《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文（精選16篇）

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇1

“我是為麪包而寫作的。”歐·亨利説。雖然歐·亨利是個著名的作家，但是他的生活依然拮据。也許正是因為這樣，歐·亨利常常關注社會底層小人物的命運，瞭解他們悲慘無援的處境和苦惱孤寂的心態。貧困算什麼?悲慘算什麼?苦惱算什麼?他們依舊幸福，因為他們擁有比財富更珍貴的——愛。

《麥琪的禮物》，讓我真正體會到愛能夠超越自我最珍惜的東西。聖誕節來臨，德拉為了給丈夫傑姆買個錶鏈配他最愛的金錶，剪掉自我最心愛的猶如瀑布般美麗的長髮，賣了20元替傑姆買了錶鏈。傑姆為了給妻子德拉買套梳子梳她美麗的長髮，當掉了自我最心愛的金錶，替德拉買了套梳子。當傑姆和德拉互換禮物時，彼此都驚呆了。梳子無法再梳美麗的長髮了，錶鏈也無法再配閃亮的金錶了，但是這時的他們是最幸福的，因為他們在分享甜蜜的感情。也許這是一個內含點點遺憾的故事，可無不透露點點的感動呢?!

《愛的犧牲》讓我真正體會到愛能夠超越自我最鍾愛的事業。一對追逐藝術的年青藝術家夫婦，背井離鄉到紐約去深造，卻因家境貧困難以施展報復。於是妻子為了生計中斷學琴去教音樂，丈夫停止學畫而去中央公園一邊畫畫一邊出售成品畫作。兩人雖然中斷了學業，卻都沒有離開藝術。然而，一齊偶然的事故讓事情的真相暴露出來。原先，妻子並沒有“教音樂”，而是為了丈夫能夠“賣畫”在洗衣坊燙襯衣;丈夫並沒有“速寫賣畫”而是為了妻子能夠“教音樂”在洗衣坊做燒火工。雖然同在一個洗衣坊，但是妻子在二樓，丈夫在一樓，所以他們一向沒有見過面。這樣，他們為了對方不放下藝術，製造一個美麗的謊言。嚴酷的生活雖然使他們都放下了最鍾愛的藝術事業，但他們的愛卻感人至深。

讀這兩篇小説好像是在嚼一隻橄欖，甜味中帶一絲酸澀，這也是歐·亨利小説的杯具藝術感。並且這兩篇小説都有出人意料的結局，但又在情理之中，貼合生活實際，從而造成獨特的藝術魅力，這就是著名的“歐·亨利結尾”。

羅曼·羅蘭説過：“感情，當它作自我犧牲的時候才是人生最寶貴的”。所以這兩部小説中的主人公都收穫了人生最寶貴的感情。歐·亨利的小説也讓我們看清楚了當時社會的黑暗和人與人之間的自私、冷漠，上層貴族階級的人們被金錢、利益衝昏了頭腦，沒有權利去感受愛。愛只有在社會底層小人物身上才能閃現。

愛能夠超越一切，這是歐·亨利小説所倡導的。歐·亨利渴望衝破黑暗，但卻無能為力，因而造就了他不朽的篇章，也帶給我們此刻人更多的對人性、良知、善惡的思索。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇2

打開第一頁，你便會被歐·亨利，這樣一位世界三大短篇小説巨匠之一的細膩的文字所吸引，又會被他那辛辣諷刺的描寫所折服。

歐·亨利將社會上那些巧取豪奪，坑蒙拐騙，利慾薰心，爾虞我詐的“上流人物”，“得意之徒”們的醜惡行徑揭露無遺。通過他們的種種表現，形象逼真，不拘一格地向讀者展現了“文明社會”的黑暗與滑稽本質，弱肉強食與天良喪盡的現實，並喻示在金錢萬能，唯利是圖的生存環境中，人性的異化和畸變。

然而在眾多對醜惡人性的描寫之中，也不乏許多使人肅然起敬的“小人物”，讓人對荒誕，滑稽的故事漠然一笑之後，感慨萬千。留給我印象最深的是《兩位感恩節的紳士》這篇文章，它讓我真正領略到了人性的魅力。

故事講了兩位美國紳士——其中一人根本不能稱之為紳士，他只能説是一個常年受飢餓折磨的窮人。在他們之間有個奇怪的約定——每年感恩節，窮人便會坐在聯邦廣場噴水池對面人行道旁邊東入口右面的第三條長凳上，等待着老紳士的到來。老紳士來了之後，會帶這位飢腸轆轆的窮人飽餐一頓。這就是他們之間神聖的約定。對老紳士而言，一頓飯錢簡直微不足道，但是，他卻從其中找到了助人的樂趣。而窮人的目的也並不完全是在於那頓豐盛的飯菜，更重要的是能使一位老人如自己所願。

這個傳統延續了九年之久，第十年的感恩節，窮人照慣例走在去約會地點的路上。可出乎意料的事發生了。半路上，窮人被一幢住宅的管家請進了門，並可以享受一頓豐盛的大餐。原來住宅的主人——兩位老太太，也有一個奇怪的傳統——在正午把第一個飢餓的路人請進門，讓他大吃大喝，飽餐一頓。但正因為窮人正在飽餐之時，他忘了和老紳士的約定。但窮人仍然去負約了，還裝出很餓的樣子狼吞虎嚥起來。儘管窮人那時只剩下挪動身子和呼吸的力氣。窮人吃飯後，老紳士付了賬，兩人便到了別。

故事的結局是——兩人在回家的路上都暈了過去，被送進了醫院。窮人是因為吃得太撐，幾乎撐破了胃，而老紳士，一位在前些日子還家財萬貫的富翁則是因為三天三夜沒有吃東西，身體脱虛，而在路上倒了下來。

讀這篇文章就好像是在嚼一隻橄欖，甜味中帶了一絲酸澀，讓人在漠然一笑之後，思索良久。

文中的主人公，充其量不過是兩個“小人物”，然而反映初等推己及人，相濡以沫的人性魅力卻是那些“大人物”，“權貴們”所無法匹敵的。

那位紳士身上散發着誠信的光芒，而那個窮人，儘管吃不飽穿不暖，沒有受什麼教育，但是他比任何受過良好教育的“權貴”都充滿魅力——那是人性的魅力，也許這很可笑，可是卻是不是多麼偉大，多麼令人欽佩。不求活得轟轟烈烈，但求真真實實，充滿意義，有所追求!

歐·亨利的作品就是這樣一個人性的舞台，各種人性的善惡美醜都會在這裏展現得淋漓盡致。但歐·亨利的作品更多的是教會了我懂得了我們要去關愛別人，這樣別人才會愛我們，正是有了愛，人與人之間才會相互理解，人與人之間才有温情。人與動物之間也是因為有了愛，動物才會信任人類，不傷害人類，與人類和平相處。愛的力量真的是很偉大的，有一首歌裏面就唱到了：只要人人都獻出一點愛，世界將變成美好的人間。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇3

歐.亨利是二十世紀初美國傑出的短篇小説家，被譽為“美國現代短片小説之父”，他與法國的莫泊桑、俄國的契訶夫併成為“世界三大短片小説大師”。他一生寫了300多篇小説，大都反映了美國社會下層人物的心酸而又滑稽的生活。這些作品以其幽默的生活情趣、含淚微笑的風格被譽為“美國生活的幽默百科全書”。

《麥琪的禮物》是歐.亨利短篇小説中最出色的一篇。文章通過寫德拉為在聖誕節給傑姆買件禮物，把心愛的長髮賣了，買了一條非常適合傑姆的手錶的錶鏈，而傑姆卻賣掉了手錶給妻子買了套漂亮的髮梳送給妻子做聖誕禮物。雖然彼此願望落空，但卻擁有更為温馨的愛，表現了貧困之中，無私的愛的美好純潔。它歌頌了小人物在貧困生活中的善良以及相儒以沫，儘管不無蒼涼的苦笑。小説也從另一個側面反映了平民生活的悲慘。

小説中儘管社會是無情冷酷的，平民生活是無奈悽慘的，但人性的善良和崇高在那樣的環境中更顯的震撼人心，更讓人感慨萬分。文章構思巧妙，寓悲於喜，形成“含淚的微笑”，結局出乎意料，而又在情理之中!

這篇短篇小説我讀過多少遍已記不清楚，但每讀一遍都會被文中主人公的無私以及他們純潔的愛所感動。他們的生活是那麼貧困，甚至連為對方買一件像樣禮物的錢都沒有，但他們心中裝着彼此，深愛着對方，以至於可以為心愛的人失去最珍貴的東西。如今的我們，不會再有買不起東西的尷尬，甚至可以説我們能隨心所欲的去購買任何一件自己想要的東西。是的，我們不再貧窮，我們不會再有德拉買錶鏈前的猶豫和痛苦，但像傑姆和德拉間那至純至真的愛，我們又有幾人能擁有?在物慾橫流的社會裏，純真的愛情離我們越來越遠，物質上的富有永遠也代替不了精神上的充實，試問，到底貧窮的是誰啊?真正可憐且貧窮的應該是那些揣着元寶尋找真愛的人。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇4

在歐·亨利的作品中，我們可以讀到最真實的生活，體會到最深刻的人性。歐·亨利為美國的短篇小説開創出一個新時代。歐·亨利善於描寫美國社會尤其是紐約百姓的生活。他的作品構思新穎，語言詼諧，結局會使人“感到在情理之中，又在意料之外”。

歐·亨利擅長結尾，美國文學界稱之為“歐·亨利式的結尾”。他善於戲劇性地設計情節，埋下伏筆，勾勒矛盾，最後在結尾處突然讓人物的心理情境發生出人意料的變化，或使主人公命運逆轉，使我們讀者感到一下子豁然開朗起來，既在我們的意料之外，其實又在情理之中，從而造成獨特的藝術魅力。用“含淚的微笑”形容歐亨利的風格是非常恰當的。

歐·亨利幾乎把小説的靈魂全都凝聚在結尾部分，讓讀者一開始就作者的描述中，似乎平淡無奇，但是不知不覺地進入情節，就像進入迷宮一般，直到最後，忽如電光一閃，給我們讀者最後一個驚喜。歐·亨利對此運用得更為經常，更為得心應手。在最後關頭揭開了故事中所有設置的懸念，被稱為“意料之外，情理之中”的結局。

描寫小人物是歐·亨利的短篇小説最引人矚目的內容，其中包含了深厚的人道主義精神。歐·亨利長期生活在社會底層，熟悉下層人民的苦難生活，同時也有過切身感受。因此，他同情窮人。在他的筆下，窮人有着純潔美好的心靈，仁慈善良的品格，真摯深沉的愛情。但是他們卻命運多坎，弱小可憐，食不果腹，身無居所，往往被社會無情地吞噬。這種不公平的現象得到很好揭露，其中隱含了作者的憤憤不平。歐亨利因為他本身是一個窮苦的人，因此他的文章主人公大多是一些貧窮的勞動人民，充滿了對勞動人民的同情。其中多為描寫一些小人物，描寫美國西部牧場，描寫那些死要面子，成天做白日夢的小職員，以及一些城市的騙子，和對拜金主義者的嘲諷。

儘管歐亨利對於社會現狀總有不滿，可他也沒有放棄希望，因此，悲慘的故事和人物總會有一個相對比較好的結局，也讓我們深深的體會到微笑裏的辛酸，諷刺裏的悲哀和無可奈何。 像《帶傢俱出租的房間》這樣的悲劇在歐·亨利的筆下是很少發生的。然而，意外的結局不能不經常依賴於某種偶然性，而太多的偶然性又不能不與現實產生距，所以“意外結局”一面使歐·亨利的小説顯示得趣味盎然，同時也使它們缺乏深度。

《最後一篇長春藤野》，主人公是瓊西、蘇、貝爾曼。文中作者着力挖掘和讚美小人物的偉大人格和高尚品德，展示他們嚮往人性世界的美好願望。最後一片葉子”的故事，讓我們着實為瓊西的命運緊張了一番，為蘇的友誼感歎了一回，為貝爾曼的博愛震撼了一次。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇5

法國著名的短篇小説巨匠莫泊桑最著名的小説名篇之一。這篇文章主要通過“我”一家人在去哲賽爾島途中，巧遇于勒經過，刻劃了菲利普夫婦在發現富於勒變成窮於勒的時候的不同表現和心理，揭示並諷刺了在階級社會中，人與人之間關係的變態情形。

在教學過程中，我不斷的思考，在當今的社會裏，這種以金錢和權力來衡量人與人之間關係的現象太多了，單純的去引導學生分析菲利普夫婦在於勒富的時候和窮的時候的不同表現和心理，學生是不是真的會那麼容易的明白，或者是不是真的能夠把學生引導到這篇文章的真正主題上來呢?因為現實生活中，中國古代的傳統思想，也就是增廣賢文裏所説的“窮居鬧市無人問，富在深山有遠親”，這種思想和意識，在人們心目中實際上已經形成了一種思維定勢，教師在引導學生認識菲利普夫婦的時候，就很難讓學生真正的認識到本文的題旨。因此，在引導學生學習這篇文章的時候，我特別注意強調于勒這一個人物形象在這篇小説中的重要性。

《我的叔叔于勒》的這一個題目，好像在告訴我們，這篇小説主要寫的人物應該是于勒，但是，在莫泊桑這篇小説中，對於于勒這一個人物形象的着墨並不多。于勒只是小説中的一個線索性人物。但是，值得強調的是，于勒其實也是這篇文章中非常重要的角色。也正是本文中的這一個線索人物的遭遇和經歷，才襯托出了菲利普夫婦的唯利是從，趨炎附勢。也就是説，文章中的所有的人和事，都與這一個線索性人物有着非常密切的聯繫。因此，對於勒這一個人的進行深入的分析也是非常有必要的。

那麼，于勒究意是一個什麼樣的人呢?小説中用這樣的一段文字來介紹了他，“據説他當初行為不正，糟蹋錢。在窮人家，這是最大的罪惡。在有錢人家，一個人好玩樂無非算作糊塗荒唐，大家笑嘻嘻地稱他一聲‘花花公子’。在生活困難的人家，一個人要是逼得父母動老本，那就是壞蛋，就是流氓，就是無賴了。于勒叔叔把自己應得的那部分遺產吃得一乾二淨之後，還佔用了我父親應得的那一部分。”確實，這樣的一個人，無論是在當時還是在現在，都無法得到家人和大家的同情的。這就有了大家所看到的于勒。于勒就是一個“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”。那麼，這種“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，是不值得我們同情的，我想不僅僅是在法國，就是在我們中國，這種行為也是極其不好的。于勒根本就沒有顧及家庭和自己親人的感受的利益，這時候，被菲利普夫婦和大家認為是一個“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，也是情理之中的。因為，于勒的這種行為，與我們傳統一貫所主張的“節約”觀念都是相違背的，都是讓人痛恨的。

于勒是生活在當時法社會底層的一個小人物，雖然年輕的時候的于勒“行為不正，糟蹋錢”，但是，老年的于勒，是一個可憐的人，他的“衣服襤褸”，臉“又老又髒，滿臉皺紋”，還帶着“滿臉愁容，狼狽不堪”，手也“滿是皺紋”。于勒在美洲的生活，是艱辛的。常年在外的他，飽經生活的折磨，受盡了人世的蒼傷，這是一個多麼可憐的人啊。對這樣的一個老人，這樣可憐的一個老人，就是出於對弱勢羣體的關注，出於一種人道主義精神，我們都應該去同情他，關心他，更何況他還是“自己”的親人呢?正如“我心裏默默唸道”的，“‘這是我的叔叔，父親的弟弟，我的親叔叔’”。這是從“我”幼小心靈裏發出的對親情的呼聲，也是對菲利普夫婦的行為、心理和靈魂的一種強烈的諷刺。

其實，造成於勒的生活悲劇，與于勒本人有着非常聯繫的關係。從小説的內容當中，我們還可以認識到，之所以在於勒被送往美洲之後，成了富翁，卻又成為一個窮光蛋，“討飯的”，一個靠賣牡蠣餬口的小販，這與于勒在年輕時候養成的那種“行為不正，糟蹋錢”的不良習慣，應該是有着非常密切的聯繫的。雖然莫泊桑沒有講到于勒為什麼會變成窮光蛋，但是，我們也可以想象，一個在年輕的時候“行為不正，糟蹋錢”的“壞蛋”、“流氓”、“無賴”，肯定不會有什麼好的習慣，再加上由於家庭的原因，于勒沒有受到過及時的良好的教育，他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習慣已經形成了，根本就是無法改變的。即使他成了富翁，有了很多的錢，可能由於他的這種“行為不正，糟蹋錢”的習慣，使得於勒又很快的變成一個大窮光蛋了。

從於勒的身上，其實給我們的啟示也是很多的。這其中，我覺得給我們最大的啟示就是，一個人從小應該養成一種良好的習慣，更不應該“行為不正，糟蹋錢”。這也是我們學習《我的叔叔于勒》這一課時，教師應該着重指導學生理解的一個重要的方面。因而，我們在同情老年于勒，窮於勒的時候，也要注意分析年輕時候的于勒，指導學生想象和分析于勒變窮的原因，同時，我們更要注意引導學生，讓學生明白、理解，年輕時候的于勒是不值得大家同情的。與此同時，大家更必須認識到，不能學習年輕時候于勒，使學生在將來的生活中，自覺的養成良好的行為和習慣。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇6

莫泊桑的小説一向是以精悍短小而出名，在其種.種的小説中體現了這一鮮明的特點。他用《羊脂球中》伊麗莎白?魯塞對祖國的深深熱愛，即使她自己身為一個妓女，但她自己內心中依然存在的那一顆熾熱的心，他以女主人公對侵略者的仇恨和蔑視。羊脂球曾因與普魯士人同在一所旅館居住為由拒絕過高尼岱，可想而知她根本不可能答應侵略者的無恥要求，然而她最終還是為了她親愛的“同胞”屈服了，崦那些道貌岸然的上流社會的旅夥，在利用她通過了普魯士人關卡之後徹底地拋棄了她，甚至還嘲笑她的犧牲行為。這不僅僅是一部反侵略小説，也不僅僅是一部歌頌下層人民愛國精神的小説，它同時也是一部諷刺、批判上流社會與侵略者同流合污的小説。羊脂球是莫泊桑笑筆下一個被出賣的英雄，一個有着貞德姑娘那樣的堅強意志和愛國熱忱的高大形象，那些與她同車的有錢或有權的“同胞”正像當年他們的祖先出賣了貞德一樣拋棄了她，這是一個民族的悲劇。

然而，作者從普遍人性的角度出發，認為發動戰爭的是統治者的政治手段，人民從中得不到任何利益。《瓦爾特?施那夫斯的奇遇》就是一篇以一名普魯士士兵為主人公的短篇小説。施那夫斯隨侵略軍進入法境之後，每天飽受思念家鄉和親人，以及擔心命喪他鄉的折磨。當他們遭遇法國游擊隊伏擊時，求生的慾望使他成了一名逃兵，於是，同胞變得比敵人更可怕，成為俘虜的念頭盤踞在他心中。飢寒交迫的施那夫斯潛入一個村莊，村民誤以為是大規模入侵，立即一鬨而散。他飽餐一頓之後昏然欲睡去，醒來時已被捕。明白自己的處境後施那夫斯再不感到有絲毫的恐懼，反為自己做俘虜的夢想終於實現萬分欣喜。小説以法軍向上級謊報佔結束，以此印證了法國佔敗的真相。

作者通過《俘虜》寫了自己的愛國主義思想，一文的故事發生在全民皆兵的雷代爾附近的莽林中。年輕的女守林人員貝蒂娜略施小計，便將在家中歇腳的六名普魯士士兵困在地窖裏。國民自衞軍起來，將六人俘虜。小説歌頌了貝蒂娜的勇敢和智慧，同時也嘲諷了法國在獎勵軍功時小題大作的作風。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇7

這個星期，我看了《莫泊桑經典短篇小説》。其中的故事有非常多，有《羊脂球》、《等待》、《幸福》、《項鍊》、《我的叔叔於勤》。他的短篇小説構思別具匠心，情節變化多端，描寫生動細緻，刻畫人情世態惟妙惟肖，令人讀後回味無窮。

其中，短篇小説《幸福》讓我記憶猶新。文章講的是一對法國夫妻去科西嘉島上旅遊，那是一個蠻荒的小島，這對他們來説，比美洲還要陌生，還要遙遠。一天，他們步行了十個小時之後，在傍晚時分，來到了一座孤零零的小屋跟前。接待他們的是一位老婦人，她神態端莊，衣着整潔。經過了解之後她是法國本土人，在那裏一個人生活了50年。接下來就是他們的一段談話，一段關於幸福的談話。

這個故事讓我懂得了如果要追求一樣東西，那麼我們就應該放棄金銀首飾、綾羅綢緞、風雅標誌、華麗軟榻以及帷幕垂垂、奢華的生活、香氣暖暖的閨房，甚至放棄一切所自己已有的東西。我們所夢想的一切，日日夜夜期待的一切，永遠希望的一切。其他的一切事情或者東西都無關緊要，只要得到想要的東西，拋棄一切都行。生活中，我們要學會放棄一些，這樣才能得到更多的一些。只要我們努力，肯定會得到。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇8

這個寒假我在老師的推薦下細細品味起《莫泊桑短篇小説集》。莫泊桑，全名居伊·德·莫泊桑，19世紀後半葉法國文學大師，優秀的批判現實主義作家，以高超的技藝把短篇小説藝術提高到空前的水平，被評論家譽為“明晰法語的典範”和“短篇小説之王”，與美國作家歐·亨利，俄國作家契訶夫並稱為“世界三大短篇小説家”。

莫泊桑患有嚴重的神經疾病，終身未娶，一生放蕩不羈，於1893年，在巴黎與世長辭，年僅43歲。莫泊桑生命雖然短暫，卻是法國文學史上絕無僅有的高產作家，一生著有中篇小説三百一十篇，另著有六部短篇小説，這在當時的文壇是絕無僅有的。

而這本書精選了莫泊桑不同背景創作的二十五篇名作——所有著名代表作均已包含其中，書中含有轟動當時文壇的最為出色的短篇小説《羊脂球》。《羊脂球》講述的是在普法戰爭期間，幾個逃離戰爭的人們。逃離者們從不同的地方來，聚坐到一輛馬車上，大家分屬不同的階層，在逃離過程中的表現自然各不相同。有趣的是：身份尊貴的人並不比別人有修養，比如老闆，居然還偷東西，佔完便宜就不認人等等。特別是高潮的地方，當需要大家作出犧牲時，那些所謂尊貴的人們沒有一個願意或敢於站出來伸張正義，不但不擔當甚至一點不願付出，反而鼓勵或慫恿他們都瞧不起的、身份最為卑微的“羊脂球”為大家作出犧牲時，在危機過後便忘思於前了。

在這篇《羊脂球》中，作者寫道：“黑暗中，羊脂球一直在哭泣，在兩段曲調之間，有時會傳出一聲她的嗚咽——那是她終於不能抑制的悲泣”。這是對主人公內心情緒細膩的刻畫描寫，反映出那個時代各個階層之間的關係，這種在自然中醖釀超凡的藝術風格對後世產生了極大的影響，在現當代的影視和運用。

由此可見，文學是多麼偉大啊!

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇9

莫泊桑的出身並不顯赫，“空殼貴族”並不是硬加的帽子，他的父親整日沉溺於酒色，後來雙親離異，跟隨母親生活的莫泊桑反而得到了母親的文學修養的滋養，為他後期的創作奠定了基礎。

讀莫泊桑的短篇小説，不難發現，他總是在描述故事，刻畫性格，而很少點明對生活深入的思考，當然他公務員的身份或許也對他的思想境界造成了一定的影響。所以，他在小説中要表現的思想往往是顯露而淺明的。莫泊桑在短篇小説中，幾乎很少接觸歷史的，政治性的問題，但他本人蔘加過一場戰爭——普法戰爭，他似乎是這場戰爭具有資格的描述者，他在書中表現出來的愛國主義思想和略帶民主主義的和平主義思想(好像有點繞)，可以説是他作品中最為嚴肅認真的精神火花了。

莫泊桑似乎對與自己相似的小人物，表示了人道主義的同情，與此同時往往伴隨着對資產階級上流社會的批判。他揭露的資產者的道德淪喪，家庭中冷酷的隔閡，又或許是為底層人物打報不平得較含蓄的表達與體現。他字裏行間透露出對無產階級人民的諷刺，又或更多的是憐憫。這一舉動無疑為他的小説增添了人道主義色彩。

在對人物的描繪上，莫泊桑不追求色彩濃重的形象，表情等過度誇張的情節，而致力於描繪處於常態的情感。他表現人物的手法樸實而極其注重寫實，他追求那樣一份真實中的獨特。在一篇短小的文章中，簡練並不等於粗略，他從中表現了一切儘可能豐富的生活內容，以小見大，由漸入深。

對於莫泊桑“説話説半句”的寫作習慣，我在表示他的恰到好處的同時曽不禁懊惱，或許可能是莫泊桑的寫作手法過於真實，而致使讀者不滿足於這樣的一個片段。或許這，也是他的高明之處吧。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇10

一羣把惡罷了出來的人，在各自的為自己辯護

一本講述被法律和道德壓制在內心的陰暗面被一瞬的火花所照亮，所擺到光明面的一羣人的故事。

神職者的勸世鮮師，到死也在堅持自己的信念，在老婆眼中最終只是一個老師，而不是一個父親。同樣的，勸世鮮師的學生，一個自我陶醉的熱血老師，也讓人作嘔的老師。真的有完美的人麼?有的只是在別人看來偉大的慾望或者叫做目標。

北原美月，原本應該是露娜希事件的殉教者，變為班上同學的發泄對象，一個被選出來的祭品。最終成為的是森口和渡邊的殉教者。

下村直樹，被母親慈愛的孩子，也是母親夢想投射的對象。不知道她是真的愛他，還是這只是自己投射出來的一個截體，有多少是為了兒子，又有多少是自身的虛榮。

求道者，一個被母親過度干涉的人，在母親的希望和自身能力的衝突中一個迷惘者。在最後也被自己唯一的安身之所背棄，在能去警局尋找自己的道路。至終都沒能找到自己的存在價值。

渡邊修哉一直把自己信奉到高高在上位置，信奉的只有自己。

傳道者最後短短的幾頁，讓渡邊和下村接受她的傳道。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇11

讀鐵凝的《哦，香雪》讀後感

《哦，香雪》是鐵凝小説早期有代表性的一篇，起先發表在1982年第5期的《青年文學》上，後來又收錄在人民教育出版社編寫的《語文讀本(高中版)》第二冊上，是廣大中學生喜聞樂見的作品。因此對該篇作品進行分析與研究有着比較重要的現實意義。 在文學作品中，小説最注重人物形象的構造，可以説，一篇小説的成敗就取決於形象。著名文學大 師老舍先生曾指出：“能憑空給世界增添幾個不朽的人物，這才叫創造。” 鐵凝小説《哦，香雪》正是抓住了這一點，成功地塑造了香雪等一羣農村姑娘對外面世界和新生活的熱切向往。其實，香雪僅僅才是中國廣大農村，特別是落後偏僻農村姑娘的一個縮影!作為一個有責任心和社會責任感的作家，必然以自己的道德良知去體驗生活、感悟生活和從生活中覺醒，魯迅先生不也是這樣嗎?他為民族的精神吶喊，他為民眾生活的擔憂，早已鑄造了他不朽的靈魂。

從這個角度上説，鐵凝小説《哦，香雪》中塑造的香雪正是以貧困農村的生活現狀為背景，以人們對新生活、新思想的一種渴望，體現了一個時代在發展中追求進步和文明的生活痕跡!是代表當時代新農村青年的開始覺悟，開始把目光投向農村、大山以外的世界。香雪為了一個自己嚮往已久的鉛筆盒而大膽地登上火車去拿一籃子雞蛋去換，且不想鬼使神差般地被關在火車裏。一個窮山區的小姑娘霎時間打破了永久的夢，坐上火車開始飛奔!她心中充滿了激動、興奮、恐懼和無助，這種十分複雜的心理狀況讓作者幾句話就寫得活靈活現： “香雪終於站在火車上了。她挽緊籃子，小心地朝車廂邁出了第一步。

這時，車身忽然悸動了一下，接着，車門被人關上了。當她意識到應該趕快下車時，列車已經緩緩地向台兒溝告別了。香雪撲到車門上，看見鳳嬌的臉在車下一晃。看來這不是夢，一切都是真的，她確實離開姐妹們，站在這既熟悉、又陌生的火車上了。她拍打着玻璃，衝鳳嬌叫喊着：‘鳳嬌!我怎麼辦呀，我可怎麼辦呀!’” 著名文學評論家雷達先生在《現當代小説鑑賞》中指出：“我們可以從多種角度來觀照現當代小説，比如，從時代生活與主題演變的角度;從人物塑造、情節設計和細節提煉的角度;從作家的主體意識、評價生活的眼光和藝術個性的角度;從創作方法、文體意識、風格流派和語言特色的角度，等等。”如果用這把標尺去窺探鐵凝小説《哦，香雪》的話，我們至少就可以從中學習和發現許多新的亮點! 從該小説創作的時代背景看，國家正是改革開放的大好時機，農村在經歷諸多苦痛之後也與成功順利接軌。將火車道通到台兒溝這個小村，特別是在列車時刻表上也多了“台兒溝”這一站之後，真正地讓山區人有了開放的思想，進而有了搞活經濟的眼光和頭腦，台兒溝的熱血青年們開始用山溝裏的土產品去交換遠方城市裏的新鮮玩意，其中最重要的是鉛筆盒、書包等文化用品，這巧妙地表達了山區人民希望得到外圍大城市文化的追求!這時時代發展的必然產物，也是社會發展中不可能逆轉的大局勢!是農村走向城市這一偉大主題的詳明寫照。這樣大的主題意識卻讓作者用細膩生動的語言展現的一覽無餘。比如她在文章開頭寫到： “如果不是有人發明了火車，如果不是有人把鐵軌鋪進深山，你怎麼也不會發現台兒溝這個小村。它和它的十幾户鄉親，一心一意掩藏在大山那深深的皺褶裏，從春到夏，從秋到冬，默默地接受着大山任意給予的温存和粗暴。 然而，兩根纖細、閃亮的鐵軌延伸過來了。

它勇敢地盤旋在山腰，又悄悄地試探着前進，彎彎曲曲，曲曲彎彎，終於繞到台兒溝腳下，然後鑽進幽暗的隧道，衝向又一道山樑，朝着神祕的遠方奔去。” 一部優秀小説的語言不僅僅是生動、鮮明、準確，還往往是富有音響、色彩和節奏等。像剛才這兩段裏的一系列動詞：“發明”、“鋪進”、“發現”、“掩藏”、“從……到……”、“接受”、“給予”、“延伸”、“盤旋”、“試探”、“繞到”、“鑽進”、“衝向”、“朝着”和“奔去”，可以説將鐵凝小説的語言風格明顯的體現出來。 文學作品也通常把教育作為主要功能，鐵凝小説《哦，香雪》可以激勵一部分山區有志青年，將生活的目光投向美好未來的生活;同時也告訴人們：改革開發的“大火車”早已衝進原始落後的農村，農村正進行着一場偉大的革命!

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇12

莫泊桑的出身並不顯赫，“空殼貴族”並不是硬加的帽子，他的父親整日沉溺於酒色，後來雙親離異，跟隨母親生活的莫泊桑反而得到了母親的文學修養的滋養，為他後期的創作奠定了基礎。

讀莫泊桑的短篇小説，不難發現，他總是在描述故事，刻畫性格，而很少點明對生活深入的思考，當然他公務員的身份或許也對他的思想境界造成了一定的影響。所以，他在小説中要表現的思想往往是顯露而淺明的。莫泊桑在短篇小説中，幾乎很少接觸歷史的，政治性的問題，但他本人蔘加過一場戰爭——普法戰爭，他似乎是這場戰爭具有資格的描述者，他在書中表現出來的愛國主義思想和略帶民主主義的和平主義思想(好像有點繞)，可以説是他作品中最為嚴肅認真的精神火花了。

莫泊桑似乎對與自己相似的小人物，表示了人道主義的同情，與此同時往往伴隨着對資產階級上流社會的批判。他揭露的資產者的道德淪喪，家庭中冷酷的隔閡，又或許是為底層人物打報不平得較含蓄的表達與體現。讀後感·他字裏行間透露出對無產階級人民的諷刺，又或更多的是憐憫。這一舉動無疑為他的小説增添了人道主義色彩。

在對人物的描繪上，莫泊桑不追求色彩濃重的形象，表情等過度誇張的情節，而致力於描繪處於常態的情感。他表現人物的手法樸實而極其注重寫實，他追求那樣一份真實中的獨特。在一篇短小的文章中，簡練並不等於粗略，他從中表現了一切儘可能豐富的生活內容，以小見大，由漸入深。

對於莫泊桑“説話説半句”的寫作習慣，我在表示他的恰到好處的同時曽不禁懊惱，或許可能是莫泊桑的寫作手法過於真實，而致使讀者不滿足於這樣的一個片段。或許這，也是他的高明之處吧。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇13

《無雨之城》讀書心得

我覺得《無雨之城》不錯的一個原因首先是它很真實。鐵凝不是在編故事，生活是什麼樣她就把它寫成了什麼樣。一個官運亨通的市長和一個小女子的婚外戀情，會有什麼結局?小説描寫得真實可信，在事業和愛情兩難面前，男人總是會選擇前者，毫不含糊。於是，狂熱的戀情終於煙消雲散。

小説中那些瑣碎的小事就象發生在我們身邊的日常生活，那些人物也有那麼一點熟悉的。

他們當初確也是一見鍾情的。相遇不久，他們便能心有靈犀，她正想他打他電話時，他的電話就打過來了，她問：“你為什麼要打這個電話?”他説：“因為我想到你會給我打電話。”瞧瞧這普運哲，是相當多情而且風流的。在第一次非工作往來的見面中，就在他的辦公室，“他突然攥住了她的手，然後他把她從沙發上拉起來，攬進了自已的懷裏。”在陶又佳看來，普運哲的眼光裏有試探，也有一片深情。

他會喬裝打扮“微服私訪”，在晚上利用幾個小時的空閒步行十幾裏來到陶又佳的住處幽會，這種舉動近乎瘋狂。到後來怎麼樣?普運哲為了把“市長”前那個“代”字去掉，一步步疏遠陶又佳。在兩個人最後那場戲中，普運哲變得那麼理智又絕情，把受傷的陶又佳趕下車，把她一個人丟在那個山路上。瞧他怎麼説：“你得下去!”“這很不成體統，一個市長徹夜不歸，拉回一個受傷的女人，可能嗎?!”

作者沒有硬給小説加上一個結尾，就象生活本身一樣自然，也許普運哲和那個40歲還沒結婚為了住房來找市長的女工程師又有一段這樣重複的戀情，小説裏有這種暗示的細節。他和女工程師相見時，小説寫道：如果不是眼前這位女士自報了年齡，普運哲怎麼也不相信她已經40歲。他不自覺在拿她和陶又佳比較，覺得她的年齡本應在陶又佳以下。

故事可能又從普運哲放在辦公桌上的糖果盒開始，他請她吃糖，然後他十分重視她無意中向他提出的意見，在市裏擴大草坪面積，然後，他認真辦了，然後他給她打電話告訴她去看市裏那些新的草坪……一切會多麼象他和陶又佳之間發生的故事啊!

陶又佳是個聰明女子，估計她不會再去找普運哲了，對於愛情的幻想，我想她大概已經沒有了。最可憐是普運哲的妻子，最不幸的一個女人，卻不懂得自已的不幸，那麼麻木地活着，壓根兒就是動物。普運哲愛過她嗎?當然不可能;普運哲關心過她嗎?沒有。生活中也不乏這種女人。

從小説裏看，普運哲會官運亨通的。

普運哲，如此多情，如此理智，又如此絕情!這就是男人嗎?

前段時間有點無聊，看了幾個晚上的電視劇，題目叫《銀鼠》。連續看了幾集，結果每一集我都能給它挑出毛病來，演員的演技姑且懶得去管它，光是它的情節就總有漏洞，我只要稍微推理一下，它就不可信，顯然是劇本寫作者硬拼湊而成的，而不是人物性格命運的必然發展。看了幾集再沒耐心往下看了。如今很多電視劇都這樣，粗製濫造而成，缺少精品。

為什麼如今的電視劇會缺少精品?原因恐怕是因為作者只是為了商業目的而寫，估計是沒有人寫電視劇會象曹雪匠那樣寫它個十年，增刪五次吧?我希望電視劇都是精品小説改編而成，而不是為了寫電視劇而寫成的電視劇。好小説都是作者因為生活積澱到了一定程度，到了非寫不可的地步才寫出來的，如果是為了寫小説而寫小説，當然很難寫出好小説來的。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇14

賈平凹長篇小説《秦腔》讀後感

想老老實實地記錄下自己讀完《秦腔》之後的所思所想。

是前天也就是週日開始讀的。其實這書是去冬就買來的，但一直沒有沒翻開過。我有一個習慣，一旦翻開一本小説，就一定會一口氣把它讀完，這裏的“一口氣”，是指再不穿插着讀其它的書，而且是儘可能地利用一切時間在最短的時間跨度內把它讀完。於是今晨兩點左右，就把《秦腔》讀完了。

今早勉強睜開眼把孩子安頓好去上了學。然後竟又忍不住翻開了從第一頁重讀了起來，“要説我，我最喜歡的女人還是白雪。”故事就是從這句話開始的，但是再讀的感覺比初讀更有味，因為故事中的人已經像老友一般的親切了，然後又讀了十幾頁。我想在接下來的時間裏，我一定會再讀的，因為它值得我去再讀。

説實話，前段時間是接連讀過幾部茅獎作品的，讀的時候也很過癮也很投入，但是讀後都沒有讓我產生想寫點什麼的衝動。從這一點看，是不是《秦腔》還是有一點過人之處的?不過也難怪，它畢竟是第七屆茅獎的全票頭獎之作呢。

很難界定書中的主人公是哪一個或哪一對，我覺得至少兩代人中都有，上一代是夏天義和夏天智這兄弟倆，下一代則是典型的三角關係人物——一女兩男——女主是白雪、男主是張引生及夏風。我一開始並沒有意識到張引生能佔據男主角的位置，但讀着讀着，卻發現這個大家眼中的“瘋子”是整個清風街最冷靜最清醒的一個人(這種清醒是帶着些卡夫卡式的，隱藏在他的那些怪異言行背後)。夏風則漸漸成了一個若有若無的角色，甚而發展成了一個令人憎恨的角色。

回過頭來想，小説最大的亮點其實也就在張引生身上了。他對白雪全身心的痴戀實在是讓人動容。他為她喜為她憂，為她哀為她怒，那樣純粹的愛真是世間少有啊。摘錄一段，故事開頭，當引生得知白雪嫁給了夏風之後，他“腦子裏嗡的一下，滿空裏都是火星子在閃”，然後是哭，“臉烏青，牙關緊咬，倒在地上氣死了”。回到家後，他還是那樣瘋狂，還有一大段內心獨白——

我回到家裏使勁地哭，哭得咯了血。院子裏有一個捶布石，提了拳頭就打，打得捶布石都軟了，像是棉花包，一疙瘩面。我説：老天!咋不來一場地震哩?震得山搖地動了，誰救白雪哩，夏風是不會救的，救白雪的只有我!如果大家都是乞丐那多好，成乞丐了，夏風還會愛待白雪嗎?我會愛的，討來一個饃饃了，我不吃，全讓白雪吃!哎嗨，白雪呀白雪，你為啥臉上不突然生出個疤呢?瘸了一條腿呢?那就能看出夏風是真心待你好呀還是我真心待你好?!

這樣振聾發聵的愛的表白多麼令人感動啊!

接下來的故事中，引生為了能在白雪身邊，自告奮勇跟着縣劇團去下鄉巡演;為了能看白雪一眼，他在深夜的街頭不知疲倦地為別人一圈圈地推磨;為了白雪，他和別人打架鬥嘴，也捱打捱罵，但他毫無怨言。他為自己能用一根木棍牽着白雪過河而高興，他為能擁有白雪的一方手帕、一張相片而興奮，他也曾因在夏天義的飯桌上能和白雪對飲一杯而激動，每一次與白雪的接近都令他心跳、顫抖。更令人感到震驚的是，他為了表白自己對白雪的愛的純潔，竟然能揮刀自宮!這種過激的舉動我們可以看作是他作為瘋子的本性的體現，但是，更深地思考，難道這種不計後果的犧牲不值得我們對他對這份深情肅然起敬嗎?

而與張引生相對照的卻是夏風對白雪似有實無的愛，他的愛是自私的，淡薄的，一點風吹草動就能將它摧毀的。他獨斷專行地要讓白雪放棄自己鍾愛的工作把她調到省城去陪他，當他得知白雪懷孕後，堅決地説“打掉，一定要打掉!”因為他擔心調動計劃受影響，甚至還説，“難道説我結婚就是為了兩地分居嗎?”在他得知孩子先天殘疾後，他冷血地將其遺棄於荒野，連頭都不回。這種赤裸裸的利己主義思想令人齒冷。從這一點上來看，他比甘心自殘的張引生不知要卑下多少!夏風所代表的世間的聰明男子們，真是令人失望!

白雪在書中應該説是個完美的女性角色，但是，似乎有這樣一個不成文的定理，古往今來，越是善良的與世無爭的女性，越是磨難多。故事結尾，她和殘疾的女兒被夏風毫不留情地拋棄了。這樣的悲劇上演了幾千年，令人唏噓，但卻也無解。我們試着猜想一下，接下去的故事會怎樣發展，白雪孩子的殘疾會得到徹底的治療嗎?夏風會幡然悔悟重新找回白雪嗎?答案是，可能性不大。

故事的主線大致就是如此了。

副線是兩條，一條是老村長夏天義面對農耕文化在清風街的日漸衰落時所做的苦苦抗爭。他為了讓村裏的稻田澆上救命水所做的拼力爭取，他對“七裏溝淤地工程”幾十年來愚公式的執著，他對村子裏撂荒地的憂心與奔走，都讓我們一次又一次地感動着。另一條線，老校長夏天智則代表了老一輩農村知識分子的精神境界，他熱愛民間藝術，為了秦腔的傳承嘔心瀝血，面對秦腔藝術的日益衰落長吁短歎，憂心不已。但這兩位老人的抗爭又都是無濟於事的，歷史的車輪滾滾而來，輾碎了他們的夢，他們的追求，也將他們逼向了逃不開的絕境。

在此之外，夏家眾多的子媳，更多的是以反面人物的形象出現的。他們有的懦弱，有的自私，有的好賭，有的好淫，仁義禮智信，全都“瞎”了。立體書寫的角色也有，特別是夏君亭，就是一個極富爭議的人物，他也一心為公，不謀私利，多方奔走，辛苦勞累，但是他卻有着這一代人的浮躁與短視，功利思想重，甚至有時不夠光明磊落。

有人統計全書中有名有姓的人就有158個，這讓我想到了曹氏鉅著《紅樓夢》。細一琢磨，兩者竟還是有許多相似處的。主線是年輕人的愛情悲劇，副線是大家族的衰落。要是再細琢磨，還應該有更多的相通處，留待日後慢慢考證吧。

這本書最大的特色不在於人物眾多，而是在於對上世紀九十年代鄉土中國的準確描摹，全面，細緻，真實，可感，暴露了許多當時農村固有的頑疾，它像是一部歷史檔案，記錄了那個特定年代的大沖突大事件。例如村集體經濟的衰微，繁重税費徵收中的官民衝突，計劃生育推進中官民智慧與力量的博弈，為發展農村經濟而不得已付出的土地的代價(修路佔地、修農貿市場佔地，甚至修公廁也佔地)，這種種矛盾衝突有的已經終結，有的還在延續，成為當代農村發展進程中一個又一個的必然。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇15

一次偶然的機會，我在朋友家的書櫃裏看到了一本《活着》，隨手一翻，它就深深地吸引了我，於是我就借回家細細翻閲。《活着》這本書的作者是餘華，浙江海鹽人，當代作家。餘華在八十年代主要從事先鋒文學化的寫作，實驗性很強。進入九十年代，他關注的重心逐漸轉向民間，開始對一些小人物進行貼近生活本身的觀察和審視，以平時堅強的民間視覺來反映艱難的現實生活，活着的艱難。

人們紛紛在這個叫做《活着》的故事中死去。一切就像一個巨大的詛咒，女兒、妻子、女婿、外孫，最後福貴只剩下自己和一頭也叫福貴的老牛。因為遠離那些動盪的年月，因為並未正真體驗過艱難和困頓，這個故事讓我有些戰慄。薄薄的一本書籠罩着“欲哭無淚的壓抑”。只是合上書本之後，內心似乎多了一些超越世俗的平靜。現實生活的無情與殘忍，遠遠比我們想象的還要寬廣，而活着必然要承擔諸多的痛苦，但是依然要堅韌頑強。

活着是艱難的，生存是充滿苦難的，當我們面對不一樣的苦難的時候，我們應該怎麼樣，這是人面對生命而不得不考慮的問題。《活着》這部作品通過展現一個又一個人的死亡過程，一波又一波無邊無際的苦難，宣揚了一種面對苦難生活、面對死亡的可能的態度。作為一個冷酷的作者，餘華不動聲色地讓我們目睹少爺福貴的荒誕、破產和艱難;然後又假惺惺的給我們一點點美好的希望，然後又在我們以為噩夢不再來的時候，餘華絲毫沒有猶豫，讓故事中的角色們迅速以各種方式死去，毫無徵兆，近乎殘忍。

老人福貴講訴了他的一生，從抗日戰爭到現在，經歷了無數的滄桑，也看到了許多人的死亡，而他仍活着，並且回憶。父親的死、有慶的死屬於人禍，母親的死、鳳霞的死、家珍的死為疾病，二喜的死是意外，至於苦根的死，似乎屬於一個故事。生命在不斷的接踵而至的死亡中，變得異常脆弱，而且越敍述，死亡之中冥冥不可臆測的成分就越大，就更能體會到命運的可畏和生存的不易。這種活着本身就是苦難，可憐的福貴只有無奈的面對，艱難的活着。

世上的苦難大多都是爭對最底層農民的，自然選擇傳統中的民間道德，因此他們都是善良、仁愛、淳樸、誠實、講義氣的。但僅有這些遠不足以使他們在苦難重壓下自適自足。在這些優秀品質之內，他們有着樂觀的心態，也正因為樂觀，他們往往承認苦難存在的同時，認可命運無可改變的同時，對未來尚存有可憐的希望。因此，福貴孤獨的晚年還對自己苦難的一身感歎到：“做人能做成這樣我也知足了。”他們的希望可憐而廉價，也許有的甚至有些自欺。但他們又能怎麼樣呢?他們固然不會認清自己的真實處境，也不會理解知識分子孤憤絕望的戰鬥姿態，但是如果連希望都沒有，他們又以什麼去面對無盡的苦難呢?

我不知道活着究竟是為了什麼，人為什麼而存在。但我認為一個人既然來到了這個世界，就一定有他存在的道理。故事中福貴的命運告訴了我們苦苦追尋一切不過虛妄而已，既然如此我們不如好好的過好自己的生活，走好自己的道路。人真的只是一種存在，他和萬物一樣並無意義，只要我們追尋和享受幸福就是活着的最大意義，如果失去了它，我們活着將會沒有絲毫光彩。所以好好活着吧，因為我們可能需要用自己的一生來追求幸福，用一生來看遍世界萬物，人生百態。

《歐.亨利短篇小説》讀書心得體會範文 篇16

《莫泊桑短篇小説精選》是法國乃至全世界着名的短篇小説家，有“世界短篇小説之王”的美稱。這本書收錄了《羊脂球》、《項鍊》、《我的叔叔于勒》、《菲菲小姐》等在內的三十篇着名的短篇小説。可以説，莫泊桑的小説，是一幅19世紀後半葉法國的社會風俗畫。其中，我最喜歡的短篇小説是《項鍊》。

女主人公是一個漂亮但是很貧窮的女人，是一個教育部小科員的妻子。一次，接受了部長舉辦的晚會的邀請。駱塞爾太太由於虛榮心作祟，花了很多錢定做了一條長裙，還向一個貴婦人借了一條項鍊。在晚會上，她成為做漂亮的女人，這使她很高興。但是，後來這條項鍊卻不慎在舞會上丟失，駱塞爾太太為了賠給朋友一模一樣的項鍊，四處去借錢，夫妻倆節衣縮食。就此開始了艱辛的生活，葬送了十年的青春。最後，當她在還清四萬金法郎欠款後，偶遇那位貴婦人朋友的時候，婦人朋友卻告訴駱塞爾太太那條項鍊其實是一條假的項鍊，最多就只值五百金法郎。

這個故事説出駱塞爾太太可怕的虛榮心，她就是為了她的美麗，而去借的項鍊，不慎弄丟了，結果才釀成這樣的後果。都是虛榮心在作怪啊!

其實，每個人都有虛榮心，尤其是女人，虛榮心很重的。不過有虛榮心也未必不是一件好事，不過要掌握好一個度，那就不會做出什麼傻事了。