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讀書心得體會大全短文1500字(精選29篇)

讀書心得體會大全短文1500字(精選29篇)

讀書心得體會大全短文1500字 篇1

很早就聽人説:“城裏的人想衝出去,城外的人想衝進來”這句話,懷着一窺其究的心理翻開了《圍城》。從此欲罷不能……

讀書心得體會大全短文1500字(精選29篇)

《圍城》是一部風格獨特的現實主義諷刺長篇小説,也是一幅栩栩如生的市井百態圖。作者通過主人公方鴻漸留學(不如説遊學)回國、相親、戀愛、找工作等一系列事件,運用幽默、辛辣的筆風,一針見血地把一個個人物的靈魂展現在讀者面前。作者站在一定的高度俯視着人生,毫不掩飾地揭露出人性的劣根性、生活的真實性,入木三分地撕裂開來並加以展示,給人以思想深層次的震撼與啟迪。

《圍城》無疑是在告訴我們什麼才是真實的生活。方鴻漸與孫柔嘉相識是偶然,所以結婚也是偶然,蘇文紈與曹元朗、趙辛楣與趙太太他們從相識到結婚更是偶然了。每個人從懂事的那天起就開始追逐自己認為理想的愛情,當追到的時候又在為愛情尋找一個理想的婚姻,而真正都做到的人寥寥無幾。有的人為它兩鬢斑白、有的人為它枯萎凋謝,對於大多數人來説理想愛情似乎太遙遠,所以到最後不得不舉起雙手,向現實、向生活、向婚姻繳械投降。看一看現實中的生活,十之八九的人在結婚之前都不曾想到自己的婚姻是這般景象,許多人在結婚的那一刻都會問自己:這就是自己一直尋找的愛情和幸福嗎?答案只有他自己知道。其實生活已經教給我們一個規律:婚姻是隨機的!結婚就像圍城,有的人想進去,進去的人想出來!法國哲學家羅素説:“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來”,不管用什麼來比喻結婚,瞭解自己的婚姻才是最真實的!在沒有結婚之前,人們都想借助愛情這把紅鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但進去的人卻發現,不知道自己什麼時候把愛情的紅鑰匙弄丟了,只剩下串鑰匙的那根繩子還套在脖子上,其實愛情已經被歲月調配得五顏六色,成為生活的一部分,這時的愛情已經昇華為親情了。

作者以《圍城》做書名,也許想告訴我們:不僅婚姻像圍城,人生、生活、職業等等更像圍城。上幼兒園的時候我們便嚮往國小裏哥哥姐姐們的歡天喜地;到了國小幻想自己如中學生一樣多愁善感;進了中學又開始期盼像大學生一樣瀟灑自如;剛跨入大學卻又踮起腳尖遙望圍牆外的精彩世界;上了班,看見老闆們一個個都氣宇軒昂,於是自己開始籌劃着跳槽或創業;到了四五十歲,看見老人們領着孫子孫女在夕陽下散步,心想自己為了事業辛苦勞累了半輩子,什麼時候才可以像這些老人一樣靜享天倫之樂?等到老了又反過來懷念童年時的天真純潔。其實我們一直都在兜圈子,重複的做同一件事情:找個籠子把自己關起來,過了不久卻發現那邊的風景比這邊更好,於是出了這個籠子進了那個籠子。就這樣不斷的重複並樂此不疲。

《圍城》中既無純善也無大惡,有的只是貼近生活的真實感。作者把自己所領悟到的人生哲理通過一個個故事反映出來,讓讀者明白什麼是人性的美與醜、真與假、實與虛。

有人説《圍城》是一本智慧的書、也有人説《圍城》裏什麼都有就是沒有小説。不管《圍城》是本什麼樣的書或者説錢鍾書寫《圍城》用意何在,但它的影響是深遠的,它改變一代人的戀愛觀和婚姻觀。未婚者把它當作一個跳板來了解婚姻,已婚者把它當作一面鏡子,時刻審視自己的婚姻,而所有人都應該把他當作人生的一面鏡子,一面透視靈魂的鏡子!

《圍城》裏的人、事、情,昨天有、今天有、明天同樣會有!

讀書心得體會大全短文1500字 篇2

克西姆·高爾基的《童年》舉世聞名。在一個很平凡的星期天下午,我翻開了它。情緒也隨着書上一行行黑色的宋體字忽起忽落。

主人公阿廖沙痛苦的童年生活打動着我:四歲喪父,跟隨悲痛欲絕的母親和慈祥的外祖母到專橫的、瀕臨破產的小染坊主外祖父家,卻經常挨暴戾的外祖父的毒打。但善良的外祖母處處護着他。在外祖父家,他認識了很多“安安靜靜”的親戚,其中包括兩個自私、貪得無厭的、為了分家不顧一切的米哈伊洛舅舅和雅科夫舅舅,還有兩個都叫薩拉的表哥。樸實、深愛着阿廖沙的“小茨岡”(伊凡)每次都用胳膊擋外祖父打在阿廖沙身上的鞭子,儘管會被抽得紅腫。但強壯的他,後來卻在幫二舅雅科夫抬十字架時給活活的壓死了。

阿廖沙的童年是在一個典型的俄羅斯小市民的家庭裏度過的:貪婪、殘忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之間勾心鬥角;為爭奪財產常常為一些小事爭吵、鬥毆……但在這個黑暗的家庭裏,有一個勤勞、堅強、善良的外祖母。她常常給阿廖沙講好聽的神話故事,也潛移默化地教他做一個不想醜惡現象屈膝的人。

阿廖沙的童年是黑暗的,就像他的家庭一樣。周圍殘酷的事情太多了,有時甚至連他自己都不敢相信竟會發生那樣的事情。但好在有外祖母——全家人的精神支柱。阿廖沙也還認識很多其他的人:搬進新房子後的幾個房客、隔壁的三少爺,等等。阿廖沙從家人的一些“奇怪”的舉動中懵懂的明白了一些道理。

和阿廖沙相比,我們的童年是燦爛的,是彩色的;是沒有煩惱痛苦的,更是無憂無慮的。有那麼多的孩子甚至不懂什麼叫做“打”,因為我們從沒有經歷過被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也許是一種無法想象的痛苦吧。當然,除此之外,我們的生活中也很少有家人之間的勾心鬥角,為爭奪財產而打架鬥毆之類貪婪、兇狠的事情。更不會發生殘忍的把某個無辜的人無端地折磨致死這類想都沒想過的“恐怖事件”。天哪,如此比較,我們的童年和阿廖沙的有着天壤之別。我們每天生活在蜜罐兒裏,被甜水泡着,被金燦燦的錢堆着……我們是多麼幸福呀!我們從來不用考慮衣食住行,這讓大人麼操心就足夠了,還輪不到我們呢。

但擁有着這些,我們並不知足。我們總是奢求更多。因為,在我們眼裏,大人們掙錢是那樣的容易,似乎都不費吹灰之力。我們多天真啊。的確,我們不用像阿廖沙那樣只十一歲就到“人間”獨自闖蕩。但讀過《童年》之後,我們應該悔過自己曾經的奢侈,我們應該不再浪費,我們應該學會珍惜。

那麼,就從現在開始吧。我們不再奢侈,不再浪費;我們開始為長輩着想,體諒他們;我們更應該開始滿足自己的幸福生活。為了以後,為了將來,為了我們到“人間”的那一天。

讀書心得體會大全短文1500字 篇3

在世界各大宗教中,只有猶太教、基督教及伊斯蘭教是“經典宗教”,因 為這三種宗教都有一部被稱為“神聖經典”的聖經。

《聖經》被稱為“惟一的書”,又通常被描述為“最偉大的書”。它對歷代人們的無盡的價值與影響,歷史上沒有一本書像《聖經》一樣對人文有如此影響力。到目前為止,《聖經》已被譯成20xx種語言,《聖經》每一年的銷售量比任何一本書的年銷售量都要多。

其實關於《聖經》這本書,從小就開始接觸了,但也只是聽大人説説而已,説得最多的是關於人們信奉耶穌的事情,在信徒的心中耶穌是神聖又慈愛的,他就救苦難的人們於各種災難之中。總是覺得他是一種跟宗教信仰有關的很神祕的東西,覺得和自己沒多大的關係,也只是喜歡聽一些故事而已。隨着在高中歷史課上對歷史的深入瞭解,慢慢的對西方歷史文化有了更深刻的瞭解,並且歷史課上老師多次解讀《聖經》,他特別喜歡《聖經》,受老師的影響,因此對它充滿了好奇,於是現在就找了機會看了。

我知道《聖經》是一本很厚的書,字密密麻麻的很小,如果不喜歡的話是很難堅持讀完的。所以我先看了關於聖經的一些故事,然後才讀的《聖經》。一些故事是我小時候就知道的,例如最常聽到的就是“亞當與夏娃”,還有“諾亞方舟”的故事,那時聽起來感覺是十分之有趣的。其實大部分是關於鬥爭的故事,雖然不是很感興趣,但還是堅持讀了。《聖經》故事的篇章真的多到令人不可思異,在這之中我也慢慢的去了解到,西方的文化,以及他們的經典書目《聖經》,去了解到西方的重要文化資產的書目。

通過讀《聖經》的過程,讓我深刻的體會到了讀書要掌握一定的技巧,否則會受益很淺,學不到多少東西。還有就是要有興趣,尤其像《聖經》這樣深奧複雜的經典讀本必須靜下心來讀。一開始讀時還必須弄清它的基本框架。這樣讀起來會輕鬆一些。

《聖經》一般包括《舊約全書》、《新約全書》和《聖經後典》。《舊約》又包括律法書、歷史書、智慧書和先知書四個部分;《新約》分為福音書、使徒行傳、使徒書信、啟示錄四大部分;而《後典》則反映了《舊約》與《新約》過渡時期巴勒斯坦的情況。

通過讀《聖經》,也讓我對聖經對基督教有更進一步的認識。《舊約》的主線是耶和華拯救其子民以色列人的歷史。我們可以先從聖經的故事目錄中,瞭解到架構是從一開始的創世、猶太人遇到一些問題以致必須不斷遷移,最後述説耶穌的誕生、早年生活以及最後如何的死亡,也因為有這一連串的事件發生。後來經由後人的統整之後,才會出現《聖經的故事》這本書。由七天創造世界來作為一開始的開端,這為之神話般的創世就此因而展開,接着開始出現了我們熟之的亞當與夏娃,偷嚐禁果之後,進而開始衍伸了後代,也因為人們的生成,開始出現了,我們是如何來的,為什麼是這樣來的,後來慢慢的,衍生成了,上帝創造了世界,這種説法,有點帶着神祕的色彩,而一開始就對於“神”之存在的,正是猶太人。而故事也因此開始慢慢的開始架構出來的。這就是《聖經》的大體框架,弄清了讀起來也就容易了。

讀書心得體會大全短文1500字 篇4

書是我們的好朋友,通過它可以“看”到廣闊的世界,“看”到銀河裏的星星,“看”到中華瑰麗的五千年,“看”到風土人情和世間萬象……對我們擴大視野、增長見識、豐富積累、提高素質,有着十分積極的意義。

我國偉大詩人杜甫説過:“讀書破萬卷,下筆如有神。”在人人擁有一好書,人人讀一本好書的讀書工程的號召下,我買了一本李開復先生的《做最好的自己》。

首先吸引我的是書名,當書到手時我懷着好奇的心情去讀這本書。讀完後不禁覺得神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀後似乎感覺都是一些空話,僅僅留給我一些無謂的説教,沒什麼實質性的幫助。看了這本書後,感覺與眾不同,如何才能做最好的自己?這需要我們每個人進行思考。是的,更多的時候,大家都在審評對方,研究對手,卻很少有時間靜下心來了解自己。李博士用平實的語言為我打開了一扇瞭解自己、重新審視自己的心門。他告訴人們:做人不是隻有自省才能更完美,但是不時的自省卻能讓自己更加的清醒;做人不是簡單的樹立理想就可以輕鬆實現,但是沒有理想的人卻一定無所適從;做人一定要有廣闊的胸懷,真正做到嚴於律已,寬以待人才有容天下之大量的非凡氣度;做人要有勇氣,真正敢於追逐自己夢想的人才能讓更多的機會停留在自己身邊……他不僅提出了淺顯易懂的“成功同心圓”説,而且運用了發生在他身邊的大量故事來闡述成功的祕訣。這些故事很值得我學習和品味,從中吸取經驗和教訓,指導我走向成功之路。

其次,每個人對成功的理解不同。相信許多人和我一樣,或許經常有這樣的感覺:不知道什麼才是真正的成功,怎樣才能得到成功,搞不清真正的人生價值是什麼,如何實現。現在看了李老師的“成功”學後,體會到:人和人之間千差萬別,每個人都有自己的選擇,不能用同一個模式去衡量所有人的成功,無論是所處地位與名望的高與低,擁有財富的多與少,只有發揮了自己的興趣和特長,又社會和他人有益,同時還體驗到了無窮的快樂,這就是成功,做到了最好的自己就是成功。

世界本來就是一個矛盾的集合體,每個人在生活中,都會遇到各種各樣的抉擇,但不需要為壓力過重而苦惱,更不需要為了失敗而哭泣,也不要讓事情來主宰我們,而是要用積極的態度來主導、推動事情往更好的方向進展。

最後李開復博士認為:成功就是不斷超越自己,就是“做最好的自己”。

對此我的理解就是每個人都有成功的機會,形式不同,成功的意義也不同,不要去在乎世俗的模式,只要自己努力去實現理想,並且每天都在向理想靠近,就是成功。成功的標準並不是單一的,社會給每個人提供了不同的舞台,只要在自己的舞台上將自己的價值發揮到極限,無論是令人矚目還是平凡普通,都是成功。當然,在現實社會中或許我們每個人都有自己無法實現的夢想,我們的理想和現實永遠存在着差距。而許多事情是我們無法改變的,我們所能做到的就是改變心態,調節情緒,改變思考方式,不斷超越自己,努力讓自己的生命充分燃燒,做最好的自己。

讀完《做最好的自己》,感到其實做好自己並不難。作為一名職業女性,工作經常陷入一種疲勞的狀態,經常會被學生的問題搞得自己覺得很累,我知道這不應該是年輕老師應有的心態,但是總是控制不住自己的情緒,總是會被學生不如意的表現所影響,開始經常抱怨這,抱怨那,甚至開始懷疑自己到底適不適合教師這個職業,剛參加工作時的熱情減少了,這種心情影響到我的生活和工作,受李老師的影響,“既然只能當老師,那麼悲悲慼慼是當,高高興興也是當,我當然選擇後者!”

是啊,開心是一天,不開心也是一天,為什麼不天天開心呢?可是,每天出現的讓人頭疼的事情,讓人頭疼的學生,怎麼能高興得起來呢?我經常想:多想孩子們可愛的地方,儘量把課上好,儘量和他們一起玩兒,這樣孩子們就會越來越愛自己,每天生活在一個充滿愛的環境中,又怎麼能不高興呢?

多麼簡單多麼樸素的道理,為什麼我當初就沒想到呢,想想我們在工作學習中難免會與人產生摩擦,如果我們只盯着別人的錯誤,那麼只能讓矛盾越來越激化,但是我們如果想別人的優點,就會使我們很快的冰釋前嫌,問什麼同樣的問題發生在學生與老師的身上就這麼不可調和呢?其實還是緣於“愛”,如果我們給學生多點,再多點的愛,對於他們的錯誤我們都用理解之心,包容之心,責任之心看待,而不去苛求他們像成年人那麼懂事,師生關係會不會更和諧一點呢?在眾多的壓力與競爭下,要保持積極的心態,不論遇上什麼困難都不要氣餒,積極心態戰勝一切困難,一樣可以做到優秀。

事實證明,我們每個人都可以做一個最好的自己,都可以做到優秀。我們更不必為自己趕不上別人而太過自責,也不必因為境遇不好而太過感傷,怨天憂人。我們所需要做的,是追隨自己心靈的選擇,不求其他,但求做最好的自己。我們就會變成一個更美好、更大度、更成功的人!

讀書心得體會大全短文1500字 篇5

在讀它期間我也翻閲了另一本暢銷書,叫《我循着火光來》,私以為這本書沒有什麼營養,徒誇一個看起來很有內涵的名字,而其內容,嘖嘖嘖。全書由數個小故事組成,我讀了兩個,都是莫名其妙收尾,沒有任何交代,傳遞的也是很邊緣的價值觀,看了兩個故事後,實在看不下去果斷棄了。反過來,讀《蘇》,反差明顯,語言簡潔幹練、字字珠璣,每一個字我都不願意錯過,而讀完也收穫頗豐,不管是蘇東坡樂觀的生活態度還是他堅持原則的倔強性格,都讓人回味無窮。

蘇東坡可以説是人人稱道的偶像級人物,無論生前還是生後,他都擁有一大批粉絲。以前對他的認識僅停留在他面對流放的困境依然能笑對生活,寫出“一蓑煙雨任平生”這樣膾炙人口的詩句,讓人感歎他的爛漫情懷和積極的人生態度,讀完這本書,對他的認識更加立體了。他確實是個可愛、值得愛的人。

聊他之前,想先説一下王安石,蘇軾多舛的一生和王安石以及他主持的變法和之後的黨爭有着密不可分的關係。

那麼王安石是個什麼樣的人呢?歷史上對王安石的評價是兩個極端,有絕大多數人對他深惡痛絕,認為北宋最後的滅亡是因為他一意孤行施行變法導致,也有一些人極其讚賞王安石和他的變法內容,認為他的思想很超前,值得學習和借鑑。

為了搞清楚王安石變法,我去看了一些學者的講解,包括其為人,我也專門做了瞭解。最後得出的結論大致是這樣:王安石是個自我約束力極強的人,他一生艱苦樸素,對待婚姻專一,堅決執行一夫一妻制,這在當時的社會環境下是很難做到的,蘇軾還收了王朝雲呢,所以可見他對自己有很嚴苛的要求以及很清醒的認識,不隨便放縱自己。有個故事説他的老婆曾經給他買了一個很漂亮的小妾,他看到後大為吃驚問她為什麼要過來,那女子説是因為自己丈夫原本是將軍,後來落魄了,家中窮苦,就把她賣了,王安石知道後跟她説,你回家吧,錢我也不要了,送給你們補貼家用,並且把女子丈夫叫來告訴他,生活再貧困也不能隨便賣掉妻子。

王安石不僅生活上節儉,對待工作也是淡泊名利,在他青年甚至壯年時期,曾多次拒絕中央拋來的橄欖枝,他説自己要在地方做實事做大事要為民造福,他不願意去機關坐辦公室。王安石,就是這樣的一個人,其實他身上有很多難能可貴的品質,尋常人做不到的他卻做到了,並且堅持了一輩子。

王安石堅持原則,但是卻又有一點偏激,他好像有點不懂變通。主要體現在他在開展變法時不允許任何反對的聲音出現,不管有無道理,誰反對就貶誰。到後期演變成劇烈的政治鬥爭和黨派之爭。他變法的初衷是好的,他想解決國家財政空虛的問題想為百姓解決困難,可是在具體實施過程中遇到很多困難,變法效果和預想的大相徑庭,民不聊生,在青苗法的壓迫下,百姓居無定所,苦不堪言。可是王安石縱使知道這些情況也不立即解決,他為了維護自己的權威、為了保住皇帝的信任不惜粉飾太平,讓皇帝以為百姓在新法下過得很幸福。這樣無疑使情況愈演愈烈。

後人提到他的時候總是喜歡嘲諷、抹黑他,其實我倒挺心疼,這個人,他的內心其實也是很高潔的,他有自己的堅持,可是因為變法失敗揹負千古罪名。人就是這樣,你成功了,不管你説了多麼不羈的話別人都會覺得你是真性情、很可愛,但是一旦你失敗了,你做過的事,甚至是好的品質都會成為你孬的憑證。

其實我覺得,讀歷史,看古人時,是不是應該寬容一點。拿王安石説,畢竟他的初衷是好的,只是事與願違而已,不要把他的節儉説成不體面。要説體面,誰的靈魂能百分百體面?王安石一生一夫一妻,試問換作你在當時,是否可以做到?比起故意不讓孩子出來上學導致之後兩屆皇帝都是文盲的明朝萬曆皇帝,我覺得王安石可愛多了。

王安石這個人説完,説一下他變法的內容。他變法裏最有名的:青苗法。青苗法的本質就是現在的銀行貸款,具體來説是農業貸款。其實,這種經濟頭腦和改革的想法真的很超前,我覺得他確實很聰明,可惜他沒能成功,原因應該是當時社會客觀環境沒能和這種理想狀態很好的匹配以及發現問題沒能及時解決而是被掩蓋導致的。話説回來,變革或者新事物都不可能一開始就有很好的效果,肯定是問題頻發,但是隻要努力去解決,只要給足時間,相信總會有制度成熟、走入正軌、漸入佳境的一天。

然而,很顯然,王安石沒有那麼多時間和條件去慢慢調整。他面對的不僅是朝堂羣臣的反對,更是封建社會長久以來腐敗紮根的政治官僚體系。要成功,談何容易。

説王安石竟然用了這麼大篇幅,哈。説他還是想和蘇軾比較。王安石其人如上,那麼蘇軾到底是怎樣性格的人捏。

讀書心得體會大全短文1500字 篇6

我積極響應建行讀書活動,作為黨員幹部,我選了《幹部素養讀本》這本書,利用工作之餘對該書進行了通讀,重點對第二章進行了精讀。該書分十章,從政治理論素養、人品道德修養、知識文化素養、身體心理素質、禮儀文明素養、依法行政能力、戰略決策能力、組織協調能力、應急管理能力和媒體溝通能力方面通過事例進行闡述和點評,這些方面的內容概括起來説不外乎三個方面,即做官、做事、做人。第二章是人品道德修養,我認為作為領導幹部當然要具備相應的政治素養、知識文化、依法行政、組織協調、應急管理等一些能力,但我認為關鍵的是人品道德。道德問題是做人為官的首要的基本問題。古人云:“百行以德為首”,説的就是這個道理。“道德是做人的根本。根本一壞,縱使你有一些學問和本領,也無甚用處。”也就是説,人品道德修養是根本性的,它不僅影響着領導幹部能力和水平的高低,更決定着其事業發展的方向和成敗。因此,做官必須先做人,做人必須先立德;德乃為官之本,為官須先修德。孔子説過:“為政以德,譬如北辰,居其所而眾星共之。”其意是説為官從政者的道德具有導向作用。古人還説過:“修其心治其身,而後可以為政於天下”,“不患無位,而患德之不修也”,“不患位之不尊,而患德之不崇”,指的都是做人與做官、修身和立德的道理。如果一個領導幹部的各方面能力再強,人品道德存在缺陷,就不會是一個合格的領導幹部。人品道德修養這一章,主要從為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公四節進行闡述。領導幹部能否做到為政以德、誠實守信、愛國治家和廉潔奉公,不僅是個人問題,而且直接影響其下屬,影響到廣大羣眾,以至影響到事業的損益成敗。“其身正不令而行,其身不正雖令不行”。領導幹部要自覺以高尚的人格力量影響身邊的幹部職工,當今社會,人格魅力有強大的感召力和影響力,如果組織賦予的權力是一種“硬”的影響力,下級不得不服從,那麼人格魅力則是一種“軟”的影響力,它是的一種無形資源,能給人以無言的感染力;它也是一種力量,能給人以精神鼓舞,它還是一種表率,能給人以有力的引導。要有效地實現領導,就必須以自己的氣質、人品、性格、學識、智慧和能力,去發揮自己的人格影響力,樹立起一面具有凝聚力、向心力和感召力的旗幟。

要成為一名在人品道德修養上合格乃至優秀的領導幹部,首先要做到堅守公正的原則,平等待人,秉公辦事,而不是以個人的利益和喜好來判定是非曲直。在一個人的道德修養中,正派公道是根本。在一般情況下按照公正原則辦事固然可貴,但更可貴的是在關係個人成敗得失、榮譽利益面前,能夠直道而行,堅持原則,一往無前,義無反顧。也就是説,在日常工作中做到正派公道地行事應該相對容易一些,但在關係到給下屬乃至平民百姓進行業績評價,賞罰獎懲、利益分配之時,正派公道的行事原則就顯得更為迫切和重要了。“公生明,偏生暗”,領導幹部要做到秉公辦事,關鍵在於要出於公心地考慮和處理問題,從個人私心出發,就很難做到公正、公平。出於公心就是在工作中面對公與私、個人與集體、個人與國家的關係時,按照公平、公正、公開的原則去考慮;在遇到矛盾的時候,秉着對公負責的態度,以國家、集體和大局利益為重,協調好公私利益關係。其次要真誠待人,而不是用虛偽的態度去敷衍人;堅持信用至上,説到做到,而不是拖沓懈怠。關於與人為善和真誠待人,孔子説:“己所不欲,勿施於人。”孟子説:“愛人者人恆愛之,敬人者人恆敬之。”老百姓説:“投之以桃,報之以李”、“你敬我一尺,我敬你一丈。”現代社會,對於來説,與人為善就是要有寬廣的胸襟與和善的態度,來處理人我關係。與人為善是一種氣度、一種雅量,是一種厚道的心理狀態。以寬容之心對待別人,多給別人一些温暖和愛心。俗話説:“良言一句三冬暖,惡語傷人六月寒。”人的內心藴藏着很大的包容性,你越是寬容他人,就越容易得到尊重。在一個組織、一個集體中,如果人與人之間的關係失調,那麼的組織、計劃、控制、協調等職能就不可能得到發揮。這就需要在與人打交道的過程中,始終本着與人為善的原則,以自己的人格魅力作為基礎,通過團隊精神的塑造,把各方面的積極性和創造性統一起來,為共同的目標而一致行動。

再次,既樹立為國家做貢獻的遠大志向,同時也要做到勤儉持家,成為忠孝表率。領導幹部只有樹立為國為民做事的遠大目標,才能站得高、看得遠,才能心胸開闊,超凡脱俗,建立不朽功業。要在學習和工作中不斷提升自己的價值,國學大師季羨林在論述人生的意義和價值時説:如果人生真有意義與價值的話,其意義與價值就在於對人類發展的承上啟下,承前啟後的責任感。相反,如果目標不高,志向不遠,整日為身邊的瑣事忙忙碌碌,一味沉迷於私人情感,生活在平庸的氛圍中,必然擺脱不了平庸的命運,也愧對人民交給自己的職位和權力。在家庭生活中,努力做到量入為出,勤儉持家。儉樸生活,不但可以使精神愉快,而且可以培養高尚的品質。在小事之中養成勤儉節約的習慣,習慣成自然,有了良好的習慣,就不會做出奢侈浮華的行為,而能保持勤儉節約的美德。古訓雲:“百善孝為先”。孔子曰:“孝,德之本也”。孝道是中華民族最看重的美德。“忠孝不能兩全”其實不盡然,“孝道貴在心中孝”、“孝貴實行不在言。”只有孝敬父母的人,才是一個有責任心的、高尚的人。

最後,要忠於職守,愛崗敬業,潔身自好,克己奉公,而不是輕視職責,得過且過,玩忽職守,以權謀私。所謂“道德修養”,説到底就是要使自己的精神世界達到一種“超越”境界。超越自然,創造文化;超越本能,彰顯人文;超越平庸,追求高尚;超越自我,融入社會;超越功利,提升人格。道德修養是一個堅持不懈實現“自我超越”的過程,領導幹部應成為當今社會的道德楷模,既要忠於職守,愛崗敬業,潔身自好,更要“克己”。在“物質主義”盛行氾濫的現代社會,“克己”就是要剋制自己對權、利、名的慾望,使之不貪婪,不恣意妄為。這是一種道德心理,這也可以稱為“心理和諧”。具有這樣的道德心理,就能使人的心志達到“寧靜”、“淡泊”,就能達到“見利思義”的“超越”境界。要實現“克己”而達到“自我超越”,主體還需要下一系列的“工夫”。如“誠意”、“主敬”、“改過”、“慎獨”等,更重要的是“踐行”,要在“事上磨鍊”。在革命戰爭年代,要經受艱難困苦、流血犧牲的磨鍊;在今天的市場經濟條件下,主要的是要在名利場、權力場中經受磨鍊,實現對“物質主義”侵襲的自我超越。

總之,要通過讀書學習不斷提高自己、完善自己,經受住各種考驗,堅持在讀書學習中堅定理想信念、提高政治素養、錘鍊道德操守、提升思想境界,堅持在讀書學習中把握人生道理、領悟人生真諦、體會人生價值、實踐人生追求,努力使自己成為一個高尚的人,一個純粹的人,一個有道德的人,一個脱離了低級趣味的人,一個有益於人民的人。

讀書心得體會大全短文1500字 篇7

《飄》這本書,在國小時已經讀過了,當時只是看到了男女主角之間的感情糾葛,起起落落的心情,讓人沉浸在其中,時隔許久,再次翻閲,別有一番風味。

這本書一經出版便立刻成為暢銷書,更使他流芳百世的是根據本小説改編的電影《亂世佳人》,一舉獲得10項奧斯卡大獎。甚至有許多人首先是從電影《亂世佳人》開始,然後才注意到小説原著。

本書作者是美國女作家瑪格麗特·米切爾,以南北戰爭時期南方社會為背景,講述了斯嘉麗的三次婚姻,譜寫了一部壯美動人的愛情史詩。她首先完成的是小説的最後一章,然後返回來寫前面的章節,但她始終沒有按事件發生的先後順序寫,而是想到哪裏就寫到哪裏。

佐治亞州種植園的農場主女兒斯嘉麗為了奪回自己的心上人衞希禮,不惜嫁給一個自己根本不愛的男人—查理。婚後一週,查理參軍,不到兩個月,就在軍中病故。斯嘉麗就這樣當了寡婦。1864年,亞特蘭大市被北軍包圍,在被戰火摧毀的家園中,斯嘉麗為了給家人籌錢,不惜勾引親妹妹的未婚夫甘弗蘭,同他結了婚。不料甘弗蘭在一次動亂中身亡,於是斯嘉麗又一次成為了寡婦。此時,白瑞德向斯嘉麗求婚,兩人雖然過着奢侈豪華的生活,但斯嘉麗心中仍念念不忘衞希禮。她的三次婚姻沒有一次出於真心,她把愛情和婚姻作為交易。

經歷重重困難後,她才明白衞希禮的軟弱無能,倒是白瑞德才是自己值得去愛的人。可是當她明白這個道理的時候,白瑞德已經離她而去。但她決心無論如何也要把白瑞德找回來。她對她所愛過的兩個男人哪一個都不瞭解,因此到頭來兩個都失掉了。現在她才恍惚認識到,假如她當初瞭解艾希禮,她是絕不會愛他的:而假如她瞭解了瑞德,她就無論如何不會失掉他了。於是她陷入了絕望的迷惘之中,不知這世界上究竟有沒有一個人是她真正瞭解的。年僅28歲的她依舊美麗動人,但早已看透世態炎涼的她早已不是戰爭爆發前那個驕縱的大小姐了。

戰爭爆發前,她不過是個富家小姐,戰爭爆發後,她一點點的失去了家庭、財富,她獨自一人承受着失去親人的傷痛,她沒有錢沒有糧食,北軍還不時地來洗劫這個城市。在最困難的時刻,她一個人用她柔弱的肩膀扛起2了整個家,蜕變成一個頑強堅韌的女人。

我特別喜歡書中斯嘉麗説的一段文字:“成熟的小麥一遇到風就容易被吹到,因為小麥是乾燥的,不會隨着風而折倒。而蕎麥不然,因為蕎麥成熟時,枝幹裏仍有水分,風一來,它就順勢低頭了,風去了,它也就順勢抬起頭來了。我們遇到風暴、困難時,都會認為不可避免,所以一點也不怨天尤人,只是工作者,微笑着,等待着我們的好日子。”

生活永遠不會像我們想象的那樣糟,無論好的時候還是糟的時候,都一定要堅強。就像斯嘉麗説的那樣:“After all,Tomorrow isanother day,畢竟,明天又是新的一天了。”

讀書心得體會大全短文1500字 篇8

古人云:“師者,傳道,授業,解惑也。”可見,作為一名教師並不容易,而作為一名深受幼兒和家長親睞的教師更不容易,其肩負着是無數人的希望和重託。對新時代的教師也無疑是一次對知識、教養能力、綜合素養的考驗,其中教師對教學活動設計就是一個值得研討的問題。

《做最好的老師》中李鎮西老師的話説得富有智慧和哲理,道出了他的心聲,也説到了我的心坎上,它是我以後工作的航標燈,指明瞭我工作的目標和方向。

我以前只知道教育需要“愛”,卻不知道如何才能更好地表達這份愛。一直以來,我認為“嚴”才是真正的愛,因為有句俗話説得好:“嚴是愛,鬆是害。”所以,在我的課堂中,我決不允許幼兒有絲毫的怠慢,哪怕回一下頭,摸一摸下巴……我都認為這是違反課堂紀律的,必須予以批評教育。在這樣的環境下,孩子們出奇的“乖”,成績也是有目共睹的。為此,我一度沾沾自喜,為自己的“高明”而“喝彩”。其實,在我的內心深處一直渴望能和孩子們一起玩、一起樂,但師道尊嚴令我望而卻步。看了李鎮西老師的“童心是師愛的源泉”,才喚醒了我心中尚未完全泯滅的童心。我才真正認識到那是因為我缺少一份童心。

一直以來,我一貫以成人的標準來衡量幼兒,以成人的眼光來看待幼兒,希望他們變成我想象中的幼兒——“小大人”,個個成為懂事、聽話、尊敬老師、孝敬父母、多學習少玩的完美類型。孩子們成了我製造的模具中的工具。孩子們需要的是什麼?我瞭解嗎?不,我並不知道。而李老師呢?他能夠在教育幼兒時“向幼兒學習”,他能夠大聲疾呼並真誠的實踐着“請尊重幼兒的選舉權”,他努力追求着“成為幼兒最知心的朋友”“回答幼兒最關心的問題”,他勇於在幼兒面前承認自己的錯誤,他也諄諄教誨着年輕老師要“樂於請教”“勇於思考”“廣於閲讀”“善於積累” 。

李老師説得好:“ 教育是心靈的藝術。如果我們承認教育的對象是活生生的人,那麼教育過程便決不是一種技巧的施展,而應該充滿人情味;教育的每一個環節都應該充滿着對人的理解、尊重和感染,應該體現出民主與平等的現代意識。雖然就學科知識、專業能力、認識水平來説,教師遠在幼兒之上,但就人格而言,師生之間是天然平等的;教師和幼兒不但是在人格上、感情上平等的朋友,而且也是在求知道路上共同探索、前進的、平等的志同道合者”……讀着李老師的文字,感悟着他的心靈,回憶着自己的教學行為,我陷入了沉思:“親其師,信其道”,古人尚卻明白的道理,可我……實在汗顏。幼兒成了學習的機器,學習的樂趣又從何説起,幼兒的個性該如何發展?幼兒是有差異的,有的文靜、有的好動;有的乖巧、有的調皮……好玩是他們的天性,只有在玩中學、樂中學,才能真正激發他們學習的積極性。

我們為什麼不讓孩子學海無涯“樂”作舟呢?為什麼一直讓他們徜徉在“苦海”之中呢?我們有什麼理由剝奪他們的天性呢?現在,我才明白把一個個天真活潑的小幼兒教成“小大人”式的幼兒,是教育的悲哀。因為我們剝奪了他們一生中最美好的時光——童話般的童年。作為教師,在面對幼兒時要保持一顆童心,以自己的童心喚起幼兒的童心,以自己的愛心喚起幼兒的愛心。只有這樣我們才能夠走進幼兒的心靈,才能夠表達我們對他們的愛。也只有這樣我們才有資格談我們的教育。我們要創設平等、民主、和諧的教育氛圍,放下自己的架子,用愛心營造積極健康、生動活潑、民主和諧的師生關係,讓愛心成為照耀幼兒心靈的陽光,培養幼兒健康的人格,使幼兒的素質得到全面和諧的發展。

讀書心得體會大全短文1500字 篇9

個人的一生中之所以能不斷提高,與其始終如一的學習是分不開的,所謂活到老學到老,莊子説,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處於不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落後於時代。歌德説過,誰落後於時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現今知識爆炸的年代裏,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。

對於我們教師學習新的知識來面對新的挑戰,更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所説,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰勝的。

一、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。

牛頓説過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對於整個人類的關係,好比記憶對於個人的關係。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發現,記載了古今歷代所積累的知識和經驗。只有認真的學習前人的經驗和理論,才能在一個更高的高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,並有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經驗的體現,通過對他們的學習,發現對自己有用的東西。在前人經驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣説,人類社會的延續和發展,也是這樣來實現的。試想,如果每個人都是從頭開始,那麼,無論多麼偉大的人,做出多麼大的貢獻,人類社會最終還是在原地踏步。由此更可見讀書的重要性了。

二、讀書開闊人的視野

書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯繫的,現代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙於自身的發展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應瞭解當今的政治經濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾説過,現代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所瞭解才行。在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典範,他雖然只上過中學,但由於他發奮讀書,十九歲時就能用十二種語言説話和寫文章,在參加工作實踐後,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產主義運動和準確的傳播科學共產主義理論有很大的幫助。 從它的經歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

三、讀書有助於我們樹立正確的人生觀

人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個於己於社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脱悲哀和痛苦的羈絆;書籍可以使枯燥乏味的歲月化為令人愉快的時光。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們入神忘情,靈魂昇華。

所以我們要倡導並支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業的蓬勃健康的發展!

讀書心得體會大全短文1500字 篇10

相信不少人聽到或看到這本書的書名的時候,都會為之一震,因為我們是中國人,我們當然不允許有侮辱性的詞語加在我們的民族名字前。

這本書的作者是“人文大師”柏楊,他的言論與作品在社會各界產生了廣泛爭議,這本書更是飽受爭議,對於這本書,有人贊之、有人罵之、更有人恨之。其原因都是因為柏楊先生在書中一針見血的指出了中國人的缺點與不足,甚至醜陋之處。

記得我在學校看這本書也引起了同學們的非議,大多都是不能接受這麼刺眼的題目與主題。但是就像文中寫的那樣不只有《醜陋的中國人》還有《醜陋的美國人》、《醜陋的日本人》等,但它們受到的待遇卻大為不同。《醜陋的美國人》一書中充滿了對美國外交人員的自大驕傲的抨擊。據説,美國國務院曾對這本書深入研究,認為這是一本“確實刺激思想”的好書,並要求本國每個外交工作人員人手一本,仔細閲讀與反省。而另外兩本書就沒有這麼幸運了,《醜陋的日本人》作者是受《醜陋的美國人》這本書啟發與鼓舞,誤以為此舉也可以讓自己的國民受益,但自己卻遭到了猛烈的批判、圍攻。同樣的,柏楊先生當時也受到了批評。那麼為什麼一類的書遇到了不同的遭遇呢?看來,這是我們遠東文化共同體的“鏡像綜合症”,我們恐懼在鏡中的形象,卻不看自己的原因,反而竭力指責鏡子的低劣,進而打破鏡子,以“愛國主義”與“民族主義”的名義,終止一切自我治療的程序。

在《醜陋的中國人》一書中,柏楊先生以“恨鐵不成鋼”的態度,強烈批判中國人的“髒、亂、吵”、“窩裏鬥”、“不能團結”、“死不認錯”等,指出中國傳統文化中有一種過濾性疾病使我們的子子孫孫受感染,至今也不能痊癒,主要內容是批判中國人的劣根性。

難道這些都不是實話嗎?

最讓我好笑的一點是:一起買東西,你賣5元,我就賣4元,你賣的低我就買的價格更低,以至於我們的稀土資源以“白菜價”銷售,引得日本與韓國爭相購買。這不是不團結嗎?前幾天看到大陸游客在香港地鐵內吃東西等不太文明的行為被香港本地人大罵的事情,看來連我們自己人也受不了我們的行為,更不要説外國人。我們的“髒、亂、吵”有目共睹,我們“一箇中國人是條龍,三個中國人三條蟲”也是事實,我們因為悠久的面子問題“死不認錯”,就好像樑思成故居被拆除美名其曰“維修性拆除”,讓人不禁讚歎厲害厲害。

不過,人人都是有劣根性的,我相信不光我們中國人有不好的地方,不管英國人、非洲人、俄羅斯人,即使是工作認真的德國人也是有不好的地方和缺點的。關鍵是我們有沒有承認錯誤並改正錯誤、彌補缺點的能力,只要有了這種能力並認真反省與行動,我們儘管是隻有這一個優點其他一點優點也沒有的話,也可以成為優秀的民族。我相信在中國發生的種種不好的社會現象,在國外也發生過,我們有先進的制度,有悠久的文化,為什麼就不能認認真真認清錯誤,認認真真改正錯誤呢?

中國有上下五千年的文明史,我們悠久的文化傳統一直讓我們引以為傲,我們自稱禮儀之邦,我們還是四大文明古國中僅存的一個。我們一直屹立在世界民族之林。但我們還要看到自己的不足,認識到自己的劣根性。望大家都放下“愛國主義”,好好閲讀這本書,並反省我們的“醜陋”。

讀書心得體會大全短文1500字 篇11

讀了市教育局楊芮局長的《關於閲讀的問題》一文後,感觸頗深。確實如此,讀書使人心理、精神、人格氣質不斷髮生根本性的變化,在思想的超越性和言説的有限性之間感到生命的飄逝性,在怦然心動的閲讀中體悟無邊的人類憂思和生命意義的昇華。寫過多部描述戰爭的小説作家黎汝清在讀書時的體會時説:“在書的天國裏,我是自己的上帝。對於歷代帝國將相我可以呼之即來,揮之即去,我可以超越時空在古往今來的書海里任意遨遊,我可以與老子促膝談心,也可以跟黑格爾老人爭辯是非,我可以扼腕歎息,可以體驗人生至福。”是啊,讀書越多,想象越豐富。它使人的大腦更充實,心胸更加寬廣,信念更加堅定,內心更加和諧。

從我讀書的經歷中深深體會到,讀書是我成長的智力支持和精神動力。當簡愛説“我們是平等的,我不是無感情的機器”,我懂得了一個人的自尊;當魯迅説“地上本沒有路,走的人多了,也便成了路”,我懂得了創造的重要;文天祥在屠刀下高吟“貧賤不能移,威武不能屈”,使我懂得了什麼叫氣節;海倫在失明又失聰的情況下,毅然堅持學習,最終成為著名的作家,使我懂得了這叫意志......所以,讀書是我充實生活的精神支柱。

讀書有助於我們形成正確的人生觀。讀書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的思想,從而使我們入神忘情,靈魂昇華。學然後知不足,教然後知困。孔子這句話,以前我不夠理解,現在我知道愈是學習,愈是發現自己的無知,當了教師,才知道教書育人是多麼的不容易。教師怎樣才能成功?首先做到:敬業、樂業。敬業,就是要崇敬教育工作。“職業”只能教好,“敬業”才能既教好書又育好人。沒有敬業精神,當不了一名好教師。教師要在教書育人中享受快樂,教師還必須勤於反思、不斷提高自己的學養,而讀書是促進教師人生髮展和專業成長的最好途徑。社會的發展需要教師的知識應該是複合型的,既要橫向拓寬,又要縱向深化。新課程的理念就是要打破學科界限,強化通識教育;教師的知識還應該是超前的,要有未來意識,要超越時空界限,瞭解前沿知識,彌補教材內容滯後的欠缺;教師的知識也應是動態的。只有不斷讀書學習,不斷補充、豐富原有知識結構的教師,才能跟上時代的步伐。

“讓我們共同提升對閲讀的認識,自覺地積極主動地進行閲讀吧。“這是楊局長髮出的倡議,那就讓我們在生活中,在工作中,在閒暇中,在匆忙中,拿起一本書,讀起來,不僅使你振奮起來,精神起來;而且,你的學生,學生的學生,還有我們的民族都會隨之精神起來!

讀書是辛苦的,但又是快樂的,對此我無怨無悔。讀書使我對教師職業更加熱愛,並始終洋溢着教學的激情;讀書,給我不斷注入新鮮的血液,為我增添了教育的智慧;讀書,還使我學會了思考,懂得對教育教學中存在的問題進行探索,也使自己對教學藝術的完善追求比以往有了深刻的理解。

“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”,學無止境。在今後的學習工作中,我將堅持不斷“充電”,不斷拓寬自己的教育教學視野,不斷開放學生學習的空間。我因為忙碌而感到充實,工作中因為有學生的存在而感到快樂,生活中因為有書的相伴而感到精彩。

讀書心得體會大全短文1500字 篇12

有人説:一本好書,是文化的積澱,智慧的顯露,語言的精髓。所以,只有多讀有益的書,才能增強自信心,更加勇敢頑強,才會使自己擁有一對永折不斷的翅膀。

近來我閲讀了《青春之歌》這部優秀紅色經典書籍。在積累自身素養的同時,也更深入瞭解黨在各個時期的歷史和感人事蹟。閲讀過程中,我始終被書中的先進人物導引着,陪他們在成長和征戰的道路上前行,感覺像在和林道靜這樣優秀的共產主義戰士同呼吸,共命運。

通過仔細品我讀了解到:《青春之歌》以“九一八”到“一二九”運動,這些歷史時期的愛國學生為背景,描寫了以此大學生為中心的一批愛國進步青年。在中國共產黨領導下的革命鬥爭,塑造了各種類型的知識分子形象,反蚋了在階級矛盾日益尖鋭激烈動盪的年代,知識分子的掘起和分化。表現中國的一代青年在黨的領導教育下,不斷更新自己,擺脱舊思想來束縛的曲折成長過程,説明了廣大青年知識分子只有在共產黨領導下,積極投身於無產階級偉大革命之中,才是唯一正確出路,才能擁抱起美好青春。主人公林道靜,她是由一個小資產階級知識分子成長為無產階級革命戰士的典型。她是一個成長中的人物,是30年代在黨和革命鬥爭中培育下成長起來的知識分子典型。林道靜具有執拗、倔強的反抗性格和同情勞動者的善良品質。她的家庭,使她受到了教育,也給她打上了一定的階級烙印,在她身上體現出小資產階級的温情、狂熱,不切實際的幻想。她離家後,走的是個人反抗的道路。她和餘永澤分手,是對封建制度的大膽挑戰,表現了林道靜追求個性解放和婚姻自由的反抗精神。參加革命後也熱情有餘,冷靜不足,缺乏鬥爭經驗。初見戴愉,僅憑一聲“同志”的稱呼便在驚奇之餘講出了全部祕密,這都有説明她單純、幼稚、缺乏鬥爭策略。入黨後以堅強的信念為黨忠實、頑強地工作,克服了自身弱點為,成為一名先鋒戰士。林道靜被寫得充實豐滿,生動感人,她在一系列革命實踐中變為堅強,政治上逐漸成熟起來。

讀着《青春之歌》,或許我們沒有抗戰時期那些英雄兒女動人事蹟的切身體會,但是透過主人公林道靜的成長和進步,我們依舊能夠感受到在這場歷史大風暴中,與我們相同的年紀,可他們卻有着不一樣的“青春”。主人公林道靜出身於大地主家庭,但她不甘心當封建地主的小姐,在她不斷為個人的命運掙扎時,卻遭到了一連串的打擊——她自殺未遂,教書被逐,尋找職業四處碰壁……面對層層苦難的打擊,林道靜並沒有放棄,儘管前行的路充滿坎坷,艱辛異常。可她只當這些災難、痛苦是人生的調味劑,從不向命運低頭,這種永不服輸的精神、革命青年的光輝理想和勇於獻身的革命熱情,對我們當代大學生有着強大的促人奮發的感染力。

想起有位偉人説過,追求的高度決定了生命的高度。詩人席慕容也曾感慨:含着淚,我一讀再讀//卻不得不承認//青春是一本太倉促的書。客觀上的美麗往往是短暫的,就像鮮花的爛漫與凋零,就像青草的翠綠與枯黃,就像容顏的嫵媚與憔悴;但是生命的高貴在於情感,在於精神,正如帕思卡爾所説:“人只是一根蘆葦,世界上最脆弱的東西,然而卻是一根會思考的蘆葦,人的全部高貴就在於思考。”因為在思考的過程中,生活中轉瞬即逝的美麗就會在心底凝固為永恆。林道靜在黨的引導下,對自己的人生進行思考,最終決定跟黨走,跟着中國共產黨走向康莊大道!

我們一生中最美麗最燦爛的青春季節,她孕育着早春的生機,展現着盛夏的熱烈,暗藏着金秋的果實,昭示着寒冬的希望。青春充滿詩意而不缺乏拼搏的激情;時尚浪漫而又飽含着奮鬥的艱辛。在《青春之歌》中,我們跟隨林道靜一起,追尋一種温暖,一種力量,一種無與倫比的美麗!

讀書心得體會大全短文1500字 篇13

課文中蕭紅的《小城三月》這部作品,反覆讀了幾遍,每讀一遍,心裏都會有莫名的失落,從初讀時的隱約的傷感,到最後似乎變得有一些沉靜,就像許多外國小説一樣,被時代背景所壓迫,深深的無奈,人性想要掙脱枷鎖觸碰美好時卻友被巨大的壓力所牢籠住。

終是被時代所絆住,悲劇收場,外國小説屠格涅夫的《貴族之家》、艾米莉·簡·勃朗特的《呼嘯山莊》就類似這樣,不過不同的是蕭紅作家的敍述方式以及各自的社會背景,作者那小孩般的平靜的敍述,似乎沒有很重的悲憫氣息,就像對於這個悲劇的最終的形成,似乎是早就註定的,它在那個陳舊、封閉、黑暗的社會裏也許不過是那許多不幸裏的千分之一,在一個沒有愛情的時代,婚姻只是一種人們習慣了的應有的無需任何感情來作為其根基的形式,只是那俗語所謂“男大當婚,女大當嫁”,是“父母之命,媒妁之言”,正是這些舊社會遺留下來的所謂倫理道德,阻攔了我們的女主人公追求其自身真正的幸福的道路,而在一種接受了新的思想的影響後,想要擺脱卻又無力擺脱舊的思想的左右,想要追求卻又不敢追求真正愛情的悲哀中無從選擇而最終悽楚的死亡。

她的死正是一個時代的悲哀,一個東方女性的愛情悲劇。 別林斯基説:“內容越是平淡無奇,越能顯出作者的才能過人”,在這個故事裏,一切都顯得那麼平淡,所有的情節彷彿司空見慣,就像你自己身邊的生活,它沒有像偵探小説裏那樣扣人心絃的故事情節,它所有的那麼簡單,逛街,聊天,家庭的小小的音樂會,或是元宵節裏的花燈,你感受到的故事是那麼平常,但也正是在這麼平常的生活裏,這樣的悲劇不斷的上演,生活在歲月的年輪裏剝蝕着它的華美的色澤,也剝落了幸福和快樂。

翠姨她是這麼樣一個細緻的女人,當她那般想要買到那麼一雙絨繩鞋而終究不能如願以償時,她悲涼的感歎:“我的命,不會好的。”作者用一雙買不到的絨鞋做道具,巧妙地暗示了主人公的悲劇命運。生活的悄然流逝,讓這個最初單純可愛的少女對婚姻和命運日漸恐懼,更增添了作品的悽楚和悲涼。蕭紅對翠姨很少做直接的心理描述,但她的追求、嚮往、痛苦、幻滅的心理歷程,我們都感同身受、歷歷在目。

在那個時代裏沒有人理解她為什麼死去了,甚至連她摯愛着的我的堂哥哥也不知道她為什麼會孤寂的死去,那種典型的東方式的戀愛,深愛着對方,卻始終不肯説出,只是深埋在心底,直到最後帶去墳墓,翠姨就是這樣不自覺的覺醒者,她的苦惱、哀怨以及小心翼翼,無不打着時代的烙印。她只能“一個人站在短籬前面,向着遠遠的哈爾濱市痴痴的望着”。即使和自己深愛的人單獨相處時,也是拘謹着,互相説一些言不由衷的空話,而且一聽到有人來,就趕緊慌亂地掩飾自己的窘態。只有在即將離開人世的彌留之際,四顧無人,才第一次失態的拉着愛人的手,“像要把心哭出來般”大哭。可是她的力量那麼單薄。命運真的存在嗎?在這個世界裏的某個角落,會有那麼一種無形的力牽引我們走向天堂或者走向黑暗的深淵,她的那顆小小的心裏滿足了,帶着那一點用她的生命換來的執着,她苦笑着安靜地離開了,她或許去了天堂,那片聖潔的純白的地方,然而她究竟得到了什麼,她的世界荒蕪一片,憂傷蔓延。

也許那些值得紀念的生命裏曾經確乎真實地快樂過,那些曾經的相遇,曾經在一起的日子,對她來説都是美麗的,正是為了這些美麗,她認為那些付出值得,她總是把自己看得過於卑微,那些過於美好而幸福的生活在她的眼裏是奢侈的,於是她羨慕着‘我’的“讀過書”,她羨慕着那種在她認為清白的出生, “她自覺地覺得自己的命運不會好的”,這是怎樣的一種悲哀啊!她沒有發現自己其實是有那麼許多美麗的,她會沉靜而美麗地走路,會帶着一種平靜的感情講話,她甚至還會彈大正琴,會吹簫、吹笛子,她有着那麼多女孩兒所沒有的,然而她的萬般的美麗也沒能讓她逃脱這世俗的厄運,悲哀是早已醖釀着,她不能逃脱,沒有人逃脱。

就是這樣一個含情轉睇、顧盼生姿的婉約的女子,表面似乎不露聲色,而內心卻時刻忍受着劇烈的痛苦,她忠於自己的愛情,不惜以生命獻祭。三月的原野綠了,作者用散文樣的筆調開始訴説,又用散文樣的筆調結束了這一段悲劇的生活,春天的命運那麼短,像極了翠姨她的那段短暫也許美麗過的生活。這“春”的背景,這麼優美而悲切,這種東方女性的悲劇,在她身後留給了人們更多的思索。

讀書心得體會大全短文1500字 篇14

最棒的回憶就在當下,在眼前,而且這會是人生最美好的時光--偷影子的人。

如果頭天晚上流淚,第二天鐵定賴牀,今天早上我8點才爬起來,卻保持着滿足的欣喜。也是這本書讓我理解了憂而不傷,含淚回味中更多了一份對於温婉的感動。

飽滿的童年記憶

很多人追問為何學了藝術教育卻沒有堅持這份工作,多是以“沒有想過謀生,只是想可以帶着兒子漫無天際的作畫”為答。不過也這是我最真切的感受,一直固執的認為沒有想象力的童年是極其灰暗的,而激發兒童想象力最好的方式則是塗鴉,五彩繽紛的世界在他們面前一點點展現,直到生活的終點……

整部小説最喜歡的還是主人公的童年,如夢幻一般,充斥着畫面感的文字帶給我是一幅幅場景圖,彷彿生活的蒙太奇,在他的視覺和感受中,自己童年的那一幕幕活靈活現的展現在眼前。回不去的曾經,也只因為曾經無憂無慮的美好,我們才一遍遍追憶。打動我的多是細節,好像裏面的很多故事自己的童年也有過,或者是類似經歷的。

主人公因為12月出生早上了半年學,成為班級中最弱者,我想到電視劇《手機》中嚴守一奶奶去世的遺言,讓嚴實晚上學不要學他爸爸那樣在班級裏因為弱小受人欺負。而小主人公這種淡淡的憂傷卻因為他可以偷別人影子讀懂別人愁緒而轉化為一種伸出援手的友愛,不自覺的將一種負擔昇華成美好。

從伊麗莎白到克蕾兒,還有伊凡、馬格、尼克簡單的人物關係,因為影子勾畫成一個豐富多彩的童年,願,在這裏,你也可以讀到你自己。

美妙的親情

有一天她小心翼翼地擦拭茶壺,一邊對着它説話,最後把茶壺放回陽台時,不但祝它有愉快的一天,還把壺嘴轉向外,讓它欣賞風景……偷影子的人

有這麼一個有愛的媽媽,生活怎麼會不多姿多彩呢,更有趣的是她是可以一起分享祕密的人,“媽媽”離開消息傳來,我就開始流淚了,含淚讀完的以後篇幅。如此的親情卻缺失了父愛,也是主人公一輩子的痛,我能理解那種渴望長大的年紀卻因為想給爸爸最好的印象盡最大限度的收拾衣服的憧憬,也能理解“爸爸”愛上其他女人的離開,可是我不知道為何媽媽會儲藏了“爸爸”那麼多年的關愛以及“爸爸”離開的決然。

不知道是不是教育的背景,我很失望於有未成年孩子的婚姻破裂,大人怎麼都行,但是孩子的內心,誰來關注呢?

愛情,彷彿影子一樣,如果你踩中了,就請帶走我的心。

關於愛情的篇幅很多,可是我希望是你自己感受的,至於我的,我只想説:我不能用風箏寫出“我想你”,可我會靜靜的等待……

《偷影子的人》是由法國作家馬克。李維寫的,書的封面上印着這樣一行字“一部令整個法國為之動容的温情療愈小説”,許是太久沒看過這樣的小説了,就拿起書看了起來,沒想到自己一氣呵成把整本書都看完了。看完後心情很是愉悦歡快。大概講一下主要的內容:一個在班上經常被欺凌的男孩有一天發現自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子,當他的影子和別人的影子重疊的時候,男孩就能夠知道他人心中的真實想法。當他發現自己有這樣的一種奇異的能力後,他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈夥伴,為偷來的影子帶去了生命中的一點點光芒,這種能力從童年伴隨他到長大成人,在這個過程中,所記述男孩與媽媽之間的親情為人動容,媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情,至真至誠;最後,男孩在蘇菲與克蕾兒的愛情抉擇,告訴了我,選擇自己心中最放不下的那個,不要被暫時的假象的愛迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價是痛心的,慶幸的是,最後故事是個美好的結局。

讀書心得體會大全短文1500字 篇15

這是寓言,還是夢魘?弗蘭茨?卡夫卡的《變形記》究竟是預示了一個未來,還只是偶然的一場惡夢?主人公究竟是什麼,一隻大甲蟲?還是格里高利?薩姆薩?無數的疑問,伴隨着這篇荒誕不經的曠世奇作的展開而展開,進行而進行,結束而延續。最初的荒誕不僅體現在主人公格里高利無端地變為一隻大甲蟲,而更在於他似乎完全不理解自己的處境,甚至還以為自己能夠生活得依舊正常,對於別人的態度鉅變毫不理會。

可試想世上誰人能自己一覺之後變成一隻甲蟲後不大驚失色,格里高利這種失常的渾然不覺,使小説中隨着故事的開展而逐漸瀰漫開的荒誕更甚於人變蟲的異象。小説在不可思議卻又理所應當中進行着,隱藏在小説中的夢魘也由最初的一小點向四面八方鋪設開,同時,心中卻生起一股莫名的厭惡,自然不是厭惡這篇小説,而是對小説中潛台詞的共鳴。如果説卡夫卡塑造的大甲蟲及它身上的爛蘋果只是給人以造型上的厭惡感,那麼格里高利在這樣一個被異化的社會環境中奇異的生活經歷,則給人以心理上的厭惡。曾是格里高利(或許現在還是?)的巨大甲蟲就這樣蜷縮在薩姆薩一家屋中的角落,經歷了最初的恐怖之後,仍沒有忘記他(它)曾是這個家庭至關重要的一員。他的母親試圖關心它卻又不敢接近,他的父親憎惡這個可怕的東西,屢次攻擊它,傷害它,並在最終直接導致了它的死亡。唯獨格里高利的妹妹,聰明的葛蕾特敢於接近並關心他,可卻無能為力。最可憐的當屬格里高利本人,他試圖靠自己改變一切,甚至想重回職位,可在小説構建的被異化的環境中,一切抗爭都變得徒勞。結果只是--“‘當然死了。’

老媽子説,一面用掃帚將格里高利的屍體遠遠地撥到一邊去。”荒誕情節中生出的夢魘與蒙克在其著名畫作《尖叫》中那現代式的憂慮極為相似。美國作家w?h?奧登説:“就作家與其所處時代的關係而論,當代能與但丁、莎士比亞和歌德相提並論的第一人是卡夫卡……因為他的困境就是現代人的困境。”文中人物的無助,那種被束縛在異化環境中的個人與四周那看不見摸不着但時時處處都存在的力量,所作的毫無希望的掙扎,才是人厭惡之所在。為什麼我們厭惡?因為厭惡即恐懼,恐懼我們的無助,我們的無能為力。我們擁有這個星球上最強的力量,我們幾乎改變一切,無助似乎是不應該的。可卡夫卡在《變形記》中揭露的事實卻破碎了我們的美夢,所以我們厭惡,可其實對象卻是我們人類自己。卡夫卡作品含有的空虛、固執的懷疑,向前追求一種無信仰的安全感,這種焦慮,正是人類文明千百年發展中不曾除去的隱痛。這種痛楚並沒有因為文明的日趨完善,人類改造能力的日益增強而減弱,反而愈加凝重。

或者換言之,我們什麼也沒有改造成功。作為對人類改造的回報,一次次的自然災害,疾病橫行,真是對人類莫大的譏諷。我們改造了什麼?曾經,我們將樹木一棵棵伐去,蓋上摩天巨樓,並驚呼,我們創造了新世界。可轉瞬,我們卻又不得不一株株地種上。毀屋種樹,退耕還林,一切依舊是原樣,什麼都沒變。此刻,個體的無能為力被擴大為羣體,可在浩渺無垠的囂囂塵世中,羣體又退化為個體。如此這般,和諧只能是唯一的出路。我們無權選擇自然,而自然卻在選擇我們。和諧共處,無論是人與人,還是人與自然,只有這樣,我們才不會繼續無能為力。

正如本文的題目,由文本到感性理解,再到理性剖析,層層深入,與卡夫卡及筆下的“甲蟲”一次次心靈撞擊,撞得鏗鏘有力,“粉碎”後融進自己的思想中。

讀書心得體會大全短文1500字 篇16

《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小説,生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

我們的生活中圍城隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個城把我們圍着。圍城被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來。錢鍾書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的醜惡、虛榮。如:夜彷彿紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅、孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和着眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那麼輕輕一碰就會掉下來、蘇小姐雙頰塗的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人。又如:我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對於最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已、一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把後部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,並非地位爬高了的新標識。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像着作者所描述的情景,給人深深的同感,彷彿身臨其境、如見其人。

當我讀完全文後,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都結束了嗎?對於主人公的故事,對於整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話:這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言、一切啼笑。這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

《圍城》裏最令人最熟悉的語句自然是那句:城中的人想出去,城外的人想衝進來。讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前後,我看到了作者所表達的人性和表現的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們去理解和去感悟。

我是一個愛看書的孩子,最喜歡看《格林童話》,因為裏面有很多精彩感人的故事。早在我剛上幼兒園的時候,媽媽就開始給我講裏面的故事,後來我自己開始看圖畫版的《格林童話》。現在它依然是我每天睡前的必讀書本之一。

走進《格林童話》,你會認識美麗善良的白雪公主,聰明可愛的小紅帽,沉睡了一百年的公主睡美人,可惡兇狠的老巫婆,饞嘴的狐狸和聰明的鵝

裏面的故事常常感動着我,給我印象最深的一篇故事是《灰姑娘》,裏面講述的是一個美麗善良的小女孩。她的媽媽死去了,父親給她找了一個後媽。那個後媽帶着兩個小女孩,這兩個女孩愛美、狠毒。這樣,灰姑娘就被欺負,天天睡在廚房裏,身上很髒,所以別人稱她灰姑娘。她在媽媽的墳墓旁,認識了小白鴿。有一次,國王幫王子選妃,舉行了三天宴會。最後,灰姑娘被選上了王妃,而兩個姐姐氣得暈過去了。

這個小故事讓我認識到:人一定要善良,要有愛心。一個人如果有一顆善良的心,充滿愛的心,那麼他的生活就會快快樂樂。但是,如果一個人有一顆不好的心,愛妒忌的心,那麼,他整天會活得很不開心,結局也不會美好。就像灰姑娘的姐姐要是心腸好一些,灰姑娘成為王妃後,她們也會成為漂亮的公主,過上無憂無慮的生活。

願每個人都成為善良的人,這樣,世界才會真正成為愛的家園。

書是一位知識淵博的老師,它帶我暢遊世界,領略大自然的風光,瞭解大自然的奧祕,它能讓我懂得許多人生哲理。書,用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。

百年孤獨是我讀過的第一本世界名著,當時我讀七年級,正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生,為了這個名字,我從圖書館借了來,可是第一句:多年以後,面對行刑隊的槍口中,奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此),一下讓我蒙了,我把它放到一邊,不願再看,直到一個月後,圖書館催我還書了,硬着頭皮拿起了書,看了兩頁,從看到第三頁後,我的手再也離不開這本書,我把所有的業餘時間都奉獻給這本書,我用了一個月的時間反覆看了三遍,從來沒有一本書給我這樣的經歷:我把生命交給一本書了!那一個月,我無法跟人交流,無法大聲説笑,滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影,每一個都那麼鮮活,每一個都那麼特立獨行,但所有的人都那麼孤獨於世!

讀書心得體會大全短文1500字 篇17

振聾發聵的閃電和雷聲生生撕破了夜的靜謐,讓甜美的夏夜平添了幾分猙獰。我的睡意全無,索性拿起了兒子放在我枕邊的那本書——《雙面獵犬》。

後半夜就在本書的主人公——白眉兒的成長經歷中跌宕起伏。或潸然淚下,或義憤填膺。

且不説洛戛的忠誠和無畏,且不説白眉兒的坎坷和堅韌。只想説達維婭傾盡所有的母愛——感動天感動地。

達維婭是羣豺中的一隻,很不幸被優質獵犬洛戞追趕。生活的戲劇給他們安排了磨難乃至生下白眉兒後,洛戞落水犧牲。為了生存,歷盡艱辛的達維婭不得不再一次經歷千辛萬苦,懷着身孕回到豺羣的領地。

第二天達維婭就生下了兩隻小豺。不過由於過度勞累和悲傷,只有白眉兒活了下來,而達維婭也患了嚴重的產褥熱,達維婭已經感到了死神的召喚。由於洛戞的背叛,對於死來説,達維婭早就無所畏懼。但她放不下白眉兒,因為白眉才只有半個月大,而幼豺要靠乳汁喂滿三個月,才能學着吃豺娘反芻出來的肉糜。

養育孩子是個漫長而又艱辛的過程,只有無與倫比的母愛才能擔負得。達維婭絞盡腦汁要在臨死之前為白眉兒找一位豺娘,最終她選擇了有兩個孩子的罕梅。

達維婭為了孩子做了多麼嚴密的思考和安排呀!先把小風鈴咬死,又在即將閉上眼睛的時刻把小風笛埋在了自己挖的小坑裏,並把自己的屍體蓋在了小坑上——達維婭為自己的孩子白眉兒爭取到了生的權利。

也許,達維婭的做法太損人利己。畢竟被自己親手害死的是兩條活潑可愛的幼崽。也許這就是為了自己的利益不顧一切的典型事例。但我想,畢竟達維婭只是動物,她只是想到了自己是一個母親,應該盡一個母親的權利吧。

誰沒有兒女?誰不曾做父母?”痴情父母古來多,孝順兒孫誰見了?“

算起來,我的母親來我這裏已經將近兩個月了。我基本上什麼家務也沒做過。母親説:”我從衚衕這頭走到那頭,聽到最多的就是‘你來了可要多住幾天,給你女兒做幾天現成飯’,你有那麼忙嗎?“呵呵,人不都是那樣嗎?但是母親卻依然什麼也不讓我做,萬一看到我正在洗孩子的衣服就會攆走我。我説:”等你走了,我就不會做家務了。“母親會説:”有媽的時候就把有媽媽的福氣享完,沒媽了再説。“

於是,腿腳已不伶俐的母親,每天極早就起,鍋碗瓢盆什麼也不讓我摸,等到菜園子綠了以後,地也不讓我拖了。每天一回家就是一句話:躺着休息一會兒,別讓兩個孩子煩你。

前幾天,媽媽和二姐把我牀上的東西該洗的洗,該重做的重做。晚上我從外面玩回來,老公説:”孩子姥姥不讓我蓋被子,説都洗了,我只好蓋了浴巾。“我説:”孝順就是不僅孝,還要順着。這是我二哥給我説的。你也順着吧。“

如今每天,母親督促我每天喝她給我熬的中藥,苦得要命,卻甜得上天。

與達維婭比起來,母親祥和而善良,但母愛的含義卻是一樣的。有誰能猜透,母愛深深深幾許?

讀書心得體會大全短文1500字 篇18

利用寒假的時間,我讀完了龍應台所寫的一本頗有哲理與極為大膽的書--《野火集》。這本書由一篇篇小文章構成,每一篇文章的背後都隱藏着一個問題。在這本書裏,我瞭解到了很多與我平日自然思維所不同的東西。它寫了現代的中國,現代的中國台灣。把一切的污穢、不公、醜陋都通過文字暴露出來。其中我印象頗為深刻的有以下幾篇。

《中國人,你為什麼不生氣》與《生氣,沒有用嗎?》。曾經的中國,被外國稱為“生命力最強的國家”。你知道為什麼嗎?你又可曾知道這稱號的由來?這,並不是所謂的稱讚,而是赤裸裸的諷刺。近幾年,中國的食品問題成為人們心中的恐慌。我曾聽到過這麼一個故事。本站

一個國家因為食品問題,近百人因此中毒而被送進了醫院。有一個人就説:“看來生命力最強的還是中國。”另一個人就問:“為什麼呢?”那個人就回答:“因為中國的食品安全問題最多,卻不見傷了那麼多人。”是啊,因為我們國家有一系列的食品問題,因為所謂的三聚氰胺,蘇丹紅都不足以使我們喪失生命,所以這個稱號由此而來。你們都應該懂得,這個稱號後面的嘲諷與其深藏的問題。

面對這些問題,我們中國人不懂得生氣。為什麼不生氣呢,因為生氣沒有用。這就是這兩篇文章的中心。在這個法治社會,不應該是法律所打造的一個和平安定的社會嗎?那為什麼又會有如此多的問題頻頻而來。這篇文章也讓我想到了“小悦悦”事件,十幾個路人置一個被貨車多次碾過的小孩不理,沒有一個人伸出援手,沒有一個人拿出手機為她撥打求救電話。

每每想起那場景,心中的憤怒油然而起。冷漠,這怎是一個人之所為。再來,讓我想到了因好心扶起一個婆婆而被判刑,因善良扶起一個老太婆卻被逼自殺。荒謬!憤怒!中國人,你們為什麼不生氣呢?

因為不敢生氣,因為生氣沒有用。中國人講忍耐,中國人怕事,自私。沒有一個人想要惹禍上身,沒有一個人膽敢大聲叫罵那些佔據了你家的攤販,侵犯了你權利的商家,因為怕報復,因為怕惹禍上門。一切都因為怕事啊!再者,生氣為什麼沒有用?因為那些不守法者根本勸服不了,部門也根本辦不了事,簡直是形同虛構。實在有太多因素限制我們,導致我們所能“生氣”的人都失敗,最終無果。

龍應台在書中闡明,最主要的原因是“生氣”的人太少。如果那些攤販被每一個路過的人而責罵,或許他就會撤離,還回你的家。如果那些部門天天都收到投訴電話,他或許就不能熟視無睹,就會辦事。是啊,中國人不敢生氣,很少人懂得生氣。微薄的力量不能打破這蠻橫的結界,只有我們都獻出自己的那一份力,集結起那份強壯的力量,才能真正地打垮這個問題,她們都不敢吶喊,不敢叫罵,只能忍。可是,這個“忍”,是我們應該倡導的美德嗎?相信答案都在你們的心裏。

我曾在《天天向上》看到過一個關於周鴻禕的採訪。看完這個節目,我不得不承認周鴻禕確實是一個敢説敢言的成功的商人。他不怕四海樹敵,勇於去顛倒企業巨頭。敢於去打擊那些不法網站,保障我們的電腦、手機安全。不畏懼如雨降臨般的唾罵與非議,堅守自己的信念,為我們打造了一個便利的網頁。

他説,如果有人能像我一樣去顛倒那些企業巨頭,甚至來挑戰我,那麼中國就會多幾個成功人士,打造出更好的網頁貢獻給大家。那麼同樣的,如果我們國家能多幾個像周鴻禕這種敢説敢言的人,或許問題就不再那麼多了。

《幼稚園大學》。大學,我所向往的階段。相信很多人都和我一樣,心裏嚮往大學。因為大學代表這自由,輕鬆。不再有繁多的作業,不再有石頭般的壓力,也不再有父母整日的囉嗦。因為我們都長大了。但文中所描述的大學,是我從未看見過和了解過的--幼稚園大學。

起初我極為迷惑,幼稚園和大學怎能相提並論呢?可是當我細讀後,才懂得了着所謂的幼稚園大學。文中舉了一個事例:一天,一個淚眼汪汪的女學生半路攔截了作者的車子,讓作者送她和她一個扭傷腳裸的朋友回台北。作者答應了。一路上,這兩個女生哭着抱成一團。其實,這類情況只需一個電話解決。但她們卻只懂得哭泣。她們二十歲,正在接受高等的大學教育。而她們獨立處事的能力,卻還不到五歲。

看到這裏,我倍感詫異。認為這太不可能,太難以接受了。可是事實卻又如此。在她們的身上,我們都看不到一絲的獨立。一滴滴的眼淚已為她們説明了一切。作者在文中稱大學教育為“餵哺式”教育。給予學生“過度保護”,將她們嬰兒化。沒有了她們本應具有的獨立處事能力,自我思考能力。這樣的大學生,還是我們社會所需要的嗎?這樣下去,我們的大學生還能真正的成人嗎?我想,這個問題真的值得我們深思。

《野火集》給了我很多從所未有的感受與見識。認識了中國人,認識了現在的大學教育。我想這更多的不是批判,而是一種反思與鼓勵。目的是讓我們去修正與改進,摒棄這種教育,敢於去指責與指正。這,才是我們所要的國家和社會!

讀書心得體會大全短文1500字 篇19

《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛戀,一段進行中的不完美愛情,這是一部令整個法國為之動容的温情療愈小説。原本我訂的並不是這本書,但我要的那本書被人拿走了,機緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》,並讓我認識了這位大師。真正的高手,總是在平淡的題材中見真章,因為人人都有的經歷,人人都體會過的情感,並不是那麼好表達,如果不能讓讀者感同身受,就等同於失敗。而馬克?李維,就是這麼一個大師級的人物。

“一個會用風箏向你寫出“我想你”的女孩啊,真讓人永遠都忘不了她。

太陽升起,我們的影子肩並肩拖長在人行道上。突然,我看到我的影子傾身,親吻了克蕾兒的影子。於是,無視於我的羞怯,我摘下眼鏡,模仿影子的動作。”這是書220頁中的一段文字,書中還夾着一張明信片,配合明信片中的這段文字“愛情,彷彿影子一樣,如果你踩中了,就請帶走我的心。”感覺真是美極了。

“一個老是受班上同學欺負的瘦弱小男孩,因為擁有一種特殊能力而強大:他能‘偷別人的影子’,因而能看見他人心事,聽見人們心中不願意説出口的祕密。他開始成為需要幫助者的心靈夥伴,為每個偷來的影子找到點亮生命的小小光芒。”這是對書中主人翁的一段簡短的介紹。作者為主人翁虛構了一個特異功能——可以偷別人的影子,從而走進別人的內心世界,窺探別人的隱私。其實是在告訴人們每個人都有不幸的一面——即便是看起來強大的惡棍,我們要想超越自己,超越他人,只有以心換心,設身處地的站在他人的立場,懷着悲憫慈悲的心,發現、理解別人的缺點、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場,用自以為是的標準衡量和指摘、仇視別人。

在節湊快速的當下,這部書顯得尤為重要。磨刀不負砍柴工。與影子的對話,其實就是與心靈的對話。讀懂自己,才能讀懂別人。原來,影子在很早之前,就是我們信賴的朋友了,只是自己在長大之後,漸漸忘記了。

《偷影子的人》的故事發展雖然以奇幻為線索,但卻走的是温馨情感路線,讀者陪伴着男孩從懵懂到成熟,感受了親情、友情和愛情的無限能量。如果問,誰能無怨無悔的陪伴着我們從出生到死去,有人可能會説是父母,也有人可能會説是友人,但人們都忽略了那個默默無聞永遠站在身後、分享快樂與悲傷的“影子”朋友。對偷影子的小男孩來説,他過於糾結已失去的,卻沒有去珍惜已擁有的,父親的離去成為了他心靈的創口,而他往往忽視了,母親對他傾注了多少深沉的愛,想要去彌補他的缺憾。男孩心裏滿含着對母親的愛,但是,這種愛他一直沒有表達出來,他不知道的是,有的話,如果沒有説出來,就永遠都沒有機會了。成年之後的生活實在是豐富多彩,工作也很充實。他已經習慣了母親對他的關懷,卻粗心大意的,從來也沒有關注到母親已經漸漸老去,他甚至從來都沒有偷過母親的影子。他知道了那麼多祕密,幫助了那麼多人,卻惟獨,沒有了解過母親的心。

“她把手放在我的手上,不是為了握住我的手,而是要操控風箏的手柄。我把風箏交給她,克蕾兒的笑容無人能敵,我完全無法拒絕她的任何要求。”

“克蕾兒,你要知道,對我來説,你是全世界最美麗的女孩,是那種可以用嘶啞叫聲擦去天空的陰暗、有着大提琴般音色的女孩。你要知道,全世界沒有一個女孩可以像你一樣讓風箏快速旋轉。”

“我們每天早上都在碼頭相見。克蕾兒會先去小雜貨店拿我的風箏,然後我們一起跑向廢棄的舊燈塔,在那裏度過一整天。”

“我編造一些海盜的故事,克蕾兒則教我用手語説話,我漸漸挖掘出這個很少人熟知的語言的詩意。我們把風箏線鈎在塔頂的欄杆上,“老鷹”盤旋得更高,在風中嬉戲。”

“中午,克蕾兒和我靠在燈塔下,共享媽媽幫我準備的野餐。媽媽是知情的,雖然我們晚上從來不談這個,但她知道我和一個小女生來往,一個不會説話的小女生,套一句鎮上的人對克蕾兒的稱呼。大人真的很怪,竟然會害怕説出某些字眼,對我來説,“啞巴”這個詞美麗多了。”

“偶爾,吃完午餐後,克蕾兒會把頭靠在我肩上小睡。我相信這是一天中最美的時刻,是她放鬆的時刻。看着一個人在你眼前放鬆真的很動人,我看着她沉睡,想着她是否在夢裏尋回自己的語言,是否聽到自己清脆如銀鈴的聲音。每天傍晚,我們會在分離前親吻。這是永生難忘的六天。”

這些對主人翁和克蕾爾愛情的描述讓我們知道值得慶幸的是,在愛情上,男孩沒有再一次在渾噩中迷失自己,當他成年後回到充盈着童年回憶的海邊小鎮,看到燈塔裏那隻帶有歲月痕跡的風箏,男孩終於領悟了這麼多年都在期待什麼,又應該去做些什麼。當男孩與克蕾兒的影子緊緊相擁的時候,我們才發現,原來愛是如此美麗……

什麼樣的一本書,會讓你看完想靜靜淌着淚回味一下,同時感到温馨、詼諧、愛、喜悦和哀傷,這本書讓我深深感動,甚至潸然淚下。它清新又純真,充滿了“小小的幸福感”,讓我度過了很美妙的閲讀時光,也為我保留了心裏的悸動和孩童般的無邪靈魂,讀完真的覺得心情愉快!

讀書心得體會大全短文1500字 篇20

午後手捧一本書,靜靜地品讀書中的“黃金屋”、書中的“顏如玉”,總會覺得時光流逝的很快很快,好不愜意。讀書對不一樣的人而言有不一樣的見解,有人説:“讀書是一種享受,我們能夠在享受中得到體會。”有人説:“讀書是一種體會,我們能夠在享受中得到樂趣。”還有人説:“讀書是一種樂趣,我們能夠在享受中得到知識。”仁者見仁,智者見智,總之,讀書,給了我許多歡樂。

讀書是人類提高的階梯,它能夠引導我們奮力前進,更進一步。一本好書就像教師、家長,在我們出現紕漏或者錯誤時,她都會幫忙我們指出錯誤,並指引我們朝着正確的方向前進,是我們人生的指明燈,例如《世上最偉大的促銷員》她教會我在工作途中腳踏實地、堅持不懈的、充滿信心的做好工作,幫忙自我走向成功。多讀好書,會使我們脱離庸俗,脱離無知,走到那裏彷彿都有一種屬於書的清香伴隨着我們,書香瀰漫。有文化底韻的人,都會給人一種清新的感覺,一種高貴的氣質,僅有多讀健康有益的書,努力地學習,才能為自我幸福的將來奠定良好的基礎。

讀書更是人類的親密朋友。我們能夠從書籍中品出歡樂的味道,品出人生的樂趣,就像知心好友與你分享他的樂趣,有時也品出艱辛的味道,好似一位友人向你訴他的憂愁。書,讓我們體會出人生的酸甜苦辣,生活中的柴米油鹽之類的瑣事。在讀書的過程中,我們能培養文化修養;若果經常地去研究,去讀,去思考,便能從中央到地方找到新的知識點,正所謂“温故而知新”,還能夠把知識點都牢牢地記住,就像刻在腦海裏一樣。

讀一本文學經典,詩情畫意隨即呈現眼前:北朝民歌《敕勒歌》“天蒼蒼,野茫茫,風吹草低見牛羊”描繪了北方大草原的遼闊,牧草豐盛,牛羊成羣的迷人風光;賀知章的《詠柳》“不知細葉誰裁出,二月春風似剪刀”經過讚美柳樹,進而讚美春天,謳歌春的無限創造力;孟浩然的《春曉》“夜來風雨聲,花落知多少”則表現了大自然的盎然春意和勃勃生機;王維的《鹿柴》“返景入深林,復照青苔上”描繪了鹿柴附近的空山深林在傍晚時分的幽靜景色……詩詞們都能讓人陶冶情操,益人心智。

讀一本史書,一幕幕動人心絃的場面歷歷在目:“秦王掃六合”、陳勝,吳廣起義、楚漢之爭、漢武帝的大一統……它解開了緊鎖歷史的密碼,打開塵封的史冊,見證過往的興盛和繁榮,發人深省。唐玄宗説過:讀史使人知興替。在科技迅速發展,社會飛速提高的今日,我們更應當多讀書,讀史書,從這些書中學習史實,明白事理,並跟着老夫子一齊吾日三省吾生。

讀一本古典小説,藝術性和思想性結合的情景在腦海中泛起狂瀾:羅貫中的《三國演義》描述了東汗末年和三國時期錯綜複雜的政治與軍事鬥爭;施耐庵的《水滸傳》歌頌了農民的鬥爭精神;吳成恩的《西遊記》讚頌了人民蔑視封建統治、勇於反抗的精神;曹雪芹的《紅樓夢》揭示了封建社會必然崩潰的歷史趨勢,耐人尋味。

讀書,讓我學到許多的道知識,為人處事、個人修為、歷史政治、科學奇觀等等。此刻,我已參加工作,工作之餘,我會捧上畢淑敏、郭敬明、泰戈爾等這些文人墨客的書慢慢的欣賞。

讀書心得體會大全短文1500字 篇21

主人公以實瑪利和魁魁格在開頭那令人捧腹的邂逅讓我以為他倆還能在今後的捕鯨中風頭倍出,而後面的章節有一半以上是介紹捕鯨方面的説明,而不僅是記敍,在這方面可以體現作者有相當豐富的捕鯨隨行經驗,而且查閲了很多關於鯨和捕鯨的資料,如果你對這個行業陌生或者感興趣的話,看看這部名著將受益匪淺,因為通過故事,你會很自然的講枯燥的説明文消化掉。而作者在後面就很少提到主人公和魁魁格的友誼了,也許捕鯨需要團隊合作,並不是倆人就能搞定的事,魁魁格只是從主人公角度觀察的最仔細和真實的捕鯨人吧!

魁魁格的那種野性又純真的性格也許映射着白鯨的性格,同時魁魁格與主角的對話讓我得知,魁魁格曾強烈的嚮往文明,但是在瞭解到了那些"文明"後卻失望,甚至感到自己被"污染",而無法坦然的回去繼承王位了。

剛開始我有個疑問,抹香鯨會吃人或咬斷人腿嗎?當我在繼續讀下去後,發現這隻叫莫比-迪克的白鯨是特殊的抹香鯨,不僅因為它是白色,而且更重要的是它具有向人類的捕鯨船挑戰的勇氣,當然,在這本書中寫道的抹香鯨都是以巨型烏賊為食的,儘管長着牙齒,卻沒寫專門吃人,書中的白鯨莫比-迪克也不吃人,因為是報復人類,或者有意挑戰人類而把捕鯨者咬死弄死,所以,也許白鯨就是一種象徵敢於向人類挑戰的勇士或者惡魔罷了。

作者生活的年代在1809-1894年間,那時還沒有聲納方面的科學,因此,作者在描寫鯨那缺乏視野的眼睛和幾乎找不到的耳朵時,對於這般感官的鯨如何能環遊大洋留下了一些疑問,他並沒有胡亂猜測定性,因此,從這點我敢肯定,作者其他在介紹鯨的文章中一定是相當嚴謹的,不錯,他甚至還能找出當時和前人對於鯨的描寫所犯下的一些可笑錯誤。

至於最後的結局,我一般是不想在讀後感中寫上的,因為這相當於“劇透”,而我還希望有人因看到我這篇文章而對這部小説產生興趣,我不知道那些編寫“序”的傢伙們是怎麼想的,既想吊一下讀者的胃口,卻又大大咧咧的把結局丟出來了。

除了魁魁格,捕鯨船“斐廓德號”上還有很多飽滿的人物形象,如驕橫的船長亞哈、猖狂的標槍手塔斯蒂格、膽小的比普,以及廚司、木匠、鐵匠等等,加上那些惹火朝天的工作場面,向你説明了捕鯨船上的生活並不是想你想象的那樣如同監獄一般。

海上世界是我們這些在陸地上生活的人所不能想象的,那時的捕鯨可以説是除了戰艦水手外最危險的職業了,要乘着小艇靠原始的冷兵器來對付重達幾十噸的巨獸,而不像現在,我記得看到過一組現代捕鯨船的照片——直接在大船上用炮射出鯨標,命中後啟動起重機將鯨拖回船上的加工間,分解過程是自動的,鯨肉直接被包裝成了罐頭。不過,即使作者那個年代捕鯨的冷兵器使用的也是相當科學,可見當時人們的聰慧,而且我認為,那種用原始的武器挑戰自然界險惡的東西時,才有吸引我們,帶給我們驚險和刺激的故事。

讀書心得體會大全短文1500字 篇22

我曾以為自己瞭解日本侵華的這段歷史但直至閲讀了老舍先生的《四世同堂》我才明白之前的那些瞭解是多幺的淺薄。老舍先生在這部作品中,用平實無華的字句和真實細膩的描寫令我彷彿置身於那段中國的土地被侵略者踐踏、中國人的尊嚴被凌辱、中國人的生活被摧殘的戰爭歲月。作為一名中國人,我第一次感受到了一種切膚之痛,這種痛不僅震撼了我的心靈,喚醒了我內心深處的民族意識和愛國情懷,也令我對中華民族遭受的這段屈辱的歷史有了全新的認識和深刻的思考。

再現真實的歷史洗滌人類的靈魂

《四世同堂》這部作品橫跨整個抗日戰爭時期但是所發生的一切卻不曾離開小羊圈衚衕這個名不見經傳的地方。區區一個小羊圈衚衕各型各色的人物卻已然代表了當時時代背景下的千千萬萬不同心態的中國人,整部作品實則為中國那個年代的一個縮影。在老舍的筆下每個人物既平凡渺小又特徵鮮明也正因如此他們的喜怒哀樂和人生際遇才最真實、最普遍和最有代表性。老舍先生正是通過對小羊圈衚衕中各種文化層次的代表性人物如英勇抗敵的錢老大和祁老叁沒有受過多少教育卻不堪受侵略者欺壓的棚匠老劉、小文、小崔、孫七為了飛黃騰達而淪為民族和國家罪人的大赤包、藍東陽,只因貪戀享樂就甘心對殺害自己親人的兇手們俯首貼耳的瑞豐、冠曉荷以及封閉自守、知足苟安的祁老人等等的精心塑造和細緻入微的刻畫,一方面歌頌、弘揚了中國人高尚的愛國主義精神和堅毅勇敢的民族氣節另一方面也鞭撻、譴責了那些出賣國家利益的民族罪人,同時也對那些苟且偷生、麻木不仁的思想進行了批評。

眾所周知,日本侵略者在中國犯下了令人髮指的罪行,但是與很多作家不同的是,老舍先生並沒有用一些咬牙切齒的激烈言辭痛駡他們而是用一些舉重若輕的詞語,透過描述北平淪陷後廣大平民的悲慘遭遇和畸形的世態,揭露日本軍國主義的殘暴罪行。作者對待歷史客觀理性的態度和精湛純熟的寫作技巧,使這部經典着作更具真實感。

《四世同堂》可稱得上是一部最底層百姓的抗日史。閲讀此書,我的靈魂似乎得到了一次洗滌。作者在這部小説中,以對善、惡、美、醜的褒揚和批判警示了世人:歷史就是一面鏡子,它會照射出你的靈魂。

文化是推動社會進步的根源

一個民族有一個民族的文化。文化不僅僅是一個民族或國家的特徵,它在某種程度上可以決定一個民族或國家的命運。老舍先生在揭示當時社會一些人性的醜陋和墮落的同時,也着重於從文化的層面探究何以一個有幾千年歷史的泱泱大國會被欺凌的塬因。作者將中華民族遭此劫難的問題的根源指向了中國封建古老的家族思想。在封建社會的中國,家是封建禮教的堡壘,它包含了等級觀念、宗法祖訓、風俗習慣、倫理道德、四世同堂等諸多內容。祁老人、韻梅都是封建傳統觀念的受害者,連祁瑞宣這個博士,在四世同堂的大家庭裡,思想也無法衝破這個封建禮教的堡壘。老舍先生對以北京文化為代表的中國文化的深刻剖析,使我受到了很大的啟發。中國的傳統文化中有很多值得我們傳承和弘揚的部份,但是也有腐朽和落後。只有吸取其精華,摒棄其束縛人們、阻礙社會進步的糟粕,中華民族才會真正地強大起來。

維護和平是人類共同的責任

《四世同堂》完成於抗日戰爭結束不久的1948年,當時的老舍先生就可以超越民族的仇恨,在書中宣揚了人性中的善良和寬恕,這是我對老舍先生的由衷敬佩之處。

書中抗爭精神的代表---錢先生,曾經想為孫子起名叫〞仇〝,但是最後卻在面臨敵人死亡威脅的時候,還是順從了自己天性中善良和寬恕的一面,在獄中為孫子起名為〞善〝﹔剛剛經歷了喪女之痛的祁瑞宣竟然能夠保護日本老人﹔那些被傷害、被侮辱了的人們放棄了本可以實行的復仇,而選擇了理智和禮貌。這些人物只是平民百姓,但是他們卻讓我看到了人性中的美好,我為此而深受感動。老舍先生不但讓我從另一個全新的角度對抗日戰爭、對中國以及中國人有了真切而客觀的認識,也令我懂得了和平的可貴和重要。

瞭解歷史不是為了宣揚仇恨,而是為了讓人們更加懂得珍愛和平。希望我們讀完此書後都能夠放下心中的那塊沉重,以客觀理性的態度對待歷史,以積極正面的態度發展未來。人類需要和平,維護和平應該是全人類的共同責任。

《四世同堂》是值得每一代中國人閲讀的經典着作,是值得每一箇中國人珍藏的民族記憶。

讀書心得體會大全短文1500字 篇23

《萬曆十五年》這樣的“大歷史”不糾纏於歷史的細枝末節,而是將歷史高度抽象,從而上升為理性的思考,更加深刻地分析歷史、分析當今。我們學習研究歷史,不是為了歷史而歷史,“觀今宜見古,無古不成今”,歷史的作用是指導人們正確地看待自己的過去、現在和未來,最終的目的是人的關懷,而《萬曆十五年》便是這樣一部史書。《萬曆十五年》是一本寫作方法決然不同於前的歷史著作。它的語言極其生動,有時還帶有調侃;結構上沒有明顯的痕跡,像講故事的小説,又像抒情的散文,還像諷刺的雜文——總之,不是乾巴巴的“歷史文”;對一個重要問題的闡釋,也不厭其煩地前後從幾個角度反覆分析,將一個普遍真理掰開了了、揉碎了,然後融入讀者的觀念當中。

對於明朝的印象一直很不好,記憶中總是充斥的是宦官專政,無能的皇帝等等。

萬曆十五年,粗看題目便會想,那是特殊的一年嗎?值得作者用時幾年完成的一本鉅作。在腦海裏搜索裏一下,發現完全沒有有關這一年的印象。去找了資料發現這一年並沒有發生特殊重大的事情。而這本書的英文題目《1587,A year of no significance》也明確的告訴我們這一年很平凡。

談到這本書先説説黃仁宇教授其人。黃仁宇,湖南長沙人,曾經學過工科,在報社工作過,當過兵,後來又在美國攻讀歷史。豐富的人生經歷使他對歷史有了自己獨特的思考。他在自序中提到他與明史的聯繫,他的博士論文做的就是明代的漕運,因為對明代歷史的興趣及為了解決自己的困惑,他用了兩年半的時間讀完了《明實錄》133冊,再加上寫書的時間,一本不厚的書竟用了7年的時間!如此嚴謹的態度,堅持不懈的精神都是令人敬佩的。而正因為他的嚴謹的治學作風才有可能寫出如此精彩,有影響力的鉅著。

在看黃仁宇教授的書很愉快,似乎在進行一次歷史的旅行。這本書非小説,但讓看的人有看小説的感覺,著作中對環境、人物形象和心理環境描寫細緻入微卻又不偏離歷史;它是一本歷史著作,卻不枯燥,很是生動,也不深奧,這不是説教授講的很淺,而是講的細緻入微讓我們可以理解。更值得一提的是,教授常常在引用古文或詩句時,會細心地解釋一下,讓我們可以更好的理解他的想法和觀點。

看其他歷史著作總是看到的是不厭其煩地從政治、經濟、軍事、文化宗教等方面來論述王朝命運的起伏或是重要人物的悲劇原因等等。而作者卻反其道而行之,從張居正、海瑞、戚繼光、申時行等明朝重要人物的命運梳理後來看明朝社會在政治、經濟、文化等方面存在的弊端和問題。

明朝税重民窮,水深火熱是眾所周知的。苛税猛於虎,《萬曆十五年》之前的很多作品都認為税收過多是百姓貧困的首要原因。但黃仁宇教授則認為民窮的根本原因在於律制的僵化和政府的低能腐敗。國家税率低,受惠者並非農民,只是鼓勵了小地主加重剝削以及官僚鄉里額外加徵,自肥腰包。同時政府極力維護落後的農業經濟,不願發展商業及金融的做法正是中國在世界範圍內由先進的漢唐變為落後的明清的主要原因。書中所記述的萬曆皇帝、大學士張居正、首輔申時行、南京都察院督御史海瑞、薊州總兵戚繼光、以知府身份掛官而去的哲學家李贄,他們或身敗名裂或壯志難酬鬱鬱而終,沒有一個人功德圓滿。這一切都是因為制度已經山窮水盡,不光是庶民、官員,乃至天子,都無不成為這制度的犧牲品。

在書中我看到了世態炎涼,做一個好官特別是做好一個一人之下萬人之上的首輔是多麼的困難。由於萬曆皇帝繼位時非常年幼,張居正又當老師,教育培養小皇帝,又為了國家嘔心瀝血,鞠躬盡瘁,死而後已,他大力改革以其非凡的魄力和智慧,整飭朝綱,鞏固國防,推行一條鞭法,使奄奄一息的明王朝重新獲得勃勃生機。但由於居官高位,獨攬大權,有時候也難免有一些錯誤和問題。但這些個人的私慾,缺點引起的問題在張居正死後被朝中大臣利用,翻出各種證據使皇帝無法容忍,張居正一生為國任勞任怨的功德,換來的竟是家族子孫的大難。神宗於是下令抄居正家,並削盡其宮秩,迫奪生前所賜璽書、四代誥命,以罪狀示天下,還差點開棺戮屍。他的家屬餓死的餓死,自殺的自殺,流放的流放,逃亡的逃亡,一代能相之家竟落得如此可悲的下場。人亡而政息,居正在位時所用一批官員有的削職,有的棄市。而朝廷所施之政,也一一恢復以前弊端叢生的舊觀。致使剛剛中興的明朝,又走開下坡路。整個神宗一朝,沒有人敢為居正呼冤。然而國衰而思良臣。直到天啟二年(1620xx年),明熹宗為激勵臣下,才想起昔日的大功臣張居正,予以復官復蔭。然一切俱已晚矣,正如作者小標題所寫的“世間已無張居正”!

《萬曆十五年》並非就只寫萬曆十五年間的事情。本書也正是緊緊圍繞萬曆十五年發生的一些事一些人對從前和將來的發展展開詳細,獨到的訴述。作者無一不再説明這一個詞,一個影響着中國二千多年曆史的詞——道德,在中國曾經一直以道德代替着法律,到了明朝已達到頂峯,這也使其把明朝推向了黑暗的深淵。

作者在書中末段指到了:“當一個人口眾多的國家,各人行動全憑儒家簡單粗淺而又無法固定的原則所限制,而法律又缺乏創造性,則其社會發展的程度,必然受到限制。即便是宗旨善良,也不能補助技術之不及。”作者一語便點出了我們這個龐大的帝國王朝的癥結所在,這也是我們大明王朝乃至我們所有的封建王朝的晚期所需要改革的地方。

讀書心得體會大全短文1500字 篇24

今天晚上看了《鴻門宴》,英文名竟然是white vengeance。看來以後看片還是需要多多注意英文譯名,否則像上次那樣在飛機上對着屏幕發呆半天,實在是不知道IP Man(《葉問》)是啥片。

老實説,看《鴻門宴》很大程度上是基於張涵予,因為某人真的很像他,哈哈。而寫這篇影評呢,絕對不是因為他,他還沒那麼大的魅力讓我如此煞費苦心的寫文章呢。唉,説白了,就是基於我前幾天制定的20xx年度計劃的其中一項:每個月看一部電影,並寫觀後感,且不少於1000字。以我廢話的能力,我堅信這個數字是不足為懼滴。好吧,廢話不多説,進入正題。

首先,我不得不説的是,這還真的是爛片。《鴻門宴》這個是眾所周知的著名歷史事件,即便編劇要改成小説,改成《鴻門宴傳奇》,但是也不能這麼違背事實呀。看完後我的感覺就是,這部電影拍攝的是按照導遊或者是編劇理解的、想象的、認為的項羽設宴想要殺死劉邦的故事。撇開這個真實的歷史背景,影片其實還是很不錯的,但是錯就錯在用了這麼個歷史事件。歷史是你無法改變的,你只能盡力去展現其完整的一面,而不是這麼斷章取義,搞得這麼支離破碎。你可以拍一部發生在這麼宏偉背景下的一件小事,沒人會追究真假,可是偏偏把那些個不靠譜的事情安排在歷史上鼎鼎有名的人物上,難怪豆瓣上那些稍微有點歷史常識的人會如此看不過,義憤填膺,寫個幾千字的文章來罵這一部電影了。

到處都是不符事實的片段:1、劉邦取咸陽,張良也是勞苦功高,可是電影裏面卻是劉邦取下咸陽之後,蕭何請來張良商量餘下事宜。張良出現的時間點嚴重不對呀,你這樣會誤導很多小朋友的啦。2、啥時候劉邦也和虞姬有這麼一段啦 虞姬壓根兒就沒出現的必要嘛。項羽第一次與虞姬見面,沒説兩句就來一句:你喜歡我了嗎 害我噗噗得笑出聲音來,這也太狗血了吧,什麼爛橋段呀。有必要這樣嗎 還不如一開始就直接讓虞姬以項羽夫人身份出場呢。更扯的是,虞姬與項羽初次見面的那個場景,那個秦國將軍有坑吧。幹嘛非要人家脱-衣服,看看是秦國人還是楚國人呀,脱了衣服能看到個屁呀,難不成你還擔心虞姬身上刺青了,背上寫着:我愛楚國 這個橋段真的是爛到爆了!3、范增是不是瞎子,我在看電影的時候不太清楚,後來一查,人家明明就好好的呀,雖然年紀大了,但也不至於就非得眼瞎吧,就是為了後面下盲棋做準備 可是人家張良在集市上與小市民下棋,不也是不看棋盤,自顧自地喝茶呢。不一定非要盲了才可以下盲棋呀。而且一來就是五盤。太坑爹了,沒看見張良直冒汗呀。真是難為人家了。着實不喜歡伴隨圍棋比賽出現的那些血腥鏡頭。

除去嚴重違背歷史事實這個致命點來説,這部電影也有不錯的地方。比如演員!雖然一個好端端的鴻門宴,硬是被搞成了一個天原杯(引用豆瓣上某人的話,我覺得太對了),我表示不解。為什麼我不表示憤怒呢 是因為我覺得張涵予和黃秋生演技太好了,整個片段,我都目不轉睛地盯着張涵予看,想到了以前他主演的那些片《集結號》、《風聲》。雖然吉凶難料,但是他堅毅的眼神總是令人覺得心安,無論如何,主人公總是能逢凶化吉。看完電影后,搜了一下張良這個人,這才知道他在鴻門宴這一歷史轉折點的重要性,他設計讓劉邦以最最最謙卑的姿態出現在項羽面前;“項莊舞劍志在沛公”,張良趕緊找來樊噲幫忙;藉口上茅廁,讓劉邦和蕭何趕緊回去,隻身一人忽悠項羽,令其卸下戒心。張良這腦袋真好使!張涵予飾演的張良真是太有男人味了,最喜歡智慧型的男人了!哈哈。

再來説點電影的其他部分:配樂很一般,感覺都不是很應景的説。該跌宕起伏的時候沒有跌宕起伏,都沒有那種蕩氣迴腸的感覺。

總體來説,這部電影呢,只能是衝着演員的表演去看,還是很不錯的。

讀書心得體會大全短文1500字 篇25

莎士比亞的經典悲劇《麥克白》堪稱是世界文學史上的一部鉅作。它巧妙地向讀者展現了命運、志向、野心、人性及迷信對一個人一生的影響。麥克白以前是一個英勇、有野心的人,在凱旋而歸後,因巫師的預言和國王過分的讚譽使他改變了,他從一個忠實的臣子變成了一個弒君的逆賊,他使用了不正當的手段使自己登上王位。他當上國王后開始了他的暴-政,他先後殺害了他的好友、臣子及他們的家人,最終使他走向滅亡。

《麥克白》是一部經典的悲劇,但讀完之後並沒有一種悲傷的感覺。也許許多人都會覺得麥克白的滅亡是罪有應得,但是這種罪有應得展現出來的就是一種命運、人性以及這個國家的悲哀。

起初的麥克白,他並不是一個人人唾棄、禽獸不如的逆賊,而是一個勇士,一個為國打了勝仗的英雄。是什麼使他走向了這條不歸路?首先,是他的野心。一個勇士擁有野心沒有錯,那些歷史上的偉大君王,人人都是野心勃勃。但是,麥克白的野心並沒有使他真正得到他想要的,而是使他走向失敗的因素之一。麥克白的野心之因此燃燒,主要是正因巫師的預言。巫師預言道他將會成為ThaneofCawdor,然後將成為蘇格蘭的國王。正因巫師的預言應驗了,因此麥克白才會認為他將成為蘇格蘭的國王。因此,他才會殺鄧肯,以這種不正當的手段奪取王位。巫師的預言在那裏起到了催化劑的作用,使得麥克白內心深處最陰暗的野心燃燒了起來。也正是正因他野心的燃燒,才使得他人性泯滅。麥克白起初並不期望刺殺鄧肯,正因他知道鄧肯是一個好國王。但是,在他妻子的煽動和激將下,麥克白最終還是做出了這罪惡的舉動。因此,麥克白妻子的煽動性也是至關重要的。

既然講到了麥克白的行刺行為,就不得不提麥克白夫人的重要性。麥克白起初還是有良知的,但是他妻子卻激將他,説:“難道你把自己沉浸在裏面的那種期望,只是醉後的妄想嗎?它此刻從一場睡夢中醒來,正因追悔自己的孟浪,而嚇得臉色這樣蒼白嗎?從這一刻起,我要把你的感情看作同樣靠不住的東西。你不敢讓你在行為和勇氣上跟你的慾望一致嗎?你寧願像一頭畏首畏尾的貓兒,顧全你所認為生命的裝飾品的名譽,不惜讓你在自己眼中成為一個懦夫,讓“我不敢”永遠跟隨在“我想要”的後面嗎?”這些話對於麥克白還是有很大的作用的,正因沒有哪個男生能夠忍受被別人説成是懦夫的恥辱。

麥克白良心的泯滅是和他的妻子分不開的,因此這讓我們不得不聯想到那句話:一個成功的男生,背後總有一個能幹的女生。麥克白夫人的確是一個能幹的女生,她的能幹把她的丈夫推上了王位,也同時把她的丈夫推近了無底的深淵。

要是麥克白正因刺殺了鄧肯而感到良心不安,那麼他刺殺班柯還有麥克德夫的家人就沒有罪惡感。麥克白刺殺班柯是正因他感受到了班柯對他的威脅,使他務必殺了他。麥克白殺害麥克德夫的家人,同樣也是正因感受到威脅,但是幸運的是,麥克德夫逃走了。如果説當上國王前的麥克白還有一些良知,那麼當上國王后的麥克白就連人性都泯滅了。麥克白為了保住他的王位而大開殺戒,使得蘇格蘭的許多貴族離開這個國家。麥克白的不安還是來源於他的迷信,他過分信賴巫師,認為巫師説的話都是對的,這使他自己也走上絕路。

雖然《麥克白》堪稱悲劇,但是整部戲劇中並沒有悲的色彩。也許許多人認為麥克白和他的夫人最後的結局是罪有應得,但是麥克白只是那個時代的代表。莎翁是在用麥克白這個人物代表那個時代的悲哀。雖然麥克白是暴君,但是繼任的馬爾康也許會比麥克白更糟糕。莎翁向我們展現的不僅僅僅是人性的悲哀,也是那個時代的悲哀。

讀書心得體會大全短文1500字 篇26

寒假中,我讀了《教師專業化的理論和實踐》這本書,這本書是國內第一本系統論述教師專業化的論著,它對當前我國教師的改革將產生重大而深遠的影響。作者不僅僅從教師專業化事實的角度來理解教師羣體的專業化問題,而且還高屋建瓴,視角廣闊,從社會發展、文化進步的高度來看待教師的專業化與教師專業發展、教師隊伍整體質量提高三者間的辯證關係。如何提高教師的素質,培養和造就能夠滿足全面實施素質教育要求的教師,是關係到能否進一步深化教育改革,教師讀書筆記。能否實現跨世紀素質教育工程的重要工作。它引起了我的一些思索:

首先《教師專業化的理論和實踐》的書名使我思考。在這紛紜的世界裏,教師專業化究竟是什麼?帶着這個思考,我在書中找到了答案:教師專業化是教師個體專業不斷髮展的過程。教師專業化本質上是個體成長的過程,是教師不斷接受新知識,增長專業能力的過程。教師要成為一個成熟的專業人員,需要通過不斷的學習與探究歷程來拓展其專業內涵,提高專業水平,從而達到專業成熟的境界。一個精神富裕、專業化程度高的老師,他能以自己特殊的職業眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕鬆的方式,讓學生得到最有分量的收穫;能從最接近學生現在的起點,帶領他們直到離自己最遠的終點;能最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸於其中,熱愛於其中,出神入化地與學生一起創造於其中,並使學生的心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發意識,不僅關注“跑道”的設置,面更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。只有擁有可持續發展能力的教師才能始終站在社會進步的前緣。

其次教師專業化發展是一帆風順的嗎?20世紀x年代以後,世界上形成了一場教師專業化的運動。要求高質量的教師不僅是有知識、有學問的人,而且是有道德、有理想、有專業追求的人;不僅是高起點的人,而且是終身學習、不斷自我更新的人;不僅是學科的專家,而且是教育的專家。從目前看,教師的專業性發展遇到這樣幾個問題:教師只專注於自身專業的侷限思考;在觀念和經驗上有錯覺;將質量問題歸因於學生、同行乃至外界;處理問題時專注於個別事件,缺乏整體、動態的思維方式;文化水平高,比較主觀,滿足於現狀等,這些都需要我們在今後的實踐中努力克服。

那麼怎樣有效實施教師專業化?學校應為營造“學習化、專業化”的教師羣體而努力,將教師發展列為重要議事日程,營造集體備課、相互聽課的互學互助氣氛,改善教師的心智模式。形成師帶徒、聽課指導,示範課與研究課的教研製度。有組織地開展教科研活動。

專業化水平的提高關鍵在於教師自己。作為一名優秀教師,要做到將教學生涯視為生命歷程的重要部分,增強使命感,不斷超越自我,活出生命的意義。(三種教學生涯觀:生存、生活、生命)要不斷更新教育觀念,重新審視教學過程中的師生關係,不斷改進教學方法。自己努力把握學科發展最新動態,積極學習和運用現代教育技術,進行自我反思、博採眾長,形成風格,爭做專家。

20世紀x年代以來,教師的專業發展成為了教師專業化的方向和主題。人們越來越認識到,提高教師專業地位的有效途徑是不斷改善教師的專業教育,從而促進教師的專業發展。只有不斷提高教師的專業水平,才能使教學工作成為受人尊敬的一種專業,成為具有較高的社會地位的一種專業。

讀書筆記是人們在讀書時為幫助記憶而寫的一種應用文體。自古以來,我國的文人、學者都很重視做讀書筆記。做讀書筆記既是消化書本知識的有效手段,又可以積累有用的材料,訓練思維的邏輯性和條理性,提高分析問題和解決問題的能力。結合前人寫的讀書筆記,想談三種寫法。一種叫“提要鈎玄”,一種叫“採花釀蜜”,一種叫“開山鑄銅”。

讀書心得體會大全短文1500字 篇27

《偷影子的人》講述了一段纏綿多年的愛戀,一段進行中的不完美愛情,這是一部令整個法國為之動容的温情療愈小説。原本我訂的並不是這本書,但我要的那本書被人拿走了,機緣巧合下讓我拜讀了馬克?李維的第10部作品《偷影子的人》,並讓我認識了這位大師。真正的高手,總是在平淡的題材中見真章,因為人人都有的經歷,人人都體會過的情感,並不是那麼好表達,如果不能讓讀者感同身受,就等同於失敗。而馬克?李維,就是這麼一個大師級的人物。

“一個會用風箏向你寫出“我想你”的女孩啊,真讓人永遠都忘不了她。

太陽升起,我們的影子肩並肩拖長在人行道上。突然,我看到我的影子傾身,親吻了克蕾兒的影子。於是,無視於我的羞怯,我摘下眼鏡,模仿影子的動作。”這是書220頁中的一段文字,書中還夾着一張明信片,配合明信片中的這段文字“愛情,彷彿影子一樣,如果你踩中了,就請帶走我的心。”感覺真是美極了。

“一個老是受班上同學欺負的瘦弱小男孩,因為擁有一種特殊能力而強大:他能‘偷別人的影子’,因而能看見他人心事,聽見人們心中不願意説出口的祕密。他開始成為需要幫助者的心靈夥伴,為每個偷來的影子找到點亮生命的小小光芒。”這是對書中主人翁的一段簡短的介紹。作者為主人翁虛構了一個特異功能——可以偷別人的影子,從而走進別人的內心世界,窺探別人的隱私。其實是在告訴人們每個人都有不幸的一面——即便是看起來強大的惡棍,我們要想超越自己,超越他人,只有以心換心,設身處地的站在他人的立場,懷着悲憫慈悲的心,發現、理解別人的缺點、過失甚至是欺壓、謊言。而不是一味站在自己的立場,用自以為是的標準衡量和指摘、仇視別人。在節湊快速的當下,這部書顯得尤為重要。磨刀不負砍柴工。與影子的對話,其實就是與心靈的對話。讀懂自己,才能讀懂別人。原來,影子在很早之前,就是我們信賴的朋友了,只是自己在長大之後,漸漸忘記了。

《偷影子的人》的故事發展雖然以奇幻為線索,但卻走的是温馨情感路線,讀者陪伴着男孩從懵懂到成熟,感受了親情、友情和愛情的無限能量。如果問,誰能無怨無悔的陪伴着我們從出生到死去,有人可能會説是父母,也有人可能會説是友人,但人們都忽略了那個默默無聞永遠站在身後、分享快樂與悲傷的“影子”朋友。對偷影子的小男孩來説,他過於糾結已失去的,卻沒有去珍惜已擁有的,父親的離去成為了他心靈的創口,而他往往忽視了,母親對他傾注了多少深沉的愛,想要去彌補他的缺憾。男孩心裏滿含着對母親的愛,但是,這種愛他一直沒有表達出來,他不知道的是,有的話,如果沒有説出來,就永遠都沒有機會了。成年之後的生活實在是豐富多彩,工作也很充實。他已經習慣了母親對他的關懷,卻粗心大意的,從來也沒有關注到母親已經漸漸老去,他甚至從來都沒有偷過母親的影子。他知道了那麼多祕密,幫助了那麼多人,卻惟獨,沒有了解過母親的心。

“她把手放在我的手上,不是為了握住我的手,而是要操控風箏的手柄。我把風箏交給她,克蕾兒的笑容無人能敵,我完全無法拒絕她的任何要求。”

“克蕾兒,你要知道,對我來説,你是全世界最美麗的女孩,是那種可以用嘶啞叫聲擦去天空的陰暗、有着大提琴般音色的女孩。你要知道,全世界沒有一個女孩可以像你一樣讓風箏快速旋轉。”

“我們每天早上都在碼頭相見。克蕾兒會先去小雜貨店拿我的風箏,然後我們一起跑向廢棄的舊燈塔,在那裏度過一整天。”

“我編造一些海盜的故事,克蕾兒則教我用手語説話,我漸漸挖掘出這個很少人熟知的語言的詩意。我們把風箏線鈎在塔頂的欄杆上,“老鷹”盤旋得更高,在風中嬉戲。”

“中午,克蕾兒和我靠在燈塔下,共享媽媽幫我準備的野餐。媽媽是知情的,雖然我們晚上從來不談這個,但她知道我和一個小女生來往,一個不會説話的小女生,套一句鎮上的人對克蕾兒的稱呼。大人真的很怪,竟然會害怕説出某些字眼,對我來説,“啞巴”這個詞美麗多了。”

“偶爾,吃完午餐後,克蕾兒會把頭靠在我肩上小睡。我相信這是一天中最美的時刻,是她放鬆的時刻。看着一個人在你眼前放鬆真的很動人,我看着她沉睡,想着她是否在夢裏尋回自己的語言,是否聽到自己清脆如銀鈴的聲音。每天傍晚,我們會在分離前親吻。這是永生難忘的六天。”

這些對主人翁和克蕾爾愛情的描述讓我們知道值得慶幸的是,在愛情上,男孩沒有再一次在渾噩中迷失自己,當他成年後回到充盈着童年回憶的海邊小鎮,看到燈塔裏那隻帶有歲月痕跡的風箏,

讀書心得體會大全短文1500字 篇28

讀完餘華寫的小説《活着》後,對他的作品就有着一種超乎其他作者的期盼,帶着這種期盼我又讀完了他的另一部小説《兄弟》。

《兄弟》敍述了一個悲慘而又真實的故事,作品透過對宋凡平一家的平凡生活和在文革中遭遇的劫難以及同在一個小鎮上的人物的描述,入木三分地揭露了人的天性。將善與惡,美與醜緊密地融合在一齊。在讀完《兄弟》後,我對這部小説中李蘭和宋凡平的感情故事深深地感動了。這是一段細水流長的感情,既不奢華富麗,也不驚天動地,但我卻感動於它的樸實和堅韌。

在六七十年代,離婚後再次結合,並且能夠幸福地生活在一齊是一件需要很大勇氣的事情。李蘭開始一向把宋凡平當作恩人看待,直到宋凡平喪妻。之後,宋凡平的樂觀、自信讓李蘭深受感動,於是,他們走到了一齊,組合了一個幸福的家庭,也正是這個偶然的組合成就了李蘭和宋凡平忠貞不渝的感情。[由整理]  宋凡平是個完美化身的男人,他以前在眾人的注視下給自我的妻子温柔的洗頭;他以前在飽受毒打後給自我的妻子寫情義綿綿的長信,想讓妻子享受本該享受的温暖;他遭受着非人痛苦,在胳膊被打斷後,告訴自我的兒子這只是一個遊戲。他始終是温柔的,是微笑的,他在意着自我所在意的,忽略着自我就應忽略的,他用自我的方式驕傲而高貴地生活着……然而在那個混亂的年代,他最終還是慘死在紅衞兵的亂棍之下。“棍子打斷了,一頭是尖利的刺,生生地刺進他的身體。再一刺,刺進肚子,胸口,鮮血汩汩地流。他的眼睛,還依舊望着那絕塵而去的上海長途汽車——等等我……”

宋凡平死了。死在探望妻子的路上,死在人性變態的路上。當看到描述宋凡平死的那一段文字時,我幾乎不願意再看下去!充滿暴力的白描,讓我的心靈幾欲失控,對於那個年代我感到深深的顫慄和恐懼。搞笑的簽名  幾經等待終不見丈夫的李蘭回來了。然而,她回來見到的卻是丈夫的屍身。一個剛剛建立一年的新的家庭,一個正在變得和和美美的家庭,就這樣完全破碎了。而李蘭連一副象樣的棺材都買不起,高大的宋凡平只能被打斷了腿骨才裝進棺材裏!看到那裏,我的眼淚情不自禁地溢出了眼眶,真想找一個空無一人的場地放肆地痛苦一場,以解胸中悲涼沉重之氣。

李蘭是烈女,她用她的頭髮向深愛的丈夫表示忠貞。為了紀念雖然相處短暫但卻深沉相愛的丈夫,她整整七年沒有洗過頭。她每日用頭油將頭髮抹得烏黑髮亮,直到之後她得了尿毒症後,她明白自我活不長了,才去洗了個頭。待她從澡堂出來,才發覺,7年的污垢下,頭髮早已皆白。一想起這個女人的感情,我的心臟都為之顫抖。

故事裏的感情是令人心馳神往的。故事告訴我,感情是付出,是包容。它能夠不富華,並能夠樸實的象杯白開水,能夠堅忠得“七年不洗頭髮。”馬雲經典語錄  劉鎮的故事如河水般慢慢流淌,李蘭和宋凡平的感情故事如天幕上的白雲輕輕飄蕩……

讀書心得體會大全短文1500字 篇29

《圍城》是錢鍾書先生一生中唯一的一部長篇小説,生活本就是一座圍城,婚姻與事業、學習與娛樂、發展與落後、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

我們的生活中“圍城”隨處可見。不僅僅是戀愛婚姻、工作事業,還有學習生活、交友處世,無一不有一個“城”把我們“圍”着。“圍城”——被圍困的城堡,城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來。錢鍾書用幽默的語言、深刻的哲理、巧妙的比喻,站在一定高度俯看人生,批判了人性的醜惡、虛榮。如:“夜彷彿紙浸了油,變成半透明體了,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕照晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅”、“孫太太眼睛紅腫,眼眶似乎飽和着眼淚,像夏天早晨花瓣上的露水,手指那麼輕輕一碰就會掉下來”、“蘇小姐雙頰塗的淡胭脂下面忽然暈出紅來,像紙上沁的油漬,頃刻布到滿臉,靦腆得迷人”。又如:“我們一天要想到不知多少人,親戚、朋友、仇人,以及不相干的見過面的人。人事太忙了,不許我們全神貫注,無間斷地懷念一個人。我們一生對於最親愛的人的想念,加起來恐怕不到一點鐘,此外不過是念頭在他身上瞥過,想到而已”、“一個人的缺點正像猴子的尾巴,猴子蹲在地面的時候尾巴是看不見的,直到他向樹上爬,就把後部供大眾瞻仰,可是這紅臀長尾巴本來就有,並非地位爬高了的新標識”。這些語句給我留下了非常深刻的印象,時而讓人忍俊不禁,時而又想像着作者所描述的情景,給人深深的同感,彷彿身臨其境、如見其人。

當我讀完全文後,有一種悵然若失的感覺,感到意猶未盡,故事戛然而止了。是啊,一切就這樣都“結束”了嗎?對於主人公的故事,對於整個《圍城》,讓人去細細地思索、靜靜地品味、慢慢地鑑賞。全文最後一句話:“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切語言、一切啼笑。”這種時間上的巧合不正是反映了世事的蒼涼與變遷嗎?

《圍城》裏最令人最熟悉的語句自然是那句:“城中的人想出去,城外的人想衝進來。”讀完《圍城》,從主人公精彩而又獨特的故事前後,我看到了作者所表達的人性和表現的哲理,以及作者在文中生動傳神的描述。筆者認為,這些精髓需要我們去理解和去感悟。

我是一個愛看書的孩子,最喜歡看《格林童話》,因為裏面有很多精彩感人的故事。早在我剛上幼兒園的時候,媽媽就開始給我講裏面的故事,後來我自己開始看圖畫版的《格林童話》。現在它依然是我每天睡前的必讀書本之一。

走進《格林童話》,你會認識美麗善良的“白雪公主”,聰明可愛的“小紅帽”,沉睡了一百年的公主“睡美人”,可惡兇狠的老巫婆,饞嘴的狐狸和聰明的鵝……

裏面的故事常常感動着我,給我印象最深的一篇故事是《灰姑娘》,裏面講述的是一個美麗善良的小女孩。她的媽媽死去了,父親給她找了一個後媽。那個後媽帶着兩個小女孩,這兩個女孩愛美、狠毒。這樣,灰姑娘就被欺負,天天睡在廚房裏,身上很髒,所以別人稱她灰姑娘。她在媽媽的墳墓旁,認識了小白鴿。有一次,國王幫王子選妃,舉行了三天宴會。最後,灰姑娘被選上了王妃,而兩個姐姐氣得暈過去了。

這個小故事讓我認識到:人一定要善良,要有愛心。一個人如果有一顆善良的心,充滿愛的心,那麼他的生活就會快快樂樂。但是,如果一個人有一顆不好的心,愛妒忌的心,那麼,他整天會活得很不開心,結局也不會美好。就像灰姑娘的姐姐要是心腸好一些,灰姑娘成為王妃後,她們也會成為漂亮的公主,過上無憂無慮的生活。

願每個人都成為善良的人,這樣,世界才會真正成為愛的家園。

書是一位知識淵博的老師,它帶我暢遊世界,領略大自然的風光,瞭解大自然的奧祕,它能讓我懂得許多人生哲理。書,用它豐富的知識甘露澆灌了我求知的心田。

百年孤獨是我讀過的第一本世界名著,當時我讀七年級,正是喜歡孤獨寂寞用詞的小女生,為了這個名字,我從圖書館借了來,可是第一句:多年以後,面對行刑隊的槍口中,奧爾良上校想起了多年前他第一次看到冰的情景(大意如此),一下讓我蒙了,我把它放到一邊,不願再看,直到一個月後,圖書館催我還書了,硬着頭皮拿起了書,看了兩頁,從看到第三頁後,我的手再也離不開這本書,我把所有的業餘時間都奉獻給這本書,我用了一個月的時間反覆看了三遍,從來沒有一本書給我這樣的經歷:我把生命交給一本書了!那一個月,我無法跟人交流,無法大聲説笑,滿腦子都是奧爾良家族每一個人的身影,每一個都那麼鮮活,每一個都那麼特立獨行,但所有的人都那麼孤獨於世!

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