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《圍城》讀書心得體會(通用27篇)

《圍城》讀書心得體會(通用27篇)

《圍城》讀書心得體會 篇1

“天下只有兩種人。譬如一串葡萄到手,一種人挑的先吃,另一種人把的留在最後吃。”這是我看錢鍾書先生《圍城》感受最深的一句話。

《圍城》讀書心得體會(通用27篇)

前段時間趁着無聊打發時間就把錢鍾書先生的《圍城》粗略的拜讀了一下。看的不是很認真,但是感受挺深的。這幾天因為要準備讀書交流會,所以又把這本書再次看了一次,兩次真的會有不同的感受。特別是這次我感覺自己從書中得到的更多,可能不太能理解書中主人公的感受,不能做到感同身受,也大概可以知道一點。

第一次讀這本書時,印象最深刻的還是這句話“城外的人想衝進去,、城裏的人想逃出來。”起初我還以為這只是被利慾佔據心靈的表現,後來縱覽全文之後,才知道,這句話是出自留洋學生,一個孤高清傲的女子,蘇文紈口中説出:她是在感慨愛情與婚姻,同時也在領悟那個時代的人生意義……

小説以方鴻漸的生活道路為主線,反映了那個時代知識分子的生活和心理的變遷浮沉。在感情上,方鴻漸是一個徹底的失敗者,在和他有過關係的幾個女人面前都是如此;對於鮑小姐,他失敗於無力抵抗,對於蘇小姐,他失敗於優柔寡斷,對於唐小姐,他失敗於無所行動,對於孫小姐,他失敗於沒有判斷力。雖然説圍城存在,但大多數感情的圍城都是他一手造成的。但同時,他也是承認自己的失敗的,當他拿到了克萊登大學的假學位,卻不肯以假亂真,實際上就承認自己做了賊,做人還是強勢一點好。

整本書中,除了他對唐小姐的追求尚顯出些他試圖征服命運的思想外,其餘的只是方鴻漸徒勞的思想鬥爭和軟弱的行為罷了。所以也就有了如此悲涼的結局。我們生活中也是處處有着圍城,我們都是被困在城中的人,無形的城太多了。只是錢鍾書先生把30年代的這座城具體形象化了,讓身處21世紀的我們看清了書中城中之人的喜怒哀樂、悲歡離合,説得如此那般真切其實也是為了使我們看清我們身邊同樣的一座圍城。現如今的社會,競爭激烈,存在的明爭暗鬥、勾心鬥角比書中更加激烈也更兇險。同學朋友之間的友誼和競爭、家庭裏的親情和壓力、社會上的各種壓力壓得我們透不過氣,我們出生開始就有着形形色色不可逾越的諸多圍城。我們能做的不是隨遇而安,我們需要反抗,需要去拼搏,與命運作鬥爭,只有這樣,我們的這座圍城才不至於是困擾我們,説不定可以變成我們的烏托邦呢!

的確,我們生活中也是處處都有“圍城”,事業,愛情,家庭,學習,生活都與這座圍城密切相關,看你自己如何取捨。人性本惡亦或是人性本善?這都交由我們自己去探究。

只有一點,我覺得我們是不能改變的,就是身處這樣一個大世界,不管人心不管世道如何險惡,重要的是我們始終要保持一顆善良單純的心。雖然很多事實證明,這是不太可能的,但是我堅信:只要我們自己想,沒有什麼是做不到的。“身處亂世,心亦不變”。我們現在還沒有踏入社會,還沒有真正嚐到社會的滋味。在學校裏我們也不能迷失自己,與人交往我們不能見人就掏心掏肺,但是至少要真誠相待。我自認為在這方面做的還是不錯的。不管是誰,我覺得只要我真心真義對你,時間久了你也會一樣對我。做人這樣,做事情又何嘗不是一樣的道理呢?做事情我們絕對不能心存僥倖,一定要踏踏實實老老實實去做好,去盡全力完成上面分配的任務。

書中的方鴻漸是一個典型的知識分子,出身小富家庭,留過洋,沒什麼理想,不善交際,一介書生,也很單純,這個故事到最後給我們呈現的無疑是個悲劇,起初,我以為方鴻漸和蘇文紈會是一對,可惜現實很殘酷,方鴻漸不喜歡蘇文紈。這讓我想起了路遙的《平凡的世界》,好像外人看似很般配的一對往往走不到一起。最後方鴻漸和孫柔嘉成了一對,他們都是很單純的,他們經常為很瑣碎的小事爭吵,這是生活中非常常見的,兩人都不願意認輸,小氣,斤斤計較,剛開始談戀愛的時候,大家都向對方展示好的一面,浪漫,收起自己的脾氣,一旦在一起,柴米油鹽,朝夕相處,矛盾自然爆發了,圍城心理,是人性吧,這也是這部小説能引起廣泛共鳴的原因。現實生活中又何嘗不是這樣,現在80後結婚有多少是能如自己所願的,很多都有來自親友雙方父母的因素,最後都不得而終。其實我不夠資格在這裏説到感情,畢竟自己少不更事,但是自己身邊這樣的例子也是很多的。所以我也有一定發言權,他們很多都是被房子和金錢弄得不能走到最後。

看完圍城,我總有一種很壓抑的心情,總覺得回味悠長。以後有時間一定再讀一遍,看看是否會有更多不一樣的感受。是否可以給我其他啟發。我也推薦大家可以去看看這本書,説不定可以讓正困於心的你得到一些意想不到的收穫呢?

《圍城》讀書心得體會 篇2

早就聽説錢鍾書先生的語言幽默風趣,於是趁着這假期稍微空閒的時光,選讀了《圍城》一書。

看《圍城》首先給人印象最深的便是裏面人物語言的風趣睿智。整本書處處都有新奇形象的比喻,這些比喻或諷刺或幽默,總在適當的時候出現,給小説的敍述輸入新鮮的血液,彷彿給那炸土豆條抹上番茄醬一般——令人百般回味。當然純粹的搞笑不是什麼新奇的事情,而《圍城》語言的高明之處在於:它在給人一笑之後還可令人百般品味,在風趣的背後是豐厚的內涵。例如“對於醜人,細看是一種殘忍,除非他是壞人,你要懲罰他”一句,乍一看讀者臉上必定是一笑,然而細細品味之後,你會發現你不得不由衷地認同這一句話,越加品味便越能覺得其哲理之所在。

上面是初看《圍城》時對文字的感觸。而當看完了全文時,我又不得不對人物的命運有所思考。最後鴻漸的命運可以説是當時一些知識分子的命運的真實寫照。他有着一種特有的淳樸。這可以從他買假學證時候的心理活動中看出,雖然作假,但是卻依然在心理上保持着正直,以讀書人的道德標準約束自己。而他買完假學證之後,卻不去使用它,因此只在三閭大學混到了個副教授的職位。相比之下,那些買文憑並且厚着臉皮拿出來的人的醜惡嘴臉可見一斑。不得不説這是對黑暗社會的一種真實寫照。

而另一段反映現實的地方,則是他們去三閭大學路上的所見所聞,以及同行的人們的所作所為。公路站長的只認外表穿着,司機的暴躁,李梅亭的乘機倒賣藥品,無不顯示着社會的空虛,以及人們思想觀念的落後與污濁。相比之下,鴻漸倒是有一種特別的可愛了。

而小説描寫鴻漸在上海生活的兩段,其中在戰爭之下,人們的思想卻是麻木的,依然聚會玩樂,上層社會人們的生活依舊腐朽,諷刺意味更為濃重了。

總之,初讀《圍城》一書,以上便是一些膚淺的感受,或許,其中有些更加深層次的含義,要隨着時間的推移,以及日後的細細品味才可以得出吧。

《圍城》讀書心得體會 篇3

很早就聽人説“城裏的人想衝出去,城外的人想衝進來”這句話,懷着一種一窺其究的心裏翻開了圍城。它是一部極具諷刺性的長篇小説,也是一副栩栩如生的市井百態圖。作者通過主人公方鴻漸留學回國(不如説是遊學),相親,戀愛,找工作等一系列事件,運用幽默辛辣的筆鋒,把一個個人物形象展現的讀者的面前。作者是站在一定的高度而俯視着這個社會,毫不掩飾的揭露出了人性的醜惡和生活的真實性。

圍城無疑是在告訴我們什麼才是真實的生活。方鴻漸和孫柔嘉的相識是個偶然,所以結婚也是偶然,那麼婚姻就是隨機的!不管用什麼詞來形容婚姻,瞭解自己的婚姻才是最真實的。在沒有結婚之前,人們都想借助愛情這把鑰匙打開婚姻的城門,用婚姻這座城堡守住自己的愛情,但是進去的人卻會發現,不知道自己什麼時候把鑰匙弄丟了,不用鑰匙也可以進去,這時愛情早已昇華為親情了。

作者以圍城做書名,就是想告訴我們不僅婚姻像圍城,人生,生活,職業等等更像圍城。

不知道圍城用意何在,但是它是一本智慧之書。未婚者把它當做一個跳板來了解婚姻,已婚者把他當做一面鏡子,時刻審視自己的婚姻!那麼圍城裏的人,事,情,昨天有,今天有,明天同樣有!

《圍城》讀書心得體會 篇4

圍城,初讀圍城這兩個字還以為是寫武俠小説。後來讀完圍城之後,才知道是寫現實生活。

在序章中。錢鍾書説,他寫的是現代中國某一部分社會、,某一類人物。看完後知道是寫戰爭時期的一批到外國留學的年親人。講述他們的愛情問題,工作競爭,生活的壓力。主人公方鴻漸一開始對於感情、生活充滿了遐想、嚮往,當它成為了別人的丈夫時卻發現多麼的無趣,又嚮往以前的自由,也印證了書中的一句話“城裏的人想出城,城外的人想進城”

生活就是一座圍城。在圍城裏的人面對這各種壓力:學生面對着學業壓力,剛剛畢業的學生面對着新的壓力:畢業後怎麼生活,面對社會等等。在書中作者也描繪着一個剛畢業的人物——方鴻漸。方鴻漸是一個頗有知識的青年人。他不斷的想成為一名在社會中的名人,但是他經不起誘惑,總是被誘惑的惡魔勾走。就是他的性格才產生了他的種.種決定。

方鴻漸拿着假畢業文書,並不他想騙父母,而是被圍城迫着騙父母。他面對着假文書被識破的壓力,不斷的掩飾,爾虞我詐,在社會中明爭暗鬥。他不能在這股暗湧潮流中乘風破浪,只能屈服於這股大潮流,成為這座圍城下的扯線玩偶。身為一名高中生,看過《圍城》之後,我終於明白了——責任。婚姻生活中會不斷遇到讓人頭疼的問題,而解決這種問題的能力我們是還不具備。在婚姻生活中的責任就是能夠在這股暗湧潮流中乘風破浪,來去自如的,對家人和朋友負責的能力。

從《圍城》中我明白學校為什麼禁止同學之間有男女關係,因為這種男女關係在我們這羣高中生中像一羣瘋牛,不由我們所控制,我們在這關係中往往需要依靠別人替我們去解決,我們也往往會在這種關係中闖下大禍,最後我們總會一走了之去逃避,剩下一堆爛攤子讓我們的父母,老師去解決。婚姻本來是對雙方美好的事,但這種美好需要我們有能力去維持,去保護。這就是我在《圍城》中的婚姻所理解的責任。

在《圍城》的剛剛開始中,方鴻漸面對着欺騙與誠實的抉擇,而他選擇了欺騙。對於欺騙的瞭解我們不能夠一概而論。在方鴻漸面對父母在假畢業證這件事中,確實是難以選擇。當初方鴻漸是這樣想的:如果不拿假畢業證回家,父母和自己在社會中會抬不起頭做人,就業難,婚姻難等等的問題會不斷的出現。但如果拿假畢業證回家,結果會不一樣。就業容易,婚姻也不難,父母也會自豪。但會面對被揭發的風險,被揭發以後面對的問題會比不納的嚴重很多。也許欺騙的結果會是好的,但也許是壞的如方鴻漸在後來被識破之後產生的種.種棘手的問題。所以我們面對欺騙的態度在不同問題上應該持有不同的態度。這是我在《圍城》中理解到的。但我會選擇儘量不欺騙,因為相信着誠實總會有回報的。有很多人都指責方鴻漸這種拿假畢業證後來自食其果的做法。但當我們真正面對這種問題的時候我們能不能創造比方鴻漸更好的做法。其實選擇往往有百分之五十都是錯的,但我們注重的應該是做錯後補救的方法、能力。這才是我們值得去討論的。

圍城,圍城中的人想走出去,城外的人想走進來,走出去的人面對的又是一個圍城,走進來的人也面對的一樣,但人們總會在圍城中兜兜轉轉。因為有生活就有壓力,我們為什麼不能微笑着去面對壓力,試着衝向圍城的上方,可能圍城上是不一樣的天空。

《圍城》讀書心得體會 篇5

錢鍾書在文中塑造了方鴻漸、趙辛楣、蘇文紈、孫柔嘉、李梅亭等鮮活的人物形象。我印象最深刻的應該是故事的主人公方鴻漸,對於他,我更深的感觸應該説是同情。錢鍾書對方鴻漸的描寫可謂是出神入化,但最終卻為他選擇了一個悲慘的命運。方鴻漸出生在一箇中產階級家庭,強烈的好奇心促使他走入了圍城般的社會。在城中,他感受到了社會的不如意,但想要出去時,卻發現城門已經關閉了。抱着無奈的心情,他一頭鑽進了婚姻、事業和家庭的圈子裏。在婚姻的圍城裏,他愛上了博學多才的蘇文紈,但對方的漠然卻註定這是一場失敗的的單戀。頗有心計的孫柔嘉利用他的同情心,成就了他那並不美滿的婚姻。在事業的圍城裏,方鴻漸同樣也不如意,他經歷兩次轉系後大學勉強畢業。在岳父的資助下,他踏上留學之路,卻因無心學業而與一紙博士文憑失之交臂。為了搪塞岳父及家人,只好買了一張假文憑交差。生活所迫,回國後的方鴻漸和趙辛楣等人一同踏上了前往三閭大學的求職之路,學校雖地處偏遠,但絕非一方淨土。清高孤傲、無所作為的方鴻漸終於在十幾個知識分子間的勾心鬥角中敗下陣來。

方鴻漸的性格特點決定了他在圍城中的格格不入。方鴻漸自視清高,手持的卻是一張假文憑。自我感覺頗好的他,課堂效果卻死氣沉沉。正是他對自己過高的估計,使他越來越不如意,也使他在圍城裏陷得越來越深。他漸漸感受到了自己的無知,以及和別人的差距,轉而在心中築起了一座新的圍城,一座自卑的圍城。其實,這大可不必,只要能認識到自己的不足,虛心求教,並對生活的不如意微笑面對,那座虛幻的圍城也就自然消失了。生活中,也有人時常抱怨社會的不公,對生活比自己好的人十分的羨慕,萬分的嫉妒。與其嫉妒他人,不如踏踏實實做好份內之事,要相信,機會總是垂青於有準備的人。自視清高或一蹶不振,都不免使人走上方鴻漸的老路,抱憾終生。

還是那句老話,社會是圍城,城裏的人想出去,城外的人想衝進來。人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪,我們又何必讓自己的心態處於圍城中。

《圍城》讀書心得體會 篇6

讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘裏的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。活在那樣一個時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不願稍稍俯首,屈低自己的愛情。彷彿在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。

喜歡唐曉芙,那麼自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時説:“我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留着空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡着這個人!不喜歡當下很多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應該是必需品。但是這裏所説的愛情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情,而是的真愛!

從小到大,未曾接觸過愛情,並不僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時間來到,無需刻意尋找,刻意製造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!

方鴻漸自詡深愛着唐曉芙,後來跟其妻結婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什麼愛情,唐曉芙愛錯了人,幸而並沒有屈低自己的愛情!

配得上唐曉芙的,應該是這樣一個人,他不一定要多英俊,多富有,多有權勢,但是他一定必須沒有過去,甚至在被拒絕之後,他也應該為其終身不娶;他必須在思想和行動上一起愛她,甚至願意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只應該讓她相信自己,更應該讓他相信未來!

圍城裏還有一段話,甚是喜歡。

拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理説,從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄裏面的;而從壞的開始吃的人,理所當然應該比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄裏面最壞的。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。

現實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學會看到希望。但更重要的是,你要學會分清是非好壞!

《圍城》讀書心得體會 篇7

從《圍城》發表以來,就有好多人對方鴻漸提出不同的看法。有的報道説,方鴻漸就是作者的化身,甚至有的人還懷疑作者的博士學位是否也是虛構的。但無論如何,方鴻漸是個典型的知識分子形象這句話是無容置疑的。但正因為他是知識分子,而且是那種帶着玩世的態度處世又有點良心的知識分子,才構成了他一生的第一圈“圍城”。方鴻漸是有點虛榮的,有點玩世不恭的,但是,他又並不像辛楣一樣有真才實學,也不像韓學愈等人一樣完全昧着良心。他希望做個大人物,這樣的性格,似乎就決定了他的一生。

方鴻漸的第二圈“圍城”就是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸到底是個知識分子,在買假文憑之前,他也問問良心,他為自己起了的籍口:“父親是科舉中人,要看‘報條’,丈人是商人,要看契據。”假如方鴻漸玩世能夠徹底點那也好,可是他沒有像韓學愈一樣將他的假文憑發揚光大。以他自己的口氣,就是“説了謊話,還要講良心。”説謊就説謊嘛,講了良心這謊話就變得不倫不類了。既然講良心,就乾脆別買學位了。既然都不講良心了,就乾脆把學位發揚光大吧?害得自己當個副教授忍氣吞聲的,兩頭不着岸。

方鴻漸一生的第三圈“圍城”,我想沒有人會反對,是他在處理感情問題時候的玩世態度。蘇文紈在歸國的輪船上就表現出對方的愛慕了。可是方並沒有表達什麼。到後來鴻漸的博士學位鬧笑話之時,本來是外行看熱鬧,內行看門道的。蘇文紈一點就會破。蘇博士不點破,這擺明白了,是因為愛。可是方鴻漸還一頭栽下去,當起了一個愛慕蘇小姐的角色,與趙辛楣爭風吃醋,甚至在月亮底下“一吻定江山”,這都不無是他自己的錯誤。他以為玩世無所謂,但卻不知道是他自己破壞了自己與唐小姐本應美好的感情,流落到三閭大學裏去。與孫小姐完婚一起到上海打工後,他是被生活所迫,才拋棄了玩世的態度,如他自己所説:

撒謊往往是興奮快樂的流露,也算得一種創造,好比小孩子游戲裏的自騙自。一個人身心愉快,精力充溢,會不把頑強的事實放在眼裏,覺得有本領跟現狀開玩笑。真到憂患窮困的時候,人窮智短,謊話都講不好的。

這豈不悲哉?

《圍城》讀書心得體會 篇8

人生快事,莫如讀書。書是我們精神的巢穴,生命的禪牀。在伸手不見五指的夜晚裏,我回味無窮。想起《圍城》中的精彩語句,彷彿一隻餓狼在瘋狂地捕獵。

《圍城》一書是錢鍾書“錙銖積累”而寫成的,小説沒有明確的故事線索,只是一些由作者瑣碎的見識和經歷”拼湊”成的瑣碎的情節。作者運用了比喻手法,使文章變得生動有趣,語句十分幽默,使人忍不住要莞爾一笑。而且這本書具有諷刺的味道,與《儒林外史》十分相似。錢鍾書先生只用瑣碎的情節寫成一本如此受人喜愛的小説,真是高呀!

“夜彷彿紙浸了油,變成半透明體,它給太陽擁抱住了,分不出身來,也許是給太陽陶醉了,所以夕陽晚霞隱褪後的夜色也帶着酡紅。”這一句話用了比喻和擬人,“擁抱”,“陶醉”,給人以美的感受,把夜寫得如此富有生命。“這一張文憑,彷彿有亞當夏娃下身那片樹葉的功用,可以遮羞包恥。小小一方紙能把一個人的空疏、寡陋、愚笨都掩蓋起來。”呵,真幽默。一張文憑,就想到亞當夏娃,可見錢鍾書先生還想得真遙遠。“誰知道從冷盤到咖啡,沒有一樣東西可口:上來的湯是涼的,冰淇淋倒是熱的;魚像海軍陸戰隊,已登陸了好幾天;肉像潛水艇士兵,會長時期伏在水裏;除醋以外,麪包、牛油、紅酒,無一不酸。”這可真是本末顛倒呀!湯是涼的,冰淇淋倒是熱的,用幽默的語言批評這間西館的飯菜倒盡胃口,錢鍾書先生知識確實淵博,想象力也十分豐富。方鴻漸要去縣省立中學演講,可卻找不到稿子。慌忙中,只好三七二一地亂説一套:“海通幾百年來,只有兩件西洋東西在整個中國社會裏長存不滅。一件是,一件是梅毒,都是明朝所收的西洋文明。”“這春所鼓動得人心像嬰孩出齒時的牙齦肉,受到一種生機透芽的痛癢。”許多如此精湛、幽默的句子,都需要我們去好好品味,去感受作者那“一針見血”的寫法。

當然,無論書本如何妙趣橫生,都會有一致命的缺點。然而《圍牆》中的缺點不容易找到,需要用心感受,仔細地尋找缺點。我覺得《圍牆》中的一部分內容太過於瑣碎,絮絮叨叨,就像春雨一樣連連綿綿地下個不停。不過,這確實是一本佳作,是作者獨具匠心的作品。

要用內心去感受故事的情節,把自己的身心融進故事裏,隨着心情一起一伏,才能體會到故事的精湛。要用知識去品讀句子,品讀其中的幽默和諷刺。

《圍城》是一部使人忍俊不禁的小説,用內心,身心去品讀吧,你會受益匪淺的!

《圍城》讀書心得體會 篇9

有的報導説,方鴻漸便是作者的化身,乃至有的人還狐疑作者的博士單元能否也是虛擬的。但無論若何,方鴻漸是個典型的知識分子抽象這句話是無容置疑的。但正由於他是知識分子,並且是那種帶着玩世的立場處世又有點良知的知識分子,才構成為了他平生的第一圈圍城。他盼望做個大人物,如許的脾氣,彷佛就決定了他的平生。

方鴻漸的第二圈圍便是給他帶來多災多難的假學位。方鴻漸究竟是個知識分子,在買假文憑以前,他也問問良知,他為本身起了的籍口:父親是科舉中人,要看報條,丈人是販子,要看契據。以他本身的口吻,便是説了假話,還要講良知。撒謊就撒謊嘛,講了良知這假話就變得不正經了。既然講良知,就爽性別買學位了。既然都不講良知了,就爽性把學位發揚光大吧?害得本身當個副傳授飲泣吞聲的,兩端不着岸。

方鴻漸平生的第三圈圍城,我想沒有人會否決,是他在處置情感成績時刻的玩世立場。大概從第,圈圍城建馬上,就決定了會有第二圈圍城,就決定了會有第三圈圍城了。在誰人隨處是大人物的期間,做個大人物並非每個人都有本事的。然則他照樣盼望做個大人物,買文憑時,盼望本身可以或者使家翁感到燦爛門楣;買了文憑,又感到有損品德。要曉得,社會上只要兩種人可以或者混得好。

種是真正直寫的入,他們有他們奇特的能力,他們有他們崇高的情操。他們是由於他們近乎榜樣的活動,才博得別人的尊敬。而另種,則是完整相同的。他們用歪門邪道,撒謊時,可以或者令本身都騙過去。他們深有城俯,他們的行動活動偶然真是沒有良知可言。而社會上更多的,是後者,古往今來都是如斯。袁世凱用了若干手腕才當上大總統?乾隆是若何登上皇位的?就連如今的企業在商場上競爭,也用盡手腕,不是你死便是我亡。

然則,並非所有人面臨這些時都可以或者狠下條心的。多半的人都像方鴻漸樣,有那末一點的良知,有那末點的虛榮。他們隨處做君子,又不得隨處防備君子。他們也曉得世道的艱險,然則並無好好地去回收它。他們測驗考試去轉變,就彷佛方鴻漸想曉得韓學愈文憑的真偽,以此找回本身的公平同樣。熟不曉得,人家早就設定了圈套等他踩進去。

或者《圍城》的文學代價也正在此。它寫出了人們不願意重視的,實在的社會情況。

世道的艱險,然則並無好好地去回收它。他們測驗考試去轉變,就彷佛方鴻漸想曉得韓學愈文憑的真偽,以此找回本身的公平同樣。熟不曉得,人家早就設定了圈套等他踩進去。

或者《圍城》的文學代價也正在此。它寫出了人們不願意重視的,實在的社會情況。

《圍城》讀書心得體會 篇10

現代人觀念開放了,對婚姻更加想的開,圍城進去的快,出來也快,熟悉了不久結婚,婚後不久又離婚,視婚姻如兒戲,這樣的人怎麼能夠理解愛的含義和生活的真諦?人海茫茫,兩個人有緣在一個圍城裏並不輕易,既然結婚了,就要相互理解,互相體諒,經營好這份愛,經營好一個家庭。大家都要相互謙讓,才不致讓對方有逃出去的念頭,試問哪些逃出婚姻圍城的人,你們都更好的找到幸福了嗎?你們回想往日的恩愛的時候就沒有後悔過嗎?

“城外的人想衝進去,、城裏的人想逃出來”。婚姻是這樣,工作何嘗不是如此?有的人幹一行愛一行,富有兢業精神,有的人頻頻跳槽,也難覓如意的工作,他們厭煩本職工作,老是覺得別人的工作如何如何好,吃着碗裏的看着鍋裏的,換了新的工作後發覺不是想象中的那麼如意,想起原來工作的種種好處。只恨世上沒有後悔藥賣,時光不能倒流。

就拿我們的幼教工作來説吧,在網上我時常看見這樣的一些文章,有的老師當初考幼師時覺得這工作挺神聖,走上工作崗位後,有的會認為來的錢不快,看着一些同學、好友進了黨政機關,權利帶來了實惠;一些人下海經商成功,經濟富裕。看着這些人別墅汽車、燈紅酒綠,心裏癢癢得十分難過,恨不得立馬辭職跳槽去撈一把。等到真的逃出去了才知道黨政機關並不是那麼好混,人際關係爾虞我詐,勾心鬥角;下海經商也沒那麼輕易,風險大,競爭激烈,壓得心裏崩潰時才想起幼教工作的種種好處,有雙休日,又有寒暑假,整天面對着一羣活潑無邪,天真爛漫的小朋友,心理也變的輕鬆快樂多了,也讓自己變的年輕了許多了。回頭再想想有這樣讓你愉快的工作,還為什麼要去羨慕人家呢?還有什麼理由不安心幼教工作呢?看着諸如此類的文章我不由的想説:同仁們,讓我們好好愛孩子,愛我們的幼兒園,愛我們的幼教事業吧。

最後,我要用錢鍾書愛人楊的話來結尾:“城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來,婚姻也罷,職業也罷,人生的願望大抵如此。”

最後我還想説一句讀後感,願我們能好好的把握好、珍惜好今天的生活,這樣我們的生活會更快樂更美好的。

《圍城》讀書心得體會 篇11

《圍城》通過妙趣橫生的比喻反應人們在生活中所受的壓力和束縛——圍城。

起初讀它的時候,彷彿在看一部電視劇。只覺得它的劇情很好而已。不過看到後來,我又才發現錢老先生僅用樸實易懂的詞句刻畫出一個個個性鮮明、活靈活現的人物。沒有高深的詞彙、華麗的語言,卻有着撩動心靈的力量。 “圍城”取自書中才女蘇文紈的一句話,“城中的人想出去,城外的人想衝進來”婚姻也罷、事業也罷,整個生活都似在一個圍城之中,人永遠逃不出這圍城所給予的束縛和磨礪。

除了方鴻漸,追了蘇文紈二十年的趙新楣總也踏不進她的那一座圍城,之後卻仍逃不出娶妻生子的命運;方家上下逃不出封建傳統思想這座圍城;兩任老丈人也逃不出面子的圍城。總而言之,文中所有人都有自己心中的一座圍城,大多也僅僅是為了一點私立或者是一個面子。

“城裏的人想出去,城外的人想進來”,從很小就聽説了這樣的話。稍大一些的時候,知道這是對愛情婚姻的描寫,然後再大一些,就知道了原來其實什麼事情都是這樣的。不由感慨錢老的話真的很經典很精闢地闡述了一個人人都知道的事實,這個是不是可以叫“公理”?

生活本就是一座圍城,學習與娛樂、成功與失敗,都是這座七彩城中的一種顏色,每一個人每一件事都是城中的一種元素。當一切人和事因為努力和樂觀而變得美好,當城中的色彩都均勻和諧時,那麼這座圍城就不再是一種可怕的束縛和壓力,而是一個幸福的樂園。沒有人會試圖離開她,即使是自憐自哀的方鴻漸也會喜歡,假惡醜也會被同化為真善美。也許世界永遠不會變得如此美好,但允許我心中永遠存在這種美好的理想。

若我們把一生都奉獻於衝破這堵城牆上,那人生談何意義?我們不會也不可能逾越這座城牆,只要我們有生活,那我們就永遠處於一座圍城之中。我們能做的該做的,就是接受這堵牆,在牆內開展我們的生活,努力讓我們的生活更加精彩,讓我們的夢想在牆內綻放光彩,讓牆的另一邊的人都能感受我們的熱情與精彩。這樣,所謂的牆,就不再是人與人之間的障礙了吧。

從某個程度上講,圍城是我們的歸宿,愛情的圍城、婚姻的圍城。年輕就是不斷的犯錯,然後不斷的改正,到最後已經不再去計較對與錯,因為對與錯根本就沒有定義,就像是一加一永遠等於二,而她和我卻已不再是我們。

《圍城》讀書心得體會 篇12

何謂“圍城”?錢鍾書的夫人楊絳曾給黃羅芳一張紙條,闡明瞭“圍城”的豐富內涵,上面寫道:《圍城》的主要內涵是:

圍在城裏的想逃出來,

城外的人想衝進去。

對婚姻也罷,職業也罷,

大都如此。

懷着對這句話以及“圍城”的好奇,我讀了《圍城》這本書。

主人公方鴻漸從歐洲留學回國後,進出事業、愛情、家庭三座”圍城”,屢屢抗戰,最後仍免不了失敗的命運,書中還塑造了另一些“歸海派”人物和國內的知識分子,如空虛無聊的趙辛楣,矯情淺薄的蘇文紈,純真可愛的唐曉芙,巧於心計的孫柔嘉,虛偽卑鄙的李梅亭。作者通過細緻入微的心理描寫,運用諷刺的語言和巧妙的比喻,入情入理的發掘了人物的隱祕心理。

性格決定命運,我想是這樣的,書中的主人公方漸鴻就是這句話的真實寫照。他雖然善良,但又有些懦弱,缺乏原則,甚至還帶有一絲玩世不恭的態度,正是因為這種性格,使他身陷“圍城”。其實,“圍城”都是自己創造的,他想成為大人物,這出發點是好的,但他只想去改變環境,並沒有認識到自身的問題。在那個時代,作個大人物不容易,必須有高尚的品質和情操,要具備很多優點……用自己的人格魅力贏得他人的尊重,或者利用旁門左道,利用手段,做一些自己都覺得對不起自己的事情。而方鴻漸,他是一個典型的知識分子,面對自己的慾望,他有些亦正亦邪,他一直在兩者交界處遊蕩。正是這種性格,使他身陷自己為自己創造的“圍城”。

我認為,做人應該有原則,應該用正當的手段去達成自己的目標,如果這個目標現在實現不了,就只能説明你自身還存在着一些問題,要多看看自身的因素。如果目標很大,可能自己無法實現,那也不要為達目的而不擇手段。要做事,先學做人,如果一個人連最基本的做人原則都沒有,是不可能成功的。我覺得,一個人一生的成就莫過於學會做人,當自己已是不惑之年時,回想自己的一生,或順利,或坎坷,但自己問心無愧,這便是一生的成就。

可方漸鴻偏偏愛慕虛榮,看到他購買假文憑那段時,我不禁心生笑意。為了滿足自己的虛榮心,他購買了假文憑,買了以後又覺得良心受到了譴責,他又深陷“圍城”了。而這個“圍城”,使他自己為自己築建的枷鎖,一切皆因慾望,利益,虛榮。

在競爭愈加激烈的今天,更多的人為了自己的利益和虛榮所困。這本書恰巧揭示了人的心靈最深處的罪惡。為了滿足自己的虛榮,躲在黑暗的角落裏,或攻於心計,明爭暗鬥,甚至不是你死就是我亡,人們在貪婪和慾望的驅使下變得可怕。這本書,更是我們清楚地認識到慾望和利益的可怕。

方漸鴻一生中遭遇了很多“圍城”,這是他的性格決定的,這些看似偶然的困擾,事實上卻是必然的。

這本書寫得也很有文學色彩。作者幽默的筆墨使一個性格鮮明的小人物躍然紙上。有人説,方漸鴻是作者本人的影子,無論是真是假,方漸鴻這個人物作者描寫得非常到位。作者的筆墨幽默,在幾處人物的外貌描寫中也得以體現。但更令我佩服的是作者以幽默的語言諷刺嘲弄一些社會現象,文字順暢,使人讀起來通俗易懂。在寫作方面這本書也有很多我值得學習的地方。

其實,有時我們也會身陷“圍城”,但更多都是我們自己為自己創造的。我曾經也有很多煩惱和困擾,現在看來,也不足為奇了。成功要靠自己努力爭取,“如果你失敗了,就説明你還不夠強大,讓自己變得強大起來吧!”讀了這本書,我明白了,想要成功,只能改變自己。只能是我去適應環境,環境並不會來適應我。想要打破自己身邊的“圍城”很簡單,凡事應更多地站在客觀的角度去考慮,多找找自身的原因。

“圍在城中的人想突出來,城外的人想衝出去,職業如此,其他大多也莫過於此,人生大都如此”這就是那本書闡釋的主旨。其實,我感覺也可以理解為:“一些人普遍想衝出那些落後、守舊、不切實際的思想,而那些落後、守舊、不切實際的思想在人們心中卻成了圍牆,把他們包圍住了,而他們卻要想方設法衝出去。”大概如此。

讀完這本書後,我很自然就想起這樣一件事。我曾經問過我的兩個朋友一個同樣的問題:假如太陽掉到大海里去了,那將會是一個怎樣的畫面呢?他們的回答截然不同,前一個罵我天真爛漫、愚昧無知;而另一個則不以為然地答道:“那就一定會變成一大鍋魚湯啦。”我倆聽後不禁捧腹大笑。大笑過後,我卻在沉思,會有多少人給我類似的答案呢?

《圍城》讀書心得體會 篇13

在《圍城》中,鴻漸是一個失敗的人,從一事無成地留學歸來,到在銀行掛名,到失戀,到失業,至家庭的破裂,鴻漸的生活似乎只能用“失敗”兩個字來概括了。看着他頹唐地倒坐在躺椅上,眼角留下一抹清淚,沉沉地進入那無夢的睡眠中,心理也不禁為他感到隱隱的難過。

鴻漸的原型無須費心尋找,正是那一時代也是每個時代最多的知識分子形象:志大才疏、滿腹牢騷,又狂妄自大,愛自吹自擂。這注定使他成為一個普通得不能再普通的人。他也有一點兒靈氣,還可以給蘇文紈寫上一封消解尷尬的短信。但是一點靈氣卻也是普通的,庸俗的,只能作為他為人的一點標誌,為這個人添了一點的人氣。而他的普通卻並非是他失敗的原因。現在,一個普普通通,甚至庸俗的人,照樣也可以活得很成功。而他的失敗只是在於他生活在一個不的時代,而這時的他,恰好具有的一種不應在那個時代存活的東西。應該説是“良心”吧。他希望他和蘇小姐的“愛情”能夠“無疾而終”,不想她難過,他明明騙到“克萊登”大學的文憑,卻從來也沒有向別人炫耀,或者該説這是一種愚蠢吧。同樣是假文憑,韓學愈就可以憑藉其成為三閭大學的系主任。而鴻漸講了良心,便成了副教授,真是“騙了人還要講良心”的“大傻瓜”。是應該説慶幸麼?他沒也遺失良知,但卻也是無奈吧。這種良知在那個時代,只是一種累贅而已。毫無意義,更使他成為一個失敗的人。但也許正是因為這種毫無意義,支持着我們一代代成長。終於沒有迷失在歷史的洪流之中吧。

在整本書中,作者始終彷彿上一個上帝一樣,站在局外,毫無表情地俯視着整本書,整個世界。無疑,作者是不愛他們的,常常對他們進行辛辣的諷刺,但他的話卻也是無已辯駁的。讓人覺得冷,彷彿是在説自己,卻也讓人覺得真實。

《圍城》讀書心得體會 篇14

讀《圍城》,跟讀一般的小説感覺很不一樣。總覺得大師的作品吧,肯定是生硬晦澀,至少是我輩很難讀懂的,要想讀懂,也要擺上好幾本字典在旁邊,才能有讀下去的勇氣,《圍城》不是這樣,它通俗的可以,從身邊瑣事娓娓道來,總有那麼一處是撞擊到你塵世的靈魂。本來覺得 40年代的作品,是太公太爺輩的事了,想要找到一絲與現實相關的東西無異於到秦始皇的墓裏挖計算機。

誰知讀的時候,它竟多次引起我的共鳴!很多的事情,就像是發生在身邊;人物的心情,就像是從自己記憶中掏出來的東西,貼切的讓人吃驚!彷彿去看心理病的人被人一下子戳中了心事一樣,有幾分不可思議,又有幾分難堪,卻還有幾分爽快!抨擊人生病態,笑罵人性弱點。在這個領域來説,魯迅應該算的上是鼻祖級人物了。魯迅是嚴肅的,狠狠的提出問題,像是尖鋭的貓爪抓的你鮮血淋淋,錢鍾書則不然,他漫不經心的提出問題,就像有隻手在輕輕的撓你,他撓啊撓,你笑啊笑……最後終於發現了!原來自己身上有隻蝨子!也可以這麼説,魯迅用的是鋒利無比的匕首,一觸見血,給人一種鮮血淋漓的感覺;錢鍾書用的是尖鋭的長針,乍看之下,對患部沒什麼用,但像鍼灸似地對準醫療部位刺下,刺得深,刺得透,一疼之後便覺舒暢無比,讓人被刺得心服口服。一部好作品,就應該在某方面具有鮮明的特色,才能顯示出作者的獨特個性和品質。契訶夫的作品追求辛辣幽默,歐·亨利追求精巧的構思,《圍城》所表現出來的是錢鍾書的學者式的幽默諷刺。

你看《圍城》中,談話、吃飯、交友、戀愛、工作、家庭,全是生活中種種細節,極其普通的瑣事,然而正是在這些瑣事中,在這些微不足道的細節中,一個個活生生的生活場景,一個個活靈活現的人物,呈現在讀者眼前,是那樣生動,豔活和逼真。方鴻漸的虛偽,趙辛楣的坦白,褚慎明的愛面子,蘇文紈的媚俗,唐曉芙的純真,孫柔嘉的狡黠,都一躍紙上,讓人又愛又恨。錢鍾書善於用洞燭幽微,纖芥並肖的筆觸刻畫人物心理,其犀利精微的心理諷刺,使人物很具立體感。老處女範懿年華老去卻乏人問津,一心想汪太太幫他做媒,卻又裝腔作勢,故作矜持。一見到趙辛楣就原形畢露,“像畫了個無形的圈子,把自己跟辛楣華圍在裏面,説話密切潑水不入”,回去的路上,她幾次設法要把同行的方鴻漸、劉小姐支開,留下趙辛楣和她兩個人走。

她一會兒説橋太窄,讓趙辛楣拍她走河底;一會兒説忘了手提包,讓趙辛楣陪她回去取。又有幽默,又有諷刺色彩,妙哉!第三章寫幾個知識分子的聚會就更加叫絕了。趙辛楣一心想灌醉方鴻漸以泄愛人被奪  之恨,誰知蘇文紈對方鴻漸的關懷更教他醋上心頭,褚慎明和方鴻漸在席上互相鄙視,相互拆台,褚慎明看到方鴻漸酒醉後嘔吐,故意嫌惡的捂着鼻子,心生一種幸災樂禍和解脱的快感,“覺得自己潑出的牛奶,給方鴻漸的嘔吐在同席者的記憶裏沖掉了”,這種知識分子的醜陋靈魂,通過心理戰昭然若揭,猛然外化的手法,顯示出錢鍾書諷刺幽默的高超、犀利。

《圍城》讀書心得體會 篇15

讀罷《圍城》,最愛的自然是唐曉芙,她猶如夏日池塘裏的青荷,出淤泥而不染,濯清漣而不妖。活在那樣一個時代,那樣一個社會,她潔身自愛,不攀高比富,也不願稍稍俯首,屈低自己的愛情。彷彿在那個時代,那個社會,舉世皆濁而其獨清,舉世皆睡而其獨醒。

喜歡唐曉芙,那麼自然會喜歡她在書中的一句話。她在拒絕方鴻漸時説:“我愛的人,他在遇到我之前,沒有過去,留着空白等我!”她不能忍受自己去喜歡一個有過去的人,即使她就喜歡着這個人!不喜歡當下很多人宣揚“一生只談一次戀愛會遺憾”;也無法理解那些幾個星期換一次男女朋友的人;愛情不該是奢侈品,而應該是必需品。但是這裏所説的愛情,絕不會是那些頻繁換男女朋友的人所認為的庸俗的愛情,而是絕無僅有的真愛!

從小到大,未曾接觸過愛情,並不僅僅是因為父母親的反對,也是因為從未遇到過一個人,讓自己覺得可以一直就這樣走下去。我信奉一生一次的愛戀,信奉唐曉芙的從空白開始,信奉那個對的人會在對的時間來到,無需刻意尋找,刻意製造任何機會。而那個人,只要一牽手,你就知道,那是幸福!

方鴻漸自詡深愛着唐曉芙,後來跟其妻結婚時,不也是一樣的義無反顧,那算得上什麼愛情,唐曉芙愛錯了人,幸而並沒有屈低自己的愛情!

配得上唐曉芙的,應該是這樣一個人,他不一定要多英俊,多富有,多有權勢,但是他一定必須沒有過去,甚至在被拒絕之後,他也應該為其終身不娶;他必須在思想和行動上一起愛她,甚至願意為了她放棄一切;他必須保證自己的愛不會因為任何人任何事而動搖;他不只應該讓她相信自己,更應該讓他相信未來!

圍城裏還有一段話,甚是喜歡。

拿到一串葡萄,你會從好的開始吃還是從壞的開始吃?按理説,從好的開始吃的人理所當然應該比較樂觀,因為他所吃到的每個葡萄都是所有葡萄裏面最好的;而從壞的開始吃的人,理所當然應該比較悲觀,因為他所吃的每個葡萄都是所有葡萄裏面最壞的。但事實卻恰恰相反——因為從壞的開始吃的人,他還有希望;而從好的開始吃的人,只有懷念。

現實正像吃葡萄,往往有其兩面性。你所認定的好,或許恰恰就是壞;而你所認定的最糟的境遇,或許就是希望。所以在你身處所謂的幸福時,你要心懷憂患意識;而在你身處險境時,你要學會看到希望。但更重要的是,你要學會分清是非好壞!

《圍城》讀書心得體會 篇16

“圍城裏的人想出去,圍城外的人想進來”。

錢鍾書用通俗易懂,幽默詼諧的語句構造了《圍城》。《圍城》獲得了超越年齡、性別和時間的認同,帶着悲歎、惋惜、失落的心情看完通篇小説,憐憫之情也伴隨而生。二十世紀三十年代,人們要求思想開放,提倡自求戀愛,但人們心中的封建思想仍佔統治地位。就拿主人公方鴻漸來説吧!他不管是在生活還是婚姻方面,都是失敗者,他成為任人擺佈的工具,自己毫無主見。從1978年開始,在黨的領導下,思想解放,改革開放已深入人心,並得到較好效果,但在大部分人們的思想中,封建思想仍有殘餘,處於現階段的中國青年對父母的依賴性很大,“父命難違”成為他們的“座佑銘,”根本不管父母的話是對與否,自認為這就是所謂的“孝”。還有的青少年出身家庭背景不同,就以為這就是上天賜予的命運,無法改變,由此一味的沉迷現狀,而不知用知識和智慧去改變他們所謂的“命運”,難道這與方鴻漸的人生悲劇無區別嗎?

在當時,人們也提倡自由戀愛,方鴻漸對此似懂非懂,碰到真愛卻害怕逃避,在迷迷糊糊中卻與一個自己搞不清到底愛與不愛的女人結成夫妻,到頭來,落得孤獨一人,流露街頭,獨度餘生,這現象不僅在過去,在現在,甚至在未來也存在。父母離婚,為愛喪命,斷送青春,就連現在不處於這年齡的年青人也走向了“戀愛生涯”對於婚姻,人們的盲目、任性、自私、衝動而使這些例子重蹈覆轍,使現今的婚姻生活非常的混亂。從《圍城》裏看到《圍城》外,這不得不使大家敲響警鐘,對於一切一切,我們應慎重加慎重,提高自身素質。

在二十世紀三十年代,不正是神州大地禍深寇亟,中華民族危急的年代嗎。日侵華七年,成千上萬的難民還在死亡線上掙扎,抗戰軍民還在同日本侵略者浴血奮戰,可《圍城》卻隻字未提。被名利、地位、勢力所蒙敝的人們,追求物質,忽視精神,在國家危難關頭還如此的沉迷、自私,那時的人啊,難道你們真不懂“國家興亡,匹夫有責”的道理嗎?過去已無法從歷史上刪除,為了彌補過失,不使歷史重演,這一重擔就落在了我們青年人身上,我們應努力完成時代賦予我們的任務,振興中華,做四有新人。

這説是我從《圍城》裏看到“圍城”外,從古“圍城”看往今“圍城”,總而言之,我們要吸取歷史教訓與經驗,使中國平穩、快速、健康的發展,使中國成為獨具一格的社會主義國家。

《圍城》讀書心得體會 篇17

看錢鍾書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個共同點,就是寫某一部分社會,某一類人物。不過結局是截然相反的,一個是悲劇,一個是喜劇。就像錢鍾書説的:“隨你怎麼把作品奉獻給人,作品總是作者自己”,從兩個故事的不同結局,我們可以想象他們的人生路。

在旅行的時候,人生的地平線在移近。翻開錢鍾書的簡介,他畢業於清華、牛津,從事於文學研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小説一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛情到婚姻,從婚姻到為生活的點點滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經過去,記住現在最重要。

方鴻漸當初以為自己走進了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進了方鴻漸的圍城,只是城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來,有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當知道逃不出圍城時,只好找適合自己的窗。

一個人到了20歲還不狂,為無志,到了30歲還狂,為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認可,花了錢購買了“克萊登大學”歷史學博士學位,卻又怕這怕那的,不像韓學愈那樣乾脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最後被三閭大學請出了學校,韓學愈就不一樣了,拿着假學位、帶着外國老婆到高鬆年處求職,獲得三閭大學歷史系主任的職務,可謂功成名就。

既然害怕又何必這麼做呢,不是説,活呀活的痛快,死要死的乾脆,他猶豫了。在當時中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學者,看看方鴻漸就知道了。一回國記者包圍,問東問西:報紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學位:又演講又做媒的,滿世界宣揚,就怕別人不知道。

不要説結婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們去三閭大學的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞編輯證,研究所證,祕書證,把趙辛楣誤認為誰時,點頭哈腰,阿諛奉承,盡説好聽的,就可以看出。證書好比人的一個人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。

哲學家説:天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我們剩下的是什麼呢,可以想象。

秋天,秋葉隨風而逝,車輪碾過路面不留一點痕跡,風悉悉索索的吹着,葉飄然落下,可你找不到他來過的影子,他已把自己奉獻給了生他養他的土地。

《圍城》讀書心得體會 篇18

什麼是最明智的讀書方式?

假使你只是把它定義為閲讀幾本暢銷圖書,或是把自己關在自己的書房裏閲讀做個安靜的美男(女)子,那或許太過粗暴咯;而真正的文藝青年就應該對自己讀過的每本書都有着自己的見解,也更應該廣泛閲讀各類的圖書,參加各類的精品讀書會,大膽分享自己的思考,享受思維碰撞的樂趣,就像本次讀書會的《圍城》,嘻嘻。

《圍城》是錢鍾書的一部長篇小説,創作始於1944年,1946年完稿,1947年由上海晨光出版公司印製發行。該書是錢鍾書“錙銖積累”而成的,小説從他熟悉的時代、地域以及社會階層取材。但組成故事的人物和情節全屬虛構。儘管某幾個角色稍有真人的影子,事情卻都子虛烏有;某些情節略具真實,人物卻全屬捏造。而男主角方鴻漸則是取材於兩個親戚:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個狂妄自大,愛自吹自唱。兩人都讀過《圍城》,但是誰也沒自認是方鴻漸,因為他們從未有方鴻漸的經歷。故事則主要是寫抗戰初期知識分子的羣相。《圍城》是中國現代文學一部風格獨特的諷刺小説。被譽為“新儒林外史”。

就像錢鍾書先生在書中寫到“圍在城裏的人想逃出來,城外的人想衝進去。對婚姻也罷,職業也罷,人生的願望不都如此。”本週HOME書房、仙人掌閲讀沙龍將攜手各位城裏城外的人一起衝進來衝出去,漫談你心裏的那座城,追憶學人錢鍾書先生。

《圍城》讀書心得體會 篇19

與其説《圍城》是一本小説,不如説它是一本人生哲學,我覺得《圍城》具有一種神奇的“功能”,一種能讓人審視自己的功能,它像一面鏡子,可照鏡的不是人,而是人的靈魂,它通過一些生活的瑣事最直接反映着人性的善惡美醜,包含着人生百態,我驚詫於錢老先生的火眼金睛,他對人性的理解、人情的`觀察,都是那麼細膩、深刻,什麼在他眼裏都無所遁形。

在這《圍城》之中,沒有什麼驚天動地的大事,譬如談話、吃飯、交友、工作、戀愛、家庭,全是些生活中極其普通的瑣事,然而,也正是這些瑣事能更鮮活地展示人物形象,能更一針見血地看出世態炎涼,人情冷暖和人性的善惡。這不禁讓我想到了中國的一部名著——《紅樓夢》,《紅樓夢》中描寫的是鐘鳴鼎食之家的日常生活,而《圍城》卻展示了戰亂時期相對安定的人情世態,這兩本書顯出了生活的真實,卻又超出了一般意義上的真實,人性美醜,世態炎涼,都躍然書中。不得不承認,這是一種高超的藝術。

書中不學無術的方鴻漸,附庸風雅的董斜川,城府深、心機重的孫柔嘉,庸俗無聊的曹元朗,輕浮膚淺的鮑小姐,這些人不都是生活中隨處可見的人嗎?至於“文化沙龍”的無聊,學校裏的人情世故,大家庭裏的口是心非,無不顯出真實、深刻,這一切的一切,都不需要任何時代背景,換句話説,便是它具有普通性,這又是超越了時代的人性百態。

故事從頭到尾都像是在圍繞着方鴻漸的婚姻展開,但這書表達的含義和內容卻不僅僅是指婚姻,錢先生其實是藉着方鴻漸的經歷和其他人的小故事,表達了自己對人生的看法,對世態的感悟。諷刺調侃的方式讓人在苦笑中也不覺得苦澀,這也許是書的又一個高明之處吧!

讀了《圍城》,我有種感覺,好像跟方鴻漸在人生中穿梭,體驗他的心中感受,體會這瑣事中的人生哲學!

《圍城》讀書心得體會 篇20

《圍城》如其他文學作品一樣也有它的主角,如果一定要想如今的電視劇一樣定出個男女主角,男主角肯定是方鴻漸,女主角我想應該是孫柔嘉了。但於我而言,我卻固執地認為主角只有一個,那就是方鴻漸。方鴻漸當然毫無爭議的成為了《圍城》的主角,但出現在他身邊的或者説他曾有意無意的關注過的女人,到底哪一位才是他的“女主角”呢?《圍城》是以怎樣一條線索寫成的呢?

我更願意認為是以方鴻漸的“愛情”為線索寫成的,因為愛與情永遠是人類的主題。《圍城》所描寫的是以愛情為線索,愛情為主題,涉及愛情的方方面面,諸如戀愛、“一夜情”,“結婚”,“離婚”等寫成的當代經典小説。《圍城》是一部以方鴻漸的浪漫逸事,他的愛情經歷,他的許多“女朋友”、“情人”連成線索寫成的。從出場的時間順序來看,可以給與方鴻漸於“愛情”、“女朋友”、“情人”等詞語有關的女人排一下序:鮑小姐、蘇文紈、唐曉芙、孫柔嘉。其實以上的排序也不盡正確,如果一定要做個精確的排序,那倒是頭疼的事。因為書中的女人——與方鴻漸有關係得女人,雖然不算多,但從時間上來説彼此有交錯的地方,所以不好精確地排序。再者,有的女人雖然也出現在書中,雖然也跟方鴻漸沾點邊,有點關係,但我覺一時很難記起她們的名字,諸如在他讀書時就與之訂了婚的點金銀行老闆的女兒——周小姐、在他教書時應年輕的汪太太介紹的劉東方的妹子——劉小姐。我和方鴻漸一樣,對周小姐淑女早夭都表示些同情。但對方鴻漸而言,周小姐簡直就是他的恩人,如果沒有周小姐——這位因病早夭的未婚妻,他怎麼有機會出國留洋、怎麼有機會結識以後他的諸位“女主角”、怎麼有機會同已為人未婚妻的鮑小姐風流一宿、怎麼有機會遇見令他心動的小女子——唐曉芙

《圍城》讀書心得體會 篇21

在《圍城》的重印前記中,錢鍾書提到自己有些另一本小説《百合心》,但因為手稿的丟失他就沒再寫了。他認為《圍城》寫得不夠好,如果《百合心》寫成了,那一定會比《圍城》要好。在我看來,《圍城》裏的文字細膩,對人物的心理描寫刻畫得極為到位,而且我覺得《圍城》裏最精彩的要數那些妙趣橫生的比喻。這些比喻很特別卻又富有生活氣息,這其中也充滿了諷刺。

剛開始讀的時候我並不理解為什麼小説要叫“圍城”,因為開始的一、二章,包括第三章的上半部分都沒有提到“圍城”。作者是在趙辛楣安排的一場飯局中,很巧妙的由諸慎明談到自己與羅素的交往,趙辛楣祝賀諸慎明可以娶到一位好太太,但是卻被學哲學的方鴻漸一口否定:哲學家從來沒有娶到過好太太,羅素也離了好幾次婚,這樣引出了英國人的一句話:

“結婚彷彿金漆的鳥籠,籠子外面的鳥想住進去,籠內的鳥想飛出來;所以結而離,離而結,沒有了局。”

而這句話在法國的比喻就成了城堡,這便是“圍城”。縱觀整本小説,作者都圍繞這方鴻漸的愛情經歷來寫,但又不類似於《飄》、《傲慢與偏見》的著名的外國愛情小説。《圍城》不僅僅是一本愛情小説,它更多的是融入了作者對人生的思考。

讀完《圍城》花了我不少的時間,因為我讀它的時候不像讀其他的書那樣一目十行。《包法利夫人》雖説是經典之作,也對這個社會有着不滿與諷刺,但讀起來篇目過長,容易讓人失了興趣。福樓拜的語言再優美,用詞再精確,在我看來卻不及錢鍾書一個生動的比喻,在充滿諷刺之餘可以令人開懷大笑。《圍城》可以説是新時代的《儒林外史》,再加上幽默的語言,令我忍不住要細細品味,咀嚼其中的深意。圍城中的每個人物都是社會形象的代表,每一個人物都是特殊的一派,但在當時的背景看來卻又屬司空見慣。下面就是我提取的書中一部分關鍵人物的點評:

方鴻漸

作者以兩個親戚的形象為原型:一個志大才疏,常滿腹牢騷;一個狂妄自大,常自吹自唱。在此基礎上再加上自己的經歷,構造了小説的主人公方鴻漸。但有趣的事,作者的經歷由於方鴻漸的經歷大不相同:同是留學,但方鴻漸卻是在國外聊以度日,最後弄了個假文憑,回國後還要被人嘲笑;回到上海後,未婚妻已經去世了,要住在岳父家裏,在岳父的銀行謀事,寄人籬下;愛情來了,但去得也像來時那樣迅速,彷彿一切都只是一場夢;偶然中和辛楣成了患難之交,到了三閭大學後卻又要分道揚鑣;難得的婚姻在回到上海又有遭遇失敗,一切都好像沒有了終點。

對於方鴻漸而言,經歷過的苦與累,別人對他的嘲諷與怠慢,都磨光了他剛留學歸來時的才氣。在與唐小姐還沒有開始便結束的戀愛中,鴻漸受盡了失戀的折磨,同時也讓他看清了周經理兩夫妻的小人之心:一邊説着鴻漸是個不可多得的好女婿,若是將來鴻漸結婚了,一定要讓那女孩做自己的乾女兒,在知道鴻漸戀愛後,對鴻漸的態度卻變得越來越差,似乎鴻漸對不住他們已死的女兒。如此態度上的變化,難怪最後會鬧翻。當鴻漸收到三閭大學的電報後,即準備動身到三閭大學任職教授,路上與趙辛楣成了莫逆之交,揭示了他人生中的另一半——孫柔嘉。即使在三閭大學的生活並不愉快,也在那裏與辛楣分道揚鑣,最後回到上海更是受盡了氣,與柔嘉的婚姻生活也不盡人意,但這就是圍城,一切都在重複着,沒有結束的一天。

對於方鴻漸,我佩服他的才氣,小説的上半部分中充分顯露了他的口才和餘人打交道時的圓滑。後來的生活遭遇使他受盡委屈,本應是左右逢源的留洋學生,卻被生活逼的脾氣暴躁,也已收回了自己的婚姻與事業,令人可悲可歎。

蘇文執

蘇小姐可以説是一位巾幗英雄,若是説鴻漸的學位是可以亂真金的黃銅,那麼蘇小姐的學位就是24K的足金。無論是修養還是學識,這位蘇小姐在小説的前半部分都代表了男人心目中理想的形象,有學問,家世好,人長得也漂亮,就是年紀大了點。

蘇小姐喜歡鴻漸,這從一開始就表現出來了。她不喜歡看見鴻漸老是和同船的鮑小姐在一起,在鴻漸與鮑小姐在一起時她對鴻漸是冷淡的,等到鮑小姐在香港一下船,她便與鴻漸變得友好,事事為鴻漸着想。小説中有這樣一段描寫:

“明天,他替蘇小姐搬帆布椅子,有了些力,襯衫上迸脱兩個鈕子,蘇小姐笑他‘小胖子’叫他回頭把襯衫換下來交給他頂鈕子。”

回到上海後兩人便分道揚鑣,過了好久才再次來往。當鴻漸主動去拜訪蘇小姐的時候,蘇小姐對她的態度異常冷淡,那一次鴻漸碰到了蘇小姐當時的未婚夫趙辛楣。蘇小姐在辛楣面前説鴻漸的好話,惹得辛楣嫉妒,從此兩人便結下了樑子。鴻漸也在那裏認識了蘇小姐的表妹——唐曉芙,這個令他愛的痛苦的女人。後來的一段日子裏,蘇小姐與鴻漸的來往愈來愈頻繁,終於有一天,蘇小姐向鴻漸表明了愛意。鴻漸當時傻了眼,好久才恢復過來。隔天他在寄去的信裏表明了決絕之意。蘇小姐心灰意冷,與曹元朗結了婚。一年後,他們在香港再次相遇,蘇小姐已變成了勢利之人。

蘇小姐縱使學位高,家世好,但她身上卻有女人普遍擁有的嫉妒心理。在她與鴻漸來往時,她也千方百計阻止自己的表妹與鴻漸見面。在鴻漸向她表明自己已經心有所屬時,她又到曉芙那裏抹黑鴻漸,最終致使兩人的戀情告終。加了一個自己不喜歡的人,在一個充斥着名利的世界中生存,使她變得勢利,也看不起人。蘇文執也是可憐,自己的人生在她的嫉妒心和慾望的驅使下扭曲變形,也不只是活該還是可悲。

周經理夫婦

方鴻漸的留學費用是周經理夫婦資助的,留洋回國後也是住在他們家,工作也是安排在他們家的銀行當一名小職員。周家可以説是對鴻漸這個沒過門的女婿安排好了一切,而鴻漸則住在他們家順便輔導未婚妻的弟弟的功課。

在留洋期間,鴻漸曾經寫信要推掉父親幫他準備的婚事,結果卻被父親一口回絕。不了自己的未婚妻卻過世了,自己回到上海後便去周家拜訪,周家的人喜歡她,便為他安排好了一切。周太太告訴鴻漸,以後他的妻子一定要做她的乾女兒,這樣鴻漸還會是她的女婿。話説得好,可是鴻漸在周家的生活卻並不如意,他指導小舅子的功課,但是也受盡了小舅子的氣,

另一方面,周太太總認為自己是長輩,有責任從鴻漸的嘴裏套出些什麼,惹得方鴻漸避着她不見面。

雖説鴻漸未來的妻子要作舟太太的乾女兒,但乾的終究是不如親的,在周太太知道鴻漸有喜歡的人後,説話變得刻薄,處處針對鴻漸,似乎鴻漸有負於她的女兒。再加上週先生,用現代人的話説就是個妻管嚴,事事順從周太太。在周先生與周太太雙重壓力下,而且這時鴻漸又收到三閭大學寄來的電報,聘他做教授,一氣之下他辭了職,離開了周家。事後周家人又反悔了,但一切都無法挽回了。

周家人這種類型的人普遍存在於各個時代,一氣之下犯下了大錯,事後又後悔不已,正是這類人的特徵。雖説周家的人將鴻漸逼走不是大錯,但是這種舉動也不免傷了兩家人的和氣,可是這世界上沒有後悔藥。

趙辛楣

趙辛楣小説中的重點人物,他開始視方鴻漸為情敵,後來蘇文執嫁給草原浪,他又和鴻漸變成了兄弟。趙辛楣學政治出身,到美國留學過,見識、家世都比方鴻漸要好。方鴻漸在三閭大學的教授職位就是趙辛楣託校長高鬆年給的。而當他在三閭大學受了氣,決定離開三閭到重慶謀事時,他的能耐再一次顯露出來,他的人脈廣,到哪裏都很吃香,這也是方鴻漸所羨慕不來的。

趙辛楣剛開始時喜歡蘇小姐的,但後來他認清了自己並不愛她,在她結婚的時候也就沒那麼心灰意冷了。他和方鴻漸還有孫小姐、李梅亭、陸爾謙一行五人,同去三閭大學任職。一路上困難重重,趙辛楣依然冷靜應對。説實在的,我很欣賞他,因為他有主見,不像方鴻漸的魯莽,也沒有同路的李梅亭的奸詐與吝嗇。

可惜,在方孫二人回到上海後,他很少回方鴻漸的信,似乎這段經過了困難重重的旅途所構建起來的友情並不怎麼牢固。我頓悟,世界上本來就少有真心的朋友,再加上小説的背景是在十九世紀三十年代的中國,友情在大,也抵不過金錢的誘-惑,生死麪前,難道還有情義可説嗎?如果有,也早被軍隊的馬蹄踏平了,被日本鬼子的刺刀刺穿了。虧得方鴻漸到最後還把希望寄託在那長久以來只有一封信寄來的趙辛楣身上,還有類似的想法:“舊曆年可以在重慶過”、“似乎一切會有辦法”。對於方趙二人的友情,我覺得更想買回來的東西,過了保質期,也許東西還能用,但功效卻大不如以前。

高鬆年

高鬆年是三閭大學的校長,是一位科學家,專長是生物學。他自以為有很高的學識,滿腹的經綸,卻鬧出了不少笑話。在他到三閭大學任校長前,他的朋友為他餞行,他的朋友覺得學校要出名,就必須要有出名的教授。對於這一個觀點,高校長並不同意,他説:

“名教授當然很好,可是因為他的名望,學校沾着他的光,他並不倚仗學校裏的地位。他有架子,有脾氣,他不會全副精神為學校服務,更不會絕對服從當局的指揮。萬一她鬧彆扭,你不容易找替人,學生又要借題目麻煩。我以為學校不但造就學生,並且應該造就教授。找一批沒有名望的人來,他們要借學校的廣,他們要靠學校才有地位,而學校並非非有他們不可,這種人才真能夠跟學校合為一體,真肯出力為公家做事。”

本來只是信口胡扯,但是在朋友的恭維之下,他就把這番話當成了辦學的理念。如此令人啼笑皆非的話,實在不敢相信是由一位大學校長,一位科學家所提出來。胡扯變成了真理,也實在是幽默與諷刺。

在為人方面,高鬆年就是説一套做一套的典型代表。李梅亭是他多年的同事,他答應了讓李梅亭作系主任,可是到最後也只能做個普通的教授;再者,他發電報時説讓鴻漸佐教授,到了三閭大學鴻漸也只能做個副教授。這兩件事都説明了高鬆年的這個特點。高鬆年這個人心思慎密,但是和藹的校長形象最終還是被人撕毀,小説中雖沒有名講,但從高校長的行動上可以看出,他喜歡汪太太,而且覬覦汪太太的美色。他辦大學搞得一塌糊塗,汪教授辭職了,鴻漸夫妻被他逼走了,趙辛楣也走了。可謂失敗,但這都是他一手造成的。

孫柔嘉

在長途旅行中,辛楣曾經跟鴻漸説過,結了婚再旅行不如旅行完再結婚,因為旅途中的相處最能看出另一半是否適合自己。這不是沒有道理,但是這件事在鴻漸和孫小姐身上卻不能很好地實現。經過了旅途,他們對對方都有了一定的瞭解,也不討厭對方,但諷刺的是,他們的婚姻應該是以失敗告終的(書中作者並沒有明説)。

柔嘉長得不如唐小姐,也不如蘇小姐,但鴻漸最終選擇的卻是她。她沒有很好的家世,在方家人面前並沒有留下很好的印象,也不能討方家人的歡心,可以説不是一個理想的媳婦。她是一個大學生,有自己的主見,對鴻漸不會畢恭畢敬,這也許就是他們經常吵架的原因。作為一個女人,生在重男輕女的家庭裏,父母對她的態度冷落,只有姑母真心對她好,而她也是那個家庭裏姑母唯一的追隨者,這也難怪她會事事向姑母報告,事事聽姑母的安排。

柔嘉與鴻漸之間,我讀不懂他們之間的愛情,似乎並不存在什麼愛情,只是兩個人在一個特殊的情況下走在一起罷了。柔嘉願意為了鴻漸而放棄在三閭大學的工作,是她為鴻漸着想的表現;但鴻漸對柔嘉,我覺得沒有了當時對唐小姐的感覺。無論是結婚前還是結婚後的兩人,都在吵架中度日。婚前的都是圍繞着辛楣對鴻漸的影響以及身邊發生的事情,渾厚就是互相攻擊雙方的家庭。鴻漸覺得孫家人看不起他,把對孫家人和自己家裏人的氣都發在柔嘉身上;柔嘉覺得方家的人處處針對她,重重壓力下,又要忍受鴻漸對她的冷嘲熱諷,只好發泄出來。

兩人的婚姻不知可否算一個悲劇,意外的開始,意料之內的結束。我覺得造成這樣的婚姻悲劇的因素中,雙方的家庭給他們施加的壓力佔了很大的一部分。如果鴻漸不受氣,他也不會拿柔嘉當出氣筒,不會引起柔嘉的反感;如果柔嘉的姑媽不是一味的看不起方鴻間,恨鐵不成鋼,也不會讓柔嘉對鴻漸施加壓力。但世界上沒有那麼多的如果,故事的背景是在日寇橫行無忌的中國,那時縱使已經有很多學生外出留洋,但老一輩人的腦海裏依然有着堅實的封建思想,自由婚姻的思想也被人所排斥。而柔嘉的姑媽,是一位留美的博士,美國的民-主、平等的思想對她有着深刻的影響,而她的想法也影響着柔嘉。方鴻漸不希望事事靠姑媽,孫柔嘉不希望方家人打擾他們的生活,這本身就不可能會發生,所以兩人的婚姻也只能以失敗告終。

唐曉芙

唐小姐被人認為是一個美麗的夢。她不被捲入任何帶有諷刺意味的事件中,在小説中她也只是出現了很短的篇幅,但是她所代表的與書中的其他人物不同。不只是為什麼,作者令她與圍城中的人不同。對此,有人認為她代表的是作者一個美好的夢,所以作者不忍讓這個夢破滅。

方鴻漸愛她,但是卻錯過了她。唐小姐美麗、直率,是一個好女孩,她也喜歡鴻間。這從她收到鴻漸退回給他的信後,哭的梨花帶雨就可以看出來。在這圍城中,每個人都是可笑的,唯獨唐小姐沒有給人這種感覺,所以才會説她是一個美麗的夢。

如果細讀《圍城》,就會發現每個人物都有可圈可點的地方,每一個人物都是有趣的。在這圍城裏,一切都不會了結,書中的最後一句説了:

“這個時間落伍的計時機無意中包涵對人生的諷刺和感傷,深於一切言語,一切啼笑。”

這本書繼承了《儒林外史》,但是在幽默的諷刺上,《圍城》卻遠遠的超過了《儒林外史》。而且我覺得這本書真正吸引人的地方,就是書中的比喻,那時無論讀多少次都不會覺得乏味,每一次都給人眼前一新的感覺。也許有人會説錢鍾書的一生只寫了《圍城》這本小説,可惜了他的才華。但我認為,好書,只要一本就夠了。

《圍城》讀書心得體會 篇22

彷彿是上演了一場妙趣橫生而又很實際的喜劇,這便是我初讀《圍城》的感覺,錢鍾書先生是位的作家,儘管我之前對他並沒有深刻的瞭解,但通過《圍城》,我便朦朧感覺到他是個帶有些幽默,諷刺並很細膩的人。

書中記敍了圍繞主人公方鴻漸的留洋回來的一系列事情,通過描述主人公包括他身邊的朋友的一些有趣甚至有些愚蠢的事,我也領略到了語言藝術的魅力,書中上百的別具一格的比喻令我更具體生動地體會到人物的心理及作者的感受。

如數家珍般地,我拾一顆閃光的珍珠仔細端詳。方鴻漸與孫柔嘉結婚後遇見蘇小姐,蘇用來遮陽的是一頂闊邊草帽,“襯得柔嘉手裏的小陽傘落伍了一個時代”。臨走時,蘇小姐站起來,“提了大草帽的纓,彷彿希臘的女神提了盾牌”……

在如今的人才濟濟的時代,“沉默已不再是金”,我們都必須學會用巧妙的語言藝術去表現自我不尋常的交際能力,以此得到公司,社會,朋友的認可。掌握着語言的藝術,就如同在脖子上神氣地戴起一串光耀的珍珠鏈,頓時使自己在人海中放起光彩。

走進院子裏,同樣充滿着用語言的魅力,院子裏水管漏水,修理工被呼叫後很久才趕到,於是終於見到他時,一個婦女道:“在等你來的過程中,我家孩子已學會了游泳!”一陣歡笑後,修理工便紅着臉慚愧地低下了頭。

再走進文學的華麗殿堂,我們還看見這樣一幕,錢鍾書先生在電話裏對一位求見的英國女士説:“假如你吃了個雞蛋覺得不錯,何必認識那下蛋的母雞呢?”

不錯的,在中華五千年的淵博的文化中,無論古代還是現代,都有一大批有卓越口才的人,如當今當紅的于丹教授,聽她講話如沐春風般清爽。也正是這語言藝術,使中華的魅力更遞進了一層。

《圍城》讀書心得體會 篇23

《圍城》是錢鍾書先生的大作,“圍城”一詞是書中的一個才女蘇文紈的一句話“城中的人想出去,城外的人想衝進來”,不得不説,這句話極具諷刺意味。不管是對他人還是對自己。蘇文紈是書中的一個女主角,她本人很有才華從國外的一流學校拿到文憑,在回國的遊輪中與男主角方鴻漸相識,當時的方鴻漸和遊輪上的鮑小姐有着曖昧關係可是,蘇文紈還是漸漸地愛上了方鴻漸。我想,我很難理解當時方鴻漸的心情,一個在好大學拿到文憑的女高材生喜歡上自己,而自己呢,是一個每天要伸手向家裏要錢,在國外混了幾年,連文憑都是假造的。自己並沒有一點點的真才實學。他為此感到很恐慌可是也避免不了有一絲竊喜。即恐慌蘇文紈發現自己的文憑是假造的,也竊喜蘇文紈這樣的才女喜歡上自己。於是,方鴻漸天性中的膽怯佔了上風,使他一次次錯過機會,通過蘇文紈,方鴻漸認識了唐曉芙,方鴻漸心裏想着唐曉芙可是,唐曉芙結婚了,新郎並不是他。反而,由於方鴻漸的膽怯與懦弱,言不由衷,方鴻漸漸漸陷入步步為營的孫柔嘉的“圍城”中。可是,結婚後他們並沒有過上幸福的生活,反而日日爭吵,家無寧日。

方鴻漸的生活和事業以及婚姻都深陷與“圍城”中,他的婚姻是孫柔嘉的步步為營和他的膽怯懦弱造成的,婚後的生活可謂三天一大吵五天一小吵,他急欲掙脱,可是卻不能掙脱。這對比與他婚前的狀態,不正好切合蘇文紈的這句話“城中的人想出去,城外的人想衝進來”嗎。而方鴻漸的事業,他的假文憑雖然讓他有了工作,可是假造的文憑,讓他每天都提心吊膽,心驚膽戰害怕被別人發現,會被他人嘲笑,在這個充滿了爾虞我詐,虛偽,明爭暗鬥的世界,他感到極大地壓力。而在離開這個使他感到壓抑的地方後,新的生活並不能使他感到舒心,反而使他感到無所適從,他只能逆來順受的接受朋友的施捨。以至於,他的生活也是出於“圍城”之中。

讀了《圍城》,我發現,知人知面不知心,在生活中有很多人表面一套,背地裏又是另外一套,你完全不知道她的真面目,也不從得知她的真目的。她做每一件事都有她的目的。就像《圍城》中的孫柔嘉一般,她得到了自己想要的,以另一種面目。她將自己的真面目隱藏起來,以一種小女人的面目去得到自己的目的。這不免讓人心寒。因為她太會演戲了,生活中不乏演員之流。可是,孫柔嘉卻將戲演到了自己和他人的生命中。可以想象,如果我發現自己親密的人,有着無數張臉,在你和別人的面前,演着一場一場的戲。這很恐怖。

而方鴻漸這個人物告訴我,一個人千萬不能造假,一個謊言需要千萬個謊言來彌補。這句話不可謂不精闢。方鴻漸為了給家人一個交代,所以偽造了一份文憑。可是,他日日擔心他的假文憑會被別人發現,由此他會被別人嘲笑,會身敗名裂。為了不被別人發現文憑是假的,他説了無數個謊言來彌補。在做每一個決定前都要考慮會不會被他人發現文憑是假造的。以至於,影響到了他的婚姻,生活以及命運,事業。這不可謂不可悲可歎。

《圍城》給了我很大的思考,它讓我想起我小時候説謊的經歷,讓我想起我過去的好朋友,我這十幾年來為之努力的夢想以及我的未來。我不可説我的收穫是不大的,讀這本書時,我曾大喜大悲,因為從書中的主角,我想到了我自己,我聯繫到了我的生活,我曾經做過的錯事,我記憶中比較深刻的回憶。這無一不使我感到一種疲憊。書中的主人公們,折射出現實生活中的很多人,很多事。也讓我想了很多很多。

書中的人物其實是現實社會中人的縮影,不願意從基層做起,眼高手低,希望世界圍繞着自己轉,不肯踏踏實實做事,浮躁,一味的急功近利,追求高工資高回報。只看到眼前的利益,不能做長遠的考慮。只圖當下的快樂。更有許多人,靠着父母或者,自己不努力工作,只做啃老族,生活的庸庸碌碌。沒有上進心。

讀了這本書,我明白了很多,想了很多。我會過好自己的每一天的。

《圍城》讀書心得體會 篇24

早就知道《圍城》是一部現代文學經典小説,説的是有關男女婚姻的事,書中最經典的就是那句“婚姻就像一座圍城,城裏的人想出來,城外的人想進去。第一次瞭解《圍城》,知道有這麼一本書,知道中國文學有位叫錢鍾書的作家,是大哥推薦了錢鍾書的《圍城》,其他的就不怎麼記得了。不知那時是因為什麼原因竟然未讀。現在想來真是可惜啊!説到錢鍾書,我覺得有點對不起他老人家,因為我一直把他和錢學森搞混淆。現在想起來覺得當時是多麼的幼稚和無知,一位是當代的學者,作家,而一位是”導彈之父“,科學家。

我一向不太喜歡讀長篇小説,這也許跟我的性格有關係,總覺得太長了,沒耐心看下去,平時也只看些短篇或微型小説。這可能與我經常喜歡寫些東西有關,我寫的最多的莫過於一些心情雜文了。我想當初,如果多看些書,尤其是那些經典名著,那時我的作文修為可能更高一些。我一直不看長篇小説,直到這個暑假,恰好妹妹從學校帶了本《圍城》,我空閒之餘就拜讀起幾年前本該早就讀了的《圍城》,並一口氣讀完了。其實上網的時候,曾看過《圍城》,那時也只是在上網時斷斷續續讀過,不過不知怎麼,也不知為什麼,後來就沒有讀下去,所以直到這個暑假我不算真正讀過一部小説。儘管以前也曾翻閲過如梭的《懺悔錄》、錢鍾書的《圍城》,但我以為這個暑假所讀的《圍城》,才是我真正意義上讀的第一部長篇小説。

《圍城》讀書心得體會 篇25

秋天,秋葉隨風而逝,車輪碾過路面不留一點痕跡,風悉悉索索的吹着,葉飄然落下,可你找不到他來過的影子,他已把自己奉獻給了生他養他的土地——

看錢鍾書的《圍城》我會不禁想起沈從文的《邊城》,兩本書都有個共同點,就是寫某一部分社會,某一類人物。不過結局是截然相反的,一個是悲劇,一個是喜劇。就像錢鍾書説的:“隨你怎麼把作品奉獻給人,作品總是作者自己”,從兩個故事的不同結局,我們可以想象他們的人生路。

在旅行的時候,人生的地平線在移近。翻開錢鍾書的簡介,他畢業於清華、牛津,從事於文學研究、翻譯,他和夫人楊絳的婚姻也很美滿,之中的辛酸我們不便亂加定論。跟他寫的小説一樣,故事的主人公方鴻漸和孫柔嘉從愛情到婚姻,從婚姻到為生活的點點滴滴吵吵鬧鬧,耍耍脾氣也很正常。有痛苦不怕,有不堪回首的往事也不怕,過去的已經過去,記住現在最重要。

方鴻漸當初以為自己走進了唐曉芙的圍城,蘇文紈以為自己走進了方鴻漸的圍城,只是城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來,有了門,我們可以出去;有了窗,我們可以不必出去。在沒有窗前,想盡辦法逃出去,當知道逃不出圍城時,只好找適合自己的窗。

一個人到了20歲還不狂,為無志,到了30歲還狂,為無識。方鴻漸他為了能夠獲得家人,外人的認可,花了錢購買了“克萊登大學”歷史學博士學位,卻又怕這怕那的,不像韓學愈那樣乾脆果斷做了就做了,又怕見不得人,最後被三閭大學請出了學校,韓學愈就不一樣了,拿着假學位、帶着外國老婆到高鬆年處求職,獲得三閭大學歷史系主任的職務,可謂功成名就。既然害怕又何必這麼做呢,不是説,活呀活的痛快,死要死的乾脆,他猶豫了。在當時中國人瞧不起蠻夷,近代西洋人瞧不起東方人,而中國百姓高捧留洋學者,看看方鴻漸就知道了。一回國記者包圍,問東問西:報紙頭條都是他的回國,去巴黎、法國、美國等獲得的學位:又演講又做媒的,滿世界宣揚,就怕別人不知道。

不要説結婚要文憑,找工作要文憑,連買票都要證書,他們去三閭大學的途中,那接待他們的人,看到他們拿出的新聞編輯證,研究所證,祕書證,把趙辛楣誤認為誰時,點頭哈腰,阿諛奉承,盡説好聽的,就可以看出。證書好比人的一個人的外表,人人都喜歡穿得體面,有條不紊的人。尺有所短寸有所長,他們把文科和理科看的很開,理科遠遠比文科吃香,一個天一個地,這也是世俗的眼觀,世俗的評價,吃不到葡萄説葡萄酸。哲學家説:天下只有兩種人。比如一串葡萄到手,一種人挑好的吃,另一種人把最好的留到最後吃。照例第一種人應該樂觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最好的;第二種人應該悲觀,因為他每吃一顆都是吃剩的葡萄裏最壞的。不過事實卻適得其反,緣故是第二種人還有希望,第一種人只有回憶。我們剩下的是什麼呢,可以想象。

詩歌是:“民族的靈魂”,文學是:“心理建設的工具”。每讀一本書就是心靈的一次洗滌,把污垢去除,呼吸新的空氣,新的氧氣。

《圍城》讀書心得體會 篇26

《圍城》是錢鍾書所著的長篇小説。故事主要寫抗戰初期知識分子的羣相。《圍城》是中國現代文學一部風格獨特的諷刺小説。

《圍城》共分九章,大體可以劃做四個單元。由第一章至第四章是第一個單元,寫方鴻漸在上海和家鄉(江南某縣)的生活情景,以寫上海為主。第五章可以算作第二個單元,是“過渡性”或“銜接性”的。第這篇關於讀書日記範文:《圍城》讀書筆記,是本站特地為大家整理的,希望對大家有所幫助!六、七章是第三個單元,主要描寫三閭大學裏的明爭暗鬥。第八、九章是第四個單元。方鴻漸和孫柔嘉在返回上海途中結了婚。以下是一篇圍城讀書筆記:

當、當、當……”已是深夜班10點了,輕輕合上《圍城》的最後一頁,內心很平靜,夜已悄悄地爬滿整個天空。遙望,不知哪兒還有光明。只有默默地等待,輕輕地守望,相信明天會是個好天氣。方鴻漸原來是有夢想的,正如我們的每一個人一般,年少輕狂的我們,按捺不住熱血的沸騰,無法向一切已墨守成規的事物妥協。我們總相信我們的人生只有我們能駕馭。於是鴻漸乘上開往法國的航班,開向自認為的一片新天地。十四歲的時候,我信心滿滿的,只差沒有報告天下,憑海為證,大言不慚地説有一天自己會如何如何。那時候總是很單純的,沒有意識地去做許多事。沒有責任的包袱,不懂世間的複雜,指天誇耀自己的偉大,卻在深夜獨自嚶嚶哭泣,很脆弱的。其實這是每一個孩子都會犯上一回的狂病,但這又何嘗不是一回人生的轟裂呢?幾年後,二十七歲的鴻漸踏上了他的返程之旅,帶着一張作假的文憑,心裏是滿滿的內疚。二十七歲的他仍會天真地想起嚴父,慈母的失望。彷彿當他多少年前踏上甲板的那一刻,人生的鎖鏈斷了一般,幾年的巴黎生活只是一場華麗的美夢,終有醒來的那一刻。鴻漸意識到了,當他意識到紅海早過了時,他就覺悟的認識,他並不能夠完全掙脱那條無形的鏈子。只不過三年後,當我面對滿地的落葉,我再也沒有多少傷感之情;當我再也不會為漫天的雪花而歡欣鼓舞時,我已記不清多少年前説過了什麼。不是因為時間很久,只是發現那些誓言很飄渺。過去也試着去實踐,但當我發現要用一生去允諾時,我放棄了。少了年少時的傲氣和心無旁騖的毅力,取而代之的是種顧慮,一種對現實的認識,不知是那位學者曾説過,孩子出生時都有他的角,死去時卻是一枚鵝卵石。

《圍城》讀書心得體會 篇27

柯靈曾讚譽《圍城》為“一棵人生道旁歷經春秋、枝繁葉茂的智慧樹,鍾靈毓秀,滿樹的幻想之花、心靈之果,任人隨喜觀賞,止息乘蔭”。如他所説的那般,閲讀錢鍾書先生的《圍城》猶如閲讀人生百態,每讀一次便有一次新的體會和感悟。

《圍城》裏給我留下最深刻印象的莫過於錢鍾書先生對人物形象的塑造,不過寥寥幾筆對人物外表的刻畫,還有幾句語言的表達,人物的具體形象便能躍於紙上。又由於其詼諧的語言,即使是描寫可憎可惡的人物,也能讓人忍不住發笑,而在笑的背後又讓我們產生更深入的思考。以給我留下最深印象的張先生一家為例,張先生是方鴻漸掛名岳父周先生的朋友,在美國人洋會裏做買辦,因為怕自己嬌生慣養的女兒去到別人家受苦,於是打算尋一位入贅女婿。方鴻漸首次去到張家時,張先生非常熱情地對方鴻漸打招呼:“hello!doctor方,好久不見!”這位張先生跟外國人往來慣了,説話時總摻雜些英文,他並無中文難達的新意需要用英文來講,所以書中是這樣形容的:

他説話裏嵌的英文字,還比不得嘴裏嵌的金牙,因為金牙不僅粧點,尚可使用,只好比牙縫裏嵌的肉屑,表示飯菜吃得好,此外全無用處。

通過幾句對話便把張先生崇洋媚外的小丑形象表現得淋漓盡致,緊接着是張太太和他們女兒的出場:張太太是位四十多歲的'胖女人,外國名字是小巧玲瓏的tessie,張小姐是十八歲的高大女孩子,着色鮮明,穿衣緊俏,身材將來準會跟她老太爺那洋行的資本一樣雄厚。後面還介紹到,張太太非常信佛,自説每天都念十遍“白衣觀世音咒”,求菩薩保佑等等,他們一家住在西式設備的房子裏,坐在熱水管烘暖的課堂裏唸佛,這種鮮明的對比讓我深刻地感受到那個時代的人,既盲目崇拜外國的東西,但封建的思想又根深蒂固,一股酸腐,愚昧的氣息頓時撲面而來。

對於“圍城”的理解,想必大家都熟悉書上法國人所説的“結婚猶如‘困住的城堡,城外的人想衝進去,城裏的人想逃出來’。”而在錢鍾書的筆下,“圍城”有着更深一層的涵義。我從中領悟到了關於學業、愛情、事業的“圍城”。

關於學業的“圍城”,從小説中我們可以看到,個時代的人對西洋文化是一種如何盲目的崇拜,就是有參加科舉,光宗耀祖的説法,而那個時候,清朝覆滅,出國留學反成了代替的出路,它讓我們更深刻地看到社會上“崇洋媚外”的風氣,人們只是盲目地覺得凡是外來的東西便都是好的。人們的無知更讓我們感受到了社會的落後和腐朽,可以想象得到,方鴻漸不過是那所有被西洋文化吸引而誘惑出國,實則盲目無知,失去方向的芸芸眾生中的一個。

關於愛情的“圍城”,從方鴻漸與蘇文紈、唐曉芙的愛情糾葛來看,我看到了不同的愛情觀念,也感受到了理想與現實的愛情往往是錯位的,我們所希望的那個人或許並不是最終相伴到老的那個人。在愛情上,尤其是在那個年代,甚至到如今,婚姻並不是兩個人的事,而是兩個家族的事,往往有些愛情是身不由己的,就像小説中説到的,“結婚就如困住的城堡,有的人想逃,有的人想進”,不是有句俗話説“婚姻是愛情的墳墓”嗎?或許,這也算是一種“圍城”效應吧。當然了,現在的愛情雖然也存有這種“圍城”的成分,但更大部分來説,比以前年代的思想更加開放,也算不得上是兩人婚姻中的主要妨礙因素了。

關於事業的“圍城”。從小説中不難看出,沒有什麼真材實料的方鴻漸在事業上註定成為一名失敗者,因為他一直在尋求安穩,尋找依靠,但對生活充滿迷茫,他自命不凡,以為未來會如他幻想中那般順利,卻不想即使是光鮮亮麗的外表之下,亦是有其不堪的一面,無法接受挑戰之人,最終亦只是為自己徒增一段困惑的人生,也就是走也走不出自己所設置的“圍城”。

學業、愛情、事業是我們人生組成最重要的三大部分,其實,在人生長河中,我們在不知不覺中為自己建了一層又一層的圍牆,將自己圍困在裏面,有時看着城外的天空會禁不住誘惑,想要到城外去看看,殊不知,生活其實就是一座大圍城,你走出一個“圍城”,就會進入另一個“圍城”。我想,或許只有看透規律,努力幸運的人才能懂得如何在“圍城”中活得精彩。

人就像一個艱辛勞動的蠶,愈是辛勞,愈是為自己建造一個牢籠,愈是用力,命運的繩索勒得愈緊。在生命的輪迴中,每個人都追求着清醒,而清醒的結果卻讓人陷入了新的更深刻的迷茫。通過《圍城》,我看清了現實,但生活還是得繼續。

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