沉思錄讀後心得體會（精選20篇）

沉思錄讀後心得體會 篇1

重温《沉思錄》，如涓涓清泉從古羅馬哲人深幽而寧靜的山谷，流入我乾涸的心田，我聽到馬可奧勒留那振聾發聵的沉思，那關於生命深刻而徹底的認知穿越時空，我看見愛比克泰德站在神廟之巔，那睿智而聖靈的目光祛除黑暗。

我感到生命的渺小與偉大，人性的美麗和光輝，理性的莊嚴與完美，寬容的境界和高尚，心神的.寧靜與淡然。

時刻與哲人相伴，讓自己的心境趨於自然和完美，客服慾望的誘惑，和一切邪惡的雜念，不隨意衝動，但也不能喪失生活的激情與鬥志，堅定意念，不在意他人的看法，相信我是一塊翡翠，我要始終保持我的顏色隨時準備迎接任何命運的打擊，站穩腳跟，不要他人攙扶

保持一顆寬容之心，即使對待惡毒的人，不要輕易發怒，但也不能失去原則

面容要聽從心靈的支配，不阿諛奉承，也不惡意攻擊，真誠的讚美和恰當的提醒

對自然持敬畏之心，不狂妄自大，善於發現生活的美和自然的恩惠讓自己的思想和行為合乎自然與人性，所思利人，所行利人

對生活持一顆激情之心，不消極，不沮喪，不對他人潑冷水，讓別人和自己在一起時如沐春風。。

堅定信念，樹立理想，但要切記行動不可遲緩，言談不可無章

珍惜時間，切記空話不做無意義的事或與自己信念相牴觸的行或言，

珍惜友情，學會感恩，以博愛之心處事，已嚴謹之心做人

不為做過的事而後悔，但要經常反思自己的言行

生命的本質就在於今天，在於此刻，我是一株會思想的葦草，過去和將來都是虛無的，擁有的只是你的此刻，失去的也是你正在擁有的，我只希望，更加清楚和精彩的活着，不受世俗的羈絆和心靈的束縛。

沉思錄讀後心得體會 篇2

《沉思錄》古羅馬唯一一位哲學家皇帝馬可·奧勒留所著，是一本記錄自我與自我對話的書，也是一本用靈魂寫成的書。《沉思錄》的詞句不顯華美，卻詞詞打動人心，句句發人深省。總結起來大致有以下幾點：

感受一：修身養性，笑對人生。人要有一顆仁愛之心，善待與你相處的每一個人，以善抑惡，修身養性，以平和寬容的心態學會理解，做到心靈的平靜和安寧，遇事坦然應對，不受干擾，勇於承擔。正所謂知足常樂，不抱怨，朝着正確的方向勇往直前，樂觀生活，笑對人生。

感受二：看清自我，常常反省。“待人寬，責己嚴”的古訓人人都明白，可是在工作和生活中，卻不容易做到，所以馬可·奧勒留説，“不要把你剩下的生命浪費在思考別人上”，因為，注意別人的缺點和行為，將使我們忽略觀察我們自我的缺點和行為。在當今，以自我為中心，自我不斷膨脹的時代，這是一曲清涼劑，讓我們清醒，少埋怨社會，多想想自我為社會做了什麼。

感受三：換位思考，學會諒解。《沉思錄》強調，所有事物都是互相聯結的，這一紐帶是神聖的，幾乎沒有一個事物與任何別的事物沒有聯繫，因為事物都是合作的。他還強調人的社會性，認為人不能脱離社會、脱離整體而存在。所以，作為一名會計工作者或管理人員，我們待人處事還是應當堅持以人為本，不是生搬硬套地講教條，在堅持原則的基礎上，相互鼓勵、相互幫忙、相互促進，學會換位思考，讓每一位成員感受到組織的温暖，自發地產生迴歸感，自然而然地增強組織的凝聚力。

總之，《沉思錄》中關於人應遵從自然而生活，按照本性而生活，惟此，才是真正的幸福等觀點，對我們現代人來説是一句温暖的提醒，也是一方解脱心靈焦灼的良藥，因為簡單所以歡樂。

沉思錄讀後心得體會 篇3

在人的生活中，時間是瞬息即逝的一個點，實體處在流動之中，知覺是遲鈍的，整個身體的結構容易分解，靈魂是一渦流，命運之謎不可解，名聲並非根據明智的確定。一言以蔽之，屬於身體的一切只是一道激流，屬於靈魂的只是一個夢幻，生命是一場戰爭，一個過客的旅居，身後的名聲也迅速落入忘川。”

讀《沉思錄》是一種折磨，如一碗味道怪異的湯，在口腔內充塞之際，只覺胃內一陣陣的酸水泛出，卻又不得不入喉，彷彿相聲裏御賜的“珍珠翡翠白玉湯”。試舉一例：“沒有一個人天性不可忍受的事情對那個人發生。同樣的事情發生於另一個人，或是因為他沒看到他們的發生，或是因為他表現一種偉大的精神而使他堅持堅定和不受傷害。那麼無知和欺瞞竟然壓倒智慧就是一種羞愧。”如此佶屈聱牙，讓人懷疑《沉思錄》何以作為經典流傳千年。

在現世中存活的芸芸眾生們，整日裏為了蠅頭小利狗苟蠅營，為了金錢和物質的享受迷失了自我的本性。殊不知，靈魂先於身體早衰是一件讓人羞愧的事。浮生若夢，一切的虛名甚至身後的名聲都將不復。不要以為你將活一千年，死亡時刻在窺視着你。當你活着的時候，當你的行動在你力量控制範圍之內的時候，思考一下什麼才是值得你真正為之努力的東西。

佛説涅磐，上帝説你能夠上天堂，是否真有所謂的靈魂，在人死之後變得輕靈超脱“如果靈魂繼續存在，大氣怎樣無窮地容納它們呢大地又怎樣容納那些古往今來被埋葬的人的屍體呢在此正像這些屍體在堅持一段時間之後變化一樣，不論它們變成什麼樣貌，它們的分解都為別的屍體騰出了空間，那移入空氣中的靈魂也是如此，在繼續生存一段時間之後便被改變和分解了，經過融入宇宙的一種再生的智慧而獲得一種如火焰一樣的性質，以這種方式為到達那裏的具肉的靈魂騰出地方。”這是馬可·奧勒留對靈魂繼續存在的這種假設給出的回答。

《沉思錄》是一部感傷的著作，感傷隱藏在文字背後那個無法過自我夢想生活的靈魂。儘管奧勒留以高貴的姿態來描述心中的哲學，以永恆的道德與理性指引人生，然而人生終究不能完全納入理性的軌道。奧勒留站在羅馬帝國衰亡的十字路口上，即便縱馬揚鞭撫平四海，也無法挽回日落的結局。

當無法改變的現實使我們裹足不前，人要做的是遵循自我的本性，“使自我堅持樸素、善良、純潔、嚴肅、不做作、愛正義、崇敬神靈、和善、温柔、致力於所有恰當的行為吧”，自我道德的完善，不為他人的行為所左右，這是奧勒留應對的措施，退回到內心中沉思。他的功過也許要歷史學家做更系統的論述，然而應對現實的壓迫，一個高尚靈魂的深深思索仍足以令千年後的人們動容。

“所有你看到的事情都將迅速的衰朽，那些目擊其分解的人們不久也將逝去。活得最長的人將被帶到和早夭者同樣的地方。”斯人已逝，沉思仍將繼續。

靈魂的事，歸根結底可是是浮生一夢罷了。

沉思錄讀後心得體會 篇4

《沉思錄》是羅馬國王馬可·奧勒留的作品，他是世界上唯一的哲學皇帝，也是世界上最成功的國王，這本書是他用一生的經歷和心血寫成的。僅僅兩個月，我就看完了這本書，但我覺得，我並沒有讀完它，也沒有完全理解，它很深，任何人都得用一生來品味這書中的道理，他不僅是一本書，也是一個人一生的嚮導。

温總理説：“這本書天天放在我的牀頭，我可能讀過有100遍了，天天都在讀。”由此可見，這是一本永不過時的書，也是一本經典的書，翻開它，沒有繁華的文字，只是一句句刻骨銘心的話語，彷彿書中的一切都是自己的心聲。

“憤怒就是靈魂在摧殘自身。”這是書中的`一句話，讀到這兒，我就在想，可不是嗎?有時候，為了一點小事兒而生氣，傷心又傷人，值得嗎?於是，我又想起了一首小詩“笑”，是啊，很簡單的道理，用笑去面對人生，即使憤怒，自己又能得到什麼呢?想到這，我就決定以後要控制自己的情緒，樂觀面對人生。

讀完這本書後，我終於領悟到了哲理的力量是多麼偉大，但是它卻摸不着，也看不見，其實，我們的生活不就是處處充滿着哲理嗎?因此，這本書對我受益匪淺。生活不就是這樣簡單又複雜嗎?樂觀對待他的人，生命就是快樂而簡單的，悲觀對待他的人，結果就會適得其反，所以，如果你快樂的去對待人生，對待生活，他就是完美的。

沉思錄讀後心得體會 篇5

馬克。奧勒留作為古羅馬的皇帝，他關心百姓，普建慈善機構，甚至出售私人珠寶用於賑災。但他真正的歷史性成就，在於他醉心的哲學，在於這部《沉思錄》。

這是一本用靈魂寫成的書。人能夠經過雙眼看世界，可是有個死角就是自我，所以看清自我、與自我對話從來就不是用眼睛能夠做到的，唯有用心靈去審視過去，去反省過往。而反省自我，與自我對話從來就不是一件容易的事，它需要絕對真誠、平和的心態，需要超凡、決絕的勇氣。

在這本《沉思錄》裏，作者好似一個異常嚴峻而又平和的人站在鏡子前面，告誡鏡子裏頭的自我，書中“你……”的句式就是最好的明證。這不是簡單的內心獨白和情緒傾訴，這是自我與自我的交談，這是解剖靈魂對自我進行告誡。

這部黃金之書以莊嚴不屈的精神負起做人的重荷，直接幫忙人們去過更加完美的生活。每個人都要對自我的同類友好，都要做出有益社會的行為。

如書中有一篇是這樣説的：“有一種人，一旦做了好事，就當作是對別人天大的恩惠及在他的賬簿上。還有一種人雖不至於如此，可在心裏人就把別人當做受惠者，覺得人家欠他的情。第三種人呢，似乎從來沒有意識到自我做了好事。這樣的人就像一架葡萄藤結出的葡萄，並不因為自我的果實要求什麼報酬。”

奧勒留要求人要按照本性生活，做一個真正、高尚、有道德的人。異常強調的是：德行是不要求報酬的，是不期望別人指導的，不僅僅要使行為高貴，並且要使動機純正，要放棄一切無用和瑣屑的思想。

沉思錄讀後心得體會 篇6

“這是最好的時代，也是最壞的時代。”《雙城記》開篇第一句話被無數次引用。但我猜知道這句話的人並一定小説《雙城記》講述了一個怎麼樣的故事，也不知道這句話為何而説。如果想理解這句話的原意，以及為何説寫出這句經典名句，那自然是要讀讀原著的。

這篇小説的開篇以一段極端對立的描述點明瞭故事發生的背景，同時也暗示了主人公(個人觀點)卡頓的內心對人生態度的極端轉變。再遇到讓自己心動的人之前，他是“一個極可悲的人”、“那是個很有才華、感情深厚的人，卻無法施展自己的才能，用那才華和情感為自己獲取幸福。他明知道它的危害，卻聽之任之，讓自己消磨憔悴”，他自甘墮落，隱藏了自己的好的一面，用陰暗的一面來示人。對他來説這是個最糟糕的年代，因為才能得不到施展;這是最愚昧的念頭，他竟然放棄自己的才華和深厚的感情;這是懷疑的時期，他質疑現實中事物的真實性;這是黑暗的季節，他蔑視人們貪婪的內心;這是失望的冬天，他感受不到前進的方向;他只能無可奈何的走向天堂的反方向……當遇到心愛的人之後，因為有了心靈寄託，他感覺自己所處的是最美好的時代;這是個智慧的年代，因為他的智慧有了用武之地;這是個信仰的時代，因為他相信露西的真誠;那是個光明的季節，因為遠離黑暗而感受到光明的力量;那是希望的春天，他不再墮落奔向美好;他向着天堂出發，以自己的生命換回了“你所愛的生命”。

"那是最美好的時代，那是最糟糕的時代"。在那個年代，每個人都在和自己、和時代鬥爭着。

面對法國貴族專橫跋扈的生活，查爾斯看出了帝國沒落的跡象，他也曾想改變這種現狀，但是他卻妄圖得到伯爵的支持，伯爵依然停留在歌舞昇平的假面舞會之中，用表面的華麗掩飾糟糕的現實，最終查爾斯放棄了改良，他拒絕繼承這種墮落的貴族生活，所以他逃離了這裏。而後，其不顧危險，營救老僕人的行動可見他的確是個善良的人。

面對誣陷，馬奈特醫生一開始是憤怒的，他在北塔105曾想過復仇，但是最終他選擇了忍耐，通過機械的手工勞動來緩解心靈的疲憊。出獄後一直覺得他很孱弱，彷彿沒有女兒的關心就會倒下，然而當自己的女兒愛上自己仇人的後人時，他是大度。之後，他為了拯救自己女婿的奔走，足以又看出他是個堅強勇敢的人。

我非常喜歡卡頓。實際上，卡頓就是狄更斯的化身，狄更斯正是首先想到了卡頓這個人和他身上的某種精神進而構思成這本小説的。那麼，卡頓是怎麼樣一個人呢?小説中描述：“太陽悲悲切切，切切悲悲的冉冉升起，它所照見的景物，沒有比這個人更慘的了。他富有才華，情感高尚，卻沒有施展才華流露情感的機會，不能有所作為，也無力謀取自己的幸福。他深知自己的癥結所在，卻聽天由命，任憑自己年復一年的虛度光陰，消耗殆荊”

“---簡而言之，那個時代和當今這個時代是如此相似。”這句話其實解釋了上述經典句子的兩個問題：為何這麼説，對誰而説。這也就是小説出世的原因之一，狄更斯希望通過這樣一本小説，通過描述法國大革命給人民大眾帶來災難來表示自己的擔心，同時告誡英國的危險處境。一段革命史，兩座分別代表兩個國家的城市，幾個風雨飄搖中的人，構成了小説的主要素。

沉思錄讀後心得體會 篇7

人的一生面臨着很多的選擇，在無數的選擇中，生命長河也源源不斷地流過.每一次選擇都像從河岸邊拾起一隻貝殼，你會有所感悟.

《藤野先生》中魯迅的棄醫從文固然是令人為難的選擇，陶淵明的歸隱山林也是他的選擇…….在我的生活中也存在着許多的選擇.

幼年時的玩具的選擇對於我來説就是天大的事，每每從玩具店經過，我便要求爸媽給我買玩具，可只能選擇一樣，我瞧瞧着，瞧瞧那，再瞅瞅那，實在難以選擇.着番情景唯有用”魚，我所欲也，熊掌，亦我所欲也”來形容，而偏偏”兩者不可兼得.我雖無”捨生取義”的斷然.但也終究選擇了自我的最愛.我學會了選擇也無非從着開始.

稍大寫後，上了學，難免回遇到選擇題，選擇，選擇，其基本可是是像這些選擇題一般.滿眼的A，B，C，D就等着你如何選擇.應對這種選擇，憑你的不再是自我的最愛，它靠的是運用知識，思想，用智慧，遇到這種選擇，唯好好的動一番腦子才是上策.

平時常説”機會靠自我機把握”着着實不錯，上次有個語文作文競賽，教師要求想參加的把文章交給他，我一向在猶豫，交還是不叫交，不交了有太可惜，着可是一個大好機會，可我又怕丟人現眼，念頭一向在不交與交的海岸邊徘徊.直到最終，我爺沒交，應對參加與不參加，我選擇了放棄這個機會，着純屬我頭腦發熱，做了錯誤的選擇………

在生活中，還需要選擇如何交朋友，所謂:近朱者赤，近墨者黑”，所以，要慎重選擇，若為以後想想，等到會考，那又是一次超難的選擇……人生總有許多的選擇，記住必須慎重，理智，做出最好的選擇!

應對選擇，你該怎樣辦

沉思錄讀後心得體會 篇8

白先勇先生的散文是這樣一種文字，初讀起來，顯得平淡樸素、明白如話，卻經得起反覆回味、一再咀嚼——雖然他只是信筆寫來，態度卻是一如既往地從容淡定、波瀾不興，從不會以花哨的語言煽情和賣弄，但那種歷盡坎坷的憂患意識和悲憫情懷總是瀰漫在字裏行間，而一股生命如寄、人生實難的悲愴感受，也時時讓你悲從中來，不自覺地潸然淚下。

《樹猶如此》(廣西師範大學出版社20xx年11月版)是白先生的散文自選集，其中收錄的，主要是白先生回憶個人經歷和思鄉懷人等方面的文章，時間跨度則從上個世紀六十年代一直延伸到當下，基本囊括了白先生的文字生涯。從中既不難看出白先生數十年來的文學經歷，同時也能夠清晰窺見他的心路歷程。白先生系地位顯赫的名將之後，他出生於亂世，童年遭逢家國鉅變，在他早年的記憶中，更多的是“空襲時的惶恐，得病後被隔離的孤獨，輾轉各地的逃難以及十里洋場的光怪陸離。”這樣一種無根飄零的命運，一種悽惶蒼涼的情結，凝結在他的筆下，轉化成一種生命短促與人生無常的悲涼感受，一種難以釋懷的身世感慨和濃郁鄉愁。當然，白先生對歷史興衰與人世滄桑的獨特感悟，早已超越了鄉土地理的範圍以及個人情感的範疇，最終變成了他文學創作的心靈“原鄉”。

詩人余光中曾經評價：“小説家白先勇是現代中國最敏感的傷心人。”然而，作為散文家的白先勇，又何嘗不是一位“最敏感的傷心人”呢?如果説白先勇小説的底色是哀悼，那麼他散文的底色則既有哀悼，也有真情，可以説是“以血淚、以人間最純真的感情去完成的生命之歌”。白先生寫自己的至親，比如母親和姐姐，雖然一再抑制自己的感情，卻依然還是情動於中，令人動容;他寫自己的摯友，比如知己好友王國祥——尤其寫到與重病纏身的王國祥依依作別，一個人駕車“開上高速公路後，突然一陣無法抵擋的傷痛，襲擊過來，我將車子拉到公路一旁，伏在方向盤上，不禁失聲大慟。”也同樣讓人黯然神傷、無法控制。面對人世間的大悲劇與大苦痛，白先生總是推己及人，由一己而親友，由親友而社會，最終在他的文字中上升為一種近乎宗教救贖的普遍關懷，而對人類——包括同性戀者、艾滋病患者等所有弱勢羣體在內的廣大人類的同情與悲憫，也成為白先生散文寫作的永恆主題。

談中國台灣現代文學，白先生是一個繞不過去的人物。且不説他本人的創作對中國台灣文壇影響深遠、意義非凡，他力主創辦的《現代文學》，對中國台灣現代文學的發展和成熟，亦尤其具有播種耕耘的開拓之功。在白先生的散文自選集中即收錄了不少有關《現代文學》的篇幅，這些文章既是睿智的文論，又是難得的史料，白先生不僅以親歷者的身份將那段篳路藍縷、櫛風沐雨的日子一一記錄下來，而中國台灣現代文學的前世今生，在他的筆下亦顯得鉅細靡遺、生動如昨。我們既能夠從中梳理出一條中國台灣現代文學從播種耕耘到開花結果的清晰軌跡，同時，也能夠真切感受到那一代中國台灣文學青年的艱辛探索與自我超越。

正像白先生所申明的那樣，文學，雖然不能幫助一個國家的工業或商業發展，但文學終歸是有用的，它是一種情感教育。“想做一個完整的人，文學教育是非常重要的。”白先生之所以堅持文學創作，正是為了把人類心靈中的痛楚變成文字;而他之所以“由年輕人水仙花的自我中心漸臻以悲天憫人的眼光看大千世界”，文學，顯然起到了至為關鍵的作用。

沉思錄讀後心得體會 篇9

在這個快樂的暑假裏，我讀了一本名叫《魯西西傳》的書，故事的女主人公魯西西是一位非常可愛、外柔內剛、內心充滿狂野激情的女孩子。她有着對經歷風雨見識的渴望。

從這本書中我明白了一個道理：我們不能小心眼，小心眼的人不能給周圍的人帶來幸福和快樂，反而因為他們的存在使大家不能安寧他們為什麼不愉愉快快地生活?而整天自己和自己過不去呢?你看!世界多美!有高山、大河、藍天、白雲……每一個人都應該為世界做出貢獻!

最後，告誡小心眼的人士喲，請您炸掉您心中的礁石，做一個心胸寬廣的人吧!

沉思錄讀後心得體會 篇10

《列寧傳》這本書是普拉東、米哈伊洛維奇、凱爾任採夫寫的，作者在這本書中敍述了列寧為俄-國和世界無產階級革命事業戰鬥一生，並且着重介紹了列寧為建立布爾什維克黨，為反對沙皇制度、反對機會主義和修正主義而進行的鬥爭;介紹了列寧為建立和鞏固無產階級專-政而進行的鬥爭，列寧讀後感。就本書的結構來看，本書分為兩部分，以世界大戰的開始所劃分，也是分為兩個階段來講述列寧這個家喻户曉的人物的傳奇歷程，本書的結構緊湊，為詳細的瞭解列寧的事蹟提供了很好的條件。

列寧是世界上第一個社會主義國家蘇聯黨和國家的主要締造者，著名的馬克思主義理論家，全世界無產階級和被壓迫人民的領袖和導師，對世界歷史和俄-國曆史產生了巨大而深遠的影響。列寧的那種對無產階級的執着追求和信念是值得我們學習的，對我們的啟示將是我們生活的羅盤，無論在什麼時候都為我們提供了精神上的動力。

列寧的一生布滿坎坷，在曲折的道路上他孜孜不倦的為俄-國的革命奮鬥着，他把為共-產主義勝利的偉大事業所具備的堅決性和不屈不撓與不妥協的精神教給了工人和集體農民，在全世界走向勝利的過程中，他把俄-國推向了歷史的前頁，使俄-國的被壓迫者看到了希望，在他去世後，訃告説過一段對他的評價“列寧活在每一個誠實工人的心裏，列寧活在每一個貧苦農民的心裏，列寧活在千萬殖民地奴隸中間;列寧活在敵人營壘對列寧主義共-產主義和布爾什為主意的憎恨裏。”這段話真實的反映出了列寧在人民心中的地位。

列寧的生活很簡樸，為他人服務是他一生的格言，不讓他自己要別人伺候，而要自己照顧自己——他遵守這條法律知道他生命的最後一日。列寧第三次嚴重發病後，無情的病魔使列寧右半身完全癱瘓並剝奪了他的説話能力和工作能力。列寧感到極端痛苦，竭力進行掙扎。至此，列寧的政治生命基本結束。一位看護他的教授記載道：“情況確是悲壯的。這個人，這個曾經用他的言語使羣眾激動興奮，曾經在辯論中説服戰士並使領袖堅強起來的人，使全世界都對他的話起了這樣那樣反應的這個人，現在卻連最簡單最原始的概念都表示不出來了”。列寧在病榻上與病魔做鬥爭的同時還是不忘革命，他忍着痛苦，吃力的口授了最後的幾篇文章，留給了布爾什維克黨和全世界無產階級領袖們最有價值的遺囑。

雖是領導，可是列寧對任何人都是一種和善而謙遜的態度，他的温和使人們更加容易與他接近也更加願意與他交流，高爾基曾説“我從沒有見過誰能笑得像弗拉基米爾、伊里奇那樣有感染力。看到他像那樣一個嚴格的現實主義者，一個對巨大社會變革的必然性看得如此清楚，感覺的如此深刻的人，一個毫不妥協、毫不容情的憎恨資本主義世界的人，竟會笑得像個孩子，直到流出了眼淚，直到笑得喘不過氣來，是覺得奇怪的。一個人能笑得這樣，必定有最健全最健康的心靈。”可見列寧的親切在眾人心中的影響非同小可，相信他之所以受人民羣眾的愛戴與他的慈祥和善是分不開的，這也為他更好的接近羣眾，更好的領導革命奠定了基矗

列寧似乎繼承了他父親的堅強和勤奮以及母親的親切、剛毅，他的仔細、周密使他的每一個計劃都能在一定時間內很好的完成。在被監禁在獄室裏，列寧還是有條不紊的照常工作，他利用獄中圖書館的便利，繼續從事研究工作，並且繼續指揮無產階級的革命鬥爭。他那有規律的生活和生活作息安排並沒有使他在鐵窗之中消褪健康，正如他母親所説“他在獄中健康增進了，而且變得異常愉快”。想必列寧的不驕不躁的心態正是我們應該學習和繼承的，我想這也是他領導革命成功的一個強勢。

列寧在整個革命的歷程中還展現出了他那博大的胸襟，對普列漢諾夫的欣賞他一直都沒有動搖過，儘管普列漢諾夫確實放棄了與他的合作而背叛革命走上了支持資產階級的道路，可是列寧並沒有因此而否定他的能力和身上的品質，他依舊再次對普列漢諾夫進行了邀請，可惜，這次的邀請卻失敗了，想必這給列寧和其他革命者帶給了遺憾。

沉思錄讀後心得體會 篇11

小説描寫了特區中學生斑斕多彩的生活，同時對社會生活進行多視角思索，用少年的意識思考着師長，並以輕盈的筆觸加以勾勒和描畫，字裏行間流瀉出理想的光彩，呈現出青少年陽光沐浴下的絢麗世界。小説中寫的是一羣在改革開放前沿的青少年，他們雖然與我們同處一個時代，卻極鮮明地表現出這一代人所特有的個性特徵。小説《花季雨季》真切地折射出這一代人的心緒情感、思想軌跡和理想追求。

其中有一個情節，使我感觸較深。

這章節提及了一場由一張畫像引出的事端。它記敍的是在一節鄺秉文老師的歷史課上，王笑天本想扔自己的“新作”給餘發欣賞欣賞，卻扔到了陳明身上，陳明以為是餘發扔的，又給了餘發，餘發信手寫了“鄺秉文像”，扔回給陳明。可一扔，扔到了講台前。老師把責任全都加在餘發身上。儘管餘發一再解釋，可老師深信不疑。

在現實中，類似這樣的情景是勝不枚數。老師不分青紅皂白、不問清楚事情的經過，就妄下結論，誣陷好人。因為餘發平時表現不好，就認定所有的壞事都是他做的，因為陳明平時表現好，成績首屈一指，就不假思索的認定他不會做出這種無聊的事。就好像一個剛從監獄出來的犯人，難道他就不能改過自新嗎?難道世界上每一起案子都和他有關嗎?難道我們就能不經過考察情況就把他再次送進監獄?難道……可現在，我只想對鄺老師説一句：“如果你被別人冤枉，而自己也百口莫辯時，你就能真正的體會到餘發當時的痛苦!”

再説王笑天，我真的對他很失望。在前面情節他是熱情、勇敢、幽默。而現在?只有膽怯、怕事、逃避。敢做不敢當，枉為男子漢。我們也應該站在老師的位置想想，老師歲數大了，自尊心更強了，被同學當眾醜化，肯定很氣。

最後在王笑天的勇於承認錯誤下，事情大事化小，小事化了。

看了這本《花季雨季》，我懂得了許多，許多……青春是花季，也是雨季，前面有多少夢想等待着我們去擁抱啊!

沉思錄讀後心得體會 篇12

前些日子借了一本超厚的世界名著《雙城記》，看了幾章後，我決定還了它，實在沒意思，而且又看不懂，不過它的減肥版，總算看完它了。

書中人物其實很多，但人物的各種關係又是那麼的令我意想不到，主人公是一個曾在巴士底獄當了18年的囚徒馬內特醫生，她的女兒露茜，他的女婿查爾斯…我對好人總有一種好感，對壞人總有一種厭惡感，不奇怪啊，每個人都這樣，除非他是超級好人，對壞人存有仁慈的心，或者他是超級大壞蛋，對好人總有一種感覺，其實這也不奇怪的，事實就是如此!一羣虛偽的傢伙。得法熱夫婦去找露茜，原以為要幫她的丈夫查爾斯，其實是害了她的丈夫再次入獄，並且最終導致卡登先生的死。

我本人覺得卡登先生很講義氣，重感情，他第一次見露茜就愛上她，雖然表白遭到拒絕，但對她的愛仍不改變，最後為了露茜能和她丈夫團聚，為了露茜不再傷心流淚，他去監獄和查爾斯調包了，用自己的命換了露茜的幸福，不能不説他是令我最受感動的一個人物。

沉思錄讀後心得體會 篇13

奈斯博被譽為北歐東野圭吾，所以我想我應該看看這本小説。果然沒有讓我失望，它精彩，細膩，甚至還帶有東野圭吾式悲傷。因為兇手也會讓人覺得心酸，家庭的不幸，童年的陰影讓他心理扭曲。我想他是愛着父親的，但很遺憾小説裏沒有寫到他的父親。幾乎所有的故事都是圍繞女人出軌展開的。使我不禁想到女人在擇偶時會把男人分為兩類：供養者和情人。故事裏女人和供養者結婚，卻和情人偷情，貪戀情人的良好基因，所以心甘情願為他們生下孩子，而供養者則為他們養育孩子。一旦供養者對妻子產生懷疑，則會失去對孩子的疼愛，甚至轉而傷害孩子。在這裏不想談道德問題，只想説每個人在做出選擇之前必須想清楚要承擔的後果，説不定在你看不見的地方正有個雪人在盯着你呢?

沉思錄讀後心得體會 篇14

十六歲是一個花季，我們的人生會充滿着坎坷，隱瞞着種.種埋伏，或許這也是一個璀璨的花季所以我對《花季雨季》這本書也有很大的只趣。

小説中對家長們提出瞭如何看待這一代年青人，如何理解他們進而引導他們的問題。又從親少年的角度，已具有鮮明時代特徵的思想方式趣審視自己的父母。

故事中所説的那件事就像澎拜的波濤，使我的心久久不能平靜：放暑假了，王笑天打算和他的好友蕭遙去做暑期工，他們拿了一輛三輪車，賣徽章和紀念品。而且他們還選擇了火車站門口擺賣，因為那裏人比較多。正當他們的小生意做得紅紅火火的時候，他們被當作小販而被帶派出所問話。經過審查，他們要被迫交1000元(本來是不用交的)。聰明的王笑天借打電話要爸爸送錢為名，他故意打到婦聯，卻説是打到了市公安局。

在這本書中我最喜歡兩個人：王笑天和陳明。我覺得他們倆是書中最有靈魂的人。勤奮好學的陳明總是把學習放在第一位，不論什麼事情都不會改變。王笑天在書中被稱為靚仔，不過我不喜歡他的這一點，我喜歡他對事認真、謹慎的態度。最重要的是王笑天的聰明才智。

由於時代的改變，社會、科技的快速發展，父母長輩和我們這一代人的知識水平和思想都有很大的差異，行為習慣、情感取向等方面，也出現了較大的區別。但畢竟青少年屬於成長階段，思想、行為等各方面還沒有成熟，應該要正確地看待父母長輩的教導。

《花季雨季》讀後給人一種輕鬆、明朗、向上之感，對生活有了更充分的認識，更加堅定自己勇往直前的目標。

沉思錄讀後心得體會 篇15

《生於憂患，死於安樂》中孟子所列舉的人物：舜，傅説，膠鬲，管夷吾，等等為自我的時代作出貢獻的人們無疑都理解過生活，精神上的考驗。我想“不經歷風雨，怎能見彩虹”對世間萬物而言，是個永恆不變的定律。

每個人一生總會遇到一些困難和阻力，不一樣的是每個人都要用自我的方式去應對，有人選擇應難而上，有人選擇知難而退!

正如我們偉大領袖毛主席，他不是也沒有生在帝王之家嗎?湖南韶山，不也是很貧窮落後的地方嗎?但他卻不肯承認現實，一步一步地向上發展不也成為我們的偉大領袖嗎!

遇到困難，其實就是驚動人的心，堅強人的性格，增加自我所不俱備的才能。因為，僅有不斷的遇到困難，才能讓自我更完美。困難中包含了許多經驗，這些經驗會讓自我更成熟，更明白如何去應對種種困難。

這種能給予人力量的困難，不僅僅存在於生活中，在學習上也是如此。往往學習上覺察不出難題的人，表面上看似乎學得還能夠，但其實他所接觸的都是些平平淡淡的知識，並且他的潛力也被埋藏的很深，難以挖掘。這樣的學習沒有太多收穫，可是，如果學習常常遇到需要思考的題，並且自我努力思考解決的，他會收穫很多意外的知識，這才是真正的學習，僅有經常從困難中找到自我的不足之處，才能把知識撐握的更牢固，更紮實。

無論是生活還是學習，銘記孟子的教誨，沒有磨難，就不會有成就。即使有了成就，也不能得意忘形，驕傲自滿，沉溺於表面的完美上，要不斷的礪練自我，才能讓已有的成為永恆，並使自我收穫更多的果實。

沉思錄讀後心得體會 篇16

傳説，女媧補天還剩下一塊靈石，那靈石投胎變成了賈寶玉，成了《紅樓夢》的男主角，那一書在末尾的時候，寫到賈寶玉又變回了原形，而那時女媧正愁大地上沒有生氣，想弄幾個“人”來解解悶。

於是，女媧突然想起她當年補天時還剩下一塊靈石未用，於是飛奔青埂峯下，找到了那塊靈石，那是，女媧把靈石捧在手心裏，突然發現石頭上有字，原來是《石頭記》啊!女媧細細回想祖先説過的話：在我們仙界和人間之外，還有另一片地方，那就是虛幻世界，我們仙界和凡人都不能進去，進去的東西出來後會被刻上字，你們一定要謹記，不能硬闖虛幻世界啊!原來，祖先們早就知道了會有“人”的出現啊!不過，這“人”要怎樣造呢?

女媧冥思苦想了三天三夜，想起仙界紫巫女魔拉拉的紫雲書架上有一本名叫《幻術》的書中記載過：造人，將靈石於大熔爐中熬七七四十九日……不過，後面的被撕掉了。女媧想，不妨試試吧!於是，她找來仙界唯一的大熔爐，加入紫巫女花園中魔力池的紫晶水，再將靈石放入。待到七七四十九日之後，女媧來到大熔爐邊，靈石已熔化，只有一爐紫色的水。那麼，到底該怎麼辦呢?

女媧拿勺子舀了一勺準備觀察，突然，送信鴿子飛來，不小心撞到了女媧，女媧手中勺子裏的水就濺落在旁邊的含羞草上。奇怪了，那水遇到含羞草就慢地，慢慢地變成了人，女媧高興極了，又照這個方法造了許多的人。

從此，人間大地上便有了人類，因為他們是紫晶水與靈石的結合體，而靈石上刻有石頭記，紫晶水有魔力，於是他們一變成人便會説話，而且還會背石頭記。從此，人類的歷史就開始了。

沉思錄讀後心得體會 篇17

縱觀李鴻章一生,可圈可點處眾多,但是在皇權體制下,沒有實現其抱負,這是民族和個人的悲哀.

李鴻章在列強眼中享有盛譽.1896年李鴻章訪美時一位美國記者這樣描述：他面龐慈祥,雙眼明亮,閃爍睿智,包含幽默.他從不向人提要求,但總能獲得滿足.他很輕鬆地與人交談,不會使人緊張……對婦女禮貌,喜愛兒童.

但李鴻章也不會放棄任何一個為在美華人移民爭取權利的機會,在訪美結束後,他有意避開了美國西部,而選擇了加拿大作為他回國的路線,引起了美國記者的注意,就此事對他採訪.李鴻章藉機請求美國媒體幫助中國移民：“我期望美國的新聞界能助中國移民一臂之力.你們因你們的民主和自由而自豪,但你們的排華法案對華人來説是自由的嗎?……我相信美國報界能助華人移民一臂之力,以取消排華法案.”

李鴻章為了廢除強加在中國人頭上的鴉片貿易還做了許多努力,為此在1894年8月27日會見了世界禁煙聯盟執行祕書英國人約瑟弗.G.亞歷山大————後鴉片貿易為英國國會議案所禁止.

李鴻章也得到同時代優秀人物的認可,比如(在義和團之亂時)時任湖廣總督的張之洞出面與諸大臣商議對策.北京不保,萬一太后與皇帝在戰亂中罹難,中央政權面臨崩潰,國家將陷入徹底無序的混亂.為免出現這種情況,羣臣合議,到時就共同推舉李鴻章出任中國“總統”以主持大局.

李鴻章重視西方科學,派出中國第一批留學生赴美學習現代科技知識.這批留學生曾經考入耶魯等名校,詹天佑就是這批留學生的代表.此外,中國的電報業也是由這批學生開拓的.李鴻章積極學習新鮮事物,一次問一個留洋生什麼是“拋物線”,小夥子解釋了半天,李仍一頭霧水.小夥子急了：“撒尿就是拋物線!”李恍然大悟.

即使是在生前大部分時間極力否定“帝國主義”曾經在中國存在的美國哈佛漢學家費正清老先生在晚年也總算是良心發現,説了些公道話：“列強未能‘分裂中國’的部分原因是由於中國善於巧妙地利用一個國家來牽制另一個國家 .”而且這個避免八國聯軍肢解中國的人物就是李鴻章.

李鴻章應該對甲午戰爭的失敗負責,因為工業化的日本和農業化的中國作戰,勝負在戰爭前已經決定了.李鴻章是晚清最傑出的外交家,他的後半生致力於中國的外交事業,在當時那種國際大環境下他已經盡到一個外交家的全部努力了.

李鴻章生逢大清國最黑暗、最動盪的年代,他的每一次“出場”無不是在國家存亡危急之時,大清國要他承擔的無不是“人情所最難堪”之事.因此,國人在對他咒罵痛斥之時,確實“不可不深自反也”,確實不可“放棄國民之責任”.

沉思錄讀後心得體會 篇18

這個暑假，我看了一本《福爾摩斯探案集》，裏面的資料可精彩了。講的是一位名叫約翰華生的軍醫和神探夏洛克福爾摩斯一齊破了一樁有一樁撲朔迷離的奇案。

書中的華生先生和福爾摩斯先生合租了一間房子，兩人便很快成為了朋友。華生在跟福爾摩斯一齊破案時學到了不少東西，他的推理本事也有了很大的提高。這本書分為幾個故事，每一個故事就是一段驚險刺激卻趣味的奇妙之旅。就當福爾摩斯和他的朋友們一點一點找到線索、證據，一點一點撥開懸疑的迷霧時，線索會突然斷了，剩下的是人們茫然的表情。而後福爾摩斯總會找到一些細節，繼續探索下去。就在這時，人們總會發現一些出乎意料之外的，不為人知的祕密和事實。就是這些祕密，使真相一個一個浮出水面，最終，聰明的人們找到了通往這樁奇案的大門的鑰匙。就這樣，一樁又一樁的案子被他們踩在了腳下。

書中描述人物的神態、動作、語言異常細緻，描述的也異常的準確，讀了之後彷彿一個人生生的活在你的眼前。我異常喜歡書中的主角夏洛克福爾摩斯先生。因為他的語言詼諧幽默，但辦起案子來卻一絲不苟，他面容冷酷俊朗，目光鋭利，眼神咄咄逼人。”他知識既豐富，同時又十分貧乏。他對文學、哲學和政治學近於無知，他對哥白尼的議論和太陽系的構成竟一無所知。他對英國法律知識精通而偏重實用，他關注地質學則全在實用。“英國作家柯南道爾筆下的福爾摩斯謙虛、聰明、瘋狂、幽默，是最有魅力的偵探!

《福爾摩斯探案集》中還揭露了人性的罪惡。比如有一個人是一個大家族中的一員，他是個逃犯，然後隱姓埋名住在自我家的附近，他為了爭奪遺產，只要不是自我繼承遺產，他就殺了那個人。最終，他還是被自我害了，掉進沼澤，死了。這是人性的醜惡，是人心的自私。

我把這本書推薦給大家，期望大家能夠領略一下福爾摩斯，一個最棒的偵探那迷人的風采!

沉思錄讀後心得體會 篇19

《魯西西傳》是著名的兒童文學家鄭淵潔寫的一本書，作者説這是一本只許女孩子看的書，請男孩子自覺!自覺!再自覺!我很好奇，暑假裏就纏着媽媽給我買了這本書，但我是男孩子，只能偷偷看。

我一看《魯西西傳》就着了迷，裏面的故事太精彩了，有“魯西西外傳、紅沙發音樂城、龍珠風波、罐頭小人、恐怖的西瓜”等。其中我最喜歡看的是“罐頭小人”這個故事，因為它可有趣了。魯西西在幫媽媽開罐頭時意外地發現裏面裝着幾位小人，它們一直呆在罐子裏，從不瞭解外面的世界，這些小人又善良又可愛，成了魯西西的好朋友，為了它們，魯西西受了好多委屈也不怕，一心的保護它們。對了，魯西西跟咱們一樣是國小生，很愛學習，又漂亮又聰明，是個可愛的女生呢。《魯西西傳》裏有很多好詞好句，我最喜歡的是：“皮皮魯的想象力是一流的，學校要有想象力的學生，也要有成績好的學生!”

沉思錄讀後心得體會 篇20

《福爾摩斯探案集》這本書我用了三個多小時，也能夠説是一口氣讀完了。其實我這次是第二次閲讀。每當我看到這本書時心裏就會產生去讀它的強烈願望。為什麼這本書會有如此大的吸引力呢?

我喜愛這本書，它的許多章節我能完整複述。我記得在《演繹法》中，福爾摩斯初次與華生見面，就説他是從阿富汗來的，而福爾摩斯是這樣推理的：這位先生，具有醫務工作者的風度，但卻是一副軍人氣概。那麼，他顯然是個軍醫。他剛從熱帶回來，因為他臉色黝黑。可是，他面容憔悴，這就證明他剛剛大病初癒並且又歷盡艱辛。他的左臂受過傷，此刻還有些不便。試問，一個英國軍醫在熱帶地方歷盡艱苦，並且手臂受過傷，這還能在什麼地方呢?自然僅有正在打仗的阿富汗了。寥寥幾句精闢的推理，讓事件如此的簡單。對，吸引我的其中就有這嚴密完美的推理。

我對福爾摩斯偵探的推理佩服的五體投地。在”勞瑞斯頓花園街的慘案“中，福爾摩斯的推論是：這是一件謀殺案。兇手是個男人，身高6英尺，正當中年。他是和被害者一同乘坐一輛四輪馬車來的。這個兇手很可能臉色發紅，右手指甲比較長。而真兇正是如他所描述。在他眼裏，現場任何一個蛛絲馬跡都不容錯過，在他精密地推理下，懸疑案件的真相層層被揭開。

這精準的推理靠的又是什麼呢?福爾摩斯用心細如髮的觀察、敏鋭的洞察力、豐富的知識、智慧頭腦的綜合，向我們展示了一個偵探的風采。在生活中，小錯不斷的我們又有何感想?我們常常不屑一顧。這就好像剛蓋的樓房柱子歪了，新裝的汽車少了幾個螺絲····雖然事小，但遲早會出問題。

這本書還讓我着迷的是作者的寫作方法。一個小笑話別人講的好笑，而我講出卻味道不一樣;同是案件，從作者筆下，則驚險、扣人心絃又引人入勝。

《福爾摩斯探案集》吸引我們的又何止這些?