高中生讀基督山伯爵的心得收穫（精選29篇）

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇1

“我親愛的馬西米蘭，島邊為你們停着一隻小帆船，賈可佈會帶你們到裏窩去，那裏諾瓦蒂埃先生正在等着他的孫女兒，他希望在他領他的孫女到聖壇前去之前，能先為你們祝福，我的朋友，這個洞裏的一切，我在香榭麗舍大道的房子，以及我在黎港的別墅，都是愛德蒙·唐太斯送給莫雷爾船長的兒子的結婚禮物。也請維爾福小姐接受其中的一半，因為，她的父親現在已成了一個瘋子，她的弟弟已在九月間和他的母親一同去世，我想請她把她從她父親和她弟弟那兒繼承來的那筆財產捐贈給窮人。莫雷爾，告訴那位你將終生眷顧的天使，請她時時為一個人祈禱，那個人，像撒旦一樣，一度曾以為可與上帝匹敵;但現在，他已帶着他的__的自卑承認只有上帝擁有至高無上的權利和無窮的智慧。或許那些祈禱可以減輕他心裏的內疚。至於你，莫雷爾，我對你説一句知心話。世界上既無所謂快樂也無所謂痛苦，只有一種境況和另一種境況的比較，如此而已。只有體驗過不幸的人才能體會最大的快樂。莫雷爾，我們必須體驗過死的痛苦，才能體會到生的快樂。

所以，我心愛的孩子們，享受生命的快樂吧!永遠不要忘記，直至上帝揭露人的未來圖景的那一天以前，人類的一切智慧就包括在這四個字裏面：‘等待’和‘希望’。

你的朋友基督山伯爵愛德蒙·唐太斯。”

這是書末基督山伯爵留給馬西米蘭的一封信，在馬西米蘭讀着這封信的時候，基督山伯爵已經帶着海黛離開了基督山，去開展另一種嶄新的生活。多麼可愛的結尾，彷彿是在講一個宂長的童話故事，讓我幾乎一下子就愛上了這本書。

記得大仲馬在《三個火槍手》的序言中説過：“歷史是什麼?歷史不過是那些用來掛我小説的釘子。”因而他總是能夠依據一段枯燥的歷史，寫出一個個生動曲折、耐人尋味的故事。基督山的一生簡單而又複雜,他本是一個船上的大副、一個快要結婚的漂亮小夥子，正直善良、前途無量，可是因為別人的嫉妒和眼紅陰差陽錯的進了大牢，在陰暗的獄中一待就是十四年。十四年後，年輕不再、親愛的父親被活活餓死、深愛的女人已成了仇人之妻，這是怎樣的一種痛苦!可是，上帝總是在表面上維持他公平的形象，唐太斯意外的得到了一筆財富，一筆足以使人瞠目結舌的財富。於是，他就以水手辛巴達、布沙泥神甫、威瑪勛爵、基督山伯爵的四重身份出場了，扮演着他人命運的操縱者，替上帝履行懲惡揚善的職責。他做到了，他幫助從前的老船主莫雷爾先生度過了經濟最緊張的時期，創造了一個奇蹟——同時避免了一個家庭悲劇，又竭力幫助小莫雷爾爭取到屬於自己的幸福。同時，他的三個仇人——騰格拉爾、弗爾南多、維爾福都得到了可悲的下場。可是愛德蒙卻在復仇後陷入了深深的疑惑，特別是看到維爾福一家慘淡的結局後，他不知道他一直堅持的是否是對的。我們沒有權利去評判、去為他釋疑，因為站在旁觀者的立場上我們當然可以説他做得太過，他不應該因為心中的陰影、利用手中的權利和金錢破壞三個家庭的寧靜和和睦。可是，我們畢竟沒有經歷過那不見天日的十四年，沒有在十四年間同時失去親人、愛人、地位、前途和名譽。我想，如果我是三十三歲的唐太斯，我也會毫不猶豫的去做自己想做的事情，不計較後果。

不管怎麼説，唐太斯的結局是幸福的，他找到了自己所愛的人，並且看到他所愛的人得到了自己的幸福。於是，他走了，走得悄無聲息，走得無牽無掛，他得到了生活的啟示，悟出了人生的真諦，也必將得到上帝的諒解。

我們祝願他幸福，祝他永遠永遠幸福!(文章屬於轉載，

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇2

在讀完這本書後，我感到意猶未盡，好久沒有讀到這麼棒的書了!正如高爾基稱讚它是“一部令人精神換髮的書。”

説真的，剛開始我覺的這本書枯燥乏味，但讀了一部分後，我發現劇情波瀾起伏，一波三折，耐人尋味。主角本性善良樂觀，但遭人陷害，進入了那不見天日的地牢裏，走上了復仇之路，最後終於復仇成功，這也應了中國的老話：君子報仇，十年不晚。

基督山伯爵在這本書中是一個近乎完美的人，他在仇恨面前沒有喪失理智，也沒有泯滅良知，他從始至終，都保持着有一顆高貴善良的心。幫助莫雷爾一家脱離困境，救出來了一個善良的女孩，答應了美茜蒂斯不殺他的兒子。報了仇之後。將自己的財富給了瓦朗蒂娜和馬西米蘭這對有情人，自己隱姓埋名，遠走他鄉。

在這本書中最引起我注意的就是“金錢”。基督山伯爵為什麼可以復仇成功和法利亞神甫的財富密不可分，否則他怎麼會在社會上有舉足輕重的地位?他又怎麼會讓當年陷害他的人一瘋，一自殺，一個一夜白頭，從此一蹶不振。

這揭露了的社會以金錢至上的消極的黑暗的一面。但是也寫出了大仲馬有強烈的“拜金主義”，所以在文章中不時的吐露出金錢無所不能的思想，這也可能是他本人不能在文學史上跟進一步的原因吧。

但是這本書的劇情井然有序，充滿了讓人回味無窮的韻味。也是寫出了不變的道理：善有善報，惡有惡報。而文中讓我印象最深的是主角留下的信中的一句話：“等待”和“希望”四個字包含了人類的一切智慧。

是啊，如果不是主角一頑強的意志在牢中煎熬了四五年後，遇到了法利亞神甫，最後他的幫助下才掏出牢房，還給他一大筆財富，讓主角復仇成功。這這是因為主角的對待才有了希望，而正是心存希望，他才能等待這麼久，這難道不是真理嗎?

生活中不可能一帆風順，有各種挫折、困難出現在任何時間、地點，但是隻要對希望的等待和對生命的希望，任何人的挫折都會被我們所打敗。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇3

“他的為人像夏日的雷雨那樣爽快，他是個討人喜愛的人。他是密雲，他是雷鳴，他是閃電，但他從未傷害過任何人。誰都知道，他待人温和，為人寬厚，就像大旱中的甘霖。”這是文學之父維克多·雨果對法國浪漫主義作家大仲馬作出的最中肯最感人的評價。大仲馬的作品故事生動、情節曲折、引人入勝。今年暑假有幸拜讀了他的作品《基督山伯爵》。

伯爵先生所經歷過的不幸是無人能比的，在四面環海、不見天日的死牢中被關押了整整十九年。在獄中，他並沒有絕望，而是努力地向神甫學習各種知識，不僅我佩服他的'毅力，神甫因為“佩服這個年輕人”更是為他創造了許多條件。九死一生越獄成功之後，他並沒有貪圖享樂，而是向着自己的目標不斷地前進——為自己的不幸報仇!

看完整部鉅作，不由自主地熱淚盈眶。這淚水，不為伯爵和海黛的雲遊四方而悲傷，而是為伯爵內心深處的堅韌感到敬佩。人只要有一種信念，有所追求，什麼艱苦都能忍受，什麼環境都能適應。不錯，人世間可貴的東西是什麼?是血肉之軀中深藏着的意志在剎那間迸發。所有成功的人，都是經歷了九死一生的冶煉，才會有今日的星光璀璨。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇4

他，是法國19世紀優秀的積極浪漫主義作者，他的父親是著名的拿破崙手下因戰爭早逝的勇將——亞歷山大。沒錯，他就是大仲馬。他的傳世著作小説多達百部，而我要向你介紹的書，書名叫《基督山伯爵》。

這本書可以説是大概以真實的歷史資料作背景，揭露了當時法國社會現象的黑暗。主人公鄧蒂斯起先遭受別人的迫害，新婚失去妻子並被捕入獄。在牢中，鄧蒂斯痛苦萬分，當他準備放棄時，卻得到了恩人的相助，在基督山島上找到了令人振奮的寶藏。沒錯，鄧蒂斯已經成為了”基督山伯爵“——一位真正的富翁，從而開始了人生快意恩仇之途。而他並非只是一個純粹的復仇者，在他的身上，我們更多可以看到的是善良、聰慧，並有極強的同情心。而讓他咬牙切齒的仇人們，在他各種各樣不同的復仇形式面前，一個個倒在他的腳下，甚至有的復仇方式，讓人有眼前一亮的感覺。這些仇人並不僅是壞人，他們的內心世界同樣豐富複雜，耐人尋味。

小説的故事情節跌宕起伏，一波三折，你如果是初次閲讀這本名著，也許永遠也猜不到故事的下一秒會發生什麼?會有怎樣的轉折?又會有怎樣的發展?誰能想到一個衣衫襤褸、食不果腹的水手，會轉變成一位服飾華麗的伯爵先生?故事的每一步，都會緊緊抓住讀者的心。

這本小説，起初是怎麼讓我在茫茫書海中選中呢?這是因為這本書的目錄獨樹一幟。在三十四個章節中，目錄的每一個章節題目都是簡簡單單的兩個字構成，如”入獄“、”尋寶“、”決鬥“、”逃跑“、”寬恕“等，既簡潔明瞭，又引人入勝。不像有些小説，只看題目就知道了整本書的故事概括和結局，這樣不免讓讀者枯燥乏味。而《基督山伯爵》中一個個小標題，能透露出一些線索供讀者猜測，卻又百思不得其解，從而激發讀者的閲讀興趣。在一個個簡短的標題背後，不僅僅是中心思想的高濃度概括，還有在人物外表、動作以及心理描寫的細緻刻畫。

説到這裏，對於《基督山伯爵》你是不是也想一睹為快了?那就趕緊了，讓我們共同在基督山伯爵起伏的人生歷程中驗證”好人一生平安，壞人終究自食其果“這個深刻的道理。也請你相信，明天將會更加美好!很榮幸能與你分享我的閲讀經歷。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇5

今天中午，我們一家和爸爸的幾個朋友去爬“龍虎山”參觀“定王嶺”。

我們穿過長葛到達禹州，遠遠的看到龍虎山連綿起伏的橫卧在那裏，據説龍虎山主峯就像卧在那裏的一龍一虎，這也是龍虎山名字的由來。

走近龍虎山，山下的桃樹開滿了粉紅的桃花，在微風吹拂下向我們頻頻招手;層層梯田上綠油油的麥苗讓人心曠神怡。剛剛還是烈日炎炎，此時，迎面吹來的清風驅走了我一路的疲勞。

我們首先到山莊吃午餐，山莊裏的建築很有田園風味，梯子是木頭做的，房子是木板房、茅草屋，飯菜也都是農家野味，土雞、玉米餅、山野菜……廚房裏飄出的香味饞得我直流口水。

吃過飯，我們開始爬山，首先我們要爬兩百多級台階，到達“周定王墓”，走進陵墓，墓室分為前廳、側室、中廳、後室四部分，陰森森的墓室把我嚇出了一身冷汗，就在這時，一聲怪叫把我嚇得差點昏過去，媽媽循着聲音找過去，原來在中廳上方有一個洞直通地面，幾個調皮的小孩兒在搞惡作劇。據説，這個洞是過去盜墓賊挖的。的確，陵墓已經被盜的一乾二淨，連石門都被弄塌了。

翻過兩個山頭以後，下山的路蜿蜒崎嶇，怪石嶙峋。突然，潺潺的流水聲把我們吸引到了一條小溪邊，説是小溪，水也就最多半尺深，在一圈石頭中間集成了一個小水潭，裏面起碼有幾百只蝌蚪在裏面歡快的遊動。我伸手想捉一隻，可怎麼也捉不到，爸爸用手一捧，卻捧出了許多隻。這時我和小夥伴又被一塊銀光閃閃的石頭吸引了，我在水潭附近找到了很多金色的、銀色的、粉色的石頭，我把它們像寶貝一樣帶回家裏。

春天的龍虎山如人間仙境，在這次登山中我收穫了不少知識和樂趣。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇6

我的暑假過得是“豐富多彩”夾雜一些“平淡無味”，是我的心情變化落差很大。

興奮

剛放假，我就知道了要去南京的事，我興奮得不得了，馬上開始準備。要出發了，坐高鐵去，我的心情一下子“躥”的老高。坐在高鐵裏，只能用新奇來形容，獨立的電腦，乾淨的餐桌，舒適的腳凳，有種比坐飛機還舒服的感覺，一切都那麼新奇，這一路就在我的新奇之中度過了。到了南京已是深夜，但街上人還是那麼多，小吃街上人來人往，瀰漫着各種香氣和人們的喧鬧聲，絢麗的霓虹燈和隱隱作閃的街燈，給這條街增添了不少美麗，我們漫步在這條街，一個店一個店的逛，一個區一個區的走，不多久，天快亮了，人們陸續收攤兒了，我們也回賓館補覺去了。

愉快

第二天，我們去遍了南京的各個景區，中山陵是最好玩也是風景最美的，站在頂峯向下望，能把這個南京城看穿。我們又

吃遍了每一個有特色的餐館，南京的“臘腸”和”獅子頭”最為美味。

忙碌

過了一陣子，從南京回到家，忙碌的生活又開始了，各科訓練補習班也開課了，我又再次奔波於家——學校——食堂之間了，就這樣忙碌又充實的過了半個月……

驚險

月底，聽到了發生高鐵事故的事。之前爸爸因為工作留在了南京，好像是高鐵事故那一天坐上的高鐵…我很擔心，給爸爸打電話又打不通，只好乾着急。我們這樣提心吊膽的過了幾天，爸爸打電話來説在樓下了，讓我們去迎接他，我懸着的心終於放下了。後來我問爸爸怎麼回事，他説那天臨時有個會，就把票退了，真是虛驚一場啊。

無趣

離開學還有一段時間，按計劃把學習內容完成了之後，只好發呆。拉一條長椅，坐在陽台上，享受着和煦的風，還有温暖的陽光，思考着幾度陰霾的天怎麼突然放晴了，或是隨便抽一本什麼書，故作好看的盯着。有一天，不經意的抬頭一看，天空竟然那麼藍，藍的透徹、乾淨、徹底，使人的心情無比大好，還有飄着的幾朵雲……就這樣發呆，其實也不錯。

我的“五味”暑假就這麼精彩的落幕了，可我卻把這“五味”深深的印在了腦海裏。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇7

時光飛梭，高中生活已近尾聲，三年來，學校這個大家庭哺育着我，使我學到了豐富的文化知識，使我的品德素養也有了明顯提高，在學校中，我學到了怎樣做一個有素質的人，在老師們的精心教導下，我慢慢長大，平時能認真對待學習，有很好的創新意識，平時和同學合作學習，使自己完全融入班集體，和同學取長補短，共同進步。我是一名優秀的共青團員，有着參加學校實踐活動的能力，通過實踐活動豐富了自己的文化素養，使自己在學習的同時，還可以得到全面發展。

剛上高一時，自己還是一個初出茅廬的毛小子，什麼都不懂，什麼都是陌生的、新鮮的。慢慢的，適應了這個環境，學習到的知識和老師所講的道理和國中是那樣截然不同。高一的生活在不知不覺中過的好快。

忙碌的高二開始了，文理開始分科，又開始慢慢適應環境，我感覺高二是最重要的一年，起到承上啟下的作用，不僅要彌補上一年的不足，還要為下一年埋下鋪墊，所以這一年，我是在艱苦奮鬥中度過的，到了高三，這一年學習任務變得更加緊張，這是最重要的一年，不能讓前兩年所付出的汗水前功盡棄，所以一定要努力，去衝刺終點，心中要時刻告訴自己，一定要堅持，向成功之路邁出自己的腳步!

總之，高中三年是人生的轉折點，要好好把握它，不能讓自己的艱辛付諸東流，為高中生涯畫上完美句號，即將告別三年高中生活，心中難免不捨，想到這三年時光，我一定要努力，伸出自己理想的翅膀，向遠方飛翔，去迎接更加燦爛的下一個篇章!

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇8

《菊與刀》的作者魯斯?本尼迪特女士曾經分析過大和民族國民性中的矛盾特性，即“當人們提及日本人時，仍然使用一系列令人極為迷惑的，‘但是，又……’等詞句……一個嚴肅負責的觀察家在描述日本以外的民族時，是不會一方面説這個民族彬彬有禮，同時又加上一句説但是，‘他們又很蠻橫、傲慢’;不會説某一個國家的民族無比頑固，又説‘但是，他們也極易適應激烈變革’，‘……從很大程度上講，日本人既生性好鬥又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感;既順從而又憎恨受人擺佈……’。對於日本人矛盾的國民性，早已成為日本論著中的論述脈絡，無數的矛盾在理性思維推理下無法成立，然而卻又如此真實存在。而太宰治，以及他的代表作《人間失格》大概是能證明這個命題的最有力論據。

1948年，太宰治寫下《人間失格》後便跳河自殺，《人間失格》無疑成為天鵝之作。作為一部典型的自傳體小説，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復刻。大庭葉藏近乎固執地認為自己是一個“邊緣人”，他性格敏感且脆弱，與女友相攜自殺自己雖然倖存卻因為女友遇難而獲教唆自殺罪而鋃鐺入獄;他思想反動，參加非法的右翼社團;他終於靜下心與一個女子相愛並結為夫妻，卻因為歹人玷污了他的妻子，致使他一步一步地走向墮落。他選擇吸毒，不時尋找短見。後來，大庭葉藏被送進了精神病院，拋棄了整個世界，然而卻也可憐地被世界拋棄。

不同於川端康成的傳統日式寫作，或是村上春樹式的脱亞派寫作，太宰治的頹廢無賴派在日本文壇上一枝獨秀。

太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特徵就是驕傲和懦弱同時存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協，然而卻對現實無力也無心調和，這是對大庭葉藏或者説是對太宰治的頹廢最合理的描寫。縱觀太宰治一生的經歷，對比《人間失格》中大庭葉藏，兩人就像是實像和鏡像一般，不謀而合。太宰治短暫的一生中，有五次攜不同情人自殺的經歷(除最後一次外，其餘四次均獲救，而他的情人無一逃脱厄運)，這樣的特別經歷，即使是在戰後日本作家頻繁自殺的怪圈下(如川斷康成，三島由紀夫等著名作家)，也是十分罕見的。

一個作家的寫作常受到社會環境以及個人經歷等多方面原因影響，參照太宰治的經歷以及日本戰後作家羣風格紛繁複雜的現象，可見太宰治的寫作與社會環境有着莫大的關係。

太宰治生於明治42年，卒於昭和23年，日本經歷着對外殖民受挫、戰爭失敗被迫投向美國、封建傳統社會被迫向現代化轉變、武士道忠誠遭到質疑等種.種創傷。人們開始對那個年代彷徨、迷茫，而敏感、犀利的太宰治迅速感受到這些變化，這些變化在他身上得到催化，造就了他的頹廢。一方面，他驕傲地認為“即使悲哀會因此尾隨而至，也無所謂，一輩子只要有過一次狂暴的歡樂就夠了”，但是，在另一方面，他卻又只敢向上天控訴：“不抵抗，何罪之有?”

這種矛盾，造成對太宰治，或者嚴格説是他筆下的大庭葉藏的評價在學術界爭論頗大，痴迷者有之，圍攻者更是不在少數，客觀來説，即使他生前死後一直處於譭譽參半的境況，但對他的評價，還是依然需要按照某個日本作家所説的“無論是肯定他還是否定他，他的作品總擁有一種不可思議的魔力，在今後很長一段時間李，太宰筆下生動的描繪都會直逼讀者靈魂，讓人無法逃脱”。誠然，當讀者的感情與作品產生共鳴是，才是真正意義上的閲讀，包括頹廢以及懦弱等等，太宰治的筆戳向了那個時期人們心中不願意或不敢提起，卻又難以迴避的懦弱，這不免有些令人尷尬，日本右翼作家三島由紀夫更是直接地道出了對太宰治的不滿，但是回過頭想想，甦醒懦弱難道不是一種呼喚人性的行為嗎(包括三島由紀夫本身因無法接受日本法西斯覆滅而選擇的自殺，也可以算作是某種懦弱)?在某種程度上，這無異是上帝一般的存在的。

然而，這樣一個人，某些時候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是苟活於世，究竟那一個更值得肯定一些，我們無從解答。如他所提的問題一樣：“請問上天：不抵抗何罪之有?”大概是隻有上帝能回答得了吧。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇9

因為夢想，我們相聚那裏;因為夢想，我們從那裏起飛。

三年，其實很短;三年，我們已然長大。我們有“起跑天堂”，從那裏一齊攜手邁向大山;我們有“家的味道”，在那裏，才漸漸瞭解什麼是團結;我們有“堅持到底”，因為這，我們竭盡全力笑着走到最後。

謝謝所有愛我們的人，我們會珍惜所有的感動，把每一份期望都握在手裏。我們永遠是10屆高三(12)班的孩子，我們會一向微笑着前行……

高中三年――一千個日日夜夜的埋頭苦讀、拼搏奮進的時光在那裏定格。理想和信念在那裏交融，夢想與情感在那裏匯合。它不僅僅僅是三年的時光而已，它關乎人生，關乎未來，關乎選取，關乎應對，關乎勇氣，關乎生命，關乎靈魂。撫今追昔，物換星移，我們即將離開母校，踏入更廣闊的天地，心中默唸着對恩師對同伴的深深祝福，願用一首小詩表達深情：“和山俊秀，池水清明，三載歲月常依依;此去須懷報國志，不忘春風化雨情!”

匆匆三年，我們有過悲傷有過快樂，有過失敗有過成功。伍爾芙微笑着説：“讓我們記住共同走過的歲月，記住愛，記住時光。它不僅僅僅是三年的時光而已，它關乎應對，關乎勇氣，關乎未來，關乎選取，關乎人生。”

三年，我們追逐着夢想，用拼搏的汗水澆灌期望;三年，我們學會了堅強，低谷時我們不忘記遠方的光亮;三年，我們收穫了幸福，讓感恩的心扉虔誠的綻放。在懵懂中勇敢，在勇敢中自信，在自信中堅強，在堅強中成長。三年，就那樣成為了心底最温暖而堅固的存在。我們，即將奔向未來，奔向遠方，讓我們互相一聲：珍重，在遙遠的路上

三年高中，我們結聚12班;六月驕陽，我們迎戰大學聯考。從播種，開始守候着開花、結果;在不間斷的付出裏，期盼在歷練中不斷豐富的生命。回顧過去，我們以勤奮澆鑄夢想;應對當下，我們以堅韌擁抱成功;展望未來，我們以理想鋪就前程!“寶劍鋒從磨礪出，梅花香自苦寒來”，來路坎坷，我們笑着走過;前程無限，我們展翅高翔!看那10棵挺拔青松，36枝鏗鏘玫瑰，正面朝朝陽，迎來屬於自己的春天!

雛鷹經過多年的磨礪，終將翱翔於廣闊的藍天;我們經過高中三年的洗禮，最後脱去少年的青澀，變得自信而成熟。三年刻苦的學習，賦予我們智慧與力量;三年成長的歷程，賦予我們深厚的師生情誼、真誠的同窗友誼，應對未來的挑戰，我們願意用自己青春和活力去迎接，相信我們!

三載寒窗，讀聖賢書，觀天下事，恰同學風流;

四季風雨，結金蘭義，立報國志，正少年英雄。

人生路上，我們無畏艱辛，一路攜手，一路高歌。多少次在跑道上疾馳，在田徑場上揮汗，在主席台上歡呼，見證着年輕的激揚與豪情;多少日在晨光中誦讀，在課堂上凝神，在書桌前埋首，記錄着求學的拼搏與奮鬥;多少張閃亮的獎狀，多少面獵獵紅旗，多少次提高與突破，宣告着(12)班的光榮與夢想。聽見我們爽朗的笑聲了嗎?看見我們堅定的眼神了嗎?風景這邊獨好――最是精彩12班!

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇10

讀書是一件快樂的事，否則，為什麼有人可以不吃飯，不睡覺，卻不可以不讀書呢?

有人説，讀書好，書中有黃金屋，有顏如玉，有千鍾粟，有車如簇。看，有權有勢又有錢，更有一位“顏如玉”來“紅袖添香夜讀書”。你説，讀書好不好?誠然，名利聲色確實吸引了不少沽名釣譽之徒。但除此之外，讀書一定還有別的什麼魔力，吸引着那些雖然清貧卻孜孜不倦地追求真理的莘莘學子吧?

我愛讀書，既不是為了“黃金屋”，也不希望有“顏如玉”，只是從實踐中體會到讀書的無窮樂趣。首先，讀書的一大樂趣在於隨心所欲。主人是你，是你去讀書，而是書來管你。試想，一個大書架，塞滿了書，古今中外，天文地理、偵探、言情、武俠……看哪一種都可以，不着急。而它們對你，是招之即來，揮之即去的。那麼多古聖先賢，在靜默地等着你，為你述説他們的思想。你可以向孫子請教兵法，跟海明威談鬥牛，還可以跟司馬遷談天下大事——總之，當家的是你。慢慢的，你會覺得，世界如此之大，生活如此之多彩，大自然如此奧妙無窮，彷彿所有的知識畫卷在你的腦海中一一展現。而你也已超然物外地掌握着歷史。久而久之，這種“前無古人，後無來者”的感覺愈演愈烈。不變為“書痴”者鮮矣。

書趣之二，在於可以大發議論。凡着書立説者，必為一時之俊才。雖是俊才，有時也會有疏漏，而這疏漏偏偏被你看出來了，你高興不高興?杜甫《飲中八仙歌》中有句“天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”這句是寫李白的。但你想，如果把“臣”字寫成“爺”字，不是更好地表達他的酩酊大醉之態麼?一時間意得志滿，好像杜甫都要來拜你為“一字師”。大發議論，使你與作者有並駕之感，精神上快樂無比。

書趣之三，當你為一個問題絞盡腦汁百思而不得其解的時候，又或是當你對某一個問題小有心得時，打開一本書，發現已有人對這個問題做出了充分的論述。正好搔到你的癢處，正中下懷，喜樂不禁。於是一切都已明瞭，一切付出的辛勞都有了回報。這種柳暗花明又一村的感覺是什麼也換不去的。

書趣之四，當你看了一本好書，被它的內容所征服，在你與朋友交流時侃侃而談，書中的妙語一句句往外跳。朋友們瞪着欽羨的目光：“士別三日，可得刮目相看啊!”只有你知道，這是看了書的緣故。小小的虛榮心再次被滿足。讀書好不好?

書趣之五。在於藏書，鑑於大家都是中學生，沒什麼錢。這點，不談也罷。歷數了這麼多書的好處，那麼你是不是覺得手癢癢，想翻開一本瞧瞧呢?書有很多種，有的要正襟危坐地鑽研，有的只是一種消遣，還有一些會把人誘進死衚衕裏，再也出不來的。既然我們讀書不是為了把書當作敲門磚去扣開那名利之門，那麼，我們就應該去讀好書，讀那些不光是為了消遣，更能提高我們的書。比如説《唐詩三百首》，這是我國傳統文化的精華，又再比如《三國演義》，日本人從中學到了企業管理，用人之道，我們能學到什麼?再比如《沙翁戲劇集》從中又能領會多少道理呢?不光只看純文學作品，還應看看人物傳記之類的，看看別人是怎樣為了理想不屈不撓地奮鬥至成功的。

培根説，“讀史使人明智，讀詩使人聰慧，演算使人精密，哲理使人深刻，倫理學使人有修養，邏輯修辭使人善辨。”總之，讀書能造就一個人，也能毀掉一個人，但不讀書，肯定是百害而無一利——讓我們都來讀書，讀好書吧!

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇11

歷史是一座巨大的寶藏，智慧之人善於從中挖掘經驗和長處，以便借鑑和學習。歷史是一為和愛又不是為威嚴的老人，他的口袋裏裝着無數無價的珍寶，那是智慧和思想的產物，了得到這些珍寶就必須翻開歷史的長卷孜孜不倦的學習學習。

最近這段時間，我在圖書館借了一本《白話史記讀本》，讀了之後十分感歎司馬遷的文學功底和該書的史學價值，在讀的過程中，我不僅瞭解到了很多以前沒有留意過的歷史，還擴充了我對歷史的知識面。很多人只知《史記》是一部記載歷史的書籍，但卻很少有人知道這書的名稱由來。《史記》最初沒有固定書名，稱“太史公書”，或“太史公記”，也省稱“太史公”。

據現知材料考證，最早稱司馬遷這部史著為《史記》的，是東漢桓帝時寫的《東海廟碑》，此前“史記”是古代史書的通稱。從三國開始，“史記”由通稱逐漸成為“太史公書”的專名。《史記》的作者為西漢時期的司馬遷。司馬遷善於選取富有表現力的生活細節，揭示人物的性格及內心世界。也善於用人物各自的行動顯示其性格的特徵。如寫石慶“為太僕，御出，上問車中幾馬?慶以策數馬畢，舉手曰‘六馬’。”

通過這一小事，石慶的謹小慎微的性格以及伴君如伴虎的心情，躍然紙上。如《項羽本紀》中“鴻門宴”一節，是消滅秦帝國後起義軍中兩個集團的內部矛盾上升為主要矛盾後的第一次面對面的較量。在刀光劍影中糾集着項羽集團和劉邦集團的矛盾，項羽集團內部主戰、主和派的鬥爭，項羽是這些矛盾的結集點。

從項羽對種.種矛盾的處置，顯示出他的幼稚、仁慈、坦率種.種心理因素，而劉邦在這一場面中也顯示了他的靈活、狡詐的性格特點。

司馬遷在通過人物的對話、獨白中也成功地顯示了人物的性格和聲音笑貌。如寫劉邦和項羽都見過秦始皇的出行，項羽在觀秦始皇渡浙江時，脱口而出説：“彼可取而代也”，顯示出他的雄心勃勃，又看出他的無所顧忌、心口如一的坦率性格;而當劉邦在咸陽見到秦始皇出行場面時卻説：“嗟乎!大丈夫當如此也”，説得委婉曲折，垂涎於至尊之位的心思也揭示無遺。由此可見司馬遷對人物描述的藝術手法用得多麼巧妙啊!

在中國這個物華天寶，人傑地靈的泱泱文明古國裏，中華文化源遠流長，博大精深，先賢們留給我們浩如煙海的精神財富——古文典籍。滿天星辰中，《史記》是最為璀璨，最熠熠生輝的一顆。細細品讀完《史記》，可以使人感受到3000年前，羣雄蜂起，英雄拼搏，帝王稱霸的崢嶸歲月。

培根道：讀史使人明智，讀詩使人靈秀，數學使人周密，科學使人深刻，倫理之學使人莊重，邏輯修辭之學使人善辯。看《史記》就彷彿在作一次足不出户的歷史旅行,領略了那個時代的一切,回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件.體會了當時人們的思想感情。

看《史記》就彷彿在讀一本有趣的故事書.生動形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發生的有趣的故事,帶領你進入他們的世界。看《史記》就彷彿在和一個歷史學家面對面的談話.深深的被他那準確到位的語言所打動.在不知不覺中也增長了必要的歷史知識,豐富了頭腦。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇12

雄鷹博擊長空，鯨魚遨遊海洋，馬兒奔馳原野，我怎麼只停留在課堂中?我也要去放眼世界，於是在暑假中，我與父母一同去張家界玩，那情景歷歷在目，真令我難忘。

我早就聽説張家界景色迷人，很想有機會到那裏去遊覽。盼呀盼呀，這一天我總算盼到了。今年暑假，我與爸爸媽媽去遊覽張家界。

七月十八日，我們乘坐火車，經過永顧，大庸，直奔張家界。一下車，我就被這裏的奇風異景給迷住了。

這千山萬水之中，金鞭巖更有誘人的魅力。吃過午飯，我們就迫不及待地去遊金鞭巖。從住宿地沿着水平如鏡的溪水而下，走一會兒路，就到了金鞭巖。這巖三面直垂，高三百多米，突厄挺立，直刺雲天，在夕陽的輝映下，金鞭巖金光燦爛，十分壯觀。巖頂上挺拔的古鬆，伸出長長的手臂，好像在歡迎我們這些遊客。據説，金鞭巖是秦始皇的趕山鞭，海龍王怕他趕山填海，就派女兒來到人間，乘秦始皇睡覺的時候，用假鞭把真鞭給換走了。後來秦始皇趕山不動，一氣之下把鞭子插在地上，就成了今天的金鞭巖。

第二天，我們向黃獅寨挺進，從林場出發，沿着綠蔭下的石階而上，來到“娛樂台”，這“娛樂台”像個大屋檐，站在檐上往下看，眼前好一個碧綠世界。我們沿着崎嶇而又蜿蜒的石徑繼續攀登。樹林更加茂密，顯得格外幽靜，爸爸説：“快到南天門了。”一聽到了南天門，要見玉皇大帝了，我和媽媽可來勁了。果然，走了不久，眼前兩座相鄰的巨石拔地而起，下面是個天然的門，小路就從中間穿過。門旁有一棵高聳入雲的大松樹，真像一個威武的大將軍。哇，孫悟空!只見遠處巨峯突起，周圍幾十座小石峯，仔細一看，那巨峯像手握如意棒的'孫悟空，它正帶着抓耳撓鍶的小猴殺進南天門呢!

我有點累了，但一想起人們説的“不到黃獅寨，枉到張家界。”這句話，我覺得有股無形的力量，我一鼓作氣登上了黃獅寨。這時，濃霧已經減退，變淡，站在這裏，張家界的美景盡收眼底，那不計其數的奇峯怪石，蒼松翠柏，真美麗啊!我已經明白“不到黃獅寨，枉到張家界。”的含義了。

遊覽結束了。今年的暑假讓我遊山玩水，難道這不是一個快樂又美好的假期嗎?

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇13

有人説：讀書是苦的累的。作為學生，不僅要學習許多知識點，閲讀大量中外名着，甚至有時會被老師“教育”一番。可我認為，讀書是快樂的。我們是花，吮吸着知識的雨露，沐浴着書籍的陽光，享受着園丁老師的修剪。

如同花對水的飢渴，我們對知識也有這樣的狂熱。自小，我們就有對新事物的好奇心。有時，為了知道螞蟻搬家的路徑，會在姐姐説快下雨時，跑去蹲在時常有螞蟻出沒的石凳邊凝視。知道額上滴下水來，才發現螞蟻已經搬進新居了。初入學，調皮的我們總是抓老師話裏的小辮子。猶記得那次，為了否定老師説的“三釐米，三釐米，六釐米不能組成三角形”而拿着三角板，叼着鉛筆在草稿本上塗塗寫寫，只得到兩條完全重合的直線，終於承認老師的智慧。這一來，老師的形象瞬間攀升為“無所不知”的大學問家。大家有了疑問，都會問老師，當然，問無大小。終於，在我們螞蟻般問題的轟炸下，老師搬來了救兵，我們的家人，同學。

好的書籍是陽光，温暖花兒的心。例如，夏洛蒂勃朗特的《簡愛》鼓勵我們要勇敢的向自己喜歡的人説出愛，追求愛。JK羅琳以一個帶圓形眼鏡的男孩和他的紅頭髮朋友，成績優異的女生朋友告訴我們真正的友誼是用心的真誠得來的。為此，我還交到了一個與我有着相同愛好，性格温順，開朗，相伴六年的好朋友呢。温暖人心的書籍有很多，每一本都能給人啟迪和幫助，我會窮盡一生的時間去細細品讀的。

“木受繩則直，金就礪則利”，好的物品都是經過測量，研磨的。我們是花，入學來，受到園丁老師悉心的修剪。小到幼兒園的“你好”“謝謝”“不客氣”“吃飯前要洗手”“不能在別人休息的時候打擾他們”……大到現在的要做一個有素養，正義的人，要關心國家大事，孝順父母……

印象最深的一次是叛逆時期，我欲偷嚐禁果，被園丁逮到，他只説：“青蘋果未熟，請秋季來嘗，春季自有春季要做的事。園丁老師就是這樣，不斷剪去我們花兒身上的爛葉，除蟲，除草，澆水，施肥……他一直在為花兒的明天做努力。教師節來臨，花兒想以一朵“升學之花”贈與園丁老師，祝他培養出更多的花兒。

我們是花，吮吸着知識的雨露，有些貪婪;沐浴着書籍的陽光，欲以一生細品箇中滋味;享受着園丁老師的修剪，感恩之情在心中盪漾。我想説，讀書是快樂的。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇14

美國女作家瑪格麗特·米切爾的長篇小説《飄》，是我喜愛的書之一。我喜歡文中斯佳麗的勇敢堅強，喜歡瑞特的機智果斷，喜歡玫蘭妮的外柔內剛。

對於斯佳麗這個人物，我的感覺是矛盾的，是討厭卻又不得不敬佩她。我佩服她的堅強，佩服她對土地的執着，佩服她能在那中環境下放下以前所受的教育下田幹活，佩服她能不顧社會上的言論而開創自己的事業。她美麗而任性，並不是一個被大家歡迎的人。她會耍手段，但很堅強，很熱情，是個活潑可愛的女人。她喜歡幸福和富裕的生活，她一直在追求自己的理想的愛。但命運不那麼簡單。她是個非常有個性的人物，她一生中愛了兩個男人，而她卻沒一個是瞭解的。如果她瞭解阿希禮，那她就不會愛他;如果她瞭解瑞特，那她就不會失去他。她一直以來是辜負瑞特的，她只是不停追尋着自己夢中的王子——阿希禮。她只是把自己愛的特點認為阿希禮有，她只是做了一件華麗的衣服，讓阿希禮穿上，而後愛上他。而事實是，她愛的只是那件衣服。

斯佳麗生命有幾個靈魂，一個是她的母親。她的母親是一位非常能幹、温柔的典型貴夫人，是她最敬佩的人。可是，母親為了救人而被傳染傷寒，去世了。另一個，是她十幾年來最愛的人——阿希禮。她能在逆境中站起來，有很大一部分原因就是阿希禮。她對阿希禮是異常執着的。還有一個，就是玫蘭妮。在一起奮鬥的十幾年裏，玫蘭妮已經成為她生命中不可缺少的一部分了。

我想我們每一個人都會有自己的慾望，每一個人都在追求自己的幸福。慾望會成為我們的一種動力。這種慾望會促成文化、技術的發展，也會導致犯罪和戰爭。慾望對我們非常重要。我們會追求自己的幸福，雖然會遇到很多的困難和糾紛，但我們不應該放棄自己的慾望和追求。正像赫思嘉所説的：“今天我累了，不能想了。明天再想吧!”我們可以休息，但我們決不能放棄。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇15

愛是博大的，它能容納百川，它能滲透一塊堅固的巨石，它又如一杯香氣四溢的茶，你越細細品味，你也就越能品出它的香味。

叢飛，這個曾經感動中國的人物，這個曾經贈送物品和300萬元的人，這個幫助過178名貧困學生的人，在病危時竟沒有人看望的人坦然地説：“不要責怪他們，我已不再需要醫療。”這是何等的寬容，也許有人會説這是叢飛的品格，但我卻説這是叢飛心中愛的表達。因為愛心是博大的。

愛心不是覆水難收。有人説，愛心就像一盆水，潑出後將不再收回。我卻説，愛心本來就不像水，因為愛心可以傳遞，愛心可以容納一切。也許，有些人認為愛心只講付出不求回報，我説這是肯定的。

愛心永存，我心永恆。

曾經説着一些令人感動的事，曾經讀着一些令人感觸頗深的文章。想到愛心，就想起一篇文章。文中記敍了一位小姑娘和她的媽媽向因為火災失去了媽媽的小強捐贈物品的經過。

開始時，小姑娘只捐些自己不想玩或是已經舊了的玩具，經過小姑娘媽媽的`勸導：“捐贈時，需要捐贈對自己，對別人很重要的物品。”年幼的小姑娘思索了一會兒，又問了一句：“媽媽，捐贈的物品可以要回嗎?”媽媽説：“當然不可以。”小姑娘靜靜地思索着，終於含着淚，牽着自己媽媽的手跑向小強，對小強説：“小強，我把媽媽給你了，今後你就有媽媽了。”説完小姑娘便跑出了人羣，哭泣着……

當然這對於我們來説，這小姑娘是多麼的幼稚，可從她身上，我們可以看出小姑娘的內心是多麼的美好。愛心是無價的，愛心是永存的，只要我們心中充滿愛心，這個世界將會變得更加美好。

真的，愛心真如一杯茶，你愈品時它愈濃。它可將每一個心靈融化。即使品一口也能品出茶的清香，品出一個人的品格的美麗，乃至一個人的魅力所在。

叢飛的一句話，小姑娘的一個動作和一句稚嫩的話語，我們可以品出他們的人格美和心靈美。沒有太多的理由，都源於愛心的作用。

愛心永存，我心永恆，世界也會因愛心而變成美好的人間。

我們共同期待着充滿愛的世界。

我們暢想那裏山清水秀，那裏鳥語花香。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇16

如果沒有以前的革命烈士，如果沒有以前的鮮血，怎麼會換回我們新一代的輝煌成就?所以，我們應該感謝以前為了新中國成立而犧牲的英雄們。《十月圍城》就是一部將近70分鐘的激烈的捨生取義的交鋒站。

《十月圍城》剛剛上映。我是懷着惴惴不安的心情看這部電影。《十月圍城》這部電影講述了孫中山在1905年10月15日要舉行一次會議，長達一小時的會議。為了保護孫中山不被刺殺，商人李玉堂與一些人士一起投入到了這場戰爭，犧牲了許許多多的青年，終於安全將孫中山送回了廣州。

正是因為殘酷，冷血的場面充滿了悲劇色彩，正是因為每一位英雄充滿了愛國之情，正是因為每一位演員都完全投入到演習中。我為這部電影而哭了足足四次。王復明的頑強，方紅的勇敢，李重光的堅持使我催淚不止。

看完這部電影后，我被從賭徒到革命志士，父子之情，主僕之情，同志之情所深深的感動了。這所有的“情”完美的融合在一起，變成了每一箇中國人家國天下的大情懷。這部電影它沒有説教式，沒有口號式語言，卻能把愛國主義表現得如此自然流暢，水到渠成。我認為《十月圍城》它已經讓每一位觀眾們在不知不覺中經受精神洗禮，它使我感受到了博大的愛國情懷。

我敬佩電影當中的每一位英雄。如果沒有他們不屈不撓，英勇頑強，哪來我們的今天?今天這些沒好的日子是無數中國同胞用自己的鮮血和生命換來的。難道我們不應該向他們學習嗎?雖然，現在的中國已經變得繁榮富強了，不用我們去打鬥。可是，我們要努力學習啊，要為國家的建設出一份力。因為，我們也是中國的一份子。

我謝謝《十月圍城》樸素的情感展現，謝謝它展現了英雄最為人性化的一面，謝謝它讓我明白了愛國，保護國家是每一箇中國人的'責任!

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇17

滾滾長江東逝水，浪花淘盡英雄!“飛奪瀘定橋”、“巧渡金沙江”對於我一直都是寫在語文課本上的故事。作為教育系列活動的一部分，信息學院黨總支組織大家觀看了再現這一歷史壯舉的史詩大片。紅軍萬里長征的艱難險阻，軍令大於天的革命信念，飛渡瀘定橋，13根光禿禿的鐵索和下面水流湍急的大渡河，一部英雄兒女的革命讚歌讓紅軍長征的歷史從未如此震撼過!

1935年5月下旬，紅軍來到大渡河畔。27日清晨，中革軍委令黃、楊率紅4團從安順場出發，沿大渡河西岸向瀘定橋奔襲，全程320裏，3天趕到。部隊一天一夜走完240裏，29日凌晨6點，準時到達指定地點。跑完了這240里路，等待他們的又是什麼?是光禿禿的13根鐵索和一場以死相搏的惡戰!終於體會到“飛奪”的意境。面對僅剩下13根鐵索的瀘定橋，由22名戰士組成的敢死隊，冒着守軍的炮火，一邊鋪橋板，一面向前逼進。黃開湘站在橋頭坐陣指揮，楊成武帶着第2梯隊緊跟在敢死隊後面。經過激戰，終於奪取了瀘定橋。這一驚天動地的革命壯舉，是中國共產黨和紅軍譜寫的壯麗史詩，是中華民族偉大復興歷史進程中的巍峨豐碑。

“艱難困苦，玉汝於成。”歷史是不斷向前的，要達到理想的彼岸，就要沿着我們確定的道路不斷前進。通過觀看以史實為基礎的飛奪瀘定橋驚心動魄的長征故事，感悟了偉大的長征精神，從長征精神中汲取了前進的力量，努力拼搏，奮勇向前。

人無精神則不立，國無精神則不強。俗話説，喊破嗓子，不如甩開膀子，我們應把這種敬意落實到行動上。只有落實到行動上，才能對得起革命先輩的付出，才能讓長征精神得到傳承和弘揚。自覺用長征精神砥礪意志。人生的道路不會一帆風順，充滿波折和坎坷，當遇到困難和波折時如何克服，尤其需要堅忍不拔的意志品行。用長征精神來砥礪意志，會讓自己的意志更堅，心理承受能力更強，對於克服困難，經受挫折考驗都裨益良多。所以，當在工作生活中遇到困難時，要善於用長征來照一照，用長征精神來振奮我們的精神，鼓舞我們自己的士氣。千方百計走好新的長征路。

長征永遠在路上。當前，我們國家所進行改革開放事業其實就是在走新的長征路。同樣，新的長征路也不會一帆風順，而是各種困難交織。正如我們通常所講到的，改革進入深水區和攻堅期後，剩下的都是難啃的“硬骨頭”，這些難啃的“硬骨頭”其實就是新長征路上要戰勝的`困難，要跨過去的坎。把對長征的敬意落實到行動上，就是要在長征精神的感召下，不畏艱難、披堅執鋭、勇往直前，在的新長征路上不斷創造新業績，取得新勝利。

一言蔽之，對長征表達敬意，不僅要心動，更要行動。只有真心行動起來，長征精神才能幻化成現實中的強大力量。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇18

高爾基先生説過：“書籍是人類進步的階梯。”書中含着許許多多的知識，他會在你遇到困難時，伸出手，無條件幫助你。

讀書，可一讓你增加知識，讓你變得更加有才華，可以人你在寫作時得到靈感，不會在中途大腦之路——不知道寫什麼東西好;還可以懂得許許多多的人生哲理，幫你擺正人生道路的方向盤，使你的人生變得更精彩!

在生活中我們常常會遇到許許多多的你難點，而在書中可以學到許多小竅門，而這些也許可以幫助我們解決這些小難點。我們通過讀書，不僅可以使生活變得豐富多彩，過的更充實，而且還可以學會許多小竅門，這豈不是一舉兩得!

讀書是一種娛樂的方式，他能使你的心情變得更快樂。在書的海洋裏遨遊也是一件快樂的事情。書就像一棵大樹，樹裏有個樹洞，每當我難過的時候，只要在樹洞裏坐坐，我就感到開心和快樂，悲傷而難過一下子就不見了。

我閲讀，我快樂，這句話説得一點也沒錯。讀書讓我體驗到許多未知的世界，通過讀書，讓我們成為一個有風度有情操的快樂讀書人。

讀書好處多!我愛讀書!

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇19

想必大家都知道《童年》這本書吧。它是俄國高爾基寫的，用第一人稱敍述的，主人公是阿遼什卡。全文講述了阿遼什卡從三歲至11歲這一時期的艱苦童年生活，從“我”的母親投奔“外公”家寫起，到“外公”叫“我”去人間結束，生動的再現了19世紀七八十年代的生活。這本書裏刻畫了，許多有個性的人物，快樂的“小次岡”，熱情的“好事情”。勇敢正直的阿遼什卡，善良樂觀的“外婆”，自私殘暴的“外公”，貪婪的“舅舅們”。

阿遼什卡的父親是一個正直善良的人，他在外公家中最親的人那就是“外婆”了，阿遼什卡的童年經歷了長，常被外公毒打的疼痛，每當讀到這是我的眼淚從臉龐流了下來。因為他們的家裏比較窮，所以阿遼什卡撿破爛賣錢。告訴我們要珍惜錢，不要浪費它。

本文敍述了阿遼什卡從小心地善良，是非分明，敢愛敢恨，他勤於學習，刻苦耐勞，嚴峻的生活，將他的鍛鍊成長為一個剛強，有力想有作為的人。他不畏艱難阻險，即使在窮途末中也要笑着去面對困難的精神品質，深深的激勵着我，讓我學會了笑對人生、笑對困難。

給我印象最深的是阿遼什卡的外婆，因為她心慈心軟，聰明能幹，熱愛生活，對事情都很忍讓。她如一盞燈照亮了阿遼什卡，那獨自、孤涼的心。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇20

這是我來到江漢學校的第三次遠足。對於從小就嬌生慣養的我，遠足就像紅軍的長征。還記得第一次遠足時，我的腳又酸又痛，腳底磨出了幾個大水泡，甚至腳趾裏都有了血絲，但我仍舊還是堅持下來走回了學校。

但是這次，我卻沒有堅持下來。由於穿錯了鞋，鞋底很硬，剛走了不久，我就感到腳不舒服，也沒多在意。但是在走上大堤之後，我能明顯感覺到腳底早已長出了兩個大水泡，我很擔心，擔心自己堅持不了，因為路程才剛剛開始。我告訴了同學我的現狀，那位同學為了幫助我，於是將耳機給了一個我，讓我一邊聽音樂一邊走，這樣可以好受一點。

戴上耳機後，我果真發現舒服多了，於是心放了下來。然而還沒過多久，我就發現狀況更嚴重了，音樂已不能使我減輕痛苦。於是我將耳機還給了她，自己則一個人慢慢地走。不一會兒，班主任發現我掉隊了，急忙詢問我。之後，班主任為了照顧我，陪着我一起走。我很感激班主任的關心，但又想到自己可能堅持不了，而且害大家都擔心我，終於，眼淚在眼眶裏打轉，但是為了不讓大家發現，強逼回了眼淚。

水泡令腳底疼痛難忍，但我還在堅持，一直相信自己能克服。但心卻是慌的，因為我知道自己的真實狀況，雖然我強撐着，讓別人知道我還好，但我內心卻已接近放棄的邊緣。班主任好像看出了什麼，問：“走不動了嗎?”我只好回答是。於是班主任連忙讓黃主任將我用車載到休息地點。休息了一會兒後，我仍想着繼續走，於是用腳後根走路，為了不再掉隊，我在大部隊之前就出發了。

可是不久之後還是被超過了。這時，班裏的兩個同學告訴我，班主任和黃主任都在找我，還以為我不見了。我很害怕。我站在那不知所措，當班主任找到我時，他沒有責怪我，他讓體育老師將我送到國中部休息處，讓我隨他們一起回校。這時，我知道，我真的不能和同學們一起到達終點了。

坐在國中部的休息地點，看着他們歡笑，但我卻感覺自己格格不入。風雖不大，我卻感覺很冷。

在回程途中，腳底仍然很痛。當走過鐵路時，太陽出來了，身體開始出汗了，可是心依舊是冷的。

這次遠足，給了我很大的教訓。讓我明白了，無論做什麼事，都要準備充足。如果將遠足比作長征，我便是一名掉隊的士兵，最後的結果只有死路一條。

這次我雖敗了，但下次我一定能成功。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇21

山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈。這是當年劉禹錫寫的《陋室銘》中的兩句話。不錯，龍虎山之所以出名，是因為一代天師張天師隱居和煉丹之地。名為龍虎山是因為山門口有兩塊大石頭，一塊像勇猛的白虎，一塊像騰飛的蛟龍。

龍虎山兼有小桂林的美稱。今日看去，果然名不虛傳。

龍虎山中，最著名的要數無蚊村和千古之謎墓崖羣了。

無蚊村，真的沒有蚊子嗎?進去看看就知曉。找了半天，果然一隻蚊子也沒有。但是，老鼠、蒼蠅卻隨處可見。為什麼沒有蚊子呢?因為那兒有一種奇特的植物，會散發出一種醉人的香氣，人和家畜聞了沒事。如果蚊子一聞，就會一命嗚呼。不過，當地也有傳説：因為張天師住在這兒，所以蚊子就沒有了。可見這裏人對張天師多麼崇拜!

看完了無蚊村，就去看看千古之謎墓崖羣吧!

據説，在龍虎山的一座山峯旁，四面環水，到處是斷崖絕壁，山上有很多洞穴，裏面有很多棺木，可科學家們就是不知道古人是如何把棺木運進洞的。我想，説不定以前人們發明了一種可以向上飛的東西，把棺木運進去的吧!再説這規模，這裏可是中國最大的古墓羣之一，不亞於武夷山。當然，想要看到棺木，還要坐竹筏。

坐竹筏對我來説可新鮮了。首先，要穿好救生衣，以防萬一;然後腳要踩在竹筏的.縫隙邊上船;最後，我們起航吧!上了竹筏你得光着腳，因為竹子就是竹子，它中間有空隙，會漏水，會把你的鞋襪弄濕。龍虎山腳下的水碧清，澄澈見底。一陣陣風吹過，涼爽至及。把腳放在水中，那種舒服的感覺，不是言語所能表達的。山上有很多怪石，有的像一把金槍，高聳入雲;有的像害羞的小姑娘，關着門不出來;還有的像大地之母，閃爍着慈愛之光……其中最絕的就是象鼻山，好似一隻大象，耷拉着腦袋，在低頭呻吟，可有趣了!

夕陽西下，我們伴隨着潺潺的流水，依依不捨地離開了龍虎山。大自然真是鬼斧神工啊!創造了這麼多神奇的傑作。下次有機會，我一定要再來飽覽祖國的大好河山!

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇22

孤身枯坐，會議往前，這才覺得大半年來，只為了愛，——————盲目的愛，————-而將別的人生哦意義全盤疏忽了。第一便是生活，人生必須生活着，愛才有所附麗，實際上上並非沒有為了奮鬥而開的活路;我還未忘卻翅子的扇動雖然比先前已頹唐的多······

——————題記

魯迅主張:“為了真理要敢愛、敢恨、敢説、敢做、敢追求!”

涓生和子君，雖然生在民國，但依然被封建禮教所壓迫和束縛着，他們為了真理，勇敢的去反抗了。

涓生愛子君，仗着她逃出寂靜和空虛，他們作為熱血青年，不顧胞叔和鮎魚須為代表的反對，毅然的真愛，子君就是涓生的繆斯女神，涓生就是子君的真命天子，他們期望着愛情的美輪美奐，共同去打造愛情的豐碑，他們相信彼此的堅守，他們堅信着愛情的無堅不摧。

“我是我自己的，他們誰也沒有干涉我的權利”，子君願意通過愛情把自己的心靈和ròu tǐ，不自己的一切一切獻給涓生。她只知道，花瓣的美麗，也許蜜蜂蝴蝶干涉不了。但它總要有花萼的承託。理想是偉大的，然歲月也是無情的，精神的充實和靈魂的嚮往總須有物質的供給，人必須生活着，愛才有所附麗。

涓生對愛情的大無畏，陸續和幾個自以為忠告，其實是膽怯或是嫉妒的朋友絕了交。沒有瓜藤，瓜怎麼可能長大，在愛情面前，涓生做的那麼激進。明心地知道，愛情必須時時的更新，生長，創造，然他們卻想努力地凝固那一段安寧和幸福。

如果用花朵和果實來比喻愛情和婚姻。花朵是很美好的，玲瓏，美麗，燦爛與喜悦，讓人視覺、味覺上如痴如醉，那理想般的美麗，成為人生中一道光環般的風景。花而實，愛情誕生出婚姻，果實沒有花朵那種絢麗，它承載着實實在在的責任，他已不僅僅是精神上的無無限追求，更有了責任的承擔。

涓生和子君的悲劇，留給我們的是遺憾和心寒，那樣的時代，不管是誰的生活，都是一場苦難。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇23

轉眼間，我的孩子已進入了中學，成為了一個住校生。相信每個家長都和我一樣把孩子視為掌上明珠，不想孩子離開，而現在是不得不讓他(她)們走上獨立之路。有的家庭一星期讓孩子回一次家，離家遠的孩子經常回家就沒那麼容易了。無論何時，我們這些做家長的無時無刻都關注着他(她)們的成長。但我們應試着放手，讓他(她)們去學着自己長大。

我的兒子離家是很近的，每星期都回家。最近他讓我讀了一本叫《目送》的書，我深信大多數的家長都和那個身為母親的作者一樣。從幼兒園，國小，國中，我們都是看着孩子長大的，情況大同小異。幼兒園，孩子很依戀我們家長，進那扇大門時是又哭又鬧，但我絕不可能去拉他回來，如果不這樣，他未來的路就無法走得太遠。在國小，我的孩子同於作者的兒子，我送他上學，離別時他都是三步一回頭，五步一招手，雖然只分別半天，但那時孩子都還是與我有難以割捨之情。現在國中卻有些不一樣。

我的孩子確實獨立了，但不論他“行市”到什麼程度，他都要在家長的目光下成長。現在孩子們似乎已沒有那麼多的留戀，就像文中的兒子，回頭越來越少，招手越來越少，這意味着曾經的親情也有可能變淡。也許我們的管教很嚴厲，也許我們的嘮叨很煩人，這些都會讓孩子產生厭煩情緒。但他(她)們畢竟還需要一些應有的“束縛”，孩子們應想想：家長為他(她)們做了很多，沒有家長的教育，自己的成長之路絕不會很正常，甚至會誤入歧途。

可是，我的兒子對這些方面的認識還不夠透徹，我們都需要互相瞭解。

作為一個家長，我也需要反思。我們也有老去的父母，我們小時似乎也與書中兒子差不多，我們好像也是與家長漸行漸遠，到現在把精力放到了下一代身上，沒有什麼時間再去眷顧老人。我們就應思考，我們的孩子會不會在未來也是這樣，讀了《目送》，我不希望人們心中神聖的親情是這樣一個循環。我們這些家長，不也是在父母的目送下長大的嗎?

彼此應該更主動了解的，是我們這些大人。我們也許尚未搞清楚孩子的內心世界，但是我們可以給他(她)們引路。就像作者一樣，過了很長一段時間，孩子都要離我們遠去，我們毫不例外地目送他(她)們。不管那個遠去的背影回不回頭，招不招手，只要我們彼此還掛念着對方，能在遙遠的地方傳遞愛，我們家長就能滿足。但這樣的前提，就是要填平現在我們與孩子之間所謂的“代溝”。多一次交流，多一份理解，多一點温暖，這關係到我們和孩子現在以至將來的幸福!

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇24

推開吱呀作響的木門，似乎看到兩個少年追逐着，跑向了時光的盡頭。

雙生的彩虹，有着一樣的外貌，卻相反的顏色。進一和芳菲，進一和小弟，小弟和母親，訴説着這樣浪漫卻有點小不可思議的事情，他們都小的很燦爛，像是被大雨沖刷過後顯得空靈澄澈的天空。

電影中的那首歌，似乎帶着一點淡淡的哀愁，吐不盡，訴不完。就像是進一和芳菲，大樹下兩個相伴而行的孩子，在彼此的生命裏留下了不可磨滅的痕跡，或許悲傷或許快樂，或許捨不得。是那個站在陽台上，很難過並哭泣着的女孩子，是那個大雨天在窗前靜靜思念的男孩子。我喜歡那束黃玫瑰，淡淡的，暖暖的，就像是芳菲的微笑，真切的，平淡的，像是冬天裏的一米陽光。“你在這裏，等我回來”站在陽台上的進一，向樓下看着，芳菲靦腆的笑着，那是進一對於世界的最後一眼，是最温暖的一次，其實，在心裏，他早已經回答了女孩，“我等你“。

再來説説小弟。和普通的孩子一樣，渴望好奇者外面的那一大片天地。認真工作的父親，對於什麼都説剛好的母親，還有就是那個很優秀的哥哥。而他，只是那個頭扣一個玻璃魚缸的，到處尋找新鮮事物的孩子。印象深刻的那一次，父親因為哥哥而大發雷霆，然後卻對着他發火，理所當然的眼淚和委屈。讓我感動的一幕，哥哥抱起了弟弟，也安慰着自己。頭頂上路燈灑下的光束，如同蜂蜜色般的温暖，籠罩着進一和小弟。

再來説説那對夫妻，在那個年代，是那麼平凡的`一對夫妻，牡蠣的勞作為了家，也為了孩子，為了能夠有更好的生活。有着優秀的大兒子，和調皮的小兒子，生活中會有那些磕磕碰碰的不順心，但一家人也都挺了過來。如同那場暴雨一樣，進一的病無疑給這個價帶來了難以言説的傷。父親一向是言語強硬，不帶感情的。那一幕，他看着患病的兒子在看書，伴着無力的聲音和讓他揪心的咳嗽聲，我看到了這個男人軟弱的一面，他也會害怕，害怕失去一個那麼優秀的孩子，他也會心疼，心疼自己毫不知情的兒子。“下來吃宵夜吧”説完，她便轉身了，亦或是他害怕被兒子看到他研製那個閃爍的淚光，也或許不想讓孩子看到懦弱的自己。拋開別的不説，這對夫妻也是讓我很感動的。那雙小牛皮鞋也好，那枚戒指也好，能夠緊緊握着彼此的手去面對以求就是幸福。我深深的記得，那隻拿掉戒指後卻留着很深的印記的男人的手，那沒戒指也許不需要很多錢，但一顆心，足矣。女子發現他手上的機制沒有了，無言，那一刻，安靜的聽不到任何聲音。輕輕地，把她的右手覆在他的左手上。沒有戒指，他們雙手合十，不需要戒指，他們也是最親密的愛人，用生命去守護的這意義，早已超越了那暗淡的戒指。

那條巷子，那個招牌，那個奔跑的孩子，那個抱着吉他輕輕吟唱的少年，那個操着一口上海話的老爺爺，那些模糊的身影，那些斑駁的光影。

我關上那扇關於你的記憶的門，那段回憶會塵封，我只記得，歲月如歌。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇25

如果説，母愛是耀眼的太陽，帶給我們生命最熾熱的光芒，那父愛就是浩瀚的天空，將世間的一切都包容在內，深邃、寬廣，默默的賜予我們無窮的力量。

假如在產房外，你正焦急的等着孩子的出生，但隨之而來的事，卻迎着你的面潑來了一盆冰冷的水，出生的男孩是智障，孩子的母親也是因為難產而去了天堂，當時的你必須覺的命運不公，隨之頹廢。但有一位父親，卻忍受着喪偶之痛，用妻子的死作為動力，將孩子撫養長大。

這位父親就是影片《海洋天堂》中的父親。他從事於一家海洋館，喜歡游泳，卻因自我的四肢不便而放棄。但一向留在海洋館工作。不知是不是遺傳他的基因，兒子也喜歡游泳，所以經常帶她的兒子來海洋館游泳，兒子的智障也為自我和海洋館帶來了歡樂。

兒子不能生活自理，成為了他的心頭痛，心想：“自我走後，留下這個孩子該怎樣辦?”在多次思考之下，他覺得應當教孩子做最基本的事情。從最先的如何穿衣服，到最終為自我煮雞蛋，他在兒子的表現中得到這個決定是正確的。

偶爾從兒子的口中得知，兒子很想變成一隻海龜，和父親一齊到大海里去游泳。他就瞞着兒子做了兩個海龜殼，直到兒子生日時一齊去海洋館游泳。明知自我已不能在下水游泳，但為了兒子，他盡力舒展自我的四肢，在水中遨遊。不久之後，他離開了自我最愛的傻兒子

父親生前為兒子做的任何事，温暖着兒子的心靈，成為兒子一輩子最好的導師、良藥。影片的最終一幕，兒子坐在海洋館的游泳池旁邊，用深邃的眼神望着游泳游泳池裏的水，彷彿看到父親為他戴上龜殼，滑稽的游泳動作，看到父親對他那“信任”，你必須能活的很好的微笑。傻兒子的臉上泛起了笑容。

也許上天會給你一個不完美的孩子，但只要你用愛心、用真誠、用職責心，那這孩子必須會成為你的幸福，你的驕傲。要記住，雖然這個孩子不能與正常孩子相提並論，但總有一天，他會做出普通人做不出的成就!

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇26

一、如何學好高一生物

記筆記、勤背誦尤為重要

指導教師：哈六中新高一生物備課組組長白晶

學習生物首先應該培養學習興趣。例如嘗試用生物知識解釋生活中的現象，既有趣又實用。另外，記筆記、勤背誦在學習生物中尤為重要。背誦中，不能只機械地背筆記，要結合教材的講解，重點的圖一定要看、要懂，要聯繫知識點。背會後及時做題，並嘗試背一些題目，記一些常用理論。

二、教你三種常用的生物記憶方法

生物學科雖然在中學課程中不是主要學科，但是生物學是二十一世紀最有發展前景的學科之一，它作為自然科學領域的帶頭學科，將會有極大的發展空間;另一方面，人類社會在新世紀面臨的人口、糧食、資源、環境和健康問題將更加突出，而這些問題的解決，都將在很大程度上依賴於生物科學的進步;而且生物學在大學聯考理科綜合試卷中佔有舉足輕重的地位。因此，我們沒有理由不學好生物。下面是清華大學附屬中的老師對學好高中生物學的一些建議：

1. 掌握基本知識要點，“先記憶，後理解”

與學習其它理科一樣，生物學的知識也要在理解的基礎上進行記憶，但是，高中階段的生物學還有着與其它理科不一樣的特點。

對於大家學習了許多年的數學、物理、化學來説，這些學科的一些基本思維要素同學們已經一清二楚，比如：數學中的未知數 X 、化學中的原子、電子以及物理中的力、光等等。而對於生物學來説，同學們要思考的對象即思維元素卻是陌生的細胞、組織、各種有機物和無機物以及他們之間奇特的邏輯關係。因此同學們只有在記住了這些名詞、術語之後才有可能掌握生物學的邏輯規律，既所謂“先記憶，後理解”。

2. 弄清知識內在聯繫，“瞻前顧後”、“左顧右盼”

在記住了基本的名詞、術語和概念之後，同學們就要把主要精力放在學習生物學規律上來了。這時大家要着重理解生物體各種結構、羣體之間的聯繫，也就是注意知識體系中縱向和橫向兩個方面的線索。

如：關於DNA，我們會分別在“緒論”、“組成生物體的化合物”和“生物的遺傳和變異”這三個地方學到，但教材中在三個地方的論述各有側重，同學們要前後聯繫起來思考，既所謂“瞻前顧後”。又如：在學習細胞的結構時，我們會學習許多細胞器，那麼這些細胞器的結構和功能有何異同呢?這需要大家做了比較才能知道，既所謂“左顧右盼”。

3. 深刻理解重點知識，讀書做到“六個W”

對於一些重點和難點知識，大家要深刻理解。如何才能深刻理解呢?大家讀書時要時時思考“六個W”。這六個W分別是：

Who —→ 誰或什麼結構

What —→ 發生了什麼變化或有什麼

How —→ 怎樣發生的

When —→ 什麼時間或什麼順序

Where —→ 在什麼場所或結構中發生的

Why —→ 為什麼會發生這樣的變化

大家在思考中經常將這六個W連起來思考肯定會有不小的收穫。除了上述三點以外，同學們還要堅持在學習中不斷探索適合自己的學習方法。用辛勤的汗水和科學的方法一定可以換回優異的生物學習成績!

三、過來人與高一學生談如何學好生物

各位同學：

大家好!很榮幸在這裏分享我在高一這一年的生物學習心得體會。

關鍵詞一：方向

從最簡單的方向開始——明確自己在學的是生物而不是其他學科，無論是對教材的學習還是做進一步的練習鞏固都必須從生物學的角度分析問題。深層一點來説是結合實際，分析自身的學習能力而設定一個精確的方向。也就是説找出自己哪些地方需要加強基礎學習、增加練習量，又有哪個知識點可以增加練習難度、適當拓展學習的。

有了方向，才能不至於在這個名為學習的森林中迷路。

關鍵詞二：目標

在一個綠草如茵的足球場上，選手正帶着球朝着前方——他意識裏的正確方向努力跑去。他做得很好，可問題就在這兒了——他拼命地跑，卻沒發現在這個足球場上沒有球門，Goal。所以，無論他多努力、多有方向感都只能是徒勞。沒有Goal(目標)的方向註定是一個錯誤，沒有Goal(目標)的方向將永遠失去它原有的價值。

——只有一個解決辦法，樹立目標，然後把“球”踢到Goal裏面去。不過要注意，目標不可以只有一個，目標要有階段性。

關鍵詞三：方法

方法跟方向很相似，但方向者，非吾所謂方法者。方法跟方向是一脈相連的，不過方向是一個大概的映像，而方法是一種細緻的描繪。

我的方法分為四個步驟：

首先是課前預習。可以具體分節預習;也可以在一個學期開始前將整本書自學一遍，再配上一本合適的練習冊(所謂合適是指基礎性，在這個階段切勿追求難!)。

然後是課中聽講，要懂得充分運用自己的感官去抓住重點。

接着是課後作業。要求要獨立完成和及時完成，在及時的基礎上獨立才是最有效的鞏固。最後是課餘運用。生物是一門很貼近生活的學科，不妨用自己所學到的生物知識解釋一下生活中遇到的各種生物現象。

只有掌握正確的方法，才能將你的方向和目標發揮出最大的價值。

關鍵詞四：興趣

雖然很老套，但還是要説的——興趣是學習一切的老師。只有對生物感興趣了，你才能將以上三點運用得淋漓盡致，進而生物才能學得好。

關鍵詞五：堅持

誰能笑到最後就必須看誰能堅持到最後了。

時間，恰如流沙一般，從我們的指隙間逝去。你們——經過會考的篩選、磨練後，成為了一位高中生;而我們——經過一年的學習、體驗後，成為了一個高二生。“重點中學高一新生”這一閃爍着耀眼光輝、充滿着無限希望，同時又意味着更多的責任的名詞兒從我們身上飄向你們，請穩穩地接住，牢牢地抓住，好好地護住，讓它綻放更炫目的光芒!

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇27

時間一天天流淌，是誰辜負了流年的記憶?時間推着我們一步步向前走，我們跌跌撞撞，流過血淚，灑過汗水，揮手告別童年，慢慢迎來了這一季屬於我們的青春——瀟灑而有些招搖過市。隨着年齡的直線上升，我們變得日漸成熟，這一季青春把我們的心慢慢變老，我們悲傷，我們含着淚也能夠繼續微笑;我們狂歡，大笑，等深夜已安睡，等風雨都濕透，不知不覺，只有滿滿的空虛與塞滿心口的落寞，我們莫名的流淚，莫名的憂傷。

不急不躁：先讀懂自己，弄明白自己這一輩子到底要什麼，理清思路，只有明白自己要什麼才知道自己該幹什麼。

婚姻不是人生的全部：一輩子能碰到一個真心疼你愛你的男人當然值得你去好好珍惜，倘若遇到不懂得珍惜你的人，你一定要學會放得下。

決不依附於他：即使他對你再好，這世界一半屬於男人，一半屬於女人。你的生命，並不依附於他。你人生的主角是自己，而他的出現，只是因為你選中了他。如果他離開，你還要將自己的戲隆重的演下去。你缺的，只是一個錦上添花的配角;不缺的，是來自自己生命深處的掌聲。

可以不夠美麗，但必須獨具特色：放眼望去，這個世界往往都是那些不太美麗又絕對獨具特色的女子最終磨練成魅力女人。信不信?

退可下得廚房，進可入得廳堂：要孝敬父母，學會照顧親人，當然也要懂得愛惜自己，儘量做一個懂營養、有修養、會保養能夠跟得上時代的女性。

獨立自主，但不自以為是：有自己的愛好，和自己獨立的空間，最好有一個自己喜歡的事業和不錯的收入來源。

學會自愛：想要得到別人的愛，首先要學會自己愛自己。一個連自己都不愛的女人，別人憑什麼來愛你?男人不會感激一個你為家庭而讓自己容顏憔悴的女人，他們要的是美麗動人，臉色紅潤的孔雀。

培養自己有益心身健康的愛好：儘量多結交有志同道合的朋友，有時間聽聽音樂，看看書、每天抽出時間練練瑜伽，做做健身操，或者出去跑跑步。

保持年輕的心態，度過完美的人生：女人不要隨着年齡的增長而喪失信心，更要學會做個享受生活，欣賞人生、品味人生、探討人生的優秀女人。保持年輕心態，度過完美的人生。

記住這麼一段話：

昨天，刪去。

今天，留着。

明天，爭取。

對的，堅持。

錯的，放棄。

你再優秀也會有人對你不屑一顧，你再不堪也會有人把你視若生命。

其實別人怎樣對你都不是最重要，最重要的是自己如何做自己。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇28

慈母手中線，遊子身上衣。臨行密密縫，意恐遲遲歸。歌吟母親的`詩文很多，相比之下，讚頌父親的篇章卻是很少。慈母嚴父像是一個定理模式，多年不變。在治理教育下一代時大多數是母親唱紅臉，父親唱黑臉。母愛如水，潤物細無聲，像楊柳風，吹面不寒。父愛像山，巍峨穩重，像樹遮風擋雨卻寡言少語。

而在背影中，朱自清先生撇開一切模式，用自然樸素的文字展現了一個在生活中常見但卻輕易被人忽視的一個小細節，從背影處着手將父與子的情感描寫的感人肺腑。從小的出口噴薄出滾燙情感總是能讓人心神激盪。朱自清先生將情感通過買橘子這一小事而展現出來，有父親對兒子的關心憐愛，卻不知道如何表達，只是執意要為兒子買些橘子在路上解渴。有兒子對父親的愛惜與心疼，看着父親臃腫的身體穿越月台時的艱難而掩面抹淚。有時愛真的會讓語言變得蒼白無力，變得無力承載愛的重量。

從一個傻的冒氣的小夥得知將為人父的狂喜與激動中，到產房外惴惴不安來往返回的身影，再到聽到第一聲啼哭時的心酸與幸福，在我看來一個男人才剛剛蜕變成功。歷史與生活把男人鍛造成隱忍，內斂的生物，有淚不輕彈，男兒膝下有黃金，有時更像枷鎖困住了情感的表達。曾看過很多的影視作品，父與子都是牛脾氣，犟的幾頭牛都拉不回來，在這時母親在旁邊焦慮的充當和事老，與其説給雙方找台階下，不如説給兩個不善於表達情感的大老爺麼充當感情的傳輸帶。時光從眼前靜靜溜走，事物在一點一點的變化。從依靠到脱離，從崇拜到看輕，對父親是一個痛苦的難以接受的過程。我的母親曾對我説父親向他抱怨過”以前我和他走在河邊，他總是用小手使勁把我往裏邊拉，生怕我掉進河裏，現在他怎麼變成這樣了”那是我聽了，有些觸動，卻不以為然，長大了嘛。二十歲左右，正是同樣的年齡，同樣的年少氣盛，同樣覺的父親迂，説話不漂亮。父親的一雙無所不能的大手，曾經曾把我高高的舉向天空，現在變的粗糙皸裂，力氣也沒我的大了。身材漸漸發福，頭上白絲見多。老對女人是一個殘忍的字，對男人卻更刻薄殘忍些。黑布小帽，黑布大馬褂，神青布棉袍，蹣跚的走到鐵道邊。買橘子一章沒有華麗的辭藻，只有樸素的文字，誠摯的情感。感情不需要太多花哨的東西，只需一句”天氣冷了，多穿點衣服”就能激起心潮，潤濕眼眶，而自己不需多言，只需在電話一旁，嗯嗯地應着。“但他終於不放心”。不放心，簡單的三個字，包含的卻太多太多的。兒行千里母擔憂。不管你有多大，在父母的眼中，你永遠是個孩子。

重讀，讀後感隨着生活閲歷增加也更深了。艱難的舉動，臃腫的背影，不僅模糊了兒子的眼，也讓讀者的胸口發悶，像一個人抽悶煙時，看着漸漸纏繞上升的煙時一樣陷入了苦悶的發呆中。

高中生讀基督山伯爵的心得收穫 篇29

打工的日子，有喜有憂，有歡樂，也有苦累，也許這就是打工生活的全部吧。我不知道多少打工的人有過這種感覺，但總的來説，這次的打工生活是我人生中邁向社會的重要一步，是值得回憶的。現在想來，二十四天的打工生活，我收穫還是蠻大的。我所學到的生活的道理是我在學校裏無法體會的，這也算是我的一分財富吧。

現今，在人才市場上大學生已不是什麼“搶手貨”，而在每個用人單位的招聘條件中，幾乎都要求有工作經驗。所以，大學生不僅僅要有理論知識，工作經驗的積累對將來找工作也同樣重要。事情很簡單，同等學歷去應聘一份工作，公司當然更看重個人的相關工作經驗。

就業環境的不容樂觀，競爭形式的日趨激烈，面對憂慮和壓力，於是就有了像我一樣的在校大學生選擇了假期打工。暑期雖然只有短短的一個月，但是在這段時間裏，我們卻可以體會一下工作的辛苦，鍛鍊一下意志品質，同時積累一些社會經驗和工作經驗。這些經驗是一個大學生所擁有的“無形資產”，真正到了關鍵時刻，它們的作用就會顯現出來。

大學生除了學習書本知識，還需要參加社會實踐。因為很多的大學生都清醒得知道“兩耳不聞窗外事，一心只讀聖賢書”的人不是現代社會需要的人才。大學生要在社會實踐中培養獨立思考、獨立工作和獨立解決問題能力。通過參加一些實踐性活動鞏固所學的理論，增長一些書本上學不到的知識和技能。因為知識要轉化成真正的能力要依靠實踐的經驗和鍛鍊

面對日益嚴峻的就業形勢和日新月異的社會，我覺得大學生應該轉變觀念，不要簡單地把暑期打工作為掙錢或者是積累社會經驗的手段，更重要的是藉機培養自己的創業和社會實踐能力。

現在的招聘單位越來越看重大學生的實踐和動手能力以及與他人的交際能力。作為一名大學生，只要是自己所能承受的，就應該把握所有的機會，正確衡量自己，充分發揮所長，以便進入社會後可以儘快走上軌道。

在這次寒期的工作中，我懂得了理論與實踐相結合的重要性，獲益良多，這對我今後的生活和學習都有很大程度上的啟發。這次的打工是一個開始，也是一個起點，我相信這個起點將會促使我逐步走向社會，慢慢走向成熟