讀活法心得_活法的讀書心得範文（精選5篇）

讀活法心得_活法的讀書心得範文 篇1

在這個暑假裏，我閲讀了稻盛和夫的《活法》後，我學到了很多的知識，而卻有了很多的領悟和想法。讓我看完一遍後還想再看一次。

稻盛和夫的這部書講述了稻盛和夫對於人生、實現理想、提升心志方面的一些見解。稻盛和夫在講述陽明哲學敬天愛人是思想源泉中講到一句話，他説作為人，何謂正確?，他説這是良知的另一種説法。它將作為人就應做正確的事情，用正確的方式貫徹到底，將良知發揮到極致。每個人都要做社會所允許的事，遵循法律給予我的權利，做我們盡力所能做的事情，那樣我們所處的社會將會變得更好，每個人都坦坦蕩蕩的做了一個人。我記得我以前的一個老師讓我們在本子上寫人這個字，要我們把人這個字寫得端端正正的，此刻我才知道老師讓我們寫這個字的好處是什麼了。就是為了讓我們做一個一正確的方式做任何事情，從而做一個真正對社會有用的人才，不會辜負國家對於我們的培養。

我在這本書中看到了一個釋迦的故事，講述了他在生死關頭還在沉迷於蜜汁之中無法自拔。在此刻這個社會當中也有很多人在面臨困難時，還在享受着快樂，從而失去了更多的東西。很多人就應看過封神榜吧，這部電視劇是一部神魔小説，電視劇中的一個皇帝，不喜愛處理朝政，喜愛和他的嬪妃們歡樂，不顧百姓的死活和國家的衰敗，大家就應都知道他是誰了吧。他就是商朝的最後一個皇帝叫做紂王，最後和妲己都死在了自己的皇宮中。

我們要學會在不一樣的時期，都要始終持續從正面忠實地應對自己的人生，在這個過程中，逐步確立自己的人生觀，或者説有一個屬於自己的活法。

讀活法心得_活法的讀書心得範文 篇2

稻盛和夫先生的《活法》一書不單是以一種特殊的經營哲學幫忙無數企業家成功，更是傳遞出一種特殊的人生哲學。無論是京瓷跨越半個世紀的成功，還是曰航的600天扭虧為盈，都只是表面現象。背後的深刻本質是公司上下在稻盛和夫的引領之下，對“作為人，何為正確”這一命題的不斷認知、思索和踐行。簡單説來，是敬天愛人、克己復禮、發奮奮鬥、誠實良善。

人生和企業的方程式

在這本書中，稻盛和夫先生給出了一個關於人生和工作結果的方程式，即“人生?工作的結果=思維方式X熱情X潛質”。人們一般認為，人與人之間的差別取決於個人潛質的不一樣，包括智商、體能等，這些與生俱來的潛質決定着人生和事業的成敗。事實並非如此。潛質或許佔了很大的比重，可所持的思維方式、哲學、思想，其實發揮着更重要的作用。

熱情和潛質的乘積，還要與“思維方式”相乘。所謂“思維方式”就是哲學，也能夠叫人生觀、決定基準，人心中抱有的思想、所持有的價值觀。持有的“思維方式”不一樣，人生和工作的結果就會迥然不一樣。也許有人會想，“有一丁點消極的想法沒關聯吧”。可事實是，哪怕只有一點負面的想法，結果就會全部變成負值。正因幾個要素之間是相乘的關聯，因此“思維方式”哪怕只是負的1分，結果都變成負值。並且越是熱情足、潛質強，就越會造成大的負面結果。

以善惡，不以得失來做決定

釋迦牟尼教誨我們，“慾望”“憤怒”“愚痴”這三種本能，是人所有的煩惱中最難駕馭的，稱之為“三毒”。如果對自己的思想放任不管，人心就會被這“三毒”佔滿。務必做出發奮，哪怕在心中根植一點善念、一點善心。

人是“思想”的主人，人格的創造者，自己環境和命運的設計者。在心裏種下美麗的花草種子，精心照料，就能夠結出豐碩的成果。反之，如果疏忽了照料，就會招致雜草叢生。因此，必須要把心靈打掃乾淨，把自己的思想變得純潔。這不是為了別人，而是為了自己的人生。

人既有善良之心也有邪惡之心。所謂善良之心，就是把自己的事情擱在一旁，而祈願周圍人幸福的、充滿着温情的利他之心。所謂邪惡之心，就是隻要自己好就行的利己之心。因此儘量抑制只要自己好就行的這種利己的想法，而讓善良的利他之心更多地佔據我們的心靈。這就是做修行、修養，就是塑造人格。而且，這樣做還能夠幫忙我們對事情作出正確的決定。

在書中稻盛和夫先生告訴我們，發生了問題，需要對事情作出決定時，瞬間浮此刻腦海中的想法，幾乎都出自於本能。因此，不能夠用剛剛冒頭的想法立即對事情作出決定。‘稍等一下!，先把這個決定暫時擱置，然後運用理性進行思考，或者用善惡來衡量。不是看對自己是否有利，也不從感情出發進行決定，而是動用理性，用善惡去決定。暫且放入一個‘緩衝器’，待思考好以後再下決斷，這一點很重要。不知有多少次，我們意識到最初浮此刻腦中的決定是錯誤的，故而重新思考，從而避免了失敗。

作為人，何為正確?

在稻盛和夫先生的哲學中，有“作為人，何為正確?正確的事物要正確地貫徹”這個條目。他時常將這樣的問題拋給自己，為維持正確的決定基準而不懈發奮。因此説，他的哲學既作為企業經營的決定基準，同時也是自己生活的規範。

在多數時候，沒有人會向自己提出“作為人，何為正確?”而書中思考的所謂“哲學”卻正是針對這個問題的解答。同時，這也是孩童時代父母老師所教導的做人的最樸實的原則，例如“要正直，不好騙人，不能撒謊”等，或許有人感到驚奇。但是正正因不遵守上述理所當然的做人的原則，才產生了各種各樣的企業醜聞。換句話説，沒有將依據哲學的規範、規則和務必遵守的事項當作自己日常生活的指針、當作經營決定的基準。我認為，正正因缺乏這種樸實哲學的人成了大企業的領導者，才招致這天世界上許多大企業醜聞頻發。

人生是磨鍊心靈的道場

在書中，稻盛和夫先生經常説：“如果你想把自己公司經營得很出色，那麼提高你的心性很重要。你的心性提髙了，你擁有了一顆完美的心靈，公司也會相應變得出色。如果作為經營者的你擁有完美的心性，那麼公司員工也會效仿，心靈也會得到淨化。如此心地完美的人們團結共事，公司就會取得令人難以置信的成功。”

人在年少時都有完美的理想，可能的話，都想成為出類拔萃的人物。我年輕時的理想是成為一個優秀的企業家，成為一個能打造中國第一個世界500強的民營企業家。

但是，人生的目的真的就是這些嗎?稻盛和夫先生經過反覆認真的思索，認為這些絕不是人生的目的。認真想一想就會明白，我們的人生並不是依據自身的意志發展的，往往與我們的願望無關，它只是沿着由命運和因果法則交織成的人生之路而行走至今。其間，有災難降臨，也有幸運眷顧。在災難和幸運的考驗中，我們要磨鍊自己的靈魂、塑造完美的心靈。我想，這才是神明賦予我們的人生的目的。

所謂磨鍊心靈或者磨鍊靈魂，換言之，就是提升人格，豐富人性，塑造完美的人性。也就是塑造一顆誠懇的、優雅的、充滿關愛的心。我們與生俱來的靈魂，經過現世波濤的洗刷和磨鍊，變得更加完美。我想這就是人生之因此存在的好處。在迎接死亡時，我們就應擁有比出生時略微完美的靈魂，擁有充滿關愛之心的靈魂。否則，活在現世毫無價值。所謂人生，就是磨鍊靈魂、磨鍊心靈的“道場”。

《活法》不但告訴企業怎樣活，更告訴我怎樣活!

讀活法心得_活法的讀書心得範文 篇3

讀書於我而言是一種心靈的雞湯，徜徉於書海之中，感受到那份恬淡的喜悦，與內心交流，與靈魂對話，感悟書中點滴，收藏於思想寶庫。在一個初秋的午後，我靜靜的坐在陽台間，和幾株綠色植物一起，沐浴着傾瀉而入的陽光，輕輕的品飲着一壺清茶，翻開《活法》，我便開始了與這位智者心靈的交流。

稻盛和夫先生1932年出生於日本鹿兒島，1955年(23歲)畢業於鹿兒島大學工學部，1959年(27歲)創辦京都陶瓷株式會社(現在的京瓷公司)歷任總經理、董事長，1977年-----(45歲)從這年起任名譽董事長，1984年(52歲)創辦第二電電株式會社(原名DDI，現名KDDI，是日本僅次於NTT的第二大通信公司)。稻盛和夫先生主要作品：

《稻盛和夫的哲學》、《企業家成功之道》、《追求成功的熱情》、《活法貳---超級[企業人]的活法》、《活法叁----尋找你自己的人生王道》、《敬天愛人》、《愣頭青的自傳》、《稻盛和夫的應用哲學》、《你的願望一定能夠實現》

三年前我第一次讀《活法》時，就曾問過自己，先生究竟是個什麼樣的人?可以在事業上成就輝煌，又在生活中如此淡定。三年後再次與稻盛和夫先生內心的交流，感觸頗深。先生首先是個極具影響力、成功的的企業家。他是日本四大“經營之聖”之一，以精進為跟，自強不息，成功的締造了兩個世界500強企業;其次先生是個哲學家，他運用了很多哲學思想於工作生活之中，並深究中國儒家道家哲學，以誠善為本，利他舍為，創造了事業的輝煌，體悟到生活的真諦;先生是位禪師，託缽、佈道，秉承“六波羅蜜”即佈施、持戒、精進、忍辱、禪定及宇宙的智慧而修行;先生還是位70多歲偉大的老人，他的偉大之處不是他在日本界的崇高地位，而是將其一生悟到的企業經營的原理原則、安身立命的哲學，娓娓的説給世人，讓人們修煉靈魂、崇尚美德。

現在的社會，經濟飛速發展，競爭慘烈、節奏加快，信仰缺失，利益的驅使，使得一些人已忘記了人之根本。如何撥開迷霧，重塑自我，《活法》給了我們啟迪。稻盛和夫先生全書都在詮釋自己的“活法”，先生提出了“人活着到底是為了什麼?”-----“在於提升心性、鍛鍊靈魂”;“是為了做一個比降臨人世之初更好的人”;先生提出了“人生要怎樣才能過得更好，怎樣才能嚐到幸福的果實”-----先生給出了方程式：人生·工作的結果=思維方式x熱情x能力，並形象的給出了分數區間：思維方式分數區間：-100~100分，熱情分數區間：1~100分，能力分數區間：1~100分。先生把人生如何能活好這樣一個多少年來困惑了不知多少世人的問題，通過一個方程式，幾個因素分數區間及因素間的乘法的關係，很直觀的告訴人們每個因素在結果上佔得的權重。

與稻盛和夫先生的一次心靈交流，是一次心靈的洗滌。我看到的是一位70多歲的智者，徐徐的走來，告訴我的不是他享有的世界盛譽;不是他企業的輝煌成果;不是他獲得的巨大財富;更沒有炫耀他是如何的成功，我看到的是一位老人，抽絲剝繭，把心中所思所想毫無忌憚地全部説出來。從根本去探討生存與生命的意義，通過列舉一些工作生活中的事例及他的處理方式方法，向我們傳遞了一種人生觀、價值觀、世界觀。

《活法》讓我領悟到，做人做事應該遵守的原理原則：

簡單原則：越是看起來複雜的事情，越是可以通過簡單的方法得到解決。大多數情況下，我們所遇到的問題並不複雜，但由於我們的思維方式有着偏差、理解能力上的差異或缺少溝通，使得明明簡單的問題被人為的複雜化了，牢記稻盛和夫先生的簡單處事原則，你會發現其實世界都很簡單。

認真原則：認認真真做事，踏踏實實做人。以一顆認真的心對待每個人，以認真的態度面對你所做的每件事。認真地做出人生的每一次選擇，認真地抓住人生中的每一次機遇，懷着一顆真心，朝着自己的目標邁進。

誠實守信原則：誠信不僅是稻盛和夫先生一貫堅持的原理原則，也是中國儒家思想中最核心的理念之一。孔子説：“人而無信，不知其可也”可見誠信對一個人多麼的重要。世界在變化，社會在進步，但誠信卻被視為人性中最具價值的寶貴品性保留下來，並世代傳頌。誠信是一塊試金石，驗證着人品的高下，誠信也是人立足於社會的根本。以誠信為本，信守為原則，用誠懇之心做事做人，才能收到好的結果。

謙虛謹慎原則：有句話在我們很小的時候老師就常常説給我們聽：“虛心使人進步，驕傲使人落後”，上帝給我們兩隻耳朵一張嘴，就是讓我們學會多聽、少説，既要謙虛的聽取，還要善於反省自我。“謙受益，滿招損”，時刻糾偏。尺有所短，寸有所長，三人行，必有我師，虛心的學習，方能進步。

堅持不懈原則：把平凡化為非凡的是“持續”、把失敗轉為成功的是“堅持”。堅持未必成功，但遇到困難就放棄，是絕對不能成功的，這是一個很簡單的道理，我們都知道，但做到需要我們的恆心。一分耕耘，一分收穫，只要你肯付出就會有所得，持之以恆，堅持到底，你將收穫豐碩的果實。

利他原則：“利他之心”佛教裏是指“善待他人”的“慈悲之心”;基督教裏是指“愛”。佛説：“心裏有鬼，看見別人都是鬼;心裏有佛，看見別人都是佛”。簡單的道理，告訴人們，懷揣不同的心，將產生截然不同的結果。愛有大小，小到孝敬父母是愛，友愛家人是愛，幫助朋友是愛，大道熱愛國家是愛，奉獻社會也是愛。予人玫瑰，手有餘香，愛人即愛己，幫助別人就是幫助我們自己。用一顆博愛之心，擁抱世界，感到幸福的首先是自己。

《活法》讓我重新認識，做人做事成功的幾個決定因素：

目標因素：幾乎每個人都有理想，都有奮鬥的目標。設定目標並不難，但在實現目標的過程中貫穿始終的念頭很關鍵。而用心渴望目標才有可能達成，有了這樣持久的願望，即使遇到艱難險阻，既使遇到很多在別人看來的不可能，都因為心中的願望而克服、而變成可能。這就是我們常説的“信念”。

心態因素：我們常聽到“心態決定命運”，也常聽某人説我的心態可好了，特別想得開，其實，你的心態的好壞，不是你怎麼説的，是你怎麼做的，是別人從你處理事情的過程中解讀到的。心態不好的人，怨天尤人，鬱鬱寡歡，不僅自己不快樂，使得一起工作的人也受到影響，這樣一種心態，不可能把事情做好。心態是由人的思想決定的。心態幾乎是人生方向的決定性因素，調整心態，會使一個人做事的結果迥異。雖然心態因人而異，但它並不是固有的，關鍵是我們要認識到心態是可以改變的，並且不利於自己成長的心態必須要有意識的改變。好的心態會引領自己走向成功。

學習因素： 青少年時期我們學習，是為了獲取知識;中年時期我們學習，是為了給自己充電;老年時期我們學習，是為了感悟人生。學習的層面很多，我們不能簡單的理解是學習書本上的知識，更多的知識來源於生活和工作之中。“學而不思則惘，思而不學則殆”，學習也要講究方式方法，才能收到好的效果。我們趕上了中國乃至世界飛速發展時期，世界變化很快，你只有不斷學習才能跟上世界前進的步伐，所以，有意識的學習，才能讓自己獲取更多需要的知識。活到老，學到老，我們要意識到學習應該是我們一生要做的事。

悟性因素：沒有人天生就有悟性，也沒有人不去感知就能使自己的悟性越來越好。但我們都知道，無論生活還是工作，都需要悟性好的人。悟性好的人，對同樣的工作安排理解的就清楚一些，處理方式上更簡便一些，結果完成的更出色一些。稻盛和夫先生這樣一位成功者，也是多年在一點一滴中反覆琢磨、認真思考，才使得他不僅悟出了人的安身立命的哲學，也感悟到了天、地、人三者合一的宇宙法則。

合上書，已是燈火闌珊，曉月當簾。稻盛和夫先生的思想仍在我的腦海中

縈繞。我們匆匆的奔走在路上，不停的趕路，甚至模糊了我們前進的方向，亦或忘記了我們趕路是為了什麼?稻盛和夫先生提醒我們----正在趕路的人們，不妨且行且停，思考我們趕路為了什麼?，我們活着為了什麼?，我們怎麼活才具意義。欣賞一下身邊被我們略去的大自然的風光，享受一下生活的美好，抖抖精神，重新上路。讀其書，品其行、觀其語、悟其道，用禪師之道，塑平凡自己。

讀活法心得_活法的讀書心得範文 篇4

我每次乘飛機習慣帶本書以便無聊時打發時間，一天出差前向同事借書，他隨手拿起一本稻盛和夫的《活法》，感覺薄薄的一本小冊子倒方便攜帶。閲讀本書如身邊一位長者語重心長的對我講解人生的真諦。曾經我也為哲學老師講人生觀價值觀如何重要而覺得可笑，可如今隨着年齡的增長，遇到一些人遇到一些事，愈發覺得自己年幼的無知和人生觀價值觀的重要。而本書每一標題的內容都值得我們深思，反省。

稻盛和夫的哲學就是要我們懂得，人類活着的意義和人生的價值就是提高身心修養，磨練靈魂，要課以自己比他人更為艱苦的人生，並不斷嚴格要求自己，遵守努力、誠實、認真、正直的道德觀和倫理觀，學會“知足”，以利他之心生活，不斷積累善行，樹立正確的人生態度和人生哲學並貫徹始終，只有這樣才能使我們每一個人的人生走向成功和輝煌，同時也是人類走向和平幸福的王道。

追求正確人生態度和人類應有的狀態已經不是我們個人問題了，稻盛和夫的哲學為了把人類引向正確的方向，要求我們每個人都必須重新審視自己的“人生哲學”。我們有義務認識自己的責任，終其一生去努力磨練靈魂，使靈魂更高尚，一點點反覆精進。努力勤奮地工作、心懷感恩之心。善思善行、誠懇地反省並約束自己、在日常生活中持續磨練心智、提高人格，努力做到這些看似理所當然的事情才是真正的人生意義，才是稻盛和夫哲學闡述的真實的“活法”

稻盛和夫提出“以原則思考，化繁就簡是做人和做事的原則”，我非常贊同他的觀點，我認為作為個體我們做人做事都要有一把尺子，超出了自己所能承受的“度”，就要明確告訴自己不能做。

真理是一根線織成的布。所以，所有事情越單純越接近它本來的狀態，也就是説越接近真理。於是用簡單的方法去對待複雜的事情，這種思維方式很重要。其實用最樸素的原理卻能解決大問題，很多問題是我們想複雜了。人生的原則如此，工作的原則亦相通，很多看似複雜的問題認真分解，然後找到相互之間的聯繫，從整體—局部—整體的方式去思考問題，往往遇到的難題也能解決。

該書以稻盛和夫本人的成長曆程來給予勸告，當我們用他的哲學觀來看待事情時，所有的困難都會突然出現簡單有效的解決之道。他認為：工作現場有“神靈之聲”。當我們工作中遇到困難無論怎麼想辦法、反覆試驗不斷摸索、處處碰壁，無計可施，認為自己無能為力時，此時事情才剛剛開始，此時，應該恢復冷靜，然後面對現實對產品和現場，重新審視、體察、傾聽，才能聽到“產品對我們的私語”，找到解決問題的對策。

其實我工作亦經常遇到困難，面對困難百思不得其解，而此時我一貫的做法也是不“作為”，認真反省自己，把思路方法過濾一遍，如有可能儘量去現場，在現場中仔細觀察、善於分析，以現場發生的現象及收集的數據來分析問題，難題往往也能解決。當我們遇到困難僅憑想象和經驗往往不能解決問題，尤其當我們面對的“產品”有其獨特性時，這種面對 “產品”，親臨現場掌握該“產品”的特性變得尤為重要。20xx年，我負責太倉電廠600MW超臨界機組鍋爐燃燒調整試驗，在提供試驗大綱時心理很害怕，因為以前沒有做過類似的試驗且對該類型超臨界機組不瞭解，但項目立了總要做吧，多方查資料並向前輩學習還是心理沒底。在做試驗前一個禮拜我去電廠熟悉情況，每天對着IP系統看，與運行人員交流機組運行情況，慢慢的瞭解了該機組的特性，到做試驗時也就有信心了，項目可以順利進展。

通過本書的閲讀，感覺與智者進行了一番長談，對此受益頗多。

讀活法心得_活法的讀書心得範文 篇5

我們生活在一個豐富複雜的世界。世界沒有距離，汽車、火車、飛機......這些現代交通工具讓世界失去距離感;人類不存在祕密，手機、互聯網的存在讓人類如同生活在露天廣場中永遠打開着的屏幕上，祕密，也許就在你將要產生想法前的一剎那。我們生活在一個單一簡單的世界。人人可以寫出論文，互聯網的便捷讓每個人都有寫出需要的論文的可能;娛樂不用出門，足不出户就可從互聯網或電視中知天下、“行”天下。

但，為什麼人們卻感覺快樂在逐步遠離 活着的意義越來越模糊。什麼才是健康、積極地活法 稻盛和夫在《活法》一書中，把自己的創業心得，更確切地説是健康、積極地一種生活態度一點一滴剖析出來，文字中透露出一位智者對當下人焦慮、盲目生活的殷殷勸告。

想起我國古代流傳下來的兩則小故事。

其一曰：“蜀之鄙有二僧，其一貧，其一富。貧者語於富者曰：‘吾欲之南海，何如 ’富者曰：‘子何恃而往 ’曰：‘吾一瓶一缽足矣。’ 富者曰：‘吾數年來欲買舟而下，猶未能也。子何恃而往!’ 越明年，貧者自南海還，以告富者。富者有慚色。 西蜀之去南海，不知幾千裏也，僧富者不能至而貧者至焉。人之立志，顧不如蜀鄙之僧哉 ” 一件事的成功很多時候並非取決於外部條件的優劣，更多是取決於做事人的態度。稻盛和夫亦説“努力過好今天”、“把問題化繁就簡”。如同到達南海的貧者，用腳步丈量去南海的路途，路途中的艱難困厄只是達到目標的過程。忘記曾在哪本書上看過一句話，至今印象深刻：“每天進步一點點。”人的習慣思維認為只有目標定得遠大，將來可能取得的成就才會大。其實，宏大的目標很多時候會使人喪失努力實現的信心，稍遇挫折便否定了既定的目標。現實中的每一天都要竭盡全力踏實地重複簡單的工作，一毫米、一釐米的前進。問題的關鍵是“前進”。

其二曰：“有幡被風吹動。因有二僧辯論風幡，一個説風動，一個説幡動，爭論不已。六祖慧能便插口説：不是風動，也不是幡動，是你們的心動!”這雖是佛教禪宗中的小故事，卻清楚地闡明瞭心在對待萬物中的絕對作用。心為物役，物便成為心的主宰。哲學上有著名的二元論，一切事物和現象都有兩面性：物有美醜之分，人有善惡之別，事有好壞之稱，情感有快樂和痛苦......我們的眼睛在繁雜的社會中看到最多的是什麼 我們的心在繁雜的社會中感受和體悟最多的是什麼 既然心靈有如此巨大的作用，那麼，如果摒除過多的慾望，讓心靈在繁雜中保持寧靜，真正做到事忙而心不忙，那我們的眼睛看到更多的是世間的美，他人的善，心靈感受和體悟到的更多是一種享受。在踏踏實實努力工作的同時，以一顆寬厚仁慈之心生活，用雙眼和人類獨有的心靈更多關注社會中的美好的一面。著名作家王蒙前不久在上海圖書館進行的演講《思想的享受》中有一段話，對我觸動頗大。他説：“人除了要享受喜悦，享受自在，享受逍遙，享受主動，享受智慧以外，還需要享受大喜大悲。正因此，人才會有激-情的享受，包括生離死別。”《活法》一書在告訴人們鍥而不捨、化繁為簡工作的同時，也強調了“美麗心靈”的重要，指出了什麼是正確的“活法”。正如以上兩個小故事：認準目標後，腳踏實地努力工作，思維的想象力和創造性就在每天前進的一點點中;在認真工作的同時，儘量減少對外物的慾望，保持心靈的寧靜，用一顆享受的心對待人生的一切悲喜起落。

最後，用古人的一句話結尾：“風來疏竹,風過而竹不留聲;雁過寒潭,雁去而潭不留影;故君子事來而心始現,事去而心隨空。”這句話也許更多地強調了心靈的灑脱，但心靈的灑脱正是建立在對工作和生活得心應手的前提下。

題外話：單位發了《活法》一書，並要求寫讀後感。讀書是件很享受的事，但寫讀後感的壓力讓這種享受喪失了不少。我想讀後感的目的是：書一定要讀，讀一定要有感受，有感受一定要寫成一篇作文。於時，少了樂趣。書看了一半便放棄了，《活法》的觀點存在於我們中國傳下來的許多古典書籍中，且闡述的比這本書更深刻，更透徹。稻盛和夫在書中的許多例證都是引自中國古代。近來正讀着幾本中國古典書籍，對這本書便實在看不下去了。文筆和思想都比我們的文化差遠了。