六年級四世同堂品鑑心得及感受2023（通用3篇）

六年級四世同堂品鑑心得及感受2023 篇1

我慢慢吁了一口氣，輕輕合上書的最後一頁，揹負着歷史的厚重，彷彿自己正置身於這個顛倒是非，硝煙瀰漫的北平……

謹慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略帶憂鬱的瑞宣、由隱士詩人變為革命鬥士的錢默吟、任勞任怨的大嫂、熱血青年瑞全、耿直的常二爺、狡猾卻正直的白巡長、樂於助人的李四爺和四大媽、無聊無恥的瑞豐、陰狠的大赤包、一步步墮落的招弟、聰明勇敢的桐芳、最終成為革命青年的高弟，還有孫七、小文夫婦、冠曉荷…八年的厚重寫在了這些栩栩如生的人物的身上，我們看到的是那個年代的風雨飄搖。戰爭給中國人民帶來了無盡的困難，給中國留下了無盡的傷痕。

説到《四世同堂》，就不得不提裏面那些很具有代表性的漢_形象。“漢_”，這個在那個特定歷史條件下的產物。他們只是目光短淺的愛財小人，為了財出賣了國家和自己的靈魂。他們的風光，人們看着恨，但他們死，人們看着卻不是想象中的痛快。“漢_”是可悲的，因為沒有了對國家的愛，對自己的尊重，他們只是一些迷失了方向的可憐人。其實，他們因為日本人的到來而生，卻沒有因為日本人的撤離而亡，他們存活在很多人的潛質裏，只是後來的社會不同了，“漢_”不流行了，不流行並不代表不存在了。

錢默吟老先生是全書給我留下印象最深的人物，不知道為什麼人們總是忽略書中如此堅強的一個老人。憋開他的政治觀點不説，單單他的堅強勇敢，就足以是全書一抹不容忽視的風景。錢老先生是個有知識有文化的人，這在那個時代是個不可多得的革命戰士。在全書緩慢的節奏中，錢老先生是個一個進程的神祕的形象，儼然為書增加許多鏗鏘之力。中國正是因為千千萬萬像錢老先生這樣的人，才終於站起來，走向光明!

中國人最痛恨日本人的，而看着“四世同堂”，你會更加確信自己對日本人的恨。然而那個年代的中國人又是無助的，新舊社會的交替給人帶來的迷茫是無盡的，人像是迷了路，是不知所措的可悲。所以有的人革命了，犧牲了，有的人背叛了，慘死了，沒有一個人是完整的存活了下來。

戰爭結束了，沒有勝利的喜悦，更多的悲壯。然而《四世同堂》並不是一個悲劇。人們一直疑問老舍先生為什麼要給大家一個不是結尾的結尾，人們詫異於故事的戛然而止卻不知結局。其實所有的故事都是沒有結局的，結尾一句“起風了”，我想足以表達老舍先生的意思了。歷史的車輪輾轉向前，歷史的洪流潮起潮落，起風了，但不一定吸沙，或許打雷，或許下雨，渺渺茫茫。中國始終推着大車向前進，泥濘和傷痕總是有的，但回首過去悲壯的一頁，除了記憶和歎息，我們應該看見預示着光明的未來。

六年級四世同堂品鑑心得及感受2023 篇2

一、學習問題自我評價

每一個學習不良者並不一定真的瞭解自己的問題之所在，要想對症下藥，解決問題，對學習問題進行自我評價便尤其顯得重要了。對學習問題可主要從如下幾方面進行自我評價：

l.時間安排問題

學習不良者應該反省下列幾個問題： (1)是否很少在學習前確定明確的目標，比如要在多少時間裏完成多少內容。(2)學習是否常常沒有固定的時間安排。(3)是否常拖延時間以至於作業都無法按時完成。(4)學習計劃是否是從來都只能在開頭的幾天有效。(5)一週學習時間是否不滿10小時。(6)是否把所有的時問都花在學習上了。

2.注意力問題

(1)注意力完全集中的狀態是否只能保持10至15分鐘。(2)學習時，身旁是否常有小説、雜誌等使我分心的東西。(3)學習時是否常有想入非非的體驗。(4)是否常與人邊聊天邊學習。

3.學習興趣問題

(1)是否一見書本頭就發脹。(2)是否只喜歡文科，而不喜歡理科。(3)是否常需要強迫自己學習。(4)是否從未有意識地強化自己的學習行為。

4.學習方法問題

(1)是否經常採用題海戰來提高解題能力。(2)是否經常採用機械記憶法。(3)是否從未向學習好的同學討教過學習方法。(4)是否從不向老師請教問題。(5)是否很少主動鑽研課外輔助讀物。

一般而言，回答上述問題，肯定的答案 (回答“是”)越多，學習的效率越低。每個有學習問題的學生都應從上述四類問題中列出自己主要毛病，然後有針對性地進行治療。例如一個學生毛病是這樣的：在時間安排上，他總喜歡把任務拖到第二夫去做;在注意力問題上，他總喜歡在寢室裏邊與人聊天邊讀書;在學習興趣上，他對專業課不感興趣，對旁系的某些課卻很感興趣;在學習方法上主要採用機械記憶法。這位學生的病一列出來，我們就能夠採取有效的治療措施了。

二、自我改進法

3R法

羅賓生(Robinson)提出的SQ3R法是提高學習效率的一種好方法。SQ3R是由Survey，Question，Read，Recite，Review幾個單詞的第一個字母縮寫成的。

(1)概覽(Survey)：即概要性地閲讀。當你要讀一本書或一段文章時，你必須藉助標題和副標題知道大概內容，還要抓住開頭，結尾及段落問承上啟下的句子。這樣一來，你就有了一個比較明確的目標有利於進一步學習。

(2)問題(Question)：即在學習時，要把注意力集中到人物、事件、時間、地點、原因等基本問題上，同時找一找自己有哪些不懂的地力。如果是學習課文，預習中的提問可增加你在課堂上的參與意識。要是研究一個課題時你能帶着問題去讀有關資料，就能更有的放矢。

(3)閲讀(Read)：閲讀的目的是要找到問題的答案，不必咬文嚼字，應注重對意思的理解。有些書應採用快速閲讀，這有助於提高你的知識量，有些書則應採用精該法，反覆琢磨其中的含義。

(4)背誦(Recite)：讀了幾段後，合上書想想究竟前面講了些什麼，可以用自己的語言做一些簡單的讀書摘要，從中找出關鍵的表達詞語，採用精煉的語言把思想歸納成幾點，這樣做既有助於記憶、背誦或複述，又有助於提高表達能力，且使思維更有邏輯性。這種嘗試背誦的方法比單純重複多遍的閲讀方法效果更好。

(5)複習(Review)：在閲讀了全部內容之後，回顧一遍是必要的。複習時，可參考筆記摘要，分清段落間每一層次的不同含義。複習的最主要作用是避免遺忘。一般來説，及時複習是最有效的，隨着時間的推移，複習可逐漸減少，但經常性地複習有助於使學習效果更鞏固，所謂“拳不離手，曲不離口”，即是此意。

2.自我塑造法

(1)選擇一個目標。經過對學習效率低的原因分析，你已經找出自己的癥結所在，但對改變它你不可性急，而應該首先選擇其中較為可行的一項進行重點突破。我們常觀到某些學生在接受長輩一頓訓斥後，立即制定一個宏大的學習計劃，其實這種計劃十有八九是執行不下去的。我在學英語時，有一天忽然下決心要從閲讀原版小説入手，結果我借了一世界名著《馬丁.伊登》，並且向朋友宣佈，我要花一個月時間啃下此書。結果呢，我連第一頁都沒能讀完，因為裏面的生詞查不勝查。後來我選擇了比較適中的學習目標，先從世界名著簡寫本入手，結果越讀興趣越濃，不再視英語為畏途了。

( 2)實行新的學習程序，如果你的癥結是行為拖拉，為克服這個缺點你就應該給自己訂一個規則，每天不完成預訂的任務不睡覺。如果你的讚美是注意力不集中，那麼你應分析不集中的原因。在寢室讀書不集中，則應責令自己到教室裏去讀。如果讀半小時後不集中，則應略為休息一下，或改變一下學習內容。如果原因是對讀書不感興趣，則首先努力去讀自己有興趣的書或改變單調枯燥的讀書方法，將讀書與工作、娛樂、陶冶性情結合起來，或給自己的學習以一定的獎勵。堅持一段時間後，隨着良好習慣的形成，學習興趣就會逐漸濃厚。

六年級四世同堂品鑑心得及感受2023 篇3

暑假，很喜歡躺在陽台的躺椅上，依傍着落日晚霞的餘暉，吹拂着偶爾掠過的微風，傾聽着旁邊樹上夏蟬的吱唧，有時就在這樣的環境中去品讀艾青的詩，我沒有機會處在艾青的那個時代中，而眼前的環境又是如此優雅愜意，我肯定不能完全體會到艾青當時的心境該是有多麼的複雜、悲痛和無可奈何，然而從他的詩句的點滴中我依舊能夠深深地感受到那種悲切，一首作於1937年12月28日雪夜的《雪落在中國的土地上》，再一次讓我見識到了在艱辛的歲月裏掙扎的農人——那張被歲月與風霜的利劍折磨得充滿溝壑的臉，那根早已被生活的重擔壓彎了的脊樑，那雙因為對生活缺少期望的黯淡的眼眸。我感到的不是心痛，而是憐憫，我很同情那些由於無休止的戰爭的受害者，對於命運給他們帶來的磨難他們只能忍氣吞聲地理解，而我們這麼旁觀者僅有歎息和悲憫的權利。但當我讀到“中國的痛苦與災難，

像這雪夜一樣廣闊而又漫長啊”，我感到了悲痛，為這個在風雨中飄搖的民族，為這個千瘡百孔的國家感到悲痛，我想當時的作者肯定比我更加憤怒、惆悵和悲痛，否則怎樣會寫出“中國，我在沒有燈光的晚上，所寫的無力的詩句，能給你些許的温暖麼?”這般詩句。雪中的中國在顫抖，在哭泣，正當被黑夜籠罩住的中國又該如何找到前方的光芒。

一篇又一篇無聲的詩作，一點又一點充滿血淚的詞句，這些讓我這個無知的讀者時刻在期待着遲來的黎明。

最終，我和作者以及廣大的勞動人民等到了盼望中的曙光，一篇《黎明的通知》彷彿在向世間宣告被黑暗和痛苦吞噬的日子即將走向終結，而新生活的詩篇就要開啟，從作者的歡快雋永的文字間我讀出了字裏行間流露出的那種喜悦，作者是光明的使者，將光明與喜訊傳播開去，“打開所有的窗子來歡迎，打開所有的門歡迎”，甚至是讓汽笛鳴響，讓號角吹響來歡迎，歡迎這讓中華四萬萬同胞歡呼的訊息，讀到此，才覺得一向繃緊的那根心絃此刻鬆了下來。

或許真的是一首詩一種心境吧，讀了《艾青詩選》裏的很多詩，發現都是在感歎人民生活的艱難困苦，為民族命運的擔憂和一向追求光明，當我遇見《盼望》時，我卻又是另一番心境。