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關於餘華《活着》讀書心得體會(精選22篇)

關於餘華《活着》讀書心得體會(精選22篇)

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇1

故事從田間驚擾“我”睡夢的老人的吆喝聲開始,他正在開導一頭老牛:“ 做牛耕田,做狗看家,做和尚化緣,做雞報曉,做女人織布,哪隻牛不耕田?這可是自古就有的道理,走呀,走呀。”而牛聽到老人的吆喝聲後,竟然“彷彿知錯般地抬起了頭,拉着犁往前走去。”彷彿人與牛這兩種完全不同的生命之間可以自在地交流。而老人再一次的吆喝更令人驚訝:“二喜,有慶不要偷懶;家珍,鳳霞耕得好;苦根也行啊。”而在看到老人的解釋後,我不禁笑了——“我怕它知道只有自己在耕田,就多叫出幾個名字去騙它,它聽到還有別的牛也在耕田,就不會不高興,耕田也就起勁啦。”這哪裏是在和牛説話呢,老人分明把牛當成一個孩子,需要人講道理,需要人哄着去幹活,而不是通過鞭打。為什麼老人與牛會如此親近?他們之間有過什麼樣的故事,存在着什麼樣的關係? 初讀到此只覺得老人可愛,而回過頭來看才醒悟老人的這種天真憨厚背後所沉澱的是什麼。用來騙老牛的二喜、有慶、家珍、鳳霞、苦根,竟都是老人死去的親人的名字,而老牛的名字,便是老人自己的名字,福貴。

關於餘華《活着》讀書心得體會(精選22篇)

“我”醒來上前搭話後,老人便講起了自己的故事。此後,“牛”又多次在文中出現,貫穿了整部小説。除了出現在老人的故事裏作為自己生平的一部分來講述,它還出現在老人講述的間隙,“我”跳出來和老人面對面時。而這種時刻,往往就是讀者被悲傷襲擊得忍不住要落淚的時候。第一次是老人講到自己年輕時一夜之間輸光家產,爹被氣死,妻子也被丈人接走的時候。老牛以“蹲在池塘泛黃的水中,只露出腦袋和一條長長的脊樑”的姿態出現了,池水正拍擊着它的脊樑。這讓人不禁想到彼時幾為苦痛所淹沒的一夜落魄的舊日公子哥,痛苦時時撞擊着他如水拍打着牛。所幸他沒有沉淪,牛那條露出水面的脊樑似乎預示了他後日的站起來。

第二次是老人講到自己被抓壯丁抓走,從戰場的生死線上撿回自己的命回到家卻發現娘已去世,而贏去了自己家產的龍二也因其財富被槍斃的時候。此刻牛正在悠然的啃着青草。跟着福貴一路走過死亡地帶的讀者,在突然看到這樣一幅寧靜的畫面的時候會是什麼樣的感覺呢。彷彿久久籠罩的陰霾悄然散去,我們發現陽光是那麼温煦,眼前的池塘、柳枝、青草都是那樣的生機勃勃,飽經風霜的老牛是那麼寧靜安然,恰如老人的生存狀態。我頓有一種被生命緊緊擁住的暖然與踏實,而眼前的一切都那麼來之不易,值得珍惜。那些傷痛已經無所謂了,重要的是,他還活着,我們也都還活着。老人給牛套上了犁,生活還將繼續。

第三次出現是老人講述到有慶被抽血過度而死,自己揹着重病的妻子家珍來到兒子墳前的時候。這一次沒有對牛的正面描寫,牛正在犁地,它周圍是渾身散發着生命力的在田間勞作或休息的人們。福貴在向人們講説“做人的道理”的當兒向牛吆喝了一聲,他説:“做人不能忘記四條,話不要説錯,牀不要睡錯,門檻不要踏錯,口袋不要摸錯。”這就是他樸素卻深邃的人生哲學。與周圍熱鬧的人羣相比,牛顯得安分而踏實,浪子回頭後的福貴也正是如此,他沒有被困難壓垮,更沒有在自己遭不幸後向社會報復,他不偷不搶不怨天不尤人,他只是默默地承當生命所賦予他的一切,負重前行。

最後一次是在文章的末尾,親人一一離他而去,最後他剩下的唯一的親人,他的孫子,那個一心等着買牛的苦根,也死了。老人講述自己懷揣着錢,買下了一頭即將被宰的流着眼淚老牛。這不就再僅僅是生活的需要,也不僅僅是對死去的孫兒的承諾,更不是對“把雞養大了變成鵝,鵝養大了變成羊,羊大了又變成牛”的家族復興的執着。牛的眼淚讓他看到了對生之眷戀,在死亡面前再無所求,只想簡簡單單地活着,無論那需要承擔的是什麼。我想正是這與自己毫無二致的生命意志,深深觸動了他,讓他把它牽回了家,並取名福貴。至此,故事結束,老人的講述與現實合而為一。而從故事中走出來讀者,將以新的眼光審視眼前的世界和我們的生存狀態。

我們不難看到,作為一個貫穿全文的意象,“牛”一方面在結構上起了結構全文的作用,每一次出現都是一定階段的結束,新一階段的開始,新的故事又即將展開;另一方面,從敍事上説,作者安排將鏡頭從故事中切換到有着安靜悠然的姿態的牛身上,能暫時切斷讀者的悲傷心緒,讓我們得以舒緩一口氣,而不至於在故事中沉湎太深而陷入絕望,將我們拉回現實,讓我們更加感受到現實生活真實的美好;此外,我覺得最重要的是,“牛”有着它深刻的象徵意義,每一次出現,都是這種象徵意味的凸顯。“牛”的意象在中國本身就有着深刻的內涵,比如勤勤懇懇,比如踏踏實實,比如默默無聞,比如忍辱負重。

這些都是中華民族傳統精神的一部分。老牛第一次出現時暗示的生命的堅韌,以及後來讓我們感受到的對苦難的忍受與超脱,對生命的珍視,都在主人公身上得以體現,向我們傳達一種生命哲學。牛還與泥土緊密相連。福貴對牛的感情也暗含了對這片生於斯長於斯的大地的感情。比如文章開頭福貴趕着牛用粗啞的嗓音唱着:“皇帝招我做女婿,路遠迢迢我不去”,這裏頭的自鳴得意,對榮華富貴最質樸的輕蔑,對當下生活的真誠的歡喜,與酸腐文人的自命清高是那麼不同,把中國人自古以來濃濃的鄉土情結僅以一個淺薄的“路遠迢迢”來解釋,這種樸實憨厚、生命的張力,讓人忍俊不禁卻又深深感動。 福貴如此愛着生命本身,我想也一定是由於這廣闊的温柔的土地的召喚。

有批評者認為,福貴的活着只是一種麻木的存在,沒有幸福,也沒有尊嚴,他讓老牛與自己同名正是將自己物化,將自己的生命狀態等同與動物的表現。作者的意圖在於“企盼自己乃至中國人皆能像福貴那樣 ‘温情地受難’” 。這種説法我是無論如何也不能同意的。且不説那些被他點點滴滴銘刻在心的人間温情,不説他對春生出於對來之不易的生命的珍重而選擇的不責怪,單就他對一頭垂死老牛的態度就能説明一切。如若麻木他又怎麼會救回一頭老牛呢?歷經苦難悲傷而依舊善待生命,這難道不是一種悲憫嗎?

他不是麻木,不是感覺不到痛苦與幸福,他只是把一切都沉澱,故而有了厚重的生命底色。我以為,活着本身即是對生命尊嚴的捍衞,因為不拋棄、不輕視、不虐待,而是拼盡全力去維護,去愛。而沒有幸福一説,只能是旁觀者置身事外,自視甚高的妄加揣度。餘華在小説前寫道:“如果從旁觀者的角度,福貴的一生除了苦難還是苦難,其他什麼也沒有。可是當福貴從自己的角度出發,來講述自己的一生,他苦難的經歷裏立刻充滿了幸福和歡樂。”所謂如人飲水,冷暖自知啊。而以自己的名字給牛命名,我以為恰恰體現了他對自己生命意識的自覺,他從牛身上看到了某種相似。古人説“萬物有靈”,為什麼偏偏是福貴將自己物化而非將老牛人化?米蘭•昆德拉説:“沒有人能給其他人一種牧歌式的禮贈,只有動物能這樣做。動物不是從天堂裏放逐出來的。狗和人之間的愛是牧歌式的。”

福貴與牛之間,也可以説是這種牧歌式的感情。他與牛的充滿情趣的對話,是兩種不同的生命個體在以平等的方式進行純粹的生命對話,這正源於福貴對不僅僅是人類生命的尊重。而他以親人的名字呼喚並不存在的牛,正是他對那些已逝的幸福的懷念,也是他而今生命的寄託之所在。而企圖讓人温情的受難一説,餘華早已作出解釋:“一位真正的作家所尋找的是真理,是一種排斥道德判斷的真理。作家的使命不是發泄, 不是控訴或者揭露, 他應該向人們展示高尚。這裏所説的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之後的超然,對善與惡一視同仁, 用同情的目光看待世界。”我想我們沒有資格去對這一形象作出道德評判,因為我們對他的苦難並不能感同身受,我們誰也不能説自己面對如他所承受的苦難時能作出多麼“有價值”的抗爭,我們誰也不能肯定自己會不會墮入絕望的深淵甚至去傷害生命。

“死也要活着”是戰場上幾乎處於絕境的老全對大家,也對自己説的話,這句話伴隨着他一次又一次走過了槍林彈雨。看似悖論的五個字裏,生命的信念與堅韌,對“活着”的留戀與執着,卻散發出動人的光彩。每個人都有權選擇自己的活法,這些活法並不一定就有高下之別。而當我們能以同情的目光去觸摸、去感受、去理解這個世界時,相信一切都會那麼不同。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇2

餘華的《活着》就是一個在中國從抗戰時期到文化大革命之後的這段時間裏,中國典型的農民一生的縮影,他們經歷了戰爭、饑荒、天災、人禍,無數我們這代人看來無法承受的痛苦。直到親人一個個都離開福貴而去,他還堅強的活着,不為什麼,只為活着。福貴的一生,起七年級切安然,後來卻陷入墨水一般濃稠的黑暗裏,每次都像是有了希望,卻又會轉瞬即逝。兒子的死、女兒的難產、妻子的疾病、女婿的意外、外孫的離世,他一一經歷了最親近的人的離去,最後老人便只能獨自生活了十幾年,直到他與遊客訴説了他的故事,沒有抱怨,沒有憤恨,卻只是娓娓道來,淡然,平和。他接受了上天的給予他的一切,痛苦和快樂。依然平靜的活着。

不能不説讀這部小説實在是一個歷練,作者冷酷的文字卻勾畫出一幅史詩般的畫面,我的腦海裏一直在放電影,好像是無聲的,卻又好像是直接將字幕打在你的心裏。可以説,福貴這一生經歷的任何一次小小的苦難要是放在我身上我都會覺得天塌下來一般,簡直是無法承受。但是人家依然活着,最終成為了一個飽經風霜卻安靜平和的老者,要問他為什麼能這麼堅強,我估計他也不會知道,也從來沒有想過。中國幾千年來千千萬萬的窮苦大眾就是這麼活的,只要有飯吃,全家人天天在一起,皇帝不徵兵,地主不敲詐,對於他們來説就是天大的幸福,自己眼中老婆總是最好的老婆,兒女總是最好的兒女,簡簡單單的就這麼一輩子。

這使我想起了人類生存的目的,從本質上講,20世紀之前的中國農民生存狀態就幾乎是生命本質的狀態,和其他動物一樣,生存和繁衍,可以説是處於和大自然和諧共存的一種狀態下。但是後來我們改造自然越來越多,創造出巨大的財富,豐富了我們的生活,卻打破了人類和自然的平衡。其實我在想:我們犧牲自然創造這麼多的物質財富真正有意義嗎?我們變得比以前更快樂了嗎?我們的道德水準,思想水平,文明程度提高了嗎?其實自然如果要毀滅人類很簡單很簡單,人類能存在於地球上繁衍進化十幾萬年就是一個各方面的一個巧合,只要當時生命創造時的任何一個條件改變一點點,我們就不會存在。也許在我們之前,世界上存在過很多文明,只是最後都毀滅了,所以我們不知道。也許別人早就進化出了更高的文明,有着更先進的科學技術,我們也不知道。在宇宙的時間軸上,我們的公元紀年就是一個點,沒有時間上的意義。也許多少年後,大自然只要動用一根寒毛就能將整個人類文明徹底顛覆,而我們將無能為力,甚至事先不能得到任何警告,後來也不會有人知道我們曾經來過這片土地,也創造過如此的繁華。

我不禁又想起了克拉克《與拉瑪相會》那本書,説真的,大家不知道拉瑪是什麼,從哪兒來,來太陽系幹什麼,又將要去哪裏。她有着自己的規律,只是我們不知道。人類可以登錄她,可以研究她,窺探她,她是她始終按照自己的路線在走。而人類就是完全的一個客觀存在,對她毫無影響,只要你不以卵擊石,她不會傷害你,但是如果你擋在了她的路上,她也會毫無顧忌冷漠為什麼,因為她根本看不到你。自然也是這樣,我相信宇宙也是這樣,也許宇宙的終極奧義就是沒有規律,現在所有的規律都是巧合罷了。當人類興奮的發現規律以為自己能改造世界時,其實只是自己臆想出來的。劉慈欣也在《三體》中感歎過:也許物理學原本就沒有存在過。

扯遠了,回到地球,回到我們自身,既然你不知道宇宙的規律是什麼,人類為什麼存在,世界上為何有了自己,就不用想那麼多,只要活下去就好,過完自己的一生,你首先是為自己活着,為活着而活着。只要生命裏有那麼幾個令你幸福感動的瞬間,我想也就不虛度此身了。就像福貴從軍隊中逃出來第一次見到親人,就像全家在喝的快死的時候吃上一碗小米粥,就像兒子跑步跑了第一名,就像女兒出嫁,就像女兒女婿回家來和老兩口其樂融融的吃飯喝酒,我想正是有了這些瞬間,老福貴在老的時候才能那麼安靜平和,因為他知道,自己的一生已經足夠了。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇3

這本書是今年我在地壇的書市上和《許三觀賣血記》一塊兒買回來的。書皮是純紅的,就像書中所述的那個年代天空的顏色。封底上有作者的一段話:“《活着》講述了一個人和他命運之間的友情,這是最為感人的友情,他們互相感激,也互相仇恨,他們誰也無法拋棄對方,同時誰也沒有理由抱怨對方;《活着》講述人如何去承受巨大的苦難,就像千鈞一髮,讓一根頭髮去承受三萬斤的重量,他沒有斷;《活着》講述了眼淚的豐富和寬廣;講述了絕望的不存在;講述了人是為了活着本身而活着,而不是為了活着之外的任何事物而活着。”

這本書我來來回回看了兩三遍,在一些情節的時候會微微笑出來,而在別的某些情節時,則哭得滿臉是淚。

怎麼説呢,這本書很真實吧。真實得好像這就是你所經歷了的事情。充斥着一股子田間的泥土氣味以及那個年代火一般的味道。

火紅火紅的,燒滿了天,火熱的笑臉,淌下殷紅的滾燙的血。

死這件事情,彷彿已經成了平常,但仍那麼的揪心。爹從糞缸上掉下來死了,娘病死了,老全中流彈死了,龍二被槍斃死了,有慶抽血被抽死了,春生上吊死了,鳳霞產後大出血死了,家珍軟骨病死了,二喜被兩排水泥板夾死了,苦根吃豆子撐死了。只剩下福貴一人還活着,和那頭與他同名的老黃牛,在田間共同光着黝黑的脊背種地。

這是一種怎樣的堅韌。那麼多個生死關頭的痛都挺了過來,那麼多個生離死別的苦又都自己嚥下肚去。因為,他想要活着。

“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活着。”

文中還有兩個很是常見的。一個是笑,一個是哭。咧着嘴笑了,嗚嗚的哭了。

這兩個詞聽起來有點傻的意味,但顯得又是多麼的真實。笑時咧着嘴,定是發自內心的笑,苦盡甘來的笑,甜到心底的笑。也許沒有聲音,但能想象得出那質樸的樣子,眼睛眯成一條縫,嘴角向耳根咧去,也許還露出幾顆不齊的發黃的牙。哭時那嗚嗚的聲音,像一個孩子那樣,也許是無助,也許又是喜極而泣,再也許是感慨往昔。

人活着,就要有一個活着的樣子。我們活下去是為了活着,而不是為了此外一些功利化的夢幻化的東西。人也許是個很脆弱的生命體,面對殘酷有時根本無力抗爭。但是,人又是一個強大的意念的載體,面對苦難,如果想要活下去,總是能活下去的,縱然是那麼那麼的苦。

在絕望中尋找希望,人才有活下去的勇氣。春生是絕望了,自殺了。而福貴心裏念着要活着,要和家人好好地在一起,便真的能挺過來。命運的齒輪一次又一次的碾過,他也曾在生死的邊緣徘徊,也曾料定自己活不長了。但最終,他承受住了這巨大的苦難,沒有被碾得支離破碎。而這種經歷,雖然悲慼而痛苦,卻被他當作了一種寶貝。

人在絕望之時總是説要死了。真的麼。死也許是一種逃避,逃避這不敢去承受的苦難。而活,才是真正的勇敢。人活着就是在鬥爭,生活中的苦難總是有的,只是有的輕到不易察覺,有的重到令人窒息。就看你能不能把這苦難用自己的肩頭扛起來。如果扛住了,即使全身乃至靈魂都顫顫微微的,那麼也就活了。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇4

當代作家餘華的作品《活着》演繹的對活着的理解,在我的心中留下了不可磨滅的印記。當我再次翻開這本書時,似乎還能感覺到夾雜在書頁裏那滄桑和悲哀的味道。

多年後,那個坐在田埂上的老人,髮梢似乎都帶上了一絲蒼涼。陽光映在他已經發白的頭髮上,發出耀眼的光澤。夕陽下他蒼老落寞的背影,已經絲毫找不出當年春風得意的影子。這樣一個恬淡温和的老人,誰又能想到他的曾經?

曾經的他——徐福貴,是徐家的闊少爺,在同村人的眼中,可謂是上帝的寵兒,過着極盡奢華的生活,享受着榮華富貴所帶來的快意。但是金錢與物質的薰陶,往往會讓人恃寵而驕,迷失自我。福貴沉醉於充斥着銅臭味的賭場,沉溺在雜亂不堪的生活中。嗜賭成性的福貴最終輸光了家產,不得不過上普通人平凡而又艱難的生活。福貴的妻子是一個勤勞又樸實的人,無論在任何情況下,她都沒有離開福貴,可是福貴卻在母親病重時,因為抓壯丁被迫離開了家,過上了顛沛流離,惶惑不安的生活。槍林彈雨,食不果腹,一層一層的絕望和恐懼使得福貴非常想家。

曾經,戰場上,作為徵用民工的他,被子彈在身後穿梭不止,但又奇蹟般地地活了下來。當他歷盡艱辛再次站在自家媳婦家珍的面前時,家珍已經老了許多,她眼角溢出的淚水讓人心酸。

對福貴的人生打擊,正如秋雨一般,接二連三,無休無止,使福貴幾乎痛不欲生。兒子有慶,女兒鳳霞的死,再加上一直對福貴不離不棄的家珍的離開。最終,她的女婿,孫子也相繼死去。福貴親眼見證那麼多親人在他身邊死去,而最後只剩下他一個人,這是什麼樣的生活遭遇?

我似乎還能聽到風中飄蕩着福貴對老牛的輕聲細語。結局悲歡離合散盡,時間細數了他鬢角的白髮,磨平了他曾尖鋭的稜角,福貴曲折坎坷的一生使人心酸。他的經歷發生在中國大轉折大變化的時期,那時,人們把幸福看得如此簡單,吃飽穿暖被人們視為一件最幸福的事。可這樣的幸福卻顯得極其難得,家珍因為一小把米要心疼好一陣子,當時真的很窮苦!

誰不曾活着呢?可是誰又能真正瞭解活着的意義?瞭解人生的意義?我們都不曾對活着有深刻的理解,而福貴一步步的蜕變,他一次次痛苦的經歷,帶給他的,是對“活着”最盡然最透徹的感受。可能極少有人再可以像福貴一樣活着了罷,也可能極少有人能比福貴更有資格談活着的真諦了吧?

書中流淌在文字中的純粹與書中刻畫的最鮮活的靈魂,代表的都是不可撼動的追求。活着,是可貴的,是幸福的,也是不易的。有人説,《活着》,是生活最真實的寫照,我信之,且我還要説:《活着》是一部用深刻而強大的內心繪出來的作品,它對“活着”進行了最透徹的詮釋。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇5

“世界上只有一種真正的英雄主義,那就是在認識生活的真相後依然熱愛生活。”

將近花了三個半小時,讀完了餘華的《活着》。讀這本之前,我一朋友説叫我不要看這本書,説小説內容太悲慘,很多讀書看完之後,眼淚會不期而至。

活着的意義是什麼呢?我想每個人的感受都不同

有人活着是為了享受物質,有人活着是為了追求精神,有人活着是為了親情與愛情。讀完《活着》我感到的是一種低沉的怒吼,無聲的震撼,感受到的是作者對當時那個年代痛苦的寫實,但是心中依然懷抱着對這個世界的善意。小説中沒有精心雕琢的文字,沒有蓄意煽動的悲情,甚至沒有跌宕起伏的故事和波瀾壯闊的人生。

故事情節很平淡甚至有點普通,但卻很真實的牽動着讀者的心。小説以第三人稱的視角讓我看到了在卑微的草根中所藴含的令人心驚的力量。

讀這本的人都説,這本書慘,冷血,黑暗。我不覺得,反而覺得從始至終貫穿在故事裏的是生命的力量,平凡又炙熱的愛情,無聲又濃烈的親情,簡單又真誠的友誼,無比温情。

當在,命運對富貴是慘忍的,跌宕起伏的一生,從有錢地主家的敗家子,再到娶妻生子,敗光家底一貧如洗,母親病重求醫路上被抓做壯丁,後又被解放軍俘虜,回家鄉後遭遇一系列變故,女兒不幸變成啞巴,兒子活潑可愛……

本來以為生活慢慢開始好轉,卻沒想到真正的悲劇正慢慢上演……妻子家珍換病,兒子因與縣長夫人血型相同,為救縣長夫人被抽血過多而亡,女兒嫁個同樣身患殘疾的男人生孩子的時候大出血去世,緊接着不久女婿也因為意外身亡,外孫隨福貴一起回到鄉下,本以為爺孫相依為命結果為了讓外孫苦根吃頓好的煮豆子吃,沒想到苦根吃豆子撐死……命運對他是何其慘忍,希望一次又一次的被現實似的粉碎,最後的富貴只能和一頭老牛度過年老時光。

但我同時又覺得富貴是幸福也是幸運的,他有不離不棄的糟糠之妻,有着可愛乖巧懂事兒女,也有講義氣的兄弟,他的一生也有過很多幸福的時光,我認為造成這些悲劇的並不是他本身,而是時局和時代。我認為餘華先生的《活着》不是刻意堆砌的悲劇。

首先,《活着》並不是悲劇;其次,福貴的一生並不是作者刻意堆砌出來的悲劇。福貴的一生幾乎經歷遍了中國這幾十年的大事件。書的後半部分,親人都以非正常速度死亡,這些與時局變化都有着密切的關聯。

餘華先生在《活着》的韓文版序中這樣寫到,“活着”在我們中國的語言裏充滿了力量,它的力量不是來自於喊叫,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。

看完《活着》,我並沒有沉浸在書中主人公悲慘的世界裏面,我看到的是作者縱使經歷過命運痛苦的衝擊,依然懷抱着對這個世界的善意,依然樂觀堅強的活着!心裏默默感歎着,活在21新世紀的我們是何其的幸運和幸福!好好珍惜這麼好的時代給我們的饋贈吧,懷抱着善意對看待這個世界!

最後以餘華先生的一位讀者寫的作為結尾:善良的人同情一切苦難,同時也反對假借命運之名的自暴自棄。善良絕不僅僅是悲傷軟弱的眼淚,而更應該是對所有美好高尚事物的關懷與肯定。它舉重若輕地保護着我們的心,在艱難世道里保持熱情與希望。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇6

早上泡在圖書館看完了餘華的《活着》。我不知道該怎樣去評價福貴這個人,説他不幸,他卻度過了最為漫長而黑暗的一夜,樂觀而堅強地活着;説他幸運,他又親手埋葬了自己所有的親人,只剩一頭比他年紀還大的病牛陪伴着。其實,福貴的人生代表了那個時代大部分中國人的命途:從身為地主的浮華到敗家後遭壓迫;從被國民黨逼迫去打仗到遇到解放軍回家團聚;經歷了人民公社化運動、大鍊鋼鐵和……

書中有很多可圈可點的地方,但現在一直盤旋在我腦海中的是福貴的兒子有慶給鎮長的女兒獻血時被活活抽死的場景。我彷彿看到有慶嘴脣發烏,臉色鐵青地呢喃着頭暈,我好像觸摸到他想要抽出那被醫生死死握住的全是骨頭的手。我似乎就在那樣一個場景中,想要上去幫一把有慶,卻被什麼阻擋着,只能眼睜睜看着,心發憷。其實有慶是不是代表着那個年代想要拯救中國的有志之士呢,他們一腔熱血被時代活活抽乾,成為有權階級的美食。共2頁:

畫面一轉,是老人福貴和他的老牛福貴。我看到兩個福貴一樣黝黑的脊背在餘暉中發光,聽到老人用渾濁的嗓音在空曠的田野間響起:少年去遊蕩,中年想掘藏,老年做和尚。整本書以老人的敍述為主,作者和我都是旁聽者,坐在下午的山頭上,聽老人默默細數。正如作者所説,很少有人能這麼詳細地講述自己的一生,我想這大概是因為福貴這大半輩子都用在回憶過去了,一個人守着7個人的人生,不斷在腦海中放映,無論鉅細。就像書中有這樣一個情節,老人福貴“責罵”老牛福貴道:“今天有慶,家珍耕了2畝田,苦根還小,也耕了1畝田,你呢,我知道你年紀大了,也就不説出來羞你了。”我不解,明明這裏就只有一人一牛,哪兒來的那麼多名字?福貴得意地解釋説,:“如果它(牛)知道只有它在耕作,就會偷懶的。”呵,多麼有趣而憂傷的畫面,其實福貴和他的牛一樣,他們都假想着自己的親人還在,所以從來不曾忘記。

故事的最後,黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人召喚着她們的兒女,土地召喚着黑夜來臨。我久久停留在故事中,眼前一會兒是少年時飛揚跋扈的少爺福貴,一會兒是得了軟骨症不能幹活而哭泣的家珍,一會兒又是餓的撐死的苦根。我彷彿是想要哭出來的,但卻又覺得連福貴自己都從未哭泣過,我又在這裏流着誰的眼淚呢?

原來,《活着》便是最好的幸運,亦是最大的勇氣。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇7

主人公福貴經歷了一生的苦難,家人先後離他而去,一次次在絕望的邊緣徘徊,但是他卻有對苦難的承受能力,對世界的樂觀態度。當他發現間接害死自己兒子的使自己昔日患難與共的春生是他選擇了埋葬仇恨,他們之間互相感激,互相仇恨,但是誰亞無法拋棄地方,同時誰也沒有理由抱怨對方。即使是在絕境面前他依舊勸解朋友要堅強地活着,只要活着,只為能夠活着。

我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時候我們確實很難以承受,然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華,然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

無論怎樣,生活總要繼續。只要活着就好,只為了活着本身而活着,而不是為了或者之外的任何事物而活着!

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇8

我總認為人世間最傷心的事莫過於親人對你的不理解,當看完《活着》你會知道,人世間最痛苦的事是看着身邊一個個親人慢慢的死去,直到只留下你孤單的一個人…

我不敢想象,如果主人翁換着是我,我會不會繼續生存下去,但是他卻依然友好地對待世界,這種對苦難的承受能力和對世界的樂觀態度,我想不是一般人能想象得到的。

當生活在xx年代的我們還在為物質上的需求挑三撿四時,我們從來不知道上一代人為了生存而掙扎的情形;當我們還在抱怨命運的不公時,是不是也應該想想這世上更苦難的人,與他們相比,我們是不是更應該感到幸運呢!

人,活着到底是為了什麼?

當這個貫穿全文的引子讓我捫心自問時,我卻無從答起。在我腦子裏,我仍然清晰的記得前幾天報道的那位為錢財而貪污的官員,在法庭宣判前的那一番話:鉅款,只是為了下一代過得更好,再説,我所貢獻的遠比我所得到的多得多。這就是他活着理由嗎?

當一次次邪惡的觀念充斥着我們的大腦時,我們是不是應該冷靜的思考一下人生的意義呢!

活着,就要善待身邊的每一個人、第一件事,千萬別為自己找什麼藉口,因為“人是為活着本身而活着的,而不是為活着之外的任何事物所活着。”

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇9

翻開書頁,心中湧上沉重,卻也交織着欣慰。作者近乎冰冷的筆調洋溢着樂觀,同時印證一個年代的艱辛、坎坷與蒼涼。一次次生離死別,委婉卻淒涼,展現着生命的渺小與短促。家道中落的悲哀,強徵兵役的悽慘,雙親逝世的痛楚接踵而至,在為“活着”而“活着”的信念的支撐下,次次打擊後福貴依舊繼續堅持着。孤苦伶仃的晚年裏,他只能與一頭同樣名叫“福貴”的牛作伴,回首曾經,他需要多大的勇氣。“以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活着。”他用他的一生告訴我:活着是一種歷練,活着是一種幸福。

“活着的力量不是來自於叫喊,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任。”活着是任何人也無法逃避的,有的人在歲月中感知到活着的意義,於是得到了生命的價值與永恆。可是有的人活着,失去了追尋的方向,活得迷茫;失去了的奮鬥的理想,活得可悲;失去了美好的期待,活得艱辛;失去了腳下的路途,活得愚昧。其實活着,並非要名垂青史,轟轟烈烈。過分追求名望,常常是身心俱疲卻也無所得。“平平淡淡才是真”,不要過於苛求,不要有太多的奢望,淡然面對,積極把握,珍惜當下。

生活是人生一片廣闊的田野,而苦難亦是一種希望的播種。它在落寞時滋潤枯竭的心靈,在迷惘時指引前進的方向,在無助時鼓舞失意的靈魂,它能夠使人在逆境中堅強,在平凡中不凡。

這樣一句俗話被人們口口相傳:“好死不如賴活。”的確,人們總是在探求生命的實質與活着的意義,認為人活着是為了理想、奉獻、青春、奮鬥,諸如此類,卻忽略了人生中最真的東西——“活着”,不管處境如何,不管堅持着是為了什麼,我們都應該為“活着”而好好活着,這是人生最基本的信條,沒有什麼比生命更加有價值。就如人生旅途上的朵朵小花,我們日積月累地採摘,那些樸實無華的花朵,也會變成生命的花籃。

人生中沒有什麼幸運或是不幸,生命只是靜靜地、平淡地活着。善待自己,珍惜生命,把握人生。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇10

《活着》是一部讀來讓人感到沉重的小説,那種翻開書頁的不忍,那種合上書後的隱隱不快,我很想知道一個需要怎樣的信念和意志力,才能支撐他在遭遇到一連串的打擊後還能頑強地活下去。家道中落的悲哀,失去雙親的痛楚。白髮人送黑髮人的打擊。終於的落單與那頭老牛,孤苦伶仃的日子裏,回首曾經,他需要多大的勇氣。以笑的方式哭,在死亡的伴隨下活着。福貴是生者的讚譽或是悲哀,之於他我更多的同情卻又不得不為他的淡然而新生絲絲敬意。他用平靜的面容掩飾着他內心的波濤洶湧。他用他的一生告訴我:平淡是福,活着真好。

故事講述了福貴的一生,他是地主的兒子,去了一個城裏有錢人的女兒,過着無憂無慮的生活。每天都進城裏的賭館賭錢,賺的不多,輸了的不少。終於有一天賭光了家業一貧如洗。一次福貴的父親上茅廁時死了。也許這是報應,他是地主,是敗家子。地主位置被一個經常借錢給福貴的賭博的人坐了。一貧如洗的福貴因為救母親的病去城裏抓藥,沒想到半路上被國名黨拉去當兵。在戰場上九死一生。當他幸運歸家時,女兒卻已成了啞巴,母親死了,家裏一窮二白。福貴的兒子也被牆砸死了。後來女兒好不容易嫁出去卻因產後失血過多而亡。妻子中年病死;女婿二喜做工時被板車壓死了。外孫吃豆子時死了。福貴老人,故事結束了。

福貴經歷了人生最大的痛苦,當他看着親人離自己而去時,心裏那時就像被刀割般的痛割的很深,痛在全身,鮮血都流出來了……但他卻奇蹟般地挺了過來,依然樂觀豁達的面對人生。到風燭殘年之時,依然牽着一頭老牛作伴過日子。

他沒有因為親人的離去而結束自己的生命,因為活着是為了讓死去的人安心,其實福貴並不知道什麼是活着,他只知道人活着就是這樣經歷一下酸甜苦辣,有錢就賭一賭,沒錢就種種田,活着就是這麼簡單。

人活着是為了什麼?人活着不為什麼,只是為活着本身而活着,不是為了活着之外的任何事物而活着。

而世上卻有成千上萬的人始終不明白,他們總以為活着只是為了幸福,只為了愛情,只為了養家,只為了金錢,只為了做官,只為了別人。當他們達不到目的時就失去結束自己的命。

亦有人覺得自己的命不好,自己改變不了自己的命運,對自己的前途不懷有任何希望。於是他們也選擇了在這個世界上消失。

是啊!活着真好,更何況是活在幸福之中。一直以來都是個平凡的人,也曾幻想過不平凡,也曾希望自己的日子過的轟轟烈烈,然而我的父母告訴我,平凡最好。平凡了就會淡然,就會寵辱不驚的學會淡然,學會堅強。老師説平凡好,平凡了就能一心一意的讀書,在浮躁中積澱,成長。朋友也説,平凡了就能每天過得充實滿足。平凡好,平凡了自己成就了別人是一種幸福。

活着,承載了多少意義,情感和力量呢?是進行時,是生命的持續狀態,是靈魂的永恆追尋。想想關於“活着”,這樣廣大而沉重的話題,似乎每一個語向都顯得蒼白,每一聲歎息都顯得無力;然而,活着,是進行時,是你我此刻正在經歷的狀態,無從逃避,直至那一天,你我在神的審判台前,而從那一天起,我們將活在永恆的國度裏。而活着和永恆,有人只看到了一部分,於是沒有永恆的方向,迷茫的活着。

當我們聽故事的講述者——福貴將自己的經歷娓娓道來,感覺着他活着的狀態一點點變化。年少無知時,萎靡的活着,無視妻子的艱辛,無視父母的關切,無視現實的責任。風雲突變後,掙扎的活着,戰場上經歷生存的殘酷抗爭,生活中面臨着底線挑戰,情感上體會為父為夫的角色的擔任,看盡生死後,麻木而樂觀的活着,無牽無掛,無淚無述,也無慾無求。少年去放蕩,中年想掘藏,老年做和尚。我們會默默發現,活着是一種狀態,僅僅一個詞,悲慘,亦或苦難,淒涼,無奈,無法展現它的全貌,可是,哪怕是其中一方面,我們都無法深入觸及。小説以時間為主線,講述了福貴如何從遊混於社會的闊少年變成一無所有的佃農。如何從剛開始無所事事的敗家子,到最後持家生活的頂樑柱,如何從剛開始的淡漠親情,到後來飽嘗白髮人送黑髮人的苦痛。

作為一個冷酷的作者,餘華不動聲色的讓我們跟隨他的冰冷筆調。目睹少年福貴的荒誕破產和艱難,繼而又假惺惺的讓我們看到一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁人懷了孩子,讓某些時刻有了温情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而,就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,餘華絲毫未猶豫,讓角色迅速以各種方式死去,毫無徵兆,近乎殘忍。

因為遠離那些動盪的歲月,因為並未有過艱難和困頓,這個故事讓年輕的我們不禁有些戰慄,薄薄的十二萬字,籠罩着“欲哭無淚”的壓抑。只是合上書本之時,內心似乎多了一些超越世俗慾望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的更寬廣;而活着,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要忍耐,堅強。這應當便是活着的證據。

活着,在我們中國的語言裏充滿了力量,它的力量不是來自於叫喊,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難,無聊和平庸。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇11

人們紛紛在這個叫做活着的故事裏一一死去。

作為一個冷酷的作者,餘華不動聲色地讓我們跟隨他的冰冷筆調,目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;繼而又假惺惺地給我們一點點美好的希望,讓有慶得到長跑第一名,讓鳳霞嫁了人懷了孩子,讓某些時刻有了温情脈脈,有了簡陋的歡樂。然而就在我們以為噩夢不再縈繞他們的時候,餘華絲毫沒有猶疑,他鐵青着臉讓自己的角色們迅速以各種方式死去,毫無徵兆,近乎殘忍。

只留下我們錯愕當場。

有慶是第一個突然死去的。

“有慶不會在這條路上跑來了。”他的母親説。大多數人應該在這個時候心痛不已。貧苦艱難的生活,福貴簡單而粗暴的教育方式,都不曾讓有慶對生活喪失希望。他熱愛他的兩隻小羊,為了割草和上學每天來回奔命。所以當他在父親眼前拿了長跑第一名的時候,我們都天真地以為悲劇該結束了,事情在慢慢好起來,於是有了一點淡淡的喜樂。

可是我們怎麼知道他會猝然死去。就像今天我們知道的許多社會底層的人們一樣,有慶的死冤枉而荒謬。由於血型不幸與臨盆的縣長夫人相同,他竟是因為抽血過多而夭亡的。

我看着那條彎曲着通向城裏的小路,聽不到我兒子赤腳跑來的聲音,月光照在路上,像是撒滿了鹽。”

一切就像一個巨大的詛咒。女兒,妻子,女婿,外孫,最後福貴只剩下自己。和一頭也叫做福貴的老牛。

因為遠離那些動盪的年月,因為並未真正有過艱難和困頓,這個故事讓年青的我們不禁有些戰慄。薄薄的十二萬字,籠罩着“欲哭無淚的壓抑”。只是闔上書本之時,內心似乎多了一些超越世俗慾望和紛爭的平靜。現實生活的無情與殘忍,遠比我們想象的要寬廣;而活着,縱使要擔當諸多難以承納的苦痛,但是依然要堅忍,頑強。這應當便是生命的力量罷。

餘華這麼説他寫作的緣起——

“我聽到了一首美國民歌《老黑奴》,歌中那位老黑奴經歷了一生的苦難,家人都先他而去,而他依然友好地對待世界,沒有一句抱怨的話。這首歌深深打動了我,我決定寫下一篇這樣的小説,就是這篇《活着》。”

“活着,在我們中國的語言裏充滿了力量,它的力量不是來自於叫喊,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給予我們的幸福和苦難、無聊和平庸。”

所以在那些悲傷的情節之間,福貴仍然在死亡的伴隨下活着,述説苦難的時候,眼睛裏流出了奇妙的神色,分不清是悲傷,還是欣慰。

正如你終於會明白,無論現時我們經歷的是措手不及的幸福喜悦,抑或是無可告人的艱辛苦難,只要繼續活着,它們中的大多數細節和感受都將被我們和時間一一遺忘,只留下蒼白的結果。那個結果對現時的我們毫髮無傷。告訴我,誰還在不堪着大學聯考的煎熬,失戀的痛苦,或者某個傷疤最初的鮮血淋漓?

——我彷彿已經看到許多問號:這樣,我們的生存還有什麼意義?

嗯,就像那誰説的,企圖探究活着的意義註定只能成為一個笑話。人只是一種存在,它與天地萬物一樣並無意義。

呵,我們也許只需要像福貴那樣活着,像那頭老牛那樣活着。儘管有些蒼涼的意味。是不是愛過了才會懂得心死了還要活着的坎坷。

關於經典小説活着讀書心得感悟精選:篇三

花了一天半時間吧,把《活着》看完了。也似乎又懂得了些什麼道理。聯想到有些輕生的人十分不該,就在前些天,新車站樓頂還有人嚷嚷着要跳樓,我雖不清楚原因,但相信與福貴一比,定相差甚遠。

“人是為了活着本身而活着的,不是為了活着之外的任何事物所活着”,作者餘華在書的一開始就點明主旨,也為之後的記敍作鋪墊。

作品採用主人公福貴自述的方式,福貴生動的日常語調及其對命運的屈服,向人們展示了將苟活作為唯一生活目標的狀況,使作品更深刻。其為我們提供瞭如何生活,尤其是如何在困境中求生的理念。

主人公福貴經歷了一生的苦難,家人先後離去,一次次徘徊在絕望的邊緣,但他卻有着對苦難的承受能力,對世界的樂觀態度。

在他發現害死他兒子的兇手之一是春生時,他深明大義,也明白冤冤相報何時了。當春生面臨絕境時,福貴也依舊盡了朋友的職責,勸他要堅強地活着。

作者沒有發泄,沒有控訴或揭露,而是向人們展示高尚。這裏的高尚不是那種單純的美好,而是對一切事物理解之後的超然,對善惡的一視同仁。

在我們遇到困難時,要想想福貴的經歷,我們就一定會鼓起勇氣繼續生活。在這個世界上的確有不公平,有人可以享盡榮華富貴,而有人只能與福貴一樣勞累一生。在不公平面前,任何的抱怨、逃避都是徒勞,我們可能需要學習福貴身上隨遇而安的精神。

生活給予我們太多無奈與困惑,像福貴那樣經歷了許多仍然頑強生存下去,他對生存其實並無明確認識,只是以一種動物般的求生本能使他延續生命。但他在暮年卻能以一種洞察人生的樂觀來對待生命,這一點對任何人來説都是一種生活的啟迪。

平凡、瑣碎的生活得利地充斥着我們的每一天,隨着歲月的增長,越來越多的激情被淡薄,過往雲煙的經歷和磨練所體現出的是一絲木訥。

在讀了《活着》以後,才真正思考了活着的意義,也釋然了。現在的生活與福貴相比要好許多,但我們身在福中不知福,還在不停抱怨生活對我們的不公,其實這些苦又算得了什麼。

“活着”,好好活着,我們只能等待被時間和命運遺棄,而沒有權利拋棄生命。在命運面前,也許不能不感歎人類的無力,改變不了活着的事實,就改變活着的態度吧!只要活着,總有希望,態度也許至少是可以改變活着的狀態,或者好壞。只是在生命的盡頭可以告訴自己,我們活過,也曾經努力過……

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇12

活着,在讀這本書之前,這僅僅是一個詞,而且意義不太深刻。對我來説,活着,意思是有生命的,可以進行新陳代謝的生物體的狀態,僅此而已,活着,就是沒有死去。但讀完這本書之後,我讀懂了這個詞,活着,不僅僅的活着。它藴含着更多的,是僥倖,幸運;不僅僅是生命,更是悲哀;是幸運,更是不幸中的萬幸;是樂觀,但更是面對殘酷現實的忍耐。

餘華,像真的身臨其境那樣,用第一人稱,給讀者們講述了一個主要是大躍進時期的故事,刻畫了一個令人油然而生敬的形象,福貴。福貴,是幸運的,他活着,但中國過去幾十年,幾乎所有的災難,富貴都嚐到過,但他沒有抱怨,樂觀地對待這一切,他所有的親人都死去了,但他依然快樂的同一只老牛度過晚年,兩個“老不死”,依偎在夕陽下,一個在吃草,一個靠着樹?為什麼説福貴令人油然而生敬呢,原因很簡單。能嚐到的不幸,他幾乎都經歷過了,但是,他仍然感到很幸福。他有一個討人喜歡的賢惠的妻子,他有兩個可愛的孩子,他又一個負責任的好女婿,也見到過自己的孫子,他認為自己已經很滿足了,他和一頭老牛,兩個“老不死”,活着——我知道黃昏正在轉瞬即逝,黑夜從天而降了。我看到廣闊的土地袒露着結實的胸膛,那是召喚的姿態,就像女人們召喚着她們的兒女,土地召喚着黑夜來臨。有一天,牧羊人放羊回來去羊圈查看情況。他看見羊圈破了一個小小的洞,就沒有去管它。一天過去了,兩天過去了……羊圈裏的羊越來越少,等牧羊人再去查看時,羊圈裏的洞已經特別大了。

我或許猜到了接下來要發生什麼了,但是之前的,發生在富貴身上的,那些沉痛的打擊,讓我似乎將同情心已經耗盡了一樣,便開始有些覺得無從同情,甚至希望福貴儘早死去好了,結束這一切痛苦,這一切不幸。活着,也許有時是一種折磨,只有富貴這樣的人,能做到樂觀吧?

這是一個殘忍的故事,餘華筆下的,鬥爭與生存的故事。不得不肯定,餘華是一位出色的作家。他的小説是樸素的,但是每一個情節,都是悲壯的,每一個悲劇,都扣人心絃;每一個死,都讓讀者一起麻木。他的小説富含着對社會的批判,但同時,也將主人公福貴,塑造成了一個可敬畏的,英雄。我已經為餘華的那種冷酷所驚訝到了,那些痛苦,也已經讓我都無法忍耐。餘華,就是這樣一個作家,用最為尖鋭的語言,不遺餘力地為讀者們展現一個災難性的生命,同時,也展現了一個頑強的靈魂。

餘華不愧被譽為中國現代的巴爾扎克,我在被他的語言所震驚到的同時,也被深深地感動了。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇13

那天晚上,我閒的沒事,然後就拿起了一本書,這本書的名字是《活着》。起初,我很好奇,不知道那書裏講的是什麼內容。我被迫無奈的翻開第一頁,我覺得這本書真的很無聊。所以,我就大概翻了一下,在我煩的時候,我無意中看見了“就這樣他的兒子也就死了”。雖然,是幾個普通的再也不能普通的文字,但是我有一種感覺,一種非常想了解它的感覺。

終於找到了那頁,找到了那也得開始部分開始看,起初,我只看了幾句,我發現這個書上講的和我所看的一個電視劇有一點相像,我就接着往下看,最後終於弄明白了,這部電視劇原來就是這本小説,這時,似乎有一種力量在驅使着我更深一次的瞭解他它。

那本小説,講的是叫徐富貴的人的一生,從青年到老年他的家庭的變化及其他周圍人羣之間發生的故事。

當我讀到“他兒子為了獻血,也被活活的抽死了,當他的父親(也就是小説的主人公徐富貴)得知此消息後,非常傷心,傷心過度像是精神不正常的,在自己兒子墳邊,給自己兒子跳最後一次秧歌”時,我心裏有一種感覺,一種從心裏激發出的同情。我想,這種情景如果換作是誰,誰都不會好過,誰都會心裏難過甚至傷心過度而失常。真的,他雖然只是本小説,但是他反映瞭解放前後去窮苦人民生活的狀況卻是現實的。但是也有人會説,每個人都會有不愉快不順心的事的時候,只是他的多一些罷了。其實,這樣也可以,但老天又為何的那樣不公平呢!為何把許許多多的厄運同時拋散在一個人身上呢?那樣實在是太不公平了。

生活在那樣的環境下,只有有錢的人才能幸福,但事實上,錢並不是萬能的。

每個人開始來到這個世界上,有歡笑,也有淚水。憑什麼在那個時候貧苦任的淚水就要比富有人的淚水流的多些。

我們也需要公平,我們也需要幸福,因為我們也是人啊!

徐富貴的一生,是我們每個人都難以想象的,在他中年時期,由於他自己,他的家庭因種種原因遭受變遷,接二連三的,他父親、母親、兒子、妻子、女兒、女婿,相繼去世,最後只剩下他和她的外孫子孤獨終老。從一個風風光光的青年到孤苦伶仃的老頭,時代的變遷,身份也隨之發生變化。每個人的生活都是越來越好,但是主人公,卻恰恰相反。

人生,不經歷風雨,怎能見彩虹;不經歷坎坷,怎能獲得希望。

可愛的人間,他總有幸福,只要你又勇氣去尋找。

公平公正是每個人都期盼的,生活中每個人都是有權利説:“我們也需要公平的。”人的一生艱難而坎坷,但是隻要你用心去發現去觀察就一定會有收穫,但是社會又為何是這樣的呢?

活在世上,快樂也好,痛苦也罷,都會隨之遠去,而徐富貴正是給了我們一個範本。我們也正也應該思考一下了!

今天的幸福生活來之不易,我們一定要倍加珍惜!要有自己的風格,活出自己的風采,活得精彩!

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇14

餘華的《活着》應該是我用時最短讀完的一本書吧!最開始知道《活着》這本書是因為在微博看到易烊千璽的推薦,他説:“讀《活着》就是隨着富貴走在灑滿鹽的路上,習慣於接受失望,等時間淡了悲傷,蒼涼難耐麼?盡是人生”後來又在微博上看了一下其他讀者對《活着》的評價,知道這是一部悲劇,主人公富貴一生都在不斷的失望中度過,生命並沒有在他的努力中出現轉折,也沒有任何奇蹟可言,每次覺得有盼頭的時候總會被當頭一喝。

我是做好了心理準備來看這本書的,可是直到最後苦根也離開的時候我依然哭到不能自已。富貴最後倒是看得透透的,與他的老牛相依為命,他的苦楚,他的寂寞最後只能自己消化。生活對他不是善良的,對家珍、對鳳霞、對有根、對二喜、對苦根都不是善良的,甚至是殘忍的。可是在那樣的年代,在那樣的社會背景下,生活又對誰是真正友好的呢?哪怕是春生、龍二也是犧牲品。跟着富貴的足跡走在那個時代裏,一步一步都是那樣的艱難,經歷過農村生活的我在讀文章的時候似乎更能融入到那樣的環境當中。社會底層的勞動人民,只是為了生存下來就要不斷的掙扎。讀着富貴的人生,我在想如果是我在那樣的環境下,我能堅持下來嗎?如果我像富貴那樣留在了最後,守着一座茅草屋幾座墳,我還能堅強的活下去嗎?或者説那個時候我還有活着的意義嗎?

以前有一個遠房親戚,爺爺説我應該叫“幺爺爺”,印象中我還在上幼兒園就去世了,之所以還記得有這麼一個人,是因為聽到爺爺説“幺爺爺”死了好幾天才被村裏的人發現,還是村上出錢將他埋了的。我當時年齡很小,但仍覺得很心酸,沒有家人、沒有子女,就連死了也沒有人知道。這麼活着不難受嗎?不痛苦嗎?

最近聽到了太多不好的消息,我感覺心裏承受的負能量快要將心臟撐爆了。經常在想人活着的意義在哪裏呢?我們沒有生活在富貴那個年代,沒有*、沒有集體化,不必擔心受凍捱餓,可是我們的生活中似乎也少了單純,少了真誠,充滿了欺騙和背叛,越走進生活越害怕生活。

然而哪怕是這些感傷,這些害怕也只有活着才能體會到。活着的意義是什麼,我想作者在書的自序中就給到了我們答案:人是為了活着本身而活着的,而不是為了活着之外的任何事物所活着。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇15

《活着》給人的感受是,哇,這個人好幸福,誰知下一頁劇情陡然轉變。讀這本書是一種把喜劇讀成悲劇,把悲劇讀成喜劇的感受,它不遺餘力的展示命運如何摧毀生活,到最後好像活着是一件無比心酸的事情卻又顯珍貴。

富貴這樣一個小人物,實際上折射的是整個社會的底層人物,他的悲劇實際上也是當時整個社會的悲劇。他們被時代的洪流激地無法喘息,那個時代有很多像他們那樣的悲劇人物,他們雖愚昧無知,但卻勇敢勤勞。

“活着,在我們中國的語言裏充滿了力量,他的力量不是來自於叫喊,也不是來自於進攻,而是忍受,去忍受生命賦予我們的責任,去忍受現實給與我們的無聊和平庸,幸福和苦難。”

雖然不知前路如何,一直走下去卻是我們必然的選擇,有時作出選擇就意味着勝利。縱然要擔當眾多難以承受的苦難,但是依然要堅韌頑強。就像是福貴,儘管風雨飄搖,但他從未倒下,帶着已被時間沖刷成黑白色的回憶,牽着那條新買的老黃牛,仍能從容的漫步與夕陽下,淡然地講述過往。我想,這應當便是堅持的結局,生命的力量吧。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇16

少年去遊蕩。老人叫福貴,年輕時嫖賭敗家,仗着幾代家業,不聽長輩教誨,辜負對他百般忍讓,如故跟着他的妻子,最終賭光了幾代人的積蓄,所有的風光如海市蜃樓般轟然倒塌,從富家少爺到下層百姓,如同一個晴天霹靂,將這個把靈魂都置於嫖賭中的少爺劈醒,才開始珍惜身邊的親人,打算重新開始。

中年想掘藏。命運似乎因為福貴犯的錯而要刻意懲罰他,破產後接連着喪父,為母抓藥是被抓去當壯丁,九死一生回了家,母親早已亡故,女兒鳳霞也因一次生病成為聾啞人。後來人民公社成立了,家裏所有的東西都歸了人民公社。妻子在這期間得了軟骨病,而且日漸嚴重。福貴一家禍不單行,兒子有慶死於採血事故,為救縣長夫人被一個無情的醫生奪去生命。女兒鳳霞死於生產,只留下了兒子苦根,四年後,女婿二喜死於工地事故,就剩富貴和外孫相依為命了。死神連這僅有的幸福都不肯給福貴,又奪去了苦根的生命。

福貴的一生就像一葉小船,遊蕩在社會這個海洋裏,小船的力量又如何反抗海洋呢?福貴只有受着命運的擺佈,唯一能做的就是死死地抓住一切“稻草”不放手,忍者,活着,就像小船隻有隨着波濤時起時伏,唯一能做的是不讓自己陷下去一樣。

福貴的一生是平常的,卻有一種力量讓人在合上書後為他感歎。是他強忍着親人生老病死的天災,社會灰暗的人禍的力量,一種“忍”的力量;是他無論多苦多難,仍然磕磕碰碰地往前走,跌跌撞撞地活着的力量,一種生命的力量。

我常抱怨生活過於乏味,讀九年級的時候,日日夜夜想着盼着畢業,以為過了會考這一關就可以鬆一口氣了,只要熬過九年級,接下來就是輕鬆愉悦的日子了,好不容易盼着國中畢業了,可這卻是高中的起點,還來不及暢快的舒口氣,又得咬緊牙,開始高中的馬拉松了。我曾問自己,這麼苦是為了什麼?卻總也找不到結果。福貴的一生似乎讓我有些明白。這就是生活。

身為一個剛步入高中的學生,我經歷的磨難是少之又少,與大人比,與福貴比,與生活在那個年代的人比,又算得了什麼呢?國中堅韌是為了會考,那麼高中堅韌便是為了大學聯考。我們應該少抱怨,腳踏實地的前進才是正道。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇17

人生難以一帆風順,定會跌宕起伏。這起伏,可能對生命的旅途無關痛癢,諸如作業被批,小考失利;亦可能改變你的人生軌跡,諸如大學聯考、從業……

但是,無論大喜,亦或大悲,只有活着,你才能感知這一切,才有機會去細品人間甘甜,才能去遍嘗人間疾苦。

書中,春生,書裏一個自殺而不是為外界因素而死亡的人,卻給我留下了很深的灰冷的印象。被拉去當兵,他沒想過自殺;為了搶一兩個大餅而鼻青臉腫,他沒想過自殺;一次次逃走又被抓回,他亦沒想過自殺。他知道,戰爭終究會結束,即便周圍一片黑暗,在那遙遠的地方,仍有一絲微茫光明。他熬過了戰爭,終選擇了自殺。或許,是從縣長位置跌落又為萬人所指,身心飽受摧殘,或許,是十年_,心中的光明比戰爭的結束來得更遙遙無期,無論怎樣,正如普希金在《假如生活欺騙了你》中所説“一切都是瞬息,一切都將會過去……”是的,一切好的、壞的、樂的、悲的,只要我們都還活着,這一切的一切都會被時間的長河,衝散到天涯。

本書的主人公,福貴,給人的,則是一種渡盡劫波仍積極向上的人生色彩。他家道中落,一個地主家的公子哥兒淪為無家可歸,親人都離他而去,甚至和他相依為命的外孫苦根也死了。前路悽苦,他為什麼要活着?人生黯淡,為什麼還要“熬”剩下的一天天呢?為什麼還要苟延殘喘地活在這個令你身心俱疲的世界上呢?看完《活着》以後,這個問題曾一直一直在困擾着我,無解。苦根死後,他,沒有隨着已故的親人,一起奔赴那虛妄遠方,而是天天和老牛一起,孤苦伶仃活在世上,獨嘗世態炎涼。

生命是享受一切的基礎,是創造有意義人生的前提。福貴嚮往着以後的日子,對將來的未知充滿憧憬,經歷諸多磨難,不屈不撓,即便在他親人都離他遠去剩下孤零零的自己,即便只剩下一頭和他一樣蒼老的牛。他堅定地、堅定地要活下去,希望這頭牛會成為他人生旅途中的最後一位伴侶,在他心裏,還有一片沒有被那種磨難所塗黑的大光明。福貴渡盡劫波依然仰起頭來微笑的頑強,永遠不會被困難_的堅韌,對生存對生命的難以描述的的渴求,給我心靈的震撼。

活着,真是一件幸福的事。只有活着,才有機會斟酌悲喜;只有活着,才有資格評點成敗;只有活着,才有心境品味榮辱;只有活着,才有精力參悟生死……

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇18

“活着就是要修練自已的靈魂,在死去的一剎那能夠無怨無悔,能夠為社會有所貢獻”稻盛和夫所講的道理,簡單明白。但就是這些簡單的道理,在作者的人生道路上發揮出了巨大的作用。

稻盛和夫認為,成功的人生應該是:本着不違反人類基本普世倫理、利他主義的簡單原則,以像對待戀人般對待工作,有着強烈到遍佈全身的渴望,凡事高標準、嚴要求,追求卓越,精益求精,大膽思考,小心準備,不輕言放棄,以百分百的認真身體力行,憑着一股傻勁兒去迎接困難和挑戰,珍惜和把握每一個現在,持續地積累蓄勢,最終化腐朽為神奇,化平凡為非凡。

簡單,也是我信奉的處事原則。從小接受的家庭教育,“不給別人帶來麻煩”成為我的基本人生準則。這個準則對我的影響,可以説利弊參半。

“不給別人帶來麻煩”,讓我時時處處考慮他人感受,能夠設身處地為他人考慮,換位思考,不給他人帶來相處上的不適。但同是這一點,也讓我常常做事思前想後,因為太多的顧慮而錯失良機甚至止步不前。現在想來,其實我仍沒有做到“簡單”。

為他人着想是應該提倡的,“予人玫瑰,手有餘香”,也符合和諧的本質;但事事瞻前顧後,考慮太多,就背離了簡單的本質。其實,本着遵規守法、利他利己、和諧共贏的原則,每天踏踏實實去努力,每天把自己分內的事情做好,每天比前一天前進一點點,日積跬步,終致千里。

相信我們每一個人都不缺乏努力拼搏、奮鬥的精神,但又有多少人能夠做到堅持呢?堅持,是這個世界上最簡單的事情,同時也是這個世界上最困難的事情。

就拿每天堅持跑步這件事情來説,説它簡單是因為你只要穿好運動服出去就可以了,沒有人會阻止你;説它困難是因為真的很難做到每天如此,幾十年如一日,世界上絕大多數人都做不到。

成功是很簡單的,而簡單卻是不容易堅持的,不容易做到的。稻盛和夫如此推崇簡單,因為簡單裏面,孕育着成功。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇19

一本名為活着的書,寫的卻是死去的事。

家道中落,從大院淪落到茅屋,父親被氣死,母親病死,兒子被抽血過多致死,女兒生子大出血而死,妻子病死,女婿幹搬運被水泥板夾死,外孫吃豆子撐死,如果説是因果報應,親人的離去是報應福貴上半輩子的荒淫爛賭,這報應也未免太大了!而更慘的是他們是在福貴經歷的國共內戰到這段悲慘時期中一個接着一個離去的,豈不是雙重打擊麼!想都不敢想若我是福貴,恐怕未必能像他一樣承受得下來。

有好幾次,讀到福貴貧困慘淡的生活稍微有點好轉,心裏稍微舒坦些許,作者馬上筆鋒一轉,無情冷漠的像是特地安排好死神一樣把他最親的親人逐個逐個勾走,究竟命運要把人折磨成怎樣才肯罷手?一次又一次,讀都讀到似乎麻木了,更不用談福貴的內心被打擊成什麼樣了。最後,慶幸的是雖然剩下年邁的福貴和一頭老牛相依為命,他能夠平靜地坐下來微笑着向一個陌生人輕輕地講述他的故事,樸實純真,或許真的得經歷許許多多大大小小的挫折磨難,年老了才能到達這份淡然心境,這種放的下放的開的境界。

借用黃子華的棟篤笑「無碳用」中的一個段子自勉或共勉:世界上只有三種人有資格自殺,第一種是一個國家一個民族都希望他死的人,比如本拉登。第二種是自殺能讓後人有假放的人,比如屈原。第三種是超級超級不幸的人,比如連體嬰兒,可是連體嬰兒成長到連體人,都未曾發生過自殺事件。所以,為何現在的人尤其是年輕人心理承受能力如此脆弱?壓力一大就想自尋短見,在尋死之前要考慮清楚自己是否具有自殺的資格!

福貴絕對是一個百分百超級超級不幸的人,經歷那麼多磨難他想都沒想過要自殺,從死人堆裏撿了條命回來就發誓能活着回去就得好好活着。活着,比什麼都好。當你日後遇到什麼不幸,什麼困難,什麼磨難,想不開想不通悲傷絕望之時,希望你能翻來這本書看看,相信有一定程度上的影響或啟發。那些無法將你打敗的,終會使你更強大。

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇20

讀餘華的小説《活着》,我的人生觀卻沒有個性大的改變。要説收穫,則無非是在感歎之餘,再一次被提醒:人就應知足。

我認為之所以有一部分人像我一樣沒事胡思亂想,無非是因為人的軟弱,因為人的不懂得知足,總是想要得更多。

《聖經》中提到:天然人的生命是十分軟弱的,人的體內人的成分使人易怒,衝動,不能自制。這一點我是相信的。人的軟弱,使人應對困境時往往無力支撐自己走向新生,使自己陷於泥潭而不能自拔,使自己明知善惡卻無膽反抗。人若敢地在黑暗的曠野獨自唱着歌走路,在烈日炙烤的峭壁無聲地攀爬,在無橋無船甚至無人的野渡泅過冰冷的河面,充分顯示自己的勇氣與智慧,那麼在現實的世界裏,人的日子會有更合理的安排。

但同時,人又不懂知足。追求太多總是難以得到滿足的。未經滄桑的人總是容易在現實的捆綁中藉着心靈的不滿足幻想着換個環境,一味認為物質的困境使自己忙於無好處的奔波,無暇顧及精神享受。於是,在不如意的現實邊緣,痛苦地理解一襲又襲虛無的衝擊。卻不曾想到,若真有一天,你活在吃不飽、穿不暖的生活中,過着看人臉色甚至隨時可能遭人毒打,隨時可能朝不夕保的日子,你還會為以前的生活盡不如意嗎或許那時,更多的便只留下懊惱和追悔了吧。

生活從來都不容易。讀了《活着》,我想,理解現實,努力成長,好好活着,活着,活着……

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇21

書中的主人公是一個農民,名字叫福貴,是一個地主的兒子。名字雖然叫福貴,但一生“福貴”並未降臨到他身上。年輕的時候,福貴是一個敗家子少爺,輸光祖業之後,先是父親氣急敗壞地從糞缸上掉下來摔死,母親病死;接着兒子有慶在學校裏獻血被無情的醫生抽血過多而死,女兒鳳霞產後大出血而死;原本上天賜個她一個好老婆,可惜不久老婆家珍病死;女婿二喜做工遇難橫死,外孫苦根吃豆子過多被撐死。先從一個地主少爺變成一個貧民,再被國民黨抓去當壯丁再跑回來,又經歷土改、大躍進,,分田到户,最後眼睜睜看着一個個親人相繼死去,到晚年孤獨與一頭通人性的老牛相依為命。

然而經歷了種種的他卻有了超然的心境,面對自己的過去可以冷靜的回憶與論述。

他在剩下的日子裏與老牛為伴,寄託着自己對親人的懷念,與對生活的感激,儘管不幸發生在自己身上,但卻慶幸自己曾經有那麼好的妻子,懂事的孩子。他的人生了無遺憾!

我們現在的生活中無疑也會有許許多多的困難也挫折,有的時候我們確實很難以承受,然而每當我想當福貴他依舊感恩生活的時候我就會自慚形穢,覺得自己與福貴的差距,或許我無法在經歷這些苦難之後得到內心的昇華,然而我卻可以通過對福貴經歷的觀察感同身受,活的同樣的感慨!

關於餘華《活着》讀書心得體會 篇22

寒假時拿到了一本書,黑色的封面上映着更加烏黑的大字:活着。我很少看到一本書的題目就如此深沉,懷着巨大的好奇心翻開了第一頁。

這本書是作者聽了美國民歌后寫下的小説,作者餘華不動聲色的讓我們跟隨着他冰冷的筆調,親眼目睹人們在這個叫活着的故事裏接二連三的死去。

大致閲覽了這本小説,主要是講了“我”在鄉下聽一位名叫福貴的老人講述自己的故事。福貴原本是一個地主家的少爺,由於好賭而輸盡家財變成一個窮人,他被國民黨抓去當壯丁,經歷了大躍進、人民公社化運動和——,他的親人相繼死去,最後只剩他和他的一頭老牛活到現在。

我的心情跌宕起伏,先是為福貴的敗家而感到氣憤,再後來又為了福貴悲慘的命運感到悲哀。整個故事氛圍都比較陰沉沉,但是,無論福貴的命運有多麼悲慘不堪,即使到了趨於死亡的邊緣,他都活了下來,在悲傷的情節之間,福貴在死亡的伴隨下活着。福貴,他年輕時並不是一個值得尊敬的人物,當時的他放蕩不羈,後來雖然變老實了,但是並不懂得教育孩子。不過仔細想想他還是有着其餘人不曾擁有的品質。福貴受到的打擊和痛苦是常人所沒有的,可他還是靠着自己的力量,堅強地活着,不像春生因為在——受挫折而自殺,這種精神還是值得我們讚揚的。

在現實生活中,像福貴那樣抹着濃厚的悲慘色調的人很少,但是我們會遇到大大小小的崎嶇坎坷,在挫折面前,或氣餒投降,或昂首挺胸繼續前行,這樣,生活中的大小細節和感受都會被我們遺忘,被時間所遺忘。

合上書本,鮮豔的紅再次入我眼裏。我知道時光如黑夜一樣正在轉瞬即逝,死亡也終會如黑夜從天而降。但只要像現在這樣活着,寧靜就在遙遠的身旁波動……

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