時候我會為孔乙己的幽默風趣，憋不住嘿嘿地傻笑。這就是我，看書時喜怒無常的我，喜歡看的書有很多。從《安徒生童話》到《哈利·波特》，從《三國演義》到《十萬個為什麼》。我家中的書堆積如山，真有“排山倒海”之勢。媽媽能處處看見我啃書的模樣，有時託着下巴，手捧一本書，有時趴在地上，翻閲着書，更有趣的是，我常在枕頭邊放一本書，才能進入夢鄉。也稱得上是書不離手啊!

我這個“小書蟲”對書可是情有獨鍾，百看不厭。有一回，我興致勃勃地從商店買了一本《福爾摩斯探案集》，故事情節跌宕起伏蕩氣迴腸。非常吸引眼球。我迫不及待掏錢買下來。在回家的路上，我還一刻不停的看書呢!渾身受到了書的洗禮，午飯時間才打道回府。嗯?鐵將軍把門?看樣子爸爸媽媽今天不回來了。我一邊想一邊掏鑰匙。鑰匙?糟糕!出門時忘拿了!我打量着眼前威風凜凜的防盜門，不禁發起愁來。此刻我已飢腸轆轆。啊哈!何不給它讀個一醉方休。我一拍腦門。得!我坐在樓梯上，盡情享受“書味”。讀了疑惑的案情，我苦思冥想：誰是殺手?A還是D?終於，我一跺腳：“就是A，A是殺手”，一看分析，啊!我猜對了!“我高興地一蹦三尺高。就這樣，我享受到了一頓豐盛的大餐。全然沒有了剛才的飢餓，正像“書籍是全世界的營養品。”

當然，比起名人的讀書經歷，我便顯得微不足道。蘇秦讀書時，把頭髮用繩紮起來，懸在樑上，自己打盹，頭髮就把自己揪醒;夜深太困了，他拿錐子刺自己的腿以求清醒，這就是成語“頭懸樑，錐刺股”的來歷。他這樣邊讀書邊揣摩列國形勢，一年後。對天下大勢便了然心中。魯迅先生從小在“三味書屋”認真學習。因學習成績優異，學校獎給他一枚金質獎章。他立即拿去賣掉，然後買了幾本書，又買了一串紅辣椒。

每當晚上寒冷時，夜寒難耐，他便摘下一顆辣椒，放在嘴裏嚼着，直辣得額頭冒汗。他就用這種辦法驅寒堅持讀書。由於苦讀書，後來他終於成為我國著名的文學家，著名歷史學家麥考萊曾給一個小女孩寫信説，如果有人要他當最偉大的國王，一輩子住在宮殿裏，有花園、佳餚、美酒，大馬車，華麗的衣服和成百的僕人，條件是不允許他讀書。他做出了決定，寧願做一個窮人，住在藏書很多的閣樓裏，也不願當一個不能讀書的國王。是呀!讀書是知識的源泉。我們一定要多讀書，讀好書。

我真佩服名人他們那種堅韌不拔，為了讀書不惜犧牲一切的精神。

描寫個人讀書心得體會 篇4

余余落暉，我愛一彩最美;涓涓潺水，我掬一片最清;回顧走過的樹林，我獨戀楓葉最紅;回眸成長的足跡，我不忘有書籍陪我一路走過。

找一個悠閒的午後，捧一杯清幽的綠茶，翻開舒婷的《致橡樹》，很短，細細品來卻意味深長。我彷彿可以感受到這個女子濃濃的愛意和深深的倔強，她的愛，不是轟轟烈烈，而是細水長流。她不屑於攀龍附鳳，卻愛上了身處雲端的他，她想做一株木棉，可以給他温暖的木棉，對她而言，那種“彷彿永遠分離，卻又終身相依”才是她想要的愛情。而他與她相依，這才是她的欣慰。

翻開《吶喊》、《彷徨》的紙頁，我彷彿看到了那個千瘡百孔的病態中國，更深深的感受到了一股紅色的力量，我應該可以想到，魯迅是以怎樣的心情來寫這兩篇文章，有憤怒，有無奈，有感傷，更多的是向上的希望，他知道那時的中國是酣睡且彷徨的，他想要吶喊，他想要中國覺醒，他的心中還有希望，還有力量。透過厚重的紙頁，我們不應該緬懷歷史，我們更應該看看歷史留下的教訓。我懂得了唯有少年則強國強，而我們應竭盡全力讓祖國的未來覺醒不再彷徨。這才是魯迅先生的欣慰。

吹開《三國演義》表面的歷史灰塵，我彷彿看到了那個因為戰爭荒涼蕭條的故鄉，我彷彿看到了一代梟雄的堅強與不屈，我不知道曹操在火燒赤壁中大敗於諸葛亮時心理是怎樣的不甘與憤慨，我不知道在曹操垂垂老矣時面對大海發出”老驥伏櫪，志在千里;烈士暮年，壯心不已“的感慨時，除不屈的信念外，誰還能感受他心底的悲涼與歎息。願大家再讀曹操的詩詞時，懷一種敬畏，因為他是值得尊重的英雄。這才是曹操的欣慰。

請原諒我孤獨成性無藥可醫，請原諒我不善言辭不苟言笑，回首來時路，我真的很慶幸，因為有書籍的陪伴，才讓我未曾感到孤單，一路品讀，一路風景。

描寫個人讀書心得體會 篇5

文章第一句就這樣説：“儘管出土的小草一概清除乾淨，儘管他們把石頭扔進地裏去，不讓任何植物在地上長出來，儘管樹木發光，鳥獸趕盡，但是在這樣的城市裏，春天也是春天。”描述了一片萬物生機勃勃的情景。但是第二句“唯獨人，成年的大人，卻無休止地欺騙自己而且欺騙別人，折磨自己也折磨別人。”為馬斯洛娃將受的苦難作了鋪墊。

本文男主人公聶赫留朵夫，一開始是個是非分明的人，之後變成一個冷漠麻木的人，致使馬斯洛娃走上了一條她不就應走的路，之後被別人陷害，男主人公開始良心發現，經過重重挫折，最後把馬斯洛娃從那艱苦的生活中救了出來，女主人公為了不使男主人公再奔波，同時，男主人公也做起了有好處的事。

讀完後，才知道“復活”是一個人的靈魂從污濁變清，良心從丟失到找回，因此男主人公“復活”了，變回一個有血有肉的人。即使他以前在污濁的生活中被污染過，但我仍認為他是一株蓮，正因他改過了，成為像蓮一樣沒有在世俗中失去自我的人。這是一個人靈魂心靈的復活，但那些仍在欺騙自己良心的人，他們也許已經被污染得面目全非，他們也許被污染的程度連血也變黑了，他們也許已經無法自拔了……

我們的許多同學也像這樣，本來純潔的心靈變得污濁黑暗，但有誰能像聶赫留朵夫一樣復活呢?我們此刻做的事，抄襲作文，考試作弊，欺騙得了父母、老師，也不能欺騙自己，也許需要多一點時刻，期望那些同學能從此復活，去過自己的新生活，用全新的態度去學習。

描寫個人讀書心得體會 篇6

《關鍵對話》是會計領軍第三次集訓推薦的書目，也是之前在心理所學習時，一位後現代心理學流派老師推薦過的書。跨專業學習心理學專業帶給我看待問題的不同視角，芒格曾在《窮查理寶典》中強調過多元思維模型，他認為，“對於一個只有一把鐵錘的人來説，每個問題都像釘子，這是一種災難性的處世方式，人們應該擁有橫跨許多學科的模型。”其中心理學也是多元思維模型之一。

快速發展的社會人們的心理壓力日益增大，尤其是分工協作的組織中，往往不是專業能力強就可以解決問題，人際交往，尤其是衝突情境下怒懟還是認慫都不是明智之選，對話能力成為了一個社會人情商高低的體現。但作為“謹言慎行、敏於行而訥於言”文化教導下成長起來的一些人，從“道”上缺少這種思維，加之此“術”學校不教，如果周邊再無環境薰陶，對話能力勢必弱些。社會上君子有理講不清，小人無理卻佔上風的情形並不少見，但對話本身是經過刻意練習可習得的一套功夫，雖不一定能巧如舌簧，但也不必笨嘴拙舌。

《關鍵對話》提供了一種解決關鍵場景尤其是衝突場景的原則和方法。初讀此書的朋友建議在讀完序言和目錄後直接翻到第11章第192頁，這張關鍵對話聯繫表是本書的綱，通過這張表我們可提綱挈領掌控全書脈絡。《關鍵對話》概括了七個原則，第一從心開始，第二注意觀察，第三保證安全，第四控制想法，第五陳述觀點，第六瞭解動機，第七開始行動。每個原則後面跟着相應的對話技巧、關鍵問題以及相關案例。其中，注意觀察和保證安全是環境方面的原則，從心開始、控制想法是約束自己的原則，瞭解動機是關注對方的原則，陳述觀點，開始行動則是適用於雙方的原則。此書作為實用類書籍，用於指導對話實踐還是大有裨益的。

第一，融會貫通理解原則，從心開始牢記三個問題

原則是説話或行事所依據的標準，掌控對話行為首先要掌握對話原則。七個原則的首要原則是從心開始問自己三個問題：我希望自己實現什麼目標?我希望為對方實現什麼目標?我希望為我們之間的關係實現什麼目標?避免做出傻瓜式選擇(即非此即彼，非黑即白式選擇)的解決之道就是在刺激與迴應之間多想想這三個問題，以免偏離對話的初始目標。

對比説明的方法可避免做出傻瓜式選擇，首先闡述自己的真正目的;其次説明你不想實現的目標，這是對比説明法的關鍵所在;最後把前兩步結合起來，給自己提出一個更復雜的問題，迫使自己跳出暴力或沉默的怪圈。

第二，觀察背景是否安全，巧用對比表達營造氛圍

注意觀察背景，保證對話安全，營造安全氛圍是關鍵對話成功的前提條件。只有安全的環境下，對話雙方才能暢所欲言，説出真實的想法。氣氛不對，對話風險很高，尤其出現情緒性暴力、沉默應對等情形時，我們需要先按下暫停鍵，審慎地用一定的方法重新找回安全氛圍。

怎樣營造關鍵對話的安全氛圍呢?首先找共同性，記住對話雙方的共同目的，表達充分的尊重，其次用對比法表達，我不希望你以為……正相反，我認為……然後繼續討論觀察問題，尋找補救措施。

第三、控制不良情緒，善用語言描述的多樣性

行為方式模型展現了從所見所聞到形成感受、展開行動之間有個主觀臆斷環節，因為主觀臆斷的是且只能是我們自己，因此構思不同情節，就能控制自己的情緒，進而控制自己的想法。其次你在表達自己的想法時使用的語言載體是有力量的，“良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒”，語言或温暖或有殺傷力，因此重要的不是發生了什麼事，而是你對事情怎麼看，選擇什麼語言選擇描述事件。

第四、分析事實陳述觀點、循循善誘徵詢對方觀點

對話是雙方共同塑造的，雙方又是相互影響的。對話高手面對棘手的問題，如何做到既直言不諱又維持安全感的呢?書中給出了囊括五種技巧的綜合式陳述法，即分析事實經過、説出你的想法、徵詢對方觀點、做出試探表述、鼓勵做出嘗試。首先，從事實談起是最安全的出發點，不帶觀點陳述事實往往容易被接受，所以我們要區分事實和觀點，注意事實羅列要充分;其次，由事實推到自己的觀點，表達觀點時可以用對比法，但要注意使用對比法的目的不是在看法問題上打折扣。再次，真誠地詢問對方的觀點，引導對方説出內心真實的想法。

第五、瞭解對方的動機、巧妙化解暴力或沉默

瞭解對方的動機，即瞭解情緒背後的事實和想法，我們應該使用四種傾聽技巧營造安全感，包括詢問觀點、確認感受、重新描述和主動引導。確認感受首先要承認對方的情緒、確認之後我們可以試着去重新描述;複述對方表達的方式會營造更大的安全感，複述也能延緩對方的情緒反應;主動引導則意味着你要提供一些你關於對方的想法和感受的猜測，想辦法打開對方的話匣子。

在瞭解對方的行為動機後，我們需要對對方的觀點做出迴應。這時使用“贊同、補充、比較”三部曲即可，同意對方看法就明確表達出來，如果看法不同，可補充解釋説：“你説的沒錯，此外，我還注意到……”如果確實觀點迥異，則用比較的描述承認看法的不同。

第六、內化於心外化於形，對話促進決策和行動

對話非決策，是獲取觀點的過程，豐富的觀點是為了正確決策和行動。當你擁有管理權時，對話後你能決定採取哪種決策方式，也可以直接用命令式，而權責不明時的決策可以採用顧問式、投票式、共識式進行決策。決策之後採取行動我們要充分考慮行動人、行動目標、行動時間、檢查方法。尤其要記錄結論、決定和安排的細節，用綜合陳述法和行動人進行對話以促進行動。

總之，充分理解對話原則，刻意練習對話技巧，可以解決實際問題，尤其是提高風險話題的成功率，有助於打造凝聚力的團隊或形成良好和諧的人際關係。但對話的套路並非重點，對話的最高境界應該是“用心若鏡”，(語出《莊子。應帝王》“至人之用心若鏡，不將不迎，應而不藏，故能勝物而不傷”)，對話中關注目標、提問也好，總結也罷，這些技術乾貨只是試探，試圖讓對話者可以從多角度去如實照見自己。“用心若鏡”是希望對話者靜下來，慢下來，退一步，前後左右，上上下下，仔細通過他人跟自己對話，看看自我，這個自我也許更為寬廣、未知……，需要我們有耐心、有好奇，慢慢去發掘……，如此理解對話之道與對話之美，方能立德立言，雖久不廢，我認為這才是“關鍵對話”的要義所在。

描寫個人讀書心得體會 篇7

在多姿多彩的假期裏，我最好的夥伴可要算得上是好書了。沒有好書就不算是一個快樂的假期。這個寒假我讀了許多世界經典名著，其中最讓我愛不釋手的就是《金銀島》了。

這本書講述了一個驚險刺激的尋寶故事，少年吉姆-霍金斯被一張藏寶圖所改變了命運。吉姆為了尋寶踏上了遠渡重洋，去金銀島的路程，沒想到在半路上，陰險狡詐的西爾弗收買了水手，並讓水手扮成海盜，與斯摩利特船長等人爭奪寶藏，最後他們都未能得逞，吉姆成功地找到了寶藏。

故事中的吉姆是一個機智勇敢的人，他在尋寶途中歷盡艱險、立下赫赫戰功：是吉姆機靈地藏在蘋果桶內偷聽到了西爾弗的陰謀;是吉姆在大家最危難的時候挺身而出，幹掉了船上的所有海盜;又是吉姆冒着生命危險幫大家奪回了“希斯帕諾拉”號。

主人公吉姆不畏艱險，勇敢機智的品格深深地震撼了我。我為自己有時的膽小怯懦而感到羞愧。我是一個非常喜歡小動物的人，但獨獨對狗懼怕，特別害怕長相兇猛的狗。為了躲避狗，我寧可繞遠路，寧可不下樓。有一天，我放學跟着媽媽回家，老遠就看到了一條黑狗，仔細看看，就知道是我家對面車庫裏的那條小黑。我經常在樓上把吃剩的肉骨頭仍給它吃，也算是跟它認識的了。我想：我們不算老朋友也算是老鄰居了，應該對我禮貌相待了吧。心裏雖然這麼想，但是始終還是怕狗的，於是跟在媽媽的身後，祈禱它看不到我。

誰都知道狗的耳朵是最靈敏的，老遠就聽到有人來了，小黑立刻警覺地站起來，豎起耳朵，瞪大眼睛，一副大敵來臨的樣子。見我們走過來了，隨即狂叫起來。我心裏一顫，立刻停止了腳步，這個忘恩負義的傢伙，昨天還吃我給的肉骨頭呢，那搖頭晃腦的樣子哪裏去了?今天倒來恩將仇報了。心裏雖然這麼恨恨地想，但終究還是害怕。“君子報仇，十年不晚。”看我以後怎麼收拾你!但好漢不吃眼前虧，我還是改道吧。於是我硬拉着媽媽從我家前面的四號樓繞了過去，終於化險為夷，安全地到達樓下，我鬆了口氣，一路小跑着上了樓。

事後我經常會想，為什麼其他人不怕狗，而我會這麼害怕呢?是不是狗故意刁難我呢?後來媽媽告訴我，狗其實是最忠實的衞士，看家護院是它的職責，只要有陌生人靠近，它都會很警覺，用叫聲來嚇退壞人，提醒主人。你雖然經常喂骨頭給它吃，但你都是從樓上窗口扔下去的，它沒有見過你，不知道你身上的味道，更不知道你是敵是友，所以才會這樣的。“哦，原來是這樣，我記起來了，我是沒有跟這隻狗近距離接觸過，因為它長的比較兇悍，我開始就在心裏害怕它，遠離它了。”我終於明白了，也敢於承認了，都是膽小惹的禍。

想想《金銀島》裏的吉姆，多麼勇敢的一個孩子啊，我也要向他學習，遇到困難不退縮，勇敢面對，想辦法解決，做一個真正勇敢的人!

描寫個人讀書心得體會 篇8

平時我非常喜歡讀書，因為，我知道書籍就像一盞明燈，能照亮我前進的道路;書籍就像沙漠裏的清泉，能給“飢渴”的人帶來力量。

前段時間，我讀了一本叫做《假如給我三天光明》的書，書中主人公的故事一直在我的腦海中浮現，讓我久久不能忘懷……

《假如給我三天光明》這本書的作者海倫·凱勒是一位殘疾人，在她19個月大時，一場大病使她失去了視力和聽力，接着她又失去了語言表達的能力。從此，海倫的生活中便沒有了光明，沒有了聲音，沒有了語言。由於長期生活在這樣的環境中，所以海倫及其渴望光明。她夢想着能獲得光明，哪怕只有短短的三天也好，她認真地規劃着這三天裏最想做的事情。第一天，把那些曾經幫助過自己的朋友的容貌牢記在心;第二天，她希望在劇院度過，感受視覺所帶來的快樂;第三天，也就是最後一天，她希望能遊覽城市，感受人們一天的生活。短短的三天，她是如此的珍惜，沒有浪費任何一天。

聽了海倫·凱勒的故事，再想想我們自己。和海倫相比，我們每一個人都可以説是億萬富豪，因為我們擁有海倫無法擁有的許多許多。海倫能像熱愛生命一樣珍惜她的每一天，而我們又是怎樣對待自己的每一天的呢?我們有沒有很好地利用每一天，珍惜每一分每一秒?有沒有讓我們擁有的這些財富發揮它的作用?

海倫·凱勒的故事對我觸動很深。在我今後的生活中，我要時時刻刻用海倫·凱勒的故事來提醒我、激勵我、珍惜我擁有的一切，讓自己努力學習，快速成長，為家鄉、為祖國貢獻自己的力量，讓父母，讓家鄉為我而自豪。

描寫個人讀書心得體會 篇9

可能是和作者有類似的經歷，所以會很認同這本書。書中貫穿瞭如何和孩子建立愛的鏈接，如何給予別人自由，如何讓孩子在大人給予的愛和自由中，成為一個知足和心理健全的孩子。

跟尹建莉老師的很多觀點很相似，不過尹建莉老師是以教育為主，想要讓孩子成為自己理想中的孩子多的是給孩子自由，放手讓孩子成為自己的主人，做父母的儘量剋制自己想要指責孩子或者想要包辦孩子，給孩子的好的教育就是大人管住自己的嘴巴，以身作則成為孩子的榜樣。

而李雪老師的這本書主要還是給予孩子自由和他建立起來良好的愛的流動的鏈接，這樣的教育是愛的教育，只要孩子有了愛感受到了愛他才能成為心裏健康的人。

可能真的是從小缺愛和自由吧，看的我真的是感同身受，而且也發現了原生家庭對自己的影響，因為母親的愛指責，愛管人，暴脾氣，聖母心理，所以好像在母親那裏從來沒有得到過愛，而且也會很迷惑覺得她這些行為可能是愛吧，可是這樣的愛我寧願不要，這樣的愛除了束縛，抱怨，道德綁架，好像並沒有讓我感到過幸福感。而我和母親很多時候也是沒有辦法好好聊天的，她習慣了指責，習慣了道德綁架，習慣了拿別人家的孩子攀比，而我也習慣了反抗，習慣了指責，習慣了抱怨她不是個好母親···

可是很苦惱從來都不知道如何去改變自己，如何讓自己變得更好，而看了《當我遇見一個人》學會了內省····學會了接納父母的這些種種，只是試着調整自己的心態，真的發現是有改變的。只是這個過程時有起伏，因為自己真的不知道如何去愛人，內心很喜歡孩子又很怕自己生了孩子像自己的母親一樣····平時遇到小事情就很愛指責和抱怨···所以老公對自己也市又愛又恨的····

可能那些幸運的人遇到了理解自己懂自己又會愛自己孩子的父母的讀者，對這本書並沒有什麼大的感觸，因為這本書就好像在敍述你的生活裏的關於愛的小事情，而對於我們從小缺愛，不知道如何愛人，又不知道如何和父母溝通的孩子，看到這本書就像是乾涸的土地遇上大雨瓢潑一樣過癮，所以會想要強力推薦。

不知道有沒有和我一樣經歷的讀者，同時很喜歡孩子又很怕以後自己像自己的母親一樣對待自己的孩子。是不是嚴重缺愛又無法改變·····遇到事情的時候真的會歇斯底里，平靜的時候真的很想成為一個很有愛的人。和老公在一起也是時好時壞，很小的事情就很容易焦慮···這點和我母親很像，只要她遇到一點點的小事情就會焦慮，因為看了李雪老師的書所以知道是怎麼回事，不會再想以前一樣抱怨她指責她也想要改變她，反而感覺她好多了。可是自己的狀況確實是時好時壞，有時候也不知道怎麼和老公相處。而我當時結婚的原因也是父母天天焦慮天天催的結果，覺得老公對自己也挺好····現在對於要孩子的事情一直沒有做好心理準備···好的時候就覺得要吧···不好的時候一點也不想生孩子···而老公好像又不太理解我的心理，他覺得我在小題大做····有時候甚至覺得再自己學會如何愛人之前，自己適合一個人生活····不知道如何讓自己變得更平靜···更温和···

如果有相似經歷的朋友，而現在變得很好的，希望給些好的建議····

描寫個人讀書心得體會 篇10

《瓦爾登湖》最深得我心的時候是那段最孤獨的時光，距離現在已半年的光景，而現在我比過去更享受獨處的時光，甚至吝嗇於告訴別人這樣的獨處有多麼美妙，好像怕被人知道了，會被剝奪了一樣。但我自認為我的這種愛好是最低層次的，我只是大略體會到了這種快感，尚不足以達到哲學命題，而促使我去探索這樣的一個鮮有人問津的話題的正是梭羅在瓦爾登湖裏關於孤寂的論述：我熱愛孤單，我從未找到比孤寂更好的夥伴。

大體上來説，混跡於人羣之間，總比在室內獨處來得寂寞。思考着或者工作着的人無論在哪裏都是寂寞的。衡量孤寂的標準，並不是一個人和其同類之間隔了多少英里，真正勤奮的學生，哪怕伸出劍橋學院人滿為患的教室中，也必定如沙漠裏的托缽僧般孤寂。

梭羅在瓦爾登生活的第一年，在大半年的時間裏，他甚至什麼都不做，坐在陽光下，坐在湖邊，樹木中，從正午坐到黃昏，他把這樣坐着但思考着的狀態當做是全情投入地觀察自己，觀察自然的良機。他樂此不疲，從未感到是在浪費光陰。他在這段時間實現了靈與肉的分離，有一個靈魂的“我”在肉體的“我”之上觀察，這樣真切而赤裸裸的觀察讓他成功地對一切行為和後果都淡然處之。梭羅獨居湖畔，過着近乎隱士的生活，他排斥社交，他認為社交過於廉價，我們不得不遵守某套規則，美其名曰禮儀和禮貌，以便能夠忍受如此頻繁的會面，而不致相互爭吵。

我們生活的太擁擠，因襲彼此的生活方式，相互磕磕絆絆，因此而失去彼此之間的尊重，對所有重要而熱忱的交往來説，次數再少肯定也是足夠的。據此我便無知地以為他是消極避世的，和中國古代大多數隱士一樣，因功名不得而憤世嫉俗，逃遁山林。

描寫個人讀書心得體會 篇11

讀書是一件賞心悦目、怡情養性的樂事。德國哲學家尼采就曾把讀書形象地譽為“散步在別人的知識與靈魂中”。因此，當今的青少年中學生中有許多喜歡讀書，這是值得稱道的，也是應該大力倡導的。但為什麼有的讀書受益匪淺，可有的人讀了不少書，到頭來卻長進不大或一無所獲呢？細細想來，我們會發現，後一類人步入了讀書的誤區。讀書需靜下心來、穩住、耐心，切勿急躁。同時讀書前一定要有目標，還要擬定合理的計劃，以便讀中有的放矢，有序可進。筆者認為，眼下讀書人必須具備以下幾點：

1、有計劃，有系統;有鑽勁，勿急躁。讀書不是為了增添談資，不是裝潢門面，而是為了充實自己，豐富自己的真才實學。因此，讀書不能追蹤流行。如：有些青少年中學生跟着書店廣告走，看着刊物介紹讀，流行什麼，讀什麼。這是沒有個性和主見的。應根據自己的特點，結合自己的身份和生活成長情況，有計劃、有系統地讀。這樣，會獲得紮實的，真正能受用一生的知識。讀書要有鑽勁，切勿急躁，要有華羅更先生所説的那種“板凳要坐十年冷，文章不寫半句空。”

2、讀高質量，高檔次的書。讀書可以是一種消遣，是一種休閒，但更是武裝自己的頭腦。羅曼羅蘭説過：“與其花許多時間和精力鑿許多淺井，不如花同樣的時間和精力去鑿一口深井。”意思就是説讀通俗淺層次的休閒書如同在鑿一口沒水的淺井，永遠喝不到甘甜的清泉。因此，我們要把精力和時間花在讀高質量、高檔次的書籍上，從而汲取其精華。

3、讀實質，讀底藴。書到用時方恨少。讀是為了用，讀書有一定的功利性。讀書要注意書的整體脈絡，內在底藴和精神實質。不能只獲得一些零碎知識，而要獲得書的精髓，從而陶冶性情，培養氣質。

現在，人們生活富裕了，家庭經濟寬鬆了，學生的零花錢多了，很多青少年中學生喜歡買書、藏書、讀書。再者，老師又專門給安排的有讀報時間，於是學生也就越發地愛起讀書了。尤其是購名著，讀名著的現象掀起來了，這是很讓人欣賞的。多讀些名著，這對人生是極有益處的。因為名著是經過歷史長河淘洗過而巍然獨存的生活經典，是時間和空間篩選的結果，是文化的精華，真理的載體。它裏面有真貨，中學生可千萬別錯過，否則，將成為一生的遺憾。

如果我們能慢慢地啃名著，神定氣穩地反覆咀嚼，你就會驚奇地發現，文字同樣是有聲音的，有色彩的，有味道的，有生命的，有感情的，“白紙黑字”的背後藴藏着一個極為豐富的世界。所以，閲讀好書，閲讀名著，不僅馬上可以享用，而且一輩子受用。

4、養成隨讀隨記的習慣。古人説：“讀書要眼到、口到、心到、手到。”其中“手到”就是指寫讀書筆記。我們都有這樣的體驗，日子一長，對讀過的書便印象淡漠，甚至像沒讀過一樣;或是雖有點印象，但只剩東鱗西片、隻言片語，派不上用場，倍感“書到用時方恨少”，如此，有人便感慨，“讀書沒有用處。”其實，這正是因為我們把書讀完了便丟開，沒有做讀書筆記的緣故。好記性不如爛筆頭啊！因此，同學們讀書要養成隨讀隨記得好習慣。

總之，中學生要熱衷於讀書，要讀好書。除了讀一些同齡人的習作，還要儘可能讀一些藝術上遠遠高出自己的經典之作和一些有着豐富底藴的名著刊物。因為，只有讀那些高質量，高水平的精品，讀傳世之作，才能走向理性，走向成熟。要多讀書，讀好書，要耐心地讀。讀多了，讀久了，便會不知不覺地進入到王國維所描述的讀書治學的三境界：“獨上高樓，望盡天涯路”，“衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”，“眾裏尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”。

描寫個人讀書心得體會 篇12

讀書，在絢爛的春天，沒有人會否認春天的温暖和浪漫。讀你，就像讀一個五彩的春天，“遲日江山麗，春風花草香。”當百花齊豔，百鳥爭春，在書的海洋裏，我尋找甜美的神祕，當一本秦文君的《男生賈裏》握在手裏，我想沒有人會拒絕它的甜蜜，沒有跌宕起伏的情節，沒有波瀾萬丈的人生，但它卻讓你情不自禁地和書中的人物一起笑，一起哭、一起走過甜蜜的青春才華。讀一本書，就像讀一個温暖的春天，讓温暖照亮你的心窩!

讀書，在熱情的夏天，沒有人會否認夏天的火熱和激情，讀你，就你讀一個激情的夏天“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”。原來，夏天也可以有這樣的景緻。當一本郭敬明的《1995至20__夏至未至》握在手上，沒有人會拒絕它的熱量。手心有了温度，眼神有了潮濕，浮草開出了伶仃的花，寂寞推開了沉重的門，和主人公一起走過十里花海，然後就是一望無際的沙漠。灼熱的淚無聲地劃過臉龐，讀一本書，就像讀一個熱情的夏天，讓熱情燃燒你的心窩!

讀你，在悲涼的秋天。沒有人會否認秋天的蒼涼與希翼。讀你，就像讀一個希翼的秋天，“停車坐愛楓林晚，霜葉紅於二月花”，讀《鋼鐵是怎樣煉成的》，看着保爾悲慘的遭遇，認為一切都有了盡頭，而你卻告訴我們有一種力量叫堅強，它能讓一切腐朽變為神奇，讓人即使在悲涼的秋天也能看到生命的活力。讀你，就像讀一個希望的秋天，讓希望填滿你的心窩!

讀你，在寒冷的冬天。沒有人會否認冬天的寒冷與肅穆。讀你，就像讀一個肅穆的冬天，“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨花開”，然而，你卻告訴我們，冬天到了，春天還會遠嗎?你告訴我們，有一種力量叫堅持，所以寂寞的山谷裏，野百合也有春天。讀《輪椅上的夢》，你教會我們，即使身處嚴寒，只要永不言棄，我也能活出真精彩!讀你，就像讀一個堅持的冬天，讓堅持捧暖你的心窩!

讀書，在四季，四季，在讀書!你是那蜿蜒曼妙的古爵城堡，埋藏着這世上最閃亮的星星，你是我心中最深邃的美麗，讓我的人生之路永不迷茫!

描寫個人讀書心得體會 篇13

我喜歡《論語》，論語裏面記錄着咱們的老祖宗孔子説的一些話，孔子可是春秋戰國時期的教育學家，他的一生出了《春秋》、《論語》等著作，每一篇都是博大精深。

寒假中，老師佈置我們要背誦論語，我讀到這麼一段：子游問孝，子曰：“今之孝者，是謂能養。至於犬馬，皆能有養，不敬何以別乎?”這句話，我“推敲斟酌”了很久，才知道意思是：今天的孝者認為養父母就是給他們一點吃的，他們想要什麼就給他們買什麼，能養活父母。(其實)連狗馬等牲畜都能得到飼養。假如對父母不敬的話，供養父母與飼養狗馬有什麼區別呢?”我感慨萬分：

孔子説的太對了，這句話説出了孝道，我寒假聽到一則新聞，一位獨處的80歲老人有5個子女，但是直到老人在家中去世1個多星期後，在同一座城市的子女們才在警方的通知下趕到老人的家裏，為老人辦理後事。聽了以後我很氣憤，父母是我們的長輩，把子女一把屎一把尿地養大成人，嘔心瀝血付出了一切，到頭來，這位老人卻得到了這個結果，不能不説這些兒女真的是大逆不道啊!

孝順父母是中華民族的優良傳統，慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。誰言寸草心，報得三春暉。我覺得我要從現在做起，聽爸爸媽媽的話，長大以後要多陪陪父母，好好地孝順父母。

描寫個人讀書心得體會 篇14

培根説：“讀書足以怡情，足以傅彩，足以長才。”可見——讀書能使生活更美好。

讀書足以怡情。所羅門王説：“在太陽下，無閒事可做，一切都是捕風，一切都是捉影。”要我説，在太陽下，無閒事可做，讀書吧。在一個悠閒的下午，一張椅，一本書，暖暖的陽光，就構成了一幅美好的圖畫。讀《海底兩萬裏》，看尼摩船長矯健的身姿，光怪陸離的海底世界。幾百年前人的想象力令人驚歎。現在司空見怪的東西，在那時確實思維的極力延伸，讓人不禁會心一笑，適身怡情。

讀書足以傅彩。哈姆雷特説：“生存還是毀滅，這是個問題。”要我説讀什麼書，這才是個問題。選擇，有時是個令人既開心又頭痛的問題。今天看《簡愛》，明天看《駱駝祥子》，後天……書是瀚海，讓我這一尾小魚深陷其中，不願離開。讀書的時候時間總是飛快，傅彩迷人。

讀書足以長才。高爾基説：“書是人類進步的階梯。”要我説，書使我的生活更美好。書令我學到許多，感悟到許多。若不是《馬燕日記》，我不會知道，人與人的生活差距竟可以這麼大，努力之後的成效，又竟是那麼驚人;若不是《夏洛的網》，我可能不會擁有對動物的愛與同情;若不是《三體》，我不會了解科技是那麼神奇……若書是無際銀河，我願做那宇航員，盡情探索這一個個美麗奇異的星球。只有讀書，學識才能淵博，懂的才會更深刻。

莎士比亞説：“生活裏沒有書籍，就好像沒有陽光，智慧裏沒有書籍，就好像鳥兒沒有翅膀。”是的，生活裏沒有陽光，那生活必將索然無味，死氣沉沉;鳥兒沒有翅膀，那鳥兒必死無疑，沒有希望。由此可見，讀書是那麼重要，又是那麼美好。

讀書使生活更美好!

描寫個人讀書心得體會 篇15

茶館是愛茶者的樂園，也是人們休息、消遣和交際的場所。但是在老舍先生的筆下，《茶館》變成了中國話劇史上的經典。讀過這本話劇，我看到了中國那屈辱的歷史，我看到了中國那鬥爭的歷史。-

《茶館》的故事全部發生在一個茶館裏。故事講述了茶館老闆王利發一心想讓父親的茶館興旺起來，為此他八方應酬，然而嚴酷的現實卻使他每每被嘲弄。最終被冷酷無情的社會吞沒。經常出入茶館的民族資本家秦仲義從雄心勃勃搞實業救國到破產;豪爽的八旗子弟常四爺在清朝滅亡以後走上了自食其力的道路。故事還揭示了劉麻子等一些小人物的生存狀態。全劇以老北京一家大茶館的興衰變遷為背景，向人們展示了從清末到抗戰勝利後的50年間，北京的社會風貌及各階層人物的不同命運。

在滿清王朝即將滅亡的年代，北京的裕泰茶館卻依然一派“繁榮”景象：提籠架鳥、算命卜卦、賣古玩玉器、玩蟈蟈蟋蟀者無所不有。-

年輕精明的掌櫃王利發，各方照顧，左右逢源。然而，在這個'繁榮'的背後隱藏着整個社會令人窒息的衰亡：洋貨充斥市場、農村破產、太監買老婆、愛國者遭逮捕。

到了民國初年，連年不斷的內戰使百姓深受苦難，北京城裏的大茶館都關了門，唯有王掌櫃改良經營，把茶館後院闢成租給大學生的公寓，正廳裏擺上了留聲機。儘管如此，社會上的動亂仍波及茶館：逃難的百姓堵在門口，大兵搶奪掌櫃的錢，偵緝隊員不時前來敲詐。-

又過了三十年，已是風燭殘年的王掌櫃，仍在拼命支撐着茶館。日本投降了，但國民黨和美帝國主義又使人民陷入了內戰的災難。吉普車橫衝直撞，愛國人士慘遭鎮壓，流氓特務要霸佔王掌櫃苦心經營了一輩子的茶館。王利發絕望了。這時，恰巧來了兩位五十年前結交的，一位是曾被清廷逮捕過的正人君子常四爺，一位是辦了半輩子實業結果徹底垮了台的秦二爺。三位老人撒着撿來的紙錢，悽慘地叫着、笑着。最後只剩下王利發一人，他拿起腰帶，步入內室，仰望屋頂，尋找安然了結一生的地方。

看吶，這多麼讓我們思考的歷史，讓我們銘記的歷史!一百多年前的中國，被腐朽無知的清朝政府統治着。兇狠霸道的洋人侵略落後的中國，閉關鎖國、自滿輕狂、膽小懦弱的統治者壓迫人民。中國人民在這種壓迫下表現出不同的一面。

王利發是茶館的掌櫃，他心地不壞，卻因為地位比赤貧階層高出一截，對世間的苦難早已熟視無睹。他是個本分買賣人，希望社會安定，自個兒的生意也順心點兒，可社會總跟他擰着勁兒來，他不敢跟社會較勁，只能俯首當“順民”。但是，社會的魔掌越來越緊地卡住了他的脖子，最後無奈吊死。他的形象很有代表性，不坑人、不害人、逆來順受、沒有過高的要求，是當時小市民最普遍的心態，也表現出底層人民的憤怒。

秦仲義是個民族資本家。他憑着一顆報國之心，變賣祖業創建工廠，想實業救國。他耗盡40年的心血辦起不小的企業，覺得這樣就足可以“富國裕民”。他錯了，抗戰剛結束，他的產業就被政府沒收了。秦二爺痛心疾首，怨氣沖天：“全，全世界找得到這樣的政府找不到?”半封建半殖民地的制度，帝國主義、封建寡頭和官僚買辦共同控制的國家經濟形勢，沒讓想實業救國的秦二爺實現願望。這又一次批判了黑暗的統治者。

還有許許多多的人物，鬆二爺、常四爺、二德子、劉麻子……他們代表不同的人物，但他們都反映了人民的苦難、憤怒、鬥爭……

老舍的《茶館》讓我看到了中國的屈辱鬥爭歷史。銘記住這段歷史，記住《茶館》，讓屈辱的歷史不再重演。

描寫個人讀書心得體會 篇16

布恩地亞家族一家七代人奇幻而悽慘的故事發生在這個八月多雨的小鎮上。馬孔多從興建、發展、鼎盛，直至消亡，家族從多麼透明的最初抑或多麼神祕的洪荒，經歷無數慘烈的戰亂殺戮，遭受舛駁的摧殘與變遷，如蚍蜉撼樹頑抗命運的猖狂，步履維艱地推動歷史的車輪向前進。時光對他們來説彷彿不存在，時間像不停地原地打轉，然而時間無所不在，就像無所不在的孤獨，孤獨無法對抗時間。布恩地亞家族終究走向滅亡，馬孔多從地球上永遠的消失了。

布恩地亞家族從祖輩開始無一不將自己封閉在孤獨的堡壘中，抱着與世隔絕的孤獨至死不渝。夫妻之間、父子之間、母女之間、兄弟姐妹之間，所有人與人的情感中，有憐惘，有同情，有愧疚，有妒恨，卻偏偏沒有愛，所有感情被埋在了深不見底的最深處，沒有表述，沒有出路。他們帶着整個家族特有的，不會被認錯的孤獨神情，被這場可怕的“瘟疫”侵蝕，噬啃，瀰漫全身，糾纏至死。

於是，他們選擇用自己的方式排遣(實際上是保持)自己的孤獨：奧雷里亞諾上校周而復始的製作他的小金魚，做了化掉，化了再做;阿瑪蘭塔為自己織裹屍布，日織夜拆;雷蓓卡封鎖門窗，把自己關在房子中直至死亡;俏姑娘雷梅苔絲每天在浴室裏整小時整小時地消磨時間······我從他們致命卻視之如命的孤獨中，體會到一種因為不能掌控自身命運而產生的冷漠、絕望和疏離感。

如西亞·馬爾克斯説：“孤獨的反義詞是團結。”於是不是追懷過去就是沉浸在自我的世界中無法自拔的他們，周而復始地做着機械勞作，痴迷於毫無意義的事情中的他們終究註定被愚昧與落後侵蝕，在麻木冰冷的注視下帶着孤獨走入墳墓。不懂得愛的人是多麼可悲。

又如同胡亞羅斯詩中所述：“時間，是永恆所擁有的一種看守我們的方式，永恆的想像無邊無際。因此，並不會令人驚訝的是，為了加倍看管好我們，永恆有時會呈現出它自己的形態。”孤獨，便是永恆的形態。孤獨，確是一種境界。如此説來，布恩地亞家族無疑是偉大的、脱俗超羣的。奧雷里亞諾便是我最崇敬與喜愛的人物。他是一位起義，發動過三十二次武裝起義，三十二次都失敗了;他躲過了十四次暗殺、七十三次埋伏和一次行刑隊的槍決;他跟十七個女人生了十七個兒子，但一夜之間十六個被暗殺。

在那些年裏，他九死一生，顛沛流離，馳騁沙場，一門心思為勝利拋頭顱灑熱血。然而熱血與激情驟然冷卻的那一瞬間，他驚恐地發現，讓他為之赴湯蹈火、不顧一切的，根本不是什麼革命勝利、政治情懷，他是為了高傲在打仗——為了在誰眼裏都不值一提的虛榮而戰，甚至差點為之“犧牲”。他如此的憎恨軍人跟他們打了那麼多年仗，到頭來還是成為了同他們一樣的人。

人生沒有比這更卑賤的理想了，一切都沒有意義，人生是沒有意義的代名詞。奧雷里亞諾上校在得到了萬千人民的擁護、臣服與崇愛時，不顧一切地想要放棄與瞭解這一切，回到與家族其他成員一樣的、與世隔絕的孤獨堡壘中。其實他實際上是在與詛咒般的家族命運作戰，為了擺脱宿命的擺弄，拿起槍桿成為了獨行俠。然而這些年來刀光血影的殘酷使他漸漸瘋狂迷失，卻偏偏是孤獨拯救了他。

最終，奧雷里亞諾心甘情願的被孤獨征服，放下了一切榮譽、成就與聲望，將自己關在屋裏，日復一日地製作小金魚，直至死去。他極具奇幻色彩的一生，從勇敢決絕地站出來發起戰爭，到超脱釋然放下一切，好像從始至終的一切都毫無意義，一無所獲。這就是奧雷里亞諾的偉大之處，除了孤獨一無所有的他，從來都沒有向命運低頭，不曾認輸，永不屈服。

關於奧雷里亞諾的愛情，是悲傷而悽美的。他愛的是一個天使般的女子——雷梅苔絲，並且一生只愛了她一個人，只可惜他不懂愛。當雷梅苔絲去世的幾十年後，奧雷里亞諾冷漠地將雷梅苔絲生前的物品燒掉時，當他的母親説他鐵石心腸，看透他是一個沒有愛的能力的人時，我特別想哭。他曾經是那麼幸福，曾有一個女子為他成長，為他改變，愛他敬他，並從未質疑過他的愛，曾有一個人，愛他如生命。在他面對行刑隊槍決時，當他胸口被子彈打中時，當他與世隔絕製作小金魚時，有沒有想起過曾在他製作小金魚時會為他送一杯不放糖的咖啡的女子。

我至今銘記的是與奧雷里亞諾並肩作戰的馬爾克斯在被心愛的女人拒絕時給奧雷里亞諾發的一份電報：奧雷里亞諾，馬孔多在下雨。

描寫個人讀書心得體會 篇17

今天，我看了《金銀島》這本書。

《金銀島》這本書講的是一個叫吉姆的人在海上冒險的故事。本來，吉姆開了一家賓館，但賓館被強盜搶了。吉姆去市長家向市長報告，可是市長正好要出海，便把小吉姆也帶上了。途中，他們遇見了假扮船員的海盜和投靠海盜的船員，但小吉姆和市長英勇反抗，最終獲得了勝利。

這本書告訴我們邪不勝正，有些人雖然外表温和，但內心確是醜陋的。所以我們不僅要外表美，更重要的是心靈美。

描寫個人讀書心得體會 篇18

在數學新課程理念的指導下，數學教師憑着教育夢想和教育智慧，從教育科研的高度，進取進行有效的課堂教學研究，探索了一條適合教學課程改革與發展的有效途徑，總結了很多的經驗和案例，國中數學。本書深刻地反映了我們中學課堂中的常見問題及對策，我從中受益匪淺，先將摘錄和體會展示如下：

本書開篇羅列了在進行有理數混合運算中可能出現的問題：“概念不清：運算符號錯誤;錯用運算律;對負分數的概念理解不清;違背運算律;違背去括號法則。“這六大點也是我在授課過程中遇到的問題，在以後的授課中應提前糾錯，讓學生少走彎路。

在學習過程中，學生需要教師的寬容與愛、尊重和理解。在學生出錯時，教師要尊重、理解並寬容地對待他們，這不僅僅可緩解學生的緊張情緒，也體現了教師的素養及學生的熱愛。“的確，在平時的授課中，我門太嚴了，不苟言笑，造成學生的緊張，這些做法不可取，應當嚴就嚴，多給學生勇氣敢於説話，私下也應多關心關注學生。同時還指出教師如何幫學生糾錯，

1、經過一個典型例題，讓學生暴露錯誤、師生共同分析錯誤原因，學生從反面吸取教訓，迅速從錯誤中走出來，從而增強辨別錯誤的本事。2、教師應以進取主動的態度對待錯誤和失敗，備課時適當從學生易錯的思路去構思，課堂上加強對典型思路的分析，讓學生在糾正錯誤的過程中掌握正確的思維方法。3、讓學生經過自我評價，找出解題過程中的問題，自行糾錯，

加強學生對概念的理解，應結合實例助其理解。如：”有些數學概念從客觀事物的定向形式和數量關係中反映出來，所以，教師在教學時應當注意從實際事例或從學生已有知識中，退步引入並加以抽象，尤其要從學生接觸過的具體資料入手，同時在教學中教師應根據中學生具有的上進心強好勝的心理特點。給學生創造成功的機會和條件，幫忙他們獲得成功，享受成功的喜悦，進而減少運算的錯誤。”即教師應幫忙學生樹立學好數學的興趣和信心。

同時”在授課的過程中，教師應注重學法的指導，發揮學生非智力因素的作用，使學生主動地，進取地參與到學習中來。“體現了新課程理論中充分發揮學生主題作用的理念。

描寫個人讀書心得體會 篇19

這個寒假，我又温習了《論語》，通過學習，我對《論語》有了更深的理解。

《論語》一開始就提到了”學而時習之，不亦樂乎?“，老師曾告訴過我們，這句話的意思是：已經學習過的知識，常常温習，一定會十分愉快。後來，當我學到一些知識後，都會主動的多複習幾遍，每次複習都會有更深的理解和認識，對別人提到的相關問題也能很快的回答，我高興極了。

《論語》還説了”學而不思則罔，思而不學則殆“，意思是説”一味的讀書，而不思考，只能被書本牽着鼻子走，就會被書本所累，從而受到書本表象的迷惑而不得其解。而只是一味的埋頭苦思而不進行一定的書本知識的積累，進而對知識進行研究推敲，也只能是流於空想，問題仍然不會得到解決，也就會產生更多的疑惑而更加危險。“這是孔子提倡的學習方法，只有把學習和思考結合起來，才能學到有用的真知。現在我們正處在知識大爆炸的時代，面對浩瀚的知識海洋，盲目的死記硬背是不可能學到有用的知識的。只有在學習中思考，使知識深化和昇華，才能真正掌握到有用的知識，服務於社會和人類。

《論語》就是這樣一本書，它用樸實的語言教給我們做人的道理，告訴我們學習的方法，認真的、反覆的閲讀這本書，總能給我們更深的體會。

描寫個人讀書心得體會 篇20

高爾基言：“書籍是人類進步的階梯。”的確是這樣的，閲讀使世界變得更美好了。

閲讀猶如一盞明燈，指引着我們在人生道路中的方向;閲讀猶如一汪晶瑩的水，滋潤我們乾燥的喉嚨;閲讀猶如一方樹蔭，擋住火熱的太陽。它就像我的一位摯友，一直默默陪伴着我，讓我的世界變得更美好。

閲讀不僅如我摯友，他更像是一位嚴格的老師，書中的不少名句都提醒了我，使我如夢初醒，“不精不誠，不能動人”，這句話教我誠信;“人的一生中，永遠回不來的事物有很多”，讓我學會珍惜身邊一切的事物……這些格言為我敲響了一個個警鐘，我從中學會了很多。

書中的人物也同樣鼓勵了我們：《西遊記》中機智靈敏突破重重阻撓救出師傅的孫悟空，《木頭娃娃旅行記》中，具有獨立思想的娃娃希地帝，《時聲》中最終改變了很多的宮本拓實鼓勵了我們……他們給我們留下了深刻的印象，並使我們深深思考的人生的意義。

讀書，對於我的寫作方面也有提高。在很小的時候，我的寫作水平一團糟，每次寫不下幾個字就放棄了，上了國小，漸漸的我愛上了閲讀，慢慢地隨着我讀的書越來越多，我的寫作水平也越來越高。每次，有人問我寫作的竅門在哪裏，我都會笑一笑吐出二字“讀書”。

生活上，難免遇到難題，每到這時，我會習慣性地翻開一兩本書，品味書中主人公的精神，讀完一本書，我可以振作起來，重新突破眼前的難題。

現在書本大多數被電影和電視劇取代了，本來有温度的紙張變成了冰冷的熒光屏，可是我不會忘記是書籍改變了我的一生，閲讀是我永遠的摯友，它使我的生活更美好。

書籍是人類進步的階梯，書籍是人類知識的總統。沒有書，就像大地沒有了陽光，鳥兒沒有了翅膀;離開書，就像魚兒離開了水，小草離開了陽光。

描寫個人讀書心得體會 篇21

我閲讀了《十萬個為什麼》這套書後，才知道科學很奇妙也很神奇，它可以讓我們學習到一些課本和日常生活中無法瞭解到的知識。在這裏，我可以給同學們介紹一下。

比如：為什麼松鼠秋天要儲藏果實?這是因為冬天氣候非常寒冷，白雪覆蓋了大地後，靠果實為生的松鼠找不到食物就會餓死。為了保證能夠順利過冬，就會在食物豐富時將食物藏在洞裏或埋在土裏。

還比如：為什麼人會做夢?這是因為當人睡着之後，大腦皮質的大部分細胞都休息了，可仍有一部分神經細胞處於興奮狀態。所以，人才會做夢。

再比如：為什麼人不能長時間吹電風扇?這是因為吹電風扇時間太長，雖然汗散盡了，但是身體內的熱量卻散發不出來，這時人就會感到頭痛或頭暈，甚至全身不舒服……

你瞧!這一本小小的書裏面卻藏着這麼多的奧祕。這本書不僅可以讓我們瞭解更多課外知識，還可以培養我們的閲讀興趣。

描寫個人讀書心得體會 篇22

最近我讀了一部神話小説——《封神演義》，下面我就來給大家介紹一下。

這部小説是一部獨特的神話小説。這本書講的是商朝和西周的故事。這本書講了商朝的紂王昏庸無道，天下反了八百鎮諸侯。最後武王姬發率兵推翻了商朝建立了西周朝。

在這本書中給我印象最深的人物是紂王。他昏庸無道，貪戀於酒色不理朝政，暴虐嗜殺，寵信奸臣，殺害忠良，奢靡浪費，還大興土木，興建酒池肉林。這還不算什麼，最嚴重的是他聽信女妖妲已之言造了酷刑“炮烙”!這刑具是用銅製成的，長有五尺有餘，寬約三尺，用刑時，將它放在火上烤紅，將人捆在上面，人的身體一接觸，馬上就會燒得吱吱響，疼痛難忍，一會兒就會命歸黃泉。紂王用此刑燒死了不少忠臣。正因為如此商朝才被送上滅亡之路。

人都有兩面性，紂王也不例外。他有這麼多的缺點，但是他也有一個優點，就是力大無窮，武藝高強，勇貫三軍。連紂王這樣的昏君都有一個這麼大的優點，何況我們現在人的呢?所以看人要看全面不能只看某個人的缺點或優點，如果一個人只看到某個人的缺點，那麼那個人將會自暴自棄;如果一個人只看到某個人的優點，那麼那個人將會驕傲自滿。

在這部神話小説中我最喜歡的人是二朗神楊戩。他長着三隻眼睛，手持二萬五千二百斤的三尖兩刃戟，，人神混血，力大無窮，法術無邊，撒豆成兵，通曉七十二般變化，乃是姜子牙的得意門人。我喜歡二朗神楊戩的儀表堂堂、法術高強。我尤其喜歡他那遇到困難不退縮、積極想辦法的精神。記得有一次姜子牙不幸得重病，商兵想趁虛而入，是楊戩急中生智用草變為彪形大漢迷惑了敵軍。我要學習楊戩那種遇到困難不退縮積極想辦法的精神。

這就是我最喜歡的小説《封神演義》，你們喜歡嗎?歡迎來閲讀。

描寫個人讀書心得體會 篇23

翻開《艾青詩選》，可見艾青用筆緩緩地書寫着人民、土地和太陽。他圍繞着這些最平常的事物，在黎明醒來，向着太陽創作。

有人説，艾青的詩是憂鬱的。不錯，只看幾頁便可感受到他筆觸間淡淡的傷感。《向太陽》中的昨日之“我”帶着滿身傷痕行走在風沙中，被關在精神的牢房裏獨自高頌自由。這是大家口中所説的“憂鬱”。但他的愁緒是敢於直面中國所受的種.種苦難，真情地關注廣大的勞動人民，為民族和祖國的經歷傷感所產生的，卻沒有因此而鬱鬱寡歡。

他跟着光，用筆作為火把，指引人們去探尋光明。人們跟着光，越來越多的火把會集到一處，光芒聚攏到一起。光芒不斷地跳躍着，躥動中帶着積蓄已久的力量。然後太陽從昏暗的地平線處出現，帶領着人們看清世間的美好。但事實上，那是人們自己心中的那道光，支持着我們看到升起的太陽。

而生活中也是這樣，沒有什麼堅持不下去的事，只要心中有光有希望，最終我們也可以看到我們的希望真實地出現在我們面前。正所謂，滿懷希望就會所向披靡。

描寫個人讀書心得體會 篇24

大家可能不知道，我的心中一直有個很大的恐懼，不能克服，就是害怕黑暗。雖然自從一年級開始，爸爸媽媽就要求我獨自睡，但是烏黑的晚上，我一直很害怕，經常做噩夢。我常常想起一些可怕的事情，比如説鬼，雖然爸爸媽媽一直和我解釋這個世界上沒有鬼，似乎沒有作用;比如説總覺得在黑暗中我會被什麼東西抓走……哦不，我該怎麼辦呢?

又是一個沒有月光的晚上，我躺在牀上睡不着，開始胡思亂想，越想越可怕，真想馬上鑽到爸爸媽媽的被窩裏去。這時，耳邊傳來嘲笑的聲音“你都四年級了，還不敢睡，膽小鬼!”我鼓足勇氣，打開燈，放棄了剛才的念頭。我拿起牀頭的一本書《金銀島》來打發時間。書中我遇見了和我年齡相仿的一位小男孩，他叫吉姆，也是十歲，書中的他開始了一段離奇驚險的尋寶之旅，一下子把我吸引過去了。吉姆在蘋果桶裏無意間聽到了海盜們的陰謀，發現西爾巴也是海盜，很驚險地差點被他們發現，但勇敢的吉姆沒有嚇尿，找機會逃了出來，並戰勝恐懼在兇惡的海盜面前表現出正常的樣子，找機會把他們的陰謀告訴了李維西醫生等人。看到這裏，我似乎沒像剛才那麼害怕了，想着勇敢的吉姆，枕着《金銀島》，我關燈慢慢進入了夢鄉。

第二天晚上，我就先繼續看吉姆的故事。十歲的吉姆在漆黑的大海上駕駛着小皮筏子，克服了強大的潮水和海風，克服了心中的重重恐懼，成功地割斷了大船的錨繩，讓海盜們無法逃跑，我忍不住地為吉姆的有勇有謀拍手叫好。帶着吉姆的勇氣和膽識，我關了燈，心想：如果晚上有鬼，或有怪物來抓我，我一定要像吉姆一樣，用我的勇氣和膽識去嚇到他們，用我的智慧去戰勝他們，就這樣我又一次成功地睡着了。

現在的我已不再害怕黑暗，因為我的心中有吉姆。

借用丘吉爾的話與大家共勉：你若想嘗試一下勇者的滋味，一定要像個真正的勇者一樣，豁出全部的力量去行動，這時你的恐懼心理將會為勇猛果敢所取代。

描寫個人讀書心得體會 篇25

《易經·乾卦》開篇就説：“天行健，君子自強不息。”其含義是天道循環，君子應當像天道一樣周而復始，自立自強，奮鬥不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業發展的根本。

我出生在中原大地，伏羲發明先天八卦的地方就是我成長的故鄉。我記得每年農曆二月二到三月三是這裏的淮陽太昊陵廟會，每天會有上萬甚至幾十萬羣眾前來祭拜和逛廟會。那個時候的我看到了太昊陵的伏羲塑像，他儀表非凡，氣宇軒昂，雙目炯炯有神，手持先天八卦鏡，彷佛天神一般。從那時，我就懵懵懂懂接觸到了先天八卦，大人們常説先天八卦是先天之源，萬物之本;後來我隨着知識水平的提高，慢慢接觸到了後天八卦、河圖洛書以及各種版本的易經。

高中時讀過爸爸書櫃裏《周易》，感覺它就是一本算卦的書，全書就是六十四卦，而且全是文言文，理解起來非常難。大學時讀過圖書館裏的《易經》、《白話周易》、《周易全解》，又明白了它是對六十四卦中每一爻的註解，感覺《易經》非常全面，包羅萬象。在工作之後，自己在書店、朋友家讀過《易經的智慧》、《知行合一》，感覺又不一樣了，在六十四卦中每卦都有一個名稱，然後是卦辭，卦辭是解釋每一卦總的含義的。卦辭的語言比較深奧，但並不玄乎，因為卦辭中記錄的是當時人們關心的大事。古人關心的事情和現在人不太一樣，那時既沒有股市漲落的憂患，也沒有畢業求職的苦惱，他們最關心的事大概一是軍事，打起仗來是贏是輸、從哪個方向進軍合適等;二是行旅的事情，出門吉不吉利、往哪個方向走安全等;三是祭祀的.事情，祭祀某個鬼神有沒有用、選擇什麼日子獻上祭品等;四是婚姻的事情，與某氏族的人通婚好不好、什麼日子是好日子等。因此我看《易經》裏的卦辭，大多數都是解釋這幾類事情的吉凶的。六十四卦每一卦基本上體現一個主題思想，包含了豐富的生活經驗、人生智慧、憂患意識和理性思維因素，對我們今天仍然具有重要的啟發意義。於是，我真正明白了“易道廣大，無所不包”，它“廣大悉備”，有天道、有地道、有人道;“範圍天地之化而不過，曲成萬物而不遺”。

三次通讀之後，最後的感悟太多，好像用語言文字表達不出來，以下是我的具體感悟：

易學則是中國文化的緣起，是中華文明的根，是我們民族的瑰寶。瞭解易經、易圖、易學，有助於我們掌握易學思維的基本方法，有助於瞭解中國文化的結構和中華文明傳承的脈絡，有助於我們分析成功、面對失敗，有助於我們的生活、事業和人生規劃，有助於我們認識歷史、分析未來、把握今天。同樣，易學在企業管理中也有很大的積極作用。

《易經》的核心講“三易”，即“簡易”、“不易”、“變易”。而這三者也正好是企業管理理論發展的基本方向，又是中國管理哲學的核心。因此，值得我們重視和研究。

一 萬事簡易——簡單如一

簡單管理是管理髮展的方向。管理的制度化、規範化、標準化、資訊化、普及化，是“簡易”的路徑。只有瞭解企業組織的結構、規律，才有可能實現“簡單化”。

二 萬事不易——不變應萬變

任何事物都有一定的生命週期，其產生、發展、變化都是有規律可尋的，構成其有機生命的基本規律是相對不變的。也就是説探索社會基本成員，包括城市、政黨、政府、企業、團隊、產業、市場等所有組織系統，構成其生命系統的構和規律，是當代管理學面臨的主要課題。而易學的“陰陽、太極、五行、八卦、河圖、洛書、64卦”等準數學模型，為研究系統組織結構和規律提供了科學的理論依據。

三 萬事變易——日新月異

不變是相對的，變化是絕對的，任何事物都是發展變化的。變化就是變易，“變易”是易經研究的主要內容，《易經》的六十四卦、三百八十四爻、“彖傳”、“象傳”、“文言”等，核心思想講述的事物發展、變化的基本規律。《易經》以“全息”、“系統”、“變易”的哲學觀和獨特的符號系統，為我們提供了“變易”的類數學模型;為我們研究企業、團隊等組織系統的生命週期，如何更好地把握變革管理，提供了科學的路徑。

《易經·乾卦》開篇就説：“天行健，君子自強不息。”其含義是天道循環，君子應當像天道一樣周而復始，自立自強，奮鬥不息。這其中也既指出了做人的道理，也道出了企業發展的根本。

作為人應當自強自立，既要進步又要學會進步，在進步中掌握規律以最佳的狀態，藉助外力去達到完美的結果。卦辭又説“初九，潛龍勿用”，這裏的勿用不是沒有用，而是要如何用，它告誡人們掌握正確的方法，把握最佳的時機才是最重要的。

作為企業的發展道理相同，通過對企業架構的分析，確立管理模式，合理統籌員工。特別是在一個企業的初期，對於自身能力的評估以及未來趨勢的把握也是很重要的，要學會“潛龍勿用”，當時機成熟後才會“飛龍在天”大展宏圖。

易即變革，易即創新，易即發展，易即和諧，大道自然。通過研習易學，我們可以在繼承和迴歸易學思想和文化傳統的基礎上，整合和突破西方辯證思維、系統思維、邏輯思維、科學思維、哲學思維的歷史侷限和知識缺陷，建立起更符合人性倫理、社會發展和生命運動的自然本源的易學思維、管理模式，進而探索自然管理法則，解析企業組織，建立全息的創新管理體系，為企業的戰略決策、組織變革、創新管理、危機管理、人本管理、情商管理、和諧管理建立起新的理論平台，為企業、政府等各類社會組織的成長、創新和發展，提供簡單易行、科學實用的組織診斷和管理模型，為全面建設創新型社會、和諧社會提供基本的戰略管理工具。