追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記（通用25篇）

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇1

週五參與的公司關於企業核心價值觀之追求卓越的培訓，讓我受益匪淺!

關於何為追求卓越的理念，我認為每個人無論是在工作還是生活中凡是克服了內心的恐懼與障礙， 用實際行動勇敢的面對和完成每一次挑戰，那就是超越了自己，又超越了別人，達到了追求卓越!

對自己而言在工作中任何主動完成的“第一次”工作都是一種卓越，第一次主持會議，第一次主動代表部門發言，第一次承擔並完成從沒接觸過的工作……都是卓越的表現。

在我的工作中，我想會展運營部總監助理這個崗位的職能，除了讓我能將三年多的大中型會展項目負責、管理、執行經驗得到昇華以外，對於一個部門的管理與協調相關的工作是一種挑戰，怎樣更好的協助總監統籌展會項目和部門管理工作，日常的每項工作都需要有“自驅力”，我想我一直都在用實際行動在認真完成每一項工作，不管是以前、現在還是將來的我，對於會做的工作，需要主動去研究怎樣做才能提高效率，將成果最大化，並歸納出流程，要求自己做的更好!對於不會做的工作，要主動面對問題和困難，虛心學習與請教，尋找解決的辦法，在完成工作的基礎上得到提升。

就像培訓中所説，“卓越不是一個標準，而是一種境界，他不是優秀，而是優秀中的最優”。我希望通過自己不斷的努力，讓自己變得更優、最優!

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇2

這是一本關於企業經營管理的戰略書，它詳細地向我們介紹了一些卓越企業的經營理念、管理經驗、學習方向，揭示了那些成功公司能夠獲得顧客的可信度並能夠維持和創造長期營收來源所採取的戰略。

首先，這本書的主要作者湯姆·彼得斯提出了卓越企業具有的八項基本特質：採取行動;接近顧客;自主和創業精神;以人為本;親身實踐、價值驅動;堅持本業;組織單純、人事精簡;嚴寬並濟。其實卓越的企業他們的基本功都非常紮實，他們認為，思考比工具更重要，發揮才智遠優於理性，行動比分析更為迫切。並非每個企業都具有這八大特質，或是這些特質全部都如此耀眼，不過他們至少具有其中一項特質，在另一方面這些企業特質卻是理所當然的。這讓我想到，對於我這樣一個缺乏實務經驗的學生講述這八項特質，我會怎樣表達呢?我可能會説什麼呢?我可能會説：顧客第一。但是商場老將對這些特質的反應卻十分熱烈，他們知道其中的重要性，也知道羅傑斯説的沒錯：好的服務是萬中選一。其實那些大紅大火的公司的成功並不是考員工別別人的智商高出20多點而是靠這他們熟練掌握了這幾項基本特質。換句話説就是卓越的企業因為具備獨特的文化才能夠從競爭對手中脱穎而出。

如上段中作者所提出的的八項基本特質之一卓越企業還需要“組織單純、人事精簡”，作者也詳細闡述了這一理念。企業組織一旦龐大，就會變得複雜，大多數大型企業越是設計複雜的體系和結構，並僱用更多的員工，來應對這樣的複雜的組織。但是這對於企業的發展並沒有多大的益處反而會弄巧成拙，作者説的很對，人是越精簡越單純才能保持公司的正常運營，然而現實中的企業並不是這樣做的，他們只是一味地擴大規模擴大人事以來保證企業的順利運作。但經驗告訴我們這樣做是不行的，對於這一味地擴大並不是解決問I的最佳方法，要想公司有更好的發展企業就需要事事透明，讓所有員工對公司有所瞭解也就是KISS(哈哈，在這耍一下文意思就是：Keep It Simple，Stupid!)

卓越企業應該具有的品質在這我就不一一列舉了，書中其實都做了詳細的介紹。我來總結一下書中所闡述的卓越企業經營的成功法則吧!就是這簡單而不簡單的四點：1、迴歸經營的基本面 2、化繁為簡 3、接近顧客 4、創新 5、堅持本業並進行多元經營。

其實，經營企業和經營生活有一定的共同點，生活也要向企業經營一樣簡單化才回有幸福，多元化才會讓生活更有活力!追求卓越，追求的不僅僅是事業上的成功，追求的也是一個全新的成功的自己!

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇3

喜歡上東野圭吾源自於他寫的一本本經典的懸疑小説，喜歡在跌宕起伏的情節中，探尋着兇手與真相。然而《解憂雜貨店》卻稱不上是一本懸疑小説，説的更合適一些，這是一本帶有哲學感悟的心靈碰撞之書，是極具東野圭吾風格的心靈雞湯。

一個偶然的機會，三個躲藏在雜貨店的少年小偷，無意間發現了這個不起眼的雜貨店，隱藏着連接過去與未來的祕密，和數封諮商解憂的信件。三個少年，懷着一絲好奇與第一次有人向他們傾訴的驚喜感受，他們用自己不算成熟想法給對方提供了建議，選擇了暫時忘記自己的危險處境，享受着與過去的人通信的奇妙經歷。浪矢雜貨店，書中這是一個老舊卻神奇的地方，它像是所有人的心靈之所，給所有人以勇氣，信心與鼓勵。整個故事的人物一部分是浪矢爺爺本人提供建議的對象，另一部分則是把信寄到未來與三個闖入雜貨店的年輕人發生信件往來的人，而不管是哪一類，在多年以後他們都對雜貨店產生了深深的感激之情。無論是浪矢老爺爺的堅持，還是三個少年的無心之舉，這穿梭在時空之中的一封封信件，安慰了所有人受傷的心，也改變了書中所有的角色。無論是煩惱的人還是解憂的人，都獲得了安慰與救贖。

浪矢爺爺曾對兒子説過：“這麼多年諮詢信看下來，讓我逐漸明白一件事。很多時候，諮詢的人心裏已經有了答案，來諮詢只是想確認自己的決定是對的。所以有些人讀過回信後，會再次寫信過來，大概就是因為回答的內容和他的想法不一樣。”每當我們遇到煩惱憂愁，向他人諮詢建議之時，我們的心中卻早早的作出了自己的選擇。我們不斷地詢問，只是不明白為什麼自己內心的選擇沒有人支持，我們不斷地辯解，只是為了表明自己的選擇是多麼可信多麼有立足之地罷了。我們想要得到別人發自內心的理解。但是即使別人的意見與自己相左，有時候我們也會義無反顧地去做，因為只有我們自己才最瞭解自己。書中並不是所有的人物都悉心聽取了浪矢老爺爺或者是三個少年的建議，但是無一例外的，最後所有曾經收到諮詢回覆的人們都在浪矢雜貨店重生的那一天寄來了感謝信。因為他們要感謝的，是在他們身處困境的時候，能有人傾聽來自內心深處的聲音，無論指導是否具有可操作意義，但是起碼讓當事人感到了安慰，感到自己的疑問被認真地對待着，就像浪矢老爺爺説的那樣：“不管是騷擾還是惡作劇，寫這些信給浪矢雜貨店的人，和普通諮詢者在本質上是一樣的。他們都是內心破了個洞，重要的東西正從那個破洞逐漸流失。人的心聲是絕對不能無視的。”

寫到這裏我突然想到一句話：人生其實就是一場賭局,關鍵在於為了什麼,你可以願賭服輸。做任何決定也是如此，每一個決定可能都導向迥然不同的結局，選擇了某一條路就意味着你將失去走其他路的機會，如果結局是好的，你可能會慶幸當初的決定是正確的，而結局如果是壞的，你就應該後悔不迭嗎?事實並非如此，在你認真思考了多種可能，並在清楚自己面臨的環境和結果的基礎上，你做出的選擇一定是在那一時刻所能做出的，對自己最為有利的結果，所以你應該是默認為得到那個結果願意付出一些東西的。當然如果最終的付出遠遠超出你當時的估計，那隻能説是你在這場賭局中很不幸地賭輸了，也沒有什麼可抱怨的。畢竟謀事在人成事在天，畢竟讓你再選擇一次也不能夠保證一定能獲得成功。不論你選擇堅定意志還是屈從現實，你都要做好迎接任何結果的準備。所以意外墜海的川邊綠不會後悔，因為她留給世間一個小小的新生命;犧牲生命拯救了孤兒院小男孩的克郎不會後悔，因為他創作的音樂通過他人流傳了下去並經久不衰，他在音樂道路上的努力並沒有白費，雖然不是以他最為期待的方式。

故事的最後很有意思，三個少年為了確認寄到過去的信是否能被收到，往牛奶箱中投入了一張白紙，而這最後一封回信非常戳人淚點，它來自浪矢老爺爺：“可是換個角度來看，正因為是一張白紙，才可以隨心所欲地描繪地圖。一切全在你自己。對你來説，一切都是自由的。在你面前是無限的可能。這可是很棒的事啊。我衷心祈禱你可以相信自己，無悔地燃燒自己的人生。”

《解憂雜貨鋪》講訴了一個温暖的故事，但我希望它不僅僅是個故事。因為這本書激勵着我們，給了我們方向與希望：要相信自己，勇敢無悔地去生活。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇4

最近，我讀完了俄19世紀大作家列夫·托爾斯泰的一大著作——《復活》。寫下了一篇500字的復活讀後感

“復活”，故明思意指死去的人再一次或得生命，現實生活中不可能有這種事。我對托爾斯泰頗有了解。其並不是一個科幻作家，因而我懷着好奇翻開了這本書。

書中講述了一任貴族青年——聶赫留朵夫，早年與一個女僕卡秋莎·瑪絲洛娃發生了感情。聶赫留朵經歷了軍旅生涯後，精神上受到了污染，以至後來對卡秋莎·瑪絲洛娃做出了無法彌補的醜惡行為，並拋棄了她，至使其墮落。在多年後，兩人以犯人和陪審員的身份重逢於法庭，做為陪審員的聶赫留朵夫良心深受譴責。為了“贖罪”，他開始了對瑪絲洛娃的“救助”。在為此奔波的途中，聶赫留朵夫親眼目睹了俄-國農民的痛苦與貴族的壓迫。最後“救助”終末成功。於是，聶赫留朵夫決定與卡秋莎·瑪絲洛娃同赴西伯利亞流放地。這時的他感到精神上受到了“復話”。

精神是肉體的支柱，有些人雖仍活在世上，卻只是行屍走肉。受人唾罵。相反之，有的人雖已死去上百年，然而即使再過上千萬，他(她)的精神依然永存於世，受到世人的敬仰。

在墮落的人中，也有從新“洗清”自我的人。書中男主角聶赫留朵夫，就是一個從純潔無邪的少年，在經歷了軍旅生涯後，墮落一時，最後終於在精神上恢復了自我。這就是我的復活讀後感。

《復活》是托爾斯泰三大代表作中最晚的一部，被認為是其創作的"最高的一峯"。它沒有《戰爭與和平》史詩般的恢宏氣魄和明亮的詩意，沒有《安娜·卡列尼娜》的波瀾與不安的騷動--它，完全是體現了一位偉人的暮年心靈的穩健和悲天憫人的大氣!

在這裏，作家目光的犀利、描繪的精確、筆力的雄渾達到一個空前的高度。這與作品內容的嚴肅性是相符合的。在這裏，面對人類的苦難，作家保持了高超的鎮靜，然而讀者卻不得不為見到的景象而深受震動。托爾斯泰在這裏的挖掘比以往要深。可以説整個俄-國都被他翻了出來。他再現的藝術世界已經達到可作為一面"鏡子"的程度。偉大的真實!正因為作品除去了浪漫主義的萎靡因素，因而整個顯出了威力，如同米開朗琪羅的雕塑一般。然而這不是一座普通的雕塑，是一座宏偉的紀念碑。它把19世紀末整個俄-國的現實熔鑄進去，上面刻有窮人、貴族、獄吏、監犯、革命者、醫生、---、學生……裏面混合了懺悔、憐憫、寬容、無恥、欺詐、放蕩……這裏，作者唱出了人類藝術最崇高的歌："我們為不幸者撒一掬淚，人世的悲歡感動我們的心。"當我們打開這本書，我們不禁感受到有一種心靈的復活--人類最美好的感情的復活!即使是當代，許多人也許正在悄然地埋葬自己的這些美好的感情卻毫無所覺。在這種時候，我們需要的不正是《復活》這樣的作品來喚醒沉睡的心嗎。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇5

合上書，揉揉那發酸的雙眼，舒展了疲憊的四肢，想起了老師佈置的任務……

第二次翻開那厚厚的書頁，與第一次的走馬觀花不同，在瞭解了文章的寫作背景後，竟從這篇科幻小説中悟到了作者對海洋的熱愛。

故事很長，卻引人入勝，讓人不捨得放下。

故事大概是一八六六年，海洋上發生了一件離奇的怪事。一個紡錘形的龐然大物，它周身閃爍着奇異的光芒，個頭比鯨魚大得多，速度也快得多，在海上神祕出沒，有不少船隻受到它的攻擊，為了保證海上交通的安全，北美聯合眾國發表聲明，宣佈成立剿滅怪物的遠征隊。當遠征隊的戰艦與海怪發生撞擊後，主人公不慎掉入水裏，才發現怪物原是一件世間絕無僅有的巨大潛艇。隨後，主人公被帶入潛艇，開始了一段奇妙的海底之旅……

第一次讀時，感覺它真實的像是記敍文，查完資料才得知是科幻小説，而能把大海描繪的那麼栩栩如生的作者——凡爾納，甚至都未曾下過海，被我當做記敍文的《海底兩萬裏》竟完全是他幻想出來的。而那時，像“鸚鵡螺號”一樣的潛水艇更是見都沒見過。

可是，在科技發達的二十一世紀，要有一艘“鸚鵡螺號”實在是太容易了。而且，凡爾納在他作品中的現代化物品也都不再是不可觸碰的夢，它們真的在科學的幫助下出現了!

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇6

《魔盒》

好詞：遊手好閒 一擲千金 吃喝玩樂 荒淫無度 生不如死 碩大無比 粉身碎骨 搖身一變 皎潔

好句：山民又得到一筆錢，更加荒淫無度，終於，惡有惡報，他受到了上帝的懲罰。

好段：山民拖着病體，費了好大的力氣才爬到了山頂，找到了那顆小草，當他伸手正要採時，忽然發現，在山崖邊上有一顆閃閃發光碩大無比的鑽石。山民心動了，要是得到了這顆鑽石，不就什麼都有了嗎。於是，他又爬到了山崖邊，就在他抓到鑽石的瞬間，失足跌下懸崖，摔得粉身碎骨。

主要內容：有一個山民，妻子病了，在給妻子採藥時從山上摔了下去。由於半山腰的樹枝勾住了衣服，山民得救了，醒來之後發現身邊有個小盒子，於是帶回家中。山民怎麼也打不開盒子，在無意中説出“我想要”的時候，盒子奇蹟般打開了，出來一人小人。此傲人給了山民一沓錢，他享盡榮華富貴，唯獨沒給妻子買藥。不久，山民得了一種可怕的病，小人讓他去採一株小草治他的病。山民爬上山，伸手採小草時，發現了一顆鑽石，不料失足跌下山崖，粉身碎骨，小人又出現了，它的名就叫——誘惑

體會、天下沒有免費的午餐，只有勞動才有收穫，做人不能太貪心，得腳踏實地地做每一件事

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇7

同一個安妮怎麼會有兩種不同的人生結局呢?現實中是不可能的，這樣的事情只有在文學作品創作中才會發生。我所讀到的安妮，恰巧就被安排進了兩種不同文學作品中，一個是日記體的《安妮日記》，一個是小説體的《樓上的房間》。

説來確實巧合，我竟然能在前後兩個毫無關聯的活動中，遇到描寫同一個人(安妮)的兩部作品，並同時引起了我閲讀的興趣。最先接觸到的是《安妮日記》，那是我幾周前在校園小蜜蜂讀書活動節上買到的一本書，封面上那個坐在窗前的女孩看起來和我差不多大，一身淡藍典雅的長裙，一席烏黑光亮的長髮，單手託着腮，凝望着窗外，那憂鬱而期待的眼神一下就引起了我的注意，我斷定這是一本值得品味的好書。可是，恰逢期會考試，我剛看了個開頭，還沒來得及仔細閲讀，就只好暫時將它束之高閣了。

近日，南京市國小生“找尋我愛的書”主題徵文活動如火如荼得開始了，瞭解完徵文信息後，就津津有味地收看起先鋒中國小生網上作文平台裏的“好書導讀微視頻”，在277集好書推薦的視頻短片中，我隨手點開了第P089集視頻，南京市致遠外國語國小姚鑫老師在短片中向我們推薦了小説《樓上的房間》。隨着她將故事梗概一層層鋪展開來，我眼前再次浮現出窗前那個和我差不多大的女孩——安妮!故事情節如此相似，竟然有如此巧合的兩本書嗎?帶着這個疑問，我迅速跑進書房，從書架中翻出了那本剛買不久的《安妮日記》，我捧着書，一屁股坐在椅子上如飢似渴地閲讀起來，讀完這本書用去我整整三個下午的閒暇時光，我終於弄明白了。

《安妮日記》是安妮·弗蘭克13歲時所寫，採用日記體形式，詳細記錄了她在兩年多時間裏躲避德國納粹搜捕的生活經歷，她終日躲在狹小的密室中，充滿恐懼、痛苦和煎熬，就連最基本的温飽和自由都得不到保障，就連去窗口看看外面的世界也變得那麼奢侈，一旦被納粹發現，如花的生命就隨時可能被終結，但她始終保持着一顆樂觀的心，她把密室的生活變成了一場有趣的探險，危險變成了浪漫，恐懼變成了新奇，這裏發生的一切都成為她筆下的日記素材。不幸地是，最終納粹還是發現並抓捕了她，這位猶太女孩16歲時死於納粹的貝爾根-貝爾森集中營。她的日記，後來成為世界反法西斯戰爭的重要歷史證據。

看完《安妮日記》，我對安妮的結局感到萬分的悲傷，雖然這是歷史事實，但我還是不忍心相信這樣一個年輕少女的生命被敵人無情地扼殺。我立刻讓媽媽幫我從網上預訂了新書《樓上的房間》，作者約翰娜·賴斯根據《安妮日記》寫就了這部小説，大概是出於美好的願望吧，他為安妮重新塑造了一個完美的結局。雖然由於長期困頓於狹小的空間，導致她肌肉萎縮，行動艱難，但在小説的最後，安妮還是頑強地活了下來，她終於等到了盼望已久的和平與自由。我很喜歡小説的這個結局，它讓我深刻地理解了戰爭的殘酷和自由的可貴。

能夠對照着閲讀同一個故事不同體裁的作品，這實在是個巧合，留給我更多的則是收穫。通過這樣的兩本書，我既讀出了真實的歷史，也讀出了人們對美好未來的希冀。閲讀，讓歷史上的人變得更顯得有血有肉，豐富感人，也讓現實中的我更懂得有情有義，珍愛生活。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇8

讓閲讀成為習慣有一種習慣，穿越歷史，歷經滄桑，因為終有所成，所以永不褪色。——題記

孔子曰：“逝者如斯夫，不捨晝夜。”人生短短几十載，如白駒過隙，轉瞬即逝。當垂暮之年，回憶過去種種作為，不禁潸然淚下，後悔當初的年少輕狂，但為時已晚。對於我們來説，唯一的幸運便是我們手中還擁有一份相對其而言比較充足的時間。眼下，我們最明智的選擇就是珍惜時間，好好讀書。

千古詞人蘇東坡有詩曰：“發奮識遍天下字，立志讀盡人間書。”由此可見，書的好處有多大。多讀書，不僅可以拓寬視野，還可以修身養性。書讀得多了，自然就會領悟人生的真諦，懂得品味生活的美好。沉浸在淡淡的墨香中，去享受陶潛“採菊東籬下”的悠閒自在，去領略李太白“天子呼來不上船”的豪邁清高，去欣賞李易安“爭渡爭渡，驚起一灘鷗鷺”的純潔爛漫，去學習陸放翁“僵卧孤村不自哀，尚思為國戍輪台”的愛國情懷。沉浸在歷史的清香中，流連……

高爾基曾經説：“書籍是人類進步的階梯。”這句話確實不錯，但書籍也有好壞之分。樂讀好書，會受益匪淺，甚至會一生受益;偏愛不好的書，會影響人生的航向，甚至會誤入歧途。所以説，不僅要好讀書，還要讀好書。讀文學書，可以提高個人修養，打造文學功底;讀科學書，可以活躍思維，培養創新意識;讀旅行遊記，可以開闊視野,增廣見聞。這三類書，皆有益處。

據説偉大的儒家學派創始人孔仲尼晚年酷愛閲讀《周易》，他愛不釋手，總是翻來覆去地讀，使穿連《周易》竹筒的皮條斷了好幾次。可以見得，孔子讀書多麼勤奮，多麼深入，並不是囫圇吞棗。“舊書不厭百回讀熟，讀精思子自知。”孔子大概就是在對書的精品細思中得到了啟迪，然後創建了偉大的儒家學派，被後人尊為“至聖先師，萬世師表”的吧。鑿壁偷光的匡衡應是家喻户曉的了。在那種艱苦的年代，匡衡都能有如此興趣和志向，那在現代美好的生活裏，何不讓閲讀成為一種習慣，用知識來武裝頭腦呢?作為一位偉大的軍事家，毛澤東有着雄心壯志，卻不失豪邁灑脱，也不忘體恤民情。如此周密的心思、卓越的軍事才能和難能可貴的高尚品質是怎樣養成的呢?毛澤東在轉戰全國期間，雖是兵荒馬亂的年代，但只要一有空閒時間，他就會拿出隨身攜帶的書來讀上幾篇，體味人生百態，學習軍事方略。如果條件允許的話，在吃飯的時候，毛澤東也會一邊吃着乾糧一邊看書，通常夜晚在煤油燈下要讀到深夜。

讀書的時間，就是這樣一點點擠出來的。面對現實繁複的世界，要做到“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”，最好的辦法應該就是讀書。從書中，隱約可以看到這樣一幅畫面：陶潛滿目憂傷的樣子站在菊花叢中，一襲青衫，一壺濁酒。無限惆悵，借酒消愁後皆雲飛霧散。讀史以明志。在悠悠的歷史長河中，點點星辰，朵朵奇葩，座座城堡，無不散發出迷人的光芒。四大名着無疑是中國古代文壇上最亮麗的一朵奇葩。三國亂世，合久必分，分久必合。一代梟雄曹操，是治世的能臣，亂世的奸雄，他胸懷大志，從容不迫，卻飛揚跋扈，縱橫恣肆。仁者劉備，寄人籬下，一味謙恭，但他知人善任，用人唯才。千古良相諸葛亮，有經天緯地之才，鬼神不測之機。空城妙計、巧借東風，無不彰顯他的亙世才能。紛爭戰亂，爾虞我詐之間，尋找為人治世之道，安邦治國之理。浪漫西遊，師徒四人，歷經九九八十一難，方才取得真經。

人生就像西遊，陽光總在風雨後，不經歷苦難的磨礪是不能看到天邊絢爛的彩虹的。悽美紅樓，寶黛的愛情悲劇正因封建社會的落後所釀成的，無奈讓黛玉抱憾終生。所以，社會在進步，思想也要緊跟時代潮流。仗義水滸，一百零單八將齊聚梁山，奸臣當道，他們無懼無畏，為兄弟而戰，為正義而戰。即使結局悲慘，可過程不也轟轟烈烈嗎?兄弟與正義不可拋棄，不可放棄，更不可背叛。陽光肆意地灑向大地的每個角落，和煦的春風颳過，帶走了冬日的寒冷，帶來了希望。柔美的小花，在嫩綠的小草的襯托下，五顏六色，分外妖嬈。

捧一本好書，靜坐窗邊。窗外河裏的冰，好似被一縷陽光腐蝕得解凍了。潺潺的溪水劃過心房，不僅吟道：“等閒識得東風面，萬紫千紅總是春。”多麼美好的意境啊!陽光炙烤着炎熱的大地，蟬鳴穿過蔫頭耷腦的綠葉，劃過耳畔。在夏天這種快節奏、亂旋律的生活裏，尋一棵古柳，靜坐柳蔭下，默讀一本好書，即使再熱的天氣，心也會平靜水。秋風席捲，吹落了枯萎的落葉。看那蝶舞秋風，別具韻味。黃昏時分，坐在草地上,品味唐詩宋詞的韻味，任憑“夕陽無限好”，卻已近黃昏。暮色蒼涼，心如止水。冬天在落葉的呼喚下，終於邁着優雅的舞步款款走來。“忽如一夜春風來，千樹萬樹梨開”。一夜之間，滿樹枝頭已經盛開了一簇簇潔白的花朵。白色。冷漠。淒涼。不禁想起“花落花飛花滿天，紅消香斷有誰憐?”黛玉，你是否後悔過你的痴情柔腸呢?穿越五千年的悠悠歲月，回到現代紛繁複雜的的世界。黎明，車水馬龍。夜晚，燈紅酒綠。尋找一份心靈上的淨土，可謂難得。此時此刻，如果去野外，一個空氣清新的地方。讀一本好書，就等於和一個高尚的人談話。聽那潺潺流水，嗅那淡淡花香，黃昏時分，看百鳥歸巢。這應該是一種心靈上的享受吧。當職場失意，跌落在人生最低谷時，找尋一個山清水秀的地方，伴着陣陣鳥語，閲讀勵志的書籍，看那細水長流，會覺得人生雖曲折變化，但只要專心致志做一件事情，總會成功的。從此，在工作上兢兢業業，領導和同事好評如潮，事業蒸蒸日上。只緣於那本書的精心開導。

當很長一段時間，總是三點一線地來回，重複地做着一件事情，感到厭煩的時候，不如停下來休息一下。心平氣和地捧着一本書，津津有味地閲讀，當你在這本書中迷失自我時，你便會忘記工作的煩惱，腦海中只有故事的情節是怎樣的扣人心絃，故事的結局是怎樣的美好，所有煩惱，通通拋到九霄雲外去了。當好奇心不期而至，面對各種各樣的科學問題無以作答，這時，如果有一本關於科學的書籍，便會如飢似渴地讀起來。遨遊科學的海洋，強烈的好奇心終於得到了滿足。當感到累，想一個人去長途旅行，行李已經收拾好，但卻無從選擇目的地的時候，會覺得自己這些年雖然一直在辛苦工作着，但除了對工作的事情瞭如指掌外，似乎，一無所知。真是“書到用時方恨少”啊!這時，不妨找一本旅行遊記或風景指南一類的書來讀，當閲讀得知某地的名勝吸引的遊客以億計數時，絕對會歎為觀止的。就這樣，訂上了機票。一個人的旅途中，有書為伴，不覺寂寞。當因為一點小事生氣時，便會突然想起書中的一句話：生氣時拿別人的過錯來懲罰自己。頓時會覺得生氣是毫無意義的，是沒有絲毫積極作用的。然後心頭的濃煙繚霧就會散去。

不管是在混亂的戰爭歲月，在貧苦的封建社會，在繁華的開元盛世，還是在紛繁複雜的21世紀，始終有人不離不棄地以書為友，與書同行。古有孫康囊螢映雪，他家境貧苦，卻勤於讀書。所謂“知之者不如好之者，好知者不如樂知者”，孫康就是一個樂於讀書的人。東漢時期，孫敬懸樑刺股，以警醒自己。天道酬勤，他終於成為一名出色的政治家。近代有林海音，着有《竊讀記》，她少時在放學回家的路上就會衝進書店，不，是衝向書店，然後“偷偷”進入書店，並躲在人羣裏看書，還得時刻關心着書店老闆是否注意到自己。有時也會感到飢餓，但她把書籍作為精神食糧，如飢似渴地讀書。這也是後來她如此出色的原因之一。林肯，是美國曆史上最受愛戴的領袖，也是至今美國人仍然念念不忘引以為榮的偉大人物。林肯有年家境淒涼，到學校受的教育加起來不到一年。他的仁慈、智慧和卓越的能力基本上是自學成才。小時候，林肯沒機會上學，每天跟着父親在西部荒原上開墾、勞動。他放牛、砍柴、挖地時懷裏也總揣着一本書。當他得知鄰居家有許多藏書之後便去鄰居家借來了一本《華盛頓傳》，休息的時候，一邊啃着粗硬冰涼的麪包，一邊津津有味地讀書。晚上，他在油燈下常常讀書讀到深夜。少年的勤學苦讀，是後來他獲得巨大成功的重要基礎。

“人的影響短暫而微弱，書的影響廣泛而深遠。”書籍影響了一代又一代人的思想，實現了一位又一位有志者的夢想。書籍使人類從無知到有知，從有知到好知，從好知到樂知。書籍培養了各行各業的有用之才，推動了人類思想的快速進步，是社會發展的巨大貢獻者。不必驚歎於他人的出色才能，不必厭惡自己的過分愚笨，因為你是世界上唯一的你，與眾不同的，獨一無二的。“書猶藥也，善讀之可以醫愚。”善讀，可以，醫愚。如果你還有一顆上進的心，如果你還想超越某人，如果你還希望變得智慧，如果你還想保持一顆平靜的心，那就讓閲讀——成為一種習慣。“鳥欲高飛先振翅，人求上進先讀書。”現在，你可以選擇贊成閲讀，抑或是反對。但在絕版的青春裏，不能猶豫，更不能選擇一個錯誤的選項。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇9

《獵人筆記》這本書讓我印象深刻，它的作者是俄國傑出作家——伊·謝·屠格涅夫，《獵人筆記》也是他的成名作。

《獵人筆記》這本書主要寫的是“我”——一個貴族後代，在各個地方打獵時所碰到的不同的事情，第一個故事是我最喜歡的，他講述了“我”與好朋友波盧特金，一個小地主所發生的有趣的事情。波盧特金經常城裏富裕人家的閨女求婚，但是全部遭到拒絕，還把自家的酸桃子和壞水果給追求對象的高堂吃，非常可笑。“我”在波盧特金的介紹下，還認識了霍里和卡利內奇這兩個性格完全不同的朋友，霍里子孫滿堂，有着好幾個兒媳和兒子，天天快快樂樂，出手大方，穿着牛皮鞋，而卡利內奇呢，卻是一個只會每天陪着主人波盧特金打獵，穿着草鞋的人，而且因為懼內，連一個兒女都沒有，但是他們卻都很尊敬自己的主人——波盧特金。

這本書前幾個故事雖然講的是美好的回憶，每當我讀到：“明朗的天空上稍稍飄動着高高的稀疏的雲朵，白中帶點黃，宛如晚來的春雪，有時又像卸下的白帆，平平的，長長的。”時候，我都會想放聲朗讀，抒發對作者寫景奇特的深深的喜愛。但是，讀到後面，只要我仔細的讀的時候，我發現了，這本書其實表達的是作者對農奴制強烈的不滿，對侮辱地主的絕對傾向，作者在各個地方都側面的表達出了地主殘暴、狠毒、貪婪以及虛偽、愚蠢、空虛、無恥等等的性格，可惜後來導致被當時的沙皇政府中的教育大臣發覺，後來把作者在故里監管一年。屠格涅夫的勇敢表達出自己的不滿這一性格，讓我深深的欽佩與讚賞。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇10

這個暑假，在我第一次讀《瓦爾登湖》時，對它並不是很感興趣，那些晦澀難懂的言語，讓我只粗粗瀏覽了幾頁。然而當我第二次靜心地閲讀後，這本書讓我有了一種親近自然、迴歸自然的感覺。

《瓦爾登湖》是美國作家亨利梭羅描寫他在瓦爾登湖畔的獨居生活，記述了梭羅兩年多裏的見聞和思索。

梭羅崇尚質樸的生活，崇尚自然，熱愛自然，與動植物們談天説地，似乎動植物才是他的摯友;冬天，站在冰凍的湖面上四處觀望，看着麝鼠在湖面上搭的窩穴，這樣的風景也別有一番風味;每天清晨，森鴞在遠處的樹林裏與梭羅打着親切的招呼：“你好。”梭羅從不斥責來偷吃玉米穗的紅松鼠，從不介意它每次臨走前搶走一個大玉米穗，也不抱怨它每天清晨來家裏上躥下跳、大鬧一番而把自己吵醒，也從不驅趕來啃食土豆皮的野兔。梭羅就是這樣一個與自然和平相處的人，在他的世界裏，自然界裏的一切事物都是他最親密的朋友。

梭羅寫的這本書的主旨是：迴歸自然，追求精神生活、精神上的享受，而不是現在大多數人不辭勞苦換來的物質生活。在瓦爾登湖畔獨處的那段時光裏，梭羅在小木屋旁開墾荒地，春種秋收。自己種的糧食能供自己吃飽就行，衣服穿暖就行，不追求奢侈和舒適。正如書中所提到的那樣：“大部分的奢侈品以及很多所謂的舒適品，它們非但不是我們生活中不可或缺的，反而對人類的進步起到了極大的阻礙作用。所以那些最明智的人從不追求奢侈和舒適，他們生活得比窮人還要簡單清貧。”比如我們生活中穿的衣服，梭羅是這樣説的：“衣服，首先要起到維持我們身體熱量的作用，其次，在我們這個文明社會裏，它是用來蓋裸遮羞的。所以，你們不需要無休止地往衣櫥裏添置新衣，很多重要的事情依然可以順利完成。”反觀我們的現實生活，很多人只是盲目地為自己披上華麗的新衣，以此贏得他人的尊重。還有些人，在寒冷的冬日仍不穿保暖的大衣，為了讓自己不顯得臃腫難看，穿着單薄的衣衫在外出行。可見這些人已忘記了衣服最本質的作用。

大多數人追求物質生活，不乏被家庭責任，工作壓力，物質需求等枷鎖所禁錮，限制甚至扼殺了人們的精神追求，使人們只能看見自己眼前的那些蠅頭小利，卻忘記、忽略了自身利益之外的事情，而人們為追求物慾，就整日整夜地、不辭勞苦地工作，所以他們就根本沒有了休息和享受生活的時間，也沒有閒暇時光陪伴親友，聯絡感情。這樣的生活毫無意義，如梭羅所説：“這不是真正的生活。”

親近自然，迴歸自然，追求精神生活，活出自己的人生。

“每個人都是自己王國的國王，與這個王國相比，沙皇帝國也不過是一個卑微小國，猶如冰天雪地中的小雪團。”

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇11

執錦問故

一個叫福貴的老人牽着一頭叫福貴的老牛，嘴裏唱着舊日的歌謠，向這塊古板的田地走來，也向我走來。恍惚聽到“二喜，有慶，家珍，鳳霞，苦根。”這些塵封在記憶的名字，是他專屬的，也是我欲忘而不忘的人兒。如果不是福貴的講述，那麼我恐怕無論如何也是想象不了，這樣一個皮膚黝黑，痴痴顛顛，與牛為伴的老者，曾經是遠近聞名的闊少爺，可如今到這般田地，其中輾轉的四十年，他是怎樣活着的……誰知道呢?

幽魂香還

活着，是一種正在進行的狀態，不是已然過去的或者還未來到的。當冰雪過後，韶華已逝，淚水拂去，人，要以怎樣的姿態，去面對，去承受，去回憶，去追逐;人，還要用怎樣的目光，去同情，去揭穿，去悲哀，去放逐。我討厭醫院!從小就是，那隻看錢不看人的醫院，簡直比周扒皮還讓人厭惡，我的外婆，也是在醫院裏面走的。為什麼?為什麼電視上報道的那些懸壺濟世，妙手回春，仁德仁信的醫者，在現實裏面，我們看不到?小説中的醫院，是在離我們稍遠的時代，可惜了，醫生的品性似乎是一脈相承的，所以福貴的三位親人，在同一家醫院的同一房間中，離他而去。

家珍，多好聽的一個名字，而她的父親也的確把家珍當作家裏的掌上明珠來呵護，直到遇到了福貴……她美麗，善良，聰穎，能幹。我想她應該就是男人理想中的好妻子吧。在看這本小説的時候，我就一直在思考，到底家珍是不是愛着福貴的，後來我發現，這個問題很傻，如果沒有愛，家珍怎麼會甘願嫁給福貴，還給他生兒育女呢?家珍的背景在當時也是很優裕的，家裏並不缺錢，不是那種一般小説裏面寫得苦不堪言的貧困家庭的可憐小女生。可她就是嫁了福貴這樣一個玩世不恭，傷風敗俗的紈絝子弟，福貴在公眾場合羞辱過她，還對自己的父親不敬，但是家珍竟然依舊不離不棄。即使自己被父親接走了，生的孩子還是堅持姓徐!還有，災荒的時候，瘦弱的她去父親家了，可是竟然不是要離開福貴，而是將米藏在胸口，帶回來，煮粥給福貴和孩子們。身份轉變了，地位也改變了，可是熱烈的情感還在，這是經得起折騰的感情!我一直記得她説過她害怕死去。害怕見不到福貴，見不到家人。我想她最害怕的不是死亡，而是她要離開那經歷了無數磨難和多次死裏逃生才建立起來的家庭，雖然窮苦，但是幸福的家庭。“春生，你要活着。你還欠我們一條命，你就拿自己的命來還吧。”幾年後的--，春生説自己已經活不下去的時候，最後來他們家道別。春生走的時候，家珍從屋內喊的是這麼一句話。這也是家珍和春生的最後一句話。雖然家珍對春生抱有一種難以言語的感情，但是在生與死的一霎那，她還是要春生活下去。堅強的活下去!可是，就是這麼一個完美到極致的女人，卻也逃不過命運的捉弄，她走之前，即使閉着眼睛，也用盡平生最大的力氣，去抓福貴的手，彷彿不讓死神帶走自己，不讓死神將自己與福貴分開。可是一切都是徒勞，她什麼也沒能帶走，什麼也沒能改變。當然，在這之前，她的子女已經先她一步了，這莫大的無言的悲哀，讓我第一次嚐到什麼是語言的蒼白。每次想到家珍，我就想到我的母親，曾經瘦弱膽小，卻為我變得堅毅勇敢的媽媽。

有慶，我最悲痛的一個人物，世間怎麼會有如此乖巧的，如此重情懂事的，如此讓人不捨讓人光是想到就想流淚的人兒，他善良純潔地不像一個真實的人，在他的身上，我完全看不到半點的自私，半點的貪念，半點的人類的劣根性。福貴，經常不分青紅皂白地對有慶施暴，又是打又是罵，可他，小小的年紀，卻已然習慣了把什麼都放在心裏，一個人默默承受，他還是個孩子阿，本應該天真活潑，有着快樂無比的童年，可他擁有的是怎樣的艱苦而又悲哀的生活。就是這樣的有慶，一個洋溢着無限活力，未來充滿着無限可能的生命，在那個年代裏戛然而止了。這是一種斷然的空白，無聲無息的，潛入心魄，在思緒落寞間久久地激盪震顫，餘音不止。那個頭不高的青澀少年，那重視親情對姐姐有無限依戀的有慶，那懂事的主動為家庭分擔的有慶，那揉着惺忪睡眼每日風雨無阻去割草的有慶，那捨不得穿鞋在鄉間小路上來回奔跑踏出咚咚步音的有慶，那善良的飽含着愛心護羊心切的有慶，那憨厚正直固執的勇於承擔的有慶阿，你一定是還活着，對不對……

有慶之後就是一連串接踵而至的死亡，這死亡，給予我情感上的震盪卻越來越淡，彷彿麻木般的我，看着那些文字描寫中的那些我熟悉的書中的人物，鳳霞，二喜，家珍，一個個相繼離去，一直到小小的苦根的近乎無聲的死，彷彿，將生命視作了一個微不足道的塵埃，或許第一次是給予人關注的，然後越來越多的塵埃，落下來，你卻無暇顧及了，於是熟視無睹了，多麼悲哀。苦根的死為全書畫上一個既圓滿又不圓滿的句點，而我的神經到了這裏，也彷彿已經麻木到快要窒息了。

苦根走後，整個世界，彷彿在一瞬間，都寂寥了，其實在苦根之前，還有福貴身邊的人相繼死去了，使詐騙取福貴田宅的龍二被槍斃了;被抓去做過壯丁，又跟着解放軍徵南闖北的春生，在--中被打成走資派，上吊自殺;逃得不想逃，認識好幾個軍隊裏的壯丁的壯丁老全也被子彈打中了。這些人無論好壞，都是曾經在福貴生命中出現，並給予他一定生命啟示的人，可是他們不在了，都不在了。好人壞人，一旦落入黃土，就無所謂了。

此時的福貴，頭髮雪白，身體枯槁，心力憔悴，可是即使全世界只剩下他一個人，他獨獨一個人，他也終究沒有選擇結束自己的生命，在生與死之間，對於福貴而言，死是更容易的選擇，可是，就像當時廢了雙腿的史鐵生一樣，他選擇了活着，而活着，本就不是一件容易的事情。我曾經想過，如果我斷了手腳，我一定會選擇死，可是真到了那時候，我會去死嗎?我不知道，也許人只有真的體會到人生的刻骨銘心痛徹心扉的疼痛與苦難以後，才會明白活着是一件多麼讓人奢望的事情。所以，就像小説裏面所説的，福貴也許僅僅是為了活着而活着，當一切自己所要追求的，所要維繫的，傾盡心力所要保護的，都不復存在的時候，我們的面前呈現的是一大片一大片的空白和虛無時，我們所要做的也許就是好好地活着，即使是在黑暗中，也要一步一步，向前，向遠處，向自己的歸宿，走去，再慢再難，也要走去，走去，走去……

秋後餘響

幾乎所有對這本書的品評都是沉重的悲哀的淒涼的，可是，這平淡無實的文字，一一道來的人生，又漸漸遠去的生命。是否也帶給我們除了沉重悲哀以外的東西呢?

小説中，最終離去的人兒，每一個，都曾經為生命爭取過，有慶，家珍，鳳霞，二喜，苦根，尤其是家珍，這個頑強堅毅的女人，這個身染軟骨病還固執到讓人心痛的女人，她放心不下兒子和女兒，所以她抗爭了，柔弱的她依靠怎樣的力量，明明已然在死亡邊緣，可又再次回到自己深愛的家庭，看着最愛的鳳霞嫁給一個疼她愛她護她伴她的二喜，她堅持地太久了，真的太久了，倘使她早一點離去，也許就不會承受兩次失去子女的痛苦，這樣雙重的打擊，任是哪一個堅強的人，也無法承受的，家珍，你太苦了，所以你終於也堅持不下去了，對不對?所以你還是走了，無力與命運抗爭了，也不想抗爭了，是嗎?去吧，家珍，在那邊，你會比現在幸福。

很多時候，我也會像那些社會評論家那樣，去探討社會，可是社會一如既往地如此發展，就算我們看清了，深知了，卻還是逃不開這禁錮，既然身在這社會，唯有默默地承受，默默地順從，默默地活着，活着，也許就是這社會對你最好的恩賜了。我的外公也經歷了-那段可怕的歲月，當時，他是黨員也是村長。到現在，他還活着，並且像福貴那樣，已經不會哭了。那時候的社會，現在的社會，似乎都有幾筆悲哀的色彩，因為無論我們自身的生活條件多麼好，我們也絕對不可能一口咬定，我們的和諧社會沒有悲哀沒有淒涼沒有苦痛。沒有一個國家，是沒有貧苦人民的，而這些貧苦人民的悲哀就是他們見不到天日，倘使要見到，也必須要經過一系列的光鮮亮麗的包裝，並且受過嚴格的説話訓練，絕對不能説錯一句話。他們，也許曾經作為一個羣體的代表，被媒體推到我們面前過，可是之後呢?又有誰去繼續關注他們了?好像我們從來都只是提出問題，而很少去解決問題，甚至深入問題關注問題，沒有持久性，於是貧富差距大了，於是悲哀愈演愈烈。如果説那個時代曾經是荒謬的，那也是從我們現在的眼光去看待的，在當時的人民眼中，悲哀地認為，這是個新時代開天闢地的光明時代。那些社會底層的人並沒有錯，卻為那個時代，那個巨大的悲哀背上了永遠無法卸去的黑鍋。對於生命，什麼時候，我們能夠重視地如同金錢呢?真的好諷刺阿!窮了，就代表生命貶值了。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇12

第一次在書店看到《瓦爾登湖》這本書時，我還小，大約在念國小五六年級，沉迷的是富有情節的故事小説，對散文式的文章，統統不屑一顧，所以乍一翻看，覺得很是乏味，想也沒想就把它扔回了原處，再説，封面上都是灰塵的書，想必是不值得一讀的吧!

多年後，我上大學了，學校圖書館裏的書可謂琳琅滿目，看着遠比小書店多好幾倍的書，從一個書架移到另一個書架，腳都挪不動，無意間，又看到了這本書，這個時候，我已經知道梭羅是美國的著名作家，哲學家了，大概人就是這麼功利吧，我因此把它帶出了圖書館。

要真正看懂一本好書，是不容易的，欲知其人，須得聽其言，觀其行，而要了解一本書，不僅要了解書的作者，也要了解此書創作時作者所處的境況以及當時大的社會背景。脱離了這些，書為死物，你既無法深究什麼，也無法獲得更全面的思考。

亨利——大衞——梭羅，美國著名作家，自然主義者，哲學家，改革家，16歲進入哈佛大學學習，其思想受愛默生影響，提倡迴歸本心，親近自然。1845年，梭羅26歲，正是青年意氣風發，雄心勃勃於名利追逐的年紀，可是梭羅卻掙脱了俗世的枷鎖，獨自在瓦爾登湖湖畔建立了一個小木屋，生活中的一切皆為自給自足，《瓦爾登湖》便是他在湖邊兩年生活裏大小瑣事的記錄和思想的隨筆。

19世紀的美國，被歷史學家們認為是獨立的美國文化誕生和生長的時期，當時著名的思想家愛默生提倡崇尚自然力量和人的自我本真，反對教條主義和形式主義，而梭羅較之而言，注重實際行動，而不僅僅是語言。在他獨居瓦爾登湖畔的日子裏，他用流水式的方法記下了建造木屋的每一筆開銷，除去原木，石頭和沙子，他一共花費了28。125美元，這個花費在物價飛漲的今天來説簡直不可思議，而對當時的人們來説其實也同樣難以置信。人們總是説，賺這點錢夠幹什麼呢!於是又繼續拼死拼活的勞動賺錢，等到錢攢夠了，卻發現物價又漲了，只能望洋興歎罷了。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇13

在她們看來，家是她們的生長之地，又是神聖的避難場所。們回仔細聆聽母親的教誨，回用自己靈巧的'雙手聰慧的大腦發明一個又一個富有創意同時又能美化心靈的遊戲。四姐妹的成長曆程彷彿是一首富有趣味的教育詩。作者用既不華麗也不枯燥的語言想我們展示了人類偉大的親情、友情和愛情。在我看來，似乎在四姐妹的眼裏，永遠和她們愛的人和愛她們的人生活在一起就是天下最幸福的事。

從她們身上，我學會了堅強，學會了要懂得知足但不能滿足我學會了要對未來永遠充滿希望，並努力追逐夢想的樂觀精神。我同樣也學會了要加倍珍惜所擁有的，不要等死去失去了才知道它們的難能可貴。我們應該細心發現每個人的優點而不是隻看到別人的缺點。

梅格、喬、貝思、艾米她們四個堅強、樂觀的精神將永遠貯存在我的心裏。她們的微笑回永存在我的腦海中，提醒着我，要堅強，要有一顆純潔的善良的心。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇14

這本被稱為“橫掃美國亞馬遜排行榜”的書，與其説是懸疑類小説，不如説是一本有關愛和教育的傑作。每一個看完了《無聲告白》的人，心底的震撼是不言而喻的。

首先先對這部小説作一個簡短的介紹:

小説開篇便告訴讀者，迪莉婭死了，就此埋下伏筆：她怎麼死的?隨着作者謀篇佈局的深入，讀者漸漸自己撥開了真相的面紗：這女孩活的好痛苦，那些愛她的人，那些在她生前對其百般關注、在她死後痛不欲生的人，實際上是以愛之名，行謀殺之實。

書中提到，每一代人的言行往往都與上一代人有關。她的母親是一個不甘平庸、希望與眾不同的女人，最終卻還是嫁人生子，成為一名普通的家庭婦女，儘管中途她掙扎過，沒留下隻言片語離開這個家，希望繼續完成擱置的夢想，但卻因腹中孕育了第三個小生命——漢娜而再度放棄。她短暫的離去卻在迪莉婭身上留下了童年的陰影。迪莉婭要努力地扮演好一個讓父母滿意的角色。她的一舉一動，一顰一笑都是被期待着的，她的興趣，她的交友，她的未來都是被期待着。而正是莉迪亞過於成熟的心智，讓她不能擺脱這種期待，以致於發生了之後的悲劇。

我以為在開放民主的美國很少有這種事情，後來才發現望子成龍，望女成鳳是天下所有父母的心願。家長習慣拿自己家的孩子和別人家的小孩比較，給孩子報各種興趣班，爸爸覺得應該學珠算，媽媽覺得應該學舞蹈，沒有人問孩子喜歡什麼。看到書中有一處這樣描寫“她每次都是真心徵求女兒的意見，但是她沒有意識到，自己在開口的時候緊張地屏住了呼吸，在聽到女兒的是的之後，呼吸才會恢復正常。”不得不佩服作者，沒有任何一處的落筆是粗疏的，用詞精準而剋制。

看似幸福的這一家，其實並沒有表面的如意，所有人的隱忍和退讓都是為了維護這個家的平衡。

“我的大腦裏總是憧憬着另一種生活，但實際情況事與願違。”這是瑪麗琳第一次離家出走時留下的字條，後來自己又撕碎了，可以説所有軌跡的正是從這件事情開始偏離。她希望和自己很像的女兒可以過得和自己不一樣，可以與眾不同，所以給了女兒很多期待。而詹姆斯則因為自己是中國人如此與眾不同的特質一直活在自卑中，他渴望和周圍的人一樣。所以他也希望自己的女兒能夠彌補自己不善交際的弱點，廣交好友。所以莉迪亞就擔任了這個平衡家庭裏面各種需要的主角。

至於哥哥內斯和妹妹漢娜也有着很多不能説的祕密。在父母面前，他們顯得有些多餘。所有的愛和温柔的注視，親吻都是屬於莉迪亞的。他們的心裏肯定都這樣想過。但是沒有一個人跑去和父母説希望你能多看看我，注意到我的好。每個人都有自己的不容易。

“至少我知道我是誰，我要什麼。至少我不恐懼。”對於局外人傑克，我一直很佩服。我覺得他是整本書裏面活得最自由的一個人。或許有人會反擊因為他從小缺少管教，不用承載父母的夢想，也就活得肆意。但有些事情生來就是不公平的。

這本書探索了身份危機、人生成就、種族、家庭以及個人道路，而且沒有任何一處落筆是粗糙的，但我不喜歡這本書，因為太過壓抑了。最後用書封面上的一句話作為結束：我們終此一生就是要擺脱他人的期待，找到真正的自己。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇15

最近看了一點《瓦爾登湖》，説實話我不是什麼文藝女青年。所以這本湊單的書，讓我看得着實想打瞌睡。但這書確實是一本經典。

作者説的很多話，都能讓我們深思。“人們常常捱餓不是因為缺少必需品，而是因為缺少奢侈品。”他認為我們原本的生活可以很簡單僕實。獲取一些生活必要的物品就可以了。不必要花費精神去追求些華而不實的東西。他這種過於簡單的生存方式，我是不太認同的。但我從廣義上認同理解他這種道理。生活不能一味的追求自己想要的東西來讓自己滿足，而忽略身邊觸手可及的幸福。這個追求的過程所付的成本到最後會超出你的預期。

我這種想法是不是脱離社會了，才會越來越不現實而偏向於精神化呢?要反醒一下!但如今自己確實有點難以理解現在的狀況了。QQ上面點亮的人頭攢攢，但多數是顯示正在移動設備上使用，而且有的還是一天24小時在線。我心情特好地跟人打個招呼，留個言，半天，一天過去都沒反應。如果不是為了方便與人聯繫，為什麼天天掛上面呢?QQ成了擺設?這也許是個好事，迫使大家聯繫必須使用通話手段才行。現如今大家的互動都喜歡在微博，微信上了?看來這個時代大家需要更多人的關注和圍觀。

“只能在市場的喧囂中汲取真理!”不知道為什麼，這一句話經常在我耳邊響起。每次我都會心生出一絲擔憂，因為一打開網絡各種真假信息，撲面而來。標題一個比一個吸引、一個比一個驚悚。這世界怎麼變成這樣了?還是原本就是這麼混亂不堪，只是因為如今信息的傳播速度、透明度更高了。我擔憂我家兒子以後如何應對這樣的世界，我擔憂我不能教給他分辯真假的能力，因為我也不太能分清了，有些新聞內容已經很顛覆我的以往觀念了。

算了，也許我是杞人憂天。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇16

學了孔乙己這篇課文後，使我感到無限悲傷。。。。。。。

孔乙己這篇課文通過對孔乙己生活得悲慘遭遇的描寫，反映了當是腐朽的封建制度，對下層知識分子的迫害。反擊了科舉制度的罪惡，同時也鞭撻了封建社會人民的麻木和當時下層知識分子熱衷功名利祿的形象，一開始，孔乙己在我們面前是一個邋遢的人，身穿長衫與貧窮的短衣人民在一起喝酒，而這場山也是破破爛爛的，每次來到酒店喝酒時，結結巴巴的反駁其他客人的嘲笑。明明是個窮人，卻要擺富態，連掏錢都要排出，表現出孔乙己當時炫耀自己的心態，孔乙己一直想與短衣幫劃分界限，但實際上，孔乙己一直都沒有逃脱窮人的命運，孔乙己已是一個封建社會下層勞動人民的犧牲品。本來應讓跟同情，結果卻被人嘲笑，説明了當時社會的黑暗，熟讀萬卷卻沒得到官位，到了最後換來的只是被人的嘲笑。我內心不住的問，我讀了六年的書，連有書讀時好時壞也分不清，現在生活如此美好，有吃又有喝，而我卻不知珍惜，不好好學習，以至於學了六年沒有收穫。

後來被人嘲笑的孔乙己，嘴裏唸叨着乎者也的話，讓人不明白，因此取笑他，甚至侮辱他，更顯出孔乙己被封建教育的毒害，孔乙己好吃懶做，以至於討飯，維持生活，原以為可以教小孩子，結果連孩子也不學，有一次加深了對封建教育的批判。

最後孔乙己被丁舉人打折了腿，掌櫃和客人們漠不關心，丁舉人也沒有受到制裁，讓我感到無限的悲涼，在熟悉的酒店卻得不到關心，周圍發生這樣的事讓我感到心寒，當孔乙己艱難爬到酒店時，掌櫃問他要欠下的錢，他又很頹唐，最後掌櫃的又説孔乙己是偷東西被打斷腿的，掌櫃不願給他一點點的關心，卻還要侮辱孔乙己，從這些事中，從這些事中魯迅寫出了當時的陰暗。。。。。。。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇17

活着或死亡都是一個年輕生命難以駕馭的題目。同樣是一本薄薄的讓我只用了一個下午就讀完了的書。巧的是讀了幾頁便發覺心這本書為背景的電視劇我竟看過，這讓我更真切地體會到了這書的含義。

《活着》從一個旁聽者的角度道出了一個普通人平凡而曲折的一生。主人公福貴生活在那個紛亂特殊的年代，經歷了戰爭，殺伐以及一系列動盪的生活，經歷了家庭的興富到衰落，身邊人陸續的死去。在他們一生中，不知失去的多少東西，失去金錢，失去親人，最後只剩下一頭瘦骨嶙峋又險些被人宰割的老牛與他為伴。儘管是這樣，他還是友好地面對世界，一切傷痛的往事在他口中都變得那樣的平淡。也許當我們的生命已將要走到盡頭的時候，回望以前的一切，才會做到安下心去對待，才會做到清醒的重新認識所有的事。我想起陸幼青的死亡日記，那不也是站在生命的邊緣真正完全而清醒的對世人講述一切。

讀到家珍死去，這是我看到的所有生離死別中最寧靜的一段，也是最真切的一段，想起阿朱死後喬峯抱着她的屍體的痛器失聲，想起陳家洛聽聞心上人香消玉殞後流下的懦弱眼淚，想起莎翁着作中男女主角一次一次的撕心裂肺和悲痛欲絕，我想人活一生，總要承受這樣的擊，而多年之後，當身邊的人一個個全都被歲月帶走了，那時的我們也許真的會選擇一種平靜，它是多年的感情磨合而成的，是滄桑的經歷，澆鑄而成的。數十年後的我呢，我是否可以面對着一塘殘荷將過去的傷痛記憶娓娓道來，我對自已的過去是否清楚地知道並且敢幹面對，我不敢説。

這個世界的確不公平，有人可以享盡榮華，有人卻要像富貴一樣，面朝黃土背朝天，揮灑着血汗過完一生。面對這樣的不公，憎恨逃避都是徒勞，甚至我也説不清到底該怎麼做，我面對的是無法自由選擇生活方式的無奈和內心與現實的強烈，盾，在這樣一個狀態下，我一面應付着現實中的瑣碎，而在內心尋求思想上的解脱，但不管怎樣，我始終希望自已能對世界友好，儘管天性中的倔強與後天形成的反叛也許會導致我走上叛逆的路。

生老病死，我們都得一樣一樣地過，生命只不過是個過程罷了。我只是希望能按自已的意願選擇一個方式，真實清醒併發自內心的去實現它的價值，到了那一天，但願我能帶着平靜的微笑向世界道個別，也對身邊的人説聲再見。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇18

用了三個晚上讀完了這本書，當時真是感慨良多，現在坐在電腦前敲下這些字，略記一下我的思緒。

對餘華的關注也是因為別人，但是不可否認，這是一次正確的選擇，餘華的筆下的世界讓我認識了另一種人生。

對於這本書，早就想讀了，只是當時沒有找到，於是先讀了《許三觀賣血記》，不同的故事卻又有着某種相似。

餘華，1960年4月3日生於浙江杭州，3歲時隨父母遷至海鹽，在海鹽讀完國小和中學。曾經從事過5年的牙醫工作，1983年開始寫作，已經完成長篇小説4部，中篇小説集6部，隨筆集3部，其作品被翻譯成二十種文字，在近三十個國家出版。曾獲意大利格林扎納-卡佛文學獎(1988年)，法國文學和藝術騎士勛章(--年)，中國圖書特殊貢獻獎(-年)等。現為杭州市文聯專業作家。

這本書以一個故事的講述作為脈絡，我作為一個旁聽者，和觀眾一起聆聽着故事親身體會者的講述。主人公叫做福貴，典型的中國古老的名字。以前父母總是會給孩子取這樣的名字，代表着自己和祖輩的寄託。福貴的家人當然也是想他能夠大福大貴，可真的是這樣，就不會有接下里的故事了。如果名字能夠決定一切，那麼中國會減少多少悲劇啊，可是寄託只是寄託，和現實還是有很多難以企及的差距。年輕的福貴生活放蕩，紈絝子弟可以説，家境優越，地主父親。可是越是這樣的家庭就越難有優秀的兒女，福貴的眼中，生活就是享受和揮霍，不顧父親的反對，不顧妻子的心傷…終於有一天，他把家業敗光了，輸在了賭博上，輸給了龍二。為了還債，父親賣了家業，搬出了祖宅。然後父親去世了，或者説是被他氣死的，接連的不幸還在繼續…

一個人只有有所經歷才會有所成長，彷彿福貴也就一夜之間長大了。他向龍二租了五畝地，然後開始了未來的生活。所謂禍不單行，岳父帶走了妻子家珍，只留下了自己，母親和幼小的女兒。不久妻子帶着剛出生的兒子回來了，一家人團圓。其實無論多麼不幸，只要有愛就還是會有幸福的。又過了不久，母親病了，妻子安排福貴到城裏請醫生，可是意外又發生了。陰差陽錯間他進了軍隊，開始了幾年的膽戰心驚，後來解放軍解放了全中國，也解放了福貴。回到家裏的福貴，母親去世了，可愛的女兒也因為一場病而又聾又啞…

生活還在繼續，此刻的福貴已經完全脱胎換骨了，他知道了自己的責任，明白了自己的生活。那段中國的歷史，真的不是我們正常人可以承受的。

生活如果沒有了信仰和追求，就算是苟延殘喘，無異於行屍走肉。雖然沒有了物質財富，但還有天倫之樂，還有妻女相伴左右，又有什麼可追求的呢?

貧苦的生活困擾着每個普通中國人，包括福貴一家。兒子有慶，到了一定的上學年紀，他們為了有足夠的錢，決定將女兒鳳霞送給別人撫養，後來給了別人當傭人。但是與鳳霞的愛，還是讓他們決定留下鳳霞，一家人一起，什麼困難都可以戰勝。很快到了大躍進時期，此刻的妻子因為常年勞累得了軟骨病，妻子本是大家小姐，因為他卻又過着如此艱辛的生活。有慶和鳳霞都是懂事的孩子，這或許也算是不幸中的有幸吧!可事情很少有絕對的，因為善良，有慶為縣長夫人輸血結果因為醫生的自私和想要邀功，讓年輕的有慶因為失血過多而死亡。當然最早知道這個噩耗的是福貴，雖然他極度忍受不了，但為了妻子和女兒，他還是把有慶埋在了村西的地裏，找個藉口安慰還在病中的妻子。可夜夜的腳步還是暴露了事實，妻子還是知道了真相。一度，他以為妻子已經病入膏肓，無可救藥了。可奇蹟還是發生了，妻子竟然好了，能正常生活了。

沒有了兒子，女兒還是他們的牽掛。因為又聾又啞，到了出嫁年紀的鳳霞只能在羨慕中和別人的閒話中度過自己的每一天。終於有一天，女兒迎來了她的春天。雖然這個女婿是個偏頭，但是女兒與他兩情相悦，這就足夠了。而且這個女婿還真的是個好人。女婿名叫二喜，風風光光地娶走了鳳霞，兩個人生活還算不錯。福貴和家珍都很滿意，有一天女兒女婿告訴他們他們也有了愛的結晶，這無疑是一個天大的喜訊。可是鳳霞的生產卻帶走了她的生命，還是在那家醫院，那個奪走有慶生命的醫院。

家珍不久之後也去世了，因為病魔，因為傷心，因為無牽無掛。只剩下他，女婿，還有女兒的孩子，苦根。二喜帶着苦根每天工作，懷念鳳霞。可是，屋漏偏遭連夜雨，二喜被石板活活夾死了。當他趕到那家小小的醫院，已經見不到二喜的最後一面了。帶着苦根，生活還是要繼續。

苦難已經經歷太多，就不會因為苦難的深入而有所難以承受了。

苦根真的是個苦孩子，沒見過母親的芳顏，不久父親又去世了。

可是命運還是沒放過他，因為貧窮，苦根竟然被一碗很難吃到的豆子撐死了。這種死法，也許有人會覺得很可笑，可是透過表面卻有難以言盡的淒涼。

於是，就只剩下他了，孤獨的存在這個世上。最痛苦的不是死去，而是留下來承受所有的痛苦，可是他已經不再痛苦了，因為他所愛的人都已經遠離痛苦了。

後來，他的伴侶變成了一頭牛，至少這樣他就不會孤單了。人生的最後時光，和一頭牛相伴，他也學會了自娛自樂。沒有什麼比活着更重要，即使沒有一個人相伴，為了死去的親人，愛人，還是要繼續活着…

一個人的生活，沒有什麼捨不得，該是你的誰也拿不走，不是你的，誰也留不住。

活着，有意義就好，還是有很多不好表達…

我們都要好好活着。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇19

今天，我讀了《野性的呼喚》這本書，它的作者是美國的傑克·倫敦。

巴克是法官家的一隻愛犬。因為美國20世紀的“淘金熱”而被賣到北部極地去拉雪橇。在輾轉過程中，因為性格暴躁而遭到一頓毒打，又眼見自己的同伴——一隻南方狗遭到當地狗的攻擊而慘死。它第一次認識到“大棒”和“利齒”的殘酷性，任何時候都必須堅決挺住，絕對不能倒下。行進到路程的一半，巴克的野心佔了上風。它不斷的製造麻煩，意圖挑戰兇悍老辣的領頭狗斯比茨，最後引發了一場惡鬥。巴克贏了，並且取代了斯比茨的領頭位置。極地環境惡劣，生活的艱辛，還有行路跋涉之苦，它都挺了過來，並且變得更加結實強健。接着，巴克又落到了根本不適合來北極探險三個男女的手中。它們陷入了困境，面臨滅頂之災。這時，一個叫桑頓的男人救了它。桑頓對巴克十分疼愛，巴克對桑頓也非常忠誠。它幾次救了桑頓的命。桑頓遇害後，巴克加入了狼羣，迴歸了大自然。

讀了這本書，我最欽佩巴克堅強不屈的精神。無論極地的生活多麼艱苦，條件有多麼惡劣，它都戰勝了這些困難。巴克還很聰明，在極為嚴酷的生存鬥爭中，面對各種各樣的人與狗，它都能保護好自己，堅強的活下來。巴克它懂得感恩，它三次跳進湍急的河流，冒死就出桑頓，它近乎盡全力追咬殺害桑頓的土著人等等。

我想，做人也是這樣。在任何環境下都要堅強，還要知道遇到品行不端的人怎樣保護好自己，並且懂得“滴水之恩，湧泉相報”這個道理。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇20

輕叩一本名着，細細地與梭羅促膝談心;翻開一卷墨香，輕輕地聆聽瓦爾登湖彈奏的梵歌。

迴歸自然的純潔，迴歸淡泊的境界。我，作為一名浮躁的都市人，有幸拜讀這由貴州人民出版社出版的《瓦爾登湖》，為我除去那躁動的灰塵，披上那自然的清新。

白居易曾説：“水能性淡為吾友，竹能心虛即我師。”這恰似這坐落在康科德的小木屋，梭羅就是在這裏進行了兩年兩個月又兩天的獨居生活。他記錄從春到冬的這一輪的風景，他的超驗主義實踐建立了一種與現代物質生活日益豐富對立的簡樸方式，還原生活的原始狀態。

真的很難想象，梭羅是如何生活下去，他將自己放在一個杳無人煙的地方，他擁有的只有一個簡陋的小木屋，一張小小的牀，一張普通的書桌和一些零落的稿紙，僅僅只有簡單的陳設，僅僅只是他執着的信念，僅僅憑藉着人對自然的慾望和熱愛，他，完成了這偉大的實踐，完成了這對自然的追求，完成了這本傑作，這不得不讓後人稱他為“自然隨筆的”。

淡泊是人生的一種至高的境界。當時正處於工業時代，物質的優越並沒有讓梭羅迷失，隨波逐流，他曾在《經濟》中寫到：“……人最美好的部分，不久也會被梨入土壤，化作糞肥……”

將所謂的經濟與自然對立，當人們奢侈地享受生活時，卻忘記這浮華世界背後的陷阱，難道就不怕醒來之後會是一場噩夢?似乎從原始時代開始，那些可以被稱得上是“智慧”的東西早已被這社會的發展所拋棄，人們對於自然只剩下貪婪，總是渴望獲得什麼，有時像是一個無底深淵，永無止境。

梭羅總愛引用，記憶中影響最深的就是羅利的英譯對句：“既然人人樂道肉身本具頑石性，慈善心腸何能不將煩惱痛苦忍。”

帶着諷刺去批判着人類的盲目，帶着幽默去痛斥人類的無為。對於人，他的信仰除了所謂的上帝就是那些所謂的統治階級，這對生活在基層的人民而言，生來位卑，他們活着就像一部機器，為了不讓自己在勞動市場上貶值，拋棄了氣概，拋棄了自尊。是的，他們的勞動力升值了，可悲哀的是他們的智慧卻在貶值，難道這就是“安逸者”?這正如梭羅所言：“你剛走出了失望之城，又走進絕望之鄉。”

上帝沒有賦予任何人任何權力，自然自有它的公道。你，生來未帶一草一木，死後又不帶走一縷一線。奴隸的生涯終究是由失望壘成的城堡，有的甚至是由絕望築成的荒墓，與其這樣，為何不摒棄這些浮躁，還靈魂一份通透，迴歸自然的寧靜呢?設想一下，當你面對這博大的自然，它給予你的是新鮮的空氣，甜美的果實，突然間，你是否感覺自己成為了天真浪漫的孩童，不知疲憊地奔逐在它的懷抱裏。

這些如水晶般的思想，梭羅還記錄了很多很多，終點就是起點，四季的輪迴正是生命的甦醒沉睡，這些文字就像是一杯温水，讓人沉浸，心靈正被一點一點洗滌，靈魂正被一點一點安靜。

淡泊是智者的動力，像是一把摺扇，送來徐徐清風，拂去一片焦慮;又像是一面鏡子，照清嬌容的面貌，看清人性的本質;還像是一首詩詞，念時如痴如醉，回味時百感交集。

月下共飲，湖邊共賞。邀君在這片湖水前共冥，邀君在這份淡泊中共尋那份靜謐!

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇21

我讀完這本書後，覺得外婆很神祕。

安迪沒有外婆和奶奶，這讓他覺得很傷心。有一天，忽然從天降臨了一個外婆。我覺得這個外婆很神祕，因為本來老人就不應該那樣活潑可愛，但她就不一樣了。外婆帶着安迪去草原套野馬，還帶着安迪坐她的帆船去印度打老虎，她還帶安迪一起去盪船形鞦韆、坐旋轉木馬、打禮帽靶。外婆還給他贏了很多禮物，安迪自己也打中了禮帽靶，給自己也贏了禮物。一天，一位老奶奶來到了安迪家旁邊，老奶奶就和安迪做了鄰居。現在安迪又覺得他很幸福了。他每天都跟着外婆和奶奶去玩，還幹了許多有趣的事情。他一直和外婆、奶奶過着幸福快樂的生活。

我覺得老奶奶很喜歡小孩兒，安迪也喜歡幫助老奶奶，他還幫老奶奶做飯呢!老奶奶向安迪的媽媽誇他是個懂事的好孩子。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇22

曾經在人藝看過話劇版的《茶館》，但可能是因為那時的我太小了，並沒有真正理解《茶館》講得到底是什麼，只是傻傻地跟着周圍人們笑而笑、周圍人們傷感而不住流淚。隨着時間的流逝，在劇院中看的有關《茶館》的一幕幕已經漸漸模糊的時候，我又從新翻開了《茶館》的封面，渴望尋回自己年幼時的記憶。

在看《茶館》，已不像小的時候，僅僅是看熱鬧了，而是有了更深、更切實的感受。茶館，在我們眼中只是彼此嘮家常，談山海經的地方。誰能想到它竟能折射出一大社會問題!除非有一位具有獨特視角的大師使它“活”起來，否則茶館依舊會是那樣的平庸無奇，永遠不會有更深的意義。而那位大師便是老舍，他用其獨特的視角和手法使整部劇本的語言綻放生命的炫彩，讓它成為真正的藝術品，以幽默、風趣的語言，有力的諷刺度，深刻地體現了人們在舊社會時的生活、背景，深刻的諷刺了當時社會的黑暗，三個時代對人們的欺壓，及三個時代統治的黑暗，真實地揭示了當時社會的真正本相。《茶館》也成為了老舍個人漫長創作生涯中的高峯，也是五十六十年代劇作界的高峯，是前輩作家中少見的後期超過前期的高峯。

以老舍先生獨一無二的創作手法,使全劇顯得乾淨、簡潔。它最突出的特點便是全劇只有三幕，一幕一時段，從清末戊戌維新失敗到民國初年北洋軍閥割據時期再到國民政府政權覆滅前夕，是時間變遷，同時也是歷史變遷。用人物來表現年代，同時又把年代作為人物表現的背景，二者相輔相成，使小小一茶館成為中國舊時代的一個縮影，讓人以看“歷史劇”的眼光來評審。三教九流市場彙集地的茶館，仍有幾位核心人物始終貫穿其中，例如茶館掌櫃王利發，膽兒小的鬆二爺，十分愛國並胸懷正義常四爺等等。茶客間説的不是客套話便是奉承話，他們之間的談話使人更能深刻的體會到世態炎涼。

《茶館》中語言的精妙運用，同樣讓人印象深刻，尤其是第一幕裏茶客的東一句西一句，左一下右一下。那都是北京語言的精華，都是近百年京都生活的沉澱。它們多彩而不雜亂，節奏明快又一氣呵成。這使得第一幕成為全劇的高峯，後邊兩幕也是由第一幕而來，託着襯着第一幕構成整部戲。

但是，老舍先生的《茶館》，並不像曹禺先生代表作《雷雨》一樣，在舞台上演了半個多世紀，《茶館》低調的很，僅有一個電影演員劇團，算是業餘演話劇，排過，在郊區劇場也只演過一兩場。因為《雷雨》寫的是貴族家庭，而《茶館》則是市井社會，三教九流，恰巧《茶館》在上演時，又正趕上--，更是由於作者老舍的原因被舞台“排擠”。可真的藝術，無論何時，都會散發光輝。現在的《茶館》已經成為人藝的經典保留節目，同時也在人們的心中紮下了根。

希望多年以後，我們也不會忘記那一句“我們吃下午茶去!”

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇23

今天我讀了《明朝那些事兒》第二十章最後的名將——藍玉。主要寫了朱元璋不放心北元，明洪武十三年和十四年向北元發起兩次遠征，都取得了勝利，但並未對北元形成致命的打擊，不斷騷擾明朝的邊境。洪武二十年，朱元璋又一次下令遠征，藍玉在歷次正沙漠的行動中只是擔任了幾次配角。藍玉是安徽遠定人，是常遇春的內弟。藍玉是一個要強的人，他從不會承認比任何人差。這次遠征無疑給藍玉提供了一個最好的機會，朱元璋同意了藍玉的請求，給了他右副將軍的位置，主帥自然是馮勝。藍玉來遼東擊破了慶州的重兵把守，納哈出率二十萬隊伍投降明軍。洪武二十一年，藍玉帶兵遠征北元，脱古思帖木兒丟下隊伍逃走，元軍投降，北元滅亡。

好詞：明目張膽、朝思暮想、百般無奈、無處不在、瓦解、震懾、洋洋得意、猙獰、凶神惡煞、不共戴天。

我欣賞的句子有：“其實他採取這一政策是可以理解的，畢竟本來在大都當皇帝的父親被逼得搬了家，親戚都被拉去吃牢飯，此仇實在不共戴天。”“這些明軍士兵用惡狼般的眼神看着他，臉上露出欣喜的表情，還大聲呼喊，很快，更多的明軍士兵圍攏了來他們一看珍稀動物似的眼神注視着他。他很榮幸的成為第一個俘虜。”

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇24

讀了一年多的朝讀經典了，在這本書中，我知道了許多古人成功的祕密，還學會了要如何做人等等。這些道理都讓我受益匪淺，但最讓我受益的還是這一篇——恭寬信敏惠。這篇詩詞選自四書章句集註，他告訴了我怎麼樣去實現仁愛。

那天早上，還沒有開始早讀，我自己邊看着後面的古詩詞，當我看到恭寬信敏惠時，我覺得比這寓意還深刻的的詩詞再也沒有了。我看完詩詞時彷彿看到當初子張對孔子請教的情景了：子張向孔子請教仁的含義。

孔子説：“恭敬，寬厚，誠信，勤敏，慈惠。恭敬就不會招致侮辱，寬厚就會得到眾人擁護，誠信就會得到信任勤勉能做出成績，慈惠就能夠喚使別人。”而我自己對仁愛的見解則是：“己所不欲，勿施於人”、“己欲立而立人，己欲達而達人”先禮後人，先上後下，先人後己，這是做人的準則。這即所謂忠恕之道。不斷加強自我修養，克己復禮，正人先正己，約束脩行，踐行周禮，非禮不看、不聽、不言、不行。一個有“恭、寬、信、敏、惠”的人，就能夠身體力行，達到完美無缺的境界，而要想達到這個境界，先要做到愛人。“仁者”就要“愛人”。“愛人”是達到“仁者”境界的前提條件，而“仁者”是“愛人”的結果。“仁”是最高境界，是人在社會上立身處世的標準。“仁人”是品德高尚的人。

仁愛並不是一個空泛的概念，而應該落到實處。踐行恭寬信敏惠五種品德，就是實現仁愛的有效途徑。

追求卓越心得體會_追求卓越讀書筆記 篇25

魯迅的小説，我讀過不少，但給我的印象最深的要數《孔乙己》了。這篇小説反映了孔乙己一生的悲劇，透過文字，我彷彿看到悲劇正一步步上演，孔乙己正一步步走向死亡，我不禁產生無限悲涼之感。

孔乙己的人生是一場悲劇，他出生在一個特殊的年代，有着特殊的經歷，他受着科舉制度的殘害，但是，在那時候，這卻是人們想要得到榮華富貴的必經之路。孔乙己扭曲的心靈已被封建文化所骨化，他窮困潦倒，被人們作為笑料;滿口仁義道德，卻為生活所迫也當起“樑上君子”，最終，死是對他最好的解脱，在封建壓迫無處不在，無孔不入的社會，只有死人和瘋子倖免於難!對他的不求上進，麻木迂腐大肆批判，同時對他身心所遭受的摧殘又略帶同情。事與願違，等待孔乙己是一生的悲慘遭遇,在人們心目中他沒有地位,是個可有可無、可笑可憐的多餘人。

但如果把孔乙己悲劇形成的原因完全歸罪於不健全的封建科舉制度，我認為是錯誤的，或者至少説是不全面的。如果説封建科舉制度使孔乙己完全喪失生活能力，那麼殘酷的社會世態則直接把孔乙己推進死亡的深淵。試想，孔乙己在完全喪失勞動能力之後，如果人與人之間還有關愛的話，有些人家就有可能收留孔乙己，如果這樣，孔乙己就可以在人們的憐憫接濟中度過餘生。或者退一步想，即使沒人收留孔乙己，孔乙己也完全可能沿街乞討而生存下來。但是，事實卻恰恰相反，孔乙己只是冷酷社會裏人們茶餘飯後的笑料，他的傷疤人人都可以揭，就連小孩也不把他放在眼裏。在這樣一個社會裏，可以説，等待孔乙己的只能也只有一個歸宿，那就是死亡。

而魯迅着意揭出這一“病苦”，正説明要“療救”的不只是一個孔乙己，而是整個社會。揭示不幸人們的“病苦”，目的在喚醒他們的覺悟

再來説説現在。照理，時代發展到今天，“科考”應是十分公平了。但是，重蹈覆轍的現象仍是層出不窮。會考，大學聯考，這場場考試，都是獨木橋。成千上萬的學生要從這裏經過，沒有真正的本領，抑或是沒有充分的準備，只得被迫跌進河底，甚至今生永遠都爬不起來。即使如此,也比孔乙己那時好的太多太多.我慶幸我生在21世紀,這是一個人性的時代,是一個充滿愛的時代.