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讀書心得體會大全短文1500字(精選20篇)

讀書心得體會大全短文1500字(精選20篇)

讀書心得體會大全短文1500字 篇1

克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨着書上一行行黑色的宋體字忽起忽落。

讀書心得體會大全短文1500字(精選20篇)

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動着我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家,卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護着他。在外祖父家,他認識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛着阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,儘管會被抽得紅腫。但強壯的他,後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭裏度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、鬥毆……但在這個黑暗的家庭裏,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角,為爭奪財產而打架鬥毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有着天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒裏,被甜水泡着,被金燦燦的錢堆着……我們是多麼幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人麼操心就足夠了,還輪不到我們呢。

但擁有着這些,我們並不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼裏,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。

那麼,就從現在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩着想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以後,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。

讀書心得體會大全短文1500字 篇2

很早就聽人説:“城裏的人想衝出去,城外的人想衝進來”這句話,懷着一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能……

《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小説,也是一幅栩栩如生的市井百態圖。作者通過主人公方鴻漸留學(不如説遊學)回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運用幽默、辛辣的筆風,一針見血地把一個個人物的靈魂展現在讀者面前。作者站在一定的高度俯視着人生,毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實性,入木三分地撕裂開來並加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

《圍城》無疑是在告訴我們什麼才是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然,所以結婚也是偶然,蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝,對於大多數人來説理想愛情似乎太遙遠,所以到最後不得不舉起雙手,向現實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現實中的生活,十之八九的人在結婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象,許多人在結婚的那一刻都會問自己:這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實生活已經教給我們一個規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!法國哲學家羅素説:“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來”,不管用什麼來比喻結婚,瞭解自己的婚姻才是最真實的!在沒有結婚之前,人們都想借助愛情這把紅鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但進去的人卻發現,不知道自己什麼時候把愛情的紅鑰匙弄丟了,只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上,其實愛情已經被歲月調配得五顏六色,成為生活的一部分,這時的愛情已經昇華為親情了。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便嚮往國小裏哥哥姐姐們的歡天喜地;到了國小幻想自己如中學生一樣多愁善感;進了中學又開始期盼像大學生一樣瀟灑自如;剛跨入大學卻又踮起腳尖遙望圍牆外的精彩世界;上了班,看見老闆們一個個都氣宇軒昂,於是自己開始籌劃着跳槽或創業;到了四五十歲,看見老人們領着孫子孫女在夕陽下散步,心想自己為了事業辛苦勞累了半輩子,什麼時候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來懷念童年時的天真純潔。其實我們一直都在兜圈子,重複的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好,於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

《圍城》中既無純善也無大惡,有的只是貼近生活的真實感。作者把自己所領悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來,讓讀者明白什麼是人性的美與醜、真與假、實與虛。

有人説《圍城》是一本智慧的書、也有人説《圍城》裏什麼都有就是沒有小説。不管《圍城》是本什麼樣的書或者説錢鍾書寫《圍城》用意何在,但它的影響是深遠的,它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當作一個跳板來了解婚姻,已婚者把它當作一面鏡子,時刻審視自己的婚姻,而所有人都應該把他當作人生的一面鏡子,一面透視靈魂的鏡子!

《圍城》裏的人、事、情,昨天有、今天有、明天同樣會有!

讀書心得體會大全短文1500字 篇3

《萬曆十五年》(1587, a Year of No Significance)是美籍華裔歷史學家黃仁宇一部明史研究專著。該書以明朝萬曆十五年為主軸,運用了大歷史觀的視角,從經濟、政治、文化以及社會生活等多個角度,對中國傳統社會進行精闢的解剖,外加之合理闡述同等時期西方社會運轉姿態,揭露了中國明朝由盛變衰的過程。

讀了本書後,改變了我對歷史的看法,讓我深深地意識到,我們在瞭解傳統文化的基礎上,必須以大歷史觀分析中國傳統社會之癥結,才能真正做到對傳統文化取其精華去其糟粕,對傳統文化推陳出新革故鼎新,對傳統文化和西方文化進行合理融合,為我所用。

萬曆十五年,表面太平,國富民安,然而在黃仁宇先生的剖析下,整個大明帝國其實危機四伏,各種矛盾激烈對撞。即使出現資本主義經濟萌芽,但腐朽政治制度滯後於經濟頗多,嚴重阻礙了社會發展潮流,潰敗實屬必然。從不理朝政的皇帝,到有心無力的首輔;從維持傳統的閣僚,到受人尊敬卻無人效仿的清官;從天生統帥卻被打壓的將領到自相矛盾,言行不一的各類思想家。萬曆皇帝、張居正、申時行、海瑞、戚繼光、李贄這些不再是教科書上的英雄人物,而是一個活生生的有着獨立人格和思想的人的形象。在萬曆皇帝眼中,或許他自己只是個傀儡,即使擁有至高無上的權力,也不能去違背傳統的倫理道德,也不能去打破傳統的文官制度。這就意味着即使是一個英明的、有改革魄力的、有至高無上權力的皇帝,對阻礙歷史進程的倫理制度也毫無能力,何況本身這些制度直接受益者乃是皇帝,他又何來勇氣?這也造就了作為明朝的某些皇帝,還經常以賭氣的方式跟大臣玩捉迷藏,去換取所謂的自由,所謂的非紫禁城的氣息。在這種倫理制度的壓迫下,反而要求人們去追尋創新,去強調發展,而創新的成果一旦觸犯到該制度又將會無情被壓制甚至為之犧牲,這自相矛盾的去維繫舊制度的做法實在需引起人們反思。

1949年新中國成立後,也出現了像反右派、人民公社和等種種主觀不符合客觀的做法,給黨和國家帶來了巨大的災難。1978年,中國共產黨十一屆三中全會的召開,標誌着改革開放拉開了序幕,這正確的決定迅速提高了國家的綜合國力和人們的生活水平,而依法治國也正式納入憲法,這不能不説是時代的一個進步。但同時,國家當今依舊面臨的不少問題仍需我們從這本書中去學習和借鑑。面對當今社會矛盾的不斷激化,它帶給我們的啟迪是:我們不僅要借鑑外國優秀成果,更要深挖傳統文化中的精華部分,在中西文化的融合下,產生一個既不同於傳統文化,又區別於西方文化,卻能適應時代發展的新文化,這文化,產生於對政治體制的不斷改革之中,產生於對自身矛盾的不斷解決之中,產生於對自我的不斷完善之中。只有如此,國家才能不斷髮展,人民才能永遠安康。

讀書心得體會大全短文1500字 篇4

為了慶祝黨的九十週歲生日,學校組織我們進行了觀看紅色電影,傳唱紅色歌曲,閲讀紅色經典的系列活動。雖然我還不是黨員,但是對我們的黨,對我們親愛的祖國我一直都懷有深厚的感情。每次只要看到國旗,聽到國歌,我都會忍不住熱淚盈眶,心中的自豪感都會油然而生,為我們能生活在今天的繁榮富強的新中國而驕傲。而每次閲讀這種紅色書籍或是觀看紅色電影,我都會感觸良多,《紅日》這部現實主義的成功之作,以全景式的戰場描寫,帶給我的不僅僅是感觸,而是極大的震撼,讓我彷彿看到了那個血雨腥風的年代;看到了那個槍林彈雨的戰場;看到了那些浴血奮戰的革命烈士。深刻地體會到了什麼叫捨生取義,願為黨和人民犧牲一切的偉大情操。

《紅日》這部小説以1947年山東戰場的漣水、萊蕪、孟良崮三個連貫的戰役作為中心,講述了共產黨華東野戰軍與國民黨的王牌軍74師之間展開的大規模戰役的故事。

1946年底張靈甫所率領的74師是蔣介石用全副美式裝備武裝起來的嫡系王牌部隊,國民黨五大主力部隊的第一主力,號稱“天之驕子”。發起了漣水戰役攻佔漣水,與華東野戰軍交鋒。華東野戰軍的一支“常勝英雄軍” 沈丁部隊在漣水與敵主力部隊二次交鋒後,實行戰略後撤,退到山東,休整訓練。當時,國民黨集中兵力,企圖壓逼解放軍在沂蒙山區決戰,妄想消滅華東野戰軍。沈丁部隊在萊蕪西北的吐絲口地區,配合友鄰部隊,包圍敵軍。在萊蕪戰役中,消滅了國民黨軍隊五萬多人,活捉了敵軍中將副司令官李仙洲,贏得了輝煌的勝利。國民黨在各個戰場上連吃敗仗,途窮計拙。1947年4月,張靈甫又以所率領的74師王牌軍作為核心和中堅,再一次向沂蒙山區的華東野戰軍大舉進攻。華東野戰軍把這股敵人逼進沂蒙山區的孟良崮一帶全面包圍了敵人。沈丁部隊配合兄弟部隊圍殲在孟良崮一帶的國民黨74師。國民黨的外圍後援部隊,冒死向解放軍阻擊部隊衝擊,企圖救出陷於絕境的74師,都被華東野戰軍打退。經過三天三夜激烈的戰鬥,華東野戰軍英勇的戰士們,攻上了孟良崮高峯,把躲藏在山洞裏的七十四師師長張靈甫和他的殘兵敗卒,統統殲滅。華東野戰軍經歷了驚心動魄的艱難曲折,經過了無數戰士的犧牲,終於取得了最後的勝利。

《紅日》除了讓我緬懷革命烈士們的崇高氣節外,更教會我面對自己的目標和理想,應該全力以赴,不畏困難,勇往直前;在生活和工作中,應該學會與人協作,重視團隊精神。

國民黨應是穩操勝券的,勝利在握,但是國民黨號稱天下無敵的七十四師和張靈甫會消失在歷史的長河中呢,是什麼導致他們接受這個殘酷的現實呢?第一就是軍事技術不過硬,雖然有着精良的武器,但是不懂得運用和不知道怎樣恰到好處地用,不懂得運用戰術和方針。但共產黨卻不同了,個個將令都是在戰場上身經百戰,戎馬半生,積累了許多經驗,有着許多實戰知識,靈活變通,隨機應變。國民黨厲害的人有是有,如張靈甫。但是“三個臭皮匠,勝過諸葛亮”呢!第二點國民黨內部的腐敗,裏面官官相護,派系孤立,各自保存實力,不聽從總部的統一調度,不聽取指令,就像那一盤散沙,風一吹就飄得無影無蹤。第三,張林甫及一些王牌軍仗着自己的地位,在黨內張揚跋扈,囂張不已。失去了黨內其他師的信任,致使張靈甫最後顧俊奮戰,飲彈自盡,所以做人卻不可驕傲,一定要所交好友,用真誠的態度來對待他人。最重要的就是他們失去民心,跟人民對立,這是絕對行不通的,得民心者,得天下。共產黨不但在戰場上驍勇善戰,而且對待人民善良和藹,幫助他們農作等等,你説人民能不向着他們嗎?八年的浴血奮戰,讓中國人民已經陷入了無間煉獄,國民黨再與共產黨挑起戰爭,這不是讓人民更加痛苦,更加絕望。一個人對國民黨來説不算,但一羣人和全國人民呢?水能載舟,亦能覆舟。從古至今,有多少君主是這樣遺憾而終的!

在我眼中的共產黨正直,勇敢,善戰,正直是因為共產黨不斬來使,勇敢是他們勇於接受地方邀請,坐在同一個桌上討論戰事,善良是因為他們雖經歷戰火洗禮,但卻有着一顆暖融融,熱乎乎的心,戰爭只是讓他們更加會戰鬥,而不是冷血。

有戰爭,就會有犧牲,看着無數的共產黨戰士為了解放中國死去,我心如刀割,痛心不已。望着分裂民族反對統一,野心旺盛的國民黨人死去,我心中大快。我們要感謝共產黨為民族統一做出的貢獻致敬,願死去的戰士能夠安息,快樂!

我們作為年輕的人民教師,生活在無數革命先烈拋頭顱,灑熱血換來的幸福的生活環境中。我們每天面對着一羣天真可愛的孩子,他們是我們國家未來的主人,我們的一言一行時時刻刻的影響着他們的人生觀和價值觀的形成。我們會在心裏時刻銘記着我們所肩負的教書育人的歷史使命,熱愛我們的教育事業,熱愛我們的孩子,幫助孩子們樹立遠大的理想,為祖國更加美好的明天付出我們的青春和熱血。

《紅日》就是一輪初升的太陽,滋潤着大地萬物,它給予我力量,讓我們一起為祖國更加燦爛輝煌的未來揮灑我們的汗水吧!

讀書心得體會大全短文1500字 篇5

他是一個非常堅強的人,他影響了我的一生。學會堅強,無論你我,挺起胸膛,直面困難,向困難挑戰——這是《牛虻》給我的啟示!故事的主人公牛虻出生在意大利的一個英國富商勃爾頓家中,曾經天真地以為這個世界是多麼地美好。名義上他是勃爾頓與後妻所生,但實則是後妻與蒙太尼裏(神父主教)的私生子。牛虻從小在家裏受異母兄嫂的歧視,精神上很受挫傷,卻始終不知道事情的真相。牛虻崇敬蒙太尼裏神甫的淵博學識,把他當作良師慈父,以一片赤誠之心回報蒙太尼裏對自己的關懷。但是,當他接觸了青年意大利黨人,看到了自己懺悔神父的間諜行經、認清了教會和反動當局狼狽為奸、鎮壓革命的殘酷現實之後,他大徹大悟,從而走上了與他們進行義無反顧、不屈不撓的鬥爭的道路。

我深深震撼於這驚心動魄的故事,《牛虻》以主人公坎坷的一生為主線。牛虻因誤會被認為出賣朋友,出逃南美洲,改名為裏瓦雷士。在那裏,牛虻成了殘疾人:跛腳,左臂扭曲,左手缺二指。牛虻參加了革命,在偷運軍火時由於疏忽被捕,最後被殺。大筆勾勒和細緻描繪了牛虻飽受壓抑和摧殘後,背叛了他曾篤信的上帝,投入了火熱的革命鬥爭,錘鍊成一個為統一和獨立的意大利而忘我戰鬥的革命者。人的靈魂,系在那個扭曲的身軀裏,被迫為它所奴役,想想它在眾人的面前瑟瑟發抖,羞辱和苦難使它透不過氣來當時的意大利正遭到奧地利的侵略,青年意大利黨爭取民族獨立的思想吸引着熱血青年。牛虻決定獻身於這項事業。在一次祕密集會上,牛虻遇見了少年時的女友瓊瑪,悄悄地愛上了她。在羅馬,警方的密探卡爾狄成了新的神甫。在他的誘騙下,牛虻透露了他們的行動和戰友們的名字,以致他連同戰友一起被捕入獄。他們的被捕,連瓊瑪都以為是牛虻告的密,在憤怒之下打了他的耳光。牛虻痛恨自己的幼稚無知,對神甫竟然會出賣自己感到震驚,同時得知蒙太尼裏神甫原來是他的生身父親,他最崇仰尊敬的人居然欺騙了他。這一連串的打擊使他陷入極度苦之中,幾乎要發狂。他一鐵錘打碎了心愛的耶穌蒙難像,以示與教會決裂。然後他偽裝了自殺的現場,隻身流亡到南美洲。在南美洲,流浪生活磨鍊了亞瑟,回到意大利時,他已經是一個堅強、冷酷、老練的牛虻了。此時,他又遇見了瓊瑪,但瓊瑪已認不出他了。牛虻和他的戰友們積極準備着起義。在一次偷運軍火的行動中被敵人突然包圍,牛虻掩護其他人突圍,自己卻因為蒙太尼裏的突然出現而垂下了手中的槍,不幸被捕。牛虻的戰友們設法營救他,但牛虻身負重傷,暈倒在越獄途中。敵人決定迅速將他處死。前來探望的蒙太尼裏企圖以父子之情和放棄主教的條件勸他歸降;而牛虻卻企圖打動蒙太尼裏,要他在宗教與兒子革命之間做出抉擇,但他們誰都不能放棄自己的信仰。蒙太尼裏在牛虻的死刑判決書上籤了字,自己也痛苦地發瘋致死。

刑場上,牛虻從容不迫,慷慨就義。在獄中給瓊瑪的一封信裏,他寫上了他們兒時熟稔的一首小詩:不管我活着,還是我死掉,我都是一隻。快樂的飛虻!至此,瓊瑪才豁然領悟:牛虻就是她曾經愛過而又冤屈過的亞瑟。

讀書心得體會大全短文1500字 篇6

恩格斯曾這樣説:“封建的中世紀終結和古代新紀元的開始,是以一位大人物為標記的。這位人物就是意大利詩人但丁。”

《神曲》是但丁最巨大的作品,但丁畢生的教訓包含戀情、政治、人生觀、宗教觀、宇宙觀均反應其中。《神曲》的外殼固然是宗教的,但詩中所寫的見聞,大都以事實為題材。詩人與亡靈唸叨的是國度的興衰,聽他們傾訴本人的悲苦哀怨,揭穿他們的醜行劣俗。

《神曲》共分三篇:地獄、淨界、天堂,每一部分由33章組成,加上最前面的序章,全書共100章。基礎情節架構看似簡略:一天,但丁在森林中迷路,危急之際,羅馬詩人維其略受貝亞德之拜託,率領但丁穿過地獄、淨界。這段旅程中,但丁看到了有些功臣在地獄因生前不同之罪過而遭遇不同的處分,另一些罪人則在淨界裏盡力洗除自己的罪孽,後來貝亞德呈現,接替維其略的嚮導位置,在迫使但丁對自己的差錯作一番告白後,親身領導但丁遊歷天國,但丁最後終於見到上帝。在但丁的筆下,《神曲》中的地獄是意大利現實情形的映射,天堂是人類幻想到達的淨界,煉獄則是人類從現實走向淨界時所必需閲歷的苦難。但丁盼望人能意識本身的罪行,改過自新,去達到感性天堂的淨界。和很多中古文學作品一樣,《神曲》除了字面的意思外,還有寓言的意。“從字面説,《神曲》的主題是逝世後靈魂的狀態;從寓言上説,主題就是人憑自在意志去行善行惡,理當受到公平的賞罰。”然而但丁自己也提到“全詩和其中各局部不是為思辨而設的,而是為可能的行動而設的;假如某些章節的探討方式是思維的方法,目標不在思辨,而在實際行為”這裏斷定了他寫《神曲》是為了影響人的實際舉動,就由於如斯因此存在強烈的政治偏向。在〈地獄〉、〈淨界〉、〈天堂〉三篇中,詩人在作品中普遍地、深入地揭露了當時的政治和社會現實。他一方面感慨意大利的決裂和局面凌亂,悲歎“意大利是奴隸”、“是苦難的旅舍”、“不再是各省的女主,而是一個倡寮”、“意大利各城市充斥了暴君”;他也嚴格譴責神聖羅馬帝國皇帝盧道夫一世和阿爾伯特一世只願在德國裁減權勢,竟不來意大利行使天子的權力,“放任帝國的花園荒涼”;尤其對教會的揭露跟批評尤其尖利。他震怒地叱責教皇販賣聖職的罪惡,“你們的貪心使世界陷入悲慘的地步,把好人踩在腳下,把壞人選拔起來。”其代表人物就是龐尼菲斯八世,因而但丁多處揭露他的罪行,並借犯販賣聖幟罪的教皇尼古拉三世的靈魂之口,當龐尼菲斯八世還在世時,就發佈他必定要入地獄。

《神曲》對現實的揭露方式,個別是透過人物形象進行的。揭露者和被揭露者的對象大都是透過歷史上或當代的有名人物。如用號稱第一代教皇的聖彼得揭露教廷的腐朽;用法國卡佩王朝的始祖休卡佩檢舉腓力四世和其它後裔的罪行;用教皇尼古拉三世揭露他自己和他的後繼者龐尼菲斯八世和克力門特五世的罪行。因為但丁信任,只有通過著名的人物和事件,才幹感動人心,促使改造早日實現。也因此《神曲》所塑造的各類型人物,大都性情赫然,栩栩如生,構成一座豐盛多姿的人物畫廊,這在中古文學中是無與倫此的。對於《神曲》的造詣評論部門。

有人認為《神曲》的兩大因素便是愛情與政治,但丁的最大寫作念頭亦在歌唱貝亞德而作的。但是咱們透過《神曲》的細節所表現的高度技能來看,它的重要成績還在於高度概括和綜合性。但丁看到祖國絢麗的河山,接觸社會各國階層,加深了愛國思維,豐碩了生活經驗,視線從佛羅倫斯擴展到意大利全國乃至全部基督教世界。他看到意大利和整個歐洲處於紛爭、混亂的狀況,摸索了禍亂的本源和撥亂反正的道路,意識到自己擔當着揭露現實,喚醒人心,給意大利指出政治上,道德上振興之路的歷史使命。以為自己作為一個詩人,就要通過創作一部有宏大沾染力的作品,能力實現此一使命。因此這部作品把詩人內在的生涯經驗、宗教熱忱、愛國思惟和政治文明方面的重大問題;把歷史的和現實的、古典的和基督教的因素融會為一個協調的整體,在這一點上,《神曲》確切是十分勝利的。難怪艾略特在他的〈但丁論〉中聲稱“但丁與莎士比亞平分了現代的世界,再不第三者存在。”“莎士比亞表示出人類感情的最大寬度,而但丁表現出最大的高度和深度。”

讀書心得體會大全短文1500字 篇7

終是將莫言的《生死疲勞》覽了個痛快,看了個透徹。15天看完55萬字不得不説眼乏得很,但覽字的本身歡樂卻似山澗自由流動通徹見底的清泉叮叮咚咚淌過心田,沉澱澱的墨香將夏日的浮躁抹去,這經過上千年打磨的文字啊,在歲月的長河裏熠熠生輝。

讓我們先撇開小説的人物與情節,聊聊莫言,這個中國第一位諾貝爾文學獎獲得者。莫言在後記中寫道他用43天寫了43萬字,對於學生的我而言,他實在是了不起的!一天一萬字的速度可見莫言寫這部小説時是順暢自如的,而他的文字也給了我這樣的感覺,渾然天成,沒有剩餘的修飾沒有華麗的辭藻,就像一塊經過打磨的好玉,那些剩餘的邊角都被磨平。

莫言的寫作風格一向以大膽着稱,天馬行空般的敍述,陌生化的處理,構造獨特的主觀感覺世界。誠然,這些在《生死疲勞》中都有顯現。我總喜歡將莫言與餘華作比較,莫言的作品總讓我情不自禁地想起餘華,而餘華的作品也同樣讓我想起莫言。他們的文字都平淡樸實,可是細細品味又帶了幾分靈動。明明是信手拈來的比喻,卻讓人連聲稱妙。

我們還是迴歸主題,聊一聊《生死疲勞》吧。

在小説中,一個被冤枉的地主經歷了六道輪迴,變成驢、牛、豬、狗、猴,最終最終轉生為一個帶着先天性不可治癒疾病的大頭嬰兒。這個大頭嬰兒滔滔不絕地講述着他身為畜牲時的種.種奇特感受,以及西門鬧一家與藍解放一家半個多世紀生死疲勞的悲歡故事。(顯然孟婆湯是不管用的)小説透過各種動物的眼睛,觀照並體味了五十多年來中國鄉村社會的龐雜喧譁,充滿苦難的蜕變歷史。

由於整個故事的人物情節就像一棵存於千年的老樹,盤根錯雜,我還是選最短的一根樹杈與大家慢慢講來吧。

我要講的人物可了不起了,他本是地主西門鬧的長工,因臉上有一大塊藍色胎記,人送“藍臉”。後地主西門鬧因歷史原因被無辜處死,於是我們的藍臉同志就娶了西門鬧的妾室迎春做老婆,你可不要以為他是個忘恩負義的傢伙,他實在是個老好人啊。

迎春與西門鬧生有一子一女,分別是西門金龍和西門寶鳳。之後又與藍臉生了一男娃。説來也奇了,這男娃的臉上竟然也有一塊藍色胎記,為了順應解放的潮流,這男娃便取名“解放”。

相信大家對人民公社化運動比較瞭解,我就不多作解釋了。

當大家都成羣結隊下田務農時,僅有我們的藍臉同志抵住時代潮流,他就是了不起的單幹户。當大家都成羣結隊去食堂吃大鍋飯時,藍臉一家便在家裏啃他們的饃饃。他們享着單幹户的福,也受着單幹户的苦。你可能奇怪了,哪來的苦啊,入不入人民公社不是自由決定的嗎?話雖如此,但當全村全縣全省乃至全國都只剩了你一個單幹户,你還能扛住輿論的壓力嗎?你還能對領導的勸説無動於衷嗎?藍臉的家人可受不住了,他們紛紛加入了人民公社,同時也苦口婆心地勸説藍臉,可是我們有骨氣的藍臉硬生生地堅持了二十年。此等氣魄,我真沒有。這也是我打心底裏佩服他的原因,硬漢!

身為最終的單幹户,藍臉受盡了排擠,而他那沒有人性的養子西門金龍為了逼他入社不惜對他拳腳相加,可他藍臉偏偏不怕死,用自我的大半輩子開啟了一段短暫的單幹户幸福時光。可他終究是悲涼的。熬了大半輩子,受盡了鄉鄰的唾罵,遭到養子的毆打,一次次看着自我心愛的動物死在自我眼前卻又無能為力,他心底的悲涼又有誰能體會呢?於是,他寄情於月,日落而耕,日出而息。在那個人人都愛火紅太陽的年代,他愛上的是與繁塵俗世截然不一樣的清冷的月兒。

人人都説何以琛對趙默笙足夠痴情,等了她七年,可相比之下七年又算什麼呢?藍臉用大半輩子去熱愛土地,用他的熱血去澆灌土地,這樣的情愫又何嘗比不上那為人們津津念道的感情呢?

藍臉平凡了一生,他對土地的熱愛是每一個平凡農民的平凡情感。他用自我的故事告訴我們:平凡才是人生的真諦。我們還未曾走過平凡之路,便在心中早早斷定那是迫不得已的結果。我們渴望着擁有一切,就連那鏡中花也要是我們的囊中之物。我們拼命向前走,尋覓着人生的黎明。到最終,在經歷所有悲歡離合之後,我們恍惚明白,年少時最厭惡的平凡竟是人生最好的歸宿。

讀書心得體會大全短文1500字 篇8

“我們醜陋是因為不知道自己丑陋”。——柏楊

我認為這句話正是柏楊先生寫出這一本書的原因,“知錯”才能改過!

柏楊先生深切期盼着中國能夠有真正意義上的進步,他嬉笑怒罵、憤世嫉俗,對中國人的劣行猛烈抨擊不留一絲餘地,像個眼疾手快的大夫一針見血地刺穿了病人的病脈,讓中國人的醜陋赤裸裸的暴露於眾人的注視下,所以他本人在恨天恨地恨鐵不成鋼地批判的同時,也遭受到潮水般的批判,引發了長期的爭議和暢銷,也曾經中斷出版。但我想大部分讀過這本書的人都不得不承認,這些“醜陋”大量存在於我們的生活中。

中國人總是説:“忍一時風平浪靜,退一步海闊天空”,而柏楊卻説:“中國人逆來順受,其實並非是因為我們真的有涵養,真的那麼有忍耐力,而是因為我們一怕報復,二怕麻煩。”對權力的恐懼和無知然我們忽略了自己的權利和義務,泛起了維護個人權益。人人如此。自然而然就導致了公權力的擴張和膨脹,什麼都要管,卻大多數都沒有起到預期效果,就像工商管理局認證的註冊資金一樣,只是個花架子。

“我們總覺得只要不徹底牽扯到自身的利益,就可以泰然處之的過着自己所謂的幸福生活,”古代中國農民的造反都是在不起義就要死的情勢下才揭竿為王,而只要統治者把踩在他們臉上的腳稍微放鬆一點,那麼他們就會感恩戴德,大喊仁政。

這麼認為的並非柏楊一個人,王小波説中國人是沉默的大多數,龍應台感慨中國人你為什麼不憤怒,李敖認為中國人早就喪失了俠義和情義,孫觀漢覺得中國人根本就是隻在乎個人利益的一盤散沙。這些人是思想界的先鋒,促使中國人民主意識的覺醒,正是因為有了這些人,才令中國人不時被刺痛一下,不至於一直麻木下去。

中國的民主進程緩慢,被外國詬病,成我們為專制國家,不僅是因為民眾民主意識的缺乏,也因為中國幾千年來幾乎沒有發生根本性變化的官僚體制。官僚制是社會由農業社會走向工業社會的必然要求,曾一度發揮不可替代的積極作用,但其內部依舊內部存在着不可祛除的痼疾,隨着時代的發展變化,這些痼疾不可避免地日漸顯露,成為困擾公共行政的弊病。 韋伯説:“官僚制是民主政體的“奴役式外殼”,是最好的防範非理性的野蠻人復辟的手段。”但在現實中,官僚制下的行政人員往往給人民留下高高在上、脱離羣眾、不切實際、不思進取、保守僵化的官僚主義印象。這個官僚體系就像是一個巨大的機器,其動力(即權力)來源於人民,但人民卻難以對其做出干涉。歐文·休斯説:“在與官僚制組織接觸的過程中,公民面對的是一個龐然大物,它擁有全面的技術和力量,公民僅是這個複雜過程的一個微不足道的參與者”。可以説,官僚制是實現民主政治的一種工具,但這個工具本身就是不民主的。

這時,不民主的官僚體制就需要民主的權力制約機制來制衡,但由於民主意識缺乏以及權力自身的膨脹性等多種原因,我國的權力制約機制並不完善,難以達到預期效果。導致官僚制發展走上了歧途。

而在實際運作中,官僚們出於自身利益的考慮,千方百計的尋求權力的擴張和預算的最大化,結果造成機構龐大臃腫和預算的不斷膨脹。而官僚之間爭奪權力和利益的競爭也會在組織內部形成一個相互傾軋、勾心鬥角的氛圍,造成整個官僚制體系的內耗增加,效率下降,背離組織本身存在的目的。

民眾民主意識的缺乏、傳統觀念的根深蒂固,再加上官僚集團的權力膨脹,以及事不關己的官老爺心態,就造成了王小波、龍應台、李敖、孫觀漢等知識分子所痛恨的稀裏糊塗的膠着局面,也就是柏楊先生説的“醬缸”。關係錯綜複雜,實力盤根錯節,有心改變,卻無從下手。

柏楊先生在出版了《醜陋的中國人》這本備受爭議的書後,又完成了許多抨擊醜惡社會現實的文章和書籍,甚至以84歲高齡出版了《我們要活的有尊嚴》,來論述在“知錯”後,中國人要“怎麼做”,取得了一定效果,其本人被稱為“中國人尊嚴之師”。

但是,隨着的落幕,“醬缸”終於有了打破的期望,衷心希望中國越變越好。

讀書心得體會大全短文1500字 篇9

《百年孤獨》,作為為馬爾克斯贏得了諾貝爾文學獎的成名作,它無異是一本不容錯過的精彩小説。不少人分析這部作品,説它反映了拉丁美洲的歷史演變和社會現實等等。我沒有足夠的知識供我寫下如此深刻的評論。因此只能作為讀者,去講述這部小説中最令我記憶深刻的,兩位迥然不同的女性。

“烏爾蘇拉象丈夫一樣勤勞。她是一個嚴肅、活躍和矮小的女人,意志堅強,大概一輩子都沒唱過歌,每天從黎明到深夜,四處都有她的蹤影,到處都能聽到她那漿過的荷蘭亞麻布裙子輕微的沙沙聲。”

比起那個無比經典的開頭,我想這句話要顯得平凡的多,因此通常不被人所注意——這是這本書中出現的第一句正面描述烏爾蘇拉的話語。正像書中所描述的那樣,烏爾蘇拉這樣一位看似平凡的女人,她的勤勞和堅強是她身上最為耀眼的閃光點。她是一位妻子,一位母親。無論是她的丈夫為怪異的學術痴狂之時,亦或是發現她的子孫陷入了怪誕的命運之中,她都不懈地與命運抗爭着。試圖讓困境得以扭轉,讓人與人之間多一絲聯繫,統一起分散的力量。

儘管最後這種嘗試仍以失敗告終,而她的晚年也在由眼疾帶來的模糊黑暗和過於長久的歲月所致的逐漸衍生的的孤獨感中度過。但她的熱情堅強,在一堆性格孤僻怪異的族人中顯得尤為珍貴難得。而由她所操持的,幾代人同堂而居的生活,也一度是《百年孤獨》中最為幸福美好的場景。

阿瑪蘭塔·布恩迪亞,烏爾蘇拉的小女兒,這位面容嬌俏的少女愛上了鋼琴技師皮埃特羅。

嫉妒使她不惜一再破壞表親麗貝卡與他的婚姻,直到無意中毒死了哥哥的妻子——年幼而賢淑的蕾梅黛絲。強烈的悔意與仇恨交織,扭曲了她的心理。她與皮埃特羅交往,但卻又拒絕與他結婚,使得皮埃特羅為此自殺。出於悔恨,她故意燒傷一隻手,終生用黑色繃帶纏起來,決心永不嫁人。

但內心的孤獨、苦悶讓她難以忍受,甚至和剛剛成年的侄兒廝混,即便如此她始終無法擺脱內心的孤獨。她把自己終日關在房中縫製殮衣,縫了拆,拆了縫,直至生命的最後一刻。

對布恩地亞家族來説,孤獨是一種通病。或許即使不存在皮埃特羅,阿瑪蘭塔的結局並不會有多大差別。在不斷重複的命運裏,皮埃特羅是一個起點,讓阿瑪蘭塔告別了少女的活潑純真。她一生都在渴望愛情,同時一生都在排斥愛情。在這種矛盾的煎熬中,度過了自己的一生。

烏爾蘇拉和布恩迪亞經歷,可以説是《百年孤獨》中,本恩迪亞家族命運的影射——註定與無法擺脱的孤獨相伴而老。小説中的魔幻色彩,使得家族的經歷被冠以“命運”一説。但實際上許多事物的轉變是有跡可尋的:出於人性的貪婪、嫉妒,挑起了戰爭,引發了死亡;由於人與人之間的冷漠,個人逐漸變得孤僻而與羣體失去聯繫,因而使得這個家族七代人始終徘徊在這種孤獨中度過了漫長的一百年。願像結尾的寓言所説的那樣,此後不會再有這樣一個家族,要揹負百年的孤獨。

讀書心得體會大全短文1500字 篇10

在今天我終於讀完了這本書,好久沒有一本書能讓我靜下心來把它讀完了。讀到這本書的結尾,我真的很感動,眼眶都濕潤了,我不得不承認這本書有着讓人着迷的魔力,這絕對不是我誇張,而是事實的確如此。在讀這本書的過程中,每一個情節都會在我面前浮現出一幕幕生動的畫面,彷彿是我親身經歷一般,我能體會到主人公的喜悦、悲傷、憂愁和無可奈何。

在這個感人的故事中,作者娓娓地述説着一個孩子能透過影子聽到他們的想法,希望與痛苦的故事。而且把故事寫得如此的生動,我相信他在寫的過程中已經不知不覺把自己融入到故事當中了。這種感覺我能體會,寫小説的人往往就是這樣表面上寫的是小説,實際上早已經把自己當成小説中的主人公了。

在這本書中六個章節,而每一個章節都述説着一個故事,但是它們的共通之處都是主人公透過他人的影子看到他們的內心,無論是喜悦還是悲傷,甚至幫他們實現夢想 ,解決困難。在讀這本書之前我在想如果我也有看透別人內心的能力會怎麼樣呢!但是我現在完全不想了,因為每個人都有自己不想透漏的祕密和隱私,而這些隱私可能是我們不願意知道的,尤其當我們知道他們説的和心裏想的完全不同時,自己也會很難過吧!甚至我們還會失去一些我們所珍視的東西,例如友情,愛情等等,有的時候太過於清醒不一定是一件好事,可能迷糊一點我們會更開心呢!

我從這本書中看到了主人公從童年到到成年所經歷的辛酸路程。童年時,自己喜歡的女孩伊麗莎白和自己的死對頭在一起,也發現了她並不像自己以為的那麼單純,善良,從她的影子看出了她和所有女孩一樣有着虛榮心,讓他很失望;後來他在暑假裏遇到了聾啞女孩克蕾兒,他從她的影子中看到了她的自卑,幫助她並且成為了好朋友,他們之間有了一個承諾,只是後來發生的事情讓他沒有實現自己的承諾,直到長大;之後幫助好友呂克完成當醫生的夢想,但是最後他放棄了醫生,回去重操舊業;接下來認識了醫院護士蘇菲,他們之間又發生了一段不知道是友情還是愛情的交往;後來努力找回曾經的聾啞女孩,現在已經成為了大提琴家,甚至一開始沒有認出他來;最後又經歷了母親的辭世而痛不欲生的故事。

在這一系列故事中有幾個讓我深有感觸的情節,首先是在主人公長大後尋找克蕾兒的故事裏。讓我體會到有些人,有些事錯過了就是錯過了,就算他們再次的相遇,也找不回當初的感覺了,因為心境早已經變了。其實有些時候我們執着尋找的不是一個人,而是那段讓我們把刻骨銘心的一段記憶,人事物都會隨着時間的流逝而不斷變化,唯獨不變的是那段埋藏在內心深處的記憶,會永遠停留在那,直到被人揭開的那一刻。

接着當主人公好不容易找到克蕾兒的時候卻發現她已經不認識自己,只是把自己當作她的一個粉絲。在那一刻我看到了他的失落。很多時候,心裏想的和現實是截然不同的,當自己發現自己珍惜的人卻已經不認識自己,好像自己所做的一切都已經變得毫無意義。所以與其留戀過去,不如珍惜現在。

再接着讀到呂克在終於實現自己的夢想時他才發現原來當醫生並不是他想要的,只是覺得有面子而已,而自己喜歡的只是每天看到人們吃着自己親手烤的麪包露出滿足的表情的時候而決定放棄醫生回去重操舊業。這讓我覺得,有些時候,讓我們感到驕傲和自豪的事情,並不是我們真正想要的。也許在別人面前我們會覺得很有面子,但是慢慢的我們會發現這並不是我們真正想要的生活。到頭來,也許只是一件微不足道的小事就會讓我們感到滿足和開心,只是更多時候我們因為太在意別人的看法而忽略了自己最真實的感受!所以我們時常會感到莫名的壓力和心煩,時常也會因為不想讓別人失望而忘記了最初的自己。

最後在主人公的母親去世的時候。我感受到了他的悲傷 ,彷彿看到了在奶奶去世時的自己那種無助與痛心,甚至直到現在也無法相信這個事實,也許這個傷痛會隨着時間慢慢減少,但卻永遠不會癒合,因為那些往事不會消失,發生的事情也不能當作沒有發生,一想到再也沒有人對你關懷備至,再也沒有人在你耳邊嘮嘮叨叨,想到這裏你會陷入連上帝也無法感受到的孤寂裏。看到這裏我再也忍不住了,曾經的一切都重現在眼前,眼淚奪眶而出 ,可是這一切再也不能重來了。而主人公作為一名醫生卻無法挽回自己母親的生命,甚至直到最後一刻才知道母親的病情,這對於他來説是一個無法挽回的遺憾。在人的一生中,我們會因為自己來不及説出口的話和未完成的事情而讓自己的生命中留有遺憾,如果人生可以重來,我相信我們會盡力挽回這一切,可是人生不可能會有第二次機會。所以我們現在能做的事就是在事情未發生之前多做一些我們力所能及的事情來減少發生遺憾的機會。

書中有一段話説得很好,青少年時期,我們總夢想着離開父母的一天,而改天,卻換成父母離開我們了。於是我們就只能夢想着,能否有一刻,重新回到寄居在父母屋檐下的孩子,能抱抱他們,不害羞的告訴他們,我們愛他們,為了讓自己安心而緊緊依偎在他們身邊。

故事中的主人公在也沒有這個機會了,但是我們現在還可以,因為我們的父母都還在我們身邊,我們還有機會大聲地對他們説出“爸爸媽媽,我愛你。”只是這簡單的一句話,我們卻往往因為害羞而説不出口最終造成無法彌補的遺憾。所以趁現在找個機會告訴他們,他們都是我們最愛的人。

讀書心得體會大全短文1500字 篇11

“古之真人,不知説生,不知惡死。”真正懂得生命的人,沒有覺得擁有生命而可喜,面對死亡來臨而可怕。那情形,該像路邊的野花,莊子對妻子的去世就“鼓盆而歌”。真人不易,學者説儒家教人入世,道家導人出世,曾經,至親的人離世,讓我感到生命無奈,生活疲憊,很多時連“世”也分不清,混混沌沌,顧此失彼,隨波逐流,以為明瞭的事多了,卻是越發失了方寸和方向。我翻開書,參照已心。

有時,成年人比少年成熟,是成年人多經歷了幾場葬禮。生死是莊子一個永恆的命題,也是的,生死糾集了一切利益所在,物質、精神、愛憎,是人就逃不了。朋友學佛,説人世是苦難的集合體,要歷無數生離死別,得失禍患,來日要去西方極樂世界,下世不要為人。“生年不滿百,常懷千歲憂”,莊子也説“生之來不能卻,其去不能止,悲乎。”所以莊子説,我們要懂得“順應”,去面對,當你已無能力握着的本文來自站的領頭羊時候,去放開。世上沒什麼是理所當然,或是橫加於人的。多經歷了葬禮,我懂得無論對人對物,如果只去憂患失去的悲哀,而不感恩曾經相遇相守的幸運,那去到哪個世界,也並不能真正快樂。有人問佛祖,什麼是佛?佛説,無憂是佛。原來,現在腳下的土地,也可以是極樂世界,每一個人都有他自己與眾不同的生命力量。生命在思潮裏龐雜,迴歸自然便直觀,生命是八個數目字和一條小橋,像德蘭修女1910—1997,周總理1898—1976,在看這篇文章的人,生命尚缺四個數字。我是人類社會的瑰寶,也是大自然的一棵草,我笑笑自勉,能踏上小橋賞過風光,“活好當下”活出真我就不“悲乎”。

何為真我?生活的本原,生命的本初,願望的本真,書裏娓娓而出。外面實在太吵了,在信息、物質、慾望膨脹的今天,滋長出原始森林裏蔓藤一樣的人際網,已天天疲於奔命,卻發覺滿足更難,快樂變小。“心為形役”原來心被外物奴役着,心當然是高興不起來。是時候靜下心來,聽聽自己的聲音。見過有種培訓課程,學員要每日停下來和自己的手手腳腳,耳朵肚子身體各部説説話,關心它們過得怎麼樣。這近本文來自站的領頭羊公於莊子的觀心入門。“吾所謂聰者,非謂其聞彼也,自聞而已矣;吾所謂明者,非謂其見彼也。自見而已矣。”莊子説的耳聰目明,不在於聽得、看得有多高遠,而是能聽見自己的聲音,看見自己的心。心要見,必先靜。“水靜尤明,況精神乎,聖人之心靜乎。”水能映本文來源:照天地萬物,是水清靜的時候,風浪大作之下水映不出東西,人心亦然,心湖急流暗湧,世界萬物也照不進人的心。

“莊子把真正瞭解自己內心的人叫善養生者。”以心為鏡,才可看清現狀,聯繫過去,看到未來。“前半生不要怕,後半生不要悔。”閉上目,靜靜的,我問我自己的心,你曾經有過什麼樣的夢,怎樣努力過?你心裏想要的生活是什麼樣的一幅畫卷?“達生之情者,不務生之所無以為;達命之情者,不務生之所無奈何。”懂得生命真諦的人,不會花時間在不該當的事情上,不會因為執拗、較勁追逐不可能實現的目標。于丹老師説,為了娶絕色女子,為了虛榮嫁給富商,離開了愛情,於是此生與他(她)錯過了;捨不得放下手中的一撮米,結果猴子給逮着了。“喪己於物,失性本文來自站的領頭羊於俗,謂倒置之民。”將眼前的利益和自己的心分開,以心為鏡照見自己,再去思索問題,我看到了前面的清朗。“一個人的心態,決定他的生活狀態。”且好的心態,比生活中好的技巧和技藝重要,像運動員往往場上顯不出場下的好成績;搭在板凳上的板條我可以輕易走過,但橫到懸崖上就我就卻步了。靜心達而見心,心能“以天合天”,能以一顆清明的心,以規律迎合規律,忘利忘名忘我,做事做人都會遊刃有餘,做得更好。

書禪明瞭一種“道法自然”的生命狀態,以真求真,以真發現真,“大道合乎自然”是莊子所有理論的核心。“大道合乎自然”,不是人們平常斷章取義的無為、懈怠、隱世避事,“大道合乎自然”我們才能最後獲到大自然裏“和緩的凝聚力”。天地運行,萬物更迭,四時有序,生生不息,正是天地間有着一股和緩的凝聚力。大聖大哲,能聚賢納士傳授至理,是他們不可或缺地擁有和緩的凝聚力。中華民族五千年泱泱大國,骨子裏就是有着一股和緩的凝聚力,團結共濟和諧發展,在大浪淘沙的歷史長河裏不息不滅。“和緩的凝聚力”,讓我們的心恆久澄靜清明,精神有了足夠的強大,便能找到自己心的大道。

讀書心得體會大全短文1500字 篇12

今天我讀完了吳曉波老師的大敗局。這本書寫了10失敗的案例,多數都是在保健品行業的。

這裏面有個例子對我印象很深刻,白酒行業的,因為是用了四川的代工,還有就是勾兑酒(其實這是正常的,業界對於低端的酒是通過這種方法釀製的)。出現了這種錯誤,公司的老闆,沒用好好的處理。被競爭對手利用。我的想法就是,出現錯誤,根本不用害怕,有些錯誤是沒有辦法避免的,我們能做的就是怎去處理這個錯誤,如何去應對他。吳曉波老師給了一些建議,包括宣傳,公關,解釋。而不是等待自己完全被打敗!! 反觀自己的為人處世,我也會犯一些錯誤,比如,已經讓SH 老闆覺得我在與客户工廠溝通上面有問題;有時候老闆不願意給我一些幫助(他只是簡單的給我一些解釋,不會與我去探討問題);我在公共場合的表現或是電話會議上面,表現不是很完美。這些錯誤你都不要害怕,已經犯了的錯誤,讓別人低估了你的能力!這個已經是既成事實。我們做的就是 如何改變他們對我的看法,做一些漂亮的case。比如:讓客户和工廠的同事認可我!自己內心去尊重他們!比較簡單的問題就不用去問老闆,你問就問一些比較好的問題;在電話會議或是公開場合,你要自信;我覺得;邏輯不可怕;一種能夠自圓其説的解釋就可以。有些問題我不能找到完美無缺的解釋,甚至有很多疑點值得推敲,不過觀眾不會考慮和細究太多(有些問題),這種情況,如果你嫩自圓其説,就能解釋這種問題,別人就會認可你!

還有飛龍公司的案例。這個姜偉很會做總結,很會認清自己的錯誤!然並卵!成長過程中公司還是個人,都會出現錯誤。他在發現自己公司存在很大問題,比如財務上面的挪用!自己公司整體的運營問題。公司大了後管理上面的不到位。於是就停頓整理,(時機不對,但是發展趨勢在旺,保健品的黃金時機,好比過年了,是禮品禮盒的銷售旺季,你一個生產禮盒食品的公司需要在這個時候停業整頓),導致自己錯過了黃金時機!機遇問題。還有,公佈了自己什麼的20大錯誤,妄自菲薄!還公佈與眾,這點讓外人覺得你是一個沒有實力的公司!領導的話語權喪失。沒有地位。反觀個人,自己也不要妄自菲薄,低估自己。很多時候,在無同事交流或是與老闆。總是不敢去表現自己,內心不夠自信。想想你也是在前一家公司的20xx多人的舞台上面演員小品的啊!對於自己不夠自信。做事有時候愛找老闆double check,很簡單的問題也不太相信自己(這個老闆不會與我探討什麼行業的或是技術的問題)!(我尊重你,但是我覺得我比你優秀。我在30歲就SH 買房有娃了,知識能力一定會趕上你的,就是要用這種不服輸的霸氣)

原始的積累都是帶血的。哇哈哈,三煮口服液,風龍集團。開始都是會通過什麼廣告營銷,盲目擴張,欺騙等行為。資本開始的積累都是這樣的。不會太乾淨,包括什麼房地產行業。宣傳的造假;惡性的競爭。但是當自己的資積累到了一定程度,就要 建立企業文化,管理體制的建立;道德觀念的樹立。這樣企業才會做大做強,企業大了不好管理,如果,大家還是對這個企業不認可,那麼出現困難大家都不會與企業共患難。反觀自己。自己事業起步,不要有太多的顧忌,這個過程得罪人是在所難免的,或是有些事做的事擦邊球。比如:有些case 客户我會推卸,(哥要時間提高);比如同事間的競爭。比如,不是很積極配合team 的事情。但是如果自己做了老闆,需要管理團隊。這個時候你就要提升管理能力,如何調動下屬的積極性,怎麼在組織中配合別人。

讀書心得體會大全短文1500字 篇13

生如夏花,與我而言,並不陌生,第一次接觸“生如夏花”這美麗的辭藻,源自一首朴樹演唱的歌曲,名字就叫《生如夏花》,很喜歡聽,喜歡歌曲之意境,喜歡歌詞之悽美,那時自己對生如夏花的理解,是傷感滄桑的,是一種文字很難傳達的感受,光影朦朧的詩情畫意,詩歌帶來的那種清正淡雅,不難發現其中瀰漫的“經意之極,若不經意”的意味。公司組織讀書月活動,看到了一本戈爾泰的詩集《生如夏花,死如秋葉》,甚是喜歡,借來閒暇之餘閲讀,讀後方發現自己當初的理解是淺薄片面的,也正是這本書,使我理解了生命的真諦。

生如夏花之燦爛,死如秋葉之靜美。泰戈爾的文字,沉凝,淳樸與華美之間透露出一種超脱世俗的哲理與超然感,生活中有許許多多的事情讓我們憂愁,悲傷與悵然,總在不經意間失去那份絢爛的心情,同時也失去了燦爛的人生,漸漸地長大後,歲月一波一波如流水的沖刷,使許多人的努力與熱情都被封存在了內心的最深處,取之而代的則是看雨時擺脱不了的惆悵,冬天時油然而生的苦澀與酸楚,但是泰戈爾卻捕捉了事物的另一面,從美好的方面對待生與死,不單隻有看雨的惆悵,更多的是雨中的盛開的小花,生機勃勃的小草,以及彷彿世界都變成了一幅水墨畫,優雅美麗,洗淨心中的污濁與淒涼;冬天也不單只是一年的結尾,帶給我們更多的是對這一年的留戀與收穫,所有都在這一刻盡顯姿態,剎那芳華。生活也是如此,從不同的角度看待、思考問題,得到的結果也不同,如果學會寬容與發現,就能夠撿起身邊隨處可見的快樂與幸福,如果學會努力與付出,就能夠得到生活的碩果累累與收穫,我們不妨將生如夏花之燦爛,親情、成果、友誼……都是我們所眷戀的,一生漫長而又短暫,我們要時時刻刻珍惜那些曾經陪伴過,幫助過我們的人,這份情感與成果,都是幸福與絢爛,這難道不是“生如夏花之燦爛”嗎?而當自己已經歷過許多幸福,得到了許多收穫,那麼也可以將死變的淡然,如秋葉之靜美。

我們生活在物慾橫流的經濟社會年代,往往只求得虛空,失去了人生真正的目標。被譽於萬物之靈的人得有雄視萬物之智慧,那豐肌清骨的傲然與生俱來,我們本不該為無聊慾望,熄滅那生命明亮的燈,生活本來是豐富多彩,裏面的善良和美德足以沉醉在心,很多感懷至深的事也叫人讚美和懷想;人當活得有尊嚴,有理想,應該過的如夏花之絢爛,有聲有彩的生活,在這過程裏,我們只有付出和貢獻;而並不是為了醉生夢死的享樂,貪婪地去索取。當那時到了生命的盡頭,也會毫無愧疚地悄然離去,帶着那種優雅的靜美,將一股清氣留在人間。生命給於人只有一次,要好好珍惜,生活要過的自由和坦然,也要過的有品質和有質量,還要把那種美播撒於人間。這就是生如夏花,死如秋葉給我們所思考的真諦。

般若波羅蜜,儘快儘早,生命美如夏花死如秋葉,還在乎擁有過什麼……

讀書心得體會大全短文1500字 篇14

讀完巴金的《家》,使我瞭解了許多從前從未了解過的東西。有些事情似乎聽大人門講過,但對此並不清楚,然而《家》正是記錄了那個封建時代的黑暗,記錄了一個時代的破滅,控拆了一個不合理的制度。

剪髮

從現代人的觀點看,剪髮是非常正常的事了,女子如果覺得頭髮累贅隨時都可以剪。而在當時的封建時代,女子如果剪髮的話,那就成了天大的事,長輩的面子會不保。但總有人要開路,於是許倩如便站了出來,她帶領着剪髮。然而當她帶着一頭短髮上街,卻遭到了路上行人的另眼相待,甚至還有人追在後面罵:“娼婦”之類的話語,當時的觀念就是這樣的,長輩們為此説這個女孩沒教養。

而現在呢,各種各樣的髮型都可以看見,甚至還出現了染髮,紅橙黃綠青藍紫都有。觀念的改變實在太大了。

上學

中國的封建制度歷來是女子主內,女子無才便是德。家中也有許多這樣的描寫。琴卻是一個例外,她就熱愛讀書,接受着新文化。當時女子讀書已經是一個非常“了不得”的事了。而她還想着等學校開放女禁後到男校讀書。而現在呢?現在都是男女生在一個課堂讀書,男女平等越加顯現出來,不能不説是一個時代的進步。

纏足

從小就聽説過纏足,現在想想也覺得可怕,好生生的把個腳弄成畸形,多麼殘忍呢。小説中就有許多女子纏足,然而隨着觀念的改變,那個時候已經有人不纏足了,琴和許倩如就是其中的代表,她們不屈服於舊制度,而立志要為後來的姐妹開創一條新道路。她們就是天足。

而如今,根本不可能有人纏足了,男女皆是天足,我還是覺得天足漂亮。

婚姻

封建時代的切膚之痛就是婚姻了,父母之命,媒妁之言,由不得你決定。女子甚至當作禮品嫁給他人。其中覺新與梅就是一個悲劇,覺新的不反抗主義使他斷送了自己的愛情。而覺新則是一個反抗的代表,他和鳴鳳的愛情原本是非常好的,但最終還是由於當時的婚姻制度,鳴鳳為了不嫁給那個老頭子而投湖,不能不説是一個悲劇,然而這個悲劇只是千千萬萬中的一個,自古有多少女子經歷了這樣的悲劇呀。而覺民與琴可以説是最美滿的一對了,這也是他們反抗的結果,他們反抗這個制度,最後獲得了成功,如果像覺新一樣“不反抗主義”,能取得最終美滿的愛情嗎?

如今的婚姻制度那是大變樣了,不僅婚姻自由,而且可悲可笑的是離婚也自由,甚至流傳着:“今天你離了嗎?”這樣的話,對此我也覺得非常不滿。雖然人們婚姻觀念改變了,但我想體現這個的不是整天的離婚吧。

迷信

最後談談迷信,這個封建時代的產物至今仍能在一些地方看見他的影子,仍有許多人在追着它。因為迷信,已經害了覺新的妻子瑞珏了,這個是非常明顯的。覺慧仍是其中的反抗代表,當家人帶着巫師要到他的房間來驅鬼時,他攔在門口不讓他們進來:“這哪是什麼驅鬼,簡直就是擔心老太爺還不死,想要嚇死他。”

迷信在這個時代仍有影子,甚至我的母親還相信算命,我的同學也有一些相信這個,還有相信世上有鬼的。但我相信隨着科學的發展,它一定會最終消失的。迷信,見鬼去吧!

《家》就是記錄了這樣一個不合理的時代。對照着《家》,使我們更瞭解今天的幸福來之不易,一個時代的到來犧牲了多少的人那。

讀書心得體會大全短文1500字 篇15

高爾基曾説過:“書是人類的進步階梯”,書是我們的好朋友,通過它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河裏的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風土人情和世間萬象„„對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質,有着十分積極的意義。我國偉大詩人杜甫説過:“讀書破萬卷,下筆如有神。”在人人擁有一好書,人人讀一本好書的讀書工程的號召下,我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。

首先吸引我的是書名,當書到手時我懷着好奇的心情去讀這本書。讀完後不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀後似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的説教,沒什麼實質性的幫助。看了這本書後,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的,更多的時候,大家都在審評對方,研究對手,卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇瞭解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是隻有自省才能更完美,但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕鬆實現,但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴於律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢於追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊„„他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”説,而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的祕訣。這些故事很值得我學習和品味,從中吸取經驗和教訓,指導我走向成功之路。

其次,每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經常有這樣的感覺:不知道什麼才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價值是什麼,如何實現。現在看了李老師的“成功”學後,體會到:人和人之間千差萬別,每個人都有自己的選擇,不能用同一個模式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財富的多與少,

只有發揮了自己的興趣和特長,又對社會和他人有益,同時還體驗到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功,心得體會《《做最好的自己》讀書心得體會》

世界本來就是一個矛盾的集合體,每個人在生活中,都會遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。

最後李開復博士認為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。 對此我的理解就是每個人都有成功的機會,形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實現理想,並且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標準並不是單一的,社會給每個人提供了不同的舞台,只要在自己的舞台上將自己的價值發揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當然,在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想,我們的理想和現實永遠存在着差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態,調節情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。

讀完《做最好的自己》,感到其實做好自己並不難。作為一名職業女性,工作經常陷入一種疲勞的狀態,經常會被學生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應該是年輕老師應有的心態,但是總是控制不住自己的情緒,總是會被學生不如意的表現所影響,開始經常抱怨這,抱怨那,甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業,剛參加工作時的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當老師,那麼悲悲慼慼是當,高高興興也是當,我當然選擇後者!”

是啊,開心是一天,不開心也是一天,為什麼不天天開心呢?可是,每天出現的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學生,怎麼能高興得起來呢?我經常想:多想孩子們可愛的地方,儘量把課上好,儘量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會越來越愛自己,每天生活在一個充滿愛的環境中,又怎麼

能不高興呢?

多麼簡單多麼樸素的道理,為什麼我當初就沒想到呢,想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦,如果我們只盯着別人的錯誤,那麼只能讓矛盾越來越激化,但是我們如果想別人的優點,就會使我們很快的冰釋前嫌,問什麼同樣的問題發生在學生與老師的身上就這麼不可調和呢?其實還是緣於“愛”,如果我們給學生多點,再多點的愛,對於他們的錯誤我們都用理解之心,包容之心,責任之心看待,而不去苛求他們像成年人那麼懂事,師生關係會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下,要保持積極的心態,不論遇上什麼困難都不要氣餒,積極心態戰勝一切困難,一樣可以做到優秀。

事實證明,我們每個人都可以做一個最好的自己,都可以做到優秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責,也不必因為境遇不好而太過感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!

讀書心得體會大全短文1500字 篇16

本學期我讀了亞米契斯寫的《愛的教育》。讓我知道了許多有着教育愛和愛中的教育的故事。

《愛的教育》一書中描寫了一羣充滿活力,積極要求上進,如陽光般燦爛的少年。他們有的家庭貧困,有的身有殘疾,當然也有一些是沐浴在幸福中的。他們從出身到性格都有迥異之外,但他們身上卻都有着一種共同的東西—對自己的祖國意大利的深深的愛,對親友的真摯之情。這裏面不能忽視的是每個月老師讀給那羣少年聽的"精神講話。這一個個小故事,不僅使書中的人物受到薰陶,同樣讓我這個讀者也被其中所體現出的強烈的情感所震撼。而面對我們的教育,愛應該是教育力量的源泉,是教育成功的基礎。。

讀《愛的教育》,我走入恩里科的生活,目睹了他們是怎樣學習,生活,怎樣去愛。在感動中,我發現愛中包含着對於生活的追求。夏丐尊先生在翻譯《愛的教育》時説過這樣一段話:"教育之沒有情感,沒有愛,如同池塘沒有水一樣。沒有水,就不成其池塘,沒有愛就沒有教育。"

《愛的教育》中,把愛比成很多東西,的確是這樣又不僅僅是這些。我想,"愛是什麼"不會有明確的答案,但我知道,"愛"是沒有限制的。同學之間的友好交談,老師對學生的鼓勵,父母對孩子無微不至的關愛,甚至萍水相逢的人們的一個微笑……

透過安利柯的描述,我瞭解到什麼樣的師愛才最讓學生感到温暖,把學生當親人的老師。當安利柯的先生説道:"你們以外,我沒有別的家屬在世界上,除了你們,我沒有可愛的人!你們是我的兒子,我愛你們,請你們也歡喜我!我一個都不願責罰你們,請將你們的真心給我看看!請你們全班成為一家,給我慰藉,給我榮耀!"先生的這些話,讓所有的學生都信服與他。雖然我無法做到這位先生的如此坦誠,但想想,我是否用平等的目光看待所有的學生了。兩個學生同時犯了錯誤,有時,我會憑我直覺判斷,然後毫不留情的批評那個我心目中的差生。卻不知,受了一肚子委屈的學生在暗自垂淚,也許在他們的眼裏,我不再是個好老師。寬容和尊重學生,"只要你們有勇氣承認自己的錯誤,我絕不會責怪你們",這是安利柯的先生們給的我另一個啟示。無論是表揚還是批評學生,我們的目的是教育學生,只要目的達到,又何必在意學生是否接受了懲罰。

愛是一種感受,是一種信仰,是一種追求,是無法用準確的文字形容愛的定義,但是我知道,擁有愛的人,付出愛的心,人生必定是充實而無憾的。同樣,我們對學生的愛,不應是居高臨下的"平易近人",而應是發自肺腑的愛,這種愛的表達既是無微不至的,又是不由自主的真情流露。當我們把愛心自然而然地獻給學生時,學生會不僅把我們當教師,更會把我們當作朋友,兄弟,父母。離開了情感,一切教育都是無從談起,感情當然不能取代教育,但教育必須充滿感情。

總之,愛的教育是治療心靈創傷的良藥,是打開學生心扉的鑰匙。被愛的人才懂得去愛人,愛給人力量,給人温馨,也給人美麗的心靈和情感。讓孩子們心中擁有愛,很多問題都可能在愛的暖流裏溶解。書中給我的啟示是,做一個温柔的嚴師,用充滿愛意的語言來嚴格要求我們的學生。

讀書心得體會大全短文1500字 篇17

這學期,組裏發了兒童閲讀推廣人——蔣軍晶老師寫的《和孩子聊書吧》。如今,我們的社會、我們的家長、我們的教育趨勢也越來越重視閲讀。一學期二三十本書文章,這樣的閲讀面是遠遠不夠的。我們需要大量的課外閲讀來充實我們的教學,拓寬學生閲讀的視野,提升學生的閲讀力。而蔣老師的這本關於羣文閲讀的書恰恰為我指明瞭一個正確的閲讀方向。讀完這本書,我有以下的體會:

一、注重環境佈置,營造閲讀氛圍。

閲讀是需要時間和環境的。把課外閲讀完全寄託在學生回家以後的自覺閲讀上,是無法保證的。不得不承認,學校是惟一能夠使學生安靜閲讀的理想場所。在農村,百分之九十以上學生的家人是沒有閲讀習慣的。麻將聲、撲克聲以及電視、電腦等因素的影響,學生要平心靜氣地面對紙質閲讀,需要很大的定力,一般學生往往做不到。

因此提供良好的環境,充裕的時間,幫助孩子閲讀入情入境,促進腦圖的形成。在平時要給孩子充足的時間看課外書,並且要提供一個安靜的環境。這樣才有利於學生邊閲讀,邊在腦海中出現想象的畫面。如果學生腦海裏出現了一個個畫面,並把它連起來,那就是形成一組動畫片。學生在看書時,能在腦海中繪製動畫片,那可是開心事。只要讓他們嚐到這甜頭,馬上會對閲讀產生興趣。常言道,興趣是最好的老師。興趣被激發,習慣就很容易被養成。

那麼我們得出結論:習慣的養成源於腦圖的形成。真可謂腦圖產生興趣,興趣養成習慣。所以在學校裏,老師每天堅持安排特定的時間陪着學生看書。讓孩子在安靜的環境中儘快地培養每個孩子看書的習慣,

二、引領共同閲讀,形成閲讀儀式。

孩子在剛開始看課外書的時候,教師應該尊重孩子自己的選擇。讓孩子選一些自己喜歡的書,貼近孩子生活,和他們生活經驗相吻合的書籍。教師推薦課外書時,也要用兒童的眼睛去看過那本書。只有老師親自看過,才更具吸引力。因為在孩子小的時候,他們都很崇拜老師。老師都喜歡的書,都看過的書,那一定精彩。孩子看了自己喜歡的書,才會和書產生共鳴,才會有興趣。

記得曾經有人説過,老師是學生最好的榜樣。如果一個老師喜歡閲讀,那麼他所帶的班級學生一定會被他感染和薰燾,一定也會對書籍產生濃濃的興趣。假如老師在學生看書的時候,也和孩子們一起,拿着一本書看看,靜靜地看着,邊看邊劃,那麼榜樣的力量是無窮的。如果老師能選擇適合本班學生年齡段閲讀的書籍,能在課餘向學生和學生分享書中的故事,或是選其中的幾個章節,在閲讀課中讀給孩子們聽。

三、加強讀書指導,提高想象能力。

學生只有遵循老師傳授的方法,去試着做一做,就會在今後的學習中潛移默化的應用。漸漸的才能養成教師要求孩子看書時應該注意力集中,眼睛看着文字,併產生聯想。學會邊看邊想,嘗試着在腦海中呈現書中描寫的畫面。那樣學生就能夠根據文字,想象自己需要的畫面。那麼他就能長時間的看書了,因為看書就像看電視一樣有趣,甚至比看電視快的多,畫面豐富的多。

一個缺乏想象力的人,是一個沒有創造力的人;一個缺乏想象力的民族,是一個糟糕的民族。想象力和其他能力一樣,如果沒有在適當的時候給予適當的刺激,就會退縮,乃至枯竭。最能培養想象力的文學作品,莫過於幻想文學了,我們讀《綠野仙蹤》,讀《愛麗絲漫遊奇境記》,讀《中國神話故事》,讀《永遠講不完的故事》……這些故事中神奇的寶貝、神奇的魔法、神奇的境地,接通了學生從現實世界走向理想世界的管道,可以刺激學生萌生源源不斷的想象力。

四、經營班級讀書會,提升閲讀品質。

班級應該經常開辦讀書會。可以每月提倡學生同讀一本書。就可以針對一本書,開展讀書研討課。讓那些已經學會看書,已經嚐到讀書甜頭的同學,把自己看到好的美文,朗讀給同學聽。還可以針對文中的一些問題進行探討,交流。用書中優美的文字,豐富的內容,精彩的情節吸引着同學。也許這樣的吸引,更具魅力。

五、課堂閲讀是陣地,品讀課文是實踐。

腦圖的形成不但和環境、方法息息相關,還和學生的理解,閲讀能力有密切聯繫。因此在平時的語文課堂教學中,要嘗試着讓孩子在朗讀課文,品讀課文的時候,試着想一想腦海中會出現怎樣的畫面。並試着在腦海進行聯想,想想出現的畫面。並在課堂中,用生動的語言把所想到的畫面描繪一番。這樣就能讓學生在語文課堂中首先感受到文字和腦圖的聯繫,腦圖可以很好的幫助自己理解課文內容。

因為學生在閲讀中,學會了想象,繼而在腦海中出現畫面。那麼學生就會喜歡看書,看書時注意力就容易集中。因為注意力集中,所以做作業動作快,成績好,就有更多的時間看書。書看多了,寫作水平提高了,表達能力加強了,成績進步了。這就是閲讀給學習帶來的良性循環。這種循環對學生來説很需要,更重要。

因此我們一定要倡導:每個孩子都應該從小養成閲讀習慣。閲讀習慣的養成關鍵是在腦海中能繪製腦圖。只有腦海中能出現腦圖,才能讓孩子感受到閲讀的快樂,才能養成這伴隨終身的好習慣。這一習慣對孩子,對每個人的人生都有着無可比擬的作用重要。願每位教師都能努力做一個點燈的人,讓孩子們也做一個幸福的讀書人,享受閲讀的樂趣,讓迷人的書香飄溢校園,讓孩子們在書香中成長。

讀書心得體會大全短文1500字 篇18

讀完《小海蒂》這本書,令我感慨萬分,為什麼一個孩子有那麼大的魅力?在海蒂的感染下,原本孤僻的阿爾姆大叔變得熱情友善;海蒂帶給了瞎奶奶歡樂,彼得和瞎奶奶都很喜歡海蒂;是什麼讓原本癱瘓的貴族女孩克拉拉重新站了起來?

海蒂是一個善良樂觀、熱愛生活的小女孩,她有一份生活的勇氣,感染對任何事物都有着一顆關心、熱愛的心,她讓彼得學會了閲讀,讓悲傷的大夫重新振作起來,那些羊兒看到她都爭先恐後湧過來。她那顆天真爛漫的童心感染了周圍的每一個人,讓他/她們也熱愛生活,變得純真善良。

讀完以後,我被海蒂那種善良、樂觀的精神感動了,如果我也能像海蒂一樣積極樂觀,勇敢的面對困難,那該多好啊。我們應該向海蒂學習,學習她那種寶貴的品質。我們的周圍也有那麼一些人,他們向海蒂那樣無私地、用他們獨特的方法關心着我們,我希望這樣的人能越來越多。海蒂生活的地方——阿爾卑斯山令我十分着迷,山上的風景如詩如畫,海蒂也是十分愛惜,她傾聽樅樹的刷刷聲輕輕撫摸花兒,這是多麼愛惜大自然啊。現在人們亂砍亂伐,沒有保護大自然的意識,環境也是越來越糟,我們應該有愛護環境的意識,像阿爾卑斯山上的風景令人如痴如醉,我們周圍的環境為什麼就不能這樣呢?

這本名著帶給我的不僅是枯燥的文字,還帶給我瞭如何做人的啟示,小海蒂這一活潑可愛的形象深深的映進了每個人的腦海之中,我們彷彿看到海蒂正在阿爾卑斯山上快樂玩耍的景象。

海蒂讀書筆記800字

我閲讀了海蒂這本書。這是一本由瑞士的約翰娜斯必麗著的世界名著。<海蒂>這本書內容十分有趣,又感人至深。書中的海蒂活潑可愛,非常機靈,心地善良。她熱愛大自然,年紀雖小卻有感人的魅力。主要寫了海蒂從五歲起她的經歷。

當海蒂一歲時,便離開了父母,她一直和姨媽迪蒂生活在一起,直到她五歲時,姨媽出去工作,沒空照料她,姨媽就把她送到了阿爾姆大叔那,也就是海蒂的爺爺家,她的爺爺住在阿爾姆山頂上。海蒂在爺爺家生活的很快樂,認識了一羣小羊,並能一字不漏地叫出它們各自的名字,她還認識了彼得,彼得的奶奶,媽媽。海蒂在爺爺家最喜歡喝的就是羊奶了,羊奶最鮮了!

到海蒂八歲時,姨媽迪蒂來接她到了福蘭多託一位富人的家裏,那時因為埃斯曼先生家裏的克拉拉小姐需要陪她學習的伴。海蒂很想爺爺,她不想離開爺爺,但她聽到會有許多白麪包帶回去給奶奶吃和想什麼時候回去就什麼時候回去時,海蒂點頭同意了。在埃斯曼先生家裏,海蒂認識了克拉拉,克拉拉小姐覺得海蒂非常有趣很喜歡她。

女管家羅丹梅爾對姨媽迪蒂帶來了一位八歲的小孩和她不認識字非常氣憤。接着,海蒂在那裏開始了刻苦的學習。現在她竟連ABC都記不住,老師的麻煩就大了。直到克拉拉的奶奶來到,她一直叫海蒂要相信她的話,不要信彼得所説的:這些知識可難了,肯定學不會。相信我的:你一定能學會,用心去記,想。不過幾天,海蒂果然學會了這些知識。但可怕的是,她得了兩種病,一是夢遊症,二是思鄉病。克拉拉不得不把海蒂送回了家,阿爾姆山,海蒂的到來讓爺爺非常高興,彼得奶奶媽媽也一樣,因為奶奶最喜歡的就是海蒂了,彼得更不用説了,驚訝的差點連眼珠子都掉下來。由於克拉拉小姐很想海蒂,便來到了海蒂家,她和海蒂成了很好的朋友。海蒂就一直和爺爺生活在一起。

我特別喜歡這本書,內容感人,故事精彩。

讀書心得體會大全短文1500字 篇19

“烽火連三月,家書抵萬金。”書信作為萬里相隔的親人之間維繫感情的方式,自古至今有着非同尋常的意義。而一對父之間的通信,能產生如此大的影響,得到如此多的認同,這就是《傅雷家書》不一樣於普通家信之處。

我長期和父母生活在一齊,所以無法體會到那種互通家書時因距離而產生的淡淡的憂愁和絲絲的甜蜜。我很嚮往這種感覺,所以我拜讀了這本《傅雷家書》。

《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷暨夫人寫給兒傅聰、傅敏等的中外家信185封,其中大部分是寫給出洋在外並最終成為鋼琴演奏家的大兒傅聰的信件。洋洋萬言,字字意湧動,閲者無不為傅雷教的精神感動。信中有對過去教過於嚴格的悔贖,有對兒提高的表揚和鼓勵,有對音樂和藝術的指導和探討,有對黨和國家建設及運動的看法和意見,有對兒生活的噓問和關心,“貫穿全部家書的情義,就是要兒明白國家的榮辱,藝術的尊嚴,能夠用嚴肅的態度對待一切,做一個‘德藝兼備、人格卓越的藝術家’。”看一部家信錄,就是看一片傅雷的“又熱烈又恬靜、又深刻又樸素、又温柔又高傲、又微妙又率直”冰心世界,我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的原因,更會從中學到如何育成才的人生真諦。

我對書中這樣一段話感慨良深:“説到不完整……你提到的perfection(完美),其實perfection(完美)根本不存在的,整個人生,世界,宇宙,都談不上perfection。我們一輩的追求,有史以來多少世代人的追求,無非是perfection,但永遠是是追求不到的,因為人的夢想、幻想,永無止境,……”由此我想到一個故事。以前有一面破碎的鏡,碎成了好多片,其中有一片想去找到剩餘的,以重新組成原有的鏡的面貌。一路上它由於自我有稜有角,滾得很慢,從而領略到了一路的可餐秀色。當它千心萬苦地找到了所有碎片,“破鏡重圓”時,它成為了一個整圓,滾得很快很快,一路上的風景在剎那間掠過。其實我們都在追求完美,而恰恰是我們此刻的不完整,把我們帶到了追求完美的境界,促成了其他一方面相對的完整。而真正當有一天,所謂的完美在身上發生時,我們倒有可能失去很多。

傅雷教是以嚴厲而著稱,我以為他們父的關係固然是不太好的,而讀了此書之後,想法有了極大的改變。傅聰至海外留學,與父親的聯繫自然只能依靠書信,於是父之情便在一封封家書中表露無疑。他們經過書信一齊討論藝術,研究樂曲的內涵,交流對事物的看法,雖然沒有母通信時那種噓寒問暖,但他們之間的默契卻是其他無論什麼都無可代替的。掩卷後對書回想起來,的感觸就是傅雷對藝術甚深的造詣。傅雷對於藝術尤其是樂曲的領會,頗有一番自我的見解。這便使我不禁想到,大凡在文學上有所建樹的人,在藝術領域也有着較高研究。也許便是因為文學和藝術是相同的吧。不一樣的優秀的文學作品,讓人讀完了會產生不一樣的心理效果;而風格迥異的各類樂曲,也會帶來相似的結果。秀美的散文,帶來的是有如欣賞了歡快的詠歎調後的愉悦;沉重的小説,帶來的便是如同悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文,帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事後無盡的思考。細讀完這本《傅雷家書》,感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氛圍和回味的餘地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘,讀來很親切,既飽含了對兒的深情,也有着父親獨有的不可抗拒的威嚴。

讀《傅雷家書》,感受的是一顆純潔、正直、真誠、高尚的靈魂。父之間的感情因為藝術的崇高而得以昇華,成為一份取之不盡的人類精神的養料。

讀書心得體會大全短文1500字 篇20

平凡的世界讀後感

平凡,是生活的本色。我們每一個人,對於這個浩緲的世界來説,都十分渺小、脆弱、微不足道。這個世界也是平凡的,悲與歡、生與死、窮與富、世事的變更,於歷史的長河來説,無非是些平凡事。對於平凡,我素來都是這樣認為的,直到讀了一本書——《平凡的世界》,這才恍然大悟。

這一部偉大的巨着,為我們解説了平凡和苦難,闡釋了生活的意義。書中為我們描述的是一個平凡的世界,一個黃土地上的世界。這裏生活着一羣世世代代面朝黃土北朝天的普通人,他們演繹着一幕幕生老病死、悲歡離合、貧窮與富裕、苦難與拼搏、世事變更的戲劇。是喜劇?悲劇?正劇?也許都有一點。在這本書裏,沒有華麗的辭藻、沒有驚險離奇的情節,沒有驚天動地的場面,有的只是平凡的人,平凡的生活,平凡的感情,平凡的故事。

老師推薦我讀這本書的時候,我還以為她是在搪塞我,因為我讀完第一遍的時候,我沒有任何感覺,這裏面的事情太平凡了,平凡得讓我感覺到他們都好像是發生在我的身邊。然而,當我讀到第三遍的時候,我已經感覺到了我的血液慢慢地開始沸騰了。

書中給我印象最深的人物是孫少平。這是一位對苦難有着深切的認識,對生活有着深邃的理解,對精神世界有着深刻追求的人,他有錚錚鐵骨,有強大的精神力量,有巨大的勇氣。從學生時代的“非洲人”到成年時代的“攬工漢”,他經歷的是艱苦卓絕的人生奮鬥,然而在痛苦與磨礪中,他形成了一種對苦難的驕傲感、崇高感。我欣賞他的苦難的哲學,欽佩他對勞動的認識,羨慕他對生活的理解。

關於苦難的哲學,書中這樣表達“……是的,他是在社會的最底層掙扎,為了幾個錢而受盡折磨;但是他已經不僅僅將此看作是謀生、活命……他現在倒很“熱愛”自己的苦難。通過這一段血火般的洗禮,他相信,自己經歷千辛萬苦而釀造出來的生活之蜜,肯定比輕而易舉拿來的更有滋味——他自嘲地把自己的這種認識叫做‘關於苦難的學説’……“這是一種什麼樣的認識啊?每到我們遇到困難、挫折的時候——也許這種困難與挫折只有孫少平所遭受的苦難的百萬分之一——我們可曾有過這樣的認識?就算是哪天放學是下了場雨,亦或是天氣有些悶熱而又停了電,我們往往會聽到許多的怨天尤人。然而,我想只要是你讀了《平凡的世界》以後,讀懂了“苦難的哲學”,那麼就算是你今後遭受再多的苦難,你也不會怨天尤人。

對於勞動的認識,書中這樣寫道:“一個人精神是否充實,或者説活得有無意義,主要取決於他對勞動的態度。”這絕對是一條精闢的理論,在任何時候都不會過時的理論。“只有勞動才可能使人在生活中強大。無論什麼人,最終還是要那些能用雙手創造生活的勞動者。對於這些人來説,孫少平給他們上了生平最重要的一課——如何對待勞動,這是人生最基本的課題。”這裏體現出的是兩種人,勤勞的和懶散的。人生來是沒有差別的,然而經過了不同的境遇和發展之後,人與人之間便產生了巨大的差別。而在這期間,對於勞動的認識不同,對產生這樣的差別起着決定性的作用。

正如我們考到大學的時候,在學習方面,我們沒有太多的差別。然而,經歷了三年的大學生活之後,人與人之間的差別又是何其巨大。宰相劉羅鍋在和紳臨終前對他説:“其實,每個人的結局,都是他自己一手精心設計的。”當我們讀到這裏的時候,我們都應當好好想想,我們是怎樣對待勞動的。

孫少平,到底是一個什麼樣的人啊。其實,他也就是一個平平凡凡的人,一個比普通農民多讀了幾本書,一個對生活的意義有着更高層次追求的人。在寫給妹妹孫蘭香的信中充分表現了他對生活的認識:

“……我們出生於貧苦的農民家庭——永遠不要鄙薄我們的出身,它給我們帶來的好處將使我們一生受用不盡;但我們一定又要從我們出身的侷限中解脱出來,從意識上徹底背叛農民的狹隘性,追求更高的生活意義。……

首先要自強自立,勇敢地面對我們不熟悉的世界。不要怕苦難!如果能深刻理解苦難,苦難就會給人帶來崇高感。……如果生活需要你忍受痛苦,你一定要咬緊牙關堅持下去。有位了不起的人説過:痛苦難道會是白受的嗎?它應該使我們偉大!什麼是平凡?那種迷失在平凡的生活之中,眼中熟悉了平淡,思想上甘於平庸,生活上安於現狀的人,才是真正的平凡。孫少平這樣一個對生活的意義有着更高追求的人,又怎能稱之為平凡的人。即使是平凡,也是一個更高層次的偉大的平凡。

我們生活在一個幸福的時代,沒有經受太多的苦難,然而我們的世界也是平凡的。我們每一天過這平凡的生活,做着平凡的事情,演繹着一幕幕平凡的戲劇。擦亮我們的眼睛,仔細瞧一瞧,那一位是孫少平呢?

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